古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇一

茶花女，一個平凡卻又脫俗另類的名字，一個只屬于那個女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲傷、一切的痛苦都由此衍生，一切的光輝、一切的圣潔、一切的高貴都由此展露。 如果說當初瑪格麗特為了自己的生計與生活而墮入了無比罪惡的黑暗深淵，那么她得到阿爾芒那份真誠之愛的時候就是神賜予她走出那陰暗墻角的重生機會。她是一名墮落的女子，小心翼翼的珍惜和呵護著這生活中等待已久的絢爛曙光，放棄浮華虛幻、紙醉金迷，只為能夠牢牢的鎖住陽光，將自己完全照亮和溫暖。誰又能理解這愛對于瑪格麗特的可貴與重要。但是從墻角中走出的花朵，無論多么執(zhí)著與堅強的追逐著金色光芒，卻還是被世俗的塵土和傷人的目光折斷了美麗的花莖。就在那一瞬之間，本應(yīng)該完完全全的走向幸福，卻還是退回了那個潮濕罪惡的墻角。為了讓陽光能夠普照到每一寸土地，為了不讓阿爾芒被自己的陰影所沾染。瑪格麗特放棄了自己那觸手可及又如此昂貴的愛情，只因為她已經(jīng)太累太累，無法再拖著傷痕累累的軀體一直走到太陽之下。也不希望因為自己的分享而讓別人感到厭煩。

只是茶花女瑪格麗特而已。

換了一株又一株。阿爾芒知道真相以后，只能夠痛苦的懺悔和求神的寬恕，他認為他害死了這個真心實意愛著他的女子。阿爾芒或許偏激和有錯。但這只是悲哀的命運安排。恐怕是無法改變的。因為人心的丑陋和黑暗一旦進發(fā)就難以抑制。憤怒是可以掩蓋暫時的愛。瑪格麗特沒有去恨他。他們之間的一切無法以一個“情”字就能衡量。因為這昏亂的世界中，純潔無暇的完美愛情是多么的不可求。他們之間對對方的愛卻都是純粹而實在的。

阿爾芒看見這個在塵土中消失的女子已經(jīng)只是腐爛的臭味和白骨而已了。他驚愕、他痛惜，變得虛弱無常。但卻很堅強的說著自己沒事。因為他也想通了，瑪格麗特會得到永生的原諒和解脫的。因為她贖罪了。而阿爾芒自己會帶著這份念想也繼續(xù)贖罪。

那潔白的茶花搖曳在風中，在瑪格麗特的墓前美麗的盛開著，散發(fā)著陣陣的清香，那香味似乎悠遠的飄搖著，飄的悠遠、香味不變，真的非常的遠，直飄入我們的心中。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇二

作品賞析：《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇聯(lián)文學中最具代表性的名著之一，也是世界文學中最激動人心的作品之一。小說敘述了主人公保爾?柯察金的一生，為我們塑造了一個生命不息、奮斗不止的優(yōu)秀布爾什維克形象。小說發(fā)表后，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及我國青年學習的榜樣，激勵人們奮勇向前。

作者風采：蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基(1904—1936)，出生于烏克蘭沃倫省奧斯特倫什縣，父親和母親都是工人。因家貧只讀過三年小學，就被迫自立謀生，當過食堂小堂倌、司爐助手和電工等。十月革命勝利后，他才加入志愿軍。1920xx年，因負傷復員。不久又在一次與洪水搏斗中得了傷寒和風濕，1920xx年入黨。擔任過共青團的區(qū)委書記和地委書記。1920xx年全身癱瘓，又雙目失明。他以驚人的毅力從事文學創(chuàng)作。1933年，他寫成第一部長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。1935年，榮獲列寧勛章。1936年又完成了《暴風雨所誕生的》(三部曲中的第一部)。

作品賞析：托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一部卷帙浩繁、長達130萬字的史詩般長篇巨著。小說取材于1820xx年俄法戰(zhàn)爭時期，以1820xx年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了從1820xx年至1820xx年的重大歷史事件。小說從1820xx年彼得堡貴族談?wù)撃闷苼鲈跉W洲的征戰(zhàn)寫起，中經(jīng)俄奧聯(lián)軍同拿破侖全線潰退，最后寫到1820xx年十二月黨人運動前夕。作品著重寫了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、庫拉金四十家族在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動，以四個家庭的主要成員安德烈、皮埃爾、娜塔莎的命運為貫穿始終的情節(jié)線索，描繪了俄國的社會風尚，展示了廣闊的生活畫卷。它是一部現(xiàn)實主義的、英雄史詩般的長篇小說。小說的出現(xiàn)，正值俄國批判現(xiàn)實主義文學空前繁榮時期，它像一顆璀璨的明星為俄國的文學增添了光彩，也為托爾斯泰贏得了世界文豪的聲譽。

