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越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇一
現(xiàn)在浙江衛(wèi)視熱播的《越王勾踐》成了我們小學(xué)生的熱門,我也在看,里面的清節(jié)十分好看,這部歷史大作講述了,越王為了打敗吳國(guó),臥薪嘗膽。
在吳國(guó)的三年,越王沒有忘。受盡了折磨與屈辱的他,回國(guó)后,他立誓,一定要把國(guó)家治理好,打敗吳國(guó),報(bào)仇血恥。
越國(guó)的國(guó)都原來在會(huì)嵇山一帶的平陽。勾踐回國(guó)后托范大夫筑城,把國(guó)都遷到了臥龍山一帶,建設(shè)了一個(gè)興國(guó)伐吳的堅(jiān)固中心。
為了雪恥,勾踐不斷錘煉自己的意志。他不敢過安逸的生活,怕生活太舒服了,會(huì)喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,面向吳國(guó),建了一個(gè)簡(jiǎn)陋的“箭樓”自己就居住在那里。每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。
平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動(dòng)。最可憐的就是,勾踐困倦時(shí)就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進(jìn)冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是親人自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布啊!這么樸素的生活很值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。不光樸素,勾踐還親自去葛山采葛,織成葛布獻(xiàn)給吳王。親自種麻,制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時(shí),他也與臣民一起上山采野菜吃。一個(gè)君王能吃這樣的苦。
為了不忘記仇恨,勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個(gè)苦膽,每次進(jìn)出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上,每天睡覺之前,還要進(jìn)行一次自問自答的程式:
“勾踐,你會(huì)忘記滅國(guó)之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大,不過也是,滅國(guó)之仇,再加上三年之恥辱,做為一個(gè)君王,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,能承受這樣的打擊,在君王中他是第一個(gè)。
為了增加人口,與吳國(guó)在實(shí)力上能與之對(duì)衡,勾踐制定了一系列鼓勵(lì)生育計(jì)劃的政策,生兒子的,獎(jiǎng)兩壺酒,一條狗;生女兒的,獎(jiǎng)兩壺酒,一頭豬;生兩個(gè)子女的,公家還補(bǔ)助糧食。為了積聚財(cái)富,越國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn),“民懼有三年之食”,從物質(zhì)上做好了伐吳的準(zhǔn)備。
軍事上,勾踐訓(xùn)練部隊(duì),培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次,勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路,路中間出現(xiàn)了一只青蛙,鼓著水泡眼,怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏艱巨,以弱抵抗,實(shí)為可嘉。他立即在車的橫木上,向這只“怒蛙”致敬。
經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”越國(guó)終于兵精糧足,國(guó)富民強(qiáng)。公元前473年,越國(guó)軍隊(duì)攻破吳國(guó)都城古蘇,夫差自殺,吳國(guó)滅亡。
勾踐臥薪嘗膽,憤發(fā)圖強(qiáng)的精神,成為中華民族不屈精神的象征。
勾踐這種精神很值得我們學(xué)習(xí),用在學(xué)習(xí)上,你一定會(huì)更上一層樓的,難道不是嗎?
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇二
吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:「女忘會(huì)稽之恥邪?」身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政,蠡對(duì)曰:「兵甲之事,種不如蠡;填撫國(guó)家,親附百姓,蠡不如種。」於是舉國(guó)政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成,為質(zhì)於吳。二歲而吳歸蠡。
這是出自“史記卷四十一越王勾踐世家第十一”。主要人物有忠心愛國(guó)的伍子胥、足智多謀的范蠡、驕傲自大的吳王、忍辱負(fù)重的勾踐、一心向越的太宰。
《史記卷41—越王勾踐世家》大概講述的是:公元前494年,越國(guó)戰(zhàn)敗,越王帶著妻子在吳國(guó)當(dāng)仆役,臥薪嘗膽,并聽從文種、范蠡的謀劃。他們受盡凌—辱,給夫差當(dāng)牛作馬,忍辱負(fù)重,盡表對(duì)吳國(guó)的一片忠心。一次,夫差病了,勾踐還親自嘗了他的糞便以辯別病情。這件事讓夫差信以為勾踐是真的對(duì)他衷心不二,甚至勝于吳國(guó)的臣子。就這樣,勾踐夫婦在吳國(guó)被拘三年后,總算被放回了越國(guó)。回國(guó)后,勾踐外松內(nèi)緊,表面上更加忠心耿耿于吳國(guó),背地里他對(duì)復(fù)國(guó)一事一刻也不敢怠慢。他一方面發(fā)展國(guó)內(nèi)生產(chǎn),整頓兵馬,時(shí)刻作好做戰(zhàn)的準(zhǔn)備;一方面挑美女,在吼山養(yǎng)狗,然后進(jìn)獻(xiàn)給吳王,讓夫差終日沉迷于聲色犬馬之中。為了不讓自己松懈意志,他放棄在宮殿生活,面對(duì)吳國(guó)建造了一座“箭樓”,在那里他臥薪嘗膽,牢記國(guó)恥。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓(xùn)”,在文種、范蠡等大臣的扶助下,勾踐終于在公元前473年打敗了吳國(guó),實(shí)現(xiàn)了報(bào)仇雪恨的夙愿。
范蠡是中國(guó)歷史上著名的隱士,他以“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”來勸文種,文種雖然想以有病為借口不去上朝,最終還是被—逼自殺了。而范蠡棄政從商,自號(hào)陶朱公,成為富甲天下的大商人。范蠡曾經(jīng)三次搬家,馳名天下,他不是隨意離開某處,他住在哪兒就在哪兒成名。最后老死在陶地,所以世人相傳叫他陶朱公。
勾踐之后,越王又傳了幾世,到了戰(zhàn)國(guó)中期,楚威王滅了越國(guó)。但越的王族在沿海仍有一定的實(shí)力。直到漢初還有閩越王,還是勾踐的后裔。
正如“太史公說:夏禹的功勞很大,疏導(dǎo)了九條大河,安定了九州大地,一直到今天,整個(gè)九州都平安無事。到了他的勾踐后裔,辛苦勞作,深謀遠(yuǎn)思,終于滅亡了強(qiáng)大的吳國(guó),向北進(jìn)軍中原,尊奉周室,號(hào)稱霸王。能說句不賢能嗎!這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。范蠡三次搬家都留下榮耀的名聲,并永垂后世。臣子君主能做到這樣,想不顯赫可能嗎?”
