通過制定教學工作計劃,可以提高教師的教學思路和教學方法,創造更加有利于學生發展的教育環境。教學工作計劃范文7:本學期將注重學生的自主學習和創造性思維,通過拓展學生的學習空間和時間,培養他們的自學能力。
文言文師說教案(匯總19篇)篇一
1.讀準每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
1.布置學生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件教學時間:
1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)
2.學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。
3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。
1.“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?
2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?
3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。
4.小組合作,疏通文意。
5.指名說全文大意。
引導學生正確理解課文
1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解“雖與之俱學,弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學,弗若之矣”這幾句話。)
(1)討論“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。
(2)指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)
(3)指名說說“雖與之俱學,弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師:同學們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習,可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之?!?/p>
師范讀,讓學生體會怎樣讀聽得更清楚,學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?
師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。
課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事,激發學生學習的興趣。
師:同學們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述,老師結合學生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》。
板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點理解“辯”字)
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?
一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。
1.自由讀課文,找出不認識的字,通過解決。
2.同桌互相讀文,糾正字音。
3.反復讀文,把課文讀熟。
4.學生對照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。
5.按學習《學弈》的方法自學課文,小組內交流學習成果。
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游:
其:
為:也:
如:此:乎:
始出:小兒:
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大?。刻柪錈??太陽遠近?)根據學生的回答,相機引導讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學交流討論。(
2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料,將課內學習延伸到課外。)
3.這個故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對他說什么?
(引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰權威;或贊揚孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)
4.練習有感情背誦課文。
5.以表演的形式復述課文內容,看哪組理解得好(稍做表演準備)
6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文,培養學生閱讀古文的興趣。
文言文師說教案(匯總19篇)篇二
1.閱讀,就是要對給定的材料進行整體閱讀,初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀,明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果;議論性的文字要理清論點、論據及論證方法等。對于一篇文言文,我們不可能一下子就完全讀懂,可在運用“跳讀”法時,捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息,有時是有一定標志的,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。
2.查找,就是要依據題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。如20xx年高考,題干中“田單兵不厭詐手段”即規定了信息指向,其中“詐”更是關鍵,答題如不能以“詐”引導思考的方向,肯定會失誤。
3.辨別,就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規定了信息的外延。如20xx年高考題目,“燕王以為然,使騎劫代樂毅”,陳述的對象是燕王不是田單,雖然能間接表現田單行反間計的“效果”,但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。
4.判斷,就是判斷正誤,選出準確的答案。命題者在設置題目時,往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人,解題時要認真分析辨別。
1.人物。既是傳記文章,必有人物,所記誰人?哪一個朝代?還涉及多少人?
2.職官。史書中的人物,多是官員,所任何職?朝中官還是地方官?幾度升黜?
3.事件。傳記文章,肯定是記載傳中人的若干事跡,或孝義,或勤學,或清廉,或愛民,或抗上等,邊看邊要弄清楚,文中寫了什么事,寫了多少件事。
4.品格。高考所選的紀傳文,傳主都是正派人物,而要求“篩選”和“提取”的信息,又往往是他們表現出來的良好品格,因此,閱讀時,這方面應特別注意。
文言文師說教案(匯總19篇)篇三
文言文翻譯常犯以下錯誤:
主要表現在實詞、虛詞和句式的運用方面。
1.譯錯詞義。混淆實詞的古今意義和詞類活用規律,忽視多義詞的義項選擇,不熟悉詞的通假現象,缺乏古代文化常識,都會導致錯譯實詞,例如有的同學把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的軍隊在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動詞.作“駐軍”講。
2.混淆虛實。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導致錯譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯了——“特”是副詞,在此作“不過”講,不能譯為“特地”;“耳”是語氣詞,表限止語氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實詞,錯譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構成固定句式“特……耳”,可譯為“不過是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應譯為“(我)不過是跟孩子開個玩笑罷了?!?/p>
1.省略成分不增補。省略句的省略成分,必須補出卻沒有補譯出來。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說》),這兩個分句的主語分別承前省略了。如果只補出“觸草木”的主語“蛇”,而漏補“盡死”的'主語“草木”,就會漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對。
2.該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語,保留未譯。例如有同學把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準確了。
1.照搬注釋不變通?!盃奚癫?,弗敢加也,必以信”(《曹劌論戰》)中的“犧牲”,因為其注釋是“指豬、牛、羊等”,有的同學就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來不敢虛報數目,一定做到誠實可信”。
2.倒裝句式不調整。有同學把“求人可使報秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個人可以派他去回復秦國的”。忽視了原句定語后置的特點,未調整原句的語序就硬譯。
翻譯游離原文,任意發揮,譯而無據。有同學把“秦人開關延敵”(《過秦論》),譯成“秦國人大擺空城計,打開關門想引誘敵軍進城”。這里的所謂“大擺空城計”等,就游離原文太遠了。翻譯一定要緊貼原文。
文言文師說教案(匯總19篇)篇四
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現象(名詞作狀語)的一般規律。
3 理解本文作者的思想感情,體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
理解作者的思想感情
歸有光散文的特點
3課時
文言文教學三讀法
第一課時
解題,介紹作者,認讀課文,講解第一段。
教學過程:
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人,感人至深。
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學20余年,學生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直,不與上級官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內閣制敕房,修《世宗實錄》,上任一年后,病故。在文學上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風格樸實,感情真摯,一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔,自然真摯,以神味見長,尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發感情的一種文體。
1.下列注音正確的一項是:
a 滲漉(shenlu) 欄楯(shun)
文言文師說教案(匯總19篇)篇五
1.讀準每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
課前準備:
1.布置學生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件。
教學時間:
2課時。
教學過程:
第一課時(學習《學弈》)。
1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)。
2.學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。
3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。
1.“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?
