優(yōu)秀作文往往以生動的描述和細(xì)膩的描寫給讀者留下深刻的印象。優(yōu)秀作文是在文學(xué)創(chuàng)作中,對一定主題的深入思考和獨到見解的表現(xiàn),它能夠給讀者帶來深刻的思考和感悟。在寫作過程中,要注意思維的邏輯性和條理性,合理安排各個段落之間的關(guān)系和過渡。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇一
語文這門課,學(xué)習(xí)的是我們中華文學(xué)的魅力,古詩,詞句,散文等等,學(xué)習(xí)語文,是為了更優(yōu)雅的說話,以下是小編為大家整理的語文知識的重要性,僅供參考,希望能夠幫助大家!
由于當(dāng)前學(xué)術(shù)界對“科學(xué)主義”以及“工具說”的批判,對“人文性”“語文教學(xué)傳統(tǒng)”的強(qiáng)調(diào),曾經(jīng)光彩照人被大家眾星捧月般寵著的語文知識,早成了眾矢之的——江河日下,幾至壽終正寢的地步。語文知識遭到冷落,文言知識自然也難逃“厄運”。
“知識”受冷落的命運,似乎是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所裁定的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中極為醒目的“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”的要求似乎給了它致命一擊。許是受“知識”壓迫太久太深之故,蕓蕓眾“生”(書生與學(xué)生)們頓生如釋重負(fù)之感,紛紛棄知識如敝屣,轉(zhuǎn)而死心塌地的“跟著感覺走”了。其實,《標(biāo)準(zhǔn)》只不過是將知識由昔日的“王子”貶為“平民”而已,它并未成為應(yīng)打入冷宮的“囚徒”。你看《標(biāo)準(zhǔn)》中不是還有一句“可以(雖然不是‘應(yīng)該’——引者)引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語文和修辭知識”的交代么?不過,令人“喪氣”的是,在文言文閱讀條款中,《課程標(biāo)準(zhǔn)》中還有一個“判決”:“不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的.掌握程度。”這一來,失去了生殺予奪的“指揮棒”地位,文言知識便真的是落魄了。面對文言知識,師生們確乎可以揚眉吐氣了——斯亦不足畏也矣!
且慢!文言教學(xué)可以不給知識在語文考試卷中以立足之地;可是,在文言文教學(xué)過程中,在文言文閱讀過程中,可以肯定的說,沒有哪一篇文言文的學(xué)習(xí)可以完全拋開知識的作用。不妨來看看語言學(xué)家王力先生給我們指點的路徑吧:“我們這樣說,絲毫沒有輕視理論知識的意思,恰恰相反,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)古代漢語的基本理論知識也是非常重要的。因為認(rèn)識有待于深化,認(rèn)識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段。單靠大量閱讀后的一些零星體會和心得,那是很不夠的,還必須繼承前人對古代漢語的研究成果。一切都靠自己悟出來,而不接受前人的經(jīng)驗,也是不對的。有一些理性認(rèn)識,是前人學(xué)習(xí)古代漢語經(jīng)驗的概括,介紹給學(xué)生,也就縮短了他們摸索的過程,縮短了學(xué)習(xí)時間。”
從王力先生的話中我們不難看出知識對于古代漢語(也就是中學(xué)的“文言”)學(xué)習(xí)的積極意義。對于“國文”學(xué)習(xí),胡適先生曾有過這樣的批評:“文學(xué)史更不能存在。不先懂得一點文學(xué),就讀文學(xué)史,記得許多李益、李頎、老杜、小杜的名字,卻不知他們的著作,有什么用處?”切莫就此以為胡適先生是個“知識無用論”者。事實上,胡先生倒是個“文法學(xué)”的大力倡導(dǎo)者。他是這樣宣傳“文法學(xué)”的作用的:“故有了參考比較的文法資料,一個中學(xué)堂的學(xué)生可以勝過許多舊日的大學(xué)問家;反過來說,若沒有參考比較的文法資料,一個俞樾有時候反不如今日的一個中學(xué)生!”
一個中學(xué)生能有恁大的能耐?——原因很簡單,因為我們“站在巨人的肩膀上”。
回想一下我們學(xué)習(xí)文言的目的,曰“培養(yǎng)閱讀文言文的能力”。進(jìn)一步的目的呢?自然是“繼承中華民族的文化遺產(chǎn)”了。可是,前輩祖先一代一代積累下來的學(xué)習(xí)文言的經(jīng)驗(知識),本身不就是我們可以也應(yīng)該很好地繼承的文化遺產(chǎn)嗎?切莫以為前人學(xué)習(xí)文言的全部經(jīng)驗就只有“熟讀背誦”“涵泳體悟”之類。我們應(yīng)該看到:以“整體、直覺、取象比類”為代表的經(jīng)驗綜合的思維方式占主導(dǎo)地位,并不等于說,我國傳統(tǒng)的思維沒有分析。…… 即使在古人,作為閱讀方式的“整體直覺”也主要適用于《詩》(文學(xué)作品),而《周易》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等經(jīng)書的閱讀,至少是“可以”用“訓(xùn)詁”的方式。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇二
《經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)》核心考點:
第一章:法律關(guān)系的主體與客體(p4頁、p5頁)、法律事實(p6頁)、法律效力等級(p10頁)、仲裁-適用范圍(二)(p14頁)、仲裁協(xié)議(五)(p15頁)、仲裁裁決(六)(p16頁)、公開審判制度(p18-3頁)、地域管轄(p19頁)、中止中斷(p21頁)、行政復(fù)議的排除事項(p24頁)、行政復(fù)議機(jī)關(guān)(p25頁),行政訴訟(p27(1)-(4)頁)、審理判決(p28(四頁))。
第二章:今年新加的會計從業(yè)基礎(chǔ)知識,本章涉及的知識相對來說簡單一些,大致重點是在p34頁-3、p35頁-5、p37頁(四)和p38頁(2)、p39頁-2、p40頁-(一)、p41頁-(3)、p42頁—表、銷毀程序p44-(五)、會計監(jiān)督(p45頁)、p47頁—(二)、p48頁(三)、p49頁一、p50頁(二)、p51頁、p52頁—(六)、p54頁第五節(jié)。
第三章:第二節(jié)、第三節(jié)是關(guān)注的重點,會出不定項選擇的概率特別的大。比如銀行的結(jié)算的賬戶和票據(jù)的知識點,例如:(p59頁—四)、(p62頁)的第三自然段、p63也的第三段、第四段、p64-3、p65-3、p66-(四)、p67-2和4、p68、p72-1和2、p74(二)(四)(五)、p75-2、p76-(五)、p79(二)背書、p80(3)(4)(四)、p81(一)(二)(三)、p84(三)(五)、p86第一自然段和(四)等。
第四章:本章是經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)的重點章節(jié),會涉及到計算的。例如增值稅的征稅范圍以及里面的特殊情形,融資性的售后回租等知識。教材范圍例如視同銷售貨物行為(p122頁)、零稅率(p133頁)和免稅的情形等都是很重要的知識點,一定要把握好。不得從銷項稅額中抵扣的進(jìn)項稅額(p133頁)、納稅義務(wù)發(fā)生時間等(p144頁)。消費稅也是重點,相關(guān)的知識點也要掌握準(zhǔn)確。例如(p155頁)消費稅目。
第五章:企業(yè)所得稅和個人所得稅的法律制度這一章也是重點章節(jié)的,關(guān)于企業(yè)對于特殊規(guī)定扣除比例的計算(p176頁)關(guān)于個人所得稅應(yīng)納稅額的計算公式,例如稿酬所得和特許權(quán)使用費所得等計算要記好及稅率和相關(guān)公式,例如(p209頁(五)),需要仔細(xì)看。
第六章:這一章都是一些小稅種,指的是其他稅收法律制度,主要是以小題,涉及不定項選擇大題的概率比較少,例如房產(chǎn)稅、契稅、印花稅、新增環(huán)保稅等。這些都要掌握,例如車船稅(p251頁)要掌握,印花稅(p258頁)等。
第七章:第二節(jié)是本章的重點章節(jié)的,稅款的征收與稅務(wù)檢查,這個地方是本章重點章節(jié)。例如教材的(p291頁)。
第八章:關(guān)于勞動合同與社會保險法律制度,本章的知識點不是很難,預(yù)計再10分左右,涉及大題的可能性相對較高,例如,醫(yī)療期(p351頁(六))一定要掌握,可以與合同解除相結(jié)合等。工傷保險(p352頁)也比較重要,運用在不定項選擇中。
《初級會計實務(wù)》核心考點:
從教材角度來看第一章打基礎(chǔ),二到六章是考試重點核心,最后的七章、八章不起決定性作用。
第二章是資產(chǎn)是考試重點。有句話叫做,學(xué)懂資產(chǎn)過初級!其中損益類賬戶是核心。(營業(yè)外收入是收入嗎?不是,它是利得是損益類的益。)損益類無余額,期末要通過反方向結(jié)轉(zhuǎn)到本年利潤。
