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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇一

摘要：會(huì)計(jì)理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中，在取得感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)思維的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的關(guān)于會(huì)計(jì)的理性認(rèn)識(shí)。構(gòu)建一個(gè)具有中國(guó)特色的、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的會(huì)計(jì)理論體系是當(dāng)前會(huì)計(jì)界的重大課題。

一、構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)理論的必要性與可能性。

隨著我國(guó)基本會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的實(shí)施，具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的草擬、征詢、聽(tīng)證即將陸續(xù)頒布，我國(guó)會(huì)計(jì)理論的改革也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，人們對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到一定的深度，對(duì)會(huì)計(jì)及會(huì)計(jì)理論對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響有了更為明確、深刻的認(rèn)識(shí)。尤其是會(huì)計(jì)理論界、學(xué)術(shù)界對(duì)會(huì)計(jì)理論諸要素的研究、表述已基本接近國(guó)際先進(jìn)水平。比如，對(duì)會(huì)計(jì)的定義、對(duì)象、職能、基本方法等都有獨(dú)到的見(jiàn)解，可謂我國(guó)會(huì)計(jì)理論的研究健康與完善。然而，客觀地審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，雖然會(huì)計(jì)準(zhǔn)則已經(jīng)頒布施行，會(huì)計(jì)法規(guī)層出不窮，會(huì)計(jì)行為結(jié)果――即會(huì)計(jì)信息失真卻越來(lái)越嚴(yán)重。會(huì)計(jì)信息對(duì)管理者們和有關(guān)的利害集團(tuán)或個(gè)人做出有關(guān)的決策影響力不大或根本沒(méi)有影響力、甚或起到反作用，會(huì)計(jì)報(bào)表、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中有些地方相互沖突、不能夠前后一貫，政府機(jī)構(gòu)不得不頻繁地補(bǔ)充各種規(guī)定，這是為什么？除了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制固有的弊端和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定者的局限性以及會(huì)計(jì)隊(duì)伍素質(zhì)較低外，一個(gè)重要的原因就是我國(guó)會(huì)計(jì)理論界沒(méi)有很好地從整體上對(duì)會(huì)計(jì)理論進(jìn)行系統(tǒng)地研究，形成一個(gè)完整的現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系。由于會(huì)計(jì)理論導(dǎo)向的偏差與漏缺，難免有些會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者乘虛而入，假賬百出、信息失真，有關(guān)部門不得已“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，由于沒(méi)有依據(jù)會(huì)計(jì)固有的規(guī)律性構(gòu)建與完善會(huì)計(jì)理論框架體系，沒(méi)有形成系統(tǒng)的會(huì)計(jì)思想和人們普遍接受的權(quán)威性整體觀念，因而代表一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)理論水平和實(shí)務(wù)水平的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，有些地方不能較好地相互銜接和一致，甚至出現(xiàn)矛盾與沖突。為了從根本上解決上述諸多問(wèn)題，必須認(rèn)真地對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系的構(gòu)成進(jìn)行系統(tǒng)、完整地研究。因此，構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系已經(jīng)迫在眉睫。并且，在我國(guó)目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大環(huán)境下，構(gòu)建有中國(guó)特色的現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系也是完全可能的。

二、以會(huì)計(jì)環(huán)境為邏輯起點(diǎn)構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)理論。

首先，要構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)理論體系，必須對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)理論的研究現(xiàn)狀有一個(gè)完整而深刻的全面認(rèn)識(shí)。總的`來(lái)說(shuō)，我國(guó)會(huì)計(jì)理論研究缺乏系統(tǒng)性與完整性，因而人們對(duì)會(huì)計(jì)理論體系的認(rèn)識(shí)也不一致，具體表現(xiàn)如下：

1、缺乏對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系要素的科學(xué)歸類。目前，理論界既沒(méi)有按各要素的本質(zhì)屬性及其特征將其進(jìn)行科學(xué)的歸類，按其內(nèi)在的邏輯關(guān)系加以組合，也沒(méi)有確立各要素在體系中的方位，因而不成為體系。

2、缺乏系統(tǒng)性。由于沒(méi)有按各要素的內(nèi)在邏輯關(guān)系排列組合，對(duì)每一項(xiàng)要素也沒(méi)有系統(tǒng)地研究，將他們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而也不成為體系。

3、缺乏首尾一貫性。完整科學(xué)的理論體系應(yīng)該首尾一貫。

4、缺乏國(guó)際相似性。現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論起源于西方會(huì)計(jì)理論，然而我國(guó)的會(huì)計(jì)理論研究有時(shí)與西方會(huì)計(jì)格格不入。

在認(rèn)識(shí)我國(guó)會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)缺陷的基礎(chǔ)上，再以會(huì)計(jì)環(huán)境為邏輯起點(diǎn)推衍我國(guó)會(huì)計(jì)理論體系是符合認(rèn)識(shí)論的。在著手構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論框架結(jié)構(gòu)之前，首先應(yīng)確立構(gòu)建的起點(diǎn)和基本思路，即現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)建應(yīng)從何處入手。關(guān)于我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系研究起點(diǎn)問(wèn)題，目前有三種比較有代表性的觀點(diǎn)：一是會(huì)計(jì)本質(zhì)論。即認(rèn)為構(gòu)建現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論框架應(yīng)從會(huì)計(jì)的本質(zhì)開(kāi)始。首先要回答會(huì)計(jì)是什么，在明確了這個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上才能確立其他理論問(wèn)題；二是會(huì)計(jì)理論對(duì)象論，即首先應(yīng)明確現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論的研究對(duì)象是什么，只有明確了對(duì)象，才能使會(huì)計(jì)與其他學(xué)科區(qū)別開(kāi)來(lái)，才能進(jìn)一步研究其他理論問(wèn)題。兩種觀點(diǎn)是典型的規(guī)范性會(huì)計(jì)理論研究方法，即傳統(tǒng)的研究方法；隨著西方會(huì)計(jì)理論的導(dǎo)入，人們開(kāi)始關(guān)注會(huì)計(jì)目標(biāo)理論，因而近幾年出現(xiàn)了第三種觀點(diǎn)：會(huì)計(jì)目標(biāo)論。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為研究現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系必須要明確會(huì)計(jì)目標(biāo)是什么，會(huì)計(jì)目標(biāo)決定了現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論體系的其他要素。沒(méi)有確立目標(biāo)的研究，是盲目的研究、無(wú)意義的研究。這種觀點(diǎn)目前在我國(guó)會(huì)計(jì)理論界影響較大，似乎已成為權(quán)威性的觀點(diǎn)。但卻忽視了一個(gè)較為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，即環(huán)境決定一切，存在決定一切。世界上的事物都是以時(shí)間、地點(diǎn)等環(huán)境決定的。這是一個(gè)永恒不變的真理。無(wú)論會(huì)計(jì)本質(zhì)、對(duì)象，還是會(huì)計(jì)目標(biāo)，都是在一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等環(huán)境下人們對(duì)會(huì)計(jì)現(xiàn)象的一種認(rèn)識(shí)，有什么樣的會(huì)計(jì)環(huán)境，就必然有什么樣的會(huì)計(jì)理論出現(xiàn)。例如，上世紀(jì)六十年代以前，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家認(rèn)為會(huì)計(jì)是一項(xiàng)藝術(shù)；而到了八十年代，由于“老三論”和“新三論”的應(yīng)用，認(rèn)為會(huì)計(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。而我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家在八十年代初認(rèn)為會(huì)計(jì)是一個(gè)管理工具，到八十年代末則認(rèn)為會(huì)計(jì)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，現(xiàn)在絕大多數(shù)人認(rèn)為會(huì)計(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。所以說(shuō)，在研究我國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論框架時(shí)只有從會(huì)計(jì)環(huán)境入手，只有對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境有了充分的認(rèn)識(shí)，才能在研究現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論中發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)及精華所在。

以會(huì)計(jì)環(huán)境為邏輯起點(diǎn)而構(gòu)建的理論體系，可大致劃分為以下兩大模塊：

1、會(huì)計(jì)本體理論。

主要指會(huì)計(jì)基本概念：基本原則、基本原理等基本會(huì)計(jì)理論問(wèn)題及由此推演出來(lái)的派生概念、條件、規(guī)定與方法等。它是具體時(shí)間與空間范圍內(nèi)的會(huì)計(jì)理論，而不包括其在時(shí)間或空間上的追溯或拓延，它構(gòu)成會(huì)計(jì)理論體系的核心部分。

