認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

三國演義十一回讀后感篇一

在我讀了《三國演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人地道理，如何對待明友的道理等等等。

還有關(guān)羽，張飛。劉備他們的故事，他們的三結(jié)義讓我看到了友情，桃園三結(jié)義是在一個桃園里關(guān)、張、劉三人在此結(jié)拜成為兄弟，他們結(jié)拜有一個原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報效國家。

他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個相遇說出了自己的志向和愿望發(fā)現(xiàn)他們都是要平定天下。

在他們結(jié)拜后去和黃巾軍一戰(zhàn)。張飛和關(guān)羽那可是戰(zhàn)無不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠又上去來只見關(guān)羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領(lǐng)見了，紛紛掉頭鼠竄。

接著劉備等人去解救青州，通過幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關(guān)、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰(zhàn)況。誰知還沒到時，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無數(shù)。

這篇文章給我的啟示是友情是無限的我們一定要好好珍惜這些時光，對自己的朋友好一些，干事情心先動動頭腦，不蠻干。

我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書，我還明白了友情是用金錢買不來的。

我很喜歡這本書，因為這本書里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。

三國演義十一回讀后感篇二

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯。”如果你想要我給你推薦一本書，那么我會告訴你：《三國演義》。我向你推薦這本書的原因是因為這本書中劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義的故事中那個：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死的這種團結(jié)講義氣精神打動了我。現(xiàn)在，我給大家說說這本書我最喜歡的其中一章吧：

我最喜歡的那章是《草船借箭》，這一章主要講的是：有一次，周瑜故意向諸葛亮提出要在十天之內(nèi)趕制十萬支箭，諸葛亮看出了周瑜的計謀，就說：“曹軍很快就到，十天必定會誤了大事，我只要三天時間即可完成。”于是和周瑜立下“生死軍令狀”。半夜，周瑜把諸葛亮用來造箭的竹子和木頭全部都燒光了。他認為，諸葛亮無論如何也不可能在三日內(nèi)造完十萬支箭，到時必死無疑。沒想到在第三天，大霧蒙蒙的時候，借著曹操的多疑心，諸葛亮派人開出十條邊上有二十多個稻草人的船，曹軍以為敵方進攻，于是萬箭齊發(fā)，箭全部插在稻草人上。等約有五六萬支箭后調(diào)轉(zhuǎn)船頭。讓箭射在稻草人的另一邊。就這樣，一下子收集了十萬支箭。等曹軍到的時候，插滿箭的船早就滿載而歸。

開始大戰(zhàn)時候，周瑜想乘機刺殺諸葛亮，但是諸葛亮早已開著船找了個借口逃了。

通過這個故事，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮這種既機智為自己擺脫困難又顧全大局的優(yōu)點。這本書里，每一張都非常精彩，無論是劉、關(guān)、張還是周瑜和諸葛亮的故事，都非常引人入勝。你又看過什么好書呢?

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。

三國演義十一回讀后感篇三

寒假在媽媽的推薦下，我讀了《三國演義》一書，感到受益匪淺。

四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖，真當(dāng)之無愧為四大名著之一，讀過這本書之后我大開眼界。好文章不厭百回讀，有時間我會好好咀嚼回味。

三國演義十一回讀后感篇四

悠悠三國塵落定，東吳孫權(quán)終歸冥。大壽將至，終逝去。孫權(quán)卒，孫亮繼位，魏之司馬昭伐吳，卻被吳將丁奉一舉擊敗魏國船隊。皇族孫峻欲謀殺諸葛恪，掌握吳國兵權(quán)，未知成敗。

一代豪杰司馬懿，身歸大地。卻說司馬懿果真英雄，就連諸葛亮也懼他三分。如今魏主曹睿，昏庸無道，大興土木，百姓苦不堪言，引得公孫淵起兵造反。身卒后，其養(yǎng)子曹芳繼位，權(quán)臣曹爽設(shè)計撤去司馬懿兵權(quán)，被司馬反詐病消疑。期間，姜維趁亂伐魏，卻被郭淮、陳秦用計擊敗。司馬懿病故，其二子司馬師、司馬昭掌魏國大權(quán)。

君主昏庸無道，無疑是自取滅亡。古往今來，多少昏君、暴君?無一不引起百姓咒罵，自然也便有了造反之舉。

明君之責(zé)，非掌權(quán)術(shù)而已，而令百物之潤發(fā)，萬世之太平，人人之常樂。掌權(quán)為樂者，只治得了心病，卻治不了其江山天下。故，君王，非個人而言，是舉國上下之百姓之福澤!