優秀作文在結構上通常合理緊湊，層次清晰，能夠將重點表達得準確明了。接下來是一些優秀作文的摘錄，希望能夠給大家寫作上的靈感和啟示。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇一

低調做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來，是因為最近一次到鄉鎮，發現幾個年輕朋友情緒低落，說什么“干死了都沒用，懶得干……”對于這，我是理解的。

不知你注意到沒有，這世上，無論何時何地何職，都要先學會做人，后學會做事。低調做人，就是在為人處世時擺正自己的位置，低調點，謙虛點，該說則說，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方;快即高效，干出實績，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們怎么能說“懶得干”呢?現在企業普遍存在改制，下崗失業的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應該知足了，無論做人做事，都要首先對得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當珍惜，理當多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。

《領導文萃》有一段記載：富蘭克林被稱為美國之父。年輕時，應一位老前輩之約，昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋，一進門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。

前年，市委組織部在年終考核干部時評選出了19位優秀基層干部，其中有一位，市里很多領導都不認識他。有一次，組織部一位領導隨意問他一個有關賭博的問題，他竟能當即脫口將有關賭博的規定結合生活實際，一五一十地詳細說明，令組織部領導贊嘆不已。由于其敬業精神，后來他提拔了。試想，若平時工作不勤快，機遇能垂青于他嗎?怎么能說“干死了都沒用”呢?難道說“懶得干”，機遇也會降臨于你?其實機遇就在你身邊。

再則，低調不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過門是低調的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調做人，懶散做事，那勢必驕傲自滿，抬高自己，看低他人，應付工作，無績無效，自己也沒多大前程。

文檔為doc格式。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇二

圣雄甘地曾經說過：“簡單是宇宙的精髓。”以簡單的視角看世界，摒棄復雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。以下是本站小編為大家整理的簡單是一種智慧。

作文。

希望你們喜歡。

人們常說，聰明人就是能夠把復雜的事情簡單化，而愚蠢的人往往把簡單的事情復雜化。面對生活，也許對于一些人來說是一種簡單明了的享受，也許對于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡簡單單的去學會生活吧!

小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠大的生活抱負。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個新的天地。主意一定，它們開始做準備，采取分頭行動的辦法，看誰先到達目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個月時間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒有充分準備是不行的。

老鷹準備了四件東西：有一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧;有一個大水壺，里面裝滿水;有一個小木筏，是用來休息的;有一個急救包，里面裝有各種藥品，用于不時之需。老鷹對這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會萬無一失。

當它背起這些東西試飛的時候，出乎意料的事發生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無論如何也飛不起來了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。

這時，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥如愿以償地飛到了太平洋西岸，那里的大好風景盡收眼底，它如愿以償地獲得了一片新天地。簡單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個道理，它永遠在東岸患得患失，想得越多離成功越遠。

我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復雜而沉重。我們離成功越來越遠，不是我們不努力，而是身上所負荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進。要取得事業的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點，專心一點。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡單往往有效。

小鳥和老鷹是好朋友，他們都有遠大的生活抱負。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸來開拓心天地。主意一定，他們決定分頭行動，看誰先到目的地。

老鷹準備了三件東西：一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧和水;一只小木筏用來休息;還有一個醫用急救包，用與不是只需。它覺得，這樣飛越太平洋回萬無一失。

當老鷹被起這些東西試非的時候，書乎意料的事發生了;這些東西壓得它氣喘吁吁，它無論如何也飛不起來。老鷹想仍掉一些東西，但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。這是它陷入一種深深的矛盾中，不知如何是好。

這時，小鳥早已上路了，它只帶了一件物品—一根小樹枝。非累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面捉魚吃;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥飛到了太平洋西岸，如愿已償地獲得了一片新天地。簡單那讓小鳥或得了成功，而老鷹去不懂這個道理，所以它永遠在東岸患得患失，它想得越多離成功就越遠。

