手機(jī)的價(jià)格也有很大的差異,從幾百元到幾萬(wàn)元的都有,可以滿足不同群體的需求。手機(jī)是一種現(xiàn)代化通訊工具,它可以幫助我們隨時(shí)隨地與他人保持聯(lián)系,是我們生活中必不可少的一部分。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō),如何選擇一款適合自己的手機(jī)呢?畢竟市場(chǎng)上有各種各樣的品牌和型號(hào)。以下是小編為大家整理的手機(jī)推薦,希望能夠給大家在購(gòu)買手機(jī)時(shí)提供一些參考。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇一
我們先捫心自問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“最近一次閱讀長(zhǎng)篇書籍是什么時(shí)候?手機(jī)里較長(zhǎng)信息的鏈接,你是不是還未讀完,就失去了興趣,按了一鍵返回呢?”
還是回到原先提出的問(wèn)題,因?yàn)檫@種碎片化的閱讀,較長(zhǎng)的文章你讀了多少?因?yàn)檫@種碎片化的生活,我們對(duì)文章的興趣性大大地減少了,因此遇到較長(zhǎng)的文章感到望而生畏,所以只會(huì)讀一些淺顯易懂的短文,而降低了對(duì)文章的思考性,智能手機(jī)上的鏈接更是如此,往往都是隨手拿起又隨手放下。如果你認(rèn)為這并沒(méi)有什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,這種閱讀的習(xí)慣,對(duì)現(xiàn)在我們學(xué)生做閱讀理解有著非常大的弊端。而且這個(gè)習(xí)慣還會(huì)擴(kuò)大化,變成一種性格導(dǎo)致自己經(jīng)不起挫折和困難。
那我們應(yīng)該怎樣去改變這種現(xiàn)狀呢?我們要做的就是改變自己閱讀的方法。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,大致講的是一個(gè)鋼琴老師問(wèn)自己的學(xué)生:“你每天花多少時(shí)間彈琴?”學(xué)生疑惑地回答道:“我每天規(guī)定自己彈琴一個(gè)小時(shí),這樣有什么不對(duì)嗎?”老師說(shuō):“你以后或許并不會(huì)有太多的時(shí)間能用來(lái)練習(xí),你不該是強(qiáng)制自己,而是要每天抓住自己的閑暇時(shí)間,花五分鐘,十分鐘來(lái)練習(xí),這樣的效果會(huì)好很多。”
其實(shí)閱讀也是這樣,我們也可以把長(zhǎng)篇的閱讀碎片化,分為幾天,乃至數(shù)十天。就拿我自己來(lái)說(shuō),我一開始也會(huì)被頁(yè)數(shù)很多的文章嚇倒,有一天在睡覺(jué)前,我拿了老舍的《四世同堂》興致勃勃地看了起來(lái),然后接下來(lái)的幾天都堅(jiān)持著,或許某天累了就只看那么四五頁(yè),但我對(duì)這本書的熱情絲毫沒(méi)有減少,每次都讀到有趣的部分,然后帶著余味進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),這樣第二天就會(huì)對(duì)之后的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。經(jīng)過(guò)十幾個(gè)夜晚之后,我終于把它看完了,除了它給我?guī)?lái)的樂(lè)趣,我還感覺(jué)到了一種成就感,這些都是短文所無(wú)法達(dá)到的。為此我培養(yǎng)了睡前閱讀書籍的習(xí)慣,一直延續(xù)到現(xiàn)在。
其實(shí)我們應(yīng)該順從現(xiàn)在這種碎片化的生活,去碎片化地讀一些較長(zhǎng)的文章,這樣既能收獲到更多的知識(shí),也能培養(yǎng)我們持之以恒的習(xí)慣。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇二
碎片化閱讀,看似為終日奔波忙碌的人們提供了一種全新的閱讀體驗(yàn)。人們借助網(wǎng)絡(luò),以最迅捷的速度獲得來(lái)自世界各地的信息,求知欲得到了史無(wú)前例的滿足。可是,當(dāng)我們仔細(xì)審視身邊的那些低頭族,便不難發(fā)現(xiàn),那些忙里偷閑使用手機(jī)閱讀的人,以看微博里的段子,和看網(wǎng)絡(luò)上流行的小說(shuō)者居多。經(jīng)歷了唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等文學(xué)鼎盛時(shí)期后,21世紀(jì)最搶眼的文體——段子,趁虛而入了。曾經(jīng)有人調(diào)侃,“早上打開微博,有一種君臨天下審閱奏折的感覺(jué)。”而這種比皇帝上朝還繁忙的行為,多數(shù)時(shí)候卻是無(wú)意義的。
碎片化的閱讀,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致碎片化的思想。你無(wú)法奢求140字的微小說(shuō)能表達(dá)出10萬(wàn)字巨作的內(nèi)涵;那些為了博人眼球故意夸大其詞,甚至傳播虛假新聞的所謂內(nèi)部新聞,也不見(jiàn)得具有傳統(tǒng)新聞行業(yè)的公正報(bào)道和深入思考。當(dāng)人們都僅僅從事物的表象入手,變得不求甚解;當(dāng)人們都人云亦云,瘋狂的在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),喪失了主觀判斷的能力,人們的思想已經(jīng)在一步步走向碎片化了。
閱讀本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),正所謂開卷有益。可是面對(duì)碎片化閱讀日趨嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),人們也不得不抬起垂在屏幕前的頭,仔細(xì)思考一番了。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇三
碎片化閱讀,它既像一層的階梯,支撐著你向高處走去,又像一座座牢籠,禁錮著你遠(yuǎn)航知識(shí)大海的心。
全國(guó)政協(xié)委員聶震寧說(shuō)過(guò):“《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》,不也是一種碎片式的結(jié)構(gòu)嗎?善待碎片化閱讀,善待隨處可見(jiàn)的“低頭一族”們,利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。”但在史學(xué)博士廖峰眼中,他覺(jué)得“人或成為碎片化信息的奴隸。”而在我看來(lái):碎片式閱讀,既能載舟,亦可覆舟。
碎片式閱讀,是蓋建知識(shí)性大樓的一磚一瓦。
