優(yōu)秀作文是在對(duì)所寫(xiě)主題進(jìn)行深入思考和研究之后,能夠準(zhǔn)確表達(dá)出作者獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀作文片段的選取,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的參考和指導(dǎo)。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇一
閱讀下面文字,按要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)。
20,北京時(shí)間,2月29日,第88屆奧斯卡獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)在洛杉磯杜比劇院舉行。萊昂納多.迪卡普里奧,他以世界巨星的地位,在拍攝電影《荒野獵人》過(guò)程中,依然忍受極凍天氣,與熊搏斗,生吃牛肝等冒險(xiǎn)精神,舍生拍攝,更令廣大觀眾動(dòng)容。他憑借精彩的表演,獲得第73屆金球獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)和第88屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng),成為新科影帝。從1994年獲得最佳男配角提名開(kāi)始,歷經(jīng)22年的“陪跑”,8000多個(gè)日夜拼搏,5次被奧斯卡提名,可惜他都與影帝擦肩而過(guò)。年9月17日,被聯(lián)合國(guó)授予聯(lián)合國(guó)“和平使者”,關(guān)注氣候變化。今天他終于圓了擁抱“小金人”之夢(mèng)。萊昂納多的成功經(jīng)歷對(duì)你有哪些啟發(fā)?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【范文】。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇二
在我國(guó)古代科技不發(fā)達(dá)的時(shí)候,就有天上人間的傳說(shuō),幻想著天上有玉帝,有天兵天將,有王母娘娘……孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里,翻山越嶺不在話下,這就是人們?cè)诨孟肽苌咸欤夷茉跇O短的時(shí)間內(nèi)飛出很遠(yuǎn)的距離。在當(dāng)時(shí)人們只能憑空想象,隨著科技的發(fā)展與創(chuàng)新,人們實(shí)現(xiàn)了——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船……上天的目的實(shí)現(xiàn)了,這就是科技帶來(lái)的今天。科技在進(jìn)步,人文在發(fā)展!
創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己隨意的瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的結(jié)果。英國(guó)17世紀(jì)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)他為什么會(huì)取得如此成績(jī)的時(shí)候,他卻說(shuō):“如果我們看得更遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲覀冋驹诰奕说募绨蛏稀!彪m然只是一時(shí)的謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓要總結(jié)物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)繼承創(chuàng)新是不可少的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中科技的創(chuàng)新才是可取的。
以書(shū)籍的演變史為例,三千多年前我們的先祖把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫又創(chuàng)新了造紙術(shù),破布、漁網(wǎng)、樹(shù)皮制成既輕又好的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常的百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)的效率,降低了書(shū)的成本。如今縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大圖書(shū)館的所有藏書(shū)可以保存在指甲蓋大小的芯片上。
我家有一個(gè)萬(wàn)花筒,我的萬(wàn)花筒無(wú)論怎么轉(zhuǎn)動(dòng),都只能變換來(lái)變換去幾種顏色。雖然眼花繚亂,但是非常乏味,上面只有紅黃藍(lán)三種顏色。我想要讓這個(gè)萬(wàn)花筒變得更有趣更好玩,想多換幾張顏色紙。準(zhǔn)備好材料,我在原有的基礎(chǔ)上找萬(wàn)花筒手柄上有刀割了一個(gè)小口子,不能太大。所以我用刀在上面割啊割,心想能從這里插進(jìn)去,還可以當(dāng)成科技小制作。我將將三條小鏡子鏡面朝內(nèi)組成三角形,用透明膠粘好,然后放入紙筒內(nèi),組成三角形后需能剛好卡進(jìn)紙小口子內(nèi),我將將透明的塑料片放入紙筒一端,深入紙筒大概1厘米左右,然后頂端蓋上塑料片,用膠水固定。我覺(jué)得塑料薄片可以折射光,讓顏色變成暗淡,又增加了不同的顏色,讓色感更強(qiáng)。我做了很多不同色系的卡片,小心翼翼地用透明膠帶包好。做成六邊形卡在縫里面旋轉(zhuǎn),各種不同的顏色在轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)我推理和畫(huà)技,轉(zhuǎn)到一定的角度還組成一種圖案,我畫(huà)了種圖案,用剪刀剪開(kāi),拼成原本的圖案,放進(jìn)小口子里。我小心翼翼的擺弄著,嘗試了很多次。我用純塑料片做了一小塊卡在了里面,這樣顏色就可以整體的變暗了,可以有更多的顏色搭配了,顏色也更加生動(dòng)了。我把萬(wàn)花筒轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),在小口子里插入各種色卡,萬(wàn)花筒里變得五彩繽紛,萬(wàn)花筒就改造好了。
當(dāng)然,科技的成就不僅要有創(chuàng)新精神,也要學(xué)會(huì)面對(duì)實(shí)驗(yàn)自己想法的過(guò)程。像愛(ài)迪生,他在實(shí)驗(yàn)電燈的時(shí)候,失敗的次數(shù)多達(dá)一千多次,這中間遇到的困難不言而喻,但是如果他在失敗了那么多次后想:“啊!研究電燈真的實(shí)在太困難了,我還是放棄不做了吧!”那么,我們現(xiàn)在哪能在明亮的燈光下學(xué)習(xí)呢?只有在努力的過(guò)程中堅(jiān)定自己的信念,相信自己的選擇,就能夠一步步走成功的階梯,叩開(kāi)成功的大門!