在我門的生活中，值得關注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們是我們的上火邊的沉重而復雜，讓我們離成功越來越遠。不是我們不努力，而是身上負荷的東西太沉重，是我們不能輕松前進。要取得學業和事業的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點，專心一點。該放下的放下，該舍棄的舍棄。

圣雄甘地曾經說過：“簡單是宇宙的精髓。”以簡單的視角看世界，摒棄復雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。老子崇尚無為，依道家的理念，混沌宇宙亦不失為一個簡單個體。老子之所以稱為智者，想必以其簡單的視角看待事物分不開來。英國詩人彌爾頓說過，學會以最簡單的方式生活，不要讓復雜的思想破壞生活的甜美。瀟灑豪放的文人墨客不拘等級科舉的條框約束，敢于抨擊，敢于自我解脫，才獲得采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑快意。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現象抓住本質的哲學高度。

黑爾說，最偉大的真理最簡單;同樣，最簡單的人也最偉大。生活以其固定的軌道行走，我們無法改變他的軌跡，能做僅僅是用自己的視角將其簡單化。我們常常謳歌那些善于處理復雜問題的名人，然而卻往往忽視了平凡中簡單的智慧。農民簡單的耕作，簡單的生活，這份勞作后的踏實，又豈是那些投機取巧，貪得無厭之人所能感受。簡單是一份幸福，是仿佛觸手可及，又難以企及高度。

中國人一向崇尚簡單，化整為零、大事化小，小事化了，才使禮儀之邦屹立于世界東方而經久不衰。世界上原本就沒有太復雜的事情，之所以復雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹，看得簡單些，它無非就是一棵樹而已，可是如果一定要把它放大無窮倍，那就是許多的枝，然后再是無數的葉子。看的太多，想的太多，心一旦復雜，事情也就麻煩。美國哲學家梭羅有句。

名言。

：“簡單點，再簡單點!”看似簡單的一句話，其實告訴我們一個深刻的道理：學會把復雜問題簡單化，才是一種大智慧。

紅塵滾滾，浪濤不斷。堅守簡單的視角，大智大勇，瀟灑紅塵之中亦是福地!

低調是一種智慧（熱門12篇）篇三

低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀。

-----題記。

生得漂亮帥氣，別人夸，自己從來不夸，這叫氣質;滿腹經綸，學富五車，別人崇尚，自己從來不去炫耀，這叫涵養;不僅有財而且有才，別人羨慕自己從來不覺得，這叫低調;身居高職，地位顯赫，別人敬畏，自己卻不認為自己高貴，這叫謙卑。

低調就是不張揚，不炫耀，無論自己事業有多么輝煌，無論成就有那么偉大，無論學問有多么淵博，總認為自己不過很平凡。低調并不是沒有高調的資本，而是有了這個資本，卻更懂得擁有一顆平常的心，知道任何時候都要去隱忍。

低調的人，一定是個謙卑的人。他們懂得“謙受益，滿招損”，所以他們不會去炫耀那些光環。這樣的人，不顯山，不露水，而內心卻有著海洋一樣寬廣博大的胸襟，靜水深流，含而不露。

低調的人，一定是個平靜寧和的人。淡泊以明志，寧靜而致遠，一個懂得寧靜致遠的人，一定是個智慧的人。為什么君子多寧靜?是因為君子有容人的雅量，懂得寬以待人，嚴以律己。心態好了，一切都好了。為什么小人多煩惱?是因為小人處處計較，君子是向內求，懂得時常反思自己，懺悔自己，而小人只會向外求，主觀不努力，客觀找原因。看不到自己的不足，因而常常抱怨和后悔。所以說，內心越深邃豐盈，表面越淡然安寧，內心越膚淺，表面越浮躁不安。