從這個(gè)故事中,我們也知道了越王勾踐因?yàn)橛幸环N堅(jiān)忍不拔的決心,他才支持著他這么多年在吳國(guó)忍辱負(fù)重的生活,在之后的10年的時(shí)間里,他讓自己的國(guó)家強(qiáng)壯起來,強(qiáng)盛起來,報(bào)了當(dāng)年被俘之仇,這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。忍別人之不能忍,成別人之不能成。要比別人成功,就要比別人付出更多。在挫敗中反省自己,在黑暗中認(rèn)清前路。跌倒不可怕,重新振作,臥薪嘗膽,給自己從頭再來的機(jī)會(huì)。所以我堅(jiān)信,笑到最后的才是真正的勝者。
同時(shí),我們也應(yīng)該了解到做人的根本,所謂喝水不忘挖井人。做人也不能忘本。越王勾踐雖然忍辱負(fù)重最終取得成功。但,他可與共患難,不可與共樂。成功并不是一個(gè)人就可以取得的。吳王也就因太自以為是,不聽從伍子胥的勸解,而落得國(guó)破人亡。越王勾踐則因?qū)薹扼唬姆N的不信任而逼文種自殺,范蠡也離開了勾踐。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇三
臥薪嘗膽的故事,使我從小就記住了勾踐這個(gè)名字。對(duì)于小孩子,這不是個(gè)好故事,它讓我們從小就記住了什么是仇恨,執(zhí)著著而不肯予樂慈悲。成年人,倒是應(yīng)該記住這個(gè)名字,因?yàn)樗屛覀冎懒耸裁词怯⑿郾旧?/p>
何謂英雄?
忍辱負(fù)重,以天下為己任,耐一時(shí)之窘境,拓來日之方長(zhǎng),是謂英雄。匹夫見怒,拔劍而起,以此不齒楚霸王。勾踐兵敗,困會(huì)稽山,僅五千余眾,然為他日計(jì),為夫差臣,妻為妾,取封侯之地,終日侍奉吳王左右,為何?國(guó)仇家恨使然。吳有子胥之輔,稱霸中原,當(dāng)躊躇滿志、得意洋洋之際,勾踐厚積薄發(fā),這一謀,竟謀了22年。
勾踐于吳王左右,旦暮不敢怠慢,始得歸國(guó)。三年,勾踐修養(yǎng)生息,增強(qiáng)民力,先下詔全國(guó),鼓勵(lì)多生子嗣,這樣就增加了國(guó)力的基礎(chǔ)——人口。后興百業(yè),以身示范,吃自己種的菜,穿王妃自己縫制的衣服,可謂內(nèi)修政治。對(duì)外,聯(lián)合吳國(guó)的敵對(duì)國(guó)——齊、晉、楚,可謂外連諸侯。在外交上,表面上供奉不斷,并挑唆吳國(guó)東征西討,使吳國(guó)民力凋敝。勾踐其用心不可謂不深矣!
文有文種,武有范離,挾二十年恨,一朝破吳,遂困夫差于會(huì)稽山。公孫雄膝行代步為夫差請(qǐng)成,而勾踐效前時(shí)之故事,得“天與弗取,反受其咎”之慨,遂殺吳王。吳王臨死遮面,謂無面目見地下子胥。總體看,勾踐一直在等機(jī)會(huì),并進(jìn)行了一系列的準(zhǔn)備工作。他將人人喜愛的美女寶器徑相送吳,可謂“將欲取之,必先與之”,同時(shí),他克勤克己,取得了人民的支持。以國(guó)家為己家,制定正確的外交政策,一點(diǎn)點(diǎn)地削弱敵方的外勢(shì)和內(nèi)勢(shì),不失時(shí)機(jī)地驕奢吳王,消耗吳國(guó)實(shí)力,并用美人計(jì),致使“君憐而無是非”,終于,一蹴而就而成霸業(yè)。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇四
《史記》,讓人感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉,同時(shí)也使人對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感,看完史記,你知道怎么寫好一篇史記讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記越王勾踐讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí),而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。
該書是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書!
弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房,豁然,頓悟。從此,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再從那青萍之末,羅襪生塵的翩遷而來。
——題記。
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷。”魯迅先生說過。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料,獨(dú)到的見解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河,仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊,四面楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,從容倒下、血流烏江。英雄無悔,項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。
—漢北。去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著呼嘯的江風(fēng),回蕩在江中。楚國(guó)亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想,死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!
想當(dāng)初,周幽王為了討愛妃一笑,將愛妃帶到烽火臺(tái),點(diǎn)燃烽火,吸引了各諸侯列國(guó)前來救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí),卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子,終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了,甚是開心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來,當(dāng)敵人真的來到,周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí),諸侯見了,以為周幽王又在討愛妃一笑而已,便不發(fā)兵。可憐周幽王,誤了命,又誤了國(guó)!
……。
司馬遷曾說過:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。”讓我們?cè)诿CV腥ひ捁湃说嫩欅E:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和氏璧流落趙國(guó),并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國(guó)耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后,秦王在章臺(tái)接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠(chéng)意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,藺相如說明玉已回趙國(guó),并對(duì)秦王說:“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國(guó)當(dāng)然不依,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國(guó)就能趁虛而入,趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇五
讀《史記越王勾踐世家》,世人都感嘆越王臥薪嘗膽,苦心勵(lì)志,我卻佩服范蠡的人生境界,看得遠(yuǎn)、看得透、看得淡。
看遠(yuǎn),才能覽物于胸。范蠡出身卑寒,年少時(shí)便顯露才華,無所不精,在當(dāng)時(shí)政治混亂的楚國(guó)不為世人賞識(shí)。在吳國(guó)與越國(guó)連年征戰(zhàn)之時(shí),范蠡把目光瞄準(zhǔn)了越國(guó)的勾踐。在夫椒之戰(zhàn),勾踐戰(zhàn)敗,率5000殘兵敗將逃入會(huì)稽山。25歲的范蠡說服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐。可惜在17年之后勾踐才識(shí)其才,一起重用了范蠡與文種,并聽取范蠡的建議,到吳國(guó)為奴,乞吳存越,以圖轉(zhuǎn)機(jī)。在范蠡的陪伴下,勾踐夫婦屈身以事吳王三年,力盡艱辛。歸國(guó)后,范蠡與文種一起擬定滅吳“九術(shù)”,建議“十年生聚”,最后滅掉了吳國(guó)。為了表彰范蠡滅吳的功績(jī),勾踐封范蠡為“上將軍”。看遠(yuǎn)即是目標(biāo)也是過程,更是境界,只有志向高遠(yuǎn),人生才會(huì)有前進(jìn)航標(biāo),再插上執(zhí)著的翅膀,便能愈飛愈高。
看透,才能洞若觀火。越國(guó)戰(zhàn)敗過了兩年,按照吳越雙方議和的條件,越王勾踐將要帶著妻子到吳國(guó)當(dāng)奴仆,他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行,說:“四封之內(nèi),百姓之事……蠡不如種也。四封之外,敵國(guó)之制,立斷之事……種亦不如蠡也。”可以看出,范蠡對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。范蠡整頓國(guó)政,經(jīng)過十年的忍辱負(fù)重和勵(lì)精圖治,使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),終于擊敗吳國(guó),洗雪國(guó)恥。要成為一名成功人士,必須有自己獨(dú)特的眼光,能透過現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)世事的變化能洞若觀火。