2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?
3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。
4.小組合作,疏通文意。
5.指名說全文大意。
引導學生正確理解課文。
1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解“雖與之俱學,弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學,弗若之矣”這幾句話。)。
(1)討論“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。
(2)指名說說“思援弓繳而射之”的'意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)。
(3)指名說說“雖與之俱學,弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師:同學們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習,可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。”
師范讀,讓學生體會怎樣讀聽得更清楚,學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?
師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。
課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事,激發學生學習的興趣。
第二課時(學習《兩小兒辯日》)。
師:同學們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述,老師結合學生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》。
板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點理解“辯”字)。
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)。
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?
一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。
1.自由讀課文,找出不認識的字,通過解決。
2.同桌互相讀文,糾正字音。
3.反復讀文,把課文讀熟。
4.學生對照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。
5.按學習《學弈》的方法自學課文,小組內交流學習成果。
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游:其:為:也:
如:此:乎:始出:小兒:
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大???太陽冷熱?太陽遠近?)根據學生的回答,相機引導讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學交流討論。(。
c
2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料,將課內學習延伸到課外。)。
3.這個故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對他說什么?
(引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰權威;或贊揚孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)。
4.練習有感情背誦課文。
5.以表演的形式復述課文內容,看哪組理解得好(稍做表演準備)。
(內蒙古赤峰市松山區第四小學萬素麗)。
文言文師說教案(匯總19篇)篇六
關于史記,以提問的方式,檢查學生對《史記》作品內容、特點、價值的掌握,鴻門宴教案鴻門宴(原創教案八)。
《史記》記敘歷史的起止年代:上起黃帝,下至漢武帝,共三千余年的歷史。
關于《史記》的價值,魯迅"無韻之《離騷》,史家之絕唱"的評價,道出《史記》的文學價值與歷史價值。
簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點:盟軍分兵兩路,相約攻秦,項羽巨鹿之戰消滅秦軍主力,劉邦得以先入咸陽,且有欲王關中的打算,項羽進入函谷關,接到曹無傷告密,加上范增進言,定計除劉,才有鴻門宴。
可以說,鴻門宴,是劉邦和項羽兩個陣營的一次精彩政治較量,在軍事上占有絕對實力的項羽陣營,卻在政治上輸得精光,這也暗示了劉項二人政治上的必然結局。
提問:文章的精彩之處,在什么地方?
生動鮮明人物形象,波瀾起伏的情節變化。
結合研計與練習一,試著為每一段擬一個小標題。并觀察矛盾的起伏,事態的緩急與情節的變化。
通過這個折線圖可以看出,全文故事情節的起伏跌宕,人物就是在這樣錯綜復雜的矛盾中得以體現。
文章體現了兩個陣營的較量,塑造了兩組生動的歷史人物形象,列出來,試看其中的'微妙關系。(引導思考)。
項羽陣營:項羽范增項莊項伯。
劉邦陣營:劉邦張良樊噲曹無傷。
對應關系:主帥智囊武將叛徒。
這兩組人物構成了兩個團隊,無疑作者既展現了個人的性格與能力,也展現了整個團隊的合作精神。這無疑貫穿了一種對比關系。
在講解課文中,以故事的情節變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉化)為線索,分析人物形象的塑造,挖掘人物形象的內涵。
定計(矛盾陡起)。
引導總結:項羽聽到曹無傷的報告,立刻"大怒",并沒有深思熟慮,是一時意氣用事,覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里,敢在太歲頭上動土。觸碰了他"自大"底線。
范增則是將劉邦入關前后的表現做了對比,得出"其志不在小"的結論,除劉是深思熟慮的結果,覺得劉邦"可怕",教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創教案八)》。不除會養虎為患。
問:通過對比,能看出項羽的性格特點嗎?
答:高傲,自大,缺少政治遠見。
泄密(尖銳的矛盾出現轉機)。
問:你怎么認識項伯這個人?
引導回答:大敵當前,私見張良,為私交而泄機密,組織紀律性差;與劉邦結為親家,因公廢私,無原則和立場,做了掣肘之舉,也反應了項羽團隊的不團結。
問:在大難臨頭之時,足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的,又能看出他何種個性?
引導總結:
虛心納諫,配合默契。(對張良兩句"為之奈何",積極配合張良討好項伯)。
世故圓滑,善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結為婚姻""不敢背德")。
問:項羽聽了項伯為親家說的一番美言,項王許諾,從這一"諾"中,你能看出什么?
引導總結:呼就前文,足見項羽的"除劉"之計只是一時之氣,并無成熟遠見。
伏筆下文,項羽已冰釋前嫌,范增仍老謀深算,暗示認識上的不合,配合上的失敗。
看出項羽頭腦簡單,自大淺薄,耳根軟,無主見。
宴飲(矛盾激化)。
問:從劉項鴻門一見的對話中,即見二人本色,你能看出什么端倪?