低調的人，一定是隨和的人。他不會裝腔作勢，擺出一副盛氣凌人的臭架子，令人敬而遠之。一個有智慧的人，總是笑容滿面，一個愚蠢的人，總是寒氣逼人;智慧的人，總是記住別人的名字，愚蠢的人，總是希望名字被別人記住。

二十年前，我在一個小鎮上上班，那時候曾經有一個鎮委書記很有名氣，他憑著過人的才智，把小鎮搞的很出色，而人卻非常低調隨和。我們不在一個單位，他并不認識我，只是在一個街上住著，就和當地的老百姓在一起。他上下班都是步行，走到街上，無論是年長的還是年少的，他都會主動熱情地去打招呼。一些老大娘總是豎起大拇指說，這樣的書記，太難找啦!在一次上班的`路上，我聽到身后傳來贊美聲，驀然回首，竟然是他，我沒有想到，堂堂一個書記，會主動來和我搭話。他后來因為工作卓越，調到縣里成了副縣長，后來又調到了市里。

我也曾遇到過這樣一個鄰居，他不過是一名村支書，在街上開了一家門店做生意。雖然沒什么本事，卻整天西裝革履，傲氣十足。最可恨的是，吃喝嫖賭，五毒俱全，回到家里，還經常對老婆大打出手。后來老婆實在忍無可忍了，兩個人離婚了，老婆凈身出戶，那個和他廝混的女人也為他而離婚，與他結婚，兩個家庭都毀了。婚后不久，他惡習不該，一次酒后醉駕，從后面撞上了一輛大拖掛，人被撞飛，當場車毀人亡!

我突然想起范偉的那句話，同樣生活在一個屋檐下，做人的差別咋就這么大呢!

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，一種哲學。

低調做人而成功的名人事例很多。三國時的劉備，放下身段，三顧茅廬，連關羽和張飛都看不慣他這樣做，寄人籬下，隱忍發奮，最終成就大業。諸葛亮躬耕南陽，姜子牙垂釣渭水，越王勾踐，臥薪嘗膽，世界首富，比爾蓋茨，他做了那么大的慈善，自己卻連司機也沒有。

中國導彈之父錢學森，生前自定原則：不題詞，不吃請，不為人寫序。不出席應景活動，不參加任何成果鑒定會，不寫回憶錄，不接受采訪。功勛卓越，而何等低調!

許多公眾人物或成功人士一般都具有低調和謙卑的性格特質，他們不恃才放曠，不居功自傲，對自身的情緒都有良好的控制機制，這是因為他們都經過了許多社會事件，見過許多人，擁有十分豐富的人生閱歷。他們懂得壁立千刃，無欲則剛;海納百川，有容則大。

所謂君子之道，修人安己。其實，君子不是自我標榜出來的，而是親力親為，用實際行動做出來的。一個經常自喻為君子的人，一定是個淺薄的人，因為他的行為已經偏離了君子之道。君子的風范體現在，心胸的寬廣，低調的謙卑，寬厚的仁慈，含蓄的素養，還有淡泊的情懷。能夠站在生命的最高處，明白成功不會顯赫他，失敗不會擊垮他，平淡不會淹沒他。任何時候都能保持，得失面前那份坦然，榮辱面前那份淡定，事來則應，事去則寧，心如明鏡的那種空靈的境界。

當一個女人開始炫耀她的美貌時，她已經不再美麗動人了;當一個富翁開始炫耀他的萬貫家財時，他已經變得貧窮了;當一個有才華的人開始炫耀他的才華時，他已經貶值了。

低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀。低調的人，懂得收斂起自己的鋒芒，更懂得天外有天，人外有人，需要養精蓄銳不斷的去裝大自己，才能立于不敗之地。只有自身強大了，你才有凝聚力。

不要以為站立的雄鷹就是睡著了，不要以為不發威的老虎就是病貓了。這正是智者最高明的手段，也是做人的最高智慧。

如果說，好人是這個世界上的靈魂，那么低調的人，就是成就這個世界諸多美好的一片沃土。低調的人，猶如茫茫沙漠里的一方綠茵，清爽宜人，給人希望，賜人清涼。低調的人，是一道迷人的風景，讓你流連忘返，回味無窮;低調的人，是一面明鏡，讓你看到自己的不足，同時，也讀懂了人生。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇四

人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調!

