心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)或者生活中獲得經(jīng)驗(yàn)后進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫(xiě)作形式。對(duì)于寫(xiě)總結(jié)感到困惑的朋友,不妨參考一下以下的心得體會(huì)范文,或許能有所助益。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū),他給我的啟發(fā)很大。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略。”這一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙,忙多錯(cuò)。”
忙,一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說(shuō)“用心去做”.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心”,西方人講用“腦”.“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門(mén)關(guān)閉之前趕到,否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來(lái)了一位過(guò)路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問(wèn)道:“大哥,我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?”可這位過(guò)路人卻說(shuō):“你慢慢地走還來(lái)得及。”農(nóng)夫一聽(tīng),十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說(shuō),慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí),天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門(mén)時(shí),城門(mén)早就關(guān)閉了。可想而知,這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人,他愈是容易忘記這一句話。從古至今,幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來(lái)愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒(méi)有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
誠(chéng)然,“事勿忙,忙多錯(cuò)。”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話,你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒(méi)有頭緒。
再看“勿畏難,勿輕略”
就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過(guò)失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議,再經(jīng)過(guò)自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。
心態(tài)決定命運(yùn)。無(wú)論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂(lè)觀的心態(tài)。我想,每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài),所以成功的人總是少數(shù)。為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。
我們回想一下自己小時(shí)候,有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,往往還沒(méi)有算就先投降,就說(shuō):這道題太難了,我不會(huì),算不出。然后就把題目推到父母那里,請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后,我們明白了許多道理,也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn),為此我們開(kāi)始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。
記得讀書(shū)的時(shí)候,讀到《中庸》里頭的一段話,“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思,老師便舉例告訴我說(shuō):當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候,可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺?lái)反復(fù)的訓(xùn)練,自己也一定可以達(dá)到,一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到,就能達(dá)到,我們?nèi)绻钜稽c(diǎn),沒(méi)有關(guān)系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說(shuō)不定就可以完成。
當(dāng)然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態(tài)。現(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓(xùn)班,總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了,到后來(lái)學(xué)校再有同樣課的時(shí)候,他往往就會(huì)比較傲慢,就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來(lái)的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會(huì)努力去學(xué)習(xí),這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應(yīng)付了事。
如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài),也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì),要鼓勵(lì)自己不要怕困難,要經(jīng)常勉勵(lì)自己,向自己挑戰(zhàn)。因?yàn)椋覀兠總€(gè)人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經(jīng)常向自己挑戰(zhàn),你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步,得以提升。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
在寒假里,我讀了不少書(shū),還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們:首孝悌。主要的意思是:年幼的人,在家的時(shí)候要孝敬父母,出門(mén)的`時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的,就是親情。沒(méi)了親情,怎么都不會(huì)快樂(lè)。次謹(jǐn)信,告訴我們:說(shuō)話要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信,說(shuō)話不能不經(jīng)大腦,要做到一言即出,駟馬難追才行。泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文,說(shuō)的是:要博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后,如果還有余力,就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這段話做為總綱,目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨,不可誤入歧途。
在生活中,弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如:“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……”
從弟子規(guī)中,我學(xué)會(huì)了好多道理,我要做一個(gè)好少年。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部重要經(jīng)典教養(yǎng)兒童的書(shū)籍,對(duì)于培養(yǎng)孩子良好的品德和行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的影響。作為初中生,通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我對(duì)其中的道德原則和教導(dǎo)有了更全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷,分享我對(duì)弟子規(guī)的體會(huì)和心得。
第二段:尊師重道,知行合一。
