這本書里的人物形象栩栩如生，他們的遭遇和成長經(jīng)歷給了我很大的啟發(fā)，也讓我思考了很多人生的問題。這些讀后感范文涉及了文學、歷史、科學等不同領(lǐng)域的作品，適合不同人群的閱讀和參考。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇一

書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國的四大名著之一。

《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達西天，取到了真經(jīng)。

在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅強不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對困難也絕不低頭退縮。

我覺得，孫悟空雖然只是個神話英雄，但他那堅持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W習。在學習、生活，我們也會遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當時我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。

《西游記》這本書讓我懂得了這個道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇二

《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。

看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。

太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權(quán)威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平。”太白金星的這些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。

看到這里時，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對大家嚷。現(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進心。真可謂一舉兩得！

現(xiàn)實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇三

自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。

可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。

我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。

難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過去呢。

或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。

我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦。可以說沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。

相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰(zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇四

《西游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，去西天取回真經(jīng)的故事。

在這漫長的取經(jīng)路上，最勇敢，本事最大的當然要數(shù)孫悟空啦，他是一個光彩奪目的神話英雄。

孫悟空英雄無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了‘齊天大圣’的美名，敢與妖魔鬼怪斗，火眼晶晶絕不放過一個妖怪，敢與重重困難斗，絕不退縮絕不低頭。我們應(yīng)該學習孫悟空這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神，敢與一切困難斗，永遠不拋棄，不放棄，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！

孫悟空神通廣大，叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，他變成美女讓豬八戒傻乎乎的背著，他變成蜜蜂飛進妖精洞里救出師傅，他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊烈火，他還有騰云駕霧的本領(lǐng)，一個筋斗能翻十萬八千里，他的火眼金睛更厲害，能看穿妖魔鬼怪，我們應(yīng)該像他學習，掌握各項本領(lǐng)，做個德智體美全面發(fā)展的好學生。

孫悟空真是一個了不起的大英雄！他在我心中乃至所有人心中都樹立了一個不朽的光輝形象。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇五

西游記是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。

故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。

通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。

而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。

他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點。

西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。

西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時而講?禪心??六賊??圓覺?，時而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國文學的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇六

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受老幼喜歡啊！近日，我又認認真真地讀了一遍，受益匪淺啊！

《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過種種困難，走過千山萬水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個人最后都修身成佛的故事。

讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅持不懈！

我喜歡孫悟空，因為他有著可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅持不懈令我很感動，為此，就算生活、學習上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅持不懈的奮斗。

記得那個陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當?shù)巧习肷窖鼤r大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空堅持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅持不懈，只要你肯付出，就肯定會有回報。

毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國文化，讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深！

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇七

吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。

孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談?wù)勎覍O悟空的一點個人看法。

孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。

金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。

但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。

金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。

當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。

有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇八

唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發(fā)暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。

大圣來到那人間，變做個人樣，找了家醫(yī)院走了進去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。

他就去掛號,又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽,哇,這還是個讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計。”語罷,他便指著一臺x光機。悟空前去,醫(yī)生便對準悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說：“次日來取報告。”大圣便離去。

次日，大圣又來。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開藥也。”醫(yī)生便給他開了點藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時吃藥。

畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇九

西游記是一部比較神話的名著小說。

西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事。”然而，《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。

《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng)，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。

在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺，也就是說，只有它一個妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。

我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時候的“計謀。”

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十

如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。

因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。

清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十一

書是一扇大門，當我們推開它的時候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書是一片花海，當我散布在其中時，沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。

原先我很是佩服孫悟空，對唐僧有一些怨恨，怨他不識好賴人，不爭氣，甚至天真地以為，沒有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來一點門道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。

近幾天，我認認真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。

這主要在于對唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個新的認識——缺不得唐僧（當然，這個隊伍中缺誰都不行）。這一切的一切都開始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒了唐僧也得不到改正的機會。還有，悟能與悟空都是不堅定的，要不是唐僧的堅定信仰和堅強的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個隊伍早就散伙了。無論怎么說，這個隊伍是以唐僧為核心的，沒了唐僧是不可想像的。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十二

這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。

孫悟空去南山摘桃子動靜太大，驚動了白骨精。“他在云端里踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾，并不認識他們，但他根據(jù)傳說就認出了唐僧，說明唐僧太有名了。肯定有人吃過唐僧肉并且確實延長了壽命。所以妖怪們都相信這個傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當他看到有兩員大將保護時，沒敢貿(mào)然行動，于是他變了個美貌村姑來騙唐僧。

白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個發(fā)現(xiàn)的。“三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對話，直到孫悟空的到來把白骨精打死。當一個活生生的美女被人打死在自己眼前，你說唐僧當時是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風點火，唐僧越來越惱火。取經(jīng)團本來是臨時湊起來的，沒有什么團隊精神可言，這時，這四人之間的不和越來越公開化了。

