教學工作計劃應當注重培養學生的創新思維和實踐能力，促進學生全面發展。教學工作計劃范文的分享，是教師專業發展和成長的重要途徑之一。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇一

整體閱讀：

1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。

（1）思考1—6自然段的內容以及與后文寫的精神的三間小屋的關聯；

（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內涵；

（3）概括最后兩段的內容，明確總結全文的性質。

2.感悟對比手法的運用，體會作者胸懷。

例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現了作者深廣的胸懷。

3.針對關鍵語句，展開聯想，反思內化。

例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。文中：“適合你的事業不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業要自己尋找。

總結升華：

1.總結本文的表達和主題。

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點。

（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇二

上完這節課后我對這個問題又進行認真的反思。我們知道預習是培養學生的自學能力，養成勤于思考的習慣，提高分析問題、解決問題的最好方法，預習是預習是學好語文關鍵的第一步。而這些對于預習重要性的強調似乎只是針對學生而言的，對我們老師無論在課前的設計，還是教學的過程對于這一問題的重要性凸顯都說不夠的。我們精心設計著每堂課的每個導語，每個環節，每個板書，但其實在教學過程中我卻忽視了對學生的預習過程的展示，忽視了學生對課文的最初的認識和感知我們對學生預習采取的態度是強制性的檢查或者是課文表層知識的反饋，對學生預習后懂得了些什么，感悟了什么，不懂還有那些，還想知道那些這樣的問題很少給學生以充分的時間予以展示，我們只是一味想當然的按照自己提前的設計迫不及待的展現著自己。我們總在強調在教學中要平等，其實我們在教學的第一步就已經讓學生處于不平等的位置，學生無法在第一時間將學習成果展示給老師，展示給同學，這對學生學習的積極性就是一種打擊，長時間下來只能逐步處于被動的地位，被老師牽著鼻子走，失去了自主學習的能力。

因此我個人認為若讓學生真正喜歡上預習，養成主動預習的習慣，我們教師必須真正重視學生的預習過程，給學生以充分展示的時間與舞臺。

以上就是查字典語文網小編分享的《人生》課后反思的全部內容，希望可以幫助教師們做到揚長避短、精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇三

一、作者簡介。

艾青(1910-)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國現代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽”是其詩作中出現頻率較高的兩個意象。

二、故事背景。

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰爭開始后的1938年，當時日本侵略者連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、問題解疑。

1.簡要分析“嘶啞”的表達效果。

“嘶啞”修飾喉嚨，生動形象地表現出這只鳥所經受的苦難及不屈的精神，說明它的歌聲是用整個生命發出的。表達了詩人對祖國執著的愛。

“暴風雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國，“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤。“無止息地吹刮著的激怒的風”象征著人民心中對侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內涵，表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難，中國人民正在進行不屈不撓的斗爭。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為一體，依然不改對土地執著的愛，表達了詩人對祖國的眷戀，寄寓了詩人決心為祖國獻身的強烈愿望。

4.第2節在全詩中的作用是什么?它與第1節有著怎樣的聯系?

第2節通過設問直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達了詩人對祖國的眷戀，揭示了詩歌的主旨。如果說第1節是對“愛土地(祖國)”主題的鋪陳，第2節短小精悍的兩行則是對主題高度凝練的概括。

5.閱讀《我愛這土地》，分析本詩的內涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭，“歌唱”的是“鳥”，同時也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，表現了詩人為祖國獻身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動的結局，寫成了主動的追求，更加真切地表現了詩人的獻身精神，使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一個愛國的知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。

四、課文主題。

詩人假設自己是一只鳥，通過鳥對土地的歌唱，表達了詩人對苦難之中的祖國的無比熱愛之情和決心為祖國獻出生命的強烈愿望。

五、寫作特點。

1.意象內涵豐富，象征手法恰當。

詩中的每一個事物都有豐富的內涵，“鳥”是詩人的虛擬，是泛指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”，也是“我”(詩人)。大地、河流、風和黎明等，都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國。

2.抒情方式巧妙，感情表達分層強化。

運用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動讀者的心弦，詩人還不斷地強化作品本身的感情，作品開頭就用“假如……”，這是第一層強化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲，這是第二層強化;用一系列描摹土地、河流等的句子，加上一系列的修飾語，這是第三層強化。