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

讀書與修養。

中國，世界三大文明古國。從甲骨文到現代漢語，歷經多少個朝代?孔子的儒家學說;李白時而惆悵的詩篇;冰心細膩的情感文學;魯迅辛辣的雜文。永遠是中國文學的輝煌，是中國人應該引以為豪的。是詩書的陶冶，是他們擁有了崇高的品德，高尚的情懷。同時，他們的人生也得到了升華。

讀書，使我們的知識得到了豐富。我們還可以從中得到許多修煉靈魂的機會，得到純正的修養。毫無疑問，讀書與修養是不可分割的。我過做一個調查：街上滿口粗言穢語的人，有多少個是“腹有詩書”的呢?答案是“幾乎沒有”。那些有禮貌，風度翩翩的人呢?都是會讀書的人。古代也有許多關于這方面的例子，聽別人講過這樣一個人：文學家呂祖謙(字伯恭)自幼聰穎好學，但性情急躁，小不如意便滿腔怨憤，且愛無端遷怒于人。一天，他生了一個朋友的氣，便強壓怒火，硬著頭皮去讀書。讀著讀著，緊皺的眉結漸漸舒展開來，當他誦到“躬身自厚而薄責于人”時，胸中的怒氣竟“渙然冰釋”了。

我國偉大的領袖毛主席，他是一個活在書海里的人，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領。主席每天要處理許多國家事務，但他從不會抱怨時間不多，因為主席他會擠時間，就連他暢游長江，做熱身運動時也拿著本書看。毛主席的'愛讀書精神一直是我們所應學習的，而他所的得到的知識，卻是在他書上的標號琳瑯滿目，比比皆是。主席不僅看書，是悟書。是書成就了這一位中國人心中永遠不忘的主席。

如今卻有一些學生，沉浸在游戲與不良思想中，總抱怨沒有時間，于是忘記了靜下心來讀書，得不到好的思想灌輸。久而久之，也把自身的修養埋葬。他們的人品，引來他人的不滿。可是，他們不聽他人勸阻。長大后，他們碌碌無為，終日在街上游手好閑，最后發展到犯罪犯人地步，毀了自己的一生。

讀書好比食物，食物能夠果腹，好的食物還能夠讓我們的味蕾享受美味，帶來營養。讀書能使我們在知識的海洋里攫取知識的營養，在讀書中修養自己，使靈魂得到凈化。古話說得好“腹有詩書氣自華”!

低調是一種智慧（熱門12篇）篇五

幽默是什么？幽默不是油腔滑調，也非嘲笑或諷刺。列寧說：“幽默是一種優美的，健康的品質。”契科夫說：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。正所謂：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。

幽默是一種智慧的表現，因此，它必須建立在豐富知識的基礎上。一個人只有有審時度勢度的能力，廣博的知識，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當的比喻。因此，要培養幽默感必須廣泛涉獵，充實自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石；必須陶冶情操，樂觀對待現實，以一種寬容精神的體諒善于體諒他人，學會雍容大度，克服斤斤計較。

幽默是一種大智慧。在上周五的.全區教育教學工作會議中，楊美祥主任提到目前教體局對閱讀給予很高的重視。有一天，一個工作人員為了表現自己對閱讀時如何在意，問楊主任：《人民教育》有一篇文章，寫得很好，你看了嗎？按照常理，我們可能會說：看了或沒看。但楊主任卻是這樣回答的：聽到這位同事的問話，我想了想，說：我還能沒看嗎？一句話，既回答了同事的提問，又充分表現了自己對教育的關注。與會的老師們以一片笑聲作為會意，而當時的那位同事或許也會對此作以一笑。由此可見，教育是一種大智慧。

