一篇優(yōu)秀的作文不僅在內(nèi)容上要有深度，還要在表達(dá)上有亮點(diǎn)，給人一種耳目一新的感覺。歡迎大家一起來(lái)看看以下這些優(yōu)秀作文范文，相信它們能夠給你帶來(lái)不少的啟發(fā)和思考。

孝感高考題目（模板20篇）篇一

談被需要的心態(tài)

生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。

孝感高考題目（模板20篇）篇二

作文內(nèi)容：寫一篇不少于800字的文章。

2011高考作文題目——上海卷：《一切都會(huì)過(guò)去與一切都不會(huì)過(guò)去》。

1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。

一位丹麥人釣魚，魚釣上來(lái)后，他用尺量了一下尺寸，覺得魚太小，就放了回去，準(zhǔn)備等魚長(zhǎng)大了再釣。

根據(jù)短文，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章.文體不限(詩(shī)歌除外)。

孝感高考題目（模板20篇）篇三

看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣。

漫步林間，常看草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥之名、樹木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息......

孝感高考題目（模板20篇）篇四

孝感高考題目（模板20篇）篇五

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂(lè)趣漫步林間，常看草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮、但未必能細(xì)說(shuō)花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化。卻無(wú)法嗅到花果清香。叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很”近“又似乎很”遠(yuǎn)“.

【全國(guó)2卷】。

給出一段閱讀材料，作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，1、課上有效的學(xué)習(xí)，2、課外大量的閱讀，3、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文素養(yǎng)。

【全國(guó)3卷】。

【北京卷】。

1、微作文題三個(gè)，第一個(gè)，給即將進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生建議。第二個(gè)，不少班級(jí)家長(zhǎng)自己組了微信qq等班級(jí)群。談?wù)効捶ā５谌齻€(gè)，請(qǐng)以”荷“為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。以上全部要求不超過(guò)150字。

2、大作文題為二選一。一個(gè)是”老腔“,何以讓人震撼。一個(gè)是”神奇的書簽“.《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每”撼人肺腑“,令人有一種”酣暢淋漓“的感覺。某種意義上，老腔已超越了其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。請(qǐng)以”‘老腔’何以令人震撼“為題，寫一篇議論文。要求：從老腔的魅力說(shuō)開去，不局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

【浙江卷】。

【上海卷】。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)”評(píng)價(jià)他人的生活“這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【江蘇卷】。

俗話說(shuō)”有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短“,也有人說(shuō)”有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)“,無(wú)話的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見解。在這個(gè)時(shí)代，是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新？以此為題材，寫800字作文。

【山東卷】。

一段旅行中，有一個(gè)行囊，里邊有你用過(guò)的東西，也有你沒(méi)用的東西，也有你或許能用到的東西，還有你即將用到的東西。

在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒(méi)有用到，有些沒(méi)準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的.一直陪你走到最后。

以此為題材，寫800字作文。

【四川卷】。

【天津卷】。

請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。在閱讀方式多元化的今天，你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí)；你可以借助多媒體技術(shù)，”悅讀“有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與古圣今賢對(duì)話的樂(lè)趣……當(dāng)代青年渴求新知，眼界開闊，個(gè)性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇蔽业那啻洪喿x".