劉邦:回憶舊情,居下討好,轉移矛盾。足見其圓滑世故。
項羽:一言泄密,送上曹無傷,足見其胸無城府,簡單幼稚。
問:留飲之時的座位安排,能看出點什么政治表情?
指導:按照古代禮儀,君臣相對,帝王面南,臣下面北;賓主相對時,長者東向(面向東),幼者西向;宴席四坐時,東向最尊,次為南向,再次為北向,西向待坐。由此可見,劉邦居于項羽、范增之下,顯示了力量上的懸殊對比,以及項羽的自大心理。
問:舉玦,舞劍,是范增的兩次努力,但除劉計劃均告失敗,分析,根本原因在哪里?
闖帳(故事的高潮)。
引導分析:這一段當中,主角是樊噲,樊噲是劉邦的武將,也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨,從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象,試著分析,挖掘這個人物形象的內涵。
分析總結:
語言:"此迫矣,臣請入,與之同命。"看出他的忠勇。
動作:"側其盾以撞,衛士仆地","立而飲之","撥劍切而啖之",盡顯威猛英武。
神態:"瞋目項王,發盡上指,目眥盡裂。"威不可犯。
間接描寫:項王的欣賞,項王被怒斥后的"未有以應",都說明樊噲的勇猛可愛,有膽有識。
問:樊噲這個人物,在文中起到什么作用?
答:襯托了劉邦,給劉邦這個團隊的團結合作,及個人能力方面都加了分。
逃席-留謝(合并處理)。
問:這是故事的結局,劉邦的脫身,是機智而從容的,看看他是如何實現的?
總結:張良留謝,樊噲護送,獨騎間行,合理安排時間。足見其團隊的團結合作,襯托出劉邦的善于用人。
問:面對張良的獻禮,范增與項羽的表現大不一樣,這又說明什么?
項羽麻木不仁,因為他迷信武力,認為劉邦不足為患;而范增則是氣極敗壞,認為放虎歸山,貽害無窮,也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習及導學案內容。
文言文師說教案(匯總19篇)篇七
掌握文言實詞,正確翻譯全文,理解類比、對比、反問在說理中的作用。
準確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節的愛國精神。
掌握文言實詞,正確翻譯全文,理解類比、對比、反問在說理中的作用。
準確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節的愛國精神。
1、時代背景介紹:齊景公在晉國訪問時的狂妄態度,引起了晉國的不滿,于是派出軍隊攻打齊國幾乎兵臨城下。通過這次教訓,景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的,于是他將目光放到了南方的楚國,決意與楚修好,共抗晉國。在這種情況下,具有外交才干的晏子作為使者訪問了楚國。
此時楚國由楚靈王執政,他目空天下,狂妄自傲,因此打算羞辱一下齊國的使節“身材矮小,其貌不揚”的晏子,于是便有了“晏子使楚”這個故事。
2、楚王想出了一個怎樣的陰謀?晏子又是如何化解陰謀的?
1、朗讀課文、復述故事(時間、地點、人物;起因、經過、結果)
2、自讀課文,圈劃出不理解的字、詞、句。
3、互助翻譯,疏通課文
1、楚王要“辱”誰?(真的是為了辱晏子嗎?)
“齊之習辭者”vs“習辭者”
2、楚王為了“辱”成功,做了哪些準備?
與左右大臣合謀
安排演員
選擇時機:酒酣
3、在宴席上正式“演出”時有沒有破綻呢?
4、“王視左右曰”,此時的楚王可能有怎樣的語氣神情?
對比 淮南為橘vs淮北為枳
類比
對比 在齊不盜vs入楚則盜
弊在楚
5、“王笑曰”,楚王此時是一種怎樣的笑?
6、從全文來看,體現出晏子是一個怎樣的人?晏子為什么要“避席”?
7、楚王是一個怎樣的人?
8、分角色朗讀
1、通過這篇文章,你獲得了哪些啟示?
2、復習文言文知識
文言文師說教案(匯總19篇)篇八
師:同學們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述,老師結合學生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》,教案《第一單元教案》。
板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點理解"辯"字)
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?
一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。
1.自由讀課文,找出不認識的字,通過查字典解決。
2.同桌互相讀文,糾正字音。
3.反復讀文,把課文讀熟。
4.學生對照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。
5.按學習《學弈》的方法自學課文,小組內交流學習成果。
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游:其:為:也:
如:此:乎:始出:小兒:
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠近?)根據學生的回答,相機引導讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學交流討論。(
2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料,將課內學習延伸到課外。)
3.這個故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對他說什么?