碎片式閱讀之所以能成為大眾閱讀的趨勢(shì),首先是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步與信息技術(shù)覆蓋全球而產(chǎn)生的,當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境下,想出時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)閱讀一本書,其實(shí)是一種奢望,正因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)短精煉的碎片式閱讀才能天衣無(wú)縫地融入我們的生活中,充當(dāng)主導(dǎo)地位。其次,碎片式閱讀,大多都萃取了各種各樣,形色不一的人生哲理,并不需要像閱讀一整篇小說(shuō)或是傳記那樣,花費(fèi)大量時(shí)間來(lái)總結(jié)人生道理。最后,大多數(shù)碎片式閱讀與看報(bào)有大多相同的特點(diǎn),內(nèi)容都會(huì)選取趕得上潮流,追得上時(shí)事的新穎內(nèi)容,這讓讀者被新事物所迷,因此愛(ài)上了碎片式閱讀。不能因?yàn)樗槠介喿x不出自名師之手,不得到社會(huì)的認(rèn)可,而漠視了他在閱讀上的重要地位,不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。只要堅(jiān)持下去,積累各式各樣,奇聞異事,傳記文學(xué),當(dāng)今時(shí)事,也能筑建每個(gè)人的閱讀大樓。
然而,碎片式閱讀,是壓在你思想上的一座大山。
書,一張張印著墨字的紙,串成一本。漸漸地,隨著科技的飛速進(jìn)步,書可能會(huì)被碎片式閱讀霸占版面,遠(yuǎn)離我們。事實(shí)上,碎片式閱讀不是真正意義上的閱讀。閱讀即是靜下來(lái)捧著一本書,幸福的閱讀,而不是坐在公車上,地鐵上,拿著手機(jī),埋著頭,手上隨意劃來(lái)劃去,隨意的閱讀。碎片式閱讀,并不是比我們得到更深沉的思想方面的東西,大多數(shù)碎片式閱讀,太膚淺地將人生哲學(xué)寫出來(lái),即使我們看了讀了,也無(wú)法領(lǐng)悟其中的奧妙,少了一種領(lǐng)悟的過(guò)程,也就少了一種豁然開朗的喜悅,失去了閱讀原本的意義。
我們?cè)试S碎片式閱讀滲入我們的生活,讓我們體驗(yàn)片面知識(shí),但不允許碎片式閱讀充當(dāng)主流,扼殺了我們深層的思想,弱化思想的進(jìn)步。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇四
當(dāng)下社會(huì)流行的碎片化閱讀比不閱讀更糟糕。在鋪天蓋地的信息的沖擊下,完整的、深入的深閱讀正在逐漸被走馬觀花的淺閱讀取代。當(dāng)閱讀淪為七拼八湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)就被改變了。
真正的閱讀是獨(dú)一無(wú)二的,別樣的體會(huì)。薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己的體會(huì):我在書里重新結(jié)束了我的生命,我又在書里重新開始了我的生命。閱讀帶給人們的是心靈的提高與升華,全神貫注的閱讀才能到心靈最深處。
但碎片化閱讀在如今這個(gè)時(shí)代很受歡迎,在街頭巷尾隨處可見(jiàn),公交車瞄一眼新聞,下班用電子書分分鐘看完網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),晚上刷屏微信朋友圈鏈接,干任何事的時(shí)間都有,就是沒(méi)有坐下來(lái)靜靜地看書的時(shí)間。
我非常的反對(duì)碎片化閱讀。因?yàn)榘l(fā)生過(guò)幾件事讓我印象十分深刻。
升了初中,人大了,作業(yè)也漸漸多了。晚上,做作業(yè)時(shí)不小心打了個(gè)盹,這下倒好,一覺(jué)醒來(lái)九點(diǎn)半多了,趕緊做作業(yè),到了十一點(diǎn)多吧沒(méi)還沒(méi)昨晚!實(shí)在想睡覺(jué)了,就把英語(yǔ)背誦留到了第二天早上。早上一起來(lái),就邊吃邊背,坐上公交車也在背,自以為前幾個(gè)很熟了,不會(huì)錯(cuò)了。到了學(xué)校,又七七八八的背了些,每個(gè)課間都背,斷斷續(xù)續(xù)的。誰(shuí)知道了下午默寫了,腦子一片空白,“不及格”,仿佛晴天霹靂一般!這更印證了不坐下來(lái)靜心閱讀是不過(guò)心的閱讀。
還有一次,我去香格里拉旅行之前,想著要做一些關(guān)于高原反應(yīng)的功課,早飯上菜前五分鐘看了些,粗粗看了幾條,邊聊天邊吃著早點(diǎn),十分悠閑。上了車就睡覺(jué),迷迷糊糊的,下了車,高反來(lái)了,可我已經(jīng)把注意事項(xiàng)全忘了,隱約的記著些什么,可是重點(diǎn)全無(wú),最后吐的整個(gè)人都不好了。
碎片化閱讀,破碎了女孩們心心念念的王子夢(mèng),擊碎了上下五千年迷一樣的歷史,混亂了三重門林宇翔的愛(ài)情故事,粉碎了冒險(xiǎn)家在魔堡探索魔成之路。我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)單易懂的文字填充,在繁忙的生活中享用了一碗速成的心靈雞湯,但雞湯雖好,卻不管飽。再見(jiàn),碎片化閱讀,給我一個(gè)寧?kù)o的午后,讓我細(xì)品互爾登湖畔的陽(yáng)光。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇五
現(xiàn)如今我們的生活越來(lái)越碎片化,生活中的忙碌,壓力等,都?jí)旱梦覀兇贿^(guò)氣來(lái)。可以說(shuō)讀書學(xué)習(xí)這種事情對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)就像是見(jiàn)縫插針般。盡管睡前會(huì)有些時(shí)間利用,可也只能讀一下短小的文章。
就算是在節(jié)假日里,我們也少有時(shí)間讀書,出去散步,和朋友出去吃飯,走親訪友,打掃屋子等等,各種各樣的事情排滿了我們的假日。就算這些都不用做,工作積累下來(lái)的疲勞,只想讓人好好休息,不想再去傷眼費(fèi)神的去讀一本書。
平時(shí)和朋友出去吃飯,大家都通過(guò)手機(jī)看新聞,都劃來(lái)劃去,問(wèn)起他們,都說(shuō)看個(gè)大概就行,只要明白發(fā)生了什么事。像這樣的碎片化閱讀在我們?nèi)粘I钪性絹?lái)越常見(jiàn)。
但是不得不說(shuō)碎片化閱讀有比傳統(tǒng)閱讀優(yōu)秀的地方。至少,當(dāng)我們渴求閱讀時(shí),不用為找不到一本好書而發(fā)愁,打開手機(jī)隨便一搜,一篇篇精致的文章便出現(xiàn)在我們的眼前。這是何等省時(shí)省力的好事。于是,人們不知不覺(jué)便接受了這種方式,而忽略了曾經(jīng)使我們著迷的其中的讀書的魅力。
麥家曾說(shuō):“文學(xué)和心靈、精神有關(guān),它可以讓你堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的挫敗,讓你的內(nèi)心豐富而飽滿。”我想讀書的魅力大概也源于此。我們要從那緊密的文字排列中體味作家的深意、精神的歡愉,要在那跌宕起伏的故事情節(jié)中感受震撼我們心靈的力量。這要求我們必須邊讀邊思考,并且要具備領(lǐng)悟文章思想和討論問(wèn)題的能力,否則,就不能理解作家的真意,這是一個(gè)一氣呵成的過(guò)程。而碎片化閱讀則只是在浪費(fèi)時(shí)間罷了。