第七章是管理會計基礎(chǔ)。主要是成本分配的流程,制造費用怎么分配,原材料怎么分配,人工怎么分配,當(dāng)然里邊兩個考點需要大家記住會做的:輔助生產(chǎn)費用怎么在完工和沒完工中分配,沒完的就在生產(chǎn)線上怎么分配;另外一個就是輔助生產(chǎn)費用怎么分配一共7個分配方法,每年都考的兩個點,是約當(dāng)產(chǎn)量比例法和定額比例法,考的比較淺顯。
第八章是政府會計基礎(chǔ)。考試的分值在5—6分,主要認(rèn)真聽基礎(chǔ)班的課程,分值也是容易拿到了。
必備知識點:壞賬準(zhǔn)備、交易性金融資產(chǎn)、固定資產(chǎn)與增值稅相互滲透、長期待攤費用與企業(yè)所得稅互相作用、負(fù)債、收入、費用和利潤。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇三
俗話說的好“民以食為天”、“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。”這兩句話充分說明了食物對人們的重要性,因此對于食物的安全程度,我們不得不關(guān)心。但是隨著我們生活水平的不斷提高,對于食品的安全程度,似乎變得不再重要,一些黑心的廠商就是抓住了消費者的心理,才弄出了一系列的食品安全事件。
例如:7月,三聚氰胺超標(biāo)奶粉事件“卷土重來”,在青海省一家乳制品廠,檢測出三聚氰胺超標(biāo)達(dá)500余倍,而原料來自河北等地。207月5日報道最近有調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國的麥樂雞竟然含有橡膠化學(xué)成分“聚二甲基硅氧烷”。10月19日,衛(wèi)生部通報了暫停山西太行藥業(yè)股份有限公司生產(chǎn)的茵梔黃注射液銷售和使用。該藥物引起陜西省延安市志丹縣醫(yī)院的4名新生兒產(chǎn)生不良反應(yīng),其中1名死亡。年3月19日,調(diào)查負(fù)責(zé)人武漢工業(yè)學(xué)院教授何東平召開新聞發(fā)布會,建議政府相關(guān)部門加緊規(guī)范廢棄油脂收集工作,再次引起了人們對食品安全的擔(dān)憂。據(jù)報道,目前我國每年返回餐桌的地溝油有200至300萬噸。醫(yī)學(xué)研究稱地溝油中的黃曲霉素強(qiáng)烈致癌,毒過砒霜100倍。208月,人造“新鮮紅棗”流入烏魯木齊市場。主要經(jīng)過兩道工序,鐵鍋里放進(jìn)醬油,使青棗變成紅色,并保持光澤。再次放進(jìn)加入大量糖精鈉和甜蜜素的水池中浸泡,使其口感泛甜。過量食用會造成血小板減少,釀成急性大出血等直接身體危害。
吃動物怕激素,吃植物怕毒素,喝飲料怕色素……什么到底才是純天然無污染的綠色食品?吃什么才對我們的身體無害?我們真的應(yīng)該好好地想一想。
看看上面這些事例,食品一個給我們消除饑餓的好東西,逐漸變成導(dǎo)致人們生癌、染上腸道寄生蟲病、人體組織被大量破壞……的“毒藥”,我在此呼吁大家:應(yīng)該高度重視食品衛(wèi)生,為自己的身體負(fù)起責(zé)任!
我建議:1、有關(guān)部門加強(qiáng)打擊三無產(chǎn)品的力度,把個別廠家的三無產(chǎn)品進(jìn)行銷毀。
2、在購買食品時小心小心再小心,必須注意生產(chǎn)廠家,產(chǎn)品名稱,檢驗合格證以及生產(chǎn)日期并保留購物小票。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇四
在當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的社會,無論國內(nèi)還是國外,涉及知識產(chǎn)權(quán)的爭議和糾紛顯得越來越多。知識產(chǎn)權(quán)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)發(fā)展、科技進(jìn)步,以及文化繁榮等方面逐漸發(fā)揮出了越來越重要的作用。國家、企業(yè),甚至個人,都開始意識到了知識產(chǎn)權(quán)的重要性。
可是什么是知識產(chǎn)權(quán)?為什么知識產(chǎn)權(quán)如此重要?我們應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)?這些問題都是這個法治社會人人都應(yīng)了解的知識,下面就這幾個問題談?wù)勎业目捶ā?/p>
知識產(chǎn)權(quán)——又稱智力成果權(quán)。我先用抽象或原則概念表述什么是知識產(chǎn)權(quán),知識產(chǎn)權(quán)即是特定社會主題依法對通過腦力勞動創(chuàng)造的智力成果享有的權(quán)利。從字面的意思而言,知識產(chǎn)權(quán)其實是種無形資產(chǎn),即智力的權(quán)利。這里的“無形”使知識產(chǎn)權(quán)無法具體描述,而智力的價值也很難度量。基于這樣的原因,知識產(chǎn)權(quán)的概念自然也就出現(xiàn)了很多版本,具體有:范圍諺語和列舉說、概栝說、以及后來的無形資產(chǎn)體系說。在這里,從制定法律的角度說,我個人覺得第二種定義,出就是概括說更為容易描述。即知識產(chǎn)權(quán)就是:通過智力創(chuàng)造性勞動所獲得的成果,并且是由智力勞動者對成果依法享有的專有權(quán)利。
知識產(chǎn)權(quán)是典型的私權(quán),屬于民事權(quán)利的一種,但它與物權(quán)、債權(quán)等其他民事權(quán)利相比又有一些獨特的特征,主要表現(xiàn)在對象的無形性,范圍的地域性以及時間的有效性等三個方面。正是由于知識產(chǎn)權(quán)的這些獨特屬性,在當(dāng)今復(fù)制與傳播技術(shù)日益發(fā)達(dá),知識產(chǎn)權(quán)本身又能帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益的背景下,該項權(quán)利不斷遭受侵犯,因此也成了各項權(quán)利中最需要關(guān)注和保護(hù)的重點所在。
知識產(chǎn)權(quán)制度的實質(zhì)是對知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造者與所有者、創(chuàng)造者(所有者)與傳播者、創(chuàng)造者(所有者)與使用者、創(chuàng)造者(所有者)與其他公眾之間利益平衡的協(xié)調(diào)。在這個利益平衡體系中,至少包含如下五對利益關(guān)系。
利益關(guān)系是創(chuàng)造者(所有者)、傳播者與其他公眾的利益關(guān)系。知識產(chǎn)權(quán)的傳播者,特別是創(chuàng)造者基于其智力成果而依法享有的權(quán)利范圍是法定的,如果超越了這個合法的范圍,就會造成知識產(chǎn)權(quán)的濫用,從而侵犯公眾的合法利益。完善知識產(chǎn)權(quán)制度,平衡知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造者(所有者)、傳播者、使用者和其他公眾之間的利益是構(gòu)建人與人之間關(guān)系和諧的重要手段,也是構(gòu)建誠信友愛、安定有序的和諧社會重要步驟。
我認(rèn)為擁有知識產(chǎn)權(quán)就是擁有一種財產(chǎn),一種財富,一種可以讓自己長足發(fā)展,在市場競爭中始終立于不敗之地的商業(yè)手段。有人說,知識產(chǎn)權(quán)是知識經(jīng)濟(jì)的一個重要特征。當(dāng)前,知識產(chǎn)權(quán)的重要性日益突出,并與貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易一起,構(gòu)成世界貿(mào)易組織(wto)的三大支柱。很多發(fā)達(dá)國家的企業(yè),特別是跨國公司利用知識產(chǎn)權(quán)這一商業(yè)手段熟練運用于商業(yè)競爭當(dāng)中。“白家粉絲”商標(biāo)在歐盟地區(qū)和德國,被白家食品在德國的三個代理商之一歐凱公司搶注。此前,歐凱還在歐盟或德國搶注了國內(nèi)幾家著名食品企業(yè)的商標(biāo),包括北京“王致和”、安徽“恰恰”、貴州“老干媽”、河北“今麥郎”、四川“郫縣豆瓣”,中國馳名商標(biāo)“海信”在德國遭到博世—西門子公司搶注??太多的案例,太多的教訓(xùn)警示我們——知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)必須高度重視。正如王瑜律師所說:“當(dāng)我們的著名企業(yè)正豪言國際化時,卻發(fā)現(xiàn)自己的產(chǎn)品無法進(jìn)入國際市場,他們的商標(biāo)已經(jīng)被搶注;當(dāng)我們dvd制造業(yè)為占到世界分額多少百分額而喜悅時,突然有人找上門來收錢,說我們侵犯了他們的專利,結(jié)果我們的企業(yè)卻在為他人做嫁衣裳。將你的商標(biāo)注而不用,微小的注冊費用,卻可以將你阻止在這個市場之外,輕而易舉地排斥了你這個競爭對手。先讓你使用他們的專利技術(shù),等你長大了,再來收拾你,這種‘放水養(yǎng)魚’的策略,正大肆將我國的企業(yè)依靠低廉的人工費而辛苦積攢的利潤收為其囊中??。