作者風采：

托爾斯泰是十九世紀所有偉大人物中最為復雜的一個。——高爾基。

列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰(1828-1910)是俄國批判現(xiàn)實主義文學最偉大的代表，世界文學史上最偉大的作家之一。1820xx年9月9日出生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞?波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族，父親是尼古拉?伊里奇伯爵，母親瑪麗亞?尼古拉耶夫娜是尼古拉?謝?沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，曾就讀于喀山大學東方語文學系，準備當外交官。次年又轉(zhuǎn)入法律學系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》，中篇小說《一個地主的早晨》、《哥薩克》，長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》。60年代至70年代創(chuàng)作的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜?卡列尼娜》，使他贏得了崇高的世界聲譽。80年代末創(chuàng)作的《復活》是作者一生創(chuàng)作和思想探索的總結(jié)。

《復活》是俄國批判現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的杰作，是世界文學的不朽名著之一。小說主人公卡秋莎?瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。

作品賞析：《巴黎圣母院》發(fā)表于1831年，是法國浪漫主義文學奠基者——雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價值的長篇小說，被譽為浪漫主義的代表作。

小說通過吉普賽女郎愛斯美拉達，被巴黎圣母院副主教孚羅洛誣陷迫害致死的悲慘故事，深刻地揭露了教會的黑暗、僧侶的虛偽和封建貴族的殘忍。小說描寫的是15世紀的巴黎社會，貶斥的卻是作者所處時代的社會現(xiàn)實，通篇充滿了反封建、反教權(quán)和反社會黑暗的浪漫主義戰(zhàn)斗精神。

作者風采：

一代文豪——雨果。

維克多?雨果(1802-1885)是19世紀法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。1820xx年2月26日出生于法國東部的貝尚松省。雨果在文藝思想上支持浪漫主義，在政治上支持資產(chǎn)階級自由主義。1820xx年發(fā)表了韻文劇本《克倫威爾》及其《序言》。這篇《序言》成為當時浪漫主義運動的重要宣言，雨果也被認為是浪漫主義運動的領(lǐng)袖。雨果的代表作有：長篇小說《巴黎圣母院》(1831)、《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)等。1871年巴黎公社起義時，雨果正在布魯塞爾。公社遭到殘酷鎮(zhèn)壓之際，他大聲疾呼為公社辯護，全力爭取對公社社員的赦免。1877年發(fā)表的長篇小說《九三年》是雨果后期的重要作品，集中反映了作者的人道主義思想。

錢可以買到一切，買到女兒。—《高老頭》。

作品賞析：《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個樞紐站，被稱為《人間喜劇》的“序幕”。小說“撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗”，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細逼真，細節(jié)描寫細膩生動，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。

作者風采：巴爾扎克(1799-1850)是法國最杰出的批判現(xiàn)實主義作家，恩格斯稱他是“比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實主義大師”。巴爾扎克生于法國西部的杜爾城。他小時候在旺多姆教會學校讀書，后進入巴黎的一所大學學法律。畢業(yè)后的巴爾扎克不顧父母反對立志從事文學創(chuàng)作。第一部作品歷史悲劇《克倫威爾》完全失敗。曾一度棄文從商均告失敗。商業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終生，但也為他日后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。1820xx年發(fā)表了長篇小說《舒昂黨人》。這是巴爾扎克獲得世界聲譽的第一部作品。此后他以旺盛的精力，驚人的速度寫出了一部又一部作品，筑成了宏偉壯麗的文學大廈——《人間喜劇》，主要作品有《驢皮記》、《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《幻滅》、《貝姨》等。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇三

《簡愛》主要經(jīng)過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，她有著非同一般的毅力。她堅信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自己超越，最主要的因素還在于自己。所以，在羅切斯特面前，她沒有因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的，不應(yīng)當因為她是仆人就得不到別人的尊重。最終，她實現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。

從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡的超越!

簡用進取的心態(tài)應(yīng)對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。如果沒有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的感情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛!零度的愛!