看淡,才能超然物外。越王勾踐滅了吳國(guó),在吳宮歡宴群臣時(shí),發(fā)覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。過了不久,有人給文種送來一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國(guó)滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。”文種方知范蠡并未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍讓文仲自刎,文種悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。范蠡淡于名利,功成身退,留下千苦芳名。
老吳感嘆:聰明莫過范蠡,少年時(shí)執(zhí)著追求夢(mèng)想,中年時(shí)歷經(jīng)悲歡離合,世事洞若觀火,老年時(shí)月滿則虧,鳥盡弓藏,淡然享受美好的夕陽。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇六
公元496年,吳王攻打越國(guó),慘敗回國(guó),在路上,吳王因受傷走上了“不歸路”,不久,兒子夫毅也死了。
在3年里,吳國(guó)艱苦訓(xùn)兵,再次向吳國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),3年的苦心沒白費(fèi),打敗了越國(guó)。越王勾踐向新吳王夫差提出講和,吳王最終看到了勾踐的誠(chéng)意,答應(yīng)了他的請(qǐng)求到自國(guó)做奴隸。
在吳國(guó)的勾踐,受到了奇恥大辱,還被安排在了一間小草屋里,房梁上還倒掛著一袋苦膽,勾踐每次吃飯前都要舔一下苦膽,嘗嘗味兒,好時(shí)刻提醒自己不王吳國(guó)對(duì)越國(guó)的羞辱。
在范蠡的惜舍和西施的幫助下,趁吳國(guó)攻打齊國(guó)的機(jī)會(huì)下,攻打吳國(guó),令吳國(guó)防不勝防,最后大敗,吳王后悔極了,當(dāng)時(shí)不該不聽伍子胥和太子友的勸告,如今后悔莫及。打敗了吳國(guó)的勾踐當(dāng)上了中原霸主。
看了這部影片后,我有許多的感慨:越王勾踐“臥薪嘗膽”,作為一國(guó)之軍君,為吳王做奴隸,心中一定憤憤不平,但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當(dāng)牛做馬,他的不顧犧牲自我的精神值得我學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為,還有一個(gè)人的功勞也是不可磨滅的,那就是西施,她不顧自己的情感,做勾踐打敗吳國(guó)的一顆棋子,以自己“沉魚落雁”的美,為越國(guó)做出貢獻(xiàn)。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇七
在中國(guó),所有讀過書的人,大概都知道“臥薪嘗膽”的故事,當(dāng)然也知道這個(gè)故事的主人公就是越王勾踐。這一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。自古而今,“臥薪嘗膽”的故事不知道激勵(lì)了多少“有志之士”在困境中自強(qiáng)不息,重新崛起。因而,在人們的心目中,越王勾踐一直就是一個(gè)“處逆境而不失志”的經(jīng)典人物。“臥薪嘗膽”被作為一個(gè)成語收入了《漢語辭典》,這個(gè)故事也被編進(jìn)了教科書,鼓舞和激勵(lì)了一代又一代人。這種“待遇”,在眾多的歷史人物,特別是歷代帝王君主之中亦是為數(shù)不多的。
據(jù)史書記載,越王勾踐的祖先是夏禹的后人,是夏后帝少康的小妾所生的兒子——“夏后帝少康之庶子也。”(《史記·越王勾踐世家》)少康是夏朝的第六代君王,是帝相的兒子。帝相在位時(shí),適逢有窮后羿和寒浞作亂,帝相為寒浞所殺。這時(shí)帝相的妻子緡已經(jīng)懷孕,動(dòng)亂中從一個(gè)孔穴中逃走,逃到了有仍(古國(guó)名,在今山東省濟(jì)寧市一帶),并在這里生下了少康。后來歷盡周折,少康歸夏為王,即位后便封庶子無余于越,負(fù)責(zé)在會(huì)稽管理對(duì)禹的祭祀。“少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子于越,號(hào)曰無余。”(《吳越春秋·越王無余外傳》)因禹去世于會(huì)稽山,而且就葬在了那里。這里的人們都把頭發(fā)剪得較短,而且身上都刺著花紋,是表示強(qiáng)悍還是野蠻?亦或是一種習(xí)俗?不得而知。恐怕后來乃至當(dāng)今的紋身之風(fēng)就始于那時(shí)。越人在那里劈山開荒,修筑建造城邑,經(jīng)歷了二十多代以后,傳到了允常,便開始稱王。史書上對(duì)于允常的記載幾乎沒有,司馬遷在《史記》中對(duì)此也中一帶而過,只說“允常之時(shí),與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐。”至于為什么“戰(zhàn)而相怨伐”則沒有交待,其他史料里也沒有這方面的記載。當(dāng)然,也可能是本人沒有查考詳盡的緣故。不過,我們可以推測(cè),那時(shí)的爭(zhēng)戰(zhàn),無非就是因?yàn)椤暗乇P”問題。
允常死后,他的兒子勾踐即位。這個(gè)頗負(fù)美名和英名的人物從此便出現(xiàn)在中國(guó)歷史的舞臺(tái)之上。勾踐在位期間做的最大的一件事情就是滅掉了吳國(guó),使越國(guó)強(qiáng)盛起來。“當(dāng)是時(shí),越兵橫行于江、淮東,諸侯畢賀,號(hào)稱霸王。”(《史記·越王勾踐世家》)關(guān)于勾踐滅吳這件事,后面還要細(xì)說,所以在這里只是略略提及。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇八
