教案的編寫需要注重鞏固和拓展學生的知識，促進其綜合能力的提升。以下是小編為大家收集的初二教案范文，供大家參考和借鑒。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇一

教學目標：

1.把握傳主獨特的外貌特征。

2.理清文章思路，學習先抑后揚的寫作手法。

3.揣摩精彩的語言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達效果。

4.理解作者在描寫中穿插的議論和評價，走進托爾斯泰的精神世界。

教學重點：

1.學習先抑后揚的寫法。

2.揣摩、品味語言，賞析比喻、夸張修辭的表達效果。

教學難點：理解作者在描寫時穿插的議論和評價性語言，進而理解托爾斯泰的精神世界。

教學創意：因文識人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發現，自主建構。

教學流程：第一課時。

一、激趣導入，生好奇之心。

學生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰。

(二)對于托爾斯泰的生平及文學成就，同學們有多少了解?

學生交流課前預習所搜集的關于托爾斯泰的資料。

教師補充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會，盡可能維護農民利益;托爾斯泰對哲學、宗教、倫理道德問題進行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉變，富有平民思想;堅持從事體力勞動，力圖按照農民方式生活;托爾斯泰晚年時期放棄所有財產，棄家出走，最終病逝于一個偏僻的火車站;托爾斯泰的文學成就主要表現在《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》這三部長篇小說上面，他是世界現實主義文學的高峰之一，列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。

(三)設疑：托爾斯泰到底應該長成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學們都很感興趣的問題。今天，我們一起學習節選自奧地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。

(設計意圖及教學建議：這一環節的主要目的在于激發學生學習本文的興趣，不做過多要求，主要由學生言其所知所想，為下面的學習作心理鋪墊。)。

二、自讀課文，識傳主之形。

(一)學生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?

(二)小組內交流。

(三)班級內交流。

明確：文章分別從須發、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。

(設計意圖及教學建議：本環節旨在引導學生對課文進行整體把握，歸納概況，抓住要點。教師要指導學生學習用做批注的方法對相應文段進行要點概括。)。

(四)試著用“托爾斯泰是一個的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。

示例：須發濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。

(設計意圖及教學建議：這是在上一環節基礎上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導學生用抓關鍵性形容詞的方法準確把握。同時，教師要適時板書，為下一步學習做鋪墊。)。

三、對比分析，賞構思之奇。

明確：前者屬于貶義詞系列，用語“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。

(二)引導學生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來看是什么寫作手法，有什么作用?

明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點，帶給讀者強烈的震撼和深刻的印象。

(設計意圖及教學建議：學習先抑后揚的寫作手法是本課的一個學習重點，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個較好的切入點——詞語的感情色彩。)。

(三)除了先抑后揚，文章為了表現托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?

討論明確：側面描寫(第5段)，通過寫來訪者者的心理落差，側面表現托爾斯泰面目丑陋。

第二課時。

一、設疑導入。

作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學們什么樣的閱讀體驗?(設計意圖及教學建議：此處設疑主要在于引導學生從作品內容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個教學重點。)。

二、瀏覽課文，自主發現。

明確：多角度描寫;大量運用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時，作者加進了大量評價性語言。

(設計意圖及教學建議：引導學生從語言的角度發現和分析本文的語言特點。學生可能有多種回答，教師要引導學生結合平時的閱讀和作文經驗，特別是在修辭手法的運用和議論性語言兩方面進行對比，突出本文語言特點。)。

三、再讀課文，品語言之美。

(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達效果。

示例1：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。”運用夸張的修辭手法，生動形象地寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的觀察力以及內心世界的豐富和充沛。

示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。”運用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現得生動形象。

明確：運用比喻和夸張的修辭手法，既表現出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯想和想象。

(設計意圖及教學建議：本環節主要在于引導學生深入品味語言之美。學生對那些一望而知的夸張、比喻句及其表達效果可能得心應手，但對于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點引導。)。

(二)找出文中的議論句，分析其作用。

示例：“作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質的眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福”。托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來巨大痛苦。

明確：議論性的評價語對于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點睛的作用，點到為止，卻又一語中的。

(設計意圖及教學建議：這一環節和內容是本課的難點所在。走進托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應抓住關鍵句，適當結合人物生平加以分析。)。

四、總結梳理。

學生梳理本課所學，總結歸納。

示例：第一，抓住人物特征進行描寫。第二，先抑后揚的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點。第四，精當的議論，畫龍點睛地揭示人物的精神世界。

(設計意圖及教學建議：一課一得，把語文核心素養的培養落實到每一堂課、每一篇文章中去。)。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇二

暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

第二天還有幾個孩子來訪問他;對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不適明的水晶模樣;邊續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空;使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……。