會(huì)計(jì)本體理論又可分為以下兩部分：

（1）會(huì)計(jì)基本理論。主要指會(huì)計(jì)基本概念、基本原則、基本原理等基本性的會(huì)計(jì)理論問(wèn)題，包括會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)本質(zhì)、會(huì)計(jì)職能、信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者等。如果再加以詳細(xì)劃分，基本理論還可以分為具體理論層和抽象理論層。具體理論層包括會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)目標(biāo)、信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者等。它們的共同特點(diǎn)是內(nèi)容上相對(duì)穩(wěn)定，與會(huì)計(jì)實(shí)踐結(jié)合較緊密，在會(huì)計(jì)實(shí)踐中有一定的可操作性。在這一層次中，會(huì)計(jì)環(huán)境對(duì)其他理論要素起著決定作用。它首先作用于會(huì)計(jì)目標(biāo)，并通過(guò)會(huì)計(jì)目標(biāo)間接作用于其他要素。會(huì)計(jì)目標(biāo)對(duì)其他各要素的決定作用體現(xiàn)在其具體包括的提供什么樣的信息、提供哪些信息、如何提供信息、向哪些人提供信息四個(gè)方面，分別決定了信息質(zhì)量特征。會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者。抽象理論層主要包括會(huì)計(jì)本質(zhì)和會(huì)計(jì)職能。它們的共同特點(diǎn)是概念性、主觀性較強(qiáng)，與會(huì)計(jì)實(shí)踐關(guān)系不緊密，在會(huì)計(jì)實(shí)踐中難以操作。會(huì)計(jì)本質(zhì)實(shí)質(zhì)上是對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的定義。而作為定義，自然是在具體事物基礎(chǔ)合適的。它產(chǎn)生于具體理論層并對(duì)具體理論層有一定的指導(dǎo)作用。

（2）會(huì)計(jì)應(yīng)用理論。主要指由基本概念與原理推演出來(lái)的派生概念、條件、規(guī)定與方法等。包括會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)原則、準(zhǔn)則與制度，它們是人們?yōu)榱吮Ｕ蠒?huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而制定的，由會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)目標(biāo)決定，并對(duì)會(huì)計(jì)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)手段（信息質(zhì)量特征、會(huì)計(jì)對(duì)象及要素、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)信息使用者）及會(huì)計(jì)實(shí)踐過(guò)程起指導(dǎo)與限制作用，實(shí)際可操作性很強(qiáng)，是會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)踐的接口，與具體理論層一起決定了會(huì)計(jì)行為的方式。

2、會(huì)計(jì)外延理論。

主要指由會(huì)計(jì)主體拓延和派生出來(lái)的各種會(huì)計(jì)理論。它又可分為會(huì)計(jì)事項(xiàng)理論、會(huì)計(jì)教研理論和會(huì)計(jì)行為理論等不同的部分。會(huì)計(jì)事項(xiàng)理論包括會(huì)計(jì)工作組織理論、會(huì)計(jì)管理體制理論、會(huì)計(jì)法制理論和會(huì)計(jì)改革理論等；會(huì)計(jì)教研理論包括會(huì)計(jì)教育理論、會(huì)計(jì)學(xué)科設(shè)置理論、會(huì)計(jì)研究方法理論、會(huì)計(jì)思想發(fā)展理論、比較會(huì)計(jì)理論等；會(huì)計(jì)行為理論包括會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德理論等。

三、結(jié)論。

我國(guó)當(dāng)前正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，會(huì)計(jì)模式也正在進(jìn)行根本性的變革，要建立有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)理論體系，必須理論聯(lián)系實(shí)際，從中國(guó)的具體情況出發(fā)，充分考慮我國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境。以前對(duì)會(huì)計(jì)理論體系的研究，往往脫離于環(huán)境來(lái)討論會(huì)計(jì)理論，一方面使會(huì)計(jì)理論過(guò)于空泛，缺乏對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義；另一方面也使所設(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)理論體系殘缺不全，缺乏應(yīng)有的理論完整性和邏輯性。因此，只有把會(huì)計(jì)環(huán)境納入會(huì)計(jì)理論體系，并以其作為理論研究的起點(diǎn)，才能建立起科學(xué)的、符合我國(guó)國(guó)情的會(huì)計(jì)理論體系。

主要參考文獻(xiàn)：

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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇二

這幾年，厚厚的幾本《鬼吹燈》《盜墓筆記》一直是小說(shuō)迷們的最愛(ài)，業(yè)內(nèi)人士表示，國(guó)產(chǎn)恐怖小說(shuō)已經(jīng)迎來(lái)了迅猛發(fā)展的時(shí)期，同時(shí)，越來(lái)越多的人開(kāi)始熱衷于恐怖小說(shuō)或影視劇。對(duì)此，心理專家筱丹稱，對(duì)恐怖電影、恐怖小說(shuō)過(guò)分迷戀的人可能存在心理問(wèn)題。

恐怖文化興盛，雖然許多人不喜歡恐怖的過(guò)程，可是他們又樂(lè)此不疲地走進(jìn)影院，享受恐怖的結(jié)果。“恐怖小說(shuō)、恐怖電影能夠解悶，讀書太累時(shí)，可以緩解心理壓力”，面對(duì)專家，幾位正在上高中的學(xué)生表示：“我們班上看恐怖小說(shuō)、恐怖電影的同學(xué)不少，因?yàn)樗@險(xiǎn)、刺激于一身，給人百分之百心跳的感覺(jué)。”在描述他們觀看恐怖小說(shuō)、恐怖電影感受的時(shí)候，幾個(gè)孩子不約而同的說(shuō)出了緊張、心跳加快、出冷汗、甚至惡心想嘔吐的詞匯，“看完的時(shí)候，會(huì)有一種難以言語(yǔ)的輕松感”。

心理專家筱女士認(rèn)為，適度的觀看恐怖題材的電影或小說(shuō)有助于消除心中的郁悶和壓力，是效果不錯(cuò)的情緒疏解渠道，但同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，如果發(fā)泄過(guò)了頭，對(duì)恐怖片上癮，就會(huì)對(duì)心理產(chǎn)生負(fù)面影響。心理專家筱女士表示，人的情緒、神經(jīng)系統(tǒng)如果一直處于十分規(guī)律、平淡的狀態(tài)下，是不符合生理規(guī)律的，需要一些刺激打破這種平靜，才能達(dá)到生理和心理的平衡。看恐怖片的時(shí)候，人們處于一種極度緊張的狀態(tài)，而看過(guò)之后，心情一下子被放松了。

而這些還未成年、辨別能力差的孩子，很可能去模仿電影中一些虛幻的情節(jié)，以至?xí)?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

“不敢一個(gè)人乘電梯、不敢一個(gè)人上廁所、晚上不敢一個(gè)人回家”，筱女士稱，現(xiàn)在患有類似心理問(wèn)題的孩子越來(lái)越多，而著往往就是他們恐怖小說(shuō)、恐怖電影中感到恐懼的后遺癥。美國(guó)心理學(xué)家的專題調(diào)查顯示，盡管恐怖電影、恐怖小說(shuō)對(duì)人有正面的影響，如增強(qiáng)個(gè)人的心理承受能力，通過(guò)視覺(jué)刺激產(chǎn)生快感以滿足人們的獵奇心理，從而達(dá)到愉悅身心等，但其正面的影響僅占20%左右，甚至低于20%。而負(fù)面的影響則占80%以上——恐怖電影、恐怖小說(shuō)對(duì)人體的弊大于利。

專家們認(rèn)為，中小學(xué)生因?yàn)楂C奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)壓力大等原因，對(duì)恐怖文化很容易產(chǎn)生興趣。但這類作品有意將恐怖世界引入現(xiàn)實(shí)生活，不利于青少年的身心健康。此外，恐怖小說(shuō)的背景多是墳?zāi)埂⒂撵`和怪物，孩子一旦喜歡上，過(guò)多地閱讀或觀看恐怖作品，不僅難以“解壓”，還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病。因此，加強(qiáng)對(duì)沉迷恐怖電影、恐怖小說(shuō)青少年人群的心理關(guān)懷已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。心理專家們建議，可利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)進(jìn)行心理關(guān)懷，干預(yù)心理沉迷危機(jī)。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇三

大學(xué)直接承擔(dān)著為社會(huì)輸送人才的重任，而人才的本質(zhì)特質(zhì)在于良好的適應(yīng)性。良好的心理適應(yīng)性以良好的心理機(jī)能為基礎(chǔ)，而心理機(jī)能可分解為認(rèn)知、情緒和意志三個(gè)基本的心理構(gòu)成成分，本文擬從知、情、意三個(gè)方面分別討論大學(xué)教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)的育人目標(biāo)。