人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。簡生命的高貴，源于她是能為自己心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心境去回應(yīng)，這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

一個高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅僅沒有削損簡的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過了風華，拗過了流年。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)當才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)當是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我期望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。優(yōu)雅地享受生活，簡便地經(jīng)營人生。斯者，如簡。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇四

2、高華宏闊的史詩典范《荷馬史詩》。

3、西方寓言的始祖《伊索寓言》。

4、中國道家學說的開山之作《老子》。

5、中國先秦時期的百科全書《詩經(jīng)》。

6、兵家韜略之首《孫子兵法》。

7、垂范千古的儒家經(jīng)典《論語》。

8、中國史學敘事傳統(tǒng)的開山之作《左傳》。

9、第一部世界性通史著作《希臘波斯戰(zhàn)爭史》。

10、第一部系統(tǒng)地論述政治哲學的著作《理想國》。

11、希臘理智最完美的紀念碑《幾何原本》。

12、初學入德之門《大學》。

13、孔子傳授之心法《中庸》。

14、儒學“內(nèi)圣”走向的開啟者《孟子》。

15、游逍遙、達齊物的智慧結(jié)晶《莊子》。

16、法家思想之集大成者《韓非子》。

17、印度心靈的鏡子《羅摩衍那》。

18、世界上所有民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)《法學階梯》。

19、史家之絕唱，無韻之《離騷》。

20、開西方傳統(tǒng)政治學體系之作《政治學》。

21、道教丹學之宗《抱樸子》。

22、禪宗理論的基石《金剛經(jīng)》。

23、中國古代歷史地理名著《水經(jīng)注》。

24、古今家訓之祖《顏氏家訓》。

25、初唐政治的重要文獻《貞觀政要》。

26、中國禪宗精神的精髓《壇經(jīng)》。

27、扶桑的空谷足音《源氏物語》。

28、中國科學史上的坐標《夢溪筆談》。

29、歷史與文學的完美體現(xiàn)《資治通鑒》。

30、從地獄到天堂的旅程《神曲》。

31、驚心動魄的人間慘劇《竇娥冤》。

32、世界第一大奇書《馬可波羅游記》。

33、最受中國人推薦的英雄傳奇《水滸傳》。

34、包含處世權(quán)謀與人生智慧的杰作《三國演義》。

35、駕馭與統(tǒng)治的教科書《君主論》。

36、自然科學的獨立宣言《天體運行論》。

37、阿拉伯世界的百科全書《一千零一夜》。

38、東方世界的《堂吉訶德》《西游記》。

39、成就人生事業(yè)的大學問《菜根譚》。

40、探索自我心靈與世界的距離《蒙田隨筆全集》。

41、舞臺中的上帝《莎士比亞全集》。

42、騎士風尚的飄逝《堂吉訶德》。

43、東方醫(yī)學巨典《本草綱目》。

44、古今游記之最《徐霞客游記》。

45、近代科學奠基之作《自然哲學的數(shù)學原理》。

46、現(xiàn)代實驗科學的宣言《新工具》。

47、理性主義形而上學體系的代表作品《倫理學》。

48、中國思想啟蒙的先驅(qū)《日知錄》。

49、花妖狐魅的笑影與詩情《聊齋志異》。

50、充滿傳奇色彩的冒險小說《魯濱遜漂流記》。

51、理性和自由的法典《論法的精神》。

52、第一部百科辭書《百科全書》。

53、世界政治學最著名的古典文獻《社會契約論》。

54、第一部產(chǎn)生國際影響的德國文學作品《少年維特之煩惱》。

55、揭示剩余價值的真正起源《國富論》。

56、中國最偉大的文學作品《紅樓夢》。

57、徜徉在幻想的天空《格林童話》。

58、法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作《紅與黑》。

59、與《孫子兵法》齊名的一代巨著《戰(zhàn)爭論》。

60、西方人口理論史上第一部比較系統(tǒng)的著作《人口原理》。

61、第一部用人類學材料寫成的原始社會發(fā)展史《古代社會》。

62、19世紀以前美學的高峰《美學》。

63、夢回美好的童年《安徒生童話》。

64、世界女權(quán)運動的圖騰柱《簡愛》。

65、科學與文學的完美結(jié)合《昆蟲記》。

66、瞻望我們最遙遠的過去《物種起源》。

67、馬克思主義的精髓所在《資本論》。

68、雄渾磅礴的史詩般的生活畫卷《悲慘世界》。

69、匯兵迦奇謀方略之書《三十六計》。

70、日神和酒神的至深本能《悲劇的誕生》。

71、諄諄教誨中的睿智與光芒《曾國藩家書》。

72、俄國革命的鏡子《安娜卡列尼娜》。

73、社會學理論的開山之作《社會學原理》。

74、新古典主義經(jīng)濟學理論的源泉《經(jīng)濟學原理》。

75、人類心靈的旅途《夢的解析》。

76、東方宗教的神圣贊歌《古檀迦利》。

77、現(xiàn)代科學管理理論之源《科學管理原理》。

78、民族脊梁的心血與靈魂《魯迅全集》。

79、宗教社會學合倫理學最重要的代表作品《新教倫理與資本主義精神》。

80、意識流小說的旗幟《尤利西斯》。

81、美國人民的“官方哲學”《實用主義》。

82、革新生命意識的文學經(jīng)典《追憶似水年華》。

83、現(xiàn)代西方經(jīng)濟崛起的動力《就業(yè)、利息和貨幣通論》。

84、開啟人生的一把鑰匙《卡耐基成功之道全書》。

85、詮釋最寶貴的生命歷程《鋼鐵是怎樣煉成的》。

86、隨風而逝的愛情經(jīng)典《飄》。

87、人生的徘徊與輪回《圍城》。

88、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天《毛澤東詩詞》。

89、改變命運的必修學科《經(jīng)濟學》。

90、系統(tǒng)集中地反映薩特本本論和倫理學思想《存在與虛無》。

91、現(xiàn)代影響最大的教育著作之一《教育過程》。

92、美國800多所大學管理學的教科書《管理學》。

93、散發(fā)青春氣息的現(xiàn)代經(jīng)典《麥田的守望者》。

94、光輝的生存法則和人生尊嚴《老人與海》。

95、迎接未來世界的行動指南《第三次浪潮》。

96、再現(xiàn)拉丁美洲社會歷史的鴻篇巨著《百年孤獨》。

97、美的回歸與魅力《美的歷程》。

98、倫理學政治哲學領(lǐng)域最重要的理論著作《正義論》。