是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

一九二五年一月十八日。

八年級語文下冊《雪》教學設計。

教學目標：

1、培養閱讀和欣賞散文詩的能力，指導學生通過誦讀，體味作者深遠的思想情懷。

2、品味語言，理解語言中的寓意。

3、領會作者在對南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求。從而感悟人生，培養學生積極向上的人生態度。

4、引導學生運用自主、合作、探究的方式，激發主動意識和探究精神。

教學重點：

1、通過多種形式的反復誦讀和揣摩作者對南北不同雪景的描繪，體味作者情感及思想感情。

課前準備：

師生共同收集有關南北的雪景圖，制成幻燈片，配以音樂;學生收集、整理描寫雪景的詩文。

教學內容：

《雪》是魯迅《野草》中寫得很精彩的抒情篇章，景物描寫生動細致，語言優美準確，文章圍繞江南與北方不同雪景的對比，表明了作者的思想傾向，給人留下想象的空間和思考的余地。

教學步驟：

一、導入：

同學們，見過下雪嗎?見過雪后的景象嗎?由各小組派代表向全班匯報本組在課前自主合作學習過程中搜集到的資料，然后請用自己的語言描繪一下雪景，或者朗誦一段(節)描寫雪景的詩文，同時談談對雪的感受。面對這銀白的世界，不同的人會有不同的感受，讓我們把目光投向課文《雪》，去感悟魯迅筆下的雪景。

二、讀課文，感知內容。

1、檢查預習字詞情況：

讀準下列字詞的讀音：凜冽褪盡脂粉奩馨口。

把握字形：蠟梅——臘梅胡蝶——蝴蝶壺盧——葫蘆(說明：同音字現象，由于時代的原因，不能再寫成前一個)。

2、學生初讀課文，同時在文中圈點勾畫主要信息。

3、有感情地朗讀課文，要求注意停頓，注意體會作者感情。雖然有要求在先，但一般朗讀效果不會很理想。于是引導學生體會本文語言特色。

然后課件朗讀，在圖片、音樂、文字三者有機結合下，使學生沉浸入審美的意境。(圖片可以采用不同的雪景，同時配以不同的音樂，前半部分輕松歡快、優美抒情，后半部分激越悲壯)。

4、學生自讀課文，并選擇自己認為寫得最好的一段反復高聲朗讀，然后在全班交流，同學間互相評議，互相示范，還可進行朗讀比賽，同時談談自己對朗讀的內容和朗讀技巧的感受。其間教師對朗讀方法應作適當的指導。

5、請學生談談對課文內容和情感的整體理解、認識，然后理清作者的寫作思路(可結合有關資料或課后附錄)。

三、精讀課文，揣摩特點。

1、默讀課文，同時有條件的學校教師可播放有關江南的雪和北方的雪的音像資料，之后學生思考：文中描寫了幾種不同的雪景，初步感受其不同的特點。

《雪》教學反思。

《雪》是九年義務教育初二下學期語文第二單元的第一篇課文。這一單元是學生接觸的第一個散文單元，所選的課文語言優美，哲理感強，，內涵豐富，很適合誦讀。《雪》是一首散文詩，既有散文的自由靈活的特點，又有詩歌的含蓄深邃，宜于朗讀，適于欣賞。所以，我在教學時采用了以讀為主，以讀為突破口，讓學生在讀中悟，悟中讀的教學模式，力求讓學生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中積累，在讀中受到思想的熏陶、哲理的啟迪，讀出自然、社會、人生的真諦。

魯迅在自然景物描寫中寄托了自己的愛增感情，向往江南雪景的春天一般的美好理想，而憎惡把朔方的雪花變得孤獨和冰冷的嚴酷的冬天。

魯迅以異常熱烈而深情的筆調來描寫江南落雪的景象，山花爛漫，生機昂然，使人感到了春天的溫暖和生活懂得快樂，又繪聲繪色的再現了江南孩子們塑雪羅漢的歡樂情景，這一部分我指導學生用深情歡樂優美和緩的語調來讀，反復讀，讀出童年的歡樂，讀出作者對故鄉的懷念，讀出作者對美好生活的向往，對美好理想的熾熱追求。

文章的后半部分寫朔方旋轉飛騰的雪，孤獨而倔強，包含了對寒冷環境的反抗，對不屈的斗爭的品格的贊頌，語言含蓄，理解起來難度很大，我采用結合背景朗讀的方法，先講解當時的時代背景，再引導學生揣摩課文。作者用粗獷的筆調，磅礴的語言抒發自己同凜冽的`嚴冬一樣的社會勇猛奮戰的激情，感情熾烈，氣勢雄渾，因此我先示范朗讀，調動學生激情，然后指導學生反復讀，讀出氣勢，在讀中領會作者壓抑不住的戰斗激情。學生個個興奮異常，慷慨激昂，小臉漲的通紅，眼睛里射出勇士的戰斗豪情。

我覺得這節課上的既輕松，又有力的調動了學生激情，收到了很好的教學效果。不象以前學魯迅的文章枯燥難懂，學生興味寡然，教師筋疲力盡，學生無動于衷。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇三

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇四

1、檢查字詞。

2、回顧課文內容。

誰來回顧一下老婦人的形象?