但令人我們欣慰的是,在碎片化閱讀愈發(fā)猖狂之時(shí),依舊能夠有許多人人虔誠(chéng)地帶有一顆對(duì)文章的赤子之心,勇敢地逆著時(shí)代的狂潮。阿久悠呼喚道,“做一個(gè)落后于時(shí)代的人,”去靜靜地凝視人心。”于是,他以“不惹眼、不鬧騰”的姿態(tài),傾聽著生命中清脆的細(xì)流,一切屬于碎片化時(shí)代尖銳的刺耳聲都被漸漸淹沒(méi)。
毋庸置疑,我們無(wú)法阻擋時(shí)代的洪流,無(wú)法在“碎片文化”的席卷中脫身,但這并不能成為我們摒棄傳統(tǒng)閱讀的理由和麻木精神的借口,只要我們以最原本,最純真的方式去閱讀,一定能保留一顆塵不染的初心。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇六
讀書就是修行。在這大數(shù)據(jù)的信息時(shí)代里,自身修養(yǎng)的完善才是真正心之所向,而碎片化不過(guò)是形式上的破碎,并不影響人精神素養(yǎng)的完整。
讀書,就應(yīng)該摘掉長(zhǎng)篇巨制的有色眼鏡,轉(zhuǎn)而去追尋那思想中的成長(zhǎng)與感情上的成熟。遨游于書海間,孔夫子的《論語(yǔ)》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》、柏拉圖的《理想國(guó)》這些流傳于世的經(jīng)典,也不全是長(zhǎng)篇巨制,甚至也是“碎片化”的,但他們都是短于篇幅,深于內(nèi)涵的。冰心的散文這般溫暖人心,梁文道的短小時(shí)評(píng)一語(yǔ)中的。我們不必為碎片化的結(jié)構(gòu)篇幅而對(duì)其嗤之以鼻,因?yàn)槿绻菢樱覀冊(cè)摃?huì)遺漏多少經(jīng)典,多少思想與心靈的升華。
讀書,就應(yīng)該聚沙成塔、細(xì)心拾起身邊每一塊小碎片,注意平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。清晨,休息了一夜后,精神煥發(fā),讀讀推送的幾首唐詩(shī)宋詞,感受一下中華詩(shī)詞的聲韻之美和意境之雅;午間,信手取一份雜志,隨意翻閱幾篇短小的小趣文,享受一下工作之余后的清閑;夜晚,臨睡之前,讀覽一下孔老夫子的《論語(yǔ)》,咀嚼其中的幾個(gè)片段,讓傳統(tǒng)思想精華縈繞在腦海之間,滲入到我們的血液里,直到不知不覺(jué)中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這樣的修行是零碎的,但卻是永恒的,而且是愜意的。
讀書,本就是沙中拾貝,殘存在你記憶中的也不過(guò)是些零碎的片段罷了,但最重要的是如何把所有的碎片結(jié)合在一起。無(wú)關(guān)乎飽受爭(zhēng)議的閱讀模式,而是回歸到自我靈魂的修行中去。陶淵明那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;孔子那“登泰山而小天下”的壯志;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯;李清照那“物是人非事事休”的惆悵。我們終是要看遍人生百味,嘗盡酸甜苦辣。我們修行,需要沉淀,將一句句的微言精義,終化作胸藏文墨,腹有詩(shī)書氣自華。
我們不要誤會(huì)了碎片化,不要誤會(huì)了新興的閱讀方式,不要誤會(huì)了這個(gè)時(shí)代。讀書、修行,從來(lái)無(wú)關(guān)乎表面上的破碎,我們追尋的,是心靈上的完整與融合。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇七
現(xiàn)在我們的生活處在一個(gè)科技發(fā)達(dá),幾乎人人都有手機(jī),幾乎每個(gè)家庭都有電腦,這讓我們的生活變得更加便利,同時(shí),也帶來(lái)了不少弊端。比如碎片化學(xué)習(xí)、碎片化購(gòu)物、碎片化社交……種種這些把我們的時(shí)間瓜分得支離破碎。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,這樣的碎片化是好是壞呢?從利用時(shí)間的角度來(lái)看,利用被碎片化的時(shí)間做一些可以做的事,比如上學(xué)路上聽英語(yǔ),增強(qiáng)英語(yǔ)聽力能力,或者,利用運(yùn)動(dòng)的同時(shí)進(jìn)行交友社交。而事實(shí)上往往是走向另外一個(gè)角度,就是碎片式獲取信息,而碎片化閱讀是現(xiàn)在一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。什么是碎片化閱讀?就是通過(guò)微信公眾號(hào)、好友發(fā)的鏈接以及閱讀軟件等等渠道來(lái)獲取信息或閱讀文章,人們變得不再深入思考問(wèn)題,往往看一眼標(biāo)題就把一個(gè)事件略過(guò)了。
日記。
交談等方式正在慢慢從這個(gè)社會(huì)消失,人們會(huì)變得很冷漠,內(nèi)心很孤獨(dú)。現(xiàn)在有很多人就像“手機(jī)是他的命根子”,好像沒(méi)有手機(jī),他這一天都過(guò)的難受。沒(méi)有手機(jī)的時(shí)代,人們更能通過(guò)當(dāng)面交談,書信交流等方式表達(dá)自身的意見(jiàn)和情感,手機(jī)這個(gè)產(chǎn)品,確實(shí)提升了生活的便利,但也造成了現(xiàn)在有些人只會(huì)用交流軟件溝通,而真正見(jiàn)面就會(huì)出現(xiàn)“溝通障礙”的現(xiàn)象,他們沒(méi)有自信,不敢說(shuō)話,怕自己說(shuō)錯(cuò)。
那么要如何改變這種碎片化的生活方式呢?先從我們自身開始,改變生活節(jié)奏,放下手機(jī),靜心閱讀一些名家名作,去感受故事中的情感,了解故事的背景,感受主人公的心情,與朋友、家人一起交流書中的精彩內(nèi)容。和朋友一起實(shí)地游覽一些名山大川,切身體會(huì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情……靜下心,勤思考,多學(xué)習(xí),讓自己掌握自己的生活節(jié)奏,豐富自己的生活。
我希望我們科技能發(fā)展的更好,但并不是讓手機(jī)這樣的電子產(chǎn)品來(lái)掌控我們的生活,而是應(yīng)該更好的利用手機(jī)來(lái)彌補(bǔ)原先學(xué)習(xí)方式的不足。人類不能因此退步,不要因?yàn)榭萍及l(fā)展而喪失了我們?cè)葥碛械谋绢I(lǐng)和自信。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇八
在這信息化時(shí)代,閱讀被完全碎片化了,人們利用百度,電子書,mybook之類的軟件來(lái)閱讀一本本精彩的書,這顯然是很好的,人類的好奇心,求知欲被無(wú)限地拓展開了。但是呢,喜歡這樣讀書的人,你們可能不知道這樣閱讀的壞處。