《鄉愁》余光中。

一、作者簡介。

余光中，臺灣詩人。祖籍福建泉州永春縣，1928年生于南京，少時異地求學，1949年離開大陸，從此開始了長達半個多世紀的漂泊生涯。從江南到四川，從祖國大陸到寶島臺灣，從求學美國到謀職香港，到最終回轉臺灣。主要詩作有《鄉愁》等，著有詩集《蓮的聯想》《敲打樂》《在冷戰的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺灣，但內心深處時時涌動著濃濃的思鄉之情。同時由于臺灣和大陸長期隔絕，這種思鄉情懷客觀上具有以往任何時代的鄉愁都不可比擬的特定的廣闊內容。余光中說：“我慶幸在離開大陸時已經21歲，我受過傳統‘四書’‘五經’的教育，也受到了“五四”新文學的熏陶，中華文化已植根于心中。如果鄉愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉愁是單薄的。我慢慢地意識到，我的鄉愁應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀。”后來在感到回鄉無望時，他寫下了這首《鄉愁》。

三、理解詞義。

1.嘶啞：聲音沙啞。

2.悲憤：悲痛憤怒。

3.激怒：刺激使發怒。

四、問題解疑。

1.“鄉愁”原本是一種抽象的情感，詩人是如何將它轉化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每個階段里，詩人將“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓、海峽這些對應物上，這樣，詩人的鄉愁就不至于無所依附，從而將抽象的情感轉化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮到四個面積小、程度輕的對象之中，這恰恰反襯出詩人內心深處強烈的思鄉之情，而且為全詩營造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節對詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽，不僅僅隔開了“我”和祖國，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉愁得到了升華，由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。升華主題，余味無窮。

4.《鄉愁》中，詩人借助的四個意象所表現的鄉愁一樣嗎?請簡要分析。

不一樣。四個意象分別表現的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國之思。小時候想母親的時候，可以寫一封書信，貼上一張郵票，這張郵票就可以把自己對母親的思念之情送到自己的家鄉;船票雖窄，但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前，可以想見，這兩個事物都融進了作者深深的鄉愁。而墳墓卻不同，當作者來到母親墳前的時候，無論怎樣也不能和母親相見了，縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個“海峽”又進了一層，如果說“矮矮的墳墓”是死別，那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國大陸就在對岸，可“淺淺的海峽”就是過不去，他只能眷戀，比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸，至此，詩歌的感情由鄉關之思升華到家國之戀。

五、課文主題。

詩人選取了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象征性的意象，借助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶，抒發了自己無盡的思鄉之情，表達了自己以及臺灣人民渴望與親人團聚、渴望祖國早日統一的強烈愿望。

《你是人間的四月天》林徽因。

一、作者簡介。

林徽因(1904—1955)，福建閩縣人，中國建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建筑，為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。文學上，有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中，《你是人間的四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。

二、課文背景。

這首詩發表在1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。關于這首詩，有兩種說法：一說是為悼念徐志摩而作，借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭論，因為這首詩確實是一篇極為優秀的作品，它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候，金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯:“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。”

三、問題解疑。

1.副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標題提示了詩歌的寫作緣由，即詩人對生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識熱的愛的光環之中。

2.以“四月天”為喻，突出了“你”的哪些特點?

“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴、充滿生機、令人期待。

3.作者是如何描繪“風’’這一抽象的意象的?

本處運用詩歌意象分析法。“風”本是抽象的，卻由愛的“笑響”將它“點亮”。從聽覺到視覺，引導讀者從各個感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對“愛”的生動描述。它越是“交舞著變”，就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕、靈動活潑的意象，將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢中的白蓮，各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風”“柔軟的煙”“閃動的星子”“綿綿的細雨”，將四月里輕風拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

5.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?