孝感高考題目（模板20篇）篇六

5.《生活需要――》。

55.《還有多少――可以重來(lái)》56.《明天，我――》57.《我的――我做主》。

58.《――，是這樣煉成的》59.《不想――》。

60.《將――進(jìn)行到底》61.《人生沒(méi)有――》。

40.《我眼里的`――》41.《那―那―那―》42.《想起――》。

43.《―――的遐想》44.《第一次――》。

49.《――是一種養(yǎng)分》50.《那年，我――》。

51.《和――賽跑》。

52.《我――，我――》。

64.《――伴我少年行》65.《帶上――上路》66.《――是一首歌》。

67.《――是一種美麗的痛》68.《――的回憶》。

69.《有――陪伴的日子》70.《――，沒(méi)有什么不可以》71.《與――一起走過(guò)》。

72.《――，讓我歡喜讓我憂》73.《拒絕――》。

74.《讓――為――著色》75.《我――故我在》76.《――，妙不可言》。

77.《讀懂――》78.《我總是――》。

79.《――一族的幸福生活》80.《――拍賣會(huì)》81.《――永不下崗》。

95.《拿什么拯救你，我的――》96.《怎一個(gè)“―”字了得》97.《――拍賣會(huì)》。

98.《留些誠(chéng)信給自己取暖》、99.《敬畏――》100.《――不需要理由》。

孝感高考題目（模板20篇）篇七

高雅的藝術(shù)作品，凝重而豐厚，能叩擊人的心靈，開闊人的心胸與眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大眾所接受。

通俗的藝術(shù)作品，自由而隨性，能夠讓人紓解壓力，放松身心……但也常常因?yàn)槿狈ι疃龋自馓蕴y成永恒。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

畢淑敏曾說(shuō)過(guò)：生命之高下并不在于綿長(zhǎng)或短暫，而在于豐美和深邃。以命之長(zhǎng)短來(lái)衡量生命的意義，確實(shí)庸俗。若用高雅與通俗來(lái)衡量一部作品的好壞，卻是無(wú)知的。在我看來(lái)，能讀出點(diǎn)味道的就是高雅的，與形式無(wú)關(guān)。

以俗寫雅，大有人在。中國(guó)詩(shī)歌史上的偉大人物白居易，用他的筆桿子寫出了盛世，道出了衰敗;他的詩(shī)通俗易懂，但凡讀過(guò)幾首詩(shī)詞的人都能看懂他的詩(shī)。你說(shuō)他高雅吧，他的詩(shī)中卻無(wú)寶石點(diǎn)綴;你說(shuō)他通俗吧，他卻寫出了大半個(gè)世紀(jì)，寫出了百姓疾苦，詩(shī)中散發(fā)出高雅的淡香。以通俗之詞道出高雅之意，這就是雅。能讓不少文人學(xué)者奉為圭臬，讓詩(shī)人墨客引為至交，讓歷史學(xué)家研究唐宋滄桑的詩(shī)，就是高雅。通俗的作品，能讓人嘗出高雅之味，品出高雅之精髓。

然而，高雅的作品想寫得人人都“通俗易懂”，卻未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”真真說(shuō)出了不少讀者的心聲啊。初涉《紅樓夢(mèng)》，只覺得人名還未記清，故事已發(fā)展到高潮。或許吾輩皆淺陋，但不要忘記，現(xiàn)代城市水泥林場(chǎng)里的，可都是些“淺陋”的人啊。白居易的詩(shī)他們或許能哼上一兩句，但讓他們說(shuō)出“黛玉葬花”這句，可真謂難如登天。現(xiàn)代社會(huì)有過(guò)一般的人是普通知識(shí)水平分子，讓這些人來(lái)讀懂被社會(huì)學(xué)家們作為解釋明清社會(huì)關(guān)系的“百科全書”的紅樓夢(mèng)，簡(jiǎn)直是天方夜譚。《紅樓夢(mèng)》不僅高雅，而且高深，高深得讓人望而卻步。一步作品的成功，不在于他寫得有多高雅，或多通俗，能讓人讀懂，愛讀，想讀，才是高雅，能讀出點(diǎn)味道，那就是雅。

繁華逝，鉛華盡，能存留的，能摘取明珠享譽(yù)世界的就是高雅。莫言來(lái)自鄉(xiāng)村，他的文字自然帶上了點(diǎn)俗氣。可他的作品不但不“通俗”，還被認(rèn)作“高雅”之作。因?yàn)樗麑懗隽藢?shí)實(shí)在在的中國(guó)農(nóng)村風(fēng)味，展現(xiàn)土地力量。摘取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，他的言談如舊，卻不自覺地帶出了那么點(diǎn)“雅”，所以說(shuō)，雅俗之作，不在言談文字，而在于所寫之物是否讓人讀懂，讓人讀出味道。