適應(yīng)一詞起源于生物學(xué)，后引入心理學(xué)，成為了心理健康的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)和心理訓(xùn)練的基本目標(biāo)。良好的心理適應(yīng)性要求良好的心理機(jī)能，而心理機(jī)能可分解為認(rèn)知、情緒和意志三個(gè)基本的心理構(gòu)成成分，本文即擬從知情意三個(gè)方面分別討論大學(xué)教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)的育人目標(biāo)。

合理的認(rèn)知。

1.認(rèn)知內(nèi)容。

認(rèn)知是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，是人運(yùn)用自身理性去認(rèn)識(shí)環(huán)境，進(jìn)而適應(yīng)環(huán)境的心理機(jī)能。自我認(rèn)知是適應(yīng)社會(huì)的基點(diǎn)。只有清楚了解自己的興趣傾向、能力結(jié)構(gòu)和性格特征，才能恰當(dāng)找準(zhǔn)自己的社會(huì)定位，有效進(jìn)入自己的社會(huì)角色。中學(xué)時(shí)期，學(xué)生接受著相同的基礎(chǔ)教育，為同樣的大學(xué)夢(mèng)而努力，過(guò)著相似的校園生活，既缺乏自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也缺乏個(gè)性發(fā)展的外部環(huán)境。因此，引導(dǎo)學(xué)生自我探索、個(gè)性發(fā)展的重任就落在了大學(xué)身上。為了使學(xué)生能夠在充分嘗試的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我挖掘，大學(xué)應(yīng)當(dāng)營(yíng)造出一種包容自由、豐富多元、強(qiáng)調(diào)自覺(jué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

2.認(rèn)知方式。

聯(lián)系系統(tǒng)的觀點(diǎn)。以聯(lián)系系統(tǒng)的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)知識(shí)才能積累富有廣度和深度的知識(shí)儲(chǔ)備。才能客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己。才能認(rèn)識(shí)到其復(fù)雜性，形成關(guān)于社會(huì)理性的認(rèn)識(shí)。

變化發(fā)展的眼光。以變化發(fā)展的眼光吸取知識(shí)才能始終緊跟專業(yè)前沿，保障知識(shí)的先進(jìn)性和實(shí)用性。才能縱深地認(rèn)識(shí)自己，順利地悅納自己，有效地提升自己。才能認(rèn)識(shí)到其前進(jìn)性，形成關(guān)于社會(huì)積極的認(rèn)識(shí)。

包容開(kāi)放的胸懷。以包容開(kāi)放的胸懷接納知識(shí)才能開(kāi)拓眼界、拓展思路，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新。才能不斷自我突破和充實(shí)。才能認(rèn)識(shí)到其多元性，形成關(guān)于社會(huì)親和力的認(rèn)識(shí)。

健康的情緒。

情緒是伴隨著認(rèn)知產(chǎn)生的對(duì)事物的體驗(yàn)與態(tài)度，是人運(yùn)用感性經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)理性認(rèn)知和環(huán)境適應(yīng)的心理機(jī)能。健康的、具有適應(yīng)性的情緒應(yīng)是平衡、穩(wěn)定、積極和富有韌性的。

1.平衡。情緒是中樞神經(jīng)的功能，只有保持中樞神經(jīng)抑制與興奮功能的平衡，才能保證情緒的正常，否則可能會(huì)引發(fā)失眠、抑郁、躁狂、神經(jīng)衰弱等神經(jīng)癥，嚴(yán)重影響個(gè)體的身心健康和正常生活。中樞神經(jīng)活動(dòng)的平衡來(lái)源于規(guī)律的作息和健康的生活方式，熬夜、節(jié)食、不按時(shí)吃飯等不良生活習(xí)慣都可能對(duì)中樞神經(jīng)的正常活動(dòng)造成影響。因此，學(xué)校應(yīng)形成科學(xué)合理的教學(xué)及課外活動(dòng)時(shí)間表，加強(qiáng)宿舍管理和食堂建設(shè)，開(kāi)設(shè)豐富多樣的體育課程和鍛煉活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活節(jié)奏與方式，保障學(xué)生情緒的正常與平衡。

2.穩(wěn)定。在穩(wěn)定的情緒狀態(tài)下，有機(jī)體神經(jīng)系統(tǒng)和臟器系統(tǒng)的活動(dòng)都處于相對(duì)正常穩(wěn)定的狀態(tài)，有利于記憶、思維等高級(jí)心理活動(dòng)的進(jìn)行。穩(wěn)定的情緒首先來(lái)源于生存、安全等低級(jí)需要得到滿足后獲得的基本安全感。

3.積極。積極的情緒有利于增強(qiáng)個(gè)體的活動(dòng)效率，幫助個(gè)體應(yīng)對(duì)壓力和挫折，使個(gè)體在困境中能夠保持平穩(wěn)的心態(tài)。積極的情緒主要包含兩個(gè)特質(zhì)：相信自己和相信未來(lái)會(huì)更好。前者來(lái)源于歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需要被滿足的信任感和效能感;后者來(lái)源于對(duì)環(huán)境中積極因素的敏感和關(guān)注。

4.韌性。韌性是情緒的復(fù)愈功能，是個(gè)體從消極情緒中自我調(diào)適恢復(fù)的心理品質(zhì)，對(duì)個(gè)體的身心健康具有重大意義。只有能夠從消極的情緒狀態(tài)中迅速有效地回歸平穩(wěn)狀態(tài)，才能避免沉溺于不良情緒中不可自拔，進(jìn)而發(fā)展為持久的'抑郁心境，損害身心健康和社會(huì)功能。消極情緒的調(diào)整恢復(fù)包括兩個(gè)心理過(guò)程：接受和宣泄。

良好的意志。

1.意志的品質(zhì)。

意志的基礎(chǔ)是注意，將注意的某些品質(zhì)引申泛化至人格層面就是意志的品質(zhì)。良好的意志品質(zhì)能夠促使個(gè)體將心中的所思所想有效地付諸實(shí)踐，增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性。自主：選擇性是注意的品質(zhì)之一，即面對(duì)紛繁龐雜的外界信息時(shí)，根據(jù)自身需要忽略掉不重要不感興趣的刺激，有選擇性地關(guān)注對(duì)自己有價(jià)值的信息，使有限的注意資源得到高效的分配。將注意的這一品質(zhì)引申至意志層面就是意志的自主性品質(zhì)，即在作出決策時(shí)，根據(jù)自身需要果斷拋棄次要的，選擇最重要的作為行動(dòng)目標(biāo)，使自身的主觀能動(dòng)性得到最大程度的發(fā)揮。自律：集中性是注意的另一品質(zhì)，即在嘈雜的環(huán)境中抵抗各種分心事物的干擾，將自身注意資源集中投入到當(dāng)前的認(rèn)知對(duì)象上，保持對(duì)當(dāng)前任務(wù)的專注度。堅(jiān)韌：穩(wěn)定性是注意的又一品質(zhì)，即個(gè)體主動(dòng)克服認(rèn)知過(guò)程中可能出現(xiàn)的注意力的起伏和波動(dòng)，以自身毅力將注意資源持久集中在認(rèn)知對(duì)象上，保證認(rèn)知活動(dòng)的順利進(jìn)行。

2.良好意志的培養(yǎng)。

樹(shù)立積極的人生觀。良好的意志品質(zhì)以積極的人生觀為前提。人生觀決定了面對(duì)人生的基本態(tài)度，相比享樂(lè)主義、悲觀主義等消極放任的人生觀，建設(shè)性的人生觀更能調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性。建設(shè)性人生觀的關(guān)鍵在于對(duì)生活控制點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。建立清晰的價(jià)值觀。此外，價(jià)值觀的明晰還依賴于分析問(wèn)題的能力。面對(duì)多種有利選擇時(shí)，需要通過(guò)理性周密的分析進(jìn)行權(quán)衡，作出取舍。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇四

摘要：近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外一些大公司會(huì)計(jì)造假丑聞?lì)l頻曝光，全球會(huì)計(jì)行業(yè)正面臨著前所未有的誠(chéng)信危機(jī)。提供誠(chéng)信、可靠的會(huì)計(jì)信息成為我們研究的焦點(diǎn)。從會(huì)計(jì)誠(chéng)信所包含的內(nèi)容、當(dāng)前會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象、造成會(huì)計(jì)信息失真的原因分析及挽救途徑進(jìn)行探索，以期推進(jìn)當(dāng)前會(huì)計(jì)誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)；誠(chéng)信；缺實(shí)。