對(duì)于我們這一代出生什么都有的幸運(yùn)兒,要知道我們是很幸福的,因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,它們?cè)谶M(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展,在發(fā)展中選擇了創(chuàng)新。尋找真理,透過(guò)科學(xué)的窗戶去看這個(gè)日新月異的世界。在以后的日子里,我要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化的知識(shí),我們需要用自己的努力和行動(dòng)進(jìn)行他們的科技創(chuàng)新。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇三
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在互聯(lián)網(wǎng)和通訊技術(shù)高度發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物正悄然改變著社會(huì)的商業(yè)結(jié)構(gòu)和生活方式,成為人們生活中不可缺少的一部分。對(duì)此:有人說(shuō)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物不安全;有的人說(shuō)網(wǎng)上購(gòu)物可以使我們足不出戶就購(gòu)得自己理想的商品,確實(shí)方便;也有人把網(wǎng)購(gòu)來(lái)的東西長(zhǎng)時(shí)間閑置在家中,沒(méi)有用上;北京的報(bào)紙報(bào)道說(shuō),北京的傳統(tǒng)百貨商場(chǎng)正面臨著網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的擠壓、自身經(jīng)營(yíng)成本不斷高漲的內(nèi)憂外患的窘境。
要求:選擇一個(gè)角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。作文(60分)。
參考:由銷售模式談傳承與創(chuàng)新、新事物的力量,由人們的行為談理性消費(fèi)、避免盲從,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。只要從材料中來(lái)即可。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇四
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。
“戰(zhàn)勝了所有對(duì)手,卻輸給了時(shí)代,”大潤(rùn)發(fā)創(chuàng)始人黃明端離職了,他從未想過(guò)擊敗他自己的不是沃爾瑪、家樂(lè)福這樣的同類行業(yè)巨頭,而是與零售業(yè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的阿里巴巴。
“這很可愛(ài),但千萬(wàn)不要告訴任何人。”世界第一款數(shù)碼相機(jī)由柯達(dá)的工程師發(fā)明,但數(shù)碼業(yè)務(wù)并沒(méi)有得到柯達(dá)高管的重視,柯達(dá)依然執(zhí)意投入交卷,錯(cuò)過(guò)了數(shù)碼技術(shù)的風(fēng)口。
“敢于將雞蛋放在一個(gè)籃子里,把活下去的希望全部集中到一點(diǎn)上。”從創(chuàng)建到現(xiàn)在,華為只做了一件事,專注于通信核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā),始終不為其它機(jī)會(huì)所誘惑。
不同的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者發(fā)展過(guò)程中有不同的選擇,人的成長(zhǎng)同樣如此。對(duì)此,你有怎樣的感悟和啟發(fā)?請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,不少于800字。
【升格作文】。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇五
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了,我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了,當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。我什么也沒(méi)有了,失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒(méi)有,我承受的是更可怕的代價(jià),我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力,我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示,請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了2006年陜西卷的`高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用,而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷,對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾,可后來(lái)仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空,這才是天方夜譚。由于羨慕,我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人,結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。
邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力,在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā),發(fā)展自己。不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙,就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有,我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕7滤说拇鷥r(jià),希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標(biāo),發(fā)展自己。
600字......
創(chuàng)新與成功優(yōu)秀作文創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,小編收集了,歡迎閱讀。第一篇:創(chuàng)新與成功“窮則變,變則通,通則久”是《周易?系辭......
6篇在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)......