近年來,中國人越來越重視知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。很多專家學(xué)者都作出巨大的貢獻(xiàn),我國政府更是把知識產(chǎn)權(quán)工作提高到了戰(zhàn)略高度,這也使得知識產(chǎn)權(quán)立法工作取得進(jìn)展,相關(guān)制度日臻完善。在法律上,我國對知識產(chǎn)權(quán)侵犯的打擊是嚴(yán)厲的,然而盡管如此,在巨大經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下,侵犯知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象還是屢屢發(fā)生。這也從反面證明了知識產(chǎn)權(quán)的財產(chǎn)屬性。
因此,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)財產(chǎn),保護(hù)自己已擁有的和將擁有的財富。究竟是要得到眼前“百金”之利,還是要“裂地受封”長遠(yuǎn)發(fā)展,這應(yīng)是企業(yè)決策者們要高度重視的問題。
完善知識產(chǎn)權(quán)教育能夠促進(jìn)人自身的和諧,健全知識產(chǎn)權(quán)法律制度能夠平衡人與人之間的利益關(guān)系,對遺傳資源和傳統(tǒng)知識的知識產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)可以促進(jìn)人、自然和社會的和諧相處。提高自主創(chuàng)新能力,強(qiáng)化科技支撐和豐富物質(zhì)文化資源為構(gòu)建和諧社會奠定穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境;積極參與知識產(chǎn)權(quán)國際條約的簽署和制定能夠為構(gòu)建和諧社會營造良好的外部環(huán)境,所以國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略在構(gòu)建和諧社會中將發(fā)揮十分重要的作用。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇五
近年來,由于社會發(fā)展帶來的種種變化,我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展事業(yè)受到了沖擊和挑戰(zhàn)。據(jù)調(diào)查,在我國學(xué)生中間,約1/5左右的學(xué)生都存在著不同程度的心理行為問題,如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為問題。這些心理行為問題不但嚴(yán)重地影響學(xué)生的健康發(fā)展,而且也直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
我們都知道,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,包括身、心兩方面都得到健康發(fā)展。開展心理健康教育工作,是實施素質(zhì)教育的一項重要舉措。下面幾方面談?wù)剬W(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性。
一、學(xué)生心理健康教育是避免各種突發(fā)事件,維護(hù)社會安定穩(wěn)定,學(xué)校正常運作,學(xué)生家庭幸福的需要。
個體一旦遇到重大的“生活事件”,個體心理就會處于挫折、焦慮、壓抑、恐懼、擔(dān)憂、矛盾、應(yīng)激等不平衡狀態(tài)。這時應(yīng)通過自我的調(diào)節(jié)或者他人的疏導(dǎo),消除心中的不平衡,而注重學(xué)生的心理健康教育工作,及時疏導(dǎo),使陷于不平衡狀態(tài)或不健康狀態(tài)的個體恢復(fù)到正常狀態(tài),就可以大大地減少偏態(tài)與變態(tài)的不適應(yīng)行為,減少青少年違法犯罪事件與異常事件,使學(xué)校、社會的正常治安與秩序得到維護(hù),也保證了家庭的幸福。
二、注重學(xué)生心理健康教育,是保證學(xué)生正常健康發(fā)展的需要。
當(dāng)學(xué)校的課業(yè)過重,學(xué)業(yè)競爭激烈,家長和老師對學(xué)生的要求過高,學(xué)生背負(fù)的精神壓力過大,努力付出得不到好的回報,自卑和恐懼的情緒產(chǎn)生,會使學(xué)生進(jìn)入不平衡的狀態(tài),易于形成不良的品德或做出不道德的行為。此時,注重學(xué)生的心理健康教育可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)事業(yè)成功;促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成;保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展成人。
三、注重學(xué)生心理健康教育,是青少年身心發(fā)展特點的需要。
青少年時期是一個非常特殊、敏感的階段,個體從兒童進(jìn)入青少年階段,其身心經(jīng)歷著重大的變化。出現(xiàn)了對心理與行為有重要影響的兩方面需要;第一是性需要,第二是由于身體的全面發(fā)展與性需要的形成,使青少年產(chǎn)生了成人感,出現(xiàn)了強(qiáng)烈的獨立性需要。對于異性的困擾,也就是說感情的困擾。青少年時期屬于花季雨季時節(jié),生理各方面開始發(fā)生明顯變化,性意識等也慢慢開始成熟,對異性會產(chǎn)生好奇,交往之間帶來的困擾,隨之也會帶來許多感情的煩惱。所以,對青少年進(jìn)行心理健康教育尤其迫切。
四、注重學(xué)生心理健康教育,是當(dāng)前社會變動時期的需要。
近二、三十年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、社會競爭的激烈等等產(chǎn)生的一些變化或暫時不可避免地滋生的一些因素,對青少年心理狀態(tài)產(chǎn)生消極作用――家庭、學(xué)校、社會環(huán)境都給當(dāng)今的青少年的心理都產(chǎn)生了較大的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,離婚率不斷提高。家庭夫妻之間矛盾日益增多,爭吵越來越多,溫馨越來越少,缺乏很好的溝通,孩子長期生活在這樣的家庭,心理會逐漸產(chǎn)生壓抑、憤恨,不安等。在這種心理狀態(tài)中學(xué)習(xí),易和老師同學(xué)發(fā)生沖突。而且在如此信息爆炸的時代,黃色網(wǎng)頁,影片,書刊,暴力游戲等嚴(yán)重影響學(xué)生的健康發(fā)展,由于學(xué)生辨別意識的不強(qiáng),很容易受這些不健康文化的感染,從而產(chǎn)生暴力,憤怒等心理狀態(tài)。這時,對學(xué)生心理健康教育不僅非常重要而且勢在必行。
一般來說,中小學(xué)生的心理發(fā)展是正常和健康的。但是,我們也不應(yīng)該忽視中小學(xué)生遇到的心理困惑。如果困惑不及時給予消除,任其長期積累,超過其年齡心理具有的承受力,則容易產(chǎn)生自暴、自棄、自卑乃至妒忌、憎恨等不健康心理,形成孤僻、懦弱或急噪、粗暴等人格阻礙。因此,我們必須加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育與輔導(dǎo),預(yù)防與消除學(xué)生心理問題的滋生,促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的發(fā)展,提高學(xué)生的心理健康水平。
總之,切切實實抓好學(xué)生的心理健康教育是二十一世紀(jì)教育的一個重大任務(wù),是培養(yǎng)二十一世紀(jì)合格人才的重要保證。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇六
6、哈藥六廠憑其外觀設(shè)計專利,保護(hù)了良好市場環(huán)境,眾人皆知其受益;······。
有人說,知識產(chǎn)權(quán)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的“貨幣”,是含金量極高的“硬通貨”,此話一點不假。隨著以高知識含量為特征的知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨,知識產(chǎn)權(quán)確實已經(jīng)成為現(xiàn)代社會最重要的財富之源。按照當(dāng)前世界產(chǎn)業(yè)利潤鏈評估,約80%的工業(yè)產(chǎn)品利潤集中在以知識產(chǎn)權(quán)為核心的商標(biāo)、專利許可上,10%在流通領(lǐng)域,10%在加工領(lǐng)域。知識產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為支撐高新技術(shù)企業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展至關(guān)重要的“脊梁”,它決定各國與各地區(qū)的核心競爭力,決定各國與各地區(qū)在世界產(chǎn)業(yè)鏈條上的上下游分布狀態(tài),決定各國與各地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的合理程度,對企業(yè)更是如此。