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵與意義。

（一）會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)與生俱來(lái)的品質(zhì)。何謂“會(huì)計(jì)”，孔子曰“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”。其中的“當(dāng)”即會(huì)計(jì)必須按照財(cái)制的要求辦事，當(dāng)收則收，既不可少收，也不可超過(guò)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)多收；當(dāng)用則用，既不可少用，也不能濫用。又《說(shuō)文解字》里說(shuō)“計(jì)，會(huì)也，算也，從言從十”。又釋“言”字“直言曰言”，就是實(shí)話實(shí)說(shuō)。又講“十”，“十乃數(shù)之具也”，就是真實(shí)記錄、真實(shí)核算。所以，就會(huì)計(jì)的歷史而言，其本質(zhì)乃是對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的客觀真實(shí)反映，保證所提供的信息內(nèi)容真實(shí)，數(shù)字準(zhǔn)確，資料可靠。

（二）會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的意義。

（1）會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)，就是要在會(huì)計(jì)行業(yè)著重開(kāi)展以職業(yè)道德為核心內(nèi)容的誠(chéng)信教育，培育“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)”的誠(chéng)信精神，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的行業(yè)誠(chéng)信文化。

（2）加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的客觀要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)原則，沒(méi)有了信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法維系。

（3）加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)加入wto新形勢(shì)的現(xiàn)實(shí)要求。會(huì)計(jì)信息是按照一定的會(huì)計(jì)政策或會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)編制出來(lái)的。

二、當(dāng)前會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。

（1）原始憑證失真。當(dāng)團(tuán)體利益、局部利益、個(gè)人利益在某種場(chǎng)合占了上風(fēng)，再加上單位領(lǐng)導(dǎo)人的地位、權(quán)力的影響，一些自制原始憑證往往便成了單位上下“通力合作”的結(jié)果。至于外來(lái)原始憑證，既有違法印制的逼真票據(jù)，又有公司、企業(yè)、商場(chǎng)為推銷商品、迎合特殊報(bào)銷需要而不得不開(kāi)出的“頭大尾小”、名為購(gòu)辦公用品實(shí)為購(gòu)買家庭用品之類表里不一的發(fā)票。

（2）會(huì)計(jì)憑證失真。在實(shí)際工作中，會(huì)計(jì)人員被動(dòng)地使用失真的原始憑證，在記賬、算賬、報(bào)賬過(guò)程中因未發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致的無(wú)意失真情況時(shí)有發(fā)生；由于利益驅(qū)動(dòng)，單位領(lǐng)導(dǎo)指使會(huì)計(jì)人員或會(huì)計(jì)人員自行造假而導(dǎo)致的人為因素失真也較為普遍。

（3）假賬真算與真賬假算。一是不按規(guī)定進(jìn)行收入確認(rèn)，利潤(rùn)虛假。二是會(huì)計(jì)當(dāng)期的成本、費(fèi)用結(jié)轉(zhuǎn)不真實(shí)。

（4）注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)誠(chéng)信缺失嚴(yán)重。由于浮躁心態(tài)和逐利心理，作為“經(jīng)濟(jì)警察”的注冊(cè)會(huì)計(jì)師與企業(yè)的財(cái)務(wù)舞弊者串通一氣，通謀作弊。

三、導(dǎo)致會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失的原因。

現(xiàn)階段，中國(guó)證券市場(chǎng)尚處于發(fā)展階段，以機(jī)構(gòu)投資者為主體、以規(guī)范的財(cái)務(wù)分析為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的理性投資觀念遠(yuǎn)未形成；真正愿意以“股東”身份出現(xiàn)的長(zhǎng)期投資者并不太多，相比之下，以賺取短期差價(jià)為目的的“股民”卻大有人在，投機(jī)炒作之風(fēng)盛行。委托方的高度自由流動(dòng)，使得他們只關(guān)心“今天”的利益，因?yàn)椤懊魈臁彼麄兛赡懿辉偈俏蟹搅恕Ｋ麄儗?duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的履行持冷漠態(tài)度，有時(shí)甚至希望會(huì)計(jì)誠(chéng)信喪失，從而博取個(gè)人的利益。在股權(quán)分散和流動(dòng)的情況下，能夠行使委托方權(quán)利的只能是其代表機(jī)構(gòu)――股東大會(huì)。但由于我國(guó)上市公司特殊的股權(quán)結(jié)構(gòu)，使得公司的實(shí)際最終控制權(quán)往往要么被形式上代表國(guó)有產(chǎn)權(quán)的法人股股東和管理當(dāng)局共同掌握，要么完全被上市公司的管理當(dāng)局所控制，股東大會(huì)形同虛設(shè)。

（一）會(huì)計(jì)從業(yè)人員與會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)缺少獨(dú)立性，導(dǎo)致監(jiān)管機(jī)制失靈。

1.會(huì)計(jì)人員缺少獨(dú)立性地位。會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)信息的提供者，其工作成效直接影響著會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。因此，會(huì)計(jì)人員應(yīng)本著特有的職業(yè)道德和職業(yè)謹(jǐn)慎，勤勉地發(fā)揮自己的技能，如實(shí)地反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果，做到客觀公正、廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信。

從企業(yè)的管理關(guān)系上來(lái)看，會(huì)計(jì)活動(dòng)屬于企業(yè)的管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)人員屬于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理人員，他們必須接受企業(yè)管理當(dāng)局的直接領(lǐng)導(dǎo)；從會(huì)計(jì)信息的傳遞程序來(lái)看，信息的對(duì)外提供是一種企業(yè)行為，會(huì)計(jì)人員是代表管理當(dāng)局向委托人報(bào)告業(yè)績(jī)。

2.注冊(cè)會(huì)計(jì)師與事務(wù)所缺少獨(dú)立性地位。股份制的出現(xiàn)，使得所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，因此需要有一個(gè)獨(dú)立的中介機(jī)構(gòu)以超然的立場(chǎng)對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，會(huì)計(jì)師事務(wù)所就是這樣一個(gè)中介機(jī)構(gòu)。在會(huì)計(jì)信息對(duì)外披露的過(guò)程中，審計(jì)的作用至關(guān)重要，委托人對(duì)于會(huì)計(jì)信息的判斷和使用，很大程度上依賴于注冊(cè)會(huì)計(jì)師的意見(jiàn)。

影響注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立性的原因主要有：一是現(xiàn)行會(huì)計(jì)師事務(wù)所的聘用制度存在缺陷。二是注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)存在惡性競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。三是審計(jì)服務(wù)與會(huì)計(jì)服務(wù)一肩挑。事實(shí)上，在同一家事務(wù)所對(duì)上市公司既提供咨詢又進(jìn)行審計(jì)時(shí)，與其說(shuō)事務(wù)所在審計(jì)上市公司，不如說(shuō)事務(wù)所是在自己審計(jì)自己。

（二）民事賠償機(jī)制不健全，會(huì)計(jì)造假成本低。

在成熟的證券市場(chǎng)，上市公司欺詐性的信息披露行為都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，其中就包括高額的民事賠償，往往令違法者賠得血本無(wú)歸。

（三）會(huì)計(jì)自身的特點(diǎn)及局限性為會(huì)計(jì)操縱提供了空間。

1.會(huì)計(jì)原則為虛假會(huì)計(jì)信息提供了操作空間。現(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是以權(quán)責(zé)發(fā)生制作為確認(rèn)基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大量的應(yīng)計(jì)、預(yù)提和待攤項(xiàng)目，會(huì)計(jì)信息提供者就可以通過(guò)操縱應(yīng)計(jì)項(xiàng)目的確認(rèn)時(shí)間來(lái)制造虛假業(yè)績(jī)，如提前確認(rèn)收入、推遲確認(rèn)費(fèi)用；而穩(wěn)健性原則在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中的運(yùn)用是建立在會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷基礎(chǔ)上的，存在較強(qiáng)的主觀隨意性，會(huì)計(jì)信息制造者很容易借此高估費(fèi)用和損失、低估收入和利得來(lái)操縱利潤(rùn)；另外，重要性原則、實(shí)質(zhì)重于形式原則都為制造虛假會(huì)計(jì)信息提供了想象的空間。

2.會(huì)計(jì)政策為企業(yè)提供越來(lái)越寬的選擇范圍，會(huì)計(jì)信息提供者總是在規(guī)定的范圍內(nèi)選擇有利于自身績(jī)效或其他會(huì)計(jì)目的的會(huì)計(jì)政策。如美國(guó)的安然公司就是利用“特別目的實(shí)體”（spe）符合條件可以不納入合并會(huì)計(jì)報(bào)表的會(huì)計(jì)政策，將本應(yīng)納入合并會(huì)計(jì)報(bào)表的三個(gè)spe排除在合并報(bào)表范圍外，導(dǎo)致1997―期間高估4.99億美元的`利潤(rùn)，低估數(shù)億美元的負(fù)債，向投資者提供虛假會(huì)計(jì)信息。