公元4,吳王攻打越國(guó),慘敗回國(guó)。途中,吳王負(fù)傷走上了“不歸路”。不久,他的兒子傅毅也死了。
三年時(shí)間,吳國(guó)苦練兵馬,再次對(duì)吳國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。3年的心血沒有白費(fèi),越國(guó)戰(zhàn)敗。越王勾踐向吳王夫差求和。終于,吳王看出了勾踐的誠(chéng)意,答應(yīng)了他到自己國(guó)家做奴隸的'請(qǐng)求。
吳國(guó)勾踐受盡屈辱,被關(guān)在一間小茅屋里,房梁上倒掛著一袋膽汁。勾踐每次進(jìn)食前都要先舔一下膽汁嘗一嘗。正是提醒自己不要辱沒吳王給越國(guó)的好時(shí)機(jī)。
在范蠡的西涉和西施的幫助下,趁著吳國(guó)攻打齊國(guó)的機(jī)會(huì),攻打吳國(guó),使吳國(guó)的防線守不住。最后,他被打敗了。武王非常后悔。他不該聽伍子胥和幽親王的勸告,現(xiàn)在后悔都來不及。打敗吳國(guó)的勾踐成為中原霸主。
看完這部片子,感慨萬千:越王勾踐“花盡了工錢,嘗到了勇氣”。作為一個(gè)國(guó)家的軍閥,他必須成為武王的奴隸。牛為馬,其舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為還有一個(gè)人的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的,那就是西施。她不顧自己的感受,成為勾踐打敗吳國(guó)的棋子,以“沉魚落雁”的美貌為越國(guó)立下汗馬功勞。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇九
《越王勾踐》講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳國(guó)攻破了越國(guó),并將越王勾踐和他的夫人帶去了吳國(guó),做了奴隸。勾踐在吳國(guó)當(dāng)馬夫時(shí),受盡了屈辱,但他還是忍辱負(fù)重,一心想著怎樣復(fù)國(guó)。后來,他用了美人計(jì),將西施獻(xiàn)給了吳王,對(duì)吳王什么事都言聽計(jì)從,百依百順,取得了吳王的信任。終于,勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),取得了勝利。在《越王勾踐》中,我最佩服兩個(gè)人,一個(gè)是越王勾踐,另一個(gè)則是范蠡。
勾踐。
我之所以佩服勾踐,是因?yàn)樗芮苌臁K趨菄?guó)時(shí),就因?yàn)樗芮苌欤湃〉昧藚峭醯男湃巍Ko吳王當(dāng)馬拉車,說話還得看吳王的眼色行事,一不小心說錯(cuò)了話,就會(huì)被殺頭……我覺得只有心胸特別開闊的人才能夠像勾踐這樣能屈能伸,忍一時(shí),海闊天空。想一想,有時(shí)候在生活中,我們也是應(yīng)該這樣,像勾踐,他就是在逆境中,學(xué)會(huì)了忍耐,后來不也打了勝仗嗎?好處多多哦!所以,讓我們向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧,忍一時(shí),海闊天空!
范蠡。
雖然越王在吳國(guó)成了一個(gè)奴隸,但是范蠡卻還是對(duì)越王忠心耿耿,放棄了在相爺府的榮華富貴,來幫助越王完成復(fù)國(guó)大業(yè),所以,我非常佩服他!
總之,看了《越王勾踐》,真是令我受益非淺啊!
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十
目錄圖書信息圖書簡(jiǎn)介目錄作者介紹收縮展開圖書信息。
出版:國(guó)際文化出版公司。
定價(jià):29.8元。
所屬分類:歷史小說。
圖書簡(jiǎn)介。
勾踐是春秋末期越國(guó)的君主。越王允常之子。公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死,其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn),越兵大敗。為了保存力量,勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南),用范蠡的計(jì)策,向吳稱臣乞和。勾踐歸國(guó)后,臥薪嘗膽,時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人,改革內(nèi)政,休養(yǎng)生息。后來勾踐利用夫差北上爭(zhēng)霸、國(guó)內(nèi)空虛之機(jī),一舉攻入?yún)菄?guó)并殺死了吳太子。夫差返國(guó)后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年,吳都被圍三年后城破,夫差自殺。吳亡。隨后,勾踐又乘船進(jìn)軍北方,宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會(huì)盟,經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
目錄。
第1部分關(guān)于本書。
楊小白,女作家,劇作家,資深媒體人。現(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席,紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說二部、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部,另著有散文、詩詞、中篇小說,共計(jì)約400余萬字。
