優秀作文不僅能表達作者的個人情感，還能折射社會的熱點問題和文化的特色。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇一

大家都知道，浙江普陀山是我國四大佛教勝地之一，今年暑假，我榮幸地游覽了普陀山。

普陀山給我的第一感覺就是――綠！滿山遍野長滿大樹，樹木蒼翠、茂盛，呈現出的綠卻是那幺不一樣，深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容，恐怕只有畫家才能描繪出這幺多綠色來呢！

普陀山的景點可多了！但給我印象最深的還是普陀山第一禪院普濟寺前的那條荷花溪。荷花溪里的荷花數不勝數，若用蘇東坡的“接天連葉無窮碧”來形容再確切不過了！

嫩綠的荷葉，一片擠著一片，偶爾也會有一、兩滴淘氣的水珠在荷葉上“賽跑”，顯得各外生動活潑。荷花形態各異，有的含苞怒放，綻開了娃娃般的笑臉，紅中還透著白，在陽光的照耀下，顯得格外好看；有的荷花還未開放，但又似一個挺著大肚子的母親，肚子里的孩子好像要急著蹦出來一樣，脹得大大的；有的荷花才綻開兩三片花瓣，白里透著紅，看似一個害羞的、嬌滴滴的小姑娘，用手遮著紅撲撲的臉，不敢見人！

看著滿池擠擠挨挨，形態各異的荷花，我不由想到東坡詩句“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅！”

桃花溪上還架著三座大橋，左邊那是“貴人橋”，中間的是“黃帝橋”，而最右邊的則是“百姓橋”。

聽說，在古時候，中間那座橋只有帝王才能走呢！所以我稱它“帝王橋”。那座橋外漆黃色，頭上的兩個“角”向外翹，顯得高貴、典雅！而“帝王橋”旁邊有座石拱橋，那石拱橋有99個臺階，傳說這座橋是貴族們的專用橋，若有人走過這座橋能活過99歲呢！還有一座一般地橋，那就是老百姓走的了！

看啊！這就是普陀山荷花溪，一個人間仙境般的荷花溪！

舟山普陀山游記（通用18篇）篇二

2月7日，我們去坐落在舟山東南邊的普陀山。

一到普陀山的碼頭，就有許多海鷗在海邊自由自在地嬉戲，為普陀山增添了一處海島特有的'風景。只見有些海鷗朝大海撲去，時高時低，好像要告訴我們大海的神秘；有些海鷗在我們的頭頂來回盤旋，好像是一位向導，為我們指引前進的道路；有些則蹲在柱子上，不停地扇動著翅膀，好像在向我們招手。

我們先來到了百步沙。我和弟弟興奮地跑過去，玩起了沙子，壘起了一座座“金字塔”，累了，就坐在軟綿綿的沙子上，望著無邊無際的大海，享受著難得的清幽。

繼續向前走，就來到了“南海觀音”的大門前，有成群結隊的香客正在拜佛，真是人山人海啊！只見觀音菩薩的佛像十分慈悲地注視著我們這些凡人。這座雕像臺座有三層，高33米，其中佛像高18米，蓮臺2米，臺基13米，下面有一座很寬敞的大殿，里面供著許多佛像，造型各異，栩栩如生。

接著，來到了西天景區的磐陀石旁，看到一塊形狀如菱，上寬下窄的石頭上刻著磐陀石三個字，石頭好像馬上要掉下來似的，但卻高高地立在石洞上，石洞差不多有三米長，兩米寬，兩三個兒童可以鉆進去。我和弟弟好奇地探身進洞里去玩。

最后，我們來到了普濟寺，那里的榕樹又高又壯，可能有幾百年的歷史了吧。我們看見樹上有一只小松鼠，它長著小腦袋，大尾巴，正探頭探腦地從樹洞里鉆出來，爬下來，眼巴巴地望著圍欄外的游客們。突然，一個小孩把面包屑扔了進去，小松鼠先碰了碰，又聞了聞，才放心大膽地用前肢捧起面包屑，吃了起來。

普陀山真不愧是國家級的佛教勝地和風景名勝區啊！

舟山普陀山游記（通用18篇）篇三

這兩天，我們一家三口去參觀了風景優美的云臺山。

我們先去了潭浦峽，說潭浦峽是中國第一美麗的水。我想看看怎么表現。一到沙漠瀑布峽，就看到了龍蛇潭和情人瀑布。再往前走，就是一個寫著“雅”字的瀑布。看，三個瀑布連在一起，就像我們學的字母“y”。聽說長壽泉就在前面，于是我們加快腳步，向長壽泉走去。但是因為石頭太滑，我嘗不到長壽泉的泉水。唉，真可惜！不知道爬了多久，到了u型谷。在u形的山谷里，有一幅畫：左邊是一條要起飛的龍，右邊是一只展翅飛翔的鳳凰，組成了一幅龍鳳圖。