我很喜歡七堇年，她是個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家，然而她犀利的文字卻能透人心扉，讓你看到文學(xué)的“雅”;我也很喜歡七七，她那通俗文字拍出的電視劇，在南非播放，把中國(guó)的“雅”送到世界另一個(gè)角落。

我們無(wú)法分辨“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”，但我們能看明白自己的心。讀一部文藝作品，不一定要是出自名家，只要你能從中領(lǐng)略不一樣的風(fēng)光景象，在恍惚后大徹大悟，那么這部作品就值得你回味，因?yàn)樵谀阏J(rèn)知里，它就是“高雅”的化身，能讀出點(diǎn)味道的，就是“高雅”。

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

2月26日下午，河南濮陽(yáng)市清豐縣一個(gè)村子里，華北水利水電大學(xué)的大三學(xué)生孟瑞鵬救起2名落水兒童后不幸溺亡。后續(xù)消息稱，被救孩子的家長(zhǎng)害怕承擔(dān)責(zé)任，躲避不語(yǔ)，且拒不承認(rèn)孩子是被救起的。此事一出，引發(fā)了社會(huì)各界關(guān)注熱議。2015年3月3日上午10點(diǎn)半，為救落水兒童不幸犧牲的大學(xué)生孟瑞鵬遺體告別儀式在清豐縣他曾經(jīng)就讀過(guò)的小學(xué)舉行。親人、老師、同學(xué)、當(dāng)?shù)卣賳T以及自發(fā)趕來(lái)的數(shù)百名群眾參加追悼會(huì)。由于良心的譴責(zé)和輿論的.壓力，被救女孩兒的母親盧小利帶兩女兒來(lái)到孟瑞鵬靈堂前，下跪痛哭，并送來(lái)一萬(wàn)塊錢。當(dāng)時(shí)，已等待了5小時(shí)的孟瑞鵬父母表示，他們只要道歉，不接受錢。

2月26日下午，河南濮陽(yáng)市清豐縣的一個(gè)村子里，華北水利水電大學(xué)的大學(xué)學(xué)生孟瑞鵬救起兩名落水兒童而不幸溺死。后續(xù)消息稱，被救起孩子的家長(zhǎng)因?yàn)楹ε鲁袚?dān)責(zé)任而躲避不語(yǔ)，且拒不承認(rèn)孩子是被救起的。此事一出，就引發(fā)了社會(huì)各界的熱切關(guān)注。

托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類的使命與責(zé)任在于自強(qiáng)不息的追求完美。而孟瑞鵬的人生價(jià)值也在救起落水兒童的瞬間得到了永恒體現(xiàn)，他用死詮釋什么是永遠(yuǎn)的責(zé)任。相反，那兩名落水兒童的家長(zhǎng)卻懼怕承擔(dān)責(zé)任，缺乏責(zé)任意識(shí)，甚至?xí)ケ拘摹Ｗ層⑿哿餮屃贾鳒I。

責(zé)任，燃起自己理性的火光。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧無(wú)知的人們可以看見我們。而他就是這樣的一個(gè)“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交車司機(jī)途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他之做了三件事情。把車緩慢的停在路邊，并且用生命的力氣拉下手動(dòng)車閘;把車門打開，讓乘客安全的下車;將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅，確保了乘客和行人的安全。他做完這三件事情，安詳?shù)呐吭诜较虮P上停止呼吸，這名司機(jī)叫做黃志全，他的名字值得所有人記住，他的責(zé)任意識(shí)值得所有的人學(xué)習(xí)。因?yàn)槭撬闹腔叟c責(zé)任拯救了全車人的性命。