(引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰權威;或贊揚孔子"知之為知之,不知為不知,是知也)
4.練習有感情背誦課文。
5.以表演的形式復述課文內容,看哪組理解得好(稍做表演準備)
6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文,培養學生閱讀古文的興趣。
一、激活起點。應該說,大部分學生是第一次接觸文言文,他們對此既新奇,又有點畏懼,猛一看,初學的都是新知,其實,文言文也是來源于生活,學生原有的語言知識和語言經驗中就有許多關于文言文,只是大家全然不自覺而已:激活原有知識和經驗,使之成為認知的起點,新知的生長點,對建構文言文初步認識具有重要的意義,也合乎由易到難,溫故知新,循序漸進的教學原則。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循,問題就可迎刃而解,馬克思主義哲學的方法論和"學貴得法"就是強調了這一點。誦讀,有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯,是學習文言文基本方法,教學中,我注重誦讀訓練,深得其法。上課伊始,教者聲情并茂朗讀,一下子把學生吸引住,并告訴學生,等他們淀粉地這篇文言文,也一定讀得像老師一樣好,甚至超過老師,學生的積極性被調動起來,課堂氣氛頓時活躍起來,接著安排學生自由朗讀,到讀熟為止,小組合作學習,理解文意,并討論該怎樣讀每一句話,請學生上臺領讀,大家證券共同提高,再分角色讀,在此基礎上,進行表演,最后一齊背誦,這樣層層深入,使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解,不知不覺地把文言內化為自己的語言,同時,也掌握了學習文言文的基本方法,同時,加強文言文與現代白話文的共同點,即溝通古今聯系,利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文,這是學習文言文的另一基本方法,如理解"問其故"時,讓學生設身處地地想一想,如果你遇到了這種情況,會怎樣說,怎樣寫,讓學生明白兩者的意思是一樣的,只是說法不同而已,在學習文言文的起步就孕伏科學的學習方法,對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
三、整合目標。教學效果取決于教學目標的制定的科學,過程的優化以及最終目標的達成度,讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點,讓學生積累一些文言詞等,是知識與能力目標。"培養學生對文言文的學習興趣"讓學生懂得"學無止境","角度不同,結果不一樣",這是情感,價值觀目標。"從學生原有的語言知識和經驗出發""通過誦讀,古今的方法""在疏通文意的基礎上討論"屬于過程方法目標。三個維度目標,彼此交融,互相整合,體現了課程改革的精神,在教學中,將這些目標進行整合,有力地保障了整體目標的實現,受到了很好的效果。
文言文師說教案(匯總19篇)篇九
師:同學們,在戰國時期有一位母親為了讓孩子有一個好的學習環境曾經搬了三次家,你們知道這位母親是誰嗎?(生:孟母)
師:對,這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰能給大家講講這個故事?
師:多么了不起的的母親啊!孟子后來成為了一名偉大的思想家,政治家、教育家,人們尊敬的稱他為亞圣!可是像孟子這樣的人小的時候也逃學呢!為了勸說孟子讀書,發生了這樣一個故事——孟母斷織勸學(出示題目)。
1、師:孟子為什么要逃學,孟母是怎么勸說他的,故事的結果又將怎樣呢? 請同學們打開課文快來讀一讀吧!
2、孟子逃學的原因
生:他覺得整天呆在學堂里,沒有意思。
師:你從那個詞語看出孟子覺得上學很無聊,甚至很煩人? 生:“整天”“呆”“沒有意思”。
生:表演讀,厭煩地,無聊的語氣。
生:很自豪的,理直氣壯的讀。
3、孟母斷織
生:孟母聽了,一句話也沒說,她拿起剪刀,把織布機上的布剪斷了。
師: 剪斷的布還能接起來嗎?
生:當然不能接起來。
師:剪斷的布還有用嗎?
生:當然沒有用。
師:娘把你送進學堂讀書沒想到你卻逃學啦!剪斷的布,是一塊沒有用的布;逃學的孩子,是一個沒有出息的孩子。
師:你覺得孟母哪句話最能打動你的心?
出示:學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成。
3、孟子知錯就改
師:當孟子聽到母親的教誨,認識到自己的錯誤說:(生齊讀)娘,我錯了,我一定改正。
師:你覺得孟子是一個怎樣的孩子?(生:知錯就改的孩子)
5、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。
6、分角色表演讀。
1、學習了這個劇本,我的收獲。
(1)學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成 。
(2)感悟孟母斷織勸學的良苦用心。
2、想一想,在你學習不認真時,你的媽媽會怎樣教育你?
(可能你的媽媽有時會因為太生氣而批評你、責罰你,但是,作為孩子,一定要理解母親的良苦用心,做個孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會做到的。)
1、搜集孟子或孟母教子的故事。
2、完成課后的練習。
24、孟母斷織勸學
孟子逃學
孟母斷織
孟子悔悟
文言文師說教案(匯總19篇)篇十
總體設想:構建高起點、高效率的復習課堂,提高學生自主復習、歸納、運用知識的意識和能力。
教學目標:1、了解文言文閱讀的考查重點。
2、討論歸納理解文意和解答題目的方法。
3、運用一定的解題方法完成閱讀題,提高閱讀解答的能力。
教學重點:學會解讀文言文的方法,提高解讀文言文的能力。
教學難點:讓學生自主探究,以例尋法,運用方法,提高自主復習的能力。
教具準備:多媒體課件 課堂講義
教學過程:
一、 課前準備。
發放一份復習講義,列出本課復習中涉及的課外文言文選段,要求學生利用課前幾分鐘的時間閱讀熟悉選文材料的大意,劃出不太理解的地方,作一些交流。
二、明確重點,導入新課。
文言文閱讀是語文中考試卷的必考題型,分數比重大,歷年來失分率都很高。尤其是近兩年閱讀文章選自課外,讓許多同學望而卻步,今天我們一起來探討文言文閱讀的.一些方法和規律。
三、明確選文特征。
文言文閱讀的選文都有什么樣的特征呢?
(選取課外的淺顯文言文,主要考查知識的遷移能力,一是篇幅較短 ,二是突出教育性 。)
四、回顧命題特點。
文言文閱讀??寄膸追N題型?