99、21世紀的展望《文明的沖突與世界秩序的重建》。

100、人類靈魂的獨特詮釋《不能承受的生命之輕》。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇五

最近先生在讀"駱駝祥子"，聊了幾句，他說了一句"讓我動了憐憫之心"。我的憐憫之心可能比大多數(shù)人都容易"動"，讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。"駱駝祥子"看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，此刻也正在讀著，那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了，這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子，最終：敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的本事，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢;因為愛錢，所以發(fā)了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養(yǎng)病。上等車夫的本錢是身體。

他十八歲上在鄉(xiāng)間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平;他獨個兒成長。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似"咬著自己的心"，顯而易見的，他相當?shù)墓虉?zhí)，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，"咱還得去拉車。"。

既沒有朋友，他也沒有長輩--那些經(jīng)過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的本事。白花花的現(xiàn)洋放進銀行，變成一個小紙本，上頭三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼"不是騙局，也得是騙局"，銀行銀號是出"座兒"的地方，跟洋錢有什么關(guān)系;高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現(xiàn)錢在手里比什么都穩(wěn)當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒--他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子，"憑心術(shù)吃飯"。于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。"壞嘎嘎都是好人削成的"。

他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些"我們賣汗，我們女人賣肉"的人;那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考本事，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到"黑暗的社會"，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會;而是一個人與周遭環(huán)境的"交流"而產(chǎn)生的效果。于是"體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不明白何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。"。

老舍的小說中，我偏愛"離婚"，卻更尊敬"祥子"、"離婚"是小智慧，"駱駝祥子"是大悲憫。祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來;并且這樣的人和這樣的人群是完全不一樣于作者的人群。

據(jù)老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警("我這一輩子")。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如"駱駝祥子"，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

據(jù)老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，可是譯者擅自將杯具結(jié)局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規(guī)矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。

此刻讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇六

這個月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養(yǎng)長大的，并對他進行啟蒙教育。這本小說以挖苦、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以挖苦現(xiàn)在英國社會主義。

格列佛在許多冒險故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的.船只，成為了小人國心目中的大英雄；在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當作寵物，一個農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想方法逃脫，九死一生；在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得；在慧骃國，被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動，想留下，但因為馬們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。

我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事。慧胭國是一個令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊話，每個人都十分真誠。

讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴重污染，沒有欺騙謊話，只存在真誠美好的世界。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇七

《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難。一路上為民除害，消滅妖怪，最終求得了真經(jīng)。

