當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
給教師的一百條建議讀后感篇一
我算是個(gè)愛讀書的人,我讀的書很雜,但最愛讀歷史類的書,也愛讀雜文,專業(yè)書籍從不敢丟,雖然也有很多是為了讀而讀,但是常常是一旦拿起,也難以釋手,讀書改變了我內(nèi)心的寬度,改變了我對(duì)世界認(rèn)識(shí)的深度,它讓我變得自信成熟,蘇霍姆林斯基的著述非常豐富,我沒能夠一一拜讀,即使是他的《給教師的一百條建議》,我也只是初識(shí)皮毛。不過即使如此,該書對(duì)我的影響也是震撼的,原來,教師可以這樣當(dāng)?shù)模瑫强梢赃@樣教的!
此書給我的感觸確實(shí)很多,這里,我僅就他的百條建議中的第一條“請(qǐng)記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱拇譁\體會(huì),即使借此機(jī)會(huì)與大家分享,更是拋磚引玉。希望能從別人那里學(xué)到更多精彩的東西。
以人為本“請(qǐng)記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條,蘇霍姆林斯基將它作為一百條建議中的第一條,我想是一定有他的深意的,蘇霍姆林斯基把對(duì)人——認(rèn)同(也就是學(xué)生)的關(guān)注作為第一條,引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù),而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來,就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓那個(gè)人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少”啊,原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課的不用,得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助,讓我在課堂實(shí)際操作中更熟練,我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識(shí),而是真正傳授給我們一種正能量,一種動(dòng)力,而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實(shí)案例,基本都能讓我對(duì)號(hào)入座,從根本中找出病因。
愿我們每位教師都能記住:一個(gè)月,一本書,讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節(jié)課,讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái)!
給教師的一百條建議讀后感篇二
在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句,可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間,每一天早早到校,很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
給教師的一百條建議讀后感篇三
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對(duì)后進(jìn)生的工作,對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現(xiàn)實(shí),許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視,或者是有形無實(shí)的開展,或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時(shí),也要以身作則,對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷,勢(shì)必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久,在室外待得時(shí)間太短;在教室內(nèi)待得時(shí)間太久,在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所,提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì),而我們教師要做好引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中,學(xué)生們可以觀察到很多,感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”,可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書,行萬里路”,說的不也是這個(gè)道理嗎?閱讀給予學(xué)生們成長(zhǎng)的陽(yáng)光,而到自然中去則是成長(zhǎng)過程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
給教師的一百條建議讀后感篇四
利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書,收獲居然不小。
書中提到了教師要學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
讀完這本書,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議讀后感篇五
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋,讀完這本書我受益匪淺,對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆,那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來,學(xué)生也就不尊重教師,更加危險(xiǎn)的是,學(xué)生也像教師一樣不愿意思考。”所以,“要把讀書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡讀書,要能在書本面前坐下來,深入的思考。”更何況,性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來說,教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧,提高教育修養(yǎng);我們更要以身作則,激發(fā)學(xué)生興趣,是他們樂于讀書,將讀書作為他們一生的追求,以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們談?wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情。”書中特別注重德育教育和養(yǎng)成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代,不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字,而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作,確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。
作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播,更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師,這本書給我很多啟迪,也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受,我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的一百條建議讀后感篇六
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對(duì)“合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團(tuán)隊(duì)成員在工作中有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年里,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對(duì)一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識(shí)體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識(shí)水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也應(yīng)該重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因?yàn)檫@個(gè)原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識(shí)體系,正確理解教育理論知識(shí),懂得如何借鑒和運(yùn)用,才能提高我在實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點(diǎn)滴積累起來,歸納成為精煉簡(jiǎn)潔的理論知識(shí)體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實(shí)際實(shí)踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長(zhǎng)們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢?
記得每次寫案例時(shí),我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時(shí)腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘。可真正在分析、講解案例所對(duì)別人的教育和啟示時(shí),我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識(shí)水平、能力的提高而擔(dān)憂。
每當(dāng)家長(zhǎng)向我虛心請(qǐng)教時(shí),我都深有感觸。
在和每位家長(zhǎng)交流孩子的情況時(shí),我感覺到有很多家長(zhǎng)都會(huì)帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀。”是的,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強(qiáng)嗎?其實(shí),“不應(yīng)驕貫孩子”這個(gè)道理家長(zhǎng)也明白。可現(xiàn)在因都是獨(dú)生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗(yàn)的不足,一時(shí)間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會(huì)再上演,每次家長(zhǎng)一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強(qiáng)嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長(zhǎng)要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因?yàn)椋蠋煵粌H有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育、養(yǎng)育孩子!
給教師的一百條建議讀后感篇七
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋,讀完這本書我受益匪淺,對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆,那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來,學(xué)生也就不尊重教師,更加危險(xiǎn)的是,學(xué)生也像教師一樣不愿意思考。”所以,“要把讀書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡讀書,要能在書本面前坐下來,深入的思考。”更何況,性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來說,教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧,提高教育修養(yǎng);我們更要以身作則,激發(fā)學(xué)生興趣,是他們樂于讀書,將讀書作為他們一生的`追求,以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們談?wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情。”書中特別注重德育教育和養(yǎng)成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代,不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字,而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作,確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。
作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播,更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師,這本書給我很多啟迪,也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受,我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的一百條建議讀后感篇八
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的給教師的一百條建議讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
從書中我深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,千萬不可越俎代皰。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的`學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
人的思維是從疑問開始的,我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過程中對(duì)事物所具有的好奇心,“好奇心的根源,就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前,我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲贰⑹挛锖同F(xiàn)象越多,他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問,他就越加感到驚奇和高興。”文中有這樣一段話:“也許,真要把學(xué)生的心留在學(xué)校,不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子,還真不行。”是的,教師只有設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上,綻開出艷麗的花朵。
“對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童,就在于使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物。”并且這種觀察,要越早越好,當(dāng)然要掌握一定的方法。
相信一個(gè)勤于思考的教師,有一雙慧眼的教師,一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。