幽默總是與富有智慧的人相伴。在年前的一次全體教師會議上，李校長對一些老師目無校紀校規很是生氣，但他對老師們的教育也是以一種幽默的方式呈現的：讓你那樣，你不那樣，不讓你那樣，你非那樣，所以我們不得不那樣。盡管沒說到底哪樣，盡管沒有惡言惡語的批評，但老師們的彼此會心的一笑已經說明，老師們已經理解了李校長的意思：違規必然要受到懲罰，在今后的工作中，就要踏實工作，按規矩辦事。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇六

人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調，時常保持一個好心態。

世界上的事情總有明暗兩面，我們感覺到的究竟是明還是暗，是快樂還是痛苦，從本質上說，并不取決于處境，而主要取決于心境，取決于能否從光明的角度看問題。同一件事情，從這方面看是災難，換個角度看未嘗不是一種值得高興的幸運。無論人生面臨什么樣的際遇，都會有這樣兩個機會：一個是好機會，一個是壞機會。好機會中蘊含著壞機會，壞機會中蘊含著好機會。問題的關鍵在于我們的選擇，如果我們以悲觀、消極的心態來對待它，兩個都只會是壞機會，如果我們以樂觀的心態來對待它，便都是好機會。人生的快樂與否，關鍵就在于自己的選擇，關鍵就在于懂得如何做到真正的低調做人、處世。

做為你自己，最重要的是認識自我。在這個強調自我和個性的時代，我們更不能忘記如何去低調做人，這樣方能更好更順利地充分發揮自己的個性特點，暉映自我的亮色，最大限度地開發自身的潛能，成為符合生活需求的自我現實之人。你必須在每天的生活中尋找現實的東西，隨時準備做出不同的選擇，來開辟一條自認為可行之路。低調做人，讓自己擁有一個好心態，那就是什么也不能帶走我們每時每刻的好心情。

生活本身并不完美，社會分工千差萬別，人的素質，能力和機遇也各不相同，誰都會遇到成功的喜悅和失敗的沮喪。但不論碰到什么，我們都最好以平常心來面對，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困難和挫折的時候悲觀絕望，失魂落魄。決定一個人幸福與成功的關鍵，就在于他是否能真正低調做人，就在于他是否能常常保持一份輕松，隨性，樂觀，灑脫的好心態。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。

低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

低調也許只是針對為人而已，如果對人生，對事業太低調，會埋沒人才。對于事業，應該有崇高的追求和執著的創新，同時，要創造機會展示自己的才華，自己的智慧，為人低調并非是妥協、退讓、懦弱，而是一種智慧，一種遠見，是一種對人的尊重。

低調做人，保持好心態，說著容易，做起來難。但至高的境界是要靠修煉，只要你堅持修煉，持之以恒，境界自然會提高。當你勞作疲憊之余仍感到開心，當你認為世上萬千事，對我無煩惱之時，你的境界就快接近最高了。

世間事物都是具有二面性的，做為人你要認清它的二面性，在世界上你就不會不高興，不會與人計較，你就會健康、幸福。我們都應該去努力嘗試，完善自我，尋找生活中的快樂.......

感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。

感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。

感激鞭打你的人,因為他消除了你的業障。

感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。

感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力。

感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。

感激所有使你堅定成就的人。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇七

我國有“大丈夫能屈能伸，忍常人之不能忍。”的。

諺語。

也有“忍一時風平浪靜退一步海闊天空。”之說。總之彎腰并非軟弱而是生命的一種更深刻的睿智。

想必大家都知道雪松吧！當雪松上的雪積到一定程度時，雪松那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲，低垂下來。對比起來，梧桐雖也像雪松一樣高低錯落，交叉穿梭，但因為枝條不能彎曲而被雪壓斷了。