責(zé)任，照亮世界與融化黑暗。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，責(zé)任可以照亮整個(gè)世界，融化地上的黑暗。1920年，有一個(gè)11歲的美國(guó)男孩踢足球的時(shí)候不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)12.5鎂元素回一個(gè)不小的樹木。可以足足買下5只下蛋的母雞。闖了禍的男孩大膽向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親讓他對(duì)他的過(guò)失負(fù)責(zé)，男孩為難地說(shuō)，我哪里有那么多錢賠給人家?父親拿出12.5美元，說(shuō)這錢我可以借給你，但是一年之后你要還給我。從此，這個(gè)男孩辛苦的打工賺錢，經(jīng)過(guò)半年的努力，他終于掙夠了12.5美元這個(gè)天文數(shù)字，并且他還給了父親。他就是日后成為美國(guó)總統(tǒng)的里根，他在回憶時(shí)候說(shuō)，通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么是責(zé)任。這為日后掃除心中的陰霾，照亮世界，奠定了基礎(chǔ)。

責(zé)任，是要使他人感到滿意。馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為責(zé)任而責(zé)任的事情，我們是沒(méi)有干過(guò)的，干的只不過(guò)是能使人感到滿意的那種責(zé)任。有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開建筑行業(yè)，回家與兒女共享天倫之樂(lè)。老伴舍不得做的一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠已經(jīng)下定決心，不為所動(dòng)，老板只得答應(yīng)，但問(wèn)他是否可以幫忙再見一次房子，木匠答應(yīng)。在蓋房子的過(guò)程中，大家都看的出來(lái)，老木匠的心已經(jīng)不在工作上。用料不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也沒(méi)有往日的水準(zhǔn)。可是老板并沒(méi)有說(shuō)什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給他。這是你的房子，我送給你的禮物，老板說(shuō)。老木匠愣住了，他的后悔與羞愧溢于言表。他這一輩子改不少的好房子，最后卻給自己建筑一幢這樣粗制濫造的房子。

責(zé)任，猶如一股清泉，能夠凈化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽(yáng)光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責(zé)任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

2010年，92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國(guó)教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開頭就講了一個(gè)故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開一個(gè)蘋果，指著蘋果核中的種子說(shuō)，每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機(jī)肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長(zhǎng)。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相宜，但是長(zhǎng)成的蘋果又香又甜。如果施加無(wú)機(jī)化肥，蘋果雖然長(zhǎng)得又快又大，卻不香甜。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，按照自己的設(shè)計(jì)長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長(zhǎng)成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長(zhǎng)。只有自由的生長(zhǎng)才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長(zhǎng)，才會(huì)生長(zhǎng)健康，果實(shí)豐碩。

揠苗助長(zhǎng)的悲劇，因?yàn)橐粫r(shí)的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)律的行為都會(huì)在某種程度上傷及事物本身。自由地生長(zhǎng)，讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計(jì)圖，結(jié)果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生;逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長(zhǎng)是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長(zhǎng)。

自由的生長(zhǎng)，并不是放縱的、為所欲為的生長(zhǎng)。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對(duì)立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長(zhǎng)，是事物發(fā)展中的相對(duì)自由而非任意的自由，就像種子的生長(zhǎng)發(fā)芽過(guò)程中，會(huì)有蟲子的叮咬，會(huì)有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長(zhǎng)。如果外力胡亂干擾，只能會(huì)抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。

然事物自由生長(zhǎng)的過(guò)程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來(lái)應(yīng)有的效益。

教育中對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場(chǎng)的對(duì)口培養(yǎng)，而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長(zhǎng)，一味關(guān)注市場(chǎng)，讓人才的成長(zhǎng)順應(yīng)市場(chǎng)的要求而不是順應(yīng)人才自身成長(zhǎng)的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才將是缺乏創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長(zhǎng)的人才，可能在短時(shí)間內(nèi)與市場(chǎng)銜接不佳，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場(chǎng)要求的。

江河的壯闊正因?yàn)樗茏杂傻乇剂鳎彼臐q落正因?yàn)樵虑驅(qū)Φ厍虻淖匀灰Γ浅降挠行蜻\(yùn)轉(zhuǎn)正因?yàn)樗鼈兎献栽诘倪\(yùn)行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。