3.會(huì)計(jì)工作內(nèi)容需要憑會(huì)計(jì)人員的主觀判斷來(lái)進(jìn)行，這為會(huì)計(jì)人員制造虛假會(huì)計(jì)信息提供了職務(wù)上的方便。會(huì)計(jì)核算工作就其內(nèi)容而言，雖然具有客觀的一面，但也不能完全脫離會(huì)計(jì)人員的主觀判斷。

4.會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的滯后性，為會(huì)計(jì)操縱提供了契機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)不斷出現(xiàn)，如近年來(lái)“衍生金融工具”的不斷涌現(xiàn)，使原有的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則已不能適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展需要，而新會(huì)計(jì)政策又不能及時(shí)制定及頒布。特別是目前我國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則還沒(méi)有涉及到金融衍生工具，這就有很容易被上市公司利用會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的空白來(lái)選擇有利于自身利益的會(huì)計(jì)政策。

四、會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)的對(duì)策。

（一）完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)。

1.股東到位。使所有者在公司治理結(jié)構(gòu)中到位,真正使所有者能夠有效地行使對(duì)公司的最終控制權(quán)。為此,需要加快國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革,建立獨(dú)立的國(guó)有股權(quán)行使機(jī)構(gòu)。同時(shí)，要逐步減持競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域上市公司國(guó)有股比例,解決一股獨(dú)大的問(wèn)題。

2.強(qiáng)化董事會(huì)功能。為避免大股東任命的董事長(zhǎng)在履行職責(zé)時(shí)忽視甚至侵害中小股東利益,應(yīng)引進(jìn)一定比例的獨(dú)立董事,還可允許管理公司、咨詢公司、投資銀行、保險(xiǎn)公司、基金公司向上市公司委派階段性的全職董事或兼職董事。減少董事與高層管理人員的交叉任職,上市公司董事長(zhǎng)與總經(jīng)理分設(shè)。3.落實(shí)監(jiān)事會(huì)監(jiān)督權(quán)。目前,公司中設(shè)立的監(jiān)事會(huì)往往只有對(duì)經(jīng)營(yíng)者的監(jiān)督之責(zé),而缺乏監(jiān)督之權(quán),無(wú)法實(shí)施真正意義上的監(jiān)督。

（二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督機(jī)制。

內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制是會(huì)計(jì)監(jiān)督的基礎(chǔ)，是保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整的重要措施。而社會(huì)監(jiān)督、政府監(jiān)督是為了督促企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督到位。

（三）健全會(huì)計(jì)法規(guī)。

會(huì)計(jì)行為的嚴(yán)肅性靠會(huì)計(jì)法規(guī)來(lái)保證。新的《會(huì)計(jì)法》就會(huì)計(jì)違法行為明確了應(yīng)由單位負(fù)責(zé)人負(fù)主要責(zé)任。當(dāng)然,還應(yīng)在刑法、公司法、民法等相關(guān)法律中予以明確規(guī)定。同時(shí),要進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)信息質(zhì)量檢查公告制度,對(duì)于提供虛假會(huì)計(jì)信息的會(huì)計(jì)人員和對(duì)于利用職權(quán)強(qiáng)迫指使會(huì)計(jì)人員作假賬的單位負(fù)責(zé)人要依法懲治。

（四）規(guī)范會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。

進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度，對(duì)實(shí)際操作過(guò)程中的變動(dòng)因素，制定和出臺(tái)新的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，針對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的問(wèn)題盡可能縮小會(huì)計(jì)政策選擇空間，要求適當(dāng)增加會(huì)計(jì)的附注說(shuō)明，完善和規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的透明度。

（五）加大對(duì)會(huì)計(jì)造假的處罰力度。

會(huì)計(jì)信息失信屢禁不止，主要是由于對(duì)其處罰力度不夠，與失信帶來(lái)的巨大利益相比處罰成本過(guò)低。

（六）實(shí)施誠(chéng)信工程。

（1）提高誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一項(xiàng)基礎(chǔ)性行為規(guī)范。加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育是提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德、建設(shè)和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力。

（2）加大誠(chéng)信宣傳力度。凈化社會(huì)從業(yè)環(huán)境,讓全社會(huì)的人們都認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性,強(qiáng)化誠(chéng)信光榮、不誠(chéng)信可恥的觀念。

（3）打造信用政府。政府誠(chéng)信成為社會(huì)誠(chéng)信的重要力量和楷模，能夠增強(qiáng)社會(huì)公眾的社會(huì)信任感、歸屬感和責(zé)任感。

（4）建立會(huì)計(jì)信用檔案。會(huì)計(jì)信息是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理部門及其他方面進(jìn)行決策的依據(jù)。會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、可靠是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本保證。

總之，只有全面提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，提高整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信度和公信力，在全社會(huì)重塑會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)實(shí)守信的新形象，才能在中國(guó)加入wto的今后，建立一支適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)會(huì)計(jì)從業(yè)隊(duì)伍，保證中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇五

摘要：通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)電算化定義和相關(guān)理論進(jìn)行概述，探討了現(xiàn)階段普及會(huì)計(jì)電算化存在的主要問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出全面提高會(huì)計(jì)電算化知識(shí)、改善會(huì)計(jì)電算化運(yùn)行環(huán)境、開(kāi)發(fā)使用的財(cái)務(wù)軟件、財(cái)務(wù)人員合理分工的建議對(duì)策。以促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)電算化在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的普及利用，達(dá)到提高財(cái)會(huì)管理水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)工作的現(xiàn)代化。

關(guān)鍵詞：財(cái)務(wù)軟件;會(huì)計(jì)電算化;企業(yè)會(huì)計(jì)改革。

一、計(jì)算機(jī)隱患對(duì)會(huì)計(jì)電算化的不利。

隨著會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用的日益廣泛，計(jì)算機(jī)安全問(wèn)題對(duì)會(huì)計(jì)工作影響增大，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)由于會(huì)計(jì)人員的操作失誤，硬件、軟件本身出現(xiàn)故障，從而導(dǎo)致系統(tǒng)數(shù)據(jù)丟失甚至癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)。

(2)企業(yè)內(nèi)部人員對(duì)會(huì)計(jì)信息的非法訪問(wèn)、篡改、泄密和破壞等方面的風(fēng)險(xiǎn)。(3)社會(huì)上不法分子對(duì)企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)的非法入侵和破壞，這是目前報(bào)道最多的風(fēng)險(xiǎn)類型。(4)計(jì)算機(jī)病毒對(duì)計(jì)算機(jī)具有極大的破壞性，是近年來(lái)威脅計(jì)算機(jī)安全的主要因素之一，這也影響著會(huì)計(jì)工作環(huán)境的安全穩(wěn)定，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)的正確性。

二、電算化基礎(chǔ)管理工作十分薄弱。

管理者缺少對(duì)會(huì)計(jì)人員工作培訓(xùn)和定期、不定期檢查的次數(shù)。中國(guó)企業(yè)的會(huì)計(jì)電算化工作人員素質(zhì)還是較低，和如今的信息時(shí)代所需不符，因?yàn)檫@個(gè)方面涉及到了兩個(gè)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)，會(huì)計(jì)電算化工作人員對(duì)會(huì)計(jì)和計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)有所了解但深入不夠。有可能造成會(huì)計(jì)從業(yè)人員和計(jì)算機(jī)長(zhǎng)時(shí)間工作，使得從業(yè)人員非常疲乏，計(jì)算機(jī)壽命損耗也增大。

三、缺乏會(huì)計(jì)電算化專業(yè)復(fù)合型人才。

會(huì)計(jì)工作人員和會(huì)計(jì)工作系統(tǒng)開(kāi)發(fā)人員知識(shí)程度和整體素質(zhì)都比較低，難以完全適應(yīng)會(huì)計(jì)電算化在工作中的需求。

(1)會(huì)計(jì)電算化人員素質(zhì)不高，專業(yè)知識(shí)不全。甚至還有很多年齡較大的從業(yè)人員對(duì)會(huì)計(jì)的相關(guān)業(yè)務(wù)相當(dāng)熟悉，但對(duì)電腦卻一無(wú)所知。

(2)年輕的工作人員把計(jì)算機(jī)知識(shí)和會(huì)計(jì)工作柔合在一起，還需要時(shí)間改變。

(3)我國(guó)會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍龐大，但是其中專業(yè)知識(shí)廣泛的人特別少，很多都不懂審計(jì)、財(cái)務(wù)管理、計(jì)算機(jī)技術(shù)與會(huì)計(jì)的合理結(jié)合。