弟子規(guī)中的“尊師重道”教誨,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。從小學(xué)到初中,我都有幸遇到了一位非常負(fù)責(zé)任和敬業(yè)的班主任。他不僅嚴(yán)格要求我們的學(xué)習(xí)和考試成績(jī),還注重培養(yǎng)我們的品德修養(yǎng)和社交能力。這種尊師重道的思想貫穿了我的日常生活,我始終保持對(duì)老師的尊重和感激之心,從而更加努力地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。同時(shí),在課堂上,我也會(huì)主動(dòng)幫助同學(xué)解答問(wèn)題,與同學(xué)們和睦相處,用自己的行動(dòng)彰顯尊師重道的精神。
第三段:和睦共處,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
“和睦共處”是弟子規(guī)中的一項(xiàng)重要的教導(dǎo)。在初中,我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)相處愉快是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要條件之一。每當(dāng)有矛盾和不和發(fā)生時(shí),我會(huì)首先積極溝通和解決問(wèn)題,從而保持良好的班集體氛圍。而在社交方面,我也會(huì)尊重每個(gè)人的特點(diǎn)和觀點(diǎn),不輕易批評(píng)或指責(zé)他人。只有通過(guò)和睦共處,并團(tuán)結(jié)友愛(ài),我們才能共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。
第四段:君子修身,自強(qiáng)不息。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我對(duì)“君子修身”這一教義有了更加深入的理解。我明白了一個(gè)人的品德修養(yǎng)和自律是非常重要的,只有不斷地自我約束和自我改進(jìn),才能成為一個(gè)真正的君子。在我自己的生活中,我會(huì)時(shí)常反思和審視自己的言行舉止,從而發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。同時(shí),我也會(huì)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo),永不言敗,不輕言放棄。
第五段:勤學(xué)好問(wèn),知行合一。
在弟子規(guī)中,“勤學(xué)好問(wèn)”是一個(gè)重要的教導(dǎo)。我相信只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索才能不斷提高自己的水平和能力。因此,在學(xué)習(xí)中,我會(huì)保持積極主動(dòng)的態(tài)度,主動(dòng)參與課堂討論和問(wèn)題解答,并且也會(huì)主動(dòng)向老師請(qǐng)教和提問(wèn)。只有這樣,我才能充實(shí)自己的知識(shí),進(jìn)一步提升自己的學(xué)術(shù)水平。同時(shí),我也會(huì)將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,將理論知識(shí)和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合,才能真正達(dá)到知行合一的境界。
總結(jié):
總的來(lái)說(shuō),通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我對(duì)尊師重道、和睦共處、君子修身、勤學(xué)好問(wèn)等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些精神和原則不僅僅適用于學(xué)生時(shí)期,而且對(duì)我們的一生都具有重要的指導(dǎo)意義。我將始終保持一顆學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心,時(shí)刻謹(jǐn)記弟子規(guī)教誨,努力成為一個(gè)有修養(yǎng),有思想,有責(zé)任感的人。通過(guò)自己的努力和實(shí)踐,我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,并用自己的行動(dòng)為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,長(zhǎng)者先,幼者后,有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,怡無(wú)色,柔無(wú)聲沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,言語(yǔ)忍,忿自泯沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退20xx年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧!《弟子規(guī)》這本書(shū),歷代被奉為經(jīng)典,從中我們可以學(xué)到世間上的真理,如何為人處世,從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前,必須要把誠(chéng)信擺在首位,有了誠(chéng)信,才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者——馬云嗎?馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為,一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用,就是一諾千金,就是“言必行,行必果”。“信用不是金錢(qián),但它比金錢(qián)更重要。”馬云說(shuō):“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起,就珍惜每一個(gè)客戶(hù),只有得到他們的信任,公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好,以誠(chéng)信贏得尊重,以誠(chéng)信積累財(cái)富。”他都做到的,他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有,從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜,勿輕諾。”事情不是那么容易就能做到,就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人,即使對(duì)孩子也不例外,他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日,他是這么說(shuō)的,也是這么做的,有一次,新年快到了,他因生病不能起床,但他堅(jiān)持守信,答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到,于是他便坐著輪椅參加晚會(huì),華盛頓曾說(shuō)過(guò):“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。”誠(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今,有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下,他相信用至誠(chéng)之心能治理天下,不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶(hù)曉,因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生,我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去,“天才因素有三:第一是誠(chéng)實(shí),第二是毅力,第三是才智。”承諾是金,我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
第一段:引言(150字)。
弟子規(guī)是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部重要教養(yǎng)經(jīng)典,它以簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的表達(dá)方式,教導(dǎo)了我們做人的原則和道德規(guī)范。在我的初中生活中,我通過(guò)學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》,深刻體會(huì)到其中的道理和智慧,它為我樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。下面是我對(duì)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)。
第二段:謙虛謹(jǐn)慎(250字)。
《弟子規(guī)》首先告訴我們要謙虛謹(jǐn)慎地處世。從小到大,我們一直被父母告誡“要謙虛”,但是當(dāng)我們接觸到《弟子規(guī)》時(shí),才真正明白什么是謙虛。在與他人交往時(shí),我們要時(shí)常反思自己,不斷進(jìn)步;在取得成績(jī)時(shí),我們要保持低調(diào),不驕不躁。每次在考試中取得好成績(jī)時(shí),我都會(huì)深深體會(huì)到謙虛的重要性,它讓我學(xué)會(huì)了成績(jī)的背后是努力和付出。
第三段:勤奮努力(250字)。