(1)、老婦人飽受德法西斯強盜侵略之苦，她對侵略者滿懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他對蘇聯紅軍滿懷敬意。

(2)、年輕的紅軍戰士犧牲在南斯拉夫的國土上，他無比沉痛，她向烈士奉獻自己的愛戴和敬意。

(3)、他為紅軍戰士的英雄氣概所激勵變得無所畏懼，她進入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。

(4)、紅軍烈士獻出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻出了最心愛的寶物，把結婚的喜燭點在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現出深沉而強烈的母親般的愛。

二、思考、討論，進一步品味課文的藝術特色。

1、重點語句。

1)做好了墳堆后，老婦人就從她那大圍巾底下，摸出她離開地窖的時候揣在懷里的東西，這是一支大蠟燭，是45年前她結婚的喜燭，她一直舍不得用，珍藏到今天。

為什么要對這支蠟燭的來歷做補充說明?

補充說明這支蠟燭非同尋常的意義，表現了老婦人給紅軍戰士獻出的是一份最珍貴的感情。

2)老婦人對著這燭光，坐在墳邊，一動也不動，兩臂交叉抱在胸前，披著那黑色的大圍巾。

這里又提到圍巾的顏色，有什么特殊的意味?

黑色，表示沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達了老夫人的哀悼之情。

3)這一點火焰是不會熄滅的。它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽。

怎樣理解這句話?

“這一點火焰”是指那微弱的燭光，“不會熄滅”、“永遠燃著”是有象征意義的。象征著老婦人對烈士的敬意，象征著紅軍戰士為了和平而獻出了生命;也象征著兩國軍民的感情，象征著一個母親對兒子的深情厚誼——這是人類最美好的情感，不分國界，情同母子。

4)即使是在這個當兒，老婦人也沒有說話，她不過抬起眼睛來，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊重地對他們深深一鞠躬;然后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍地走了。

怎樣理解這句話?

這句話描寫了老婦人的動作。雖然沒有說話，但是此時她的心理是極為復雜的，有對烈士犧牲的哀痛，也有對紅軍戰士的敬意。因為她飽受法西斯的侵略之苦，對侵略者懷有深仇大恨，所以她渴望解放，渴望和平。對這些為了南斯拉夫人民幸福而奉獻了自己全部生命的戰士，她深懷敬意，所以她對紅軍戰士莊嚴地“深深一鞠躬”。

2、寫作特色。

1)環境描寫。

一般文章對人物形象的刻畫有肖像描寫、語言描寫、動作描寫(包括表情描寫)和心理描寫，而本文對主要人物——老婦人的刻畫著重在動作描寫上。文中重點刻畫了老婦人對烈士遺體的掩埋，每一個動作都非常吃力，然而又那么認真。不難體會到，是紅軍戰士們的英勇氣概打動了她，激勵了她，因此她的所有動作都包含著對烈士的敬意。她舍生忘死地去掩埋烈士，并把自己最珍愛的寶物奉獻給了可敬的烈士，表現出她對烈士深沉而強烈的母親般的愛。

3)對蠟燭的描寫。

蠟燭是這篇文章中一個小小的道具。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻給了烈士，也反映了老人對紅軍戰士的愛戴與敬意。文章對于燭光的描寫，更具有一定的象征意義。這燭光象征著兩國軍民的感情，象征著老人與烈士之間的“母子”情深。正是因為有了這種深摯的情誼，戰爭才能夠取得勝利。

三、教師小結。

這篇文章反映了二戰時期法西斯陣營啊人類拖入深重的苦難，反法西斯陣營的各國軍民在埋葬法西斯強盜的戰斗中結下了深深的情誼。在這場正義的戰爭中，各國人民用血肉鑄成了堅固的城墻，許多感人肺腑的形象，令人難忘。

“蠟燭”是光明的象征，是奉獻的象征，一支小小的蠟燭將穿透戰爭的陰霾，然亮在世界和平的前夜。《蠟燭》是一首贊美詩，一曲頌歌，這首頌歌將永遠回蕩在熱愛和平的世界人民的心中。讓我們為紅軍烈士致哀，讓我們用行動表達對南斯拉夫母親的崇敬之情吧!我們熱愛和平，我們期盼著世界遠離戰爭，人類遠離罪惡的那一天!