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇六
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說(shuō):如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。我們?cè)?jīng)的的國(guó)家主席江爺爺也說(shuō)過(guò):創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇七
窮則變,變則通,通則久是《周易?系辭下》中的一句話,說(shuō)明了要長(zhǎng)久不衰就要學(xué)會(huì)變通,勇于創(chuàng)新,否則可能使人生僵化。
創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說(shuō)過(guò):不革新,是生存也為難的。而現(xiàn)實(shí)中也驗(yàn)證了這句話,。比如秦朝時(shí)期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火熱之中,日日擔(dān)心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪設(shè)想,然而也正是因?yàn)槌母妫托路ǖ膭?chuàng)新才得以使之變得更加美妙;成功就像幾個(gè)音符,創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅;成功像幾片雪花,創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是沒(méi)有及時(shí)找到源泉,再怎樣堅(jiān)持不懈,也一樣會(huì)與成功失之交臂,成功也講究天時(shí)地利人和,如果我們能及時(shí)在沙漠中找到源泉,那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉,要成功需創(chuàng)新。
創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,才會(huì)有天藍(lán)藍(lán),草青青,風(fēng)過(guò)蟲(chóng)二鳴;春放紙鳶秋望雁,夏聽(tīng)雨荷冬賞雪的意境;才會(huì)有黃發(fā)健,垂髫康,炊煙裊裊香;百佳民謠笑聲朗,一壺溫酒伴夕陽(yáng)的蘊(yùn)味。就像沒(méi)有汽油的汽車,無(wú)論怎樣情感召喚它都不會(huì)跑上大道,這又和廢鐵有什么兩樣呢?也就是說(shuō)不管任何東西,只要沒(méi)有動(dòng)力的支撐,也就什么用也沒(méi)有了。孔子的弟子不管學(xué)得和孔子再怎么相像,那也只是模仿別人,根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個(gè)性,只是生活在別人的影子下的,旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,活出自己的特色,甩開(kāi)別人的陰影,讓別人更清楚地看到你,為成功增添一份動(dòng)力。
我們插上理想中的羽翼,讓我們快速超成功的方向飛翔。
茍日新,日日新,又日新是說(shuō)明讓我們可以天天都創(chuàng)新,創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇八
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了,我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了,當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。我什么也沒(méi)有了,失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒(méi)有,我承受的是更可怕的代價(jià),我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力,我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示,請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了2017年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的.效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用,而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷,對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾,可后來(lái)仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇九
傳說(shuō)“年”是一種“頭生獨(dú)角,兇猛異常”的野獸,每到臘月最后一天,出來(lái)掠食噬人,威脅人類生命的安全。但這種野獸,人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色,人們?yōu)榱蓑?qū)趕它,用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口,稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來(lái)的青竹子,燃燒時(shí)發(fā)出劈劈啪啪的“聲音”和“光”,“年”見(jiàn)了,只有遠(yuǎn)走快跑,第二天一早,大家安然無(wú)恙,互相拱手祝賀,“拜年”也就由此而來(lái)春節(jié),中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。
【范文】。
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜,但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名,那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō),這種作品“不可無(wú)一,不可有二。”說(shuō)“不可無(wú)一”,是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說(shuō)“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō):“對(duì)于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿。”
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨(dú)特的歷史背景和意義,在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)自己的人格理想、高尚情操,是對(duì)自由的追求,也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯?梢哉f(shuō),“板橋體”的'“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書(shū)店里,占據(jù)“暢銷書(shū)架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō),一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新,卻大都千篇一律。那些書(shū)雖暢銷一時(shí),不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。一位名人說(shuō)過(guò):“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神,關(guān)注人類和人生的作品。”
這么說(shuō),我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠,才會(huì)畫(huà)虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開(kāi)放后,我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn),嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說(shuō),上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。