《弟子規(guī)》中要求我們“勤奮努力,勇?tīng)?zhēng)第一”。勤奮是成功的基石,只有不斷努力,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在學(xué)習(xí)的道路上,我時(shí)刻銘記著這句話。班級(jí)中有許多優(yōu)秀的同學(xué),我知道只有通過(guò)勤奮努力,才能不斷進(jìn)步,跟上他們的步伐。因此,我每天都堅(jiān)持復(fù)習(xí),做好作業(yè),努力提高自己,這讓我取得了顯著的進(jìn)步。
第四段:尊敬長(zhǎng)輩(250字)。
《弟子規(guī)》中有一條規(guī)定是“尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)幼小”。尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們初中生活中的重要一環(huán)。在學(xué)校里,我時(shí)刻尊重老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,對(duì)他們的教導(dǎo)和幫助保持感激之心。在家中,我也盡量?jī)A聽(tīng)父母的意見(jiàn),對(duì)他們表達(dá)尊敬和感恩之情。這樣的行為讓我和周?chē)娜私⒘肆己玫年P(guān)系,也讓我學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處。
第五段:誠(chéng)實(shí)守信(300字)。
《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性。“誠(chéng)實(shí)守信”的道理我們從小就聽(tīng)過(guò),但是《弟子規(guī)》讓我對(duì)其有了更深刻的理解。在校園生活中,我時(shí)刻銘記著要言行一致,不說(shuō)謊話,不借錢(qián)不歸還。這樣的行為不僅讓我受到他人的尊重和信任,也讓我內(nèi)心充滿了自豪和自信。而且,我也告誡身邊的朋友和同學(xué)要遵守這一道理,一起共同維護(hù)一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境。
結(jié)束段:總結(jié)(150字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我明白了做人的準(zhǔn)則和道德規(guī)范是生活中最重要的基石。謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力、尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信是我們作為初中生應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。這些原則影響著我們的思想和行為,讓我們逐漸形成積極健康的人生觀和價(jià)值觀。我相信,只有堅(jiān)持這些原則,我們才能在未來(lái)的人生道路中取得更加輝煌的成就。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):
第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節(jié),專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”
從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。
例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍尭嗟娜说玫娇鞓?lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
今年暑假我學(xué)了弟子規(guī),它是清代李毓秀根據(jù)孔子說(shuō)的話所編成的。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”
這本書(shū)是清代的蒙學(xué)讀物,許多人都是因?yàn)樽x了它以后,改變了自己的人生。其中有三句話我的印象最深刻。
第一句:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。”聽(tīng)到父母的呼喚,回答不能遲緩,父母的派遣,快做不能偷懶。而我在家里卻像一個(gè)“小皇上”,整天游手好閑,好吃懶做,父母叫我做什么事總是投機(jī)取巧。學(xué)了這句之后,我開(kāi)始幫父母分擔(dān)家務(wù)了。
第二句:“事物忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略。”做事不要匆忙,忙中大多出錯(cuò),不必害怕困難,也不輕率隨便。我的性格浮躁,做事總出錯(cuò),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。我的困難只有一個(gè),那就是寫(xiě)作業(yè)。有一次,作業(yè)非常多,我咬著牙一下子就寫(xiě)完了。做數(shù)學(xué)題時(shí),我沒(méi)有看清題意就把答案寫(xiě)上去了,結(jié)果是一個(gè)暗紅色的大叉。學(xué)了這句話,我做事比以前細(xì)心多了。
第三句:“見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。”沒(méi)有弄清之事,不可輕易發(fā)言,聽(tīng)到的并不確切,不要輕易就傳。一次,老師讓我們回答問(wèn)題,我自信地把手舉了起來(lái),結(jié)果話只說(shuō)了半截,就說(shuō)不出來(lái)了。一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的杯子摔壞了,我就立馬把這個(gè)消息告訴了大家,結(jié)果第二個(gè)同學(xué)說(shuō)是他自己摔壞的,他去拿掃帚來(lái)清掃,剛好一個(gè)同學(xué)走了過(guò)來(lái),才導(dǎo)致成了一場(chǎng)誤會(huì)。而我呢,卻鬧出了一個(gè)大笑話。學(xué)了這句話后,我知道在沒(méi)有得出結(jié)論時(shí)不能隨便對(duì)別人做出評(píng)論。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我更明白了自身的缺點(diǎn)和不足,我要繼續(xù)學(xué)習(xí),成為一個(gè)更優(yōu)秀的學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
今年,我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材,同時(shí)也是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活,走進(jìn)我們的家庭,規(guī)范著日常行為,成為孩子們成長(zhǎng)路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處,取得實(shí)效,我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng),努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田,讓潤(rùn)育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量,熏陶氣質(zhì),從而學(xué)會(huì)為人處世,懂得尊敬師長(zhǎng)。
”親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。“它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
俗話說(shuō)得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對(duì)我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺(jué)肚子餓了,走出房間一看,桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
弟子規(guī)是我國(guó)古代教育的經(jīng)典著作之一,是學(xué)習(xí)為人處事的重要參考。其強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)禮儀、修身養(yǎng)性等方面的規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有重要的意義。在閱讀弟子規(guī)的過(guò)程中,我深感其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念的引導(dǎo)。下面,我將結(jié)合我自己的體驗(yàn)和理解,分享一下我對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)。
首先,弟子規(guī)提出了“愛(ài)人、尊長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”的觀念。這一點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我,讓我明白了作為一個(gè)合格的學(xué)生,要學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人。在日常生活中,我不再僅僅關(guān)注自己的需要,而是主動(dòng)關(guān)心他人的困難和需求,并盡我所能去幫助他們。尤其在班級(jí)中,團(tuán)結(jié)友愛(ài)是我們共同進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)與同學(xué)之間的合作、交流,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),我也更加積極地參與班集體的活動(dòng),力求使大家團(tuán)結(jié)起來(lái),共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其次,弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)要“多讀書(shū),記誦古文”。通過(guò)掌握古代文化,我們能夠更好地了解和繼承我們民族的傳統(tǒng)。讀書(shū)記誦,不僅可以增加知識(shí),還能夠培養(yǎng)專(zhuān)注力和自律性。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,經(jīng)常閱讀和背誦古文,幫助我們培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí),讀書(shū)還能夠啟發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)我們的審美和文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)這種方式,我們可以不僅提高自己的學(xué)術(shù)水平,還能夠增加對(duì)文化傳統(tǒng)的理解和尊重。