四、作業練習。

1、抄寫課內生字詞。

2、完成作業本。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇五

教學目標：

1、學習本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細致、深入的觀察方法。

2、學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。

3、理解作者在動物世界的描述中所寄寓的生活哲理。

【教學重難點】。

1、注意文中的人文主義關懷(對生命的關愛之情，對萬物的贊美之心)。

2、掌握科學小品的基本特點，體會運用文藝性手法寫作科學小品的用意。

教學時數：1課時。

教學過程：

一、古詩導入：

垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

師：有沒有人知道這是誰的詩?(虞世南)讓我們一起來有感情地讀一讀這首詩，生齊讀古詩。世界上有一個的昆蟲學家也寫了一篇關于《蟬》的文章，讓我們先來認識一下他。

二、作者簡介：

法布爾：出生于法國南部圣雷翁村一戶農家，童年在鄉間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學也無法正常讀完，但他堅持自學，一生中先后取得了數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。1880年，他終于有了一間實驗室——一款荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他風趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進行觀察和實驗，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實驗記錄、科學札記等資料，完成了《昆蟲記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛的昆蟲陪伴下，靜靜地長眠于“荒石園”。他被國人譽為“昆蟲世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲記》。法布爾通過自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識財富。

三、總體感知文章。

學生讀文章，思考問題。

學生回答問題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。

歸納：全文自然分為兩個部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。

雖然這一部分的小標題為“蟬的地穴”，但內容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。

第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環境可以研究蟬的習性”，并介紹考察蟬的季節和自己生活環境中的蟬的情況。

第二層次(2-7自然段)，寫對蟬的地穴的考察。

這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內的觀察順序進行的。第2-3自然段說明對地穴外部情形的考察，第4-6自然段說明對地穴內部情形的考察。

第三層次(7-10自然段)，寫對蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。

這一層次對幼蟲蛻皮情形的考察時按實物發展順序進行的。第7自然段寫對蟬的幼蟲初次出現于地面上的活動情形的觀察，第8-9自然段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察，第10自然段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。

第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產卵到幼蟲的生長過程。

雖然這一部分的小標題為“蟬的卵”，但內容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對蟬的產卵、孵化和成蟲的考察從介紹產卵開始。

這一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為四個層次。

第24自然段寫幼蟲鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見了”，以后，蟬要到四年之后才能被發現，那就是課文第2自然段開頭所寫的“蟬初次被發現”。這時蟬才會再一次進入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲——成蟲的生長過程銜接起來并連成一體了。

第四層次(第25-26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應了蟬的地穴的介紹，又結束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文做了形象化的總結。

四、學習《蟬的地穴》。

1、蟬的地穴考察(2-7)。

思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序寫的?

(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點兒土都沒有。位置：陽光曝曬的道路上。

(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關閉起來。

(3)由外到內的觀察順序。

2、地穴為什么不為坍塌?

其實，它干起活來簡直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。

3、關于“金蟬脫殼”：

金蟬：金_的知了;殼：堅硬的外皮。蟬越過漫長的冬伏期后，從地底下爬出來，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經飛走，這就是金蟬脫殼。

金蟬脫殼，用來指人，是一個比喻，指在危急關頭，設法從某種境地脫身，脫身時，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實，人早已走了，因為有偽裝和假象，他人還以為沒有走。這實際是一種分身計，一種逃遁計。

那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節。

明確：先找支撐點——接著寫背部變化——再依次寫頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫尾部。

那么你從蟬的脫殼的這些變化體會到了什么?(作者觀察的仔細、認真)。

明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。

其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。

其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(蟬一生中絕大部分時間的活動)。

請同學們列一張關于蟬從產卵到成蟲的生長過程表：

成蟲產卵——蟬卵孵化——幼蟲走出殼外——幼蟲落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲鉆進地里——幼蟲從地穴爬出——幼蟲爬上灌木枝或草葉——變為成蟲——成蟲離枝飛去——成蟲交配(產卵，死亡)。

五、語言特色。

作為事理說明文，《蟬》是一篇科學小品。本文對“蟬”的說明既不像一般辭書、昆蟲學著作那樣進行系統的純科學性的說明，也不像一般科學小品那樣運用文學方法來表達。

《蟬》實質是科學觀察筆記、考察報告，屬于科學著作的范疇，但是，作者在表達上采用了一些文學性語言對說明對象的科學資料進行綜合介紹，因此有一定的文學色彩，其文學色彩主要表現在以下幾個方面：

一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產卵，寫出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫出了蚋殘害生靈的可恨。寫由卵發育成蟬，表現出了蟬所經歷的四年漫長歷程的艱苦。這就使文章具有了較強的感染力，能使讀者為這個小生物的成長慨嘆，從而對作者的“幸福是如此的來之不易又如此的轉瞬即逝”的議論和抒情產生共鳴。

二是運用文學的語言表達。如運用比喻的手法把一般不為人知的科學現象表現得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來比喻蟬的離殼過程。又如以準確而形象的語言描寫所觀察到的情形，寫蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開，……用腰部的力量盡力將身體翻上來，恢復頭朝上的爭唱姿勢，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動詞準確而又生動地描寫了蟬脫殼的整個過程。