會(huì)稽山麓群峰如戟。中有巨峰,宛如擎天之柱,直插蒼穹,大有攬眾山為俯臣之氣勢(shì)。巨峰的懸崖上,有一茅舍,茅舍前面是一塊平整的空曠地,懸崖的四周,有用巨木編成的木排,排上是磨盤大的圓型巨石,石中間鑿有方孔,孔間用巨索穿過捆住木排,無數(shù)藤蘿纏掛將木排巨石遮掩,其勢(shì)若天然屏障。
第3部分楚越聯(lián)盟。
勾踐離國(guó)十載,先是逃出吳國(guó),只身穿過大別山直達(dá)楚都,繼而又深入中原腹地,周游列國(guó),唯一伴隨他的就是一本《兵法》,"不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也"在當(dāng)今諸侯紛爭(zhēng)的年代里,有不戰(zhàn)而使敵人屈服的嗎?他苦苦尋求。如今故國(guó)在望,感慨萬千的他一夾馬肚,直向憔峴城秘道奔去。
第4部分會(huì)稽之恥。
第5部分石室為奴。
得知夫差接受了勾踐投吳消息的同時(shí),伍子胥又接到了吳王左軍撤退的命令。"功敗垂成!"伍子胥暴跳如雷,此刻他在大帳中翦手走動(dòng)著,氣得連話都說不出來。
第6部分臥薪嘗膽。
作者介紹。
楊小白,女作家,劇作家,資深媒體人,浙江諸暨人。現(xiàn)為紹興市作家協(xié)會(huì)副主席,紹興市女作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說二部、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)二部、戲劇劇本一部(9本)、電影劇本一部,另著有散文、詩詞、中篇小說,共計(jì)約400余萬字;其中,1997年,創(chuàng)作長(zhǎng)篇?dú)v史小說《》,獲浙江省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十一
這幾個(gè)星期,我讀了《春秋戰(zhàn)國(guó)》這本書,了解了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事后,我十分震撼。那時(shí)竟有那么多各國(guó)爭(zhēng)霸而導(dǎo)致人們家破人亡的故事,其中也有越王勾踐臥薪嘗膽的故事。
公元前496年,越國(guó)國(guó)王勾踐即位。吳王闔閭因打敗了楚國(guó),又去攻打正在辦喪事的越國(guó),不料,卻被越軍打敗,吳王也失去性命,咽了氣。吳王闔閭死后,夫差即位,說要打敗越國(guó)。494年,夫差率兵攻打越國(guó),越國(guó)大臣勸勾踐不要去作戰(zhàn),否則定然損失慘重。勾踐不同意,結(jié)果大敗。勾踐帶五千兵馬逃到會(huì)稽時(shí),被吳軍團(tuán)團(tuán)圍住。越王勾踐只好去講和,當(dāng)了奴仆。為了早日復(fù)國(guó),他帶領(lǐng)300人進(jìn)入?yún)菄?guó)稱臣,給吳國(guó)喂馬。一次,夫差病時(shí),還親自舔嘗他的大便。于是,夫差不記殺父之仇,放虎歸山。勾踐回國(guó)后,省吃儉用,軍民一心,還與農(nóng)民一起耕種、織布。終于,在公元前478年,成功打敗了吳軍,成為了春秋時(shí)的最后一位霸主。
讀了這樣一個(gè)故事,我突然間清醒了,我明白了一個(gè)十分深刻的道理,只有肯吃苦耐勞,有堅(jiān)定不移的決心,才能取得最后決定性的成功。
這也讓我想到了自己的不足之處,每次考試之前,我只是把老師說的背默任務(wù)完成好后,就開始萬事大吉,一點(diǎn)點(diǎn)要復(fù)習(xí)的緊張感也沒有,頂多是在媽媽的嚴(yán)逼下,好不容易稍微瞟幾眼書本,就與媽媽報(bào)告說自己已復(fù)習(xí)完,保準(zhǔn)考好,可每次一發(fā)考卷,不是基礎(chǔ)題省題不清,就是差錯(cuò)太多,總考不好,可我想到勾踐以后,一定會(huì)好好學(xué)習(xí),讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓。
……。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十二
我迷上一本書,愛不釋手,它的名字是《越王勾踐發(fā)跡史》;我崇拜一位英雄,勵(lì)志偶像,他的名字是勾踐!
越王勾踐的人生大起大落,就像一條拋物線,起初是筆直向上,直插云霄。后來卻突遭厄運(yùn),垂直下落,一落千丈。越王勾踐曾經(jīng)是天之驕子,他也曾殺得吳王闔閭(夫差的父親)灰溜溜地?cái)⊥恕5湴琳悄鞘〉姆N子,后來吳王夫差統(tǒng)率十萬大軍,將驕傲的越軍殺得七零八落,落荒而逃。無奈之下,越王勾踐在吳王夫差面前,絕望地投降。
至此,勾踐從國(guó)王淪為奴隸。常人是無法承受這突如其來的打擊的,這也是最考驗(yàn)人的勇氣和膽量的時(shí)候。勾踐在接下來的二十年,精心策劃、周全布置,一刻不忘復(fù)仇的計(jì)劃。為了實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)仇大業(yè),勾踐尋找到了一條良策:臥薪嘗膽!他每晚睡在木柴棍上,睡覺之前還要嘗一嘗那苦苦的膽。是的,勾踐就是這樣在苦難中覺醒,在苦難中前行!最終,苦心勵(lì)志的勾踐攻進(jìn)姑蘇城,讓悲痛欲絕的夫差自殺在會(huì)稽山上,越王勾踐笑到了最后!越國(guó)稱霸天下,堪稱春秋史上最經(jīng)典的以弱勝強(qiáng)的史例,讓世人見證了什么是弱者的力量!
《越王勾踐發(fā)跡史》如此引人入勝,勾踐如此具有人格魅力!掩卷沉思,我的內(nèi)心充滿正能量!勾踐的復(fù)仇之路并不平坦,期間經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,付出的千辛萬苦,讓我感慨。“吃得苦中苦,方為人上人”,勾踐滅吳,以弱勝強(qiáng),靠的是恒心和毅力。當(dāng)勾踐戴上天下霸主的冠冕那一刻,他一定會(huì)覺得,當(dāng)年品嘗的苦膽,其實(shí)甘之如飴!
越王勾踐,我的勵(lì)志偶像!他臥薪嘗膽、苦心勵(lì)志的精神將伴隨我的成長(zhǎng),一路前行,風(fēng)雨無阻!