雪松之所以在大雪的重壓下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續挺拔向上。

植物如此，人又何常不是如此。越王勾踐是春秋時期第五位霸主。他在吳王夫差面前忍辱負重，臥薪嘗膽，終于經過十多年的準備，打敗了吳王。正因為他學會彎腰側身，才成就了他的霸業。

我國偉大思想家孔子在和弟子周游列國時，看見一個小孩在玩弄石瓦片，擋住了他們的去路，孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌便對學生們說：“他很懂禮，他可以做我的老師啊！”

像勾踐，孔子這樣的人還有很多。美國之父富蘭克林在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”

富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。

朋友，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智，更是人生的一門哲學。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇八

生活中才會有絕處縫生的驚喜。

四面楚歌中，當那閃著寒光的長劍劃過虞姬那白晳的脖頸時，你只懂得吟唱：力拔山兮氣蓋世，時不利雅兮不逝。的無可耐何。你只懂得長哮：此天亡我，非戰之過也。的未路悲歌。面對滾滾烏江水，夕日勇猛蓋世的西楚霸王為何落得個如此下場？雖有李清照頌你：生當作人杰，死亦為鬼雄。但你可知：勝敗乃兵家常事，包羞忍辱是男兒。

當時的天下群雄逐鹿，你是一座山，一座從不肯低頭的山。你從不會有劉邦與圓則圓的靈動，你從不肯磨平你那突出的棱角。這樣的性格注定了你不會有絕不會有絕處縫生的驚喜。縱然你的決定是對過往的回顧，是對尊嚴的維護，但以你的才能，渡過烏江歷史或許會被改寫。

穿過歷史的長空，我們獨品這邊的美好。即使遭受身體與精神的雙重磨難；即使在死亡的江河中艱難泅渡。你用信念將屈辱點燃，從此踏上了一條隱忍的道路。你在無邊的折磨中奮筆疾書，書寫酷吏們的蛇蝎心腸；書寫武帝會干戈滴下的鮮血。為的便是那心中不滅的信念—通古今之際，成一家之言。

你的茍且偷生，你的能伸能屈。造就了中國歷史上不滅的傳奇。你懂得低頭是一種智慧，擁有絕處縫生的驚喜，是生活中一眼靈動的泉水。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇九

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。作為一線的教師，我認為，師德應該是教師的一種智慧。而這一智慧最有效、追真實的體現就是愛——無怨無私的愛，無私無求的愛。

有人說：“熱愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生等于毀掉一個學生。”沒有愛就沒有教育。以愛為基礎，善待每一個學生，寬容學生的過錯，放大學生的優點，正是教師的魅力之所在，高尚師德之體現。

教師是學生一生中最信賴、最崇敬的人。教師是站在教育最前沿的群體，他們直接面對祖國的未來，平凡而又偉大的師德將會影響一代又一代人。無論是默默無聞的鄉村教師，還是忙碌于都市優質學校的名牌教師，都應該是良好師德形象的踐行者。他們的表達方式可能不同，但傳遞的愛與責任則是一樣的；他們做出的舉動有平凡與偉大，但積淀的師德文化是一樣的。

我們不可能讓每一個教師在危及時刻，都去舍身搶救學生，我們不可能每位教師都舍小家保大家。崇高的師德并不都需要壯舉的一剎那的炫目來表現，高尚的師德更應該是寓于日常生活的一舉一動中。

“紅燭”與“春蠶”成為我國傳統文化賦予的教師的一種理想人格，成為教師道德規范的結晶。人們常常把自己的全部時間和精力都奉獻給教育事業作為衡量教師是否優秀的標準，蠟炬成灰淚始干應該是教師的悲哀。

