讀后感的內容可以包括對書中情節的評論、對主題的探討、對人物形象的剖析，以及與自身經歷和觀點的聯系等等。接下來是一些經典的讀后感分享，希望對大家寫作有所幫助。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇一

米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需特別的觸動和培養，就擁有了長流不竭的創作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創作藝術，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術家來說，無疑就是一種失敗。

米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產全部分給米開朗琪羅身上所體現的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇二

我用兩個小時的時間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈目眩，可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學到了不少，從他的博學，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計較，他的所有一切好的品格。但他的弱點:軟弱，多疑，優柔寡斷，做事常有始無終，不止一次屈服于強權……即使他有這么多的弱點，但我想這些也是值得謹記的，提醒自己不要再犯他的這類錯誤。

米開朗琪羅是意大利文藝復興時期的藝術大師，和達.芬奇一樣博學多才，既是雕塑家、畫家、詩人還是建筑家，難道這樣一個偉大的人物不應該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術家或天才這個詞來形容自己，他認為天才這個詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負，但沒有奮發向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標，這真是一種無法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時遇到了困難總是不屈服的以堅強的意志克服，可在面對貴族或教皇的無理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復興的這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒完成。因為自己的膽怯，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創作。

米開朗琪羅這樣一個天才的藝術大師，他竟是孤獨的。黑夜，對他來說是最好的朋友;生活，在他看來也演變成了他痛苦的來源，他越來越憧憬死亡。死亡對他來說是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開朗琪羅他無法將自己的思想對他人說出，只能體現在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠離他，作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受。”也許，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛他，他亦照舊愛著別人，實在是不容易。

命運對偉大的英雄來說總是折磨的，命運將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅強的意志。現在命運總是優待著我們這群孩子的，21世紀的絕大部分少年都是沒有吃過苦的，所以才會碌碌無為，而對于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現代的電影和電視劇中，藝術家總是以住著亂臟臟的屋子而且認為自己的作品很好的形象出現，使偉大藝術家的形象在人們心中一點一點被淡化，除去那些特別有名的藝術家以外，能夠記住其他藝術家的人已經不多了。因為每個藝術家身上都有我們沒有的優秀品質，所以要去了解每個藝術家的經歷，這樣才能讓我們更加優秀!

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇三

意大利有兩個歷史的驕傲：一個是古羅馬的鼎盛，歷經數千年的輝煌歷史，是很長一段時間內世界上幅員遼闊的最強帝國；一個是文藝復興的輝煌，它直接啟發并推動了全球現代文明的興起。

在古羅馬那個時代，開放包容，質樸剛毅，折射出背后文明的迷人魅力。

文藝復興那個時代，百花齊放，英才輩出，煥發了人文主義重生的光輝。

說到文藝復興，就不得不說“文藝復興三杰”——達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭，常常會不經意就與三杰的作品撞個滿懷。

石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫像前駐足良久，從那神秘的微笑中，一窺達芬奇無與倫比的才華。

也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》，從畫中主人公那優雅自然的眼神中，感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬神殿的透光穹頂下，注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前，聆聽后世人們對神祗低沉的禱告。

還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑，從圣母凝望懷中死去基督的寧靜神態中，領悟米開朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫的生死并非兩隔的悲憫，以及崇高而圣潔的莊嚴。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇四

米開朗琪羅的一生是神圣而悲劇的，我們應當看到的是他所受到的痛苦，而非他的英雄成分。雖然我們將嗅到的氣息是苦澀的，可也是純潔的。米開朗琪羅相信痛苦是與幸福并存的，我們只有正視痛苦，心中才能永遠充滿戰斗的氣息。

書的開頭講了在翡冷翠國家美術館中米開朗琪羅的《勝利者》雕像，這是一個美麗的青年，距曲在一個胡髭滿面的囚人背上。青年是勝利者，但他亦被勝利征服了。在他拳頭將要擊下去的一剎那，他停住了。勝利使他厭惡，他不再要勝利。在他目光轉向別處的那一刻，他思考的是痛苦。——他即是米開朗琪羅自己，他全生涯的象征。

不可否認米開朗琪羅是一個天才級的雕刻家，他為后人遺留下了很多珍貴的文化珍寶。然而創作這些的過程并不容易，而且充滿了磨難。在作西斯廷教堂的天頂畫時，米開朗琪羅幾乎是被它毀了。因為他成年累月地仰著頭畫天頂，以至于以后讀一封信必須把它放在頭頂才看得清楚。不僅如此長時間的堅持，他每一天也都是廢寢忘食的工作，吃得很少，睡得很少，受盡了痛苦。“……我的皮肉，在前身拉長了，在背后縮短了，仿佛是一張敘利亞的弓。”他自己這么取笑道。而像他那樣的人，比任何人都更愛慕肉體的美的人，丑是一種侮辱。他的犧牲精神，他面對苦難的精神，他寧忍受屈辱而創作的精神，讓我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻，而他似乎從未獲得回報。或許我們應當堅信，受盡磨難的生命才是美麗的，面對勝利而思考著痛苦的人，才是有價值的。