詩人以第二人稱的手法，用美麗的春景來比心中的“你”，通過對春天的點染和描摹，表達了對心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”，更易直接傾訴內心的情感，把心中的形象置于眼前，面對面地傾訴心中的愛意，親切感人，從而引起讀者的共鳴。

四、課文主題。

詩人借用“四月天”，這一溫馨美好洋溢生機的意象，輕靈歡快的節奏，書寫著對生命的贊歌，抒發了詩人內心滿滿的愛意、溫暖和對新生事物的希望。

學習語文的好方法有哪些。

1.積累文言文詞語。

對于文言文的學習，首先我們需要進行詞語的積累，只有掌握了一定數量的文言詞語的意義，對文言詞語方面的知識有了一定的積淀，才有可能比較順利地閱讀文言文。當然學習過程中要注意古今詞義的異同，通假字現象，以及一些常用句式，這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力。

寫作的基礎是素材積累和思路的問題，平時要多閱讀多積累，多看看優秀名篇和作文，找找寫作的思路，多動筆寫，學會借鑒、融會貫通、運用，還要多注意作文的技巧，字跡要工整嗎，卷面工整等，這樣寫作能力才會不斷地提高。

3.制定學習目標。

無論做什么事都要有明確的目的，學習尤其如此。目的越明確，學習積極性就越高;目標越宏偉，為實現目標所付出的努力就越多，學習意志就越堅強。目標有大目標，小目標，有遠期的，也有近期的，小到一節課，大到一生的志向都屬于此范疇。小目標要從屬于大目標，近期目標要為遠期目標做鋪墊。確定學習目標要根據一個人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。太低不利于意志的培養，太高不僅不利于目標的實現，學習積極性也會受到打擊。

4.重視基礎知識的背誦。

學生要想學好語文，一定離不開大量背誦，總有一些學生覺得語文試卷中，前面的基礎知識分值不高，再加上不愿意背書，就放棄了基礎部分的分值。實際上，前面的基礎知識也會讓學生拉開很大的差距，而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎知識的分值，還是為了能夠提高自己的知識面和語文水平。

語文高效讀書的方法。

1.通讀法。

不明思議，通讀法就是什么什么書都看一遍，通常剛入門的人都會這樣，不知道讀什么好，就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況，不妨像秋葉大叔一樣，反復讀幾本相對結構化、體系化的關于某一領域框架和業務的入門經典書，反復讀，讀透了，某個領域的方法論就有了。

2.主題閱讀。

圈定一個感興趣的領域，列一個大綱你要學習語文這個領域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個領域最經典的一本書，對照自己列的大綱梳理，然后再閱讀其他書籍，相同內容的選擇鞏固或者跳過，有疑問的也可以引發思考或者補足。

3.圖讀法。

增強提煉能力、形象化表達能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書，還可以增強自己的品牌影響力。提煉精華，名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度，挑重點。借助這兩種發放消化和輸出知識，提高讀書的有效性。

4.框讀法。

框讀法和圖讀法一樣，都是以輸出的方式促進閱讀。框讀法是先寫書評的框架，利用已有的框架，對應著閱讀(有點像我們小時候寫讀后感)。

秋葉大叔的框架：1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會存在的狀況是什么。3、作者認為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結;你認為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會怎么辦。

5.逆讀法。

“傳道書”是作者貌似很專業，很大咖，或者提出的觀點很有名但其實有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點來說。但讀之前最好學點批判性思維的方法。才能看的時候看出沖突，哪些邏輯是錯的。

6.抄讀法。

對于真正大咖的書，可以摘抄作者書中的觀點，再適當寫寫自己的感受或感悟，會記憶更深刻，理解更深入。

7.目標閱讀法。

有些同學總是疑惑自己閱讀時總是注意力不集中。你不妨試試目標閱讀方法，比如讀《三國演義》這本小說，你專看趙云的一些章節片段，再專挑張飛的一些片段來看，這樣有目標的閱讀，讀一本書，書自然就浮凸起來。

8.聯想法。

在學習語文的過程中，一定要養成聯想的習慣，聯想可以將知識聯系起來，編制大網，形成知識體系。

9.輸出法。

讀書一個是豐富自己的精神世界，找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣，只有對書有足夠的思考，才能有輸出，所以不妨用輸出來檢驗自己讀書的成果。