傳統的“紅燭論”和“春蠶論”體現了教師的無私奉獻精神。但實際上，有著高尚師德形象的教師，同樣也應該是身體健康、心態陽光、生活幸福的。

因此，我認為，師德不僅僅是一種品質、一種素養、也是一種智慧。這種智慧體現在公平的關愛自己的學生，無論貧窮與貴賤、聰明與與愚笨；體現在因人施教，做到對學生不溺愛，對差生不歧視，這種智慧潛移默化的影響學生、引導學生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花園中的一塊特殊的苗圃，殘疾學生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾燦爛的開放需要我們這些園丁辛勤的呵護，需要愛的陽光沐浴、愛的雨露滋潤，羸弱的花朵雖沒有牡丹的富貴、玫瑰的嬌艷，卻有著與眾不同的別樣美麗。在特教學校中尊師愛生的事例不勝枚舉，許多事情感人至深。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。從尊重特殊學生出發，建立新型的現代特教師生關系，改變過去那種滿堂灌的教學模式，相信殘疾學生也有他們自己的自學能力，讓他們自主學習，合作探究。特教教師要成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。學會發現他們的點滴進步，及時給予肯定和鼓勵；學會贊美他們，善于與他們交流溝通。

有人說：選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。那么，選擇了特教教師這個行當，就注定了犧牲和奉獻。特教教師在長期的、相對封閉的特教環境中從事特教工作，面對不可能像普通兒童那樣活潑可愛的殘疾孩子，他們接受事物和知識比普通兒童慢，教育教學內容簡單而枯燥，但特教教師必須不厭其煩地重復和訓練，欣喜于特教孩子的點滴進步。要把殘疾孩子培養成健康向上的人，自己首先得是一個內心充滿陽光快樂的人。這就需要我們的特教教師矢志不渝地錘煉自己的心理素質，掃除生活的陰霾，以陽光工作心態，貫徹黨的扶殘助學政策，教育他們珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，努力做一個對家庭和社會有用的人。

有人說：教師是太陽底下最光輝的職業，那么，就讓我們這些特教教師把陽光滲透到教育的每一個角落。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多特教教師都在自己的崗位上，用行動詮釋著博愛、務實、團結、奉獻的師德師風真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起特殊教育的藍天！

低調是一種智慧（熱門12篇）篇十

為自己克服困難;寬容，是開啟成功之門的鑰匙，它可以助自己一臂之力;寬容，是冬天的一件毛衣，為自己取暖!

在我像大海一樣廣闊的記憶里，有許多令人感動的人，這些人寬容我，令我不再沉浸在困境中!

那次放學時候，在回家路上，我發現，新的漫畫書出了，我如同吃了巧克力一樣高興。可我摸了摸口袋，里面空空如也，我只好如泄了氣的皮球一樣回家了。為了這件事情，我天天想著漫畫書的內容是什么。我也想過，去儲錢罐里拿錢去買漫畫書，可我心想：要是被母老虎媽媽發現的話，肯定會和爸爸來個男女混合雙打的!可我抓耳撓腮，突然，我說："要不我偷偷拿錢去買漫畫書，爸爸媽媽也不會發現!"很快，我肯定了這個決定。

下午，我趁著去上學的機會，我偷偷地從媽媽包里抽出了20塊錢，去學校了。放學，我雖然買了漫畫書，可心里依然忐忑不安，如小偷一樣回了家。

果然,回到家里,媽媽像警察一樣站在門口。我進了家門，放下了書包，假裝好像自己是過路人一樣，當我準備迅速走開避開媽媽那犀利的眼神時，背后傳來了一陣聲音："站住!"我停住了，像被孫悟空點穴的小兵轉過頭支支吾吾地道："什么事?"。本想等待來的會是晴天霹靂的`責罵，可沒想到媽媽卻溫柔地說："嘉晟，媽媽知道你拿了錢，你說說你拿錢干什么了?"聽了這語氣，我心想:我還是告訴媽媽實話吧。我囁嚅著："我...我...，買了漫畫書。"媽媽說："好，誠實無價!以后拿錢跟媽媽講一聲，只要是合理的，媽媽會允許的，但是媽媽希望你能先跟我道一聲，而不是偷偷的，好嗎?!"說完，就叫我去吃飯了。我像木頭人一樣呆住，我一顆懸著的心，在想：我以后再也不做這樣的事了，不辜負媽媽對我的希望!