在世界各地,這樣看書的“低頭族”多不甚數(shù),在等地鐵,等火車的時(shí)候,人們便會(huì)拿出手機(jī),快速上網(wǎng)閱覽書籍。但如果這時(shí)地鐵來(lái)了,火車來(lái)了,怎么辦?我們肯定會(huì)關(guān)閉手機(jī),立馬踏上這班火車,這班地鐵。在這斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中,我們能收獲什么?當(dāng)你學(xué)習(xí)完或工作完后,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),在等車時(shí)閱讀的書全部忘記了。
我在一年級(jí)時(shí)接觸了這種電子書,媽媽說(shuō)這樣看書十分費(fèi)眼睛,我便不再這樣看書了。自從不看電子書后,我都會(huì)珍惜每一本買回來(lái)的書,打開紙質(zhì)的書本,讀著一個(gè)又一個(gè)字,享受著這些文字帶給我的樂(lè)趣。我愛(ài)這些書,他們給了我許多與眾不同的發(fā)現(xiàn),給了我求知欲。但現(xiàn)在,這種求知欲呢?這種人類本身就有的求知欲呢?想看什么書,就看什么書。只要有一部手機(jī),便能閱遍天下書。可這有用嗎?在這些網(wǎng)站中,成千上萬(wàn)本書迎面撲來(lái),到底看哪本?能閱讀完嗎?在這樣的碎片化閱讀中,我們的閱讀速度便會(huì)變得特別快,就是這樣,我們也就越不專心,吸取的知識(shí)越少。而紙質(zhì)的書籍只能印刷有限的字,從而給我們思考的時(shí)間。
我們?cè)谝淮未嗡槠喿x后,能吸取什么“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”?我們又能掌握多少知識(shí)?林海音書中寫出的竊讀是多么快樂(lè),默多克作擁傳媒帝國(guó),卻只用10分鐘時(shí)間讀電子書,萬(wàn)維鋼勵(lì)志欲用自己的時(shí)間來(lái)閱讀有價(jià)值的書。
在微信,qq,微博上閱讀更是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),這些軟鍵里讀物的思維密集度十分低,我們不需要去咀嚼其中的意思,而那些真正高深的書籍,往往是很難理解的。我們需要把整個(gè)人的精力都投入到書本中,全身放松的去閱讀。在這樣的閱讀中,我們需要?jiǎng)佑米约旱拇竽X,來(lái)思考著每一個(gè)力透文章的字,去琢磨其中的意思。像雜志,報(bào)紙之類的都是思維密集度低的書,我們可能需要去閱讀報(bào)紙,去了解國(guó)家大事,但這種思維密集度低的書只能算是零食,零食不能多吃,而那些思維密集度高的書本才是主食。所以這些“零食”,對(duì)我們的益處大嗎?就算你能掌握一次次碎片化閱讀中的所有內(nèi)容,但是光吸收“零食”怎么行呢?一本好書,就是那些有著靈魂的書,需要我們?nèi)ハ胂蟮臅ス膭?lì)我們發(fā)現(xiàn)“金庫(kù)”,探索知識(shí)的書。
所以,同學(xué)們,從現(xiàn)在做起,從此刻做起,不要再做無(wú)謂的碎片化閱讀了。讀一本好書,就是和一個(gè)道德高尚的人做朋友。現(xiàn)在,我們就要和這樣的人做朋友。當(dāng)你與“許多道德高尚的人”作朋友時(shí),你會(huì)突然發(fā)現(xiàn):你已經(jīng)如蛹化蝶,展翅欲翔了。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇九
現(xiàn)在的科技發(fā)展日新月異,想要看一本好書,你并不需要費(fèi)力去書店購(gòu)買書籍,只要在家打開手機(jī),到相關(guān)的app中下載之后即可開始閱讀,想何時(shí)讀便何時(shí)讀,不想讀了也可以隨時(shí)合上。可方便的背后,確實(shí)將我們的閱讀變得碎片化。
碎片化閱讀究竟是怎樣的一個(gè)概念呢?可能很多人還并未聽說(shuō)過(guò)這個(gè)概念。舉個(gè)例子吧,倘若你正在閱讀一個(gè)章節(jié),這時(shí)朋友給你發(fā)送了一個(gè)十分有趣的帖子,你點(diǎn)擊后打開閱讀,付之一笑,接著你又翻回那個(gè)章節(jié)繼續(xù)閱讀,可是滿腦子還是想著剛才的帖子。而這幾個(gè)章節(jié)也就糊里糊涂地閱讀完了。試問(wèn),在這樣的情況下,你真的.是認(rèn)真看完了那一章節(jié),或是后幾個(gè)章節(jié)嗎?如果是數(shù)天后,或是數(shù)小時(shí)后,一位朋友問(wèn)起你讀到了些什么內(nèi)容,有關(guān)那幾個(gè)章節(jié)的,你真的能回憶起來(lái)嗎?答案往往是否定的。
說(shuō)白了,所謂的碎片化閱讀,就是因?yàn)樘嗟母蓴_來(lái)分散人的注意力而產(chǎn)生的。電子書的方便是不可否認(rèn)的,但與其碎片化的影響相比是否值得呢?如果我們把其與傳統(tǒng)的閱讀方式相比較,不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)書籍閱讀起來(lái)較為麻煩,但閱讀的效率和質(zhì)量卻是高了許多。所以說(shuō),這兩者各有其的優(yōu)勢(shì)。可碎片化的閱讀會(huì)給我們帶來(lái)巨大的危害。基本功還不足夠扎實(shí)的我們可能會(huì)因此混淆一些知識(shí),整個(gè)知識(shí)體系中可能會(huì)逐漸出現(xiàn)一些漏洞。如果這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,漏洞積少成多,后果就不堪設(shè)想了。
看似碎片化的閱讀是因?yàn)槟切┓奖愕碾娮訒鴮?dǎo)致的,其實(shí)不然,這些碎片化的閱讀往往是因?yàn)槿说淖⒁饬^(guò)于分散導(dǎo)致的。因此,我們應(yīng)該設(shè)法正確的使用這些工具,控制并集中自己的注意力,才能避免這種碎片化的閱讀。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十
在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏下,我們已然進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代。我們每天都能從各種電子設(shè)備上接觸到大量不同板塊的信息,似乎一切都觸手可得,閱讀也看似輕松愉悅。對(duì)此,人們的態(tài)度各持一端。有些人認(rèn)為,碎片化閱讀使生活變得豐富,閱讀也因此變得輕快了許多。也有人認(rèn)為垃圾信息泛濫成災(zāi),傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正漸漸淡去。在我看來(lái),碎片化閱讀成為了我們生活中的不可或缺的點(diǎn)綴,而同時(shí)也使真正的閱讀變得困難重重。從閱讀的歷史來(lái)看,碎片化閱讀具有普遍性。它使閱讀變得家常化,人人都享有閱讀這項(xiàng)權(quán)利。電子設(shè)備上的知識(shí)信息能使眾人同時(shí)共享,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的信息傳播速率有了極大提高。同時(shí),碎片化閱讀為人們提供了交流想法的平臺(tái)。我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)幾乎在任何的消息欄下都有供人們自由評(píng)論的'發(fā)言區(qū)。這使陌生人之間也能產(chǎn)生思想碰撞,即使是素不相識(shí)也能洞悉對(duì)方的想法。碎片化閱讀帶來(lái)的是層出不窮的各類信息,使人們即使足不出戶也能了解天下事。