六、深入剖析。

魯迅說，法布爾的著作有一個缺點：“用人類的道德于昆蟲界。”“農學者根據對于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對蟬深厚的感情，如(17節)“但這可憐的母親一直一無所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無動于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過它竟不能改變它的本能來拯救自己的家族。”還有(末節)“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現在才能忽然換上了高雅的服飾，長出了堪與飛鳥媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽光下，陶醉在這個世界的歡愉中。幸福是如此的來之不易又如此的轉瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時的快樂呢?”等等，所有這些都寄托了作者對蟬的深厚的感情。

七、作業：寫一種昆蟲或動物。

要求：同學們也能像法布爾一樣仔細地觀察，認真地研究，然后寫成文章。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇六

作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書評大獎，《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。

2.導語。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇七

1.《己亥雜詩》選自，共350首。作者，號定庵，人，近代思想家、文學家。由于力主改革弊政，受當局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。

2.怎樣理解詩中的\\\'離愁\\\'?

答：這里的“離愁”不僅是憤然辭官回家所產生的之情，更是離別京城，離別，離別自己賴以報國的崗位的那種悲苦心緒，是一種極其復雜的心情。

3.為什么不說\\\'夕陽斜\\\'而說\\\'白日斜\\\'?

4.作者拿自況，表達了。

6.本詩中詩人從大自然生生不息的規律中得到啟發，富有哲理的句是：，

這一句，運用，表明詩人的心志：雖然辭了官，仍然會;為培育人才來維護自己崇高理想而的情懷后人也常用此來比喻。

7.古詩中寫花的名句不少，請寫出二句你積累的有關“花”的詩句來。

(1)，。(2)，。

8.“吟鞭”指。落紅：。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇八

活動目標：

（2）培養用多種表達方式來表達自己真情實感的能力。

（3）通過活動，體會母親的關愛，培養熱愛并孝敬母親的感情。

（4）通過活動，學會用適當的方法向母親表達感情，感悟“愛”的內涵。

課前準備：

（1）教師搜集有關“母愛”的資料。

（2）給學生劃分學習小組，確定學習小組長，明確學習小組長的職責。

（3）明確任務，提出要求，讓學生提前做好準備。

活動過程：

1、道不盡的母愛。

a、與母親有關的格言或俗語。

b、描寫母愛的詩歌、小說、散文等文學作品。

c、展現母親形象的繪畫、歌曲、電影、廣告等。

2、說真話、訴真情。

舉出一件傾注著母親無盡關懷的生活小事，并說出你的感受。（盡量每組1人，教師也參與其中）。

（過渡語）。

母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環境、文化背景、個人性格的差異，母愛的表現形式不盡相同。

讓我們多角度看母愛――。

3、多角度看母愛。

（引導）思考：你認為理智的母愛應該是怎樣的？

4、報得三春暉。

有這樣一句詩“誰言寸草心，報得三春暉”。

為了報答母親的養育之恩，你今后打算怎么做？（在小組中交流，選代表在班內交流）。

a、每天為母親做一件小事。如：端一杯水，掃一次地等，用你的一生去愛你的母親。

b、找時間與母親聊天，了解母親在養育子女過程中的酸甜苦辣以及母親對你的希望和要求。

c、以“母愛”為話題，寫一篇文章。

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草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇九

屈原(向風及雷電)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候了，應該你盡力咆哮的時候!

盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!

啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂，是詩!

啊，這宇宙中的偉大的詩!你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。發泄出無邊無際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去!

啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時間的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!

炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!

把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!

你，你東君，你是什么個東君?別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領，就下來走走吧!什么個大司命，什么個少司命，你們的天大的本領就只有曉得播弄人!什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!

哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個安慰者!我是看得很清楚的呀!當我被人們押著，押上了一個高坡，衛士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結果，你是被人押進了龍門，嬋娟她也被人押進了龍門。

但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風暴，我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動吧，風!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!

學習目標：

1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內容，了解作品的藝術特點。

3、培養初步閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

教學步驟：

(一)民俗導入：

每年農歷端午，我們都會劃龍舟、吃粽子，同學們知道為什么會有這一風俗習慣嗎?為了紀念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。

(二)偉人掠影：

同學們以小組合作的方式查找有關屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀念他的傳統節日——“端午節”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學影響極大。

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創作開辟了無限的空間。

郭沫若，現代著名作家，詩人，劇作家，歷史學家，他從抗戰的現實斗爭中深切感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

(三)朗讀感悟：

1、根據課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

不同句子、不同語段所使用的語氣、語調、語速，并根據自己的理解加以點評論。

3、你覺得本文在語言上有何特點?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點?