自由生長(zhǎng)，美麗成長(zhǎng)。

孝感高考題目（模板20篇）篇八

孝感高考題目（模板20篇）篇九

理想是什么呢？理想是偉大的志向，是奮斗的目標(biāo)。理想更是海中的指向標(biāo)，是風(fēng)浪中載著勝利的小船。每個(gè)人心中都深藏著自己的理想，而我的理想則是成為一名畫家。

在小時(shí)候，爸爸媽媽帶著我去旅行，每到一個(gè)地方，都能看到各種各樣的畫，每一幅畫都是那么的栩栩如生，影人注目。有剛勁有力的馬，有幽深秀麗的山，有翠綠嬌嫩的竹，沉寂璀璨的星空。看完之后，我覺得這些畫家真是了不起，真讓人羨慕。于是，就更加勾起了我的繪畫夢(mèng)想。慢慢的我就與繪畫結(jié)下了不解之緣，此次，畫畫這個(gè)種子，也就此深深地埋進(jìn)了我的心中，慢慢發(fā)芽。

理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的。理想只是虛幻的美好愿望，要實(shí)現(xiàn)必須要有天賦、持之以恒的堅(jiān)持。不過(guò)，身為一名中學(xué)生的我，肯定是沒(méi)有充足的時(shí)間去學(xué)習(xí)天賦也不同，所以我不能一步登天，只能靠自己，一步一個(gè)腳印踏實(shí)地去學(xué)，必定要付出百分之百的汗水，和恒心。

達(dá)芬奇，他是一位非常著名的畫家，有著絕對(duì)的天賦，15歲時(shí)，他到佛羅倫薩拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)自己的付出，努力，他成為了具有科學(xué)素養(yǎng)的畫家、雕刻家。他是文藝文復(fù)興時(shí)期最完美的代表，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，是人們心中完美的偶像。他最著名的繪畫作品就《蒙娜麗莎》。

這幅畫成為了巴黎的盧浮宮的三件鎮(zhèn)國(guó)之寶之一。達(dá)芬奇成為著名的畫家，還創(chuàng)作出了一副一副的舉世名畫，這肯定不是一件輕而易舉的事，一定付出了自己的心血，才為世人留下了一幅幅絕世瑰寶。

想成為一名畫家并非易事，每一位畫家的背后都會(huì)經(jīng)歷各種風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難與磨難，不然怎么能成為一名畫家呢？雖然，我離成為一名還很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在，我可以為成為畫家這一條路的一顆石子。為了這條路，首先要有文化修養(yǎng)，人格修煉，注意人品；先動(dòng)手去畫，不考慮有沒(méi)有天賦這一說(shuō)；不斷去學(xué)習(xí)，勤能補(bǔ)拙；堅(jiān)持不懈，大膽落筆；最重要一點(diǎn)，多聽取大家意見，多做改進(jìn)，從小事做起要在磨難中磨練自己，永攀高峰。

“夢(mèng)想不拋棄苦心難求的人，只要不停止追求，你們念沐洛在夢(mèng)想的光輝之中。”“有志者，事竟成。”跟隨著前輩的指引，我們一定能使理想的火花被點(diǎn)亮。

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孝感高考題目（模板20篇）篇十

古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō):“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說(shuō)：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

理想是什么?

理想是在黑暗中指路的明燈，理想是在迷失方向時(shí)的指南針，理想是在焦急失落時(shí)一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不斷進(jìn)取就是為了實(shí)現(xiàn)理想。

理想是人生精神的動(dòng)力，有力理想人們的生活才會(huì)熠熠生輝，才會(huì)越活越精彩。我有一個(gè)理想，那就是當(dāng)以名牙科醫(yī)生。

我之所以有這個(gè)理想，是因?yàn)樵谖?歲那年，媽媽的牙痛的很厲害，看見媽媽那痛苦的樣子讓我于心不忍。就是在那時(shí)，這個(gè)理想在我心底扎了根。雖然媽媽的牙痛已經(jīng)被治好了，但我依然會(huì)堅(jiān)持這個(gè)理想，因?yàn)槲蚁霝槲业膰?guó)家做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，讓我的生活過(guò)的充實(shí)，讓那些牙痛的人們離它千里之外。我一定會(huì)通過(guò)我的努力讓這個(gè)理想變成事實(shí)。