四、會(huì)計(jì)軟件存在缺陷和開(kāi)發(fā)不足。

會(huì)計(jì)系統(tǒng)和會(huì)計(jì)軟件模擬，對(duì)計(jì)算機(jī)信息處理產(chǎn)生了重要影響。“模擬”是會(huì)計(jì)電算化主要的發(fā)展方向。從訂單、會(huì)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀看，必須從外部系統(tǒng)獲取原始憑證，目前，會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)可以代替手工系統(tǒng)的很多方面，這需要我們?cè)O(shè)計(jì)出更多更完善的會(huì)計(jì)軟件。

五、會(huì)計(jì)電算化的安全和保密性差。

很多會(huì)計(jì)軟件的數(shù)據(jù)可以在會(huì)計(jì)電算化中加以實(shí)現(xiàn)共享，不過(guò)現(xiàn)在開(kāi)發(fā)出來(lái)的某些軟件存在著各種各樣的問(wèn)題，使得相關(guān)數(shù)據(jù)的共享不能夠很好的實(shí)現(xiàn)。另外，數(shù)據(jù)庫(kù)沒(méi)有很好的加密措施，數(shù)據(jù)極易被盜，更有一些軟件為了增加市場(chǎng)上面的所占比重，為用戶提供一些修改歷史數(shù)據(jù)的服務(wù)等。會(huì)計(jì)電算化在企業(yè)管理中逐步受到重視，這為解決會(huì)計(jì)電算化在推廣中存在的問(wèn)題的解決提供了有利條件。通過(guò)下列措施，可以有效幫助企業(yè)提升會(huì)計(jì)電算化管理水平，同時(shí)使得經(jīng)濟(jì)效益獲得增加。

5.1全面提高會(huì)計(jì)電算化認(rèn)識(shí)和管理。

增加會(huì)計(jì)電算化認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大會(huì)計(jì)電算化使用的規(guī)模。

(1)單位領(lǐng)導(dǎo)人提高對(duì)會(huì)計(jì)電算化的認(rèn)識(shí)，并不是有錢有軟件就行，而是要符合企業(yè)管理思想，需要領(lǐng)導(dǎo)直接參與。

(2)建立一套適應(yīng)企業(yè)會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)的內(nèi)部控制。對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)涉及的部門和人員，通過(guò)管理控制，使各部門人員各司其職。協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)人員關(guān)系，減少舞弊和犯罪。

(3)會(huì)計(jì)人員應(yīng)該明確其職責(zé)，注意操作事項(xiàng)，保證工作系統(tǒng)正確運(yùn)行。

(4)會(huì)計(jì)人員提高業(yè)務(wù)水平。遵守會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，預(yù)防犯罪，這樣也可以提高會(huì)計(jì)工作效率。

5.2加快培養(yǎng)高素質(zhì)會(huì)計(jì)電算化人才。

(1)提高會(huì)計(jì)電算化人員培訓(xùn)的高水平。增加會(huì)計(jì)電算化人員培訓(xùn)的時(shí)間，提高會(huì)計(jì)電算化人才培養(yǎng)的質(zhì)量和受企業(yè)歡迎的程度。另一方面增加對(duì)在職人員的培訓(xùn)。

(2)相關(guān)專業(yè)學(xué)院根據(jù)時(shí)代的要求調(diào)整專業(yè)發(fā)展方向，把握人才市場(chǎng)需求的發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)出同時(shí)具有電腦知識(shí)，會(huì)計(jì)信息和管理知識(shí)的綜合性人才。

5.3開(kāi)發(fā)更實(shí)用的財(cái)務(wù)軟件。

為了提高軟件的智能水平，我們應(yīng)該開(kāi)發(fā)更多實(shí)用的'財(cái)務(wù)軟件，開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，我們需要注意以下三方面。(1)首先，確保財(cái)政部門已經(jīng)審查通過(guò)并且相關(guān)數(shù)據(jù)的安全性和標(biāo)準(zhǔn)滿足相關(guān)規(guī)定;其次，會(huì)計(jì)軟件采購(gòu)應(yīng)該有明確的功能需求，保證能夠真正地服務(wù)到企業(yè)。(2)選擇和自己實(shí)際情況相符的會(huì)計(jì)軟件，保證軟件設(shè)定好的接口是良好的，選取對(duì)企業(yè)有相應(yīng)作用的軟件。(3)作為軟件開(kāi)發(fā)人員需要提高軟件設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的能力，提高軟件產(chǎn)品的質(zhì)量。

5.4做好會(huì)計(jì)檔案的管理。

電算化檔案管理在會(huì)計(jì)工作中的影響也是十分大的。如果保存方法不按規(guī)定要求去做會(huì)引發(fā)很多問(wèn)題，如：數(shù)據(jù)被篡改，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)在人為或自然原因下丟失等，這就需要會(huì)計(jì)人員做好檔案管理。

(1)明確會(huì)計(jì)檔案管理的權(quán)責(zé);明確規(guī)定會(huì)計(jì)檔案管理員的各項(xiàng)權(quán)責(zé)，并定期或不定期檢查會(huì)計(jì)檔案管理員是否確實(shí)執(zhí)行應(yīng)做的工作。

(2)建立定期備份和檢查制度;電算化會(huì)計(jì)檔案管理人員應(yīng)定期將相關(guān)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)備份到磁性介質(zhì)上，并設(shè)立備查登記薄，登記備份的時(shí)間，數(shù)量及保管方式等。

(3)會(huì)計(jì)檔案的存放;以紙張作為介質(zhì)保存的會(huì)計(jì)電算化檔案，其存放要求和手工檔案的存放要求是一致的;以磁性介質(zhì)保存的會(huì)計(jì)資料要注意該種磁性介質(zhì)對(duì)保存環(huán)境的要求，并做好分類和索引工作，定期檢查備份的完好情況。

(4)會(huì)計(jì)檔案保密規(guī)定;會(huì)計(jì)檔案管理要依照資料的機(jī)密程度設(shè)定不同的保管制度，以防止資料被復(fù)制、偽造、非法出版、變更、蓄意毀滅賬冊(cè)、非法備份磁盤等種種行為。(5)嚴(yán)防計(jì)算機(jī)病毒;采取嚴(yán)格的措施，防止計(jì)算機(jī)病毒進(jìn)入電算化系統(tǒng)。禁止在財(cái)務(wù)科使用盜版軟件，禁止利用財(cái)務(wù)科的計(jì)算機(jī)上網(wǎng)，不使用來(lái)路不明的光盤和軟盤，購(gòu)買正版的殺毒軟件并定期查殺病毒，定期對(duì)殺毒軟件進(jìn)行升級(jí)。

5.5做好電算化系統(tǒng)的維護(hù)管理。

電算化系統(tǒng)的維護(hù)管理主要是對(duì)電算化系統(tǒng)的軟硬件及系統(tǒng)所處環(huán)境的維護(hù)管理。由于維護(hù)所花時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，所以維護(hù)成本占整個(gè)系統(tǒng)成本的70%左右，一些單位實(shí)施電算化后，不對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行維護(hù)，認(rèn)為計(jì)算機(jī)比人可靠。其實(shí)，電算化的普及，只表明電算化工作的開(kāi)始，軟件設(shè)計(jì)是否合理，功能是否完善，是否存在運(yùn)算邏輯上的錯(cuò)誤，都必須在使用中才能發(fā)現(xiàn)。因此，系統(tǒng)的維護(hù)是一項(xiàng)很重要的工作。因此，加大會(huì)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)力度，研發(fā)出和企業(yè)實(shí)際相適應(yīng)的軟件，培訓(xùn)專業(yè)的電算化復(fù)合人才，提高企業(yè)會(huì)計(jì)電算化認(rèn)識(shí)和管理的力度，廢除不符合會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制度，繼續(xù)普及會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)的應(yīng)用，以及完善相關(guān)法律法規(guī)，并在國(guó)內(nèi)的電算化行業(yè)中借鑒外國(guó)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，加以整合，逐漸完善，使得我國(guó)的會(huì)計(jì)電算化普及得到進(jìn)一步的提升。

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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇六

本研究旨在通過(guò)實(shí)驗(yàn)干預(yù)提升本科生的主觀幸福感。本文的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)都以牛津幸福感量表為測(cè)量主觀幸福感的工具。實(shí)驗(yàn)一采用實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組重復(fù)測(cè)量設(shè)計(jì)的方法。實(shí)驗(yàn)一的結(jié)果顯示：運(yùn)用寫“幸福日志”的方法，的確在很大程度上提高了本科學(xué)生的主觀幸福感。實(shí)驗(yàn)二采用多組實(shí)驗(yàn)組控制組重復(fù)測(cè)量的設(shè)計(jì)方法。實(shí)驗(yàn)二的結(jié)果表明：上積極心理學(xué)課程和寫感謝信在不同程度上提高了被試的主觀幸福感。從實(shí)驗(yàn)一和實(shí)驗(yàn)二的結(jié)果得出結(jié)論：從積極心理學(xué)的視角，運(yùn)用寫“幸福日志”和寫“感謝信“的方法，的確在不同程度上提升了本科生的主觀幸福感。