在潭浦峽游泳后，我們又去了獼猴谷。獼猴谷的猴子表演非常精彩，包括猴車，猴子拿起刀，倒掛鉤子。最有意思的是，一只猴子犯了錯，馴獸師打了它的臉，反過來又打了馴獸師的臉。馴獸師有點不耐煩了，他要打，就抓住了猴子。猴子的伙伴看不到它，他緊緊抓住馴獸師的耳朵。游客們看到后，都哈哈大笑起來。

第二天，我們早早起床，去參觀紅石峽。等了兩個多小時，終于進景區了。穿過洞穴，來到白龍潭，白龍潭的水清澈見底。當然這也是云臺山水的一個特點。在前面，有一個瀑布。這個瀑布不同于其他瀑布。因為它不是直的，而是彎曲的，看起來像梯形。人們在那里拍照。

接下來，我們去了山茱萸峰。“一個人在異鄉是陌生人，每到過節都會想家。我知道哥哥們往哪里爬，少了一個人。”這首詩是唐代大詩人王維登上這座高峰寫的。我站在山頂，眺望遠方：山中火紅的楓葉分外耀眼。

云臺山山山美、水美、景美，形成了一條又一條引人入勝、令人難忘的獨特風景線。我愛美麗的云臺山。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇四

普陀山是四大佛教名山之一。

農歷二月十九是觀音菩薩的圣誕日，十七的晚上六點，我們縣有三個旅游團，大約有一千多人的大團隊，浩浩蕩蕩向普陀山駛進。

第二天早上六點到達朱家尖，此時，搜搜海風帶著絲絲細雨，凍得的渾身打顫，立即買了件雨衣穿上。

售票大庭擠滿香客，洗手間排很長的隊，我和朋友只好口嚼口香糖，手擦濕巾，也不再關心臉面了。趁等輪渡這段時間草草吃了我們自帶的早餐。

半個多小時后，我們的對伍終于踏上從朱家尖到普陀山的渡船，這段水面稱蓮花洋。人們在船上觀看有關佛文化的宣傳碟，我卻望著茫茫大海，聯想頗多。

這時，我身邊有位當地人，熱情的給我介紹蓮花洋、漁歌：

十幾分鐘后，我們到達普陀山，首先映入眼簾的是一塊巨石，上面題“海天佛國”。然后是一高大的石門，據說這石門是短姑圣跡。據說，有姑嫂倆來敬香，船到此處，小姑感到下身不適，怕玷污圣地，不肯上山。其嫂短她（嗔怪），只好留她在船上，已到午后了，她又渴又餓。這時，有一村姑，題著竹籃、面含微笑，手揀一塊石頭，放在船前，然后她踩石上船，把籃子放在船上，轉身不見了。因此，這里叫：短姑圣跡。

朦朦細雨，把本來就神秘幽邃的山籠罩的更加神奇。我不信迷信，可我能領略佛文化的博大精深。

我們首先來到紫竹林，這里，小道兩旁紫竹蔥郁，紫竹石是獨特的文物，石上的花紋清晰，若根根婆娑的紫竹。

不肯去觀音院是紫竹林的敬香處。據說，唐朝有位日本和尚，在五臺山請了觀音雕像，準備帶回日本，可數日海上風浪不止，他認為是觀音不肯東去，所以，就把此像供奉在當地一張姓百姓家中，沒想到真的立即風平浪靜。所以，慧鍔就成了普陀山的開山祖師。

紫竹林還一奇觀是潮音洞。洞口日夜濤聲不絕，聲如觀音說法，又像千僧詠經。

紫竹林還有：天王殿、大雄寶殿、大悲摟。是香客們敬香之處。

“千處祈求千處應，苦海常作被人舟。”我們從紫竹林轉回，沿著彎曲的山路，來到普陀山南海觀音處時，天空已放晴，33米高的觀音銅像，妙狀、慈祥，在時隱時現的陽光和彩云下，祥光閃耀，體現了觀音“慧眼視眾生，弘誓深如海”之法身。中國佛教協會會長趙樸初為“南海觀音”題詞，為普陀山增添了人文景觀。