不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn),選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十
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歷經(jīng)幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
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創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十一
我們生活中總是不斷的提到要?jiǎng)?chuàng)新,那么何為創(chuàng)新,簡(jiǎn)單的來(lái)講,創(chuàng)新就是改變,就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的'生命,能夠使企業(yè)走向成功。在德國(guó)有一家大服裝廠,每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在20xx年,距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠,起初它們并沒(méi)有把它放在眼里,但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了,那個(gè)小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80%的市場(chǎng)。原來(lái)是這個(gè)廠的設(shè)計(jì)人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大,右手比左手大約百分之四,于是手套左右大小設(shè)計(jì)的并不一樣,人們帶起來(lái)也非常舒服,成功搶占了市場(chǎng)雖然對(duì)左右手大小只是做了一個(gè)微笑的改動(dòng),卻是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)也是一樣,不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功,墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗,多少科學(xué)家因?yàn)橘|(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機(jī),錯(cuò)過(guò)了揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新是我們時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力也是我們個(gè)人發(fā)展的基石,我們不能墨守成規(guī),要敢于變動(dòng),才能夠成為時(shí)代的"弄潮兒"。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十二
3、創(chuàng)造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示,學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng)。
4、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
6、人生最高之理想,在求達(dá)于真理。
7、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
9、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。——愛(ài)因斯坦。
11、非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新,就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助。
12、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
14、距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。——托馬斯·彼得斯。
15、在創(chuàng)造家的事業(yè)中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。——米丘林。
16、提出正確的問(wèn)題,往往等于解決了問(wèn)題的一半。
17、凡能獨(dú)立工作的人,一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線。——吳有訓(xùn)。
20、一個(gè)具有天才的稟賦的人,絕不遵循常人的思維途徑。——司湯達(dá)。
21、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。
22、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
24、創(chuàng)造力是人類最變通的工具,創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是,關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具,能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題。
25、能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。——李政道。
26、知道事物應(yīng)該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人。
27、即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。
28、創(chuàng)意,就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。
29、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
31、想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。——馬克·吐溫。
32、致富的秘訣,在于“大膽創(chuàng)新眼光獨(dú)到”八個(gè)大字。——陳玉書(shū)。
35、創(chuàng)造力是最珍貴的財(cái)富,你有這種能力,能夠把握生活最佳的時(shí)機(jī),締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演編劇兼演員。
37、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。——高爾基。
38、距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。——托馬斯彼得斯。
39、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
42、應(yīng)該讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說(shuō),教育道德應(yīng)該有助于造就一種更佳類型的人,這樣,附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。
44、新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
47、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十三
成功,是每個(gè)人都向往的事物,也是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。然而,在追求成功的路上,很多人常常感到困惑和迷茫。經(jīng)過(guò)我不斷的探索和努力,我漸漸明白了成功的真諦。成功并不僅僅是取得優(yōu)異的成績(jī),而更是一種心理狀態(tài)和價(jià)值觀的體現(xiàn)。以下是我對(duì)成功的心得體會(huì)。