1.文獻(xiàn)綜述。

國(guó)內(nèi)對(duì)主觀幸福感的研究主要是從理論建構(gòu)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的比較以及影響因素三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行的。而從積極心理學(xué)的角度研究主觀幸福感主要是對(duì)國(guó)外研究的一些綜述，很少有對(duì)提高人們的主觀幸福感進(jìn)行實(shí)證研究。截止到本文開(kāi)題時(shí)，只檢索到了一篇關(guān)于對(duì)初中生的主觀幸福感進(jìn)行實(shí)驗(yàn)干預(yù)的.研究。

國(guó)外近10多年來(lái)對(duì)主觀幸福感的研究逐漸從社會(huì)學(xué)，倫理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向心理學(xué)。而心理學(xué)主要是從積極心理學(xué)的角度對(duì)提高人們的主觀幸福感的實(shí)驗(yàn)研究。并且其研究范圍越來(lái)越廣，時(shí)間跨度越來(lái)越長(zhǎng)，研究方法層出不窮。尤其是在上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，由前美國(guó)心理協(xié)會(huì)(apa)主席和心理學(xué)家塞里格曼(seligman)所倡導(dǎo)的，并且由他領(lǐng)導(dǎo)的賓夕法尼亞大學(xué)積極心理學(xué)研究中心從積極心理學(xué)的角度進(jìn)行了大量的關(guān)于提高人們幸福感的實(shí)證研究(例如：心理學(xué)家塞里格曼等人(seligman，)招募了一批志愿者去訪問(wèn)積極心理學(xué)網(wǎng)站。他們分別用網(wǎng)站上積極的練習(xí)(練習(xí)一周內(nèi)每天用新的方式運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)特征)和一般的中性練習(xí)對(duì)志愿者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)干預(yù)。研究結(jié)果表明：那些被提供積極練習(xí)的志愿者的主觀幸福感在接下來(lái)的6個(gè)月都有所提高。另外，研究(emmons，&mccullough，)發(fā)現(xiàn)：主動(dòng)地鼓勵(lì)人們?nèi)ピ鰪?qiáng)情感狀態(tài)中積極的方面可以使他們變得更加健康和擁有更加愉快的心情。那些被指派思考并寫下他們最深刻積極體驗(yàn)的大學(xué)生比那些只要求寫中性話題的大學(xué)生在接下來(lái)的幾個(gè)月里更少去學(xué)校的心理健康中心求助。那些參與感激實(shí)驗(yàn)干預(yù)的被試，在多次寫下他們感激的事件之后，報(bào)告說(shuō)感到生活更加美好并且體驗(yàn)更多的積極情緒[1]。

2.問(wèn)題提出和研究目的以及研究意義。

2.1問(wèn)題的提出。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展與人民生活水平的大幅度提高，對(duì)主觀幸福感及其影響因素和相關(guān)研究固然重要。但是，著力研究得到幸福的各種途徑及其具體操作方法，從而真正地提高人們的主觀幸福感迫在眉睫并且具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。然而，縱觀國(guó)內(nèi)關(guān)于主觀幸福感的研究，基本上都是對(duì)國(guó)外研究的綜述，或者只是對(duì)不同人群的主觀幸福感及其關(guān)系進(jìn)行描述，或者是對(duì)主觀幸福感進(jìn)行一些理論方面的建構(gòu)。很少有對(duì)提高人們的主觀幸福感進(jìn)行縱向的干預(yù)實(shí)驗(yàn)研究。而國(guó)外，尤其是在上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，由前美國(guó)心理協(xié)會(huì)(apa)主席和心理學(xué)家塞里格曼(seligman)所倡導(dǎo)的，并且由他領(lǐng)導(dǎo)的賓夕法尼亞大學(xué)積極心理學(xué)研究中心從積極心理學(xué)的角度進(jìn)行了大量的關(guān)于提高人們幸福感的實(shí)證研究。基于以上現(xiàn)狀，本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展了以下三個(gè)關(guān)于如何提高人們主觀幸福感的實(shí)驗(yàn)研究。

2.2本研究的目的。

2)驗(yàn)證深圳大學(xué)開(kāi)設(shè)積極心理學(xué)課程的必要性和有效性;。

3)為提高國(guó)民幸福指數(shù)(gnh，grossnationalhappiness)提供理論依據(jù)和實(shí)證支持。

2.3研究意義。

2)現(xiàn)實(shí)意義——通過(guò)提高人們的主觀幸福感，從而預(yù)防和減少心理障礙的發(fā)生，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧健康發(fā)展。

3.研究方法。

3.1實(shí)驗(yàn)一：通過(guò)寫幸福日志提升本科生的主觀幸福感。

3.1.1實(shí)驗(yàn)一設(shè)計(jì)：采用實(shí)驗(yàn)組對(duì)照組重復(fù)測(cè)量設(shè)計(jì)方法。

3.1.2實(shí)驗(yàn)一被試。

以深圳大學(xué)選修“積極心理學(xué)”課程的兩個(gè)班所有學(xué)生為被試。他們是不同年級(jí)(大一至大四)和不同專業(yè)的本科生，且男女比例基本持平。其中一個(gè)班的人數(shù)為25人，上課時(shí)間為每周二晚上，將該班作為實(shí)驗(yàn)班;另一個(gè)班的人數(shù)也為25人，上課時(shí)間為每周三晚上，作為對(duì)照班。

3.1.3實(shí)驗(yàn)一材料。

1)牛津幸福感量表(theoxfordhappinessinventory，ohi)。

2)幸福日志本(thehappinessjournalorhaojournal)。

給每位學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)50頁(yè)左右的本子。要求實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生每天(每周至少五次)在一頁(yè)上記錄下當(dāng)天發(fā)生的三件快樂(lè)的事情(h-happiness)和三件值得感激別人的事情(a-appreciation)以及三件樂(lè)觀的事情(o-optimism).而讓控制組的被試寫一般的日志。

3.1.4實(shí)驗(yàn)一步驟。

在開(kāi)學(xué)后第二周的上課期間，用修訂過(guò)的牛津幸福感量表分別對(duì)兩個(gè)班的同學(xué)進(jìn)行實(shí)測(cè)，作為前測(cè)成績(jī)。實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班分別收回有效問(wèn)卷25份和23份。在周二晚的課堂上示范實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生寫幸福日志，每周至少寫五天。在周三晚的課堂上讓對(duì)照組的學(xué)生寫普通日記，同樣每周至少寫五天。三個(gè)星期后，即第五周，分別對(duì)兩個(gè)班用牛津幸福感量表進(jìn)行實(shí)測(cè)，作為后測(cè)成績(jī)。實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班分別收回有效問(wèn)卷23份和22份。五個(gè)星期后，即第七周，再次分別對(duì)兩個(gè)班進(jìn)行施測(cè)，作為后測(cè)成績(jī)。分別收回有效問(wèn)卷22份和21份。

另外，本研究中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果也可以從腦科學(xué)的生理基礎(chǔ)方面進(jìn)行解釋。通過(guò)寫“幸福日志”和“感謝信”，使被試記住和回憶一些開(kāi)心的事件以及感激的需要得到了實(shí)現(xiàn)，會(huì)刺激大腦分泌更多的多巴胺和類啡肽激素[9]。這些生理激素具有促進(jìn)大腦的愉快中樞興奮的功能，從而增加個(gè)體對(duì)積極情緒的體驗(yàn)，最終提高人們的主觀幸福感。

本研究的結(jié)論。

從積極心理學(xué)的視角，運(yùn)用寫“幸福日志”和“感謝信”的方法，的確在不同程度上提高了本科生的主觀幸福感。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇七

教學(xué)是教師和學(xué)生在教和學(xué)中相互交往和互動(dòng)的過(guò)程，是知識(shí)的傳遞過(guò)程，更是心理品質(zhì)的形成和發(fā)展過(guò)程。新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，英語(yǔ)教師都一直努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐一種新的教學(xué)理念，更新觀念，改變教法，在教學(xué)中不斷追求改革與進(jìn)步。相對(duì)于對(duì)教學(xué)方式方法改進(jìn)的尋求，往往忽視了教育心理學(xué)在教學(xué)過(guò)程中的潛移默化，因此，作為當(dāng)代的英語(yǔ)教育工作者，能夠?qū)⑿睦韺W(xué)很好地運(yùn)用到教學(xué)中去，從而有針對(duì)性的改進(jìn)自身的教學(xué)方法，對(duì)于提高教學(xué)效果一定會(huì)起到事半功倍的作用。