普濟寺，是普陀山之首寺，是普陀山佛教活動中心。

普濟寺門前是蓮花池，池上有三座橋。傳說一座是貴族走的，一座是供富人走的，一座是百姓走的。貴族走的橋中修一八角亭，金碧輝煌。富人走的是高大的石拱橋，優雅、美觀。只有百姓走的橋又窄又簡單，體現了封建社會的等級制。三座古石橋，橫臥蓮花池，遠處聳立著一座座古剎，疏朗雄偉中透出股靈秀，真是人間仙境，美輪美奐。

最難忘的是蹬佛頂山，我們來到佛頂山已是下午四點多鐘，夕陽下的佛頂山，石披金裝，加之微風送來花粉的幽香，真讓人興奮。我們放棄了坐索道，決定登山。1080節石梯，身輕如燕，一口氣爬山山頂。放眼遠望，汪洋連天，景色壯奇。

從佛頂山下來，已是晚上六點多了。我們來到住處，商量好刷洗后到街上大吃一頓，可刷洗后都不再想動了。隨便吃點就躺在床上和朋友海闊天空的侃，三個女人一臺戲，我們五個女人，別提多痛快了。待續。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇五

人人都說：普陀山的風景優美，是中國的一大名勝古跡。我們坐著游艇在東海的海面上行駛著，一會兒水平如鏡，一會兒又波濤洶涌的，海上時不時還會蹦出海生動物。

我在普陀山上見識了和深圳大梅沙小梅沙不一樣的大海，普陀山的海更加變化萬千，可真讓我大飽眼福。

終于到了普陀山，我見到了金光閃閃的沙灘。海風拂過臉頰，有絲絲涼意。

我最愛和浪花玩了，那藍色中帶有白色氣泡的浪花，一浪接一浪的打上沙灘。這海浪有時像頑皮的孩子，有時像要好的朋友，還有時像很好的親人。

有時候一個巨浪襲來，等你發現時，已經晚了，會把你打個全身濕透，海浪又嘩啦嘩啦的，好像在幸災樂禍，每當這時，我就會罵一句：“臭海浪！”然后跑去找媽媽訴苦。

我有時會把一根木棍扔到海里，“頑皮的孩子”就又把木棍卷上來。

普陀山上的寺廟和佛像不計其數，最大的一尊佛是南海觀音，遠遠望去，她好像站在海面上，向游客們招手呢！近近仰望這尊佛像雕刻的精美絕倫，大的無以倫比，這里游人如織，人們都像在佛腳下爬行的一只只小螞蟻。

普陀山還盛產海鮮，有細長的鰻魚、很大的黃魚、味道鮮美的蝦，當然，我最愛吃的，還是那肉嫩味鮮的螃蟹啦！

臨走前，我還有點戀戀不舍。

普陀山風景秀麗，給我留下了深刻的印象。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇六

今年暑假我夢寐以求的海天佛國—普陀山，終于實現了。

普陀山位于舟山群島，是著名的佛教圣地，是觀音菩薩的道場。島上大大小小幾十座寺廟，它們依山而建，層層疊疊，被掩蓋在青山之間，好像一只翡翠盤里有一顆晶瑩透亮的'鉆石。寺廟里金碧輝煌。那里環境良好，古木參天。廟里一尊尊佛像栩栩如生，有的慈祥；有的端莊；有的嚴肅……其中，我最喜歡的是一尊觀音菩薩像，觀音菩薩端坐在蓮花座上，一動不動。形態逼真，千姿百態，栩栩如生。寺廟的殿內香味重重，令人走進了夢幻仙境，世界慕名而來的游客一個個都跪在地上求拜，祈求家人平安無事，長命百歲。

島上的巖石形態各異，最為奇特的是一塊巨大的石塊，它像一個粗糙的大鴨蛋，卻穩當當地立在一塊巖石上，還有一個動人的傳說：相傳在東海那里有兩只千年烏龜，一天，觀音菩薩在海邊念經，那聲聲經文吸引了兩只千年烏龜，它們就爬上岸偷聽。時間一長就變成了“二龜聽法石”

時間流水一般，在歡聲笑語中，愉快的一天就這么匆匆結束了島上游覽，令我流連忘返。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇七

普陀山是個神秘而又神圣的地方！那里風景迷人，有山有海，樹木蔥蔥，有佛有廟，被人們稱為“海天佛國”。

乘著快艇進入島上，島上空氣清新，樹木茂盛，郁郁蔥蔥的樹木就像一位位老者在像你訴說著島上的故事。島上的路燈也很是特別，燈柱上掛著小龍鐘。還有獨具形態的巖石，給人一種更加神秘的感覺。“海天佛國”當然會有很多寺廟了，桔色的墻壁，墻壁上有的還刻著精美的圖案，屋頂是用瓦鋪成的。還有池塘，池塘中的魚兒就像小精靈般自由自在地游來游去。來島上祈福的香客絡繹不絕，其中也包括我們。