10.充分利用想象力。

讀文學作品，不僅僅體會其中的文字之美，還需要經常將文字換成圖像。讀一本歷史，可以設想自己和歷史中的人物把酒言歡，談笑風生。因為很多時候，你僅僅是讀文字并不能對書本產生深刻的印象，反而是一些具體化的圖像和場景可以讓你經久不忘。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇四

教學目的：

1、小說以塑造人物形象為中心，通過對全文整體感知把握人物形象，以及把握小說通對情節反映的社會生活。

2、品析“心聲”的內涵，并學會如何進行文學欣賞。

3、細品并學習小說中出色的心理描寫和富于表現力的語言。

教學難點：

1、小說如何通過情節反映社會生活，讓學生學會通過人物形象賞析小說。

2、細品語言，內化語言。

教學構思：

1、課前要求學生結合課后練習課前預習，整體把握;。

2、復述課文情節檢查預習;。

3、討論人物、主題、心聲內涵，并從中明的如何賞析文學作品。

4、通過美讀比賽品析、內化語言。

教學手段：多媒體。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、導入。

我們來帶著一聲啼哭來到這個多姿多彩的世界，我們用好奇的眼晴打量我們周圍的一切，接受周圍的一切，同時我們也希望被他人接受，我們一路走來，面對人生我們有太多的話想說，有太多的心聲要表達，讓我們一起走進《心聲》去聽聽主人公——李京京的心聲吧，他會讓你有似曾相識的感受。

二、整體感知，把握人物形象及所反映的的社會生活。

1、檢查課前預習情況，請同學復述全文故事情節。(四個主要情節不能掉)。

2、請同學們仔細再讀課文，根據自己對課文的理解將下面的一個短語和一句話補充完整。

()的李京京。

《心聲》表達了李京京想…………的心聲。

3、討論：

(1)如果讓你來朗讀《萬卡》這篇課文，你會不會朗讀得和李京京一樣好?為什么?

提示：《萬卡》之所以打動李京京，是因為李京京有與萬卡相似的經歷，相似的情感體驗，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產生了強烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來。”

啟示一：要融進小說中去，與主人公同呼吸，共命運，才能深入理解作品。

啟示二：要從小說中出來，從生活中發現小說，從小說中理解生活。

(2)從這篇小說中你看到了什么?你對你所看到的現象有何看法?

教師點拔，總結，引導學生對現象作正確的評價。

三、細品語言，內化語言。

1、從語言的角度你喜歡這篇小說嗎?你喜歡哪一部分?朗讀自己喜歡的地方!(盡量和李京京讀得一樣好。)。

2、合作活動：

四人小組互樣讀給對方聽，推薦讀得最好的一名同學參加全班朗讀比賽。

板書設計：

經歷遭遇朋友現狀情感結局。

共鳴。

李京京。

萬卡。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇五

教學目的：

1.把握小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻意義，學習主人公對美好生活的執著追求。

2.體會和學習小說的藝術特色——插敘手法、心理描寫、細節描寫、結構上的雙線交織和富于表現力的語言。

3.學習縮寫。

教學理念：

提倡主動探究、團結合作、勇于創新的精神;提倡教師、學生和文本的平等對話;提倡編者意圖、寫作意圖和學習意圖的和諧會通，促進學生語文素養的提高。

教學內容：

《心聲》是發表于80年代初期的反映教育問題的一篇小說。小說通過刻畫感人肺腑的學生李京京形象，借主人公之口表達了眾多受教育者的心聲——呼喚教師對學生的尊重和愛護，呼喚珍視學生的美好情感和獨特體驗。這是一篇自讀課文，根據文章的特點，我們在引導學生自讀的基礎上要遵循學生認知的原則：要研討小說寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫;要在把握小說人物、情節和環境的基礎上，重點探究小說的主題和藝術特色。為了充分調動和促進學生自主閱讀，營造寬松的閱讀環境，擬安排兩課時學習本文。