(學生討論,教師點撥、歸納:1、詞語解釋。2、句子的翻譯。3、文意的理解和內容的分析評價。除此以外劃分文句的朗讀節奏,設置情境遷移拓展也有可能進入09中考試卷。)
五、探究如何理解文意。
解題的前提是讀懂讀通選文內容,同學們在平時的學習中有沒有一些解讀文言文的方法?(學生討論回答,教師點撥、補充:1、抓住標題,窺探全文。2、結合注釋,大致讀懂。3、聯系課內,揣摩推測。4、瀏覽題目,幫助解讀。)
就以上四點舉08泰州中考試卷文言文閱讀選段《錢若水為同州推官》作示例指導。
師小結:理解文意應著眼于全篇大意,不強求字字明晰,句句通曉。
六、探究如何解答題目。
1) 詞語解釋的解答。
學生思考解答,說明答題依據。教師引導歸納:課內尋根 依文定意
2) 句子翻譯的解答。
舉08泰州中考卷文言文閱讀《錢若水為同州推官》翻譯題:(1)若水獨疑之,留其獄,數日不決。 (2)其人趨詣若水廳事,若水閉門拒之。
a、學生試譯。
b、從學生的翻譯不足之處中引導歸納:重點詞語 特別關照
c、補充文言句子翻譯五法(詳見講義)。
d、出示翻譯句子的簡易口訣:句不離段,詞不離句。難解句子,前后聯系。常見虛詞,因句而異。實詞活用,考查全句。領會語氣,句子流利。對照原文,盡量直譯。(教師作簡潔說明指導,學生齊讀。)
3)內容理解分析的解答。
舉《沈約傳》材料為例,探討歸納解答方法一:引用原文(或原文翻譯)回答。
舉08徐州卷《張溥傳》材料為例,探討歸納解答方法二:抓住關鍵詞句,組織語言回答。
七、實戰演練。
學生運用本課所學方法,完成選文《太宗止盜》的閱讀理解題。當堂交流。
八、課堂總結
文言閱讀雖有法,但不可生搬硬套。課外文章的解讀,功在課內,同學們要多讀
多背課內文章, 活學活用,融會貫通。
文言文師說教案(匯總19篇)篇十一
2.通過對比“口頭語言:吃飯了嗎?”與“書面語言:飯否?”引發興趣。
1.自讀課文,讀準句讀。
2.提出預習中的問題。弈秋,“秋”是人名,“弈”表示善于下棋。
1.小組選一篇有感情朗讀。
2.解釋每句話的含義。
1.這位老師叫什么名字?弈,秋。
2.介紹“孟子”,解釋重點字:惟、繳、俱、弗、若、非然(搶答闖關,會的同學自主站起來回答)。
3.抓住“雖與之俱學,弗若之矣”領悟道理:學習應專心致志,不可三心二意。
聯系生活實際談談理解。
1.試著背誦課文。
2.小組互相檢查。
在本節課中,我在學生充分理解課文的基礎上,組織學生用搶答的'方式解釋重點字。孩子們意興盎然,積極搶答,在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。
文言文師說教案(匯總19篇)篇十二
1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。
2、 掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法。
3、 提高學生的答題技巧和能力。
掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法,加強方法指導,提高學生的答題技巧和能力。
1、 教師以理論指導和實例示范相結合。
2、 學生以獨立思考,互助合作結合。
3、 通過加強解題思路和方法的指導,提高學生的答題技巧和能力。
(一)、考點探究
(二)、以例探法
1、學生自讀文段,要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來,準備交流。
2、點化重點的字詞,疏通文意。
3、師生交流并歸納答題方法。
(三)、實戰演練
1、學生自讀文段,疏通文意。
2、學生回答,老師點評引導,師生完善答案。
3、:答題時注意細審題,相同考點不同的提法。
(四)、強化訓練
人物形象分析
板書設計
文言文師說教案(匯總19篇)篇十三
“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類:
所謂"詞義擴大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現在泛指一切美好的性質。例如:
1、“于是秦人拱手而取西河之外?!辟Z誼《過秦論》“河”古代專指黃河,現在泛指河流。
2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區;今義:中華人民共和國。
2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”:古義:母親.今義:晚輩對任何女性長輩的親切稱呼.
3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”:古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關系的成員。
所謂“詞義縮小”,就是說同樣的.詞語在古代詞義大,而現代漢語中的意義變小了.如:“臭”,古代表示好壞氣味均可,現在只表示壞的氣味;“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意,又可表示責備之意,現在則只有第一種意義了。例如:
1、“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!辟Z誼《過秦論》;荀子《勸學》“故木受繩則直,金就礪則利?!??!敖稹惫糯褐杆械慕饘?,現代專指黃金。
2、“沛公居山東時山東。”史記《鴻門宴》山東,古義:崤山以東.今義:山東省。
3、“率妻子邑人來此絕境?!碧諟Y明《桃花源記》妻子,古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對。
4、“因為長句,歌以贈之?!卑拙右住杜眯小芬驗?,古義:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.
5、“古之學者必有師”學者,古義:求學的人.今義:在學術上有一定成就的人。
所謂"詞義轉移",就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思,到了今天卻變成別的一個方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現在指鼻涕;“偷”,古代指茍且,馬虎,刻薄,不厚道,今義轉移為偷竊。例如:
1、“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺歌》?!疤椤惫糯秆蹨I,現在指鼻涕。
2、“行李之往來,共其乏困”?!丁稜T之武退秦師》行李,古義:外交使者.今義:出門時帶的包裹.