這師徒四人中，我最敬佩和喜愛的，就是孫悟空了，他雖然有許多缺點，但他的身上也有很多值得我們學習的優(yōu)點，比如說他不屈不撓，無所畏懼;機智靈活，講究策略;積極樂觀，永不言敗;為民除害，大公無私等等等等，其中我最為欣賞他不屈不撓，無所畏懼的精神了。就拿“三打白骨精”來說吧，唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，艱難跋涉，來到宛子山。山中波月洞內(nèi)住著一只千年尸魔白骨精。她殘暴、狡猾，善用伎倆，想吃到唐僧肉以保長生不老。為讓計謀得逞，她幻化成村姑但被孫悟空識破，后又變成一個老嫗，又被孫悟空識破。孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，恣意行兇。白骨精第三次化身為一個老丈，再次來到唐僧面前，孫悟空一眼認出妖怪，為保師傅安全，強忍緊箍咒的痛苦，將妖怪再次趕跑。白骨精失敗三次，又生毒計，假冒佛祖之名責怪唐僧處事不當。唐僧果然中計，貶走了孫悟空。孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。隨后，唐僧、沙僧中計就擒，八戒僥幸逃出，知道妖怪厲害，跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，智斗妖精，救出唐僧，師徒四人又同心同德踏上西行的'征途。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的哪一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學，大學讀完走向社會……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇八

《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。 慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。

這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學價值對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。

文章充分利用對比，將歐也妮的形象與其父親進行對比，反映出當時社會的黑暗......但她注定會在這社會中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫， 那樣濃郁、那樣感人。

讀罷這篇小說，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久......

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇九

今天，我讀了法國著名小說——《八十天環(huán)游地球》。

這本書寫的.是主人公福克先生和朋友打賭八十天環(huán)游地球一圈，朋友們不相信，因為一旦輸了，福克先生就會傾家蕩產(chǎn)。但是，福克先生充滿信心、自信、執(zhí)著。他相信：有希望就一定有收獲。他最終賭贏就是因為他擁有這種力量。

這個故事告訴我：做什么是都要有自信，自信是發(fā)動機，能給予我無與倫比的力量。有了自信就可以去冒險，可以去超越自己，才會有成功的可能。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十

然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。

而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！

《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

前幾天，我利用閑暇時間閱讀了名師課堂經(jīng)典細節(jié)著本書。對于剛從事小學語文教育工作的我，書中各位教學專家在課堂上的精彩生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導著我前進的方向。在次，我想淺談一下學習本書后的點滴體會。

本書首先闡述了細節(jié)的重要性。的確，細節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個方面，最大動人的、最讓人難忘的是細節(jié)。當然名師的授課最令人感動回味的也是細節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教學中的課前精彩交流，新課精彩導入，課堂精彩展開，課堂精彩提問，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細節(jié)，向我們展示了名師在語文課堂教學中精彩組織，讓讀者與名師像面對面的交流。學習他們在課堂上的最亮點，從而促進自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉，針對本課的教學談?wù)勎业母惺堋?zhí)教本課的是著名特級教師王崧舟，因為《一夜的工作》這篇課文描寫了周恩來日理萬機，為國為民鞠躬盡瘁，通宵達旦工作的感人的故事。要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導，作為對學生的啟發(fā)，而且為整個對文章的講解鋪墊了一個良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問，究竟是什么讓詩人如此感動呢？帶者這樣的疑問，讓我們一起走進總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的.一夜是怎樣的一夜？這就使學生進入學習時更加感受到周總理對人民真心真愛，比死記硬背高明的多，使詩作更深化了課文內(nèi)容，學生更容易理解課文表達的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。

除了精彩的課堂提問，王老師在教學過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問題需要總理解決，你說他一夜簡單嗎？他會想到什么？總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問題。在這個片段中，王老師創(chuàng)設(shè)了良好的對話氛圍，使學生展開想象的翅膀，走進總理的內(nèi)心世界，了解到作為國家領(lǐng)導人的辛苦。讓學生不知不覺中體會到了本文的主旨，這種引導作用此時就是"無聲勝有聲"。

王老師這樣與學生的良好對話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學化為師生傾心交談，讓學生成為課堂的主角，表演自己獨特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進而感受到新時期學生們不同的人生價值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語，使學生展現(xiàn)得更加完美。

《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中像這樣經(jīng)典細節(jié)還有很多，名師們學養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對語文教學的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文本的準確而獨到的解讀，非常值得我們青年教師認真學習、借鑒。我將會延著專家們的腳印，在今后的教學中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力！