首先,成功離不開(kāi)堅(jiān)定的信念和熱情。一個(gè)人只有對(duì)自己充滿信心,并對(duì)所追求的事業(yè)充滿熱情,才能夠有充足的動(dòng)力去努力奮斗。無(wú)論是做什么事情,都需要有堅(jiān)定的信念,相信自己能夠成功,堅(jiān)持不懈地去追求。同時(shí),熱情也是成功的推手。只有對(duì)所做的事情充滿熱愛(ài)和熱情,才能夠持之以恒地去追求,才能夠享受到工作中的樂(lè)趣,并不斷提高自己的品質(zhì)。
其次,成功離不開(kāi)正確的目標(biāo)和計(jì)劃。成功從來(lái)都不是偶然發(fā)生的,而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要有明確的目標(biāo),并有詳盡的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)是我們邁向成功的方向,而計(jì)劃則是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑。只有明確的目標(biāo)和周密的計(jì)劃,我們才能夠有效地行動(dòng),避免走彎路。同時(shí),目標(biāo)和計(jì)劃還可以給我們帶來(lái)動(dòng)力和堅(jiān)持的力量,讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠保持前進(jìn)的勇氣。
第三,成功離不開(kāi)積極的態(tài)度和持續(xù)的努力。積極的態(tài)度是成功的基石,只有擁有樂(lè)觀向上的心態(tài),我們才能夠在困難面前不氣餒,堅(jiān)持下去。同時(shí),持續(xù)的努力也是成功的關(guān)鍵。無(wú)論遇到什么樣的挑戰(zhàn)和困難,只有堅(jiān)持努力,不斷超越自我,才能夠最終實(shí)現(xiàn)成功。成功的道路上往往充滿坎坷和挫折,但只要我們始終保持積極的態(tài)度,并持續(xù)努力,成功終將會(huì)到來(lái)。
第四,成功離不開(kāi)自律和堅(jiān)持。自律是成功的基礎(chǔ)。一個(gè)人只有能夠自律,自我管理,才能夠控制自己的行為和情緒,才能夠保持專注與高效。而堅(jiān)持則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要因素。成功需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累,需要我們不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持不懈地努力,才能夠不斷超越自我,走向成功的巔峰。
最后,成功離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)合作和人際關(guān)系的建立。在現(xiàn)代社會(huì)中,很多事情都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)合作。一個(gè)人的力量是有限的,而一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)則能夠匯集眾人之力,達(dá)到無(wú)法想像的成果。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們需要有良好的溝通和協(xié)作能力,能夠與他人和諧相處,并互相支持。同時(shí),建立良好的人際關(guān)系也是成功的重要因素。人際關(guān)系的好壞直接影響著我們?cè)诠ぷ骱蜕钪械纳缃荒芰颓榫w狀態(tài),因此,我們應(yīng)該積極與他人交流,建立良好的人際關(guān)系,開(kāi)闊自己的視野和思維。
成功,不僅僅是一個(gè)結(jié)果,更是一種心態(tài)和品質(zhì)的體現(xiàn)。只有具備堅(jiān)定的信念和熱情,明確的目標(biāo)和計(jì)劃,積極的態(tài)度和持續(xù)的努力,自律和堅(jiān)持,團(tuán)隊(duì)合作和良好的人際關(guān)系,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們心中所追求的成功。希望我的成功心得體會(huì)能夠幫助更多的人,走向?qū)儆谧约旱某晒χ贰?/p>
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十四
只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。以下是本站小編分享的創(chuàng)新與成功的。
成語(yǔ)。
一起來(lái)和小編看看吧。
標(biāo)新立異革故鼎新繼往開(kāi)來(lái)獨(dú)樹(shù)一幟。
改天換地積極進(jìn)取洗心革面自強(qiáng)不息。
別具匠心別具一格推陳出新萬(wàn)象更新。
不甘示弱百折不撓追根問(wèn)底標(biāo)新立異。
獨(dú)樹(shù)一幟改天換地積極進(jìn)取繼往開(kāi)來(lái)。
力爭(zhēng)上游只爭(zhēng)朝夕自強(qiáng)不息毛遂自薦。
百尺竿頭更進(jìn)一步別具匠心別具一格。
不甘后人不屈不撓戴月披星滴水穿石。
發(fā)奮圖強(qiáng)發(fā)憤忘食革放鼎新。
堅(jiān)持。
不懈。
苦心孤詣一往無(wú)前人定勝天不知寢食。
3、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。——阿西莫夫。
6、想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。——馬克·吐溫。
7、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。——愛(ài)因斯坦。
11、人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的,因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。——蒙森。
14、在創(chuàng)造家的事業(yè)中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。——米丘林。
16、對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森。
21、凡能獨(dú)立工作的人,一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線。——吳有訓(xùn)。
23、非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新,就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助。
25、能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。——李政道。
1、莫找借口失敗,只找理由成功。
2、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。
3、偉人之所以偉大,是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
4、世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。
5、回避現(xiàn)實(shí)的人,未來(lái)將更不理想。
6、每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
7、成功一定有方法,失敗一定有原因。
8、成功的人找方法,失敗的人找借口。
9、成功跟借口是不會(huì)在同一個(gè)屋檐下的。
10、沒(méi)有得到我想要的,我即將得到更好的。
11、并非神仙才能燒瓷器,有志的人可學(xué)精手藝。
12、山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深!
13、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒(méi)有它,天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
14、在世界的歷史中,每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
15、成功的人做別人不愿做的事,做別人不敢做的事,做別人做不到的事。
16、私底下的每一分的努力都會(huì)在公眾面前表現(xiàn)出來(lái)。
17、在你不害怕的時(shí)間去斗牛,這不算什么;在你害怕時(shí)不去斗牛,也沒(méi)有什么了不起;只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。再長(zhǎng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。