實(shí)現(xiàn)理想只有經(jīng)過(guò)“風(fēng)雨”，才能看見“彩虹”。

理想是人生路上的一盞燈，照亮你的前方。司馬遷年輕時(shí)遵從父親的遺愿立志寫一部流傳千古史書。正在他專心致志寫史書的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降到了他的頭上。原來(lái)他是為了替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，受盡酷刑，司馬遷想多次血濺墻頭，了此殘生，但想到史書還沒(méi)有完成又頑強(qiáng)的活了下來(lái)，整整用了時(shí)間完成了《史記》。支撐他的是什么呢?毫無(wú)疑問(wèn)，是理想。

理想是人生路上的坐標(biāo)，為你引導(dǎo)方向。王羲之酷愛書法，自小小立志成為大書法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來(lái)受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。是什么支撐他的?也是理想。

理想是路，引你走到黎明。鄧亞萍身高僅及乒乓球臺(tái)的她，多次因身高被乒乓球館的教練拒之門外，可是鄧亞萍卻從不氣餒，一直苦練，每天接球打球要重復(fù)一萬(wàn)多次!皇天不負(fù)有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國(guó)內(nèi)外乒乓球大賽的獎(jiǎng)牌!是什么使她不斷堅(jiān)持下去?還是理想。

理想是多么重要啊!沒(méi)有理想就等于鳥兒沒(méi)有了翅膀;沒(méi)有了理想就等于地球沒(méi)有了太陽(yáng);同學(xué)們，讓我們勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的實(shí)際行動(dòng)架一座橋梁，去彼岸擁抱理想吧!

孝感高考題目（模板20篇）篇十一

全國(guó)卷iii高考作文題目(適用地區(qū)：四川廣西貴州云南)。

題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖辏顷P(guān)于我與高考或我看高考。

剝筍法。

【特點(diǎn)】。

有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來(lái)。這就要用過(guò)渡詞語(yǔ)把進(jìn)入哪一層交代清楚。此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。

擬人法。

【特點(diǎn)】。

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

化動(dòng)法。

【特點(diǎn)】。

想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。

說(shuō)明法。

【特點(diǎn)】。

采用說(shuō)明法描寫物品時(shí)，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，有的部分，可以說(shuō)明它的質(zhì)地;有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn);有的部分，可以說(shuō)明它的作用。此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。

運(yùn)用“五覺”法。

【特點(diǎn)】。

眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫物品時(shí)，可以通過(guò)各種感覺器官的感受來(lái)寫物品的特點(diǎn)。采用“五覺”法來(lái)描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫，切忌支離破碎。此外，還要注意按一定的順序描述。

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孝感高考題目（模板20篇）篇十二

預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù)，有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅?。自擬題目;2.不少于800字。

預(yù)測(cè)：

基本含義：

1、預(yù)先推測(cè)或測(cè)定。

2、指事前的推測(cè)或測(cè)定。

詳細(xì)解釋：預(yù)測(cè)是指在掌握現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上，依照一定的方法和規(guī)律對(duì)未來(lái)的事情進(jìn)行測(cè)算，以預(yù)先了解事情發(fā)展的過(guò)程與結(jié)果。預(yù)測(cè)的方法與形式多種多樣，主要包括古代玄門數(shù)術(shù)對(duì)吉兇禍福的占卜與推演和現(xiàn)代科學(xué)在對(duì)現(xiàn)有信息資料進(jìn)行精密分析后所做出的對(duì)自然狀況的預(yù)報(bào)以及各種政治理論學(xué)說(shuō)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推斷。

對(duì)照比較法。

【特點(diǎn)】。

俗話說(shuō)：“不見高山，不知平地。”事物的特點(diǎn)往往在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫植物時(shí)，往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn)。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí)，要注意找出矛盾點(diǎn)，這樣才能引起讀者的注意。