一切反動派是不會自動退出舞臺的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當時就一針見血地指出;“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個假的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個凡人也懂這個道理，而唐僧卻硬要護著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走，可見唐僧此時已絕情到什么地步。

我認為，這時的取經(jīng)團隊還不成熟，不團結(jié)也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對孫悟空不信任，孫悟空對唐僧不服管，還有二位師弟對大師兄也有些不服。還有，這個時候唐僧也不是一個堅定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標，但各人的心思不同，力量不沒有用到一處，這樣的隊伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。

孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大圣聽的心里悲切，叫小猴們準備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說的行善自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十三

隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。

作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。

此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉(zhuǎn)折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪。可現(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經(jīng)的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。

《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十四

《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。

沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。

這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十五

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點，也各有各的缺點。

唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。

豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。

正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

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西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十六

今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。

話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。

大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。

可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。

《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十七

在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經(jīng)典名著——《西游記》。

《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。

這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。

在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。

我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災(zāi)樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計其數(shù)，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態(tài)可掬，讓人們無比的喜歡。

讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應(yīng)該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。

每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。”讓我們一同學習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十八

西游記是舉世聞名的四大名著之一，文中有四位主演人物，分別為孫悟空，唐三藏，豬八戒和沙僧，整本書構(gòu)成了去往西經(jīng)的脈絡(luò)，其中的五十多個故事，大都情節(jié)曲折，扣人心弦。比如大鬧天宮，三打白骨精，車遲國斗法，女兒國遇難，真假美猴王，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇等故事尤為引人入勝。

最讓男孩兒喜歡的人物就是大鬧天空的孫悟空，號稱美猴王和齊天大圣，它的誕生是由神石的孵化和胎生相結(jié)合而來的，他有一雙火眼金睛，能使辨真假的眼睛，手持一根重達一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒，他還能夠七十二變，一個筋斗的能翻十萬八千里。

在我們看來，他勇敢機智，愛憎分明，幽默風趣，深深贏得了人們的喜愛。

長著憨憨的模樣，大耳朵，豬鼻子的人物唯獨就只有豬八戒了。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下界，投錯了胎，就長成了豬的形象。我們腦海里只有他的壞形象，就是好吃懶做，見識短淺，一遇到困難就嘟囔著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，也因此常常當眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。

還有穿著一身袈裟，拄著禪杖，肉眼凡胎的唐三藏，他是位善良過頭的唐僧，為了去往西天拜佛求經(jīng)，到這兩次誤會了孫悟空，趕回了孫悟空的“老家”，反之自己被妖怪抓起來，而后后悔莫及。但是他永久的慈愛之心值得欽佩的。

任務(wù)繁重，帶著大念珠的人物也就是沙僧莫屬了，他一路聽取唐三藏的教誨，協(xié)助大師兄，二師兄一起降妖捉怪，救出師傅是通往西經(jīng)之路取得真經(jīng)的最佳人選之一。他的一言一行一直讓我們難以忘卻。

總之，如果沒有《西游記》，古代神魔小說將黯然失色。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇十九

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜歡，那就是《西游記》。小時候，我只不過看動畫片與圖畫書。但目前，我不只看與讀，而且還掌握了考慮。

《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中，我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過人、樂于助人、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻守衛(wèi)著大家。可能因為唐僧遇見麻煩的事情就不動腦筋，盲目地同意其他人的幫忙的原故吧，有時才會不聽孫奧創(chuàng)的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇見麻煩的事情要動腦筋，假如不動腦筋，聽了其他人不好的建議，反而會更糟糕。不過我還覺得唐僧過于善良，就算對待壞人也十分好，由于他只看表面，不知道人的本質(zhì)。

我也非常喜歡豬八戒。我感覺他是個性格單純但很討人喜歡的人。他不會想出一些好辦法，但卻有正義感。只須他想做的事，他就必然會去做。他會奮不考慮身地保護師傅的安全，而不考慮我們的安危。看起來他有的笨不動腦筋，但大家感覺他笨的可愛。大家要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有的事在做之前要仔細考慮，分了解哪些可以做哪些不能做，要憑我們的實力去做。

總之，師徒四人每個人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！贝蠹覒?yīng)該學習他們的長處，就算是他們的短處也需要看看自己是否也有，假如有些話，要努力改正，成為一個完整的人!

真的很好看。每個章節(jié)都有很多不一樣的驚險冒險，被人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大伙都覺得奧創(chuàng)法力高強，是最牛b的'，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我覺得西天取經(jīng)的旅途之所以會這樣有驚無險的順利，而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的非常好看。

西游記總體讀后感（優(yōu)秀20篇）篇二十

文學大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。

孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個人是人還是妖;還會翻筋斗，一個筋斗有十萬八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他，他還去王母娘娘的蟠桃會上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會。

孫悟空后來因為大鬧天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來，他就拜唐僧為師，后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。

這就是我眼中武藝高強、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學的治療方法和大無畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬苦為患者治療，并取得了很大的勝利。

在學習的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。