18、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì),無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
19、沒(méi)有熱忱,世間便無(wú)進(jìn)步。
20、沒(méi)有什么事情有象熱忱這般具有傳染性,它能感動(dòng)頑石,它是真誠(chéng)的精髓。
21、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
22、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
23、失敗是什么?沒(méi)有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十五
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
歷經(jīng)幾年試驗(yàn),小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新,研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產(chǎn)不久,大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到,與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗,不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn),由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效,新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大,小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【優(yōu)秀作文】。
創(chuàng)新成功為題目(通用16篇)篇十六
李白一生不得志,借酒澆愁,及時(shí)行樂(lè),是他無(wú)奈的選擇。借酒解愁,酒酣賦詩(shī),慷慨悲歌,抒發(fā)胸中郁悶,酒成為他生命的一部分。
[設(shè)計(jì)思想]。
《將進(jìn)酒》是李白淋漓盡致抒發(fā)不平之氣的勸酒詩(shī)。詩(shī)句以散行為主,又以短小對(duì)仗句點(diǎn)綴,節(jié)奏隨著詩(shī)情的起伏,曲折回環(huán)“詞語(yǔ)迅快”(王安石評(píng)語(yǔ)),宜通過(guò)聲情并茂的美讀來(lái)深入體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的情感激流。葉圣陶說(shuō):“所謂美讀,就是低沉處還它個(gè)低沉,高昂處還它個(gè)高昂。”情感還原是美讀關(guān)鍵,因此要在明確每句詩(shī)所表達(dá)的情感后指導(dǎo)學(xué)生美讀,在以聲帶情的美讀中進(jìn)一步加深對(duì)全詩(shī)情感的理解。
《將進(jìn)酒》把深廣的憂憤與強(qiáng)烈的自信、苦悶的內(nèi)心與狂放的舉止巧妙結(jié)合起來(lái),李白懷才不遇、志不得伸的憤懣之情是貫穿全詩(shī)的,如何理解字里行間的憤激之情是教學(xué)難點(diǎn),教學(xué)中宜圍繞詩(shī)中各個(gè)層次分別設(shè)計(jì)問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生思考探討,并補(bǔ)充相關(guān)背景材料,適時(shí)點(diǎn)撥,通過(guò)知人論世的解讀才能深入理解郁積在李白心中的沉郁憤懣。
[教學(xué)目標(biāo)]。
第一,在理清全詩(shī)情感變化線索的基礎(chǔ)上,有感情地進(jìn)行朗讀并背誦全詩(shī)。
第二,把握全詩(shī)的感情基調(diào)。理解其思想感情的復(fù)雜性。
第三,欣賞詩(shī)中夸張手法,品味李白豪放飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]有感情朗讀并背誦全詩(shī)。
[教學(xué)難點(diǎn)]把握李白思想感情的復(fù)雜性,理清憤激之情。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、激情導(dǎo)入。
臺(tái)灣作家余光中在《尋李白》一詩(shī)中形象概括了李白的個(gè)性:“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐。就半個(gè)盛唐”(教師朗讀)。飲酒、賦詩(shī)、賞月是李白生活中三大快事,今天我們就一起鑒賞李白借酒抒懷的名篇――《將進(jìn)酒》,走進(jìn)李白的精神世界。(板書(shū)課題)。
(教學(xué)意圖:以教師朗讀余光中《尋李白》中詩(shī)句,營(yíng)造詩(shī)意的課堂氛圍。激發(fā)學(xué)生對(duì)李白的熱愛(ài)之情,為探究《將進(jìn)酒》中詩(shī)人的情感張本。)。
’
二、欣賞美讀。
靜聽(tīng)濮存昕配樂(lè)朗讀的《將進(jìn)酒》錄音。
(教學(xué)意圖:聽(tīng)名家朗讀給學(xué)生以美的享受,使學(xué)生得到感情的愉悅和精神的升華,為指導(dǎo)學(xué)生釋放激情美讀課文營(yíng)造氛圍。)。
三、指導(dǎo)朗讀。
“天上來(lái)”極言黃河源頭之高,誦讀時(shí)頭腦中可想象黃河壺口瀑布的奔流壯景;“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“悲白發(fā)”、“暮成雪”極言人生易老,嘆意極濃,“悲”、“暮”字當(dāng)重讀。這兩聯(lián)以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱,境界闊大,應(yīng)讀出巨人式的感傷韻味。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡’,和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的自信宣言,在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情,“必有用”、“還復(fù)來(lái)”應(yīng)讀得擲地有聲。“烹羊宰牛且為樂(lè)”宜輕讀,“會(huì)須一飲三百杯”’是詩(shī)中第一個(gè)高潮句,要用升調(diào)讀得豪氣十足,“三百杯”要逐字頓出重讀,讀完可作稍長(zhǎng)停頓。“岑夫子”以下六句是勸酒歌的引語(yǔ),“將”、“莫停”、“歌”、“傾耳聽(tīng)”要重讀,節(jié)奏逐漸加快,以突出席上頻頻勸酒之意,讀完稍作停頓。“鐘鼓”一句至結(jié)尾是勸酒詞。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主旨,“不足貴”、“不復(fù)醒”當(dāng)用極強(qiáng)音讀出,以突出其憎惡鄙棄之深。“古來(lái)”二句可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。“唯有飲者留其名”要重讀,以表現(xiàn)出十足自信。“陳王”二句援引古人飲酒情形,宜用敘述語(yǔ)調(diào)讀出,“恣歡謔”重讀,因?yàn)樵?shī)人借陳王自況,不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。“主人何為言少錢”句宜輕讀。“徑須沽取對(duì)君酌”句宜重讀,以突出直命沽酒的豪放之態(tài),誦讀時(shí)頭腦中可想象水泊梁山好漢喝大碗酒的豪爽情景,讀完稍作停頓。為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。“五花馬”三句當(dāng)快讀,“與爾,同銷”可兩字一頓慢速讀出,“萬(wàn)古愁”三字用夸張語(yǔ)調(diào)讀出,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音,這是全詩(shī)高潮,須以強(qiáng)大聲勢(shì)顯示出詩(shī)人的飄逸風(fēng)格。
(教學(xué)意圖:以抒情脈絡(luò)為線索將全詩(shī)分成四個(gè)部分,以指導(dǎo)朗讀方式引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)人情感的理解。)。
四、研讀賞析。
針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行賞析:
第一,前四句直接點(diǎn)情的是哪個(gè)字?怎樣理解“朝如青絲暮成雪”所表達(dá)的思想感情?