3、“顏色不少變”。顏色,古義:容顏,臉色.今義:色彩。
4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》秋天,古義:秋日的天空.今義:秋季。
5、“上初即位,富于春秋”。(《史記?魏其侯傳》春秋,古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。
6、“二豪賊劫持”中“賊”,原指強盜,現指小偷;“齊人固善盜乎”中“盜”,原指小偷、偷盜,現指強盜,“賊”“盜”二字意義古今正好調了個位。
所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時所表示的語義較強,而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現在表示的程度不怎么高深?!霸埂?古義表示仇恨,懷恨,現在表示埋怨,責備。例如。
1、“屈平作《離騷》,蓋自怨生也。”《屈原列傳》如“怨”古義表示仇恨、懷恨,現在則表示埋怨、責備。
1、“未嘗有堅明約束者”。約束,古義:盟約.今義:限制。
2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉古義:攻克.今義:抬起。
3、“兔走觸株,折頸而死”。走,古義:跑.今義:行走。
4、“吾羞,不忍為之下”。羞,古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。
所謂“詞義強化”,就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語義增強了.如:“恨”,古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責備之意,后來強化為"殺戮"的意思。例如:
1、“今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之,焉以致報仇之意,則雖死不恨?!薄妒酚洿炭土袀鳌罚ㄗg文:今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。)。
2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識短淺,今天表示品德低下。
3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現在表示為正義犧牲的人。
4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚言的意思,現在表示宣告,聲明。
5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。
6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現在表示走投無路之時。
有些詞語在應用的過程中,感情色彩逐步發生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識淺,中性詞,現在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對人進行誣陷之意,屬貶義詞,現在是褒義詞。例如:
1、“東家有好女,可憐體無比”??蓱z:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。
2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。
3、“天下云集響應”。響應:這里是像回聲一樣應和,中性詞,現在指積極聽從號召,褒義詞。
在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復詞現象。
1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復詞,不同.
2、“晝夜勤作息”作息:偏義復詞,勞作。
3、“去來江口守空船”。去來:偏義復詞,離去。
1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復詞,果園。
2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復詞,婆婆。
3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復詞,指兄長。
4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現為轉折連詞。
5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現在是承接連詞。
6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯相通,現在指運輸,郵政等部門。
7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現指父親的父親。
8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復詞,進入.非常:不尋常,意外。
文言文師說教案(匯總19篇)篇十四
1.讀準每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
1.布置學生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件。
2課時。
第一課時(學習《學弈》)。
一、讀通全文,感悟讀法。
1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)。
2.學生自由練讀,把不認識的.字注上音,并在練習本上寫兩遍。
3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。
二、結合注釋,疏通文意。
1.“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?
2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?
3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。
4.小組合作,疏通文意。
5.指名說全文大意。
三、導悟相濟,突破難點。
內容概括:這篇介紹了關于《文言文兩則》教學設計a案,文言文兩則,希望對你有幫助!
文言文師說教案(匯總19篇)篇十五
1、合作學習,把握詞的內容,揣摩詞中的意象,體會意境
1課時
余光中的《鄉愁》
思鄉,自古以來一直是詩歌表現的主題之一尤其是在交通、通訊極不發達的古代,一旦離鄉,前路漫漫,何日是歸年;關山重重,鄉書誰人傳遞?于是,遠在他鄉異地的詩人,常常不禁悲從中來,美麗而憂傷的詩句便汩汩而出,成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天,就讓我們一起走進繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉情中,看他是如何表達自己的思鄉之情的(板書課題)
請學生結合課下注解自由朗讀五分鐘,盡量能背誦下來(老師提示朗讀要求)
a、 注意句內節拍,聯末韻腳;
b、 詞大多是參差不齊的長短句組成,緩急要處理好;
然后請學生自由作答,老師稍加點撥
意象:沉香、鳥雀、荷、初陽
圖畫:燎香消暑、鳥雀呼晴、風荷搖曳
雨后初晴的早晨,明麗的陽光照在翠綠的荷葉上,荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動,一顆顆晶瑩剔透,在陽光的照射下慢慢被曬干,放眼望去,水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿,經過雨水的洗滌又那么清新潤澤,一片一片在微風中亭亭玉立)
1、全詞體現了詞人怎樣的情感?
明確:羈旅之苦、思鄉之愁
明確:第3幅 風荷(提示周邦彥的家鄉在錢塘)
這3幅圖畫分別表現了詞人怎樣的感情?
明確:沉悶 歡快 欣喜
2、根據朗讀指導,學生自己美讀
3、聽朗讀錄音,指出不足
蘇幕遮
范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚
背誦《蘇幕遮》
蘇 上片:寫景 (風荷)
幕 見景生情
遮 下片:抒情 (思鄉)
文言文師說教案(匯總19篇)篇十六
《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》,這個故事體現了兩小兒善于觀察,說話有理有據以及孔子實事求是的態度,同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學無止境的道理。
(1)字、詞:
弈:下棋。通國:全國。誨:教導。
惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導)。
鴻鵠:天鵝。援:引,拉。俱:一起。
弗:不。矣:了。為:因為。其:他的,指后一個人。
文中幾個“之”的意思
辯斗:辯論,爭論。以:認為。去:離。
日中:正午。及:到。
滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。
探湯:把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。
決:判斷。孰:誰。汝:你。
(2)句子:
為是其智弗若與?曰:非然也。
(譯)難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說:不是這樣的。
我以日始出時去人近,而日中時遠也。
(譯)我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎?