閱讀在這樣的時(shí)代背景下變得輕盈。讀者不必再去刻意地背誦經(jīng)典,不必去翻閱厚重的詞典,也不必“千里迢迢”地跑去圖書館,在茫茫書海中尋找一本合適的書籍。這一切,都可用一個(gè)電子閱讀器來(lái)代替。同時(shí),不可避免地,這種獲取信息的便利使人們不再珍視閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)。海量的趣味性信息越愛(ài)越受讀者歡迎。段子文化的興起,不能與碎片化閱讀脫離干系。這類段子文化往往使人們的閱讀不加思考,從而失去閱讀本身的趣味性。
因此,碎片化閱讀在使閱讀變得輕快的同時(shí),也是傳統(tǒng)意義上的閱讀變得困難重重。我們每天面對(duì)著“來(lái)勢(shì)洶洶”的消息,不得不成為了一個(gè)個(gè)被動(dòng)的接收器,在閱讀的同時(shí)不斷地進(jìn)行篩選,這就使我們失去了閱讀的志趣,再也無(wú)法靜下心來(lái),細(xì)細(xì)地品味書中精華。傳統(tǒng)的書刊具有一定的邏輯性,而碎片化的信息則是散亂無(wú)序的。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí),很難保證我們的思想保持獨(dú)立性,不隨大流走。如果我們無(wú)法保持一定的理性判斷,就會(huì)變?yōu)橐恢粺o(wú)頭蒼蠅,在冗雜的信息中迷失方向。
這樣看來(lái),碎片化閱讀只是我們生活中的小小點(diǎn)綴,而無(wú)法在真正意義上取代傳統(tǒng)的閱讀。作為學(xué)生的我們就更應(yīng)該深入研讀,不被碎片化信息蒙蔽了雙眼,也只有這樣,才能領(lǐng)悟閱讀的真諦。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十一
當(dāng)今的社會(huì),信息化發(fā)展速度飛快,所有人都害怕“落伍”,便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加,一種新的閱讀方式急速風(fēng)行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來(lái)了便利,還是帶走了些什么?這確實(shí)發(fā)人深省。
可惜的是,沒(méi)有多少人在不是信息時(shí)代的大潮中記得多回頭看一眼,看一眼身后的美好。我認(rèn)為碎片化閱讀,正如一些被某些媒體所抵觸的小說(shuō),漫畫一樣,是無(wú)用的。雖然全國(guó)政協(xié)委員聶震寧曾說(shuō):“《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》,不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)呢?”不過(guò)無(wú)論怎樣講《論語(yǔ)》和《理想國(guó)》(可能包括一些我對(duì)柏拉圖的個(gè)人想法)都是存在其中心思想的,是真正的哲人的名作;而那些碎片化的文段,卻毫無(wú)統(tǒng)一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無(wú)可比之處。人應(yīng)當(dāng)在這巨大的信息斗爭(zhēng)之中找尋自己,而不像是學(xué)博士繆峰所言:“人或成為碎片化信息的奴隸。”無(wú)論在什么時(shí)代,都應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的自由,如影片“死亡詩(shī)社”中所提的不拘束于詩(shī)的形式,而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過(guò)是形式主義的產(chǎn)物罷了,就比方說(shuō),無(wú)論是誰(shuí)按格式寫首詩(shī),都會(huì)有平庸的人去贊賞,那根本不是藝術(shù),不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾,也能令人終生難忘。我們應(yīng)當(dāng)在這虛實(shí)的世界中找尋靈魂的自由,真正的真理,而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛,成為奴隸,傀儡。真正可悲的不是自己身不由己,而是自己束縛自己最后的思考的自由。
學(xué)者費(fèi)勇說(shuō)過(guò):“我不排斥碎片化時(shí)代,我們?cè)摽紤]怎樣才能把自己修煉得更完美。”誠(chéng)然,如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活,不妨去體驗(yàn)碎片化生活;而我尋求的是內(nèi)心的平靜。身處世界科技前沿——美國(guó)“硅谷”的喬布斯面對(duì)零點(diǎn)幾秒都關(guān)乎生死的科研競(jìng)爭(zhēng),他依舊保持內(nèi)心的寧?kù)o,對(duì)精神更高的追求,他曾說(shuō):“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午。”我堅(jiān)信喬布斯先生是絕不會(huì)僅滿足于電子產(chǎn)品的碎片化閱讀的。如果是我,我也會(huì)用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午,因?yàn)槿绻麨榱颂角蟮届`魂生命的真諦,真正的真誠(chéng),真正的平靜而犧牲一切,我也愿意。所以這樣的我,絕不會(huì)舍棄自己的一切真、美去投身于時(shí)代的海洋。無(wú)論什么時(shí)代,對(duì)我而言都一樣。肉體的生活并無(wú)所謂,追求內(nèi)心永遠(yuǎn)的平靜才是人類一直以來(lái)的追求。我只希望在文學(xué)中,在冥想中發(fā)現(xiàn)人生的真諦,其他的一切都不會(huì)左右我。
正如陶淵明先生一樣豁達(dá)“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”這是我的人生志向。而現(xiàn)在的人,對(duì)精神世界的要求低至何等程度!看過(guò)幾篇微信上的哲理小美文后,便覺(jué)得自己升華了,整個(gè)人都變得趾高氣揚(yáng)了,這難道不可笑嗎?我見(jiàn)過(guò)不少這樣的人,大多數(shù)是中年人,而我沒(méi)有興趣同他們議論,因?yàn)槲覠o(wú)法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳,錢鐘書,陶淵明,我希望,可以有他們的豁達(dá),而同時(shí)不舍棄對(duì)物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對(duì)這種追求的渴望。