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十一

去年暑假，爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書，一開始我是被父母逼著看，到后來我一有空就主動翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書，不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我；更重要的是，通過認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，人無完人，要寬容別人的缺點，發(fā)揮別人的優(yōu)點，通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點鮮明，各有所長：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄；孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng)最強；豬八戒性情開朗，憨態(tài)可掬；沙僧忠厚誠實，任勞任怨，遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點也顯而易見。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常常“錯怪悟空”，還把他氣回花果山；孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”；豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊；沙僧總是唯唯諾諾，沒有自己的半點意見，“我聽師傅的，我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起，恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點，取長補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的.小伙伴組成，同學們有的學習成績不太好，但體育方面很突出；有的不太遵守課堂紀律，但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見，卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點多多點贊，對別人的缺點多多包容，這樣的話，我們的班級團隊一定會越來越棒，我們自己也會受到越來越多的人喜歡！

名著讀書筆記在這個短暫的寒假中，我讀了《西游記》這本書西游記是四大名著之一，也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，雖然這本書我只看了一半，但我已收獲不少，對其中的主人公都非常的敬佩。這其中的主人公有四位分別是善解人意、慈悲為懷的唐僧，火眼金睛、千變?nèi)f化的孫悟空，好吃懶做、憨厚老實的豬八戒，盡心盡力、默默付出的沙和尚。

這個作品主要寫了孫悟空豬八戒沙和尚三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天取得真經(jīng)的故事。

在這取經(jīng)的路上，師徒四人遇到了不少挫折坎坷，幾次險些喪命，但最后還是成功取得了真經(jīng)，這靠的是什么呢？我想是因為他們師徒四人樂觀面對了挫折坎坷。

在我們的人生路上也會有一些不盡如人意，但我們也要揚起樂觀的風帆，乘風破浪，這樣，你才可以看到天邊絢麗的彩虹，夕陽落山時迷人的彩霞，取得真經(jīng)的喜悅。作為中學生的我們，更應(yīng)該向他們師徒四人一樣積極樂觀的面對挫折，面對考試的失利，面對那些不得力的經(jīng)歷，奮發(fā)圖強，努力拼搏，讓燦爛的笑容一直掛在臉上。

我想也是因為他們超越了挫折。

人生本身就是一場充滿著各種各樣奧秘的旅行，在這旅行當中，我們肯定會遇到無數(shù)的挫折和痛苦，但是只有超越了挫折和困難，我們的人生才會顯得不平凡。俗話說：“陽光總在風雨后”，我相信，你超越了挫折，就一定會看到屬于你的一道彩虹。

我想也是因為他們正面面對了挫折。

人的一生是由挫折和成功，痛苦和歡樂結(jié)合起來，這才屬于一個真正的人生。雖然挫折是殘酷的，但挫折使人堅強。也由于生活中的這些挫折，一位位著名的偉人才陸續(xù)誕生。我們也應(yīng)該正視挫折，接受挫折對你的挑戰(zhàn)，無論有多艱難，學會面對它，才能克服它。

成功永遠站在失敗的背后。讓我們放飛夢想，向著理想的道路前進。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十二

《童年》是俄國著名做家下我基寫閉于他本人女時的故事。

下我基本名叫做阿列克開·馬克西莫維奇·佩什科婦，下我基是他的筆名，正在俄語中的含義是“最年夜限度的徐苦”。

下我基的童年是非常悲涼的。他4歲喪父后母親再醮，便住正在中祖女家中，11歲時母親死，后去他中祖女的染坊又停業(yè)了，家境漸漸的便貧困，無公、勢利的中祖女很沒有謙沒有測孫給本人刪減的糊心背擔。他的中祖母名叫阿庫林娜，中祖母給他許多的體貼，讓眾眾孤獨的`下我基有了許多安慰。中祖母阿庫林娜既是一個小講形象，也是下我基中祖母的真正在寫照。中祖母沒有但教給下我基遁供真諦細神的“根”，更主要的是她具有更歉碩的內(nèi)心天下戰(zhàn)剛強糊心的細神氣力，那統(tǒng)統(tǒng)皆影響了他的一死。

下我基正在那么艱苦亢劣的情況借有著對知識、對糊心激烈的渴視，我們云云糊心正在新時期，國家、社會、家少給我們供給了歉碩的物量糊心，我們更該當當真進建書籍及社會知識，片里前進本人的知識機閉，并自動的遁供崇下的細神糧食，將去為建坐繁枯興衰的故國奉獻本人的氣力。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十三