而“寧可仿制求生存,也不創(chuàng)新冒風(fēng)險”的企業(yè)僅僅靠“出大力,流大汗”,把力量和精力集中在打價格戰(zhàn)上,造成低水平重復(fù)建設(shè),到最后在價格上無利可圖時,就很難擺脫被市場淘汰的厄運。
企業(yè)要規(guī)避被新產(chǎn)業(yè)革命浪潮邊緣化的危險,夯實其經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),就必須積極實施知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與保護(hù)。而單靠律師或者單靠商標(biāo)代理人、專利代理人根本無法有效保護(hù)這塊“硬通貨”,因為一個專利撰文、一套著名商標(biāo)認(rèn)定材料就足以讓律師不著邊際;而一個法條運用、一個訴訟程序也足令商標(biāo)、專利代理人茫然無措。所以大部分企業(yè)在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面都不得不花雙份錢同時聘請商標(biāo)、專利代理人和律師,但商標(biāo)代理人仍然不精通訴訟、律師仍然不精通商標(biāo)——使企業(yè)內(nèi)傷嚴(yán)重。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇七
現(xiàn)代社會的商業(yè)活動中,工作的禮儀將越來越對事業(yè)的發(fā)展起到重要作用。下面是小編為大家整理的禮儀在工作中的重要性,希望能夠幫到大家哦!
(一)學(xué)習(xí)社交禮儀有利于提高社會心理承受力。
沒有誰能夠與世隔絕,于是就有了交際。人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)社交禮儀教育,不僅滿足你走向社會的需要;而且,還可以培養(yǎng)你適應(yīng)社會生活的能力,提高你的社會心理承受力。
(二)學(xué)習(xí)社交禮儀可以提高人文素質(zhì)。
文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)你的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài),影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等,最終目標(biāo)是較會你學(xué)會與他人相處,學(xué)會做文明人。現(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化、哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科中。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。可見,社交禮儀教育更能直接地教會你如何與人相處,如何做文明人。因此,《社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列,作為你的必修課,在高校中推廣和普及,這有助于你的人文素質(zhì)教育落到實處。
(三)學(xué)習(xí)社交禮教與有利于強(qiáng)化文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓你明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高你的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)你應(yīng)對酬答的實際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng),讓文明之花遍地開放。如果人人講禮儀,我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見,社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式,提高人們的文明意識,養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序。
辦公室禮儀。
1.工作環(huán)境:
著裝,著裝不單體現(xiàn)著個人的風(fēng)格,同時也體現(xiàn)著對客戶和同事的尊重。所以,在工作中應(yīng)保持著裝的“端莊得體”。比如:上下班擠地鐵可以穿輕松休閑的衣服,但接待客戶時一定要穿正裝。穿正裝時,男性忌穿白襪子,女性忌穿露趾鞋。
衛(wèi)生,不要在辦公室吃東西,因為氣味會給到訪客戶帶來不好的體驗。也不要在辦公桌、辦公室留下食物。
打電話,接打私人電話時盡量找沒人的地方,一則為保護(hù)個人隱私,二則為尊重其他同事。時刻記得不給他人帶來麻煩。
2.同事相處:
3.會議禮儀:
有時間觀念,出席會議絕不遲到,預(yù)算時間要把所有可能的影響因素考慮進(jìn)去。每個人的時間都是寶貴的。
助理一定要比上司早到。
如果不是主講人,一定要聽別人把話講完再發(fā)言,不要馬上打斷插話。
開會時保持手機(jī)靜音,或最好不帶手機(jī)。
會后主動將椅子、物品歸位。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇八
不知不覺一年過去了,今年大二,我越來越覺得自己對知識的匱乏,上課比原來也有勁頭了,中國教育史啊,小學(xué)語文課程與教學(xué)啦,還有教育心理等課程等,感覺課程與課程之間的聯(lián)系越來越緊密了。上課聽著老師的諄諄教誨,心里面著實佩服,他們對文化的理解,對學(xué)習(xí)的看法,以及對當(dāng)代與古代教育的聯(lián)系的講解,把我們帶進(jìn)了中國源遠(yuǎn)流長的文化長河當(dāng)中來,下課我都立刻找老師去聊天,聊大學(xué),聊對這科的看法與理解,還有就是我們即將要面臨選擇考不考研的問題,所以我們就向老師多多詢問關(guān)于我們這個專業(yè)的考研方向。我所學(xué)餓準(zhǔn)也是小學(xué)教育,先開始覺得特別好學(xué),不就是小學(xué)的一些系嘛!
可是現(xiàn)在越往后,你吸收的知識越多,就越是覺得很難很難,我最近在讀魏書生老師的《班主任工作漫談》,覺得老師管理一個班級,看著不同的孩子,我們應(yīng)采取何種方法,怎么對待調(diào)皮的孩子?怎么教他們接受新的知識?魏老師的管理方法不是每個人都能學(xué)來得,我們應(yīng)該多時間,多多接觸不同的孩子,才能學(xué)會怎樣教孩子。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常爆料十來歲的孩子犯罪的事情,我們暫且不管它是不是真的,倘若是真的呢?老師說我們老師肩上的擔(dān)子會很重,不僅要教他們知識,更重要的是要給他們傳授中華傳統(tǒng)美德。
我發(fā)現(xiàn)也對,現(xiàn)在學(xué)校里面老師一味的給老師教知識,我覺得我以后如果是一名老師的話,我怕首先要讓他們背誦《弟子規(guī)》,這本書很不錯,教給孩子,家長,老師很多道德,教你:如何做人,孝順長輩,尊敬師長,關(guān)心幼小。開學(xué)第一課應(yīng)該交給孩子講道德,在傳授知識過程中,也應(yīng)該灌輸?shù)赖聝?nèi)容,老師應(yīng)將道德始終貫穿在教學(xué)的過程當(dāng)中來。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇九
在一個周圍男士都穿正式職業(yè)套裝的環(huán)境里工作的女性,一身合體的套裙是保險的著裝方法。內(nèi)有3件短上衣,3條短裙和8件襯衣或上裝,另加一些協(xié)調(diào)相配的小飾物這樣一個不大的衣柜,將使你整整一個月每天都有不同的穿著。穿套褲也不錯,但過于保守。選好了外套,基本形象就定下了,再選擇不同的高領(lǐng)衫或襯衫,和一些小裝飾品,則看上去又各不相同,可以產(chǎn)生正式、友好、有條不紊、魅力四射或任何適應(yīng)場合的形象,變換搭配組合,它就可以幫你的職業(yè)形象設(shè)計出不同樣式。
永不浪費的女式短上衣。
在絕大多數(shù)場合,女士都可以穿一件短上衣與外面的衣服相配,只除了幾個極其正式、傳統(tǒng)的場合,所以短上衣是職業(yè)形象設(shè)計必不可缺的一件單品。那么,衣柜里有些什么樣的短上衣才算成功呢?關(guān)鍵在于你選擇的短上衣能產(chǎn)生各種變化,來與不同工作場合相適應(yīng)。短上衣可以穿在簡單的連衣裙或短裙和上衣外面,其款式和顏色不必很多。一件深色較正式的短上衣配一條深色短裙是最嚴(yán)肅的打扮,出席常見的工作場合,你絕對是最符合職場禮儀標(biāo)準(zhǔn)的那個。
適合自己的飾物。
圍巾、腰帶和珠寶首飾可以是傳統(tǒng)的,也可以是耀眼的,根據(jù)自己的口味而定。要穿正式的套裝,連褲襪必不可少,為和短裙或鞋子相配,顏色要選淺色或通配的深色。雨傘、包包、手表、工作簿和筆記本應(yīng)該和整體形象一致,深色、傳統(tǒng)款式對應(yīng)正式外表,略微時尚或新奇一點也未嘗不可,這樣做,你的職場禮儀和時尚表現(xiàn)分肯定不會低!