為何說他的一生又是悲劇的，因為他不僅為事業所迫，還為家庭、為衣食、為友情、為疾病所迫。但當他面對這一切時，他卻說：“愈使我受苦的我愈歡喜。”“我的歡樂是悲哀。”“千萬的歡樂不值一單獨的苦惱。”他是有多尊敬痛苦，多喜歡痛苦啊!我們視他為可憐蟲，為他一生的悲劇所同情。而其實，他活得快活，他感到磨難就是幸福，體味痛苦的人，方懂得人生的價值與離開人生時的甜蜜。

這一場悲劇的生涯，米開朗琪羅卻將它活得十分精彩。我們也應當正視痛苦，方才能使我們的生命真正綻放光彩。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇五

米開朗琪羅是一個偉大的雕塑家，但越偉大的人，經歷的挫折就越多。但無論挫折有多大，始終改變不了他是個孝順的孩子。

米開朗琪羅的家庭負擔全部壓在他一個人的肩上。他的家人向他要錢，他即使沒有錢也因驕傲，而從不拒絕他們。他甚至心甘情愿的把自己“賣掉”，也只為了滿足家人對錢方面的需求，所以他的確是個孝順的孩子，他對父母的愛，敢問世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的，并且他家人還不了解他。

他健康開始因此受到影響：營養不良、經常受寒、勞累過度，住處潮濕……所有這些疾病開始損害他的身體，他患上了頭痛病，一邊胸腹部腫脹。而就在這時，他的父親卻沒有愛他關心他，反而指責他的生活方式，他在后來給父親的信中寫到：“我的一切痛苦，都是為你們而受的。我的一切憂慮，都是一位愛護你們而有的。”也許他的父親永遠都不會知道他的孩子時多么的愛他。

學習米開朗琪羅吧，做一個孝順的好孩子。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇六

近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。

1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮，他父親是卡普雷塞鎮和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當雕塑家。

1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

15春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛像》由此誕生。

15，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執，他只好讓步執行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的'糾纏。他們全家都靠他養活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。可他付出了何等絕望的努力！

西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現藏盧浮宮的《奴隸》。

1544年夏天，他深切愛念的人――維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

嚴格的僧侶般的生活，固然使他保持了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。

但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”

他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。

羅曼?羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復興時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空。”

我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇七

我們都見過石頭。當手握一塊石頭時，手指尖是光滑的或粗糙的，眼睛是黑色或灰色或白色的，但整個身體散發出一種堅不可摧的力量。

至于真正的石頭知道，在大的世界，有幾個呢？米開朗基羅就是其中之一。

在米開朗基羅八十多歲的生涯中，石頭，是必不可少的一部分，是與米開朗基羅密不可分的。石頭不僅可以這樣說是他的朋友，亦甚至是伴侶，一生的伴侶。他在生命的最后我們一刻他們仍在進行工作，因為和石頭放在一起是件讓米開朗基羅快樂也是寬慰的事情。

米開朗基羅說：“我的自尊心以及不允許沒有一丁一點點兒的瑕疵。”

原來，這就是米開朗基羅堅持的原因，也是他拿走一切，付出一切的原因！回想自己，有這種精神做到最好嗎？雖然不需要完美，但努力做到最好才是真正的完美。當你揮汗如雨，勇攀新高峰，那份成就感和喜悅真的是發自內心的！

讓我們向米開朗基羅學習，找到一個新的自我，用一塊真正完美的石頭，為自己的生活鋪平道路，沒有任何遺憾！

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇八

他中等身材，肩很寬，骨骼和肌肉都很強壯。因為勞作過度，身材變了形，走路時，頭往上仰著，背佝僂著。這便是米開朗琪羅，那是站立著的倒影，穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽，頭顱是圓的，額角是方的，布滿著皺紋，顯得十分寬大。黑色的頭發亂蓬蓬的結著。眼睛很小，悲哀而又強烈的光黑的常在變化，或是黃的或是藍的。鼻子很寬很直，曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平，可他卻是一位頂級雕塑家。世界巨作“大衛”就在他的汗水的澆灌下完成了。

讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

米開朗琪羅，一個天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗琪羅被寄養在一個石匠的妻子家里。十三歲時，他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。由于他的成績優秀，他的老師為之嫉妒。一年后，米開朗琪羅轉入另一所雕塑學校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，不過在不斷地交流中，米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創造力，可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗，而是把他內心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點一滴，是他對未來的渴望，是他對現實的諷刺，他是個想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運卻讓他在輾轉中成長、老去，他沒有怨言，只是至始至終的從事他的職業。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇九