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十三
電視劇《越王句踐》講的是越王句踐臥薪嘗膽,強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的'故事。這個(gè)故事就發(fā)生在我們紹興。
很久很久以前,越王句踐被吳王夫差打敗。句踐被迫在吳國(guó)當(dāng)了人質(zhì),做馬夫,干重活,被人打,被人罵,吃盡了許多許多的苦,但他內(nèi)心很堅(jiān)強(qiáng)。三年后,句踐回到越國(guó),發(fā)誓一定要復(fù)國(guó)。他造了一個(gè)山洞,在床前吊一顆苦膽,每天起床前都要嘗一嘗,想起自己在吳國(guó)受盡的苦。他和文種、范蠡齊心協(xié)力發(fā)展國(guó)家,經(jīng)過十多年的努力,越國(guó)終于強(qiáng)大起來了。后來,句踐再次出兵打吳國(guó),這次越王終于勝利了,吳王被迫自殺。
越王句踐雖然失敗在先,但他自信、勇敢,不折不撓,最后勝利了。而吳王盡管勝利在前,但他放松警惕,沒聽相國(guó)伍子胥的話,最后失敗了。這個(gè)故事告訴我們,強(qiáng)大與弱小是可以轉(zhuǎn)換的,成攻與失敗也是我們每一個(gè)人都會(huì)遇到的,成功了,不要像吳王那樣放松自我;失敗了,卻要像越王一樣,面對(duì)困難不灰心,堅(jiān)強(qiáng)自信,努力奮斗。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十四
目錄內(nèi)容簡(jiǎn)介圖書目錄內(nèi)容簡(jiǎn)介。
這一部書從歷史劇到歷史小說,就內(nèi)容與風(fēng)格而言,文字沒有受到損失。我讀張敬歷史小說字里行間仍然給人想像的空間十分寬闊,時(shí)不時(shí)還能品味著他的描述——我想起美國(guó)作家歐斯特·海明威的“冰山”理論,他談人物描寫以冰山作比喻,“冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔稀保鲝堊骷矣邪朔种叩乃枷敫星樘N(yùn)含在形象背后。張敬的歷史劇或小說雖是史詩性的長(zhǎng)篇,但他對(duì)人物的刻畫,將絢爛趨之平和,去繁復(fù)而求簡(jiǎn)單,美在簡(jiǎn)潔,美在適當(dāng),很有“冰山”的韻味。
近年來,我對(duì)中國(guó)古代史產(chǎn)生了興趣,從春秋讀起,現(xiàn)正讀戰(zhàn)國(guó)末期。六十五歲的我,生命仿佛又年輕起來,這真要感謝張敬的國(guó)作——《》。
圖書目錄。
序言及書評(píng)。
春秋末年臥薪嘗膽的故事,讀初中時(shí)從歷史教科書上我已略知一二。但是,它對(duì)我的震撼,卻是上個(gè)世紀(jì)60年代讀曹禺先生的劇作《膽劍篇》,繼而觀看了北京人藝演出的話劇。很長(zhǎng)一段時(shí)間,我腦海里總抹不去舞臺(tái)開幕后那一束投在勾踐身上的光影,抹不去勾踐臥于柴草,那喑啞渾厚的獨(dú)白帶來的蒼涼:“勾踐,你忘記會(huì)稽山的恥辱了嗎?勾踐不敢忘!”“勾踐,你忘記了……勾踐不敢忘!”——整出戲劇所洋溢的膽劍意識(shí)幾乎伴隨著、激勵(lì)著我的青年乃至中年時(shí)代。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),我又一次為之怦然心動(dòng)。讀完劇本不久,中央電視臺(tái)著名制片人李功達(dá)先生來電問我讀劇本的感覺。我說這是我十年來讀到的最好的劇本——頗有莎劇的風(fēng)范;對(duì)歷史考察入微、想像獨(dú)特、氣魄雄勁。幾分鐘的交談,我答應(yīng)導(dǎo)演這部電視劇。
陳寶國(guó):《》序(1)。
陳寶國(guó):《》序(2)。
黃健中:《》序(1)。
黃健中:《》序(2)。
黃健中:《》序(3)。
張彩榮:評(píng)《》。
楊秋意:以史為鑒不能不讀。
張敬:是個(gè)怎樣的人?(1)。
張敬:是個(gè)怎樣的人?(2)。
許華偉:《》編輯小記(1)。
許華偉:《》編輯小記(2)。
許華偉:《》編輯小記(3)。
1
過了山坡,便是露天的大作坊。每座火爐都燃著熊熊烈火,工匠們臉上滿是汗水、煙灰,忙碌著。爐口打開,熾熱的青銅汁液順著石槽蜿蜒流入劍形的陶范中,鑄劍名家歐冶子守在爐旁,盯著陶范,臉上的汗水不斷滴到銅汁上,泛起陣陣白煙。眼看劍坯成型,歐冶子忽然想起什么,急轉(zhuǎn)過身來,卻險(xiǎn)些撞到一個(gè)人身上。他嘴里不滿地嘟囔著,待揩去眼中的汗水,看清來人,忙不迭又跪下去,叩首道:“歐冶子拜見大王。”勾踐望著陶范中的劍坯,緩緩開言:“孤家的王者之劍,師傅可鑄得了?”