2、男性篇。
一些男性認(rèn)為在辦公室內(nèi)不需要像女生那樣穿得各有不同,所以對自身的衣著沒有什么概念。其實不管男生還是女生,個人形象都是很重要的。
常見的正裝體現(xiàn)。
最常見的男士正裝,是我們常常在白領(lǐng)們身上看到的“襯衫+西服+領(lǐng)帶+西褲+皮鞋”,實際上,在夏天只穿著襯衫和西褲也是正裝的體現(xiàn),立領(lǐng)的中山裝樣式西服也屬于正裝范疇。也許您要說“我看見很多著名的企業(yè)家,連在電視上也是穿著休閑裝,比如張朝陽,比如比爾·蓋茨”。你說的沒錯,但是不要忘記,本文的讀者并不是針對他們這樣的人群,如果您有一天也到達(dá)這樣的地位,您盡可以按照您的想法章顯個性。如果您依然是一個我們所說的初入職場的菜鳥,那您還是老老實實地穿著正裝吧。
關(guān)于襯衫。
襯衫是今天男士正裝幾乎不可缺少的組成部分,構(gòu)成整個男士正裝的亮色部分基本上依靠的是襯衫。有句俗話“白領(lǐng)男士沒有一打以上的襯衫,根本無法出門”。雖然話有些夸張,帶有些資產(chǎn)階級奢侈腐朽色彩,但是也足以體現(xiàn)了襯衫的重要性。
服裝搭配是一門需要耐性、經(jīng)驗的學(xué)問,也是基本的職場禮儀,初入職場的新人們可要多加用心,選擇適合的職場著裝哦!
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十
我國歷史悠久,享有“禮儀之幫”的美譽,可見禮儀對于人們有著多么重要的作用,禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),同時也是一個領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。對于職場中,職場禮儀的'重要性從某種意義上講,比智慧和學(xué)識都重要。
市場經(jīng)濟(jì)條件下,商品的競爭就是服務(wù)的競爭。怎樣把客戶服務(wù)放在首位,最大限度為客戶提供規(guī)范化、人性化的服務(wù),以滿足客戶需求,是現(xiàn)代企業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)。對于窗口行業(yè)的工作人員來說,如果做好服務(wù)工作,不僅需要職業(yè)技能,更需要懂得禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的口語表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。掌握必要的職業(yè)禮儀必定會讓人在職場中更上一層樓。
我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時代,形象專業(yè),是外秀,禮節(jié)得體,是內(nèi)慧,儀禮并重,所謂:“人無禮則不立,事無禮則不成”。商務(wù)的禮儀,從專業(yè)形象設(shè)計開始,它與身材和美貌無關(guān),“簡單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象。”現(xiàn)代商務(wù)禮儀體現(xiàn)個人職業(yè)素養(yǎng),對現(xiàn)代職業(yè)人士而言,擁有豐富的禮儀知識,以及能夠根據(jù)不同的場合應(yīng)用不同的交際技巧,往往會令事業(yè)如魚得水。但交際場合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體著實不易。
職場禮儀的重要性是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個滿意的地位。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十一
在今天政治課上時,偶然看到一則小故事,講的是:一位農(nóng)場主的收割機(jī)出了毛病,他和他的朋友都查不出什么毛病,所以請來了一位這方面的專家,專家仔細(xì)查看了收割機(jī),然后朝馬達(dá)部位用錘子敲了一下,收割機(jī)恢復(fù)了正常,專家要收費100美元,而農(nóng)場主則嫌貴,專家解釋說:“我這一錘子只要1美元,而往哪敲這點知識則值99美元。
由此可見知識的重要性多么寶貴,而要獲得知識我們可以通過老師傳授,互聯(lián)網(wǎng),從電視,報紙,來獲得知識。
正如左拉所說:只有知識——才能構(gòu)成巨大的財富的源泉,既能使土地獲得豐收,又能使文化繁榮昌盛。愚昧重來沒有給人們帶來幸福,幸福的根源在于知識只是會使人精神和物質(zhì)的荒蕪的土地變?yōu)榉饰值耐恋兀磕晁漠a(chǎn)品將以10倍的增加給人們帶來財富。
在21世紀(jì)只有知識才能使命運發(fā)生轉(zhuǎn)折各種各樣的競爭潛伏在我們周圍,只有心中有知識才能養(yǎng)活自己。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十二
談到知識,人所共知,因為“知識就是力量”,家喻戶曉。有沒有知識可以決定一個人的成敗,更可以決定一個民族的興衰。
知識的內(nèi)涵無所不包,知識的外延無所不有,時時處處都有知識,無窮無盡的也是知識。一個人的小小大腦再聰明也無法容納下無限的知識。
一、理論知識是指明方向的燈塔。我是堅信馬克思主義和毛澤東思想的人,我深知樹立科學(xué)的世界觀和方法論是走好人生之路的根本,物質(zhì)第一性和事物普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的理論是指導(dǎo)我一言一行的法寶,才使我有豁達(dá)的心態(tài)和快樂的心情,這是我的深刻體會。
二、道德知識是精神修養(yǎng)的食糧。人的一生只有通過學(xué)習(xí),才能品味人生真諦,淡化身外之物,保持道德操守,做到不義之財不取,非分之想不貪,重品行、有節(jié)操、守信用。很多事例也證明,修養(yǎng)高的人、懂得人生的人,是能夠抵制外界種種誘惑的人,也是十分注重學(xué)習(xí)的人。我們一些黨員干部之所以抵制不住誘惑,經(jīng)受不起考驗,關(guān)鍵還是他們放松了學(xué)習(xí),對黨紀(jì)國法缺乏敬畏,對禮信廉恥缺乏操守,才導(dǎo)致信念淡化,走向犯罪的深淵。只有注重學(xué)習(xí)的人,才能真正領(lǐng)會到“酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀。財是下山猛虎,氣是惹禍根苗”和“百善孝為先”的真正含義,這是我的人生總結(jié)。
三、文化知識是解惑明理的鑰匙。我一直酷愛學(xué)習(xí),雖然小時候趕上文革,沒念完書就畢業(yè)上班工作了,但我在職脫產(chǎn)或業(yè)余學(xué)習(xí),考取了遼寧省委黨校和遼寧大學(xué)的兩個大專文憑和中央黨校的本科文憑。我深知文化知識的多少對一個人的成長至關(guān)重要,只有學(xué)好文化知識,才能懂得更多的道理,才能使人生走向成功,這是我的實踐證明。