海德格爾曾嘆道:“詞語(yǔ)破碎處,無(wú)物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想,破碎真善美,使人一步步淪為低俗之地,毫無(wú)個(gè)人修養(yǎng)。所以再見(jiàn)了碎片化的閱讀,碎片化的世界,碎片化的自我,我會(huì)在真正的文學(xué)中尋找真實(shí)完整的自己,不被世俗所擊潰。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十二
隨之而來(lái)的,是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的流行。現(xiàn)在的人們,坐地鐵時(shí),打飯時(shí),甚至走路時(shí),都會(huì)看手機(jī),看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。甚至有人看了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的穿越套路之后,而去自殺求穿越。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有很多都沒(méi)經(jīng)過(guò)審核,會(huì)有很多不太適宜的內(nèi)容,而且會(huì)導(dǎo)致很多人沉迷其中,耽誤了學(xué)業(yè),荒廢了工作。正是因?yàn)樗^的碎片化閱讀,讓我們忽視了紙質(zhì)的書籍,忘記了中華的傳統(tǒng),人類的文明。
魯迅的名言“讀書好,好讀書,讀好書”,我們一味地去追求前兩者,卻完全忽視了最重要的.第三句,這樣是本末倒置的。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的出現(xiàn),使人們徹徹底底地將讀書當(dāng)作了消遣,變成了一目十行,卻對(duì)小說(shuō)中講愛(ài)情的部分十分癡迷,這將對(duì)我們的社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)極惡劣的影響,因此我們應(yīng)對(duì)小說(shuō)中一些不健康的不跟部分保持抵制的態(tài)度。
但是,我認(rèn)為,我們不能一竿子打死所有網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。碎片化的閱讀可以令我們充分利用閑暇時(shí)間,手機(jī)的出現(xiàn)也給我們帶來(lái)了便利。而且,一些作者也是在積極認(rèn)真地寫書,相當(dāng)一部分小說(shuō)無(wú)論是知識(shí)、哲理還是文學(xué)價(jià)值都是很不錯(cuò)的。我個(gè)人就很愛(ài)看這類小說(shuō),我第一次接觸《沁園春雪》,不是在語(yǔ)文課上,而是在小說(shuō)里;我對(duì)歷史的興趣,不是歷史課的緣故,而是因?yàn)闅v史小說(shuō);甚至包括“三從四德”“七出”甚至愛(ài)因斯坦的“平行空間”論,我都是在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中看到的。有很多作者,他們也是懷著滿腔熱血去寫的,我們又怎能傷了他們的心?更何況,我認(rèn)為,同樣的書,不同人看可以有不同的感受,我們看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí)不要只關(guān)注風(fēng)花雪月,而應(yīng)去看描寫出彩,帶有真情實(shí)感的地方。在小說(shuō)中,我讀到的是無(wú)畏的勇氣,頑強(qiáng)的毅力,忠貞的愛(ài)情和永不放棄的信念!這是我所熱愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),也是我所支持的碎片化閱讀!
任何事物都是有兩面性的,碎片化閱讀是一把雙刃劍,希望我們?cè)谧非蟊憷耐瑫r(shí),不忘傳統(tǒng)文化,不要迷失了自我,不忘初心!
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十三
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天,我們的生活逐漸被碎片化了——碎片化的閱讀,碎片化的購(gòu)物,碎片化的時(shí)間,碎片化的社交……碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
高爾基說(shuō)過(guò):書是人類進(jìn)步的階梯。現(xiàn)在的科技十分發(fā)達(dá),從讀報(bào)紙和書改為從手機(jī)上看電子書。現(xiàn)在的我們?cè)诳匆黄荛L(zhǎng)文章時(shí)很少會(huì)有人從頭讀到尾,我們大多會(huì)挑自己喜歡內(nèi)容看,把認(rèn)為無(wú)趣的地方省略掉,這樣無(wú)法讓我們了解到全面的知識(shí)。
同時(shí)我們也應(yīng)該高效率。但不能對(duì)知識(shí)的渴求急不可耐,要用心理解,因?yàn)槊恳槐緯恳欢卧挘际亲髡邆冇眯膶懙模@些文章段落中都有作者的思想。不要草草讀一遍就好了。麥考利曾經(jīng)說(shuō)過(guò):了解一頁(yè)書,剩余匆促的閱讀一卷書。
記得的有那么一次,那天我正打算把一本還未看完的書看完,可剛看了幾頁(yè)的書,媽媽的電話就打了過(guò)來(lái),接起電話,原來(lái)是媽媽叫我去做幾張?jiān)嚲恚煤脧?fù)習(xí),馬上要考試了。聽完媽媽的一陣后,我不情愿的放下書,去完成媽媽布置的試卷,經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的“戰(zhàn)斗”,終于把媽媽布置的作業(yè)做完了。心想:作業(yè)做完了可以繼續(xù)看書了吧!可誰(shuí)知正看在精彩的地方,這時(shí)門鈴響了,打開門,原來(lái)是送快遞的,于是我拿過(guò)快遞,并且簽收了。
一個(gè)下午過(guò)去了,而我還是沒(méi)有把那一本書看完。
碎片化的閱讀當(dāng)然也是有利又有弊的。有些人認(rèn)為碎片化的生活是好的,可以讓我們閱讀的更輕松,更簡(jiǎn)易化。可以用零碎的時(shí)間來(lái)閱讀。還有一些人認(rèn)為碎片化閱讀不好,不利于我們思考,會(huì)讓思維變得淺顯。
我認(rèn)為碎片化的閱讀的利與弊,都是我們自己選擇的。只要我們有一顆堅(jiān)定的心,那么一定可以吧碎片化閱讀的弊改為利的。
碎片化,讓我們的生活選擇變得多樣化,感受到了互聯(lián)網(wǎng)的魅力,但我們必須做好選擇,認(rèn)真權(quán)衡取舍,不在碎片化中迷失了自我。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十四
近年來(lái),一個(gè)新鮮的詞匯進(jìn)入的大眾的世界——碎片式閱讀。有許多人會(huì)認(rèn)為:”碎片閱讀不是很好嗎!只需要通過(guò)身邊的電子產(chǎn)品隨時(shí)隨地了解了很多知識(shí),是件十分方便的事。”
碎片化生活和碎片化閱讀真的給我們帶來(lái)的是更快捷、更方便的生活嗎?我想,不是的。