美麗而又神秘的普陀山，你真是讓人流連忘返的圣地！

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舟山普陀山游記（通用18篇）篇八

親愛的游客朋友們：

大家好！

出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。

這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。

北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。

迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。

至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。

其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。

明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。

名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。

春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。

四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。

九大景區共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。

實為洞天福地，人間勝境。

國家aaa級風景名勝區，遼寧五十佳景之大觀。

錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!

舟山普陀山游記（通用18篇）篇九

紫竹林庵是陽朔縣又一個佛教勝地，位于金寶鄉長樂村龍珠寨，因古時此處紫竹成林，又取觀音菩薩在普陀山修行處紫竹林之意而得名。下面是本站帶來的舟山普陀山紫竹淋的。

導游詞。

歡迎欣賞。

當您看到眼前的這片茂密的紫竹以及同樣為紫色的石頭時，我們就來到紫竹林景區了，您也許覺得"紫竹林"這個名氣非常耳熟吧?看過《西游記》的朋友應該都記得，紫竹林就是觀世音菩薩的住所，唐僧師徒在取經路上好幾次遇到危難，孫悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的觀音大士。

紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禪院，因為建在海邊，濤聲陣陣，所以最初也叫"聽潮庵"，民國八年即公元1920xx年，康有為為這里題寫了"紫竹林禪院"的匾額，禪院內供奉著"紫竹觀音"坐像，是普陀山重要的歷史文化景點之一。

往海邊走，您可以看到前面的一塊石碑上，刻著""，是明代萬歷年間官府所設。原來，過去許多善男信女到普陀山朝拜時，為表虔誠，在自己的手指上纏上棉花，沾上燭油點燃，作為香燭，希望能求見觀音現身，引渡自己到西方極樂世界去。明朝駐當地的一位督軍覺得這種做法有違佛家慈悲為懷、普渡眾生的本意，便頒令禁止并立此碑，言明如果再有人這樣做，就一定要緝辦。從此，這種風氣才慢慢被禁止下來。隨著歷史的變遷，石碑上的裂紋隨處可見，碑文也有些殘缺不全了。

洛迦山各位團友請朝東面看?對面就是洛迦山?它的形狀很像一尊觀音菩薩安詳地躺在蓮花洋上面?頭?頸?胸?腹?足都很清楚?這叫“睡觀音”?也稱“海上佛”。大家往山頂看?有一座塔像巨人一樣立在那里?這就是新建的五百羅漢塔。洛迦山雖近在眼前?但海中波濤洶涌?古時有朝拜者須經過24個蓮花浪方能得渡彼岸的傳說。

陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。

唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。

每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"。

有人曾經對普陀山的美景作出這樣的評價："以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

"海上有仙山，山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導游詞，隨我一同走進這海天佛國吧。

普濟寺導游詞我們現在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。普濟寺又名"前寺"。它的前身是有名的"不肯去觀音院"。宋嘉定七年，皇帝御書"圓通寶殿"匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監張千擴建寶陀觀音寺，并賜額"護國永壽普陀禪寺"，寺院規模宏大，一時甲于東南。康熙三十八年，賜額"普濟群靈"，到了雍正年間，基本形成了現在的規模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。

普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內北側，樹有一塊石牌，寫著"文武官員軍民人等到此下馬"。據傳這是皇帝下達的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。

石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。"海印"是指佛的智慧能像大海一樣，印現一切之法，而"放生"，則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合，進而發展成為的一種普遍的佛事活動。

海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的"觀自在菩薩"墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。

當您來到寺前肯定會奇怪的問："寺廟的正門關著，怎么進去呢?"這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說："國有國法，寺有寺規"，乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。這也就延續到了現在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側門進入了。

經過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進六間，宏大巍峨，可容數千人，有"百人共進不覺寬，千人共登不覺擠"的說法，于是也被稱為"活大殿"。走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態天真活潑。

在中國，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據佛經記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做"觀世音"。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數老百姓來說，不一定知道佛教的創始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做"圓通殿"呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。于是"圓通"便成為了觀音的代名詞，其意是"不偏倚，無阻礙"，圓滿通達。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態的觀音菩薩，稱為"觀音三十二應身"，這些都是觀音以不同身份教化世人的現身說法形象。三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。

游覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的"多寶塔"看看。多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的"多寶佛塔"之義定名。塔的外觀樸拙，穩重端莊，不像中國傳統的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。據考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。

多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這里沙質純凈、灘形優美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。

慧濟寺導游詞親愛的朋友，現在您來到的就是普陀山的最高處--佛頂山了。這里又叫做"菩薩頂"，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有"不上佛頂，等于未到普陀山"的說法。

佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風味。

慧濟寺的主殿--大雄寶殿中，供奉著佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側的廂房里，塑有"二十諸天"，簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做"天龍八部"，代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于"天部"。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。

當然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂，叫做"觀音殿"，與其他寺廟的觀音殿不同，這兒除了供奉有一尊2.7米高的觀音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。

慧濟寺后門，有一株"普陀鵝耳櫪"，據說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山朝拜時帶來的，樹高13米多,從地表處開始分兩叉，往上分叉均一分為二,很有規則，并且雌雄同株，每年五月開花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。

要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，這是一種僅見于浙江的珍稀樹種，被譽為"佛光樹"，每當春季農歷二月十九觀音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，好像一個報春的使者，為海天佛國增光添彩。

從慧濟寺出來，您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點綴在中國東海之中，在這些群島中，最著名的就是不遠處的洛迦山。您看，洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀音菩薩安詳地躺在海面之上呢?要是仔細辨認的話，還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等，所以它也被人們稱為"睡觀音"或"海上臥佛"。據說，觀音當年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過海來到普陀山開辟了道場，所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。

好了，佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里，如果您往南步行下山前往法雨寺的話，途中可以欣賞到不少石刻，其中刻在一塊巨巖之上的"海天佛國"四個大字最為有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆，已經成為了普陀山的一大代表性景觀，有興趣的話您不妨去拍照留念。

普陀山紫竹林位于浙江省舟山市普陀山東南部的梅檀嶺下。山中巖石呈紫紅色，剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁貞明二年。日僧慧鍔從五臺山請得觀音像，歸國途中在此遇風受阻，在此建“不肯去觀音院”于紫竹林中。觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池，南有觀音眺，對岸可見洛迦山島。

紫竹林景區(包括不肯去觀音院、潮音洞、紫竹林)。

不肯去觀音院據歷代山志記載，后梁貞明二年(公元920xx年)，日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國，船經普陀洋面受阻，以為菩薩不愿東去，便靠岸留下佛像，由張姓居民供奉，稱為“不肯去觀音院”，是為普陀開山供佛之始。

潮音洞在普陀山紫竹林景區內、龍灣之麓，距停車場僅200米。“潮音洞”這個名稱其實是一語雙關，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲若雷音;另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經說法，又如千僧誦經，妙響洗塵，故名。潮音洞為山石裂隙所成，從崖至腳高數十米，半浸于海中。洞有二門，通明如天窗，潮水奔馳入洞，浪石相激，聲如轟雷。漲潮時倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出，聲若雷鳴;晴天時洞內七彩霓虹閃現，蔚為奇觀。是為普陀山十二景之一的“古洞潮音”。

石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手書。傳說此處原來題字為“現身處”，古代信徒們叩求觀音大士現身者多在此膜拜。據記載，宋元時期來普陀朝圣香客，多在潮音洞前叩求菩薩現身賜福，其中常有人在此跳海舍身，藉以往生西方極樂世界，也曾有人在此燃指，以求菩薩靈驗。到明代時明令禁止在此跳海燃指，明萬歷年間參將董永燧在此建“莫捨(舍)身”亭以戒舍身燃指者;都督李分、參將陳九恩豎“禁止捨身燃指”碑于亭中，現在亭已毀壞，碑猶在。

音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據說明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十

放假了，我們和阿姨一家人來到了遠近聞名的普陀山游玩。

普陀山有著名的紫竹林，南海觀音，海天佛國等等風景優美的地方。最令人向往的百步沙灘展現在我們的眼前。

百步沙灘可真美麗！沙灘上有不計其數的海螺，形狀不一，有的像小號，有的像牽牛花還有的像吃的螺絲各種各樣的。海螺不但顏色十分美麗!紅的、白的和黃的。

百步沙灘可真廣闊！天空把大海當作鏡子，欣賞自己的美貌。遠遠望去，無邊無際的大海和湛藍的天空像交了朋友似的緊緊的靠在一塊，近看，一望無際的大海和湛藍的天空又像抄了架似的分開了。海浪一個接著一個的沖向沙灘，一會兒又迅速地回到了大海地懷抱里想在撫摸我們淹沒在沙子中的小腳丫。