課前準備：

1.學生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。

2.教師準備有關資料，以便引導學生多角度解讀課文。

教學設計：

第一課時。

一、導入。

(聽取學生在學習和生活中的感受。)面對人生，成長中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲。

二、整體感知，把握情節。

1.學生快速閱讀課文，提取故事主要情節進行復述。

示例：在一次語文公開課的準備過程中程老師設計了讓學生表情朗讀小說《萬卡》的教學環節。學生李京京被《萬卡》深深吸引而無比喜歡，很想參與課文的表情朗讀。他的這—愿望遭到老師的斷然拒絕和同學的無端嘲笑最后，在公開課上，當程老師的按部就班被學生的怯場打亂時，李京京舉起了手，用沙啞的嗓子滿懷感情地朗讀了課文，表達了主人公)卡和自己的心聲。

2.在復述的基礎上，進一步梳理故事情節把握文章內容。

故事的開端：李京京朗讀課文的請求遭到拒絕。

故事的發展：李京京用真情和獨特的體驗朗讀課文。

(1)李京京在樹林子里的朗讀、體會和回憶。

(2)李京京糾正同學的朗讀遭到嘲笑。

故事的高潮和結局：李京京勇敢舉手，在公開課上朗讀了課文。

三、自主閱讀，體驗感悟。

1.教師引導學生調動自己的生活經歷和。生體驗進行個性化解讀，并設計話題讓學：討論。

出示話題并進行討論：小說著重刻畫了。個人物形象?文中的李京京有著怎樣的生活經歷?你喜歡這個人物形象嗎?結合小說內容談你的看法和理由。

教師引導學生所應把握的基本點：李京是一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、對生活有著美好愿望、執著追求真善美的少年。

2.教師引導學生進一步閱讀全文，討論：李京京的心聲是什么?(結合小說中具體的語句或段落談談自己的依據或感悟。)。

設計原則：在多數同學能夠提出“想朗讀課文”的基礎上深入揣摩，根據關鍵語句或段落，了解李京京的經歷和情感體驗，把握李京京情感傾訴的需求。

預期成果所包含的實質：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄。總而言之，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現了他作為成長中的少年身心健康發展的需要。

3.引導學生找出自己感悟最深的句段深入閱讀體驗，進行有感情的朗讀。

四、課堂小結。

小說講述了一個少年的心聲，表達了作者對青少年健康發展的關注，對教育問題的關注。主人公用全部感情朗讀那篇動人的課文，感動了自己，也感動了在場的每一位師生。他的成功給我們留下了許多的啟示。讓我們在下一堂課再進行深入的探究學習吧。

五、布置作業。

1.提取小說主要情節，把課文縮寫成300字以內的故事。

2.閱讀課文，思考文章的主旨和藝術特色。第二課時這個單元的課文都是反映少年生活的小說。把握小說的主旨、賞析小說藝術特色是我們學習本文的主要的目標。

第二課時。

一、賞析體會。

設計原則：充分發揮學生閱讀課文的自主性，調動學生賞析的積極性。以學生選擇重點語段朗讀、賞析為主，教師適時指導賞析。

關于小說主旨，應充分肯定學生的獨到發現與體會賞析。關于小說的藝術特色，應落實好重點問題：插敘手法、心理描寫、細節描寫、環境描寫的運用及其作用;結構上的雙線交織，富于表現力的語言等。

二、合作探究。

選擇自己最感興趣的話題來探討研究。(以下兩題中任選一題，充分發揮學生思考和表達的自由。)。

提示：《萬卡》之所以打動李京京，是因為李京京有與萬卡相似的經歷，相似的情感體驗，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬卡的心產生了強烈的共鳴，萬卡的心聲似乎也就成了他的心聲。“他真想念。不是要出風頭，是心里有種憋了很久的感情，想痛痛快快念出來，吐出來。”

啟示一：要融進小說中去，與主人公同呼吸，共命運，才能深入理解作品。

啟示二：要從小說中出來，從生活中發現小說，從小說中理解生活。

教師引導時要把握的方向：教育應該體現以人為本，促進全體學生的發展，尤其要尊重和發現每個學生的積極因素，尊重和愛護學生的個性，珍視學生獨特的感受、體驗和愿望。

三、課堂小結。

同學們，我們在課文中聽到的是一個少年質樸的發自內心的呼聲，他有著多么美好的心靈啊!作為教育者，我深受教育.和激勵。我們沒有理由去歧視任何一個積極向上的學生，沒有理由不捧著一顆赤誠的心來，讓心與心的平等交流成為教育最亮麗的風景。作為受教育者，我們也應尊重自己和他人的獨特體驗，探求自己對人生的獨特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。讓我們攜手前行吧!