再次,弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)要“勤勞致知”,要通過(guò)刻苦努力去學(xué)習(xí)知識(shí)。這一點(diǎn)在我成長(zhǎng)的過(guò)程中印象深刻。努力學(xué)習(xí),不僅是為了成績(jī)好,更是為了自己的未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。勤奮的學(xué)習(xí)不僅帶來(lái)了知識(shí)的積累,還培養(yǎng)了我們的毅力和耐力。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)多次失敗和困難后,通過(guò)努力和堅(jiān)持,我們才能夠獲得進(jìn)步和成功。勤勞致知的理念告訴我,只有通過(guò)不懈的努力和付出,才能夠取得更大的成就。
最后,弟子規(guī)提出了“言語(yǔ)慎行”的重要原則。這一點(diǎn)讓我明白了言行之間的關(guān)系以及言行對(duì)他人和社會(huì)的影響。我們?cè)谌粘I钪幸獙W(xué)會(huì)用正確、恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)與觀感,而不是沖動(dòng)和粗暴的用詞。言語(yǔ)之間要互相尊重、友善,避免傷害他人的感情。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒自己,言行的好壞會(huì)影響他人對(duì)我們的印象,更會(huì)影響到我們的自我形象和人際關(guān)系。
總而言之,弟子規(guī)的思想傳承了優(yōu)秀的中華文化,提供了一種高尚的人生道德追求。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì),我們能夠理解和運(yùn)用其中的規(guī)范,使自己不斷進(jìn)步,成為一個(gè)真正有修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。誠(chéng)然,我們身處現(xiàn)代社會(huì),生活有著自己的特點(diǎn)和挑戰(zhàn),但弟子規(guī)所傳達(dá)的核心價(jià)值觀依然具有普遍的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我們能夠在面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的同時(shí),堅(jiān)持傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益、對(duì)他人有愛(ài)心的人。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多么財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
當(dāng)我步入這個(gè)大門(mén)的時(shí)候,我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色,不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求,更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段:師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對(duì)我的教誨,使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō):“為了理想,你必須付出更多的努力和堅(jiān)持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時(shí)間和精力!”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子,我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重,不斷提高自己的修為和境界。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段:古人智慧與今人探索。
在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn),作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí),要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷,并樂(lè)于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。
第四段:修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過(guò)程中,不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí),堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō):“修行如登山,會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻,只有堅(jiān)持不懈,才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我,讓我知道只有堅(jiān)持下去,才能看到真正的曙光。
通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索,我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí),要時(shí)刻堅(jiān)守初心,保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣,無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上,我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智,抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái),我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折,我都會(huì)堅(jiān)守初心,做一名真正的弟子。
總結(jié):作為一名弟子,初入師門(mén)時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定,我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí),只有堅(jiān)持,才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后,我對(duì)未來(lái)充滿了期待,因?yàn)槲蚁嘈牛挥袌?jiān)守初心,我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽(tīng)老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的'話,千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話,既不文明也不禮貌,俗話說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀N覀冃W(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
我從書(shū)本中看到了許許多多的名言,但是讓我感受最深的,還是高爾基說(shuō)的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天,語(yǔ)文老師布置回家認(rèn)真地看一看書(shū),我回到家里以后,不但沒(méi)有讀書(shū),而且還沒(méi)有把作業(yè)寫(xiě)完。我這時(shí)想:反正試卷上考的都是老師在課堂上講的,我都會(huì),就不用讀書(shū)了,于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上,我早早地起床了,到了學(xué)校后,我把書(shū)包放在座位上,我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開(kāi)始了,我才急匆匆地跑到了樓上,坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里,我就滿懷信心地把我的名字寫(xiě)在試卷上,前面的半頁(yè)做得挺順利的,但是到了課文理解題,就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目,后面一頁(yè)的課外閱讀理解,我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案,我懷著沮喪的心情把寫(xiě)完了之后,把試卷交了。