四、業(yè)務(wù)知識是建功立業(yè)的武器。人們都知道有工作才有收入,工作越好收入越多,面對科技發(fā)展日新月異,新知識、新信息迅猛增加,人們所要學(xué)的東西非常多,掌握更多的業(yè)務(wù)和技能知識,提高適應(yīng)能力,才能更好的完成好自己所擔(dān)負(fù)的各項工作,因此要學(xué)習(xí)做好本職工作的業(yè)務(wù)和技能知識,提高實踐的能力,才能建功立業(yè),這是我的基本經(jīng)驗。
五、生活知識是延年益壽的良藥。如今有不少老年人以為服用各種營養(yǎng)藥就能強(qiáng)身壯體,結(jié)果上當(dāng)受騙,那是很可笑的。其實生活中有許多科學(xué)知識需要好好學(xué)習(xí),要想延年益壽必須在飲食、睡眠、心情和生活習(xí)慣上多加注意,這方面的知識有很多,應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。我的做法就是堅持適量運動、合理膳食、保持心態(tài)平衡,戒除不良嗜好,只有這樣才能每天健康平安,這是我的最大收獲。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十三
小松鼠和幾個小動物打算去山上玩,可是途中它們被一座橋攔住了去路,只見橋的前面立著一個牌子“破折號橋”,下面還有一行文字:“要想過橋,必須說出破折號的.作用!”小動物們都傻眼了,它們有的抱怨,有的后悔,后悔上課的時候沒有認(rèn)真聽講。
小松鼠先走到了橋前,它對著橋說道:“破折號可以表示解釋說明的作用!”它的話剛說完,橫在橋前的那個欄桿就打開了,于是它過去了。可是其他的小動物又被攔住了。這時,小花貓走到了跟前,它對著橋說道:“破折號可以表示轉(zhuǎn)折的意思!”可是欄桿并沒有打開,這時候那個牌子下傳出了聲音:“你能舉個例子嗎?”小花貓思考了一下說道:“今天好熱啊!——你什么時候去公園?”它剛說完,欄桿就打開了。
只剩下小白兔自己了,它著急得快要哭了,可是仍然說不出破折號的作用,這時小松鼠就在橋的另一邊告訴小白兔“它可以表示聲音的延長”,小白兔立刻這樣對著橋說,可是欄桿仍然沒有打開,這時小花貓又幫它舉了一個例子,“嗚——鳴——嗚,小鳥大聲哭了起來。”小白兔立刻這樣對著橋喊,于是那個欄桿也打開了。
就這樣它們幾個高興地通過了“破折號橋”,經(jīng)歷了這件事,小動物們開始認(rèn)識到知識的重要性了,從那以后,它們上課的時候總是十分認(rèn)真,小動物們經(jīng)常受到老師的表揚。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十四
4.只有勝利才能生存,只有成功才有代價,只有耕耘才有收獲。——佚名。
5.榮譽妒忌成功,而成功卻以為自己就是榮譽。——讓·羅斯唐。
6.如果你想在這個世界上獲得成功,當(dāng)你進(jìn)入某個沙龍時,你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬。——讓莉斯夫人。
7.我們聽說過多少“即將成功的人物”!他們究竟都去了何方?——何瑟·平內(nèi)羅。
8.拼命去爭取成功,但不要期望一定成功。——邁克爾·法拉第。
9.只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭。
10.勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。——牛頓。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十五
hello!大家好,我是一個雞蛋,我本來待在市場里,現(xiàn)在被林老師買走了,原以為她會把我放進(jìn)冰箱,可沒想到,她卻把我?guī)У秸n堂上,真讓我驚訝不已!林老師要干什么呢?我期待著。
開始上課了,林老師拿來一個杯子,往里面倒了一些水,然后指著我說:“如果我把這個雞蛋放進(jìn)水里,會怎么樣?”我一聽,立馬打起了十二分的精神。哈哈!現(xiàn)在天氣這么熱,能泡個涼水澡真是太爽了。于是,我做了個跳水的`姿勢,極力掙脫出林老師的“魔掌”,來了個空翻,只聽“撲通”一聲,我就躍入了水中。不錯,一點浪都沒激起,太棒了!
我在水中游蕩了一小會兒,終于沉到水底。水底的世界真美妙,我應(yīng)該好好享受享受:我閉上眼睛蹺起二郎腿,雙手交叉搭在胸前,躺在水底,準(zhǔn)備睡個好覺。
正當(dāng)我迷迷糊糊時,只聽林老師說:“現(xiàn)在,我要讓這個雞蛋浮起來。”切,這怎么可能?你想讓我浮起來,我就浮起來?沒門兒!正想著呢,只見天空中飄起了“雪花”,白花花的,才一會兒工夫,我躺著的地方就覆上了一層“雪”。這是什么呢?我伸出舌頭一嘗,原來是鹽巴。哼!別以為用鹽巴就能讓我浮起來,癡心妄想!
10秒,20秒,30秒……1分鐘過去了,哈哈,沒動靜!這下看你這個老師怎么向同學(xué)們交代!
可我正竊喜的時候,林老師居然跟我玩“偷襲”,趁我不備,抄起筷子瘋狂地攪拌。頓時,水變得混濁起來,我被攪得暈頭轉(zhuǎn)向,分不清東西南北,然后就開始踉踉蹌蹌起來。完了,我再不使勁,就要浮起來了!我連忙使出了蛋家絕學(xué)――扎“蛋”步,可是就我那點力氣,也太……不過,我仍然堅持著,終于,我成功了:我沒浮起來!我剛想歡呼,林老師又撒了一把鹽巴,筷子繼續(xù)充當(dāng)著“虐待狂”的角色――不停地攪拌,我東倒西歪,到處碰壁,弄得鼻青臉腫。忽然我一不小心閃了腰,兩眼一黑,暈了過去。
當(dāng)我醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)浮在了水面上,許多同學(xué)正瞪大眼睛,好奇地看著我。咦?莫非林老師真有魔力?這時,一位同學(xué)小聲地問:“這是為什么呢?”“是鹽巴讓水的浮力增大了。”另一位同學(xué)回答道。林老師伸出大拇指直夸那位同學(xué)。
原來是這樣啊!今天,本蛋輸?shù)眯姆诜?磥恚乙院髴?yīng)該多學(xué)些知識。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十六
1.特別能協(xié)作,特別能鉆研,特別愛學(xué)生,特別能奉獻(xiàn)。
2.教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——r.m.h.
3.一個成功的教師不會為難任何一個學(xué)生,也不會放縱任何一個學(xué)生。
4.你的心在哪里,你的智慧就在哪里。
6.教育:全面,全體,優(yōu)質(zhì);管理:科學(xué),藝術(shù),高效。
7.換種態(tài)度和做法就是換種人生。
8.要有比教師學(xué)習(xí)更快的能力。要有比別人善于學(xué)習(xí)的能力。
9.時間等于金錢,知識就是力量。
10.做“文雅”“優(yōu)雅”“高雅”的苑中人。
11.相互補(bǔ)臺好戲連臺,相互拆臺一同垮臺。
12.綠色,亮麗,如畫,育人。
13.關(guān)注每一個教師,熟悉每一個教師獨特的教學(xué)風(fēng)格,人盡其才!