參考：激情澎湃，氣勢雄渾。全文都是屈原的內心獨白。

4、根據剛剛聽到的錄音，仔細揣摩語氣、語調、語速，假設自己就是屈原，自由朗讀全文。

5、結合課文背景，根據你的理解，談談文章的主要內容和思想情感。

參考：第一部分(從“風!”……“燒毀了吧!”)詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個片斷，它既是主人公屈原的心靈獨白，也是一首激情澎湃的抒情詩，文章通過對風雷電的呼喚表達了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現的一系列事物都有著象征意義，這是學習本文的重點同時也是難點。

在教學這篇文章之前，我雖然仔細地備過課，但總覺得知識點繁多，也沒有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒底。到了課堂上，我抱著臨場發揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點驚喜。

第一課時我先讓學生介紹和課文有關的文學常識，如戲劇的知識、作者情況和主人公屈原的相關信息(提前布置學生回去搜集)，介紹完這些信息已經過去了半節課的時間。接下來，我給學生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實在讀課文的過程中我的腦海里反復在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發現學生好象沒有馬上從課文的意境中回過神來，于是我停了片刻，沒想到片刻之后學生竟然鼓起掌來，“老師，你讀得太好了。”一個平時課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的，于是我抓住這一契機，說道“謝謝大家的夸獎，但是我讀的好在哪里呢?”“語調、語氣處理的好。”“太有感情了。”經大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學生舉手人數眾多，發言踴躍，有的說“一種強烈的憤怒”，有的說“對好的事物的追求”，并通過互相補充，歸結為是對“光明的熱烈追求和向往。”

其實這就是這篇文章內容方面的重點，緊接著我們根據這兩種感情將課文的內容分為兩個部分，并概括出了兩部分的主要內容。

結束這節課之前，照例有一個質疑問難的環節，我說“這節課同學們都表現得相當好，那么誰還有什么疑問嗎?”這時一個平時并不愛發言的學生，起來問道“老師，文中對光明的渴望表現在哪里?”雖然象征這個知識點沒有涉及，但從表面上來回答這個問題還是比較簡單的，所以有的學生就回答說“因為文中反復在大聲地呼喚風雷電，而風雷電代表的就是光明。”最后我總結說“這個同學提的問題很有價值，也是我們下節課要解決的重點。”就這樣一節本來沒有多大把握的課，順理成章地完成了重點，并自然過渡到了下一節課的內容。

其實在我們的課堂上有時不經意間的一個火花，就可以有意想不到的收獲，當然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現時及時抓住并有機地融會貫通。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇十

賞析一：

這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。

作者寫陽關，不是一般的探幽訪勝，不是單純的詠物抒懷，而是借助陽關這一歷史遺跡來折射中華民族在人類文明史上曾經作出的貢獻，來追尋中國古代文人曾經經歷過的生命體驗。因此，作者筆下的陽關，已經超越了陽關本身的意義，從而進入了人生、社會和歷史等更加廣闊的領域之中。

我們可以把全文分為三個層次來理解。

第一層次：從開頭到第三自然段“他們褪色的青衫里，窨藏著什么法術呢?”

文章一開頭，便是一段議論，指出歷史上種種“怪異”但又建黨的現象：當為官的文人“峨冠博帶早已零落成泥之后”，他們“偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心”。以至無數的人們會在童年時代使“自選搭建”這此詩文景象，到了成年以后，又會“焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪”。為什么古代文人的生命體驗又會成為后代人們的生命體驗呢?作者的感慨到這里戛然而止，留下的是給讀者的思考和耐人尋味的話題，巧妙地承轉出下文。

第二層次：從“今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關了”到第十一自然段“我憑直覺確信，這便是陽關了”。

作者說自己“沖著王維的那首《渭城曲》”去尋陽關，既是對上文“焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪”的照應，又告訴讀者“為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因”來追尋生命體驗的目的。作者接下去在讀者面前展現的是沙漠邊陲的一派荒涼、肅殺、空曠的景象。對莽莽沙漠和沙漠雪景描繪，既是寫實的，又是深化了的。從寫實的角度順理成章的帶出墳堆，由此展開了聯想：“中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的決別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗”，簡潔而形象地概括出一幕幕的歷史景象，而墳堆本身，又是一種民族精神的象征，從中呈現出社會性、人性，作者的歷史滄桑之感自然而然地流露了出來。第十自然段用的是對比的手法，作者說“堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的”，“在中原內地就不同了……晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾”。

二十五史是歷代帝王修撰的所謂正史，作者這樣寫，既點出歷代王朝醉生夢死、荒淫奢侈的生活，又襯托了前方將士艱苦守衛邊疆的英雄氣概，突出了中華民族戍邊屯墾、抗御外侮的民族精神。