四、作業。

平時注意積累，記下自己在文學欣賞方面的經驗和感悟。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇六

1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。4.學習古人說理論證的方法。

重點難點。

1.重點：

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點、學習古人說理論證的方法。

教學時間：四課時。

教學過程。

第一課時。

一、預習。

1.朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉。

二、導入。

1.作家作品簡介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。孟子(約前372一前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統的“仁政”學說，主張行“仁政”以統一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作，也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密;既滔滔雄辯，又從容不迫;尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論，論述了戰爭中民心背向的問題，指出民心所向，是戰爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰爭勝負中的決定性作用，體現了孟子的“仁政”思想。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，讀得順暢)。

2、請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

天時不如地利：天時，有利于作戰的天氣、時令。地利，有利于作戰的地理形勢。不如，比不上。

地利不如人和：人和，指作戰中的人心所向，內部團結。

孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰的各種客觀條件和主觀條件。

3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

三里之城：周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭：郭，外城。

環而攻之而不勝：環，圍。而，表轉折，卻。

夫壞而攻之：夫，句首發語詞。

4.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

池非不深也：池，護城河。

兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅。

利，堅固鋒利。

米粟非不多也：米粟，指糧食。

委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。

四、當堂背誦1---3節。

第二課時。

一、檢查背誦。

二、教學新課。

1.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去)，不能靠劃定的邊疆的界限。

固國不以山溪之險：固國，鞏固國防。

威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強大。

寡助之至：之，動詞，到。至，極點。

親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。

天下順之：順，歸順，服從。

故君子有不戰：故，所以。有不戰，不戰則已。

2.請給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時、地利、人和三要素在決定戰爭勝負中作用大小不同。

第一層(1段)：總論。擺出觀點，提摯全文。

第二層(2段)：從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。

第三層(3段)：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰必勝”。

7.提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關系?

討論并歸納：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護。

8.提問：本文闡述的主要觀點是什么?

討論并歸納：主要觀點是“得道者多助，失道者寡助”。

9.提問：文章第3段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納：運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優越。

10.提問：文章第4段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納：

(l)運用排比句，再次強調“地利”不足恃。

(2)運用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進行對比，點明文章主旨。

11.提問：本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強的戰例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質。最后以得“人和”的君子“戰必勝矣”作結，突出地說明“人和”是決定戰爭勝負最主要的條件。

三、小結。

1.古今異義。

郭

古義：外城七里之郭。

今義：姓氏。

池

古義：護城河池非不深也。

今義：池塘。

去

古義：離開委而去之。

今義：到……去。

親戚。

古義：內親外戚親戚畔之。

今義：跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

委

古義：放棄委而去之。

今義：委任。

域

古義：界限，限制域民不以封疆之界。

今義：地域。

是

古義：這是天時不如地利也。

今義：判斷動詞。

2.通假字。

畔通“叛”，背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

之

代詞他親戚畔之。

助詞的三里之城。

動詞到寡助之至。

而

表并列并且泉香而酒例。

表修飾著、地夫環而攻之。

表轉折卻、但是環而攻之而不勝。

四、作業。

1.完成課后練習一、二題。

第三課時。

一、預習。

1.朗讀課文生于憂患，死于安樂。盡最熟讀成誦。

2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。

二、導入。

孟子認為人才是艱苦環境造就的，有了艱苦環境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀，學生齊讀，要注意正音，要讀得順暢)。

2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

舜發于畎畝之中：發，起，指被任用。歐(quan3)畝，田間、田地。

傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵(chu3)搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海：海，在海邊(隱居)。

百里奚舉于市：市，市井之間。

3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也：大任，重大的責任，擔子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。

必先苦其心志：苦，使動用法，使……痛苦。苦其心志，使他內心痛苦。

勞其筋骨：勞，使動用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。

餓其體膚：餓，使動用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。

空乏其身：空乏，使動用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。

行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使……額倒錯亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。