在平時(shí)的空閑時(shí)間,我通常都會(huì)打開手機(jī)中的微博,刷刷實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),或者是朋友圈。對(duì)我來(lái)說(shuō)是滿足了自己獲取外界信息的需求。但是在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,消息的傳播變得更快,我總在翻閱的過(guò)程中感到許多信息的不真實(shí)、甚至讓我難辨真?zhèn)巍?/p>
有次我在碎片時(shí)間拿起了一本曾經(jīng)最愛(ài)看的故事書,卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不能像小時(shí)候一樣靜下心地閱讀了,一些國(guó)內(nèi)外的文學(xué)書或者是課本都會(huì)讓我感到枯燥乏味。碎片時(shí)間的碎片閱讀總會(huì)讓我不能靜下心細(xì)細(xì)品讀,時(shí)常是眼中看了,口中讀了,但沒(méi)往心里去。
某個(gè)周末,我拿著手機(jī)刷著實(shí)時(shí)新聞,一個(gè)個(gè)吸引著我的文章標(biāo)題進(jìn)入我的眼簾,讓我不由自主地點(diǎn)了進(jìn)去。到后來(lái),我越看越入迷,最后甚至忘記了要出門補(bǔ)課的時(shí)間。在上課時(shí),我也會(huì)不由自主的被自己以前看過(guò)的文章帶跑,回想其中的內(nèi)容,又或者是好奇后面的內(nèi)容,有時(shí)候甚至還會(huì)的同學(xué)討論。碎片式的閱讀總會(huì)影響我之后的上課狀態(tài)。
碎片式的閱讀雖然一直帶給我許多煩惱,但是慢慢的,我卻發(fā)現(xiàn),其實(shí)是因?yàn)橛刑嗍虑橛绊懼覀儯@才有了碎片化時(shí)間最終形成了碎片化的閱讀。而我們需要做的就是時(shí)不時(shí)地整理自己的碎片化時(shí)間,用這些時(shí)間更認(rèn)真的學(xué)習(xí)知識(shí)。
我相信,只有學(xué)會(huì)利用好碎片化時(shí)間閱讀的人,才會(huì)有更好的未來(lái)。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十五
通過(guò)手機(jī),電子書,網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行不完整的斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式被總結(jié)為“碎片化的閱讀”。近年來(lái),“碎片化的閱讀”已成為大眾閱讀的一個(gè)新的趨勢(shì)。我認(rèn)為碎片化的閱讀更適合我們現(xiàn)在的生活需要。
人類智慧的結(jié)晶科技帶給我們美好,便捷的生活,碎片化的閱讀主要是給我們的業(yè)余生活添上充滿書香味的一筆,讓我們的視野更開闊,也讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中能夠放松心情,讓內(nèi)心到達(dá)靈魂的最深處,讓自己沉浸在書的海洋里。
現(xiàn)今社會(huì),人們常常忙于學(xué)習(xí),工作,很少有空閑的'時(shí)間在家或在圖書館捧書閱讀,古人的不驚不擾的閱讀早已離我們遠(yuǎn)去,但生活離不開閱讀,所以碎片化的閱讀是更多人的選擇,日常積累碎片的信息也能夠提高我們的知識(shí)和素養(yǎng)。電子產(chǎn)品已成為我們?nèi)粘1匦杵罚秒娮赢a(chǎn)品閱讀也給我們帶來(lái)了很多好處:
1、用電子產(chǎn)品閱讀信息海量,為人們提供更多的選擇空間。
2、閱讀方便,可充分利用每日零碎時(shí)間,上學(xué)上班路上,休息時(shí)間等都可以閱讀。
3、讀者可以有更多選擇性進(jìn)行個(gè)性化閱讀。
電子閱讀帶來(lái)來(lái)的碎片化的閱讀讓我們成為一個(gè)充實(shí)的時(shí)代,讓我們隨手拿出手機(jī),電子書等電子設(shè)備就能夠更方便的陶冶自己的情操。讓我們利用好碎片式的時(shí)間,來(lái)享受碎片化的閱讀給我們帶來(lái)的別樣的體驗(yàn),隨時(shí)隨地給自己的靈魂做個(gè)“深層保養(yǎng)”吧!
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十六
在互聯(lián)網(wǎng)大勢(shì)發(fā)展的今天,人們都在享受網(wǎng)站帶來(lái)的便利,它讓我們工作效率加快,增加閑暇生活的樂(lè)趣,正如閱讀,從書籍上獲取信息改為了輕巧的手機(jī),并且能在地鐵上,車上的一切空余時(shí)間來(lái)閱讀,但這看似增加了我們的閱讀量,實(shí)則是讓閱讀變得“碎片化”
閱讀的“碎片化”是由于網(wǎng)絡(luò)媒體寫作的“碎片化”忘網(wǎng)絡(luò)問(wèn)斬風(fēng)格變得短而簡(jiǎn)單,在闡述事件時(shí)無(wú)法完整,之選擇最吸引人眼球的部分,從而變得粗糙,片面。而這一切的背后是因?yàn)楝F(xiàn)代人“快”的心態(tài),凡事只追求效率,只會(huì)為了獲得更多的信息。而呢些“碎片化”的信息都蒙蔽了大多數(shù)人的眼睛。由此觀之,“碎片化”閱讀帶給人們很多弊端。
閱讀的碎片化讓人們難以分辨真假。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)信息遍地,用手機(jī)在微博,微信上隨便瀏覽都能有上百條文章,繁多的文章讓人們眼花繚亂,難以分辨,從而變得謠言漫天,一些名人明星的輿論八卦在頃刻之間被炒作的沸沸揚(yáng)揚(yáng),人們之關(guān)注時(shí)間的表面而對(duì)時(shí)間的真假不抱有懷疑,單對(duì)事件評(píng)頭論足。閱讀的碎片化讓人們喪失了分辨能力。
閱讀的碎片化讓人的思維鈍化,零散的文章讓我們變得支離破碎。當(dāng)看到長(zhǎng)篇的文章時(shí),沒(méi)耐心將它看完,反而我們選擇更短,更簡(jiǎn)單的文章,久而久之就喪失了分析信息的能力,思維變得簡(jiǎn)單。
我們不能只享受現(xiàn)代化帶來(lái)的便利而忽視它的弊端,使它影響人的心態(tài)。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十七
一個(gè)人的心靈就像一棵小樹,好的閱讀方式使他茁壯成長(zhǎng)最終長(zhǎng)成參天大樹,而碎片化閱讀只能是一棵樹的枝葉,不能成為一棵樹的根本;而完整性閱讀才是一棵樹的根本。
碎片化閱讀有什么危害?古人讀書可以說(shuō)是咬文嚼字,賈島因?yàn)樵?shī)中的一個(gè)字而反復(fù)斟酌,而我們?nèi)缃癜言?shī)句背得滾瓜爛熟,卻不知道詩(shī)人是什么人,是干什么的。聽說(shuō)過(guò)李白,杜甫,卻不知道他們寫的詩(shī)是什么風(fēng)格的,不知道他們做過(guò)什么大事。這是當(dāng)今所有學(xué)生的悲劇。
碎片化閱讀的危害在于一知半解,長(zhǎng)期的一知半解會(huì)導(dǎo)致人們不再有深入思考的動(dòng)力。人們滿足于古人給我們創(chuàng)造的精神財(cái)富,卻不愿意自己去思考,創(chuàng)造。全民碎片化的閱讀可能導(dǎo)致我們?nèi)狈λ伎剂Α?/p>