(譯)誰說你的知識淵博呢?
(3)譯文:
《學弈》
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習,但是后一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說:不是這樣的。
《兩小兒辯日》
有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。
一個小孩說:“我認為太陽剛出來的時候離人近一些,中午的時候離人遠一些?!?/p>
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些,而中午時要近些。
一個小孩說:“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”
另一個小孩說:“太陽剛出來的時候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說:“誰說你的知識淵博呢?
文言文師說教案(匯總19篇)篇十七
“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類:
所謂"詞義擴大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現在泛指一切美好的性質。例如:
1、“于是秦人拱手而取西河之外。”賈誼《過秦論》“河”古代專指黃河,現在泛指河流。
2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區;今義:中華人民共和國。
2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”:古義:母親.今義:晚輩對任何女性長輩的親切稱呼.
3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”:古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關系的成員。
所謂“詞義縮小”,就是說同樣的詞語在古代詞義大,而現代漢語中的意義變小了.如:“臭”,古代表示好壞氣味均可,現在只表示壞的氣味;“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意,又可表示責備之意,現在則只有第一種意義了。例如:
1、“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。”賈誼《過秦論》;荀子《勸學》“故木受繩則直,金就礪則利。”?!敖稹惫糯褐杆械慕饘?,現代專指黃金。
2、“沛公居山東時山東?!笔酚洝而欓T宴》山東,古義:崤山以東.今義:山東省。
3、“率妻子邑人來此絕境?!碧諟Y明《桃花源記》妻子,古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對。
4、“因為長句,歌以贈之?!卑拙右住杜眯小芬驗?,古義:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.
5、“古之學者必有師”學者,古義:求學的人.今義:在學術上有一定成就的人。
所謂"詞義轉移",就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思,到了今天卻變成別的一個方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現在指鼻涕;“偷”,古代指茍且,馬虎,刻薄,不厚道,今義轉移為偷竊。例如:
1、“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺歌》?!疤椤惫糯秆蹨I,現在指鼻涕。
2、“行李之往來,共其乏困”?!丁稜T之武退秦師》行李,古義:外交使者.今義:出門時帶的包裹.
3、“顏色不少變”。顏色,古義:容顏,臉色.今義:色彩。
4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》秋天,古義:秋日的天空.今義:秋季。
5、“上初即位,富于春秋”。(《史記?魏其侯傳》春秋,古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。
6、“二豪賊劫持”中“賊”,原指強盜,現指小偷;“齊人固善盜乎”中“盜”,原指小偷、偷盜,現指強盜,“賊”“盜”二字意義古今正好調了個位。
所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時所表示的語義較強,而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現在表示的程度不怎么高深。“怨”,古義表示仇恨,懷恨,現在表示埋怨,責備。例如。
1、“屈平作《離騷》,蓋自怨生也?!薄肚袀鳌啡纭霸埂惫帕x表示仇恨、懷恨,現在則表示埋怨、責備。
1、“未嘗有堅明約束者”。約束,古義:盟約.今義:限制。
2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉 古義:攻克.今義:抬起。
3、“兔走觸株,折頸而死”。走,古義:跑.今義:行走。
4、“吾羞,不忍為之下”。羞,古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。
所謂“詞義強化”,就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語義增強了.如:“恨”,古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責備之意,后來強化為"殺戮"的意思。例如:
1、“今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之,焉以致報仇之意,則雖死不恨。”《史記刺客列傳》(譯文:今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。)
2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識短淺,今天表示品德低下。
3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現在表示為正義犧牲的人。
4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚言的意思,現在表示宣告,聲明。
5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。
6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現在表示走投無路之時。
有些詞語在應用的過程中,感情色彩逐步發生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識淺,中性詞,現在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對人進行誣陷之意,屬貶義詞,現在是褒義詞。例如:
1、“東家有好女,可憐體無比”??蓱z:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。
2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。
3、“天下云集響應”。響應:這里是像回聲一樣應和,中性詞,現在指積極聽從號召,褒義詞。
在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復詞現象。
1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復詞,不同.
2、“晝夜勤作息”作息:偏義復詞,勞作。
3、“去來江口守空船”。去來:偏義復詞,離去。
1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復詞,果園。
2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復詞,婆婆。
3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復詞,指兄長。
4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現為轉折連詞。
5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現在是承接連詞。
6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯相通,現在指運輸,郵政等部門。
7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現指父親的父親。
8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復詞,進入. 非常:不尋常,意外。
文言文師說教案(匯總19篇)篇十八
1、有感情地誦讀全文,并能背誦。
2、體會作者由樂到悲的思想感情。
課文。
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,先請同學們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優美。王羲之有書圣之美稱,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)。與會者臨流賦詩,各抒懷抱,記下了他們的千古風流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
本文記敘了這次蘭亭集會的盛況,讓我們先來看,這是怎樣的一個集會?