有時候，一句寬容的話，可以讓人受到鼓舞，發奮圖強。寬容如水，將我心中的污濁洗凈，是我勇攀高峰的動力!寬容是深沉的愛，是每個孩子成長路上航標，是心中的寶藏!

低調是一種智慧（熱門12篇）篇十一

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這段話由孟子所說，雖然已是千年前戰國時期的言語，但我覺得今天依然很受用。

眾所周知的一個故事——臥薪嘗膽。越王勾踐，與吳國大戰數年，最終越王戰敗，被抓到吳國，吳王為了羞辱他，給了他很多低賤的活干。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。在數年后，吳王見他是心甘情愿為自己服務，便松懈了警惕心，讓勾踐回到自己家鄉去了。勾踐回家后，在床頭掛了一個苦膽，每吃飯前就嘗嘗苦味，提醒自己不要忘記。在他覺得時機已到，召集了當年忠心耿耿的文武大臣們商討大師，吸取教訓，各處招兵買馬，大動干戈，最終吳國被滅。

同樣，智慧是多變的。

在校園里，或許經常遇到一些幫派組織，這些“小集團”愛欺負弱小的同學。往往同學們受到欺負后不反抗，反而助長了他們的威風，讓他們蹬鼻子上臉。當他們欺負你時，你順著他們，反而讓他們覺得你好欺負，因為你不會還手，從而導致他們變本加厲地一次又一次地壓迫你或其它同學。這是愚智。

俗話說：“人退一步，海闊天空，海納百川有容乃大。”這種智慧也不少。

低調是一種智慧（熱門12篇）篇十二

人生就如同長跑，一路的汗水，一再的咬牙，只為站在終點線享受勝利的光輝。為此，有的人選擇拼命狂奔，不斷超越對手，然后到了終點只能躺在地上大口大口地捕捉空氣，這是一種智慧。而有的人會跟在別人后面跑，不同時期跟不同的人，借別人的身軀減少自己前進的阻力，最后沖刺時超過他們，這是林另一種智慧，一種更大的智慧。因為別人的開路使自己省了不少力氣，以至于到終點時還有力氣可以站著，而不是和前者一樣只能躺著。

諸葛孔明有這樣的智慧，首先以劉備的三顧茅舍試探劉備是否值得自己追隨。其次，諸葛亮一心一意的追隨使得劉備的事業順利了不少。雖然諸葛亮最后沒有取代劉氏，但這并不意味著他沒有智慧，只是智慧之外，還多了一份忠心。如果諸葛亮不追隨劉備，一種可能是老死在茅舍之中，另一種可能是自己往前沖因缺乏資本而半途失力。就算他成就了名業，也會成為我開頭提到的“前者”。

在當今社會，這種智慧依然存在，一個手握些許資本的打工者想投資，做自己的老板，如果靠自己，難度極大：首先你得選對投資方向，把握投資力度，其次還需了解資金狀況，把握收放力度，再者，還要正確的投資戰略，風險極大：搞不好就會一敗涂地。與其如此，不如找一個有經驗的可靠的追隨對象，從而獲得投資方向和力度，減小難度和風險也許找到這么個追隨對象要耗費不少人力，物力，財力，但是有了把利斧砍起柴來才輕松嘛！

綜上所述，有個追隨對象的確輕松不少，而憑著脆弱的自己想要打出一片天下，要么死在戰火之中，要么遍體鱗傷地站到最后，無論哪一種結果都不如追隨別人，追隨別人至少可以少走彎路，少受點傷，而且也可以享受太陽的光輝。