百步沙灘可真熱鬧！海邊擠滿了人！每個人的臉上都露出開心、燦爛的笑容。我們也不由自主的加入了他們的隊伍。

百步沙灘真不愧是普陀山著名的風景之一。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十一

親愛的游客朋友們：

大家好！

普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。

每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"。

有人曾經對普陀山的美景作出這樣的。

評價。

："以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。

為您打造的普陀山游覽攻略，隨我一同走進這海天佛國吧。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十二

今天，我懷著萬分激動的心情來到了碼頭乘船去普陀山游玩。我是第一次在海上乘船，心情非常激動。

我上船以后，船馬上就開了。因為我們乘快艇，所以速度非常快，把窗戶都有給弄濕了。我們很快到了目的地。

導游告訴我們：“到了我們普陀，一定要游這兒的三大寺：普濟寺、慧濟寺和法雨寺。另外，你們還可以去西天景區、紫竹林、千步沙、百步沙、佛頂山等地方，那里的風景很值得你們前往。”

上午，我們去了三大寺。其中慧濟寺要乘索道。當我坐在纜車上，往下望去，只見蔚藍的大海，大海中點綴著星星小島，在陽光的照射下，閃著點點金光，美極了！我們激動的馬上拿出相機拍起了照片。

下午，我們去了紫竹林等地方。在觀音石那兒，我知道了關于它的傳說。在南海觀音那兒，我看見了金光閃閃觀音菩薩。我還買了一個護身符呢！

傍晚，我們要回去了，望著大海，心潮起伏：人們都說普陀山是海天佛國，還真沒說錯！下次如果有機會，我一定還來。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十三

千多個夢里都有你的身影，日日夜夜總有來至凈土的梵語，帶著香燭的燎繞，叩響心靈的門環，收拾起那一顆塵世的凡心，向你美麗的普陀勝景走來。

輕輕翻開普陀山的頁面，迎面走來的誦經聲，象天空飄緲而來的梵歌，撲面而來的是一道道焚香的味道，歡迎的是陣陣濤聲，還有鳥語精彩的致辭。

輕輕地走來，輕輕地融合，象一粒海灘的沙子，象一顆巖石夾縫中的小草；或象古樟樹上的一塊苔蘚。慢慢地把心融入，融入到佛的世界里，諦聽真言妙經。

拾著成為佛道的石階，象踏著一朵祥云向著菩薩的道場而來，兩千多年的經語，任然在普陀山的磐陀石，心字石里私語著佛韻奇觀。

沐著薄霧中的細雨，聽濤的誦唱，聽古洞潮聲，茶山夙霽。象在夢中聽天籟的梵音，慢慢地飄過。象普陀山的魂，慢慢地吸附著，把那顆塵世的凡心慢慢地浸染。

走在豐茂的森林間，聽鳥兒篩下柔美的歌聲，看古樟樹在海風中踢踏著歌舞柔姿，嗅一縷縷從薄霧中走來的花香麗影。讓眼睛把美景輕輕錄下，讓耳朵把菩薩的真言輕輕留下。

來了，已經進入菩薩的居所佛國圣地，看南海觀世音菩薩，諦聽菩薩的經典佛經。在那里也有了立地成佛的飄然，有了佛心的廣袤，有了海納百川的感慨。

跪拜、祈福，象帝王一樣的胸懷，聽濤聲的歡呼，青鼓擊出的天籟。梵音洞里可曾還有漢梅子真的身影，晉葛雅川飄忽的身影。那面朝著東海的神韻，在把梵語輕輕灑向滾滾紅塵的大海。

多寶塔里，藏著的可是人生三寶？楊枝觀音碑可是菩薩消災解難的法寶。凡塵的多少分爭和多病的身軀，在這里全部在楊枝凈水中洗掉。身輕也如燕，塵世的所有煩惱在這里被輕輕卸掉，神清氣爽，也有了道骨仙風般的氣宇軒昂。

看白浪托起的普陀山，真象一枚太極圖，陽中有陰，陰中有陽，陰陽之氣在這里縈繞。青峰翠巒輕霧纏繞，空氣豐潤，如玉的小草。握一把鳥聲輕輕放進行囊，時時在行走中慢慢欣賞。