暑假的時候，我讀了很多書，其中我最喜歡的是《魯濱遜漂流記》。讀完之后，它的故事情節(jié)還經(jīng)常在我腦海浮現(xiàn)。

《魯賓孫漂流記》講述了出生于中資產(chǎn)階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經(jīng)商，在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園托付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風，觸礁沉沒，船上人員悉數(shù)遇難，僅魯賓孫一人幸存。他漂流到南美洲海上的一個荒島，憑借自己的聰明才智和勇氣，利用破船上殘留的一切物質(zhì)及工具修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造工具，縫制衣服，并多次伐木做舟，試圖回到大陸。一次，他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人，并且給他取名為“星期五”，魯賓孫教他說英語，向他傳播基-督教義，使“星期五”成為他忠實的仆人及朋友。后來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長，巧施計謀，奪回了船只。魯賓孫終于結(jié)束了他為期28年的與世隔絕的生活，重返故土。

想到“知足常樂“我想到了自己，我經(jīng)常以“知足常樂”來自我安慰，讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足，同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。

魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以后，沒有怨天尤人，坐嘆命運的不公，而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會花費很多精力與時間，但是他有耐心有毅力，從不放棄，魯賓孫的無限勇氣與堅韌不拔的實干精神給我留下了深刻印象。魯賓孫的這種對于目標的堅持不懈的奮斗精神是值得稱頌的。

魯賓孫在外漂泊多年。歷經(jīng)磨難，終于得到了可觀的財富，最終完成了那個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。從魯賓孫的人生經(jīng)歷中我體會到了“一分耕耘，一分收獲”的真正內(nèi)涵，;魯賓孫的人生是充滿探險與挑戰(zhàn)的人生，魯賓孫的人生是勇于挑戰(zhàn)的人生，從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力，看到了他勇于向自己的目標前進的戰(zhàn)斗力。

生命的可貴在于堅持不懈地向自己的目標努力，也許在通向成功的路上你會遇到無數(shù)的艱辛與困苦，象魯賓孫一樣，會有驚濤駭浪，甚至是颶風，更或許有失去生命的危險，遇到艱辛的時候再堅持一下，度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇于探索的人們!

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十四

〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那堅韌的品德多么令人鄙視！

如你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的人。保爾一生特別坎坷，在雙目失明的狀況中寫道：他嘔心瀝血寫的'稿件丟失了，多么令他灰心無望啊，但他重新振作起來，用堅韌的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口："人的生命是最寶貴的當他回首往事的時候，不應(yīng)當為碌碌無為而后悔……"每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！鋼鐵般的意志是人類無形力氣的源泉，哪怕困難險阻，在它面前都將灰飛煙滅，我深刻地體驗到生命的真諦和時代賜予我們年輕一代的使命，它將賜予我們啟示。

隨著時間的車輪，連續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十五

我讀的書不計其數(shù)，但是，有一本書令我記憶猶深，它的閱讀下載魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書就是《西游記》。

文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的`腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W習《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的師傅唐僧卻認為徒兒打死了無辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來還是沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無私。第二次也是如此。可第三次誰都沒有辦法了，讓一個不明是非的唐僧把一個能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師傅讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔心師傅被抓而回花果山去了。

在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急，它們都會鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀下載魅力。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十六

《魯濱遜漂流記》使我受益匪淺，翻開厚重的歷史畫卷，曾有多少名人志士，不是像魯濱遜那樣用樂觀積極的態(tài)度去面對生活中的種種困難嗎？如西漢的使臣蘇武被匈奴關(guān)了19年，仍堅強不屈，絕不投降，在這19年里匈奴讓他到北洋去放養(yǎng)，北海去放羊，在北海的惡劣條件下，它沒有屈服，渴了吃口雪，餓了就捉田鼠吃，最終成功地回到祖國的懷抱。

《魯濱遜飄流記》是一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式歷險小說，主人公魯濱遜智慧勇敢，善良，通過自己的努力和不斷的拼搏，戰(zhàn)勝了種種困難，最終成功的回到了家鄉(xiāng)的故事。

這本書給我印象最深的就是，他在得完瘧疾后，又在靠近果樹的地方又修了一座茅屋，茅屋外面修了兩層籬笆，組成一道非常結(jié)實的圍墻，圍墻的高度和他的個子差不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的雙手創(chuàng)造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。

我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創(chuàng)造一片屬于他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創(chuàng)造東西，我現(xiàn)在要鍛煉自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創(chuàng)造財寶的強者。