14.依法辦學(xué),以質(zhì)立校;管理興校,教師強(qiáng)校。
15.對于時間的管理就是對生命的管理。
16.態(tài)度和方法決定成敗。
17.每天進(jìn)一步,踏上成功路。
18.讓讀書成為生命的必需。
19.態(tài)度加方法是實現(xiàn)夢想的百分百。
20.對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十七
個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此好處看,我們強(qiáng)調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人的行為,不僅僅就是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會發(fā)展的有序與禮貌。
禮儀是人類禮貌進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展,促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑,禮儀也是中華民族重要傳統(tǒng)美德之一,中國向來以禮儀之邦自居。隨著改革開放的深入和中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與國際接軌的步伐越來越快,我們更就應(yīng)并且需要有修養(yǎng),這就體此刻與人交往的言談舉止中。
我們作為大學(xué)生,更因該在大學(xué)階段培養(yǎng)個人素質(zhì),懂得社交方法和技巧,為自己以后步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育,使其掌握基本的行為準(zhǔn)則,不僅僅能夠豐富禮儀知識,掌握貼合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,懂得在實際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己的行為,而且能夠做到吧內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)的統(tǒng)一齊來,成為名副其實的,有較高道德素養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人。我們經(jīng)常說某人的素質(zhì)高,素質(zhì)好;很多文章都說要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才;到處的圍墻上都寫著要“提高人口素質(zhì)”。
高素質(zhì)的人就是有道德,有品質(zhì),有文化,有很好的工作潛力的人——那就是“德才兼?zhèn)洹薄P聲r期的職業(yè)市場更歡迎德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。培養(yǎng)高素質(zhì)——培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,這才“貼合”市場經(jīng)濟(jì)的運行規(guī)則。現(xiàn)代對“素質(zhì)”的解釋甚廣,說說禮儀的重要性吧。首先,它有助于個人素質(zhì)的提升。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,如果我們時時處處都能以禮待人,那么就會使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話:窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。“修身齊家治國平天下。”把修身放在首位。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示形象。禮儀正是塑造人的形象,培養(yǎng)人的素質(zhì)。其次,利于人際交往。一個舉止大方,著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎。與人更加容易交往。
每一個人都想與一個顯得比較正直高貴的人交往,當(dāng)然這一種高貴也是素質(zhì)的體現(xiàn)。第三,也是最重要的一點,也就是前面提到的培養(yǎng)人的自信。素質(zhì)九是滿滿培養(yǎng)的,自信是慢慢鍛煉的。而禮儀正能夠慢慢樹立人的自信。自信不能停留在想象上。要成為自信者,就要像自信者一樣去行動。這一種行動便是與人交往的禮儀。我們在生活中自信地講了話,自信地做了事,我們的自信就能真正確立起來。應(yīng)對社會環(huán)境,我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養(yǎng)起我們的.自信。
二、提高個人禮儀修養(yǎng)的途徑。
1、自覺理解和學(xué)習(xí)禮儀教育,從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。
在人際交往中,禮儀不僅僅反映著一個人的交際技巧和潛力,更反映著一個人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。
2、透過學(xué)習(xí)禮儀,能夠提高自身的道德修養(yǎng)和禮貌程度,更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個彬彬有禮、言談有致的人,他的人生道路上將是春風(fēng)拂面,受到人們的尊重和贊揚,而且他自己就是一片春光,給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng),靠社會健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染,禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實完美的先決條件。
透過禮儀教育和培訓(xùn),能夠分清是非,明辨美丑,懂得常識,樹立標(biāo)準(zhǔn),這使人們禮儀行為的構(gòu)成有了外因條件,為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。透過這一重要條件,促使大學(xué)生經(jīng)過努力,不斷磨練,養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望,最后到達(dá)處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個人修養(yǎng)務(wù)必注意反躬自省。同樣,學(xué)習(xí)禮儀,也應(yīng)處處時時注意自我檢查。這樣,將有助于發(fā)現(xiàn)缺點找出不足,不斷總結(jié)技巧,自我提高。
3、透過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識,使自己博聞多識。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng),對提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高能夠大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵,提升禮儀品位,并使禮儀水平不斷提高。一般來說,講禮貌、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識豐富的人。這種人邏輯思維潛力強(qiáng),思考問題周密,分析事物較為透徹,處理事件較為得當(dāng),在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。
我國素有“禮儀之邦”之稱,古代、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識,隨著我國加wto,我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風(fēng)俗千差萬別,大學(xué)生有必要注意搜集、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,以利于在實踐中運用,久而久之,能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。
4、用心參加社交實踐活動,逐步提高禮儀修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會,人際交往越來越廣泛,僅僅從理論上弄清禮儀的含義和資料,而不去在實踐中運用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。修養(yǎng)修養(yǎng),既要修煉又要培養(yǎng),離開實踐,修養(yǎng)就成為無源之水,無本之木。
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時,要以主動用心的態(tài)度,堅持理論聯(lián)系實際,將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識用心地應(yīng)用于社會生活實踐的各個方面、要在學(xué)校、家庭、社會等場合中,時時處處自覺地從大處著眼,小處著手,以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序,依次而行。這樣持之以恒,就會逐漸增強(qiáng)禮貌意識、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣,成為一個有禮儀修養(yǎng)的人。
多實踐,就不要怕出“洋相”,透過各種人際交往的接觸強(qiáng)化,不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大,不屑一顧的頑癥,也要克服自卑自怯,不敢涉足的通病。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十八
在學(xué)校,老師除了教我們語文、數(shù)學(xué)、英語等知識。有時會專門教一些生活小知識。其中有關(guān)于滅火的消息。說實話,我都不大相信這種方法,可以滅火。就算能,也不能遇到這種情況。
也就在今年,奶奶要來這里辦事兒,奶奶來了我就只能睡沙發(fā)。奶奶一直很早起床,今天奶奶一如既往的早起床,打開了冰箱,進(jìn)了廚房。我沒有多在意也就繼續(xù)睡覺了,睡了一會兒,廚房那邊“砰”一聲,我嚇壞了,立刻站起來向廚房跑去,跑到了廚房邊,看見墻壁上火光一片如同一只猙獰的野獸。
往里一看,奶奶手里拿著炒瓢,炒瓢上冒的火,火苗竄的老高。我一時愣住了,不是說被這火嚇到了,而是我還真遇到了這種情況。我對奶奶喊:“奶奶,你干了什么?”奶奶一臉歉意:“炒瓢熱著油,我干別的去了,一時忘記了,燒了好久,直接著了。”我無語道:你拿著炒瓢干什么?”奶奶老老實實說:“我準(zhǔn)備讓它著完。”
我頓時無語,我準(zhǔn)備試試用老師教的滅火方法。指揮著奶奶:“把炒瓢放上,用鍋蓋蓋住炒瓢。”奶奶聽我的話做完了,只聽見炒瓢發(fā)出“滋———滋——”的聲音。從炒瓢和鍋蓋的細(xì)縫中冒出了青煙。并且很快彌漫了整個廚房,很快遍布了客廳。我實在是嗆得不行,就趕快跑出了廚房,打開了窗戶。
從今天發(fā)生的這件事中,我深刻感受到了知識的重要性。如果沒有知識,生活該有多大的困難!所以從今天起,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇十九
自從地球上有了人類,知識便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會的進(jìn)步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進(jìn)步,推動了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類的文明。知識就是力量!