所以動心忍性：所以，用來(通過那樣的途徑來……)動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。

曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。

四、當堂背誦1~2節。

第四課時。

一、檢查背誦。

二、教學新課。

1.請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

人恒過：恒，常。過，犯錯誤，犯過失。

然后能改：然后，這樣以后。

困于心：內心優困。

衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。

而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。

征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現在顏色上。

發于聲：意思是吟詠嘆息之氣發于聲音。

而后喻：喻，被人了解。

入則無法家拂士：入，在里面，指國內。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。

出則無敵國外患者：出，在外面，指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。

2.請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患：生于憂患，憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展。

而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。

3、請給文章分段歸納段意。

討論并歸納：全文分三個部分。

第一部分(l、2段)：說明人要有所作為，成就大業，就必須先在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段)：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

第二層(2段)：從上述事實歸納出作者的觀點。

第二部分(3段)：從正反兩面論證經受磨煉的益處。

第三部分(4段)：歸納全文中心論點。

4.提問：本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納：本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

5.提問：本文在句式上有什么特點?

討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。

三、總結。

1.詞性活用：

苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成“使……”

2、一詞多義：

用

國防固國不以山溪之險。

國家國恒亡。

拂

不順行拂亂其所為。

同“弼”，輔弼入則無法家拂士。

3.通假字。

曾同“增”，增加曾益其所不能。

衡同“橫”，梗塞，指不順衡于慮。

拂同“弼”，輔弼入則無法家佛士。

4.虛詞。

于

從舜發于畎畝之中。

給故天將降大任于是人也。

在而死于安樂也。

以

憑以天下之所順。

用來所以動心忍性。

四、作業。

完成課后練習三、四題。

課后記：1、識記重點字詞，必須全部記住。

2、采用當堂背誦，有助于學生理解文章內容。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇七

1.情緒的四大基本類型：最基本的情緒只有四類，即：喜、怒、哀、懼。

(1)注意轉移法(改變注意力焦點法，改變環境法)。

(3)也會使我們沖動、懦弱、憂郁，甚至做出一些違背道德與法律規范的事情。所以，情緒需要調控。

6、辨析：情緒表達是個人的問題，與他人無關。這種觀點是錯誤的。

(1)人的情緒具有相通性和感染性，一個人的情緒狀態很容易影響到周圍的人。(2)只顧發泄自己的情緒，不顧及他人的感受，是不通人情的做法。(3)我們應該學會在合適的場合、用合理的方式表達自己的情緒。

第七課品味生活。

1.情趣與興趣的關系p71。

(1)看不到生活的豐富多彩，(2)看不到生活的美好前景。

答：很多青少年辨不清情趣的高雅與庸俗，我們要學會鑒別不同的情趣，擇其善者而從之，其不善者而改之，盲目從眾，跟著群體參加無意義甚至對身心健康有害的活動，會是我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發展。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇八

1、位置：地處長江三角洲前沿、我國大陸南北海岸線的中點，東瀕東海，南臨杭州灣，西與江蘇、浙江毗鄰，北界長江入海口。

2、發展的有利條件：上海市地處長江三角洲前沿，我國大陸南北海岸線的中點，地理位置優越，交通運輸便利，消費市場廣闊，為上海發展成為我國的工業城市提供了優越的條件。

3、浦東新區：成為上海的經濟增長點，帶動長江三角洲乃至整個長江流域經濟的騰飛。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇九

1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。

2、背誦課文，學習佳句。

3、學習對月光的寫法。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內容，培養良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過反復吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。

理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質的風格。

1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。

2．樂景寫悲情的藝術效果難點背誦課文，學習佳句。

一、導入新課。

1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。

2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據預習回答。引起學生學習興趣，引發學生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關美酒與明月的興會淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”《客中作》。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。

通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。

2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。

三、深入研讀。

1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？

2。如何看待談笑風生的成三人？

天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的常客。

兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀（《金陵城西樓月下吟》）。

3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？

可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關鍵詞句，引導學生進行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩歌最后兩句？

1.李白究竟為何孤獨？

（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當的差距。

（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。

（3）他對現實人生的領悟與拒絕，讓他感到孤獨。

2.李白如何看待自己的孤獨？

（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。

2、揭示詩歌的主旨。自讀，

詩人只能與月光身影永遠結游，在仙境中重逢，可見詩人在現實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內涵。

4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。

五、總結全詩。

1、點明全詩的情感脈絡。

2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復雜感情。揭示本詩的情感內涵及寫作特色。

六、布置作業。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十

1.知識與能力：

(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法：

(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3.情感態度與價值觀：

(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路，把握說理方法。

理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。

1課時。

(一)導入。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十一

學習目標：

認知目標：會讀會寫生字葵字。

情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發努力學習做事的情感。

技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。

教學重點：

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、引入。

師：這節課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?