米開朗琪羅，文藝復興時期意大利最重要的藝術家之一，他把他的生命無私地獻給了藝術事業，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國。

他一生的價值用肉眼是無法識別的，當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。他有自己獨特的秉性：全神貫注地塑造《大衛像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下。這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”

米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔憂，藝術界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。是社會的壓力與無數人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。

回首自身，我們何嘗沒有經歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。他對藝術事業的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業而活。就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質財富與一些微乎其微的地位，卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。

我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十

復活？是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活！還是……？是精神，靈魂的復活！小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。

女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹；凡是男人，從上了年紀的警察局長到監獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的。”她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱！

而作者開始塑造的男主人公————聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比。可是當他與卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了，就這樣純真，善良與般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力啊！人沒有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬丈深淵，要么是人生路的充實。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中，體現了他對沙皇專制制度的不滿。

勇于向這種制度挑戰是勝利的！在這種制度下，精神復活了也是勝利的；在這種制度下，彼此發自內心的愛是難能可貴的，是“復活”的前提！只有愛才能感動人的心田，才能呼喚出埋藏在心底的那份純真與善良！

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十一

聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發現受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經被淪為，如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。

最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己。卡秋莎也復活了，她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內容。

可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。

在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十二

平日里，對于我來說，我的小確幸就是，在一個陽光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下，我拿到了《簡愛》這本書，變成了我午后休閑時光的調劑品。

在品讀這本書之前，我曾久聞“簡愛”的大名。我曾經從別人的口中勉強拼湊過簡愛的形象，在我真正認識她之前，我印象中的她就好像是一個灰姑娘般的人物，有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環”，在故事的結尾成為了事業、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說實在的，在最開始我瀏覽這本書之前，我并不認為我可以讀完這本書，因為我知道結局是圓滿的，讀到一半的時候，我可能還會有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評論。然而，并沒有。在作者19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡愛是如此一個個性分明的烈性女子。

簡愛是善良的。深愛她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛她的叔叔也在她年幼時便已逝世;于是，簡愛只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來的不過是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語“那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應該反抗。她不久就要超脫于塵世風雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質的居所，而當它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢?”對于這個世界、那些人，她恨過、怨過，然而那些怨恨，簡從未把它真正的放在心里，因為她說：“生命太短暫了，不應該用來記恨。”那些怨恨，簡早已隨著自己的離開，讓它隨風飄散了。她，是那么善良，對于嬸嬸對自己的深深地傷害，她無條件的選擇遺忘;長途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會為她著想“她的靈魂，將會飛去哪里”。簡愛是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛情。

簡愛是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問題、家世的問題，還有羅徹斯特先生的過去、簡愛的堅持。然而，簡愛并不是祥林嫂，她沒有自怨自艾，她是一個堅強勇敢獨立的小女人，她有自己的見解與個性，她不愿去做一只籠中鳥，在她看來，幸福不是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人，只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情;她堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因為她繼續留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡愛了。

簡愛是幸運的，而她的幸運是自己打拼的。如果僅僅看開頭和結局的話，你會說簡愛就像是灰姑娘，最后擁有了愛情與財富。然而事實并不是這樣。簡愛沒有仙女這樣的神助攻，也沒有水晶鞋這樣的神轉折，她有的是她這個小女人的堅毅、執著。她說：”假如刮一陣風或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規劃的未來作什么準備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅持，她勇敢而又獨立。

簡愛是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當簡愛對羅徹斯特先生的質問：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣，我現在跟你說話，并不是通過習俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個人都經過了墳墓，我們站在上帝的腳下是平等的——因為我們是平等的。”她并非自帶光環的女主角，如她自己所說，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來，簡愛之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來簡愛也是不會離開他的。但事實證明他錯了、我們也錯了。簡愛的舉動大快我心，她踏出了一般有著傳統思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實的借口或是原諒他的理由。簡愛的灑脫來源于她的自信，也來源于她對于平等的權利以及心靈的契合的追求，可以說，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經成為了我的偶像。

短短的一周里，我領略了一個獨立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”這是她的信念和行動展現出來的。夏洛蒂也獨樹一幟，文筆簡潔而傳神，質樸而生動。作者還在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧、情節也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經歷，《簡愛》在顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質的同時，語言與細節的描寫十分引人入境，尤其是語言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來讓人暢快淋漓。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十三

知識，是通往幸福的道路；是一盞指引方向的明燈；也是走向成功的交通工具……然而，這對我們來說這么重要的知識，是從哪兒來的呢？謎底是——書。高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。這句話給了我許多深刻的啟示。

在我小的時候，媽媽就告訴我：“孩子，學校的知識是基礎，課外積累也很重要。你要在課外學會積累，才能更上一層樓。”從此，我把媽媽的話銘記在心，每天，我都會抽出一點時間閱讀課外書。通常，我每一星期都會閱讀一兩本課外書。