踩著海邊被風彈撥的石板路，高高低低象一首佛曲的韻律，柔柔的海風象菩薩揮動的佛塵，在把禪意輕輕揮灑，讓愁苦的.臉頓開笑顏，讓病痛的身軀忽然康健。凝望那滔滔翻滾的海浪，看空中輕輕飛過的海燕，看天空掠過的一朵祥云，看天空的云彩化著了蓮臺，看觀音菩薩云游歸來顯現佛的化身，普陀山像蓮一樣忽然盛開。

普濟寺的誦經聲亮起來了，普濟寺的鐘聲走向了凡塵，菩薩又再那里開壇講經。那奄邊的紫竹林，在那里一片一片搖曳，站在海邊的觀音菩薩啊！是否在將被海魔掠去了生命的漁夫，正在把善良的靈魂渡向了西方極樂。

美麗的普陀山，那一條條幽雅清靜步金滿地的小道，處處彌漫佛的真語。古有多少帝王從這里虔誠地踏過，踏進問道祈福的殿堂，聆聽觀音菩薩的教化。把佛賜的甘霖灑滿人間，處處長滿善根結滿善緣。

來吧！這里古剎精舍典雅，布局奇巧。一次次的佛事盛況令你終身難忘，浩大的眾生朝圣，一個接一個祈福的廟會，帶著你的心愿！帶著你的夢想給菩薩許愿。這里的農歷二月十九是觀音誕辰日、六月十九是觀音得道日、九月十九是觀音出道日。這里有佛光普照，有重重祥瑞，有菩薩顯靈如了你美好的心愿。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十四

早就聽聞普陀山的大名，暑假期間，爸爸終于帶我們一同去普陀山游玩。

普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島。與五臺山，峨眉山，九華山并稱中國佛教四大名山。形似蒼龍臥海，面積近13平方公里。

清晨我們早早起床，乘著沈家門到普陀山的快艇。想到馬上就要見到期待已久的普陀山，我還真有一點小小的激動呢！從窗戶上往外看，一望無際的大海，若隱若現的小島，時不時激起的浪花給枯燥無味的乘船帶來一絲趣味！

大概過了20分鐘，我們終于到了普陀山。我們準備先去參觀南海觀音像。我們沿著一條彎彎的小路走著，雖然很熱，但迎面吹來的海風，路邊不知名的小花散發出的香味，竟讓我們感覺不到一絲熱意。

走了許久，我們看見了高大的南海觀音像。這是一座仿金銅像，立像總高33米，臺基高13米，銅像高18米，蓮花底座為2米。重70多噸。觀音娘娘右手托在胸前，左手中指翹起，輕輕的舉起。像是為人們指引前方的道路。眼睛鳥瞰下方，像注視著一波又一波慕名而來的人。端莊慈祥，既優雅，又莊嚴。這時我聽見奶奶說觀音娘娘是一個男的。我好驚訝啊！我從小就以為觀音是一個女生，沒想到是一個男的。

我看著大家都拿出香來參拜，我也找奶奶拿了3根香，跪在墊子上求觀音娘娘保佑我快快長大，學習越來越好，保佑祖國更加繁榮富強。

我們還去了觀音廟，普濟寺，紫竹林……到了下午我們才戀戀不舍的回到了酒店。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十五

學校一放假我就像一只出籠的小鳥，自由自在，可以出去旅游啦。媽媽邀請來我的老朋友陪我一道旅行，我們去了很多地方，記憶最深刻的是普陀山了。

上午，我們從沈家門乘坐快艇去普陀山。到了普陀山先去了梵音洞，梵音洞，是一座寺院修在了兩塊大礁石上，兩邊的礁石與寺院形成了一個洞，這個洞很深很深，浪花拍打著石壁，發出好似下雨的聲音“嘩嘩——”。

下午，我們來到千步沙，我們用小鏟子挖水庫，可是浪花跟我作對，我剛挖好一個坑，浪花又將沙子推過來填滿，我不得不往岸上轉移，可浪花追著我跑，我火冒三丈，但卻是無計可施，于是我停下手里的活，穿上泳衣開始“海中沖浪”，大海我來啦！海浪退下去，我往前跑過去，海浪洶涌的來了，我又趕緊往回跑，來回幾趟，就被海浪打趴下了，于是我躺在沙灘上休息，一個浪又打過來，把我推出好遠……。

藍藍的海、輕輕的風，海浪輕吻著我的小腳丫。我和我的伙伴玩得可開心了，不知不覺太陽快下山了，我們也該回家了，走在細軟的沙灘上我心里默默地說：“大海,我下次還來看你！”