生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節學哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關注讀的不好的學生)。

師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀，大家評價)。

師：詩中還出現了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生：說不懂的字句。

師：請你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生：討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結。

師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現手法，領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。

3.了解與這些詩詞有關的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養和表現手法的學習。

教學難點：

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程：

一、導語設計。

(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首，寫邊鎮勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握，理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。

(解說：教師作出讀背的表率，既激發大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛：指水映天空。

濟：渡過。

端居：閑居不仕。

恥：有愧于。

坐觀：旁觀。

徒有：空有、白白地有。

(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。

(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確：最后四句由前面的寫景轉入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發之想。其實這是對自己現狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術特色?

明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結網”這一古語，翻出新意，實屬難得。

【板書設計】。

文檔為doc格式。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十二

1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。

2、理解詩人以獨特的意象抒發思鄉之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。

3、提高學生鑒賞詩歌的能力，豐富學生的語文素養。

過程和方法。

1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究，準確理解詩歌的主題。

2、發揮想像和聯想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。

情感態度和價值觀。

1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產生的思鄉念國之情。

2、激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的崇高情感。

【課前準備】。

1、學生查找資料，了解余光中的生平、創作情況及鄉愁的寫作背景。

2、教師創作多媒體課件，在教學中使學生進行多感官的文本接觸，更易于學生入情入境地理解詩歌。

【教學過程】。

課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉愁四韻》，將學生帶入情境中。

同學們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉愁四韻》，據說當年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結果，思鄉就成了他們共有的情結。《鄉愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉情緒的詩《鄉愁》。

第一樂章作家身影。

了解作者余光中的生平、創作情況及鄉愁的寫作背景。

學生展示自己課前查閱的有關余光中的生平、創作資料以及寫作《鄉愁》的背景資料。

教師評價、補充、強調：

余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學藝術碩士學位。返臺后，任教于臺灣師范大學英語系。1974年，受聘香港中文大學，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產，風格多樣。

1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經常流浪于海外，游子思鄉之情，是他的詩歌作品中的重要內容。從上世紀60年代起余光中就創作了不少懷鄉詩，被人們稱為“鄉愁詩人”。代表作有《鄉愁》《鄉愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等。《鄉愁》寫于1972年，當時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創作《鄉愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”現在，就讓我們走進詩人的鄉愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十三

教學目標：

1.反復誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養學生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）。

2.進行仿寫訓練，提高學生的詩歌創作能力。（難點）。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、直接導入。

1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據。

3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發“愛”的情感？這一句又出現在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。

二、課堂活動：我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天；

笑聲點燃了四面風；

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風的柔軟，

星子在無意中閃爍，

細雨點，灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，

鮮艷百花的冠冕你戴著，

你是天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；

新鮮初放的綠，你是；

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開，

是燕在梁間呢喃，

——你是愛，是暖，是希望，

你是人間的四月天！

這一環節主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。

（通過停連、節奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。

三、課堂活動：我悟?我說。

1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內涵。

因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。

有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。

四、課堂活動：我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動：我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業。

薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十四

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容；

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入《成功的花》。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經歷——機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)。

人教版語文九年級教案（通用15篇）篇十五

2、領會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。

1、領略詞的意境，體會詞人的感情。

2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。

其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭海》1989年版)。

2、朗讀指導。

教師范讀，學生反復誦讀，讀第一句用輕松的語調，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調來讀。

(教師范讀，學生反復誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。

3、詩詞賞析。

這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：

(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。

在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

這兩句將景物和人事緊密聯系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。

(3)“小園香徑獨徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。