第三層次即余下的部分。這一部分是對陽關遺址的直接憑吊。作者用寒風、葦草、群山、白雪、烽火臺等物象描繪出陽關遠近的荒涼之后，筆鋒一轉，又回到王維的《渭城曲》，用這首千古絕唱帶出“唐人風范”，盡管行路艱難，但他們不會灑淚悲嘆，告別是經常的，步履是放達的。可悲的是唐代前沒有把它的屬于藝術家的自信延續久遠，“長安的宮殿，只為藝術家們開了一個狹小的邊門”，因此，“陽關的風雪，竟越見凄迷”，最后“陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原”。“民族的精神疆域”和上文“歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”都是散文筆法，實質上，作者在這里抨擊的是封建廣義的保守、腐朽，帖于封建制度的禁錮，輝煌的歷史只是陽光的一現，只能停滯在長久而黑暗的歷代帝王的宗譜中。這一層次交織著作者復雜的情感、欣慰和遺憾，透過強烈的歷史滄桑感不時地流露出來，具有一唱三嘆的效果。

這篇散文激情洋溢，作者一路行吟，豐富敏銳的感受和對民族文化的熾熱感情給人以強烈的感染。

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇十一

《老山界》(蘇教版八年級上冊課文)這篇文章選自《中國工農紅軍第一方面軍長征記》，它是一篇回憶錄，真實地敘述了長征途中紅軍翻越“第一座難走的山”的故事。作者陸定一(1960—1996)在長征途中任紅軍總政治部宣傳部長，他以樸實優美、真摯細膩的筆觸進行記敘描寫，條理清晰，內涵豐富，寫法新穎，很適合中學生學習。

根據文章內容的歷史背景和寫作特色及其表現中心思想的手法，在教學時，應將理清文章線索，把握文章主要內容、學習按時間推移和地點轉換進行敘事的方法作為教學重點;將體味紅軍樂觀頑強的精神、學習通過精彩的環境描寫來表達思想感情作為教學難點。

學生在學課文之前，自行查找并閱讀有關“長征”的歷史資料，觀看2001年央視拍的《長征》，讓學生了解長征這一歷史事件，從中感受長征的偉大意義和其中紅軍留給后人的寶貴的精神文化遺產。這樣，有了情感鋪墊，學生較易進入課文情境。在教師的引導下，學生自主學習、討論交流、總結歸納、探究發現，達到充分學習的目的。通過對本課的學習，培養學生樂觀、積極進取的精神和鍛造探究問題品味文章的能力。

(二)教學準備。

1.課前準備：觀看《長征》片段，感受長征精神。

影片能激發學生學習興趣，了解歷史并感受那個年代的艱苦歲月，這樣學生較易進入課文情境，體味和品析文章所蘊涵的思想感情。討論交流的時候，問題和課文精華就可以水到渠成出來了。

2.預習課文并查閱有關長征的背景資料。

(三)教學步驟。

1.自主學習、討論交流。

在教師的引導下，學生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文;理清課文線索，把握全文內容;掌握文中生字詞，并畫出自認為好的詞、句、段;找出文中不理解的或有疑問需要討論的地方，圈點批注。按照循序漸進的步驟進行教與學。

(1)鞏固舊知，自然過渡。

讓學生齊背本單元剛剛學過的毛澤東的《七律-長征》，鞏固舊知，自然過渡到本課的學習。

(2)了解作者情況，明確寫作背景。

學生在查閱資料時了解到陸定一是參加過長征的人，教師提示：親身經歷的事情，寫起來特別真實而細膩，注意作者在文中流露出來的感情，作者的感想在某種程度上來說反映了當時紅軍的真實感受。

(3)整體感知全文內容，理清課文敘事脈絡。

學生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文內容后，通過合作探究的方式解決問題。本步驟設計主要圍繞三方面展開。

a.這篇課文是什么體裁?找出記敘的六要素。

明確體裁是記敘文，找出六要素包括時間、地點、人物、起因、經過、結果，這是閱讀記敘文的閱讀方法，是把握課文內容的首要步驟。學生可合作在文中快速找到答案，從中可培養學生閱讀記敘文的良好習慣，提高閱讀效率。

b.找出表示時間推移、地點轉換的語言標志。

這篇課文敘事有一個明顯特點：順序清楚，有條不紊。學生通過合作討論很快地在原文中找出時間變化的標志及其相應的表示地點轉移的詞語，認識到本文的敘事順序：順敘。這樣學生進一步明確了課文的敘事脈絡。教師適時提示：學習本文的敘事寫作方法：按時間變化和地點轉移來安排文章的層次結構。

討論話題：紅軍翻越老山界用了多長的時間?從中你能發現什么?

引導學生從文中的時間變化歸納出翻越老山界的時間：整整一天時間。學生討論并自由發言，從中看到老山界之險峻難走，認識到紅軍頑強不屈的精神品格和樂觀的生活觀念。

c.閱讀課文，找出相關的語句，概括紅軍在翻越老山界時遇到哪些困難?

學生快速閱讀課文后，討論交流，通過自己的語言概括紅軍翻越老山界四方面的困難：走路難、睡覺難、吃飯難、處境難。教師引導學生過程中有意識地提高學生概括課文內容的能力。

討論話題：紅軍戰士面對困難的態度如何?