幾天后,語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)了,我一看,大吃一驚,我居然才考了81。5分!我心想:怎么辦,怎么辦!媽媽一定會(huì)揍我的!放學(xué)的時(shí)候,我垂頭喪氣地回到了家里,媽媽見(jiàn)我垂頭喪氣,悶悶不樂(lè),就問(wèn):“怎么那么不高興呀?”我啞口無(wú)言,只指了指書(shū)包,“噢,是不是沒(méi)有考好呀?”媽媽嚴(yán)肅地問(wèn),我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來(lái),讓媽媽看,媽媽看完后,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目,以后多讀一讀書(shū)吧!”我說(shuō):“好的,我記住了。”
從那以后,我寫(xiě)完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文,預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)的課文,如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了,還有時(shí)間的話,我就再讀一讀課外書(shū),看到好詞好句就摘抄下來(lái),我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然,我的付出得到了回報(bào),在期末考試的時(shí)候,我的語(yǔ)文成績(jī)又名列前茅,再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分,我非常高興。我的努力沒(méi)有白費(fèi),我讀了這么多書(shū),從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步,我領(lǐng)悟到了書(shū)籍果然是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的概念,指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典,成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我,作為一名大學(xué)生,重新閱讀弟子規(guī),深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此,本文從我的角度出發(fā),談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段:弟子的基本要素。
首先,弟子的基本要素是什么?我認(rèn)為包括三個(gè)方面:一是師傅,二是學(xué)習(xí),三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人,是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象;學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式;道德則是作為弟子的基本素養(yǎng),包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段:弟子的修煉之路。
接下來(lái),我們來(lái)看看弟子的修煉之路。《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”,即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范,讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度,同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí),不斷提升自己的水平,這也被稱(chēng)為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng),也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段:弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào),它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中,互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣,受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶,這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí),我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中,不斷提高自己的技能和能力,成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段:總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒,不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德,樹(shù)立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn),也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們,身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中,如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí),相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了,畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司,也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白,直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó),來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng),來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛(ài),談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故,反必面,居有長(zhǎng),業(yè)無(wú)變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作,大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話,當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話,雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好,有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題,快一個(gè)月過(guò)去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始,小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半,我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來(lái)自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先。”這是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越獭K裕覀冊(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎?但是,經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說(shuō)出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ),那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規(guī)心得體會(huì)初中(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)(精選3篇),歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂(lè)就不做,讓我去買(mǎi)東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買(mǎi)些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢(qián),我就藏起來(lái),不告訴媽媽?zhuān)约耗萌ベI(mǎi)一些小玩具或者是小食品之類(lèi)的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢(qián),媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢(qián),不買(mǎi)不合格的玩具或者小食品。現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!