時間、地點、事由、人物、景。
析:崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右。
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,寫出了宴集之地優美的自然風光。崇山峻嶺,氣勢高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流,潔凈明朗;湍急的流水,飛花濺玉,這些景物清澈明朗,而又生機盎然。
析:引以為流觴曲水……。
文人都是高雅之士,因此,他們的聚會免不了酒與詩,酒是感情的催化劑,詩是情感的產品,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到誰的前面,誰就取來飲酒),于是詩興大發,他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,然而可以暢敘幽情,各抒懷抱。
出示流觴曲水圖片,伴白:
看到這幅圖,似乎時光倒轉,回到蘭亭集會上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風度和詩意人生,這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天,每年三月三日,有許多書法家、畫家、文學家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現代人的豪情。
天朗氣清,惠風和暢。
仰……俯……。
目力,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂。
作者發出由衷的感嘆,信可樂也。這實在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,是來自于蘭亭集會的暢快。
人們常說:好花不常開,好景不常在,天下沒有不散的筵席,看看在接下來的一段中,又表現了作者什么心情?找出最能體現作者情感的一個字痛。
痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答,先看作者是因何而痛?
俯仰:指社會人事的應酬進退相聯。
人要真實地生活在現實里,總要與各種人、事打交道,這就是世俗生活。如何面對世俗生活,作者概括了兩類不同的人生態度。
或取諸懷抱,悟言一室之內:把自己的胸懷抱負,在室內暢談。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無羈地生活。
講析:王處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇動蕩的年代,天下名士,少有全者,許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此,天下名士,首要任務是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道:悟言一室之內,有的人歸隱山林,放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道:雖趣舒殊,靜噪不同,當欣于所遇,暫得于己,快然自足。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足??删鸵粫r的滿足和陶醉中,歲月流逝,青春已經不再,而功業無成,作者自然發出人生的感慨曾不知老之將至。
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣,人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦,既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱,怎能不感慨萬分。
向之所欣,已為陳跡,猶不能不以之興懷。往昔的盛會已化為歷歷在目的往事,過去曾有的歡樂,已如流水向東而去,這真是勝景不常,勝筵難再,這怎能不讓人黯然神傷。
況修短隨化,……。
況且人的壽命的長短,要聽憑造化,無論壽命的長短,其結果是殊途同歸,終期于盡,人總是要死亡,任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬,死亡是如此強大而無法抗拒,因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無法回避對死亡的思考,作者在對死亡的觀照中,再次感受到人生之痛。
這種痛是痛什么?是痛惜之情,是對人生短暫,世事無常的痛惜。
找出表達其情況的詞:悲。
悲與痛是一樣的情感嗎?不一樣,讓我們先來看看他為什么悲?悲什么?
作者為什么悲,與他的人生觀有著密切的關系,找出這句話:固知……。
佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫,他們一生死生,齊彭殤,可我們不是神仙道人,是血肉之軀,要珍惜生命,士大夫當兼濟天下,去實現自己的抱負。可這種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因為我對生命是如此的珍惜,因此,每賢者……。我悲古人,因為我對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其相似;我亦悲后人,后之觀今,亦由今之視昔,后人讀我的文章,猶如我讀古人的文章一樣,他詢問古今,發出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛,是對個體之痛的理性思考,是由己悲人,更加深刻感人。
人類社會從古至今邁進了多少年,人類文明的發展也是今非昔比,但無論世界怎么變化,人類對生命本質(生命、青春、痛苦等等)的體驗卻是一致的,王羲之也正是道出了這種千古同悲,才如此深深地打動了我們。
讀最后一段。
作者由蘭亭盛會寫起,極寫盛會之樂。可大凡美景盛事,都極易引發人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,不由得興盡悲來,感慨萬千,進而展開議論,抒發了人生苦短,命運難測的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,不愧為千古名篇。
我認為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創造價值的人士,比如曹操、李白,曹操在的詩中寫道人生幾何,對酒當歌,譬如朝霞,去日苦多,但這并不妨礙他成為亂世英雄,正是因為他們對人生充滿了執著,對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表,執著其里,王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執著的努力。
文言文師說教案(匯總19篇)篇十九
1、反復誦讀本學期學習的文言文,產生自己的獨特感受,領悟其中的道理,達到“熟讀成誦”。
2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣,激發對中華傳統文化的熱愛之情。
1、學生課外收集喜歡的文言文,準備交流。
2、電腦課件
【教學時間】一課時
1、師談話:中華傳統文化博大精深,源遠流長。用之于政治,可以治國安邦;用之于軍事,可以百戰百勝;用之于藝術,可以美輪美奐;用之于個人,可以修身養性……我們從小就受到中華傳統文化的熏陶。
1、談談對文言文的認識:
師小結:文言文,言簡意賅,瑯瑯上口,便于傳誦,是中華文明的結晶,是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠。
2、談談學習文言文的方法: 讀書百遍,其義自見
3、回顧本學期學習了哪些文言文。
4、小組合作,復習文言文。師提示:朗讀,釋義,明理,背誦
5、小組匯報。注意生生互動,讀得充分,入情,有韻味。形式多樣
讀書百遍,其義自見 溫故而知新 ……
1、文言文充滿哲理,飽含人生經驗的語言,能使我們陶冶情操,充實文化底蘊。同學們在課外收集了不少文言文,我們先在小組里交流一下。(各小組交流課外收集的文言文。)
2、各小組上臺,幻燈展示收集的文言文,匯報自學收獲。
小結:同學們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關系,還有很多妙文我們來不及看,同學們可以下課后繼續交流。
板書設計:(略)