高爾基的話至今還在心中浮想聯翩。從此，我悟出了一個道理：讀書時，要把自己對書中人物的意見寫在書上，把好詞好句都畫出來……這樣才能讀通、讀精。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十四

讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識，地球從無到有、從小時到現在，真的經歷了許許多多的故事。

故事的鏡頭一轉，我跟著來到了銀河系，在銀河系中有億萬個星球。但對于我們人類來說地球是最重要的，地球剛形成時還沒有生命存在，那個時候地球是一團熾熱燃燒的物質。

經過幾億年的過程變化后，生命才慢慢地來臨了，最早的動物是無脊椎動物，三葉蟲曾統治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動物誕生了，也就說是現在的烏賊與章魚。

地球上的陸地在慢慢地變化與發展，生命也在前進。有脊椎的動物慢慢出現了，如：文昌魚；它們是最早的“脊椎動物”。植物長得越來越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。

到了中生代，龐大的恐龍登場了。然后火山噴發，冰川來臨，人類出現了。人類漸漸的學會了點火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。

生命是無限的，希望你也來講自己的生命故事。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十五

周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動的是其中的一個感人故事。

一位母親生孩子時大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養大了他，不久男孩以優異的成績畢業于小學，考上了重點中學，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時間長了，他的媽媽居然也知道去學校的路，一天他媽媽竟然獨自一人從樹上摘了幾個桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經掉下了懸崖。

其實我們也不用現在變成一個大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現實生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對爸爸媽媽最好的報答。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十六

散文。

就是要有所悟。那讀書的感悟應該怎么寫?來看看本站小編精心為你整理散文讀后感悟，希望你有所收獲。

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。

有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段:說了故土對巴金的養育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷，我不幸的鄉土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內心世界，說的十分透澈。恨他，是因為要離開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進痛苦的深淵。

還比如說:讀巴金寫的《我的夢》，帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。

讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產的中國臺灣作家數百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時拿來欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

《蹲在洋車上》講述的是一個童年的故事。作者以樸實細膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對兒時的生活流露出一種牧歌式的情調。

“我眼看著那個驢子飄飄地不見了!我的心魂也被引了去。等我離開窗子，祖母的斗篷已經脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見的新聞。可是我沒有留心聽，就是給我吃什么糖果之類，我也不會留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”

在《失眠之夜》中，女作家對自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細致優美的抒情。“在家鄉那邊，秋天最可愛。藍天藍得有點發黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點綴在天上;又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的。而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高。”

可又有誰知道，出生苦難的蕭紅，在她的內心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。她將自己浸透著個人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛交相融合，從而傳達出普泛而深遠的人生悲涼感。

所以在《失眠之夜》中她這樣說道:“家鄉這個概念，在我本不甚切的，但當別人說起來的時候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。”

蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關心，也懂得人間的愛與溫暖。

在《同命運的小魚》中，對一條小魚命運的關注，用大量的筆墨描寫一些細節方面的內容。

“小魚兩天都是快活的，到第三天憂郁起來，看了幾次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小魚走動兩步:再敲動兩下，再走動兩步……不敲，它就不走，它就沉下去。

我招呼郎華不要動它，小魚在養病，不要打擾它。

亮天看它還在休息，吃過早飯看它還在休息。又把飯粒丟到盆中。我的腳踏起地板來放輕些，只怕把它驚醒，我說小魚是在睡覺。”

從這些詳細的細節描述中，作者對一些微不足道的小生命發自內心的憐憫和關注之情可見一斑。

最后小魚不幸死了。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十七

我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認識米開朗琪羅，而且還了解他的故事。

米開朗琪羅是一個從小就愛藝術的人。小時候很愛素描，但他的爸爸和叔父很瞧不起他，因為他們都很憎恨藝術家這個職業。即使是這樣他的爸爸還是允許他進了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學習。他的成績很好，但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學校。這位親王很賞識他，還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖，接觸到了古希臘，接觸到了整個文藝復興的氣息，所以他的夢想就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現了自己的夢想，但實現夢想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想，而是堅持不懈的克服了重重困難。

看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學習，還有我還懂得一個道理就是：自己有一個偉大的夢想，就要堅持不懈的去實現自己的夢想，不管那個夢想里自己有多遠都一定要努力實現。米開朗琪羅值得我學習的精神就是堅持不懈的去克服重重困難。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十八

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。

是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內心深處的自卑的補償。

那個年代優秀女性的標準是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對自由的渴望、對不平等的反抗、對“秩序”的顛覆和對“合法性”的追求。

因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴，什么是。

米開朗基羅傳讀后感悟大全（19篇）篇十九

名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。

米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需特別的觸動和培養，就擁有了長流不竭的創作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創作藝術，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。

米開朗琪羅身上所體現的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。