劍廬(1)。
劍廬(2)。
劍廬(3)。
劍廬(4)。
劍廬(5)。
劍廬(6)。
劍廬(7)。
劍廬(8)。
劍廬(9)。
乞降(1)。
乞降(2)。
乞降(3)。
乞降(4)。
乞降(5)。
乞降(6)。
乞降(7)。
乞降(8)。
乞降(9)。
入囚(1)。
入囚(2)。
入囚(3)。
入囚(4)。
入囚(5)。
入囚(6)。
入囚(7)。
入囚(8)。
入囚(9)。
入囚(10)。
去吳(1)。
去吳(2)。
去吳(3)。
去吳(4)。
去吳(5)。
去吳(6)。
去吳(7)。
去吳(8)。
去吳(9)。
去吳(10)。
2
吳王寢宮,梳洗過的勾踐夫人被帶入上次侍寢的地方,不同的是,里面的帳幔已經(jīng)放下,勾踐夫人被命令候在帳外。寢宮內(nèi),夫差寵愛的衛(wèi)姬輕歌曼舞,極盡美艷誘惑之能,夫差持爵而賞,已是興致盎然。內(nèi)侍悄悄而入,乘衛(wèi)姬停下飲酒間隙上前小聲稟報(bào)。
西施(1)。
西施(2)。
西施(3)。
西施(4)。
西施(5)。
西施(6)。
西施(7)。
西施(8)。
西施(9)。
西施(10)。
對(duì)劍(1)。
對(duì)劍(2)。
對(duì)劍(3)。
對(duì)劍(4)。
對(duì)劍(5)。
對(duì)劍(6)。
對(duì)劍(7)。
對(duì)劍(8)。
對(duì)劍(9)。
對(duì)劍(10)。
靈玉(1)。
靈玉(2)。
靈玉(3)。
靈玉(4)。
靈玉(5)。
靈玉(6)。
靈玉(7)。
靈玉(8)。
靈玉(9)。
靈玉(10)。
殺機(jī)(1)。
殺機(jī)(2)。
殺機(jī)(3)。
殺機(jī)(4)。
殺機(jī)(5)。
殺機(jī)(6)。
殺機(jī)(7)。
殺機(jī)(8)。
殺機(jī)(9)。
殺機(jī)(10)。
越王勾踐讀后感(實(shí)用15篇)篇十五
《史記》中記載的勾踐,距離被眾人拿做勵(lì)志典范的勾踐要差很多。史記中,勾踐只做到了“嘗膽”,但其實(shí)并未真的“臥薪”。而最早有“臥薪”這一說法要到宋朝了。而嘗膽也不是印象中的將苦膽掛在面前時(shí)常嘗一下,事實(shí)上這樣做的話動(dòng)物內(nèi)臟早腐爛了。應(yīng)該是有個(gè)托盤之類的,經(jīng)常放著動(dòng)物的膽,象征意味更大。
而即使太史公還是用“賢”形容過勾踐,他也遠(yuǎn)不是傳說中的典范。他應(yīng)該是個(gè)暴躁并且缺乏智謀的人。如前半部被吳軍打敗的時(shí)候,他立馬提出“殺妻子,火番寶器”的方案。而在范蠡的勸慰下才打消了念頭。但是在外交上需要空間進(jìn)行斡旋的時(shí)間里,焦慮的情緒讓他又不免自問“吾終于此乎?”作為領(lǐng)導(dǎo)者,大概這個(gè)時(shí)候腦子里應(yīng)該是一片空白才會(huì)這樣說吧。
仔細(xì)再看,全文中勾踐唯一出的謀略是在進(jìn)攻吳王夫差時(shí),他派了三排死士,在陣前抹脖子自盡嚇到了敵軍,這才一鼓作氣打贏了戰(zhàn)役。這一低劣的行為在軍史上應(yīng)該也只有戰(zhàn)敗前的日本才能媲美吧。
所以所謂“賢”,更多的是知道自己的不足,將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做。比如內(nèi)政交與文種,外交與戰(zhàn)爭(zhēng)交與范蠡。僅就這點(diǎn),作為領(lǐng)導(dǎo)者就算成功了。
要補(bǔ)充一點(diǎn)的是關(guān)于文種和范蠡。文種寬厚,細(xì)致,因而擅長(zhǎng)“填撫國(guó)家,親赴百姓”,而范蠡則果敢而富洞察力,所以“兵甲之事”交與他。而兩人的這種性格也決定了最終的命運(yùn),范蠡一旦看出了勾踐無法分享勝利的跡象,就立刻抽身而出,也不怕暫時(shí)得罪勾踐。而文種即使得到了范蠡的信息,卻并未采取果斷的行動(dòng)。“告病”是一個(gè)委婉的行為,也許他試圖給君王“我并無威脅”的信號(hào)。但這一下策卻給勾踐一個(gè)需要立即下手的提醒,并未下手提供了時(shí)間。