贊美頌揚(yáng)法。

【特點(diǎn)】。

各種植物都有自己的特點(diǎn)，如青松不怕嚴(yán)寒，楊柳隨處生長(zhǎng)，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間，野草有頑強(qiáng)的生命力，……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染，我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng);看到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難，不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫，并以此貫穿全文，這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái)，要在描寫植物中寫出自己的情感，這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌。

靜態(tài)素描法。

【特點(diǎn)】。

動(dòng)物的外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的動(dòng)物，身體的各個(gè)組成部分不同，例如鳥只有兩只腳，但有一對(duì)翅膀;魚沒(méi)有腳，但不鱗和鰭。靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫出來(lái)。采用這種方法描寫動(dòng)物，首先要仔細(xì)觀察，分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)。此外，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌＿@樣，可以使讀者好像看到一幅動(dòng)物的寫生畫。

總分結(jié)合法。

【特點(diǎn)】。

采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫。如果總述是講動(dòng)物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫;如果總述是講動(dòng)物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫。此外分述部分要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。

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孝感高考題目（模板20篇）篇十三

從上一學(xué)期開始，我們的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下開始讀《論語(yǔ)》。

首先，從內(nèi)容上，《論語(yǔ)》讓我懂得了許多做人的道理。在第一篇中的“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”這句話，把孝道具體化了。講了如何孝敬自己的父親。孝道往往體現(xiàn)在生活中的一些小事上，例如：給父母端上一杯熱騰騰的茶水，幫父母洗腳，替父母做一些力所能及的家務(wù)活，甚至是扶素不相識(shí)的老奶奶過(guò)馬路等等。這些看起來(lái)微不足道的小事，深刻地體現(xiàn)了孔子所講的“孝”。

《論語(yǔ)》不僅教會(huì)我如何做人做事，還教會(huì)我許多的學(xué)習(xí)方法。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”對(duì)于這段話有很多不同的解釋。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”的字面含義一般人認(rèn)為是“學(xué)到的東西有機(jī)會(huì)付諸于實(shí)踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎?”但也有人認(rèn)為，上面這段話應(yīng)該理解為“自己的學(xué)說(shuō)被社會(huì)采用了，自己肯定會(huì)很高興。退一步說(shuō)，即使沒(méi)有被社會(huì)采用，但是很多朋友都來(lái)贊揚(yáng)我的學(xué)說(shuō)，我也是很高興的呀。再退一步說(shuō)，即使社會(huì)和朋友都不贊同我的觀點(diǎn)，我也不怨恨，自己也可稱得上君子。”從這一段話具有的不同解釋這件事上，我明白了讀書不僅要細(xì)細(xì)地研讀，分析問(wèn)題還應(yīng)該從多個(gè)方面去考慮，不能只盯著一個(gè)角度。

《論語(yǔ)》給了我很多的啟示，我會(huì)細(xì)細(xì)研讀，從中學(xué)習(xí)做人做事的道理，并努力讓自己成為一名品學(xué)兼優(yōu)的人。

孝感高考題目（模板20篇）篇十四

網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線上娛樂(lè)，已成為當(dāng)下很多人生活不可或缺的一部分。

對(duì)材料提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。

要求。

1)角度自選，立意自定。2)標(biāo)題自擬。3)不少于800字。4)不得抄襲、套作。

孝感高考題目（模板20篇）篇十五

全國(guó)卷iii高考作文題目(適用地區(qū)：四川廣西貴州云南)。

題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖辏顷P(guān)于我與高考或我看高考。

剝筍法。

【特點(diǎn)】。

有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來(lái)。這就要用過(guò)渡詞語(yǔ)把進(jìn)入哪一層交代清楚。此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。

擬人法。

【特點(diǎn)】。

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

化動(dòng)法。

【特點(diǎn)】。

想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。

說(shuō)明法。

【特點(diǎn)】。

采用說(shuō)明法描寫物品時(shí)，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，有的部分，可以說(shuō)明它的質(zhì)地;有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn);有的部分，可以說(shuō)明它的作用。此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。