點(diǎn)撥:抓住詩(shī)中表達(dá)情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)是把握全詩(shī)情感的捷徑,聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷才能準(zhǔn)確理解“悲白發(fā)”的人生感慨。《將進(jìn)酒》創(chuàng)作于大約天寶十一年(公元752年),距其被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久,李白時(shí)年51歲,而詩(shī)人25歲就“辭親去國(guó),仗劍遠(yuǎn)游”,“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”,欲以布衣取卿相之位,如今卻功業(yè)無(wú)成。
明確:“悲”。“朝如青絲暮成雪”用夸張手法,將青春至衰老的人生全過(guò)程說(shuō)成朝暮間的事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫,詩(shī)人年逾半百,卻功業(yè)無(wú)成,加之政治失意、懷才不遇,回首往事,難免發(fā)出人生短暫之嘆。
點(diǎn)撥:知人論世,聯(lián)系李白參加平定安史余孽的人生經(jīng)歷才能深入理解李白的自信。以詩(shī)解詩(shī)也是一種高效閱讀方法,可引用李白表達(dá)其政治理想的詩(shī)句幫助解讀。
明確:“歡”、“樂(lè)”。說(shuō)“必有用”,可見(jiàn)“我材”未被用,李白雖然懷才不遇,但從未真正悲觀消沉過(guò),心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他曾說(shuō)“我本不棄世,世人自棄我”(《送蔡山人》),自勉“才力猶可倚,不慚世上英’:(《東武吟》)。他堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。他去世前一年已61歲,聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽,仍不顧年高體衰,請(qǐng)求從軍,后因病中道折回,悲嘆“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》),第二年便病逝。“有用”且“必”,何等自信,何等樂(lè)觀。這既是李白渴望用世的吶喊,更是肯定自我人生價(jià)值的宣言。
點(diǎn)撥:比較兩篇詩(shī)歌的不同時(shí)代背景,《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí),詩(shī)人余恨未消,又以游仙為題材。因而以“安能”一句直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出心中的意愿;《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒:因而跟飲酒合在一起委婉地盡吐胸中塊壘。
明確:憤激。內(nèi)容上,雖都表現(xiàn)詩(shī)人鄙棄和蔑視權(quán)貴的態(tài)度,但“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng):而“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些,于憤激中略見(jiàn)低沉。在形式上,《夢(mèng)游天姥吟留別》是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;《將進(jìn)酒》是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
第四,詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”時(shí)。為什么單舉曹植為例?
點(diǎn)撥:學(xué)生一般只知道曹植七步成詩(shī)的故事,對(duì)其了解得不全面,可用幻燈出示關(guān)于曹植的補(bǔ)充材料,以幫助學(xué)生深入理解。
疑(猶豫不決),幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行。不自雕勵(lì)。飲酒不節(jié)。植嘗乘車行馳道中,開(kāi)司馬門出,太祖(曹操)大怒,由是植寵日衰。文帝(曹丕)即王位,植與諸侯并就國(guó)(離開(kāi)京城去自己的封地)。黃初(曹丕年號(hào))二年,貶爵安鄉(xiāng)侯。改封鄄城侯。太和(明帝曹年號(hào))二年植常自憤怨,抱利器而無(wú)所施,上疏求自試。太和六年(公元232年)二月,以陳四縣封植為陳王,邑三千五百戶。植每欲求別見(jiàn)獨(dú)談,論及時(shí)政,幸冀試用,終不能得。既還,悵然絕望。常汲汲無(wú)歡,遂發(fā)疾薨,時(shí)年四十一(摘引自《三國(guó)志魏書(shū)陳思王傳》)。
明確:李白與曹植有很多相似之處,兩人都詩(shī)才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷,大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況,故用為例證。
第五,怎樣理解“與爾同銷萬(wàn)古愁”中“萬(wàn)古愁”的含義?