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十六

慧濟寺位于普陀山佛頂山上，為普陀山三大寺之一。慧濟寺深藏于林屏之中，游人到達山頂，還見不到寺院蹤影，進入一條間嵌蓮花石板的通道，兩道黃墻夾路曲繞，行不多時，猛有金光閃耀，一座琉璃瓦頂的大寺院出現在眼前。

解放初，僧善余等居之。“那個時期”期間，被拆去禪堂700余平方米，殿宇荒蕪，佛像被毀，寺由部隊進駐。1979年10月，駐軍騰退。198o年開始，由本山佛協集資全面修復，重塑佛像。1988年新建觀音殿，1989年10月舉行佛像開光典禮。1991年觀音殿鐫刻歷代名畫觀音圣像123幀，1992年建漢白玉蓮花池。1993年6月翻建大悲閣;10月，大修西廂樓。1994年12月新建發電間等附屬用房。1995年io月新建梅檀閣，拆建齋堂。裝修8間樓為新穎賓客樓。1997年重建閱藏樓5間。1998年，監院戒忍發起鏨刻西院壁間釋迦佛應化事跡浮雕32幀，雕琢山門口龍宮。

整個寺院深藏于森林之中，幽靜稱絕，登高四望，遠山近礁，環列奔趨。寺宇依山勢而建，殿閣樓堂，雕梁畫棟，布局別致，周圍古木異卉眾多。植物學家鐘觀光1930年于后門左側發現“鵝耳櫪”一株，定名“普陀鵝耳櫪”，為世界珍稀樹種。寺后坡下還有一種僅見于浙江的珍稀樹種新姜子術。1983年慧濟寺被國務院列為首批對外開放的全國重點寺廟之一。由此向南走，有一條往法雨禪寺的山路。途中可以看到許多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶巖上的“海天佛國”這四個大字比較有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆。

慧濟寺又稱佛頂山寺。早先是一石亭，明代初建慧濟庵，清乾隆五十八年(1793)擴庵為寺，光緒三十三年(1907)又經大力擴建，遂成普陀第三巨剎。1984年重新修復后，規制更加恢宏。現占地13000平方米，建筑面積6649平方米。

該寺布局為其它禪林所少見，天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經樓、玉皇殿、方丈室等均在一條平行線上，頗具浙東園林建筑風格。

大雄寶殿。

與普陀山其它寺院不同，主殿大雄寶殿，供奉的是釋迦牟尼佛像，兩邊侍立弟子阿難與迦葉。大殿兩廂各塑有10尊塑像，是佛教傳說中的“二十諸天”，后兩側供觀音及千手觀音木雕像。大雄寶殿屋頂全用天藍、淡綠、鵝黃、紫紅等色琉璃瓦蓋成，在陽光下映出萬道彩虹，形成“佛光普照”的綺麗景觀。

觀音殿。

新建1989年，殿內匯集了根據唐、宋、元、明、清以來歷代畫家所繪觀音像而鐫的石刻觀音，共123尊，是普陀山宗教藝術的精華之一。

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十七

親愛的游客朋友們：

大家好！

歡迎來到國家aaaa級旅游區，我們現在所在的地方是普陀山。我是這里的導游，我姓尤，大家叫我尤導。下面聽我講解。

普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中，與世界著名漁港沈家門隔海相望。"海上有仙山，山在虛無縹緲間"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成為馳譽中外的游圣地。唐咸通四年（公元863）年，日僧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有"不肯去觀音"，普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為第一人間清靜地。山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿佛國神秘之色彩。普陀山已成為中外文化交流的窗口。成為集禮佛觀光，避暑渡假，文物考古，海島考察，書畫寫生，影視攝制，民俗采風于一體的國家重點風景旅游區。我的講解完了，接下來，我帶大家去參觀各個景點，我會一一介紹。謝謝大家，祝大家旅途愉快！

舟山普陀山游記（通用18篇）篇十八

學校一放假我就像一只出籠的小鳥，自由自在，沒有了學習負擔。媽媽邀請我的老朋友陪我一道旅行。我們去了很多地方，記憶最深刻的是普陀山了。

上午，我們從沈家門乘坐快艇去普陀山。到了普陀山先去了梵音洞，梵音洞，是一座寺院修在了兩塊大礁石上，兩邊的礁石與寺院形成了一個洞，這個洞很深很深，浪花拍打著石壁，發出好似下雨的聲音“嘩嘩——”。

藍藍的海、輕輕的風，海浪輕吻著我的小腳丫。我和我的伙伴玩得可開心了，不知不覺太陽快下山了，我們也該回家了，走在細軟的沙灘上我心里默默地說：“大海，我下次還來看你！”