當(dāng)前,世界上流行這樣一種說法:看一個國家、一個民族是否繁榮、富強(qiáng),就看這個國家、這個民族的人民文化知識水平。我認(rèn)為這種說法不無道理。即使一個國家暫時還不夠富裕,但只要它有智慧的人民,有重視知識的傳統(tǒng),那就可以斷言:這個國家是有前途的。而如果一個國家、一個民族目前很富裕,卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無術(shù)”之徒,其結(jié)果必然是可悲的。它一定會漸漸地衰落下去。
歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外,最主要的原因是當(dāng)時各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),國家力量強(qiáng)大、威震四海。
古時候,風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇,磕頭求神,聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來,這些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是沒有知識而導(dǎo)致的必然結(jié)果。現(xiàn)在我們有了科學(xué)知識,有了人工降雨的辦法,即使遇上大旱,莊稼照樣可以長得很好。“老天”也不能卡我們的脖子了。人定勝天,就是因為人們有了知識。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇二十
1.學(xué)習(xí)改變生活,知識改變命運。
2.偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格意志和知識的力量完成的。
3.目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
4.沒有失敗經(jīng)驗的人,不可能成功。
5.金錢是好東西,但是這種東西能滿足個人生活就可以了,不能太多了,多了就會禍害人。
6.重言教重身教嚴(yán)以律己,學(xué)知識學(xué)品德寬以待人。
7.演員,靠演技征服觀眾;球員,靠球技留住球迷;教師,靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來。
8.溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。——《格言對聯(lián)》。
9.尊重自己強(qiáng)調(diào)自主,尊重他人強(qiáng)調(diào)平等,尊重集體強(qiáng)調(diào)規(guī)則,尊重同時強(qiáng)調(diào)和諧,尊重知識強(qiáng)調(diào)探索。
10.讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹。
11.態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗。
12.教師上好課,是立身之本。
13.教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——園斯金。
14.用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯。
15.有眼光才有境界,有思路才有出路,有志氣才有骨氣,有實力才有魅力。
16.弘揚中華美德,構(gòu)建和諧學(xué)校。
17.理念決定行為,態(tài)度決定一切。
18.一流的學(xué)校不只是一流的條件一流的質(zhì)量更是一流的師資和一流的師資管理。
19.多點溝通,少點抱怨;多點理解,少點爭執(zhí)。
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇二十一
暑假的一天,我和爸爸媽媽來到向往已久的世博園參觀了。
一進(jìn)入了世博園區(qū)內(nèi),就是一座座造型別致的場館。最大的還是中國館,因為這些場館門口都排起了長長的隊伍,所以我們就來到了加拿大館。走進(jìn)加拿大館,就像進(jìn)入了一個自行車的王國,這也體現(xiàn)了加拿大人的環(huán)保精神。我也迫不及待地騎上了自行車,去感受加拿大人的自由生活。當(dāng)騎上自行車時,感覺就像行駛在寬闊的馬路上,加拿大著名的景色和建筑物都會出現(xiàn)在你眼前。在旁邊的一個大屏幕上,展示著加拿大的文化和人們的日常生活。我感到自己好像走進(jìn)了加拿大的超市,和他們一起購物、生活。
參觀完加拿大館,我們又向美國館出發(fā)了。美國館那迷人的燈光閃閃爍爍,我感覺天空就像正在下雨一樣,分外涼爽、溫馨。接下來,一眼就可以看見三塊大屏幕上正在播放著美國人民的熱情問候。我們在美國館觀看了一場電影,電影發(fā)揮了美國的創(chuàng)新科技優(yōu)勢,展示著美國特有的文化和地理奇觀,也讓我們沉浸在了美妙的體驗之中。
離開美國館,我看見了一個漂浮在地面的白色宮殿,爸爸告訴我,那就是法國館,法國館的門口展示著兩瓶酒,法國的葡萄酒世界聞名,法國巴黎又被稱為浪漫之都,走進(jìn)館內(nèi),無論是地鐵、機(jī)器人、還是酒類文化、法式園林都深深吸引了我們。
2010上海世博會,讓我收獲了更多知識!
寫知識的重要性(優(yōu)質(zhì)22篇)篇二十二
我們知道,父母應(yīng)從孩子懂事起,就對他進(jìn)行安全教育,而教育的主旨是讓孩子懂得什么是危險,怎么避開危險 。但在進(jìn)行安全教育過程中,孩子經(jīng)常把安全教育當(dāng)中耳邊風(fēng)。下面百分網(wǎng)小編為大家整理了相關(guān)安全教育的重要性,希望大家喜歡。
社會發(fā)展到今天,從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。因為教育本身是為了培養(yǎng)、提高學(xué)生全面素質(zhì),而不是單純地灌輸科學(xué)文化知識。我們不難看出,在學(xué)校對學(xué)生開展安全教育,具有加速培養(yǎng)合格人才的作用。開展安全教育,從學(xué)校治理的角度看,它可以提高學(xué)生的素質(zhì),為學(xué)生的健康成長和全面成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和文化氛圍。小學(xué)生一方面要自我約束,遵紀(jì)守法,另一方面,其學(xué)習(xí)和生活又要有必要的外部條件和穩(wěn)定的治安秩序作保障,而小學(xué)生安全教育恰恰在這兩方面得到了全面體現(xiàn)。
隨著九年制義務(wù)教育的推廣和我國人口發(fā)展的規(guī)律。在校小學(xué)生人數(shù)大幅度增長,校園社會化現(xiàn)象日益明顯,校內(nèi)及校園周邊環(huán)境日趨復(fù)雜。學(xué)生來校途中發(fā)生意外事故、宿舍內(nèi)財物丟失、打架斗毆事件等時有發(fā)生。大量事實說明,安全問題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問題,也是在其他節(jié)假日要遇到的問題。小學(xué)生在學(xué)校學(xué)文化、學(xué)知識的同時,學(xué)習(xí)、了解、掌握一些法律知識和安全常識,不僅可以做到在校期間自已不受傷害也不傷害他人,自己不違法違紀(jì)并能同違法違紀(jì)行為作斗爭,而且還可以依靠法律法規(guī)的力量保護(hù)自己,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
根據(jù)小學(xué)生年齡特點,他們的安全意識普遍比較薄弱,自身安全意識不強(qiáng)。主要表現(xiàn)為:在自身物品管理上,思想麻痹,物品隨意亂放。缺乏自我保護(hù)意識,對社會了解不夠。小學(xué)生在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活、接觸社會少,辨別是非能力差,容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學(xué)生不注意用電、用火安全,不注意出行交通安全,存在僥幸心理,往往容易造成安全事故。一些小學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,抱有“多一事不如少一事”的思想,“事不關(guān)己,高高掛起”,看到違法事件,沒有關(guān)系到自己切身利益,裝作視而不見等。認(rèn)識不到打架斗毆、盜竊等給自身、他人、家庭、學(xué)校會帶來什么樣的`危害。因此,要加強(qiáng)安全教育,提高小學(xué)生安全的防范意識。
1、安全教育責(zé)任。
班主任除對班級學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義以及基本道德規(guī)范等思想政治教育和基礎(chǔ)文化科學(xué)知識教育外,還要對學(xué)生進(jìn)行安全教育和自護(hù)自救教育,讓學(xué)生掌握一些基本的安全防范、安全自護(hù)和安全自救知識。如對學(xué)生進(jìn)行交通安全、消防安全、人身安全、財物安全、飲食衛(wèi)生安全等教育。班主任不僅自己要牢固樹立安全責(zé)任重如山、生命責(zé)任大如天的意識,還要努力使學(xué)生樹立安全第一觀念。
2、安全告知責(zé)任。
班主任的告知可分為四個方面:一是把學(xué)校或班級進(jìn)行的各種活動中有關(guān)安全方面應(yīng)注意的問題對學(xué)生告知。如實踐活動中的行走、乘車、具體的操作注意事項;體育運動中某些項目的危險性,練習(xí)設(shè)備、器材的安全性能等內(nèi)容都應(yīng)在活動之前告知學(xué)生。二是把校園及其周邊的設(shè)施包括環(huán)境中可能存在的安全隱患告知學(xué)生。如校園內(nèi)外維修改造,施工場所或臨時搭建的設(shè)施,校園內(nèi)外處所、場地、水電設(shè)備可能存在的安全隱患等都應(yīng)及時告知學(xué)生。三是把學(xué)生的有關(guān)情況對家長告知。如學(xué)生生病、學(xué)生請假離校或缺課、學(xué)生間發(fā)生糾紛或矛盾、學(xué)生的不良習(xí)氣以及學(xué)生發(fā)生傷害或意外事故等,都要及時與家長聯(lián)系、溝通。四是把發(fā)現(xiàn)的班級內(nèi)部、校園內(nèi)部及校園周邊存在的安全隱患以及安全事故向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)告知。班主任履行告知義務(wù),可積極有效地預(yù)防安全事故的發(fā)生。
3、安全告誡責(zé)任。
班主任在教育教學(xué)活動中負(fù)有對學(xué)生告誡的責(zé)任。加強(qiáng)對學(xué)生思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生的遵紀(jì)守法意識,規(guī)范學(xué)生的日常行為,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益等是班級安全管理工作的重要內(nèi)容。特別是對學(xué)生的危險行為或潛在的危險行為要及時地告誡、制止和糾正。
4、安全防范責(zé)任。
班主任要對班級活動以及教育教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的安全問題進(jìn)行防范。如對流行病、傳染病的防范,對班級進(jìn)行的各種活動以及學(xué)生之間的矛盾糾紛、校園欺侮、包括隱性傷害在內(nèi)的預(yù)防等。要防微杜漸,而不要亡羊補(bǔ)牢。
5、安全救護(hù)責(zé)任。
學(xué)生一旦發(fā)生安全事故后,除要及時按制度規(guī)定上報,還要力所能及地進(jìn)行自護(hù)自救,并采取得力措施防止事故的擴(kuò)大。