明確:詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平。都表現(xiàn)愁的深廣,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有――這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)足以當(dāng)之。
綜上分析,全詩(shī)感情基調(diào)(指一篇作品整體上的感情色彩或氛圍)是憤激,開(kāi)篇悲嘆人生短促,實(shí)際是慨嘆功業(yè)無(wú)成;接著寫(xiě)尋歡痛飲之意,實(shí)際是借酒排釋?xiě)巡挪挥鲋鄲?然后借酒直抒其憤世嫉俗之情:結(jié)尾將種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”,達(dá)到抒情高潮。全詩(shī)感情線索是:悲傷一歡樂(lè)一憤激一愁苦,豪放的外殼下包裹著熾熱的憤激。
(教學(xué)意圖:以抒情脈絡(luò)為線索將全詩(shī)分成四個(gè)部分,圍繞四個(gè)部分設(shè)計(jì)的五個(gè)問(wèn)題教學(xué),從品析詩(shī)中情感關(guān)鍵字人手。以先朗讀后探討和再點(diǎn)撥、再美讀的逐層螺旋上升的方式引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)人情感的理解,并在解讀情感和指導(dǎo)美讀中教給學(xué)生知人論世、以詩(shī)解詩(shī)等高效閱讀方法。)。
五、拓展閱讀。
點(diǎn)撥:教師舉例示范,以培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)分析問(wèn)題的能力,可針對(duì)一首飲酒詩(shī)分析,也可針對(duì)幾首飲酒詩(shī)縱向分析,只要持之有據(jù),言之成理,都應(yīng)肯定。以分析李白的《山中與幽人對(duì)酌》示例如下:
飲酒是李白超凡脫俗、豪爽率真性格的真實(shí)寫(xiě)照。如《山中與幽人對(duì)酌》中“一杯一杯復(fù)一杯”,接連重復(fù)三次“一杯”,寫(xiě)出隨心所欲、恣情縱飲的神情:“我醉欲眠卿且去”。直率的話語(yǔ)活畫(huà)出飲者酒酣耳熱的情態(tài),也表現(xiàn)出對(duì)酌雙方“忘形到爾汝”的交情。頹然醉倒的詩(shī)人還不忘招呼朋友“明朝有意抱琴來(lái)”呢,那種揮之即去、招之則來(lái)的口氣,不拘禮節(jié)、自由隨便的態(tài)度,在讀者面前展現(xiàn)出一個(gè)豪放灑脫、率真質(zhì)樸的形象。
(教學(xué)意圖:課前讓學(xué)生上網(wǎng)查閱一些李白的飲酒詩(shī),也可給學(xué)生補(bǔ)充一些李白的詠酒詩(shī)篇,讓學(xué)生就著這些詩(shī)談看法。這個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握,培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本和自主探究問(wèn)題的能力,還可提升學(xué)生準(zhǔn)確寫(xiě)作古詩(shī)鑒賞語(yǔ)的水平,從而突破解答高考古詩(shī)鑒賞題的瓶頸。)。
教后反思:《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》(人教社新課標(biāo)選修課教材)第三單元中一篇詩(shī)歌,該單元教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,即培養(yǎng)學(xué)生美讀詩(shī)歌能力,僅從朗讀角度處理該課會(huì)缺失了很多有用的東西,因此,筆者在具體教學(xué)中緊緊抓住詩(shī)歌的抒情性,從詩(shī)眼、意象、背景和用典等多個(gè)角度披文人情、知人論世,把握了全詩(shī)情感,又在明確詩(shī)中各部分的情感和理清全文情感線索基礎(chǔ)上,以分層指導(dǎo)美讀的方式進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)作者情感的理解。
本節(jié)課不足有兩點(diǎn):一是學(xué)生美讀時(shí)還沒(méi)有完全設(shè)身處地理解詩(shī)人的情感,因而個(gè)別地方凸現(xiàn)詩(shī)中蘊(yùn)涵的情感不夠到位:二是在拓展閱讀中的研討比較粗淺,表明對(duì)李白思想復(fù)雜性的研究還不夠深入。