不多，用一架梯子爬上爬下，從中我們可以看出魯濱遜的聰慧才智，他用他那智慧的頭腦和勤勞的.雙手創(chuàng)造出一個又一個在我看來根本不可能的事情。

我喜愛魯濱遜，他聰慧勇敢，懂得利用身邊可利用的資源，為他自己創(chuàng)造一片屬于他自己的生活天地，回想自己，假如我是魯濱遜，我能在那個孤島上生活幾天呢？我們已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口的生活，不懂得用自己的雙手來創(chuàng)造東西，我現(xiàn)在要鍛煉自我，反思自我，我要像魯濱遜魯濱遜那樣，做有志氣，有毅力，憑自己的雙手創(chuàng)造財寶的強者。

人無論遇到多大的困難，多大的挫折，都不能被困難和挫折打敗，要像魯濱遜那樣保持一種積極向上，沉著樂觀的心態(tài)做生活的強者。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十七

楊志盤纏用盡只得將寶刀賣去賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時當?shù)貪娖づ６侔阄廴钘钪救虩o可忍便殺死牛二再去報館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀牛二來后讓他試刀牛二百般阻撓和辱最后被殺。這告訴了我們當時的'一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣而且另讀者看完也出了口氣這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

古今中外名著讀書筆記（匯總18篇）篇十八

《我們愛科學》是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結(jié)了實驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。

我就被深深地吸引了，乘坐著時光機來到了科學的殿堂：一位小孩有一雙神奇的眼睛，瞳孔是藍色的，在燈光地照射下能發(fā)出淺藍色的光芒，白天只能看十米以內(nèi)的事物，夜晚眼睛卻十分敏銳，在伸手不見五指的情況下，都能讀書、寫字，經(jīng)過科學研究，原來是白化病在作怪。神七問天，實現(xiàn)了太空邁步，未來能在宇宙中建立起一座座空間站是我們的夢想，中國人都在為這個夢想去進發(fā)、去實現(xiàn)。

我一直都不知道人體的皮膚有什么作用。現(xiàn)在我讀了這本書終于知道了人體皮膚的作用是：可以調(diào)節(jié)體溫，它就是用出汗來把皮膚的溫度降下來的。而且皮膚還是感覺接收器官，被觸摸會立即感知，而且摳、抓、掐都可以分辨得出來，即使我們是閉上眼睛的，我們同樣可以準確地感覺到被觸碰的位置，很神吧！而且皮膚可以防止水滲到身體里面去，所以游泳我們也不怕！可自己從嘴里把水喝進肚子里，這可不算是水滲進了自己的身體里。人體的皮膚是有彈性的，按一下，再把手拿開皮膚都會立即恢復原樣。我要告誡大家：身體發(fā)膚，受之父母，是要愛惜的呀！

里面還講了一些有毒的植物，還帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜還看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的'生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。

百花園中每一朵花代表著一種奧秘，等著我們?nèi)ヌ剿鳎率兰o的小主人們讓我們都擁有一顆好奇的心，去解開世界的未解之迷吧！就如牛頓所說的：真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。

名著讀書筆記篇《竊讀記》主要敘述作者林海音小時候去書店偷偷讀書的經(jīng)歷，也說明了林海音對讀書的熱愛與對知識的渴望。因為他愛讀書、想讀書，所以總結(jié)了許多竊讀的技巧，比如藏身于眾多顧客之中，借雨天讀書等等。雖然竊讀又苦又累，可是林海音這種愛書的精神值得我們?nèi)ゾ磁濉Ｊ前。拔覀兪浅燥堥L大的，也是讀書長大的，”吃飯是在哺育身體，而書則是在充實我們的生活。當然我也十分喜愛讀書。

我讀書也時常忘記時間，忘記吃飯。去年暑假我?guī)缀趺刻於家ト珪亲x書，從早上一直讀到晚上，19：00左右才肯回家，也常常忘記吃午飯，因為讀書讀進去之后就不會覺的很餓。有時一本書都要讀上兩三遍，偶爾抬頭瞧瞧四周，左右的人都在入迷的讀著，而在書架旁一本一本選書的人則挑的十分仔細，挨個挑生怕錯過哪本精美的書。書店從沒有人喧嘩，沒有人吵鬧，一片寂靜。從進門到出門；從天亮到天黑；從安靜到喧鬧，仿佛和店外是兩個世界，兩種生活。

書，是我們的益友，它可以讓我們享受生活；可以讓我們心情愉悅；可以讓我們獲得知識，懂得道理。現(xiàn)在讓我們像林海音那樣去快樂地讀書吧！