學生聯系課文中具體的語句思考，并互相討論交流，然后發表自己的見解，教師適當點撥(從細節描寫、語言描寫等入手，如與瑤民攀談并送之與米、紅軍戰士的語言描寫及作者自身的真切體會等)。本步驟設計的目的，是讓學生在理解課文的思想內容的基礎上，感受長征的革命傳統，加深對課文的理解，有意識地培養其分析問題的能力，也為下步設計奠定基礎。

2、研讀賞析。

讓學生大聲朗讀自己認為精彩的片段，并把喜歡的原因和同學交流。(同學交流后，由學生代表在全班發言交流。這樣，充分營造一個自由輕松而有研討氛圍的環境，讓學生在其中思維活躍，積極發言并提高學生鑒賞文章的能力和口頭表達能力。學生主要歸納為二個精彩片段。

(1)精彩片段一賞析。

引導學生體會戰士的風趣語言，感受紅軍在困難面前的幽默和樂觀，看出紅軍大無畏的英雄氣概，從中培養學生的愛國主義精神，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。

(2)精彩片段二賞析。

b凍的感覺，凍醒了，凍得怎樣?勾畫關鍵詞。

引導學生理解作者如何觀察、反映生活，研讀生動描寫的段落。讓學生理解到作者。

的所見所聞既表現征途生活的艱苦，又有樂觀情趣。本步驟設計的意圖是希望通過分析和賞析精彩片段，培養學生良好的個性和健全的人格，并能養成“苦中也有樂”的良好心態。

3、歸納總結。

(1)學生用自己的話復述文章內容(鼓勵學生創意地表達)。

(2)讓學生同位間討論本課的寫作藝術。

目的是培養學生及時總結歸納學過的知識并通過自己的語言表達加深對課文的深層理解，教師也可及時從中了解到自己的教學效果，以便不斷改進教學質量。

最后，教師以前面學過的毛澤東詩作結：紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑!(難——閑)。

二、精彩片段。

生：紅軍也是有血有肉的，餓了，急了，罵一兩句，搶飯碗吃，這是很自然的事，不能說是不文明。

生：我覺得這種行為只是個別人的行為，不能代表整個紅軍隊伍。

師：你們說得都有道理，能從實際出發看問題，作者正是用這種真實的筆觸進行敘事描寫，使文章顯得真實可信，而紅軍的形象也顯得栩栩如生。

師：文章3～10自然段花了大量篇幅寫與瑤民“攀談”的事，這不是離題了嗎?

生：這是作者真實地敘事的表現。

生：紅軍為了宣傳，以取得人民群眾的支持和擁護。

生：讓讀者看到紅軍愛民的一面。

生：(齊)水可載舟，亦可覆舟。

師：聰明，在這里作者運用了陪襯的手法來深化了文章的中心。

生：所見寫出了山勢的高峻、陡峭。

生：所聞是作者在靜夜所聽到的那些細微的聲響。

師：所見突出了環境的艱苦，那么所聞你們能用一個詞形容當時作者的真切感受嗎?

生：寂靜或恬靜。

師：那為什么作者寫了聲響呢?

生：呃，只有在寂靜的環境里才能聽得到細微的聲響，而且由于是山谷很深，反響回蕩，聲音自然比較響。

師：作者寫靜卻寫了動，這是什么寫法?你能說出這種寫法的例子來嗎?

生：是以動寫靜，側面描寫的手法。例子：教室里很安靜，連一根針掉在地上的聲音也聽得見。

生：還有就是王唯的一句詩：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

生：可以看出作者樂觀的生活情趣。

生：有什么樣的心境就有什么樣的景物。

生：就是老師說過的“一切景語皆情語”。

師：很好。羅丹有一句著名的話“生活中并不缺少美，而是——”

生：(齊)“缺少發現美的眼睛。”

師：正是。我們要學會在生活中發現美，在大自然當中感受美，學會欣賞美，用自己的語言去描述美，用自己的行動去創造美!我們能欣賞別人的優點，學會贊美別人，并把別人的優點變為自己的優點，這就是創造美的行動!

師：那么這段景物描寫對表現主題有什么作用?

生：表現了山的高大險峻，這樣更突出了翻山的艱難。

生：突出了紅軍的樂觀主義精神和蔑視困難的英雄氣概，深化了文章的主題。

師：老師也是這樣理解的，我們理解文中的深層含義，往往要聯系文章主旨進行分析。在以后的閱讀理解中，我相信你們會做得更好的!

草蘇教版初二語文教案范文（12篇）篇十二

出家門，向右轉，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。

這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。

小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。

不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會感到冬天的蕭索了。

這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。

但是，根據我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內，抬頭一看，在一團團的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。

經過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。

茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯殿靈光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。

然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是絕不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，絕不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會有任何人關心它的死亡的，絕不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發生了這樣一個小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!

但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。