運(yùn)用“五覺”法。

【特點(diǎn)】。

眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫物品時(shí)，可以通過(guò)各種感覺器官的感受來(lái)寫物品的特點(diǎn)。采用“五覺”法來(lái)描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫，切忌支離破碎。此外，還要注意按一定的順序描述。

孝感高考題目（模板20篇）篇十六

6個(gè)古詩(shī)句選2個(gè)或者3個(gè)，自行立意，確定文體，自擬題目。

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息《周易》。

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(杜甫)。

3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照)。

4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方(魏源)。

5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)(魯迅)。

6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)。

高考作文技巧解讀。

孝感高考題目（模板20篇）篇十七

題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖辏顷P(guān)于我與高考或我看高考。

詳敘法。

【特點(diǎn)】。

詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。

略敘法。

【特點(diǎn)】。

略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。

直接抒情法。

【特點(diǎn)】。

直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。

間接抒情法。

【特點(diǎn)】。

間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫來(lái)抒情，作者在描寫的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。

先敘后議法。

【特點(diǎn)】。

先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。

先議后敘法。

【特點(diǎn)】。

采用先議后敘的方法，首先開門見山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫作。

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孝感高考題目（模板20篇）篇十八

全國(guó)卷iii高考作文題目(適用地區(qū)：四川廣西貴州云南)。

題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖辏顷P(guān)于我與高考或我看高考。

詳敘法。

【特點(diǎn)】。

詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。

略敘法。

【特點(diǎn)】。

略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾;與中心思想關(guān)系一般的部分;人所共知的部分。

直接抒情法。

【特點(diǎn)】。

直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。

間接抒情法。

【特點(diǎn)】。

間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情;也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行;還可以通過(guò)描寫來(lái)抒情，作者在描寫的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。

先敘后議法。

【特點(diǎn)】。

先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。

先議后敘法。

【特點(diǎn)】。

采用先議后敘的方法，首先開門見山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫作。

孝感高考題目（模板20篇）篇十九

預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。

生活充滿變數(shù)，有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅?。自擬題目;2.不少于800字。

第一人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。

第三人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。

順敘法。

【特點(diǎn)】。

順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。

倒敘法。

【特點(diǎn)】。

倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。

孝感高考題目（模板20篇）篇二十

采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫。如果總述是講動(dòng)物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫;如果總述是講動(dòng)物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫。此外分述部分要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。

特征舉例法。

采用特征舉例法描寫動(dòng)物時(shí)，一般先指出動(dòng)物的某一方面特點(diǎn)，然后舉具體的例子加以證實(shí)。采用這種方法描寫動(dòng)物要注意抓住最能反映動(dòng)物的這一方面的特點(diǎn)，而且要盡量寫具體，使讀者覺得可信。

特征說(shuō)明法。

采用特征說(shuō)明法描寫動(dòng)物，一般先介紹動(dòng)物的某一特征，再說(shuō)明它的作用，或說(shuō)明為什么具有這一特征。接著采用同一方法逐一介紹動(dòng)物的其他特征。采用這種方法描寫動(dòng)物，要注意科學(xué)性，要有依據(jù)，不能采取想當(dāng)然的方法加以說(shuō)明。為了提高寫作能力，我們要注意多閱讀科普讀物，了解動(dòng)物的習(xí)性。

重點(diǎn)突出法。

采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，首先要仔細(xì)觀察某一動(dòng)物，找出它與眾不同的地方加以描述。在描寫動(dòng)物的最主要特點(diǎn)時(shí)，要注意采用比喻、擬人、比較等方法，使重點(diǎn)部分給讀者留下深刻的印象。采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，有的對(duì)主要特點(diǎn)詳細(xì)描述，次要特點(diǎn)一筆帶過(guò);有的則內(nèi)寫主要特點(diǎn)，不寫次要特點(diǎn)。