習(xí)慣于一知半解,會(huì)導(dǎo)致人們不再愿意去掌握整體,或是找到創(chuàng)造的道理。一個(gè)掉落的蘋果可能造就一次偉大的發(fā)現(xiàn),一個(gè)字的差異會(huì)讓歷史學(xué)家翻遍十幾本書。這才是做學(xué)問(wèn)。做學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵就是不斷地研究和思考。碎片化的閱讀使人們不再懂得拓展和研究。
讀書不能只讀冰山一角,要深入了解這本書,慢慢領(lǐng)悟書中的道理。人生的道路看起來(lái)十分簡(jiǎn)單,很有趣。但是事實(shí)上卻是一本藏有寶藏的書,只有坐下來(lái)慢慢領(lǐng)悟,才能找到真諦。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十八
碎片化閱讀讓我們的生活變得更便捷。當(dāng)今社會(huì),人們?cè)谏稀⑾掳唷⑸稀⑾聦W(xué)的過(guò)程中,在乘坐地鐵或擠公交的時(shí)候,因?yàn)闀r(shí)間的短暫,人們大多使用手機(jī)、電子書等閱讀方式,從而取代了紙質(zhì)閱讀,從表面看來(lái),這改善了我們的生活方式,使其變得更便捷。
但,碎片化閱讀也可以使我們的生活得到更好的改變。
碎片化閱讀的繁多造就了我們難以分辨事情的真?zhèn)巍S捎谒槠拈喿x,人們大多在網(wǎng)上看到的新聞根本不能確定真假就轉(zhuǎn)發(fā)導(dǎo)致了謠言漫天,最終,錯(cuò)誤信息在網(wǎng)上愈傳愈兇、一發(fā)不可收拾。碎片化閱讀讓我們喪失了辨別真?zhèn)蔚哪芰Γつ哭D(zhuǎn)發(fā),卻也導(dǎo)致了在點(diǎn)擊量暴增的背后,大筆金錢也隨之轉(zhuǎn)入幕后人的口袋。
碎片化閱讀讓我們?cè)陂喿x文章中阻礙了完整信息的獲取。由于現(xiàn)在人“快”的心態(tài),為了在短時(shí)間內(nèi)得到更多的信息,通常把文章大致看了一遍,網(wǎng)絡(luò)媒體寫作的“碎片化”讓信息不夠完善,讓信息變得簡(jiǎn)單,粗糙。
碎片化閱讀讓我們對(duì)經(jīng)典、杰作失去了耐性。想象著,一個(gè)人在安靜舒適的環(huán)境下閱讀一部經(jīng)典之作,那該是多么美好。如今,碎片化閱讀已充斥著整個(gè)社會(huì),人們的快節(jié)奏生活已打破了這靜謐的美好,從而替代的卻是一些城市的喧鬧,人們生活所認(rèn)為好看的小說(shuō),不再是經(jīng)典著作,而這些杰作也已無(wú)人問(wèn)津,被擱置一旁了。
碎片化閱讀給我們的生活帶來(lái)了便捷,這不可置否,但,也在這便捷中讓我們喪失了許多美好的東西,也讓我們的生活變得不再完整。
碎片化閱讀與手機(jī)(專業(yè)19篇)篇十九
每天除了睡覺(jué),吃早飯時(shí)、坐地鐵時(shí)、走在路上甚至上洗手間時(shí),任何空余時(shí)間我們都會(huì)看看手機(jī),于是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通訊、學(xué)習(xí)工具變成我們生活的必需品。現(xiàn)如今,人們好像已不太愛(ài)看傳統(tǒng)意義上的書籍了,取而代之的是鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),這種小說(shuō)的特點(diǎn)是章節(jié)多,每章的內(nèi)容短,語(yǔ)言簡(jiǎn)單,內(nèi)容粗俗!錯(cuò)字別字隨處可見(jiàn),就像一小片、一小片碎紙充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)光,而那些正統(tǒng)意義上的小說(shuō),諸如四大名著、獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)、甚至諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)卻默默地躺在書店的某個(gè)角落里很少有人去關(guān)注!也難怪,如今一切都是快節(jié)奏的城市生活,使得人們好像已經(jīng)習(xí)慣那些快餐文化,沒(méi)有太多的精力去細(xì)細(xì)品味那些似乎是高、大、上的精品文學(xué)!人們的日常閱讀也好像只能借助于網(wǎng)絡(luò),沉醉在碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀中!
網(wǎng)絡(luò)就像一把鋸子把我們的學(xué)習(xí)、生活硬生生鋸得一地雞毛,變成碎片化,在工作或?qū)W習(xí)的間隙,我們總習(xí)慣于拿出手機(jī)毫無(wú)目的地看一看,結(jié)果,有時(shí)我們乘地鐵乘過(guò)了站,工作出了差錯(cuò)……今天我要說(shuō)的是碎片化的閱讀就是用電子產(chǎn)品看書,消磨時(shí)光,這種閱讀可能會(huì)導(dǎo)致閱讀模式不完整,斷斷續(xù)續(xù),因?yàn)槿烤W(wǎng)絡(luò)支持,有時(shí)網(wǎng)絡(luò)中斷會(huì)造成閱讀障礙,長(zhǎng)此以往,可能會(huì)導(dǎo)致人們形成焦慮、缺少思考的壞毛病。這一點(diǎn),我們的鄰國(guó)日本,卻可能不是這樣的,去過(guò)那里旅游,乘過(guò)日本公共交通的.游客,肯定會(huì)看到,在地鐵,車站,廣場(chǎng)等一些地方,有相當(dāng)比例的年輕人并不是都在看手機(jī)、電腦,而是在看書,據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,這些日本青年閱讀的書是傳統(tǒng)意義上的書籍,盡管日本的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可能比我們國(guó)家還要發(fā)達(dá)!但他們好像并未中互聯(lián)網(wǎng)的“毒”,我爺爺曾給我看過(guò)《新民晚報(bào)》上一張新聞?wù)掌孟裨诨疖囌荆晃焕洗鬆斆鎸?duì)一長(zhǎng)串坐在街邊石凳上,全神貫注,人手一只手機(jī)的年輕人,好奇地問(wèn):你們?cè)诟蓡幔炕卮鹫f(shuō):在看手機(jī)!老大爺一臉的迷惑:手機(jī)有啥看的!照片畫面令人發(fā)笑,我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得很有趣!可如今想起來(lái),卻有許多新的想法。
我覺(jué)得碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀容易造成人們知識(shí)的片面性,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的各種新聞、小說(shuō)大多未經(jīng)嚴(yán)格審核,良莠不齊,有時(shí)觀點(diǎn)不一定正確,容易使人養(yǎng)成煩躁,急功近利不良嗜好。我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)多花點(diǎn)時(shí)間在書面閱讀上,才能慢慢擺脫這種所謂的網(wǎng)絡(luò)碎片化的閱讀怪圈。