帶著對(duì)于這一問(wèn)題的思考，我通過(guò)切身參與到西安市某高中一年級(jí)某班的真實(shí)英語(yǔ)課堂，作為一名觀察者完成了這40分鐘的體驗(yàn)，此次觀察是在自然情境下，與被觀察對(duì)象站在同一地位上，以旁觀者身份出現(xiàn)的一種非參與式觀察。通過(guò)對(duì)此次觀察的分析，我對(duì)如何有效提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效果得出了新的教學(xué)啟示。

一、對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)要分析。

在整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師與學(xué)生在課前都做了充分的準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)，教師結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)輔助工具，采用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，總體營(yíng)造了一個(gè)輕松和諧的課堂氛圍，通過(guò)圖片的展示有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生愿意參與到課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)，以“興趣”帶動(dòng)“效果”;課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言，緊跟教師節(jié)奏，積極配合教師的提問(wèn)，教師在授課的過(guò)程中聲音抑揚(yáng)頓挫，并伴有一定的手勢(shì)，在學(xué)生回答問(wèn)題或是積極發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)，給予了學(xué)生很大的包含口頭或非口頭的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性;在學(xué)生回答問(wèn)題遇到困難時(shí)，對(duì)學(xué)生采取了多啟發(fā)，多引導(dǎo)的教學(xué)方法并動(dòng)員全班同學(xué)使學(xué)生感受和學(xué)習(xí)知識(shí)，不但增強(qiáng)了學(xué)生之間互幫互組的良好品質(zhì)，更使全班學(xué)生對(duì)該問(wèn)題加深印象，達(dá)到了教學(xué)效果;教師鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)，并積極參與小組討論，在討論過(guò)程中，教師同時(shí)也參與到各個(gè)小組解決學(xué)生遇到的問(wèn)題;在授課臨近下課時(shí)，學(xué)生已基本掌握了奧運(yùn)會(huì)的相關(guān)知識(shí)，教師通過(guò)播放教材的相應(yīng)錄音，再一次集中了學(xué)生的注意力，最終達(dá)到了此次課程的授課目標(biāo)。

二、淺析教育心理學(xué)在課堂教學(xué)中的潛移默化以及教學(xué)啟示。

從教師在教學(xué)的過(guò)程中可以看出，教師運(yùn)用心理學(xué)在授課時(shí)發(fā)揮的潛在能量，促進(jìn)了教學(xué)進(jìn)程的順利發(fā)展，極大地提升了教學(xué)效果。

第一，教師以一段舒緩的音樂(lè)將學(xué)生帶入了課堂，營(yíng)造出了一種輕松愉快的課堂環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，關(guān)注學(xué)生的情感，努力營(yíng)造寬松、民主、積極、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，這一點(diǎn)是很重要的。

學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的整體發(fā)展。高中生經(jīng)歷著從少年、青年到成年轉(zhuǎn)化的特殊時(shí)期，是人生觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期。營(yíng)造輕松愉快、和諧的課堂氣氛能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能有效地提高學(xué)習(xí)效率，降低焦慮，能使學(xué)生的情緒達(dá)到最佳狀態(tài)。首先，由于學(xué)生的“向師性”，教師不能把自己的不良情緒帶進(jìn)課堂，要以飽滿的熱情上好每一堂課。其次，采用靈活多樣的教學(xué)方法，合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，盡可能與學(xué)生的學(xué)識(shí)水平相匹配;再次，對(duì)于學(xué)生的回答要及時(shí)給予積極的反饋。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)效果才會(huì)有所增強(qiáng)。

第二，教師的教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，極大地激發(fā)了學(xué)生的求知興趣，在教學(xué)過(guò)程中，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，形成心理互動(dòng)式的教學(xué)氛圍，使教師的教學(xué)計(jì)劃能夠順利完成，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)考慮滿足不同層次學(xué)生的需求，為每一個(gè)學(xué)生提供參與教學(xué)全過(guò)程的機(jī)會(huì);選擇貼近學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容以及能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動(dòng)形式，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)。在課堂上，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，即幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言運(yùn)用情景，給學(xué)生留有足夠的思考、發(fā)現(xiàn)、參與、互動(dòng)、交流的時(shí)間和空間，幫助學(xué)生解決語(yǔ)言困難、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律、獲得語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐等，促使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。重視課堂教學(xué)中的多向交往，也有助于學(xué)生接受多方面的知識(shí)信息，既可以接受來(lái)自教師的知識(shí)信息，又能夠接受來(lái)自同學(xué)的知識(shí)信息，從而擴(kuò)大知識(shí)面，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三，教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于答題的學(xué)生采取了言語(yǔ)提醒，旁敲側(cè)擊的方法，并附帶一定的手勢(shì)及肢體語(yǔ)言，時(shí)常與學(xué)生進(jìn)行眼神的交流與暗示，適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生表?yè)P(yáng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，建立了融洽的師生交流渠道。

隨著年齡的增長(zhǎng)，高中生的自我評(píng)價(jià)能力增強(qiáng)，并且具有強(qiáng)烈而敏感的自尊心，處于心理社會(huì)發(fā)展理論的自我同一性對(duì)角色混亂的階段，教師用含蓄的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)并盡量使用積極的語(yǔ)言，尊重每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中努力嘗試，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)、互相幫助，使每個(gè)學(xué)生都有歸屬感，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，這樣做不但不能表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和期望，減少學(xué)生的抵觸情緒，同時(shí)也避免了傷害學(xué)生的自尊心。在課堂中給予學(xué)生口頭或非口頭的表?yè)P(yáng)，使學(xué)生以積極的態(tài)度推進(jìn)學(xué)習(xí)效果，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

總體來(lái)說(shuō)，此次授課教師充分利用了課堂的40分鐘，堅(jiān)持了以“學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，恰到好處地充當(dāng)了一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者、促進(jìn)者的角色，營(yíng)造了良好的教學(xué)情境，建立了和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)性，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的，整體課堂的教學(xué)效果還是非常成功的，值得我去學(xué)習(xí)。

三、結(jié)論。

通過(guò)此次對(duì)高中課堂教學(xué)的觀察及以上分析，如何運(yùn)用心理學(xué)來(lái)提升教師，指導(dǎo)學(xué)生，了解學(xué)生學(xué)與不學(xué)的心理活動(dòng)從而不斷提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)中面臨的新問(wèn)題。因此，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，加強(qiáng)心理學(xué)方面的知識(shí)，了解學(xué)生的心理特征，充分發(fā)揮心理學(xué)的潛在能量，將其與英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，使其成為強(qiáng)有力的教學(xué)輔助工具，最終使教育心理學(xué)在課堂教學(xué)中達(dá)到潛移默化的作用。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇八

20xx年，被譽(yù)為“網(wǎng)紅”屆的一股清流papi醬以幽默風(fēng)趣的短視頻剪輯迅速獲得了廣泛的關(guān)注。隨著粉絲量快速增長(zhǎng)，對(duì)于papi醬在視頻剪輯中爆粗口的行為，廣電總局責(zé)令其改正后重新上線。在1月12日，早期以“丑”而風(fēng)靡一時(shí)的“網(wǎng)紅”芙蓉姐姐，在微博發(fā)表了《求祝福，求鼓勵(lì)》的原創(chuàng)文章，再次受到廣泛的關(guān)注。在自媒體影響的時(shí)代下，從心理學(xué)方面對(duì)當(dāng)代“網(wǎng)紅”的生存現(xiàn)狀、發(fā)展過(guò)程以及背后的原因進(jìn)行分析顯得很有必要。

1.“網(wǎng)紅”現(xiàn)象。

“網(wǎng)紅”是指在現(xiàn)實(shí)生活中，更多的是網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟臣虑榛蛐袨槎淮蟊娋W(wǎng)民所關(guān)注從而走紅的人。早在下半年，大眾們就已經(jīng)注意到“網(wǎng)紅”的崛起，但在網(wǎng)紅人數(shù)出現(xiàn)井噴式的發(fā)展，成為了全民乃至全球的焦點(diǎn)話題，這種情況還是大大的出乎意料，時(shí)至今日，“網(wǎng)紅”競(jìng)爭(zhēng)還是顯得十分激烈。至于“網(wǎng)紅”的確切定義是什么，行業(yè)未來(lái)是如何發(fā)展，具體發(fā)展到什么階段，要想成為“網(wǎng)紅”必須具備以下條件：首先具備實(shí)質(zhì)性內(nèi)容生產(chǎn)力;在至少一個(gè)平臺(tái)上具有大量的粉絲;網(wǎng)絡(luò)是主要的傳播渠道，能夠在帶來(lái)巨大流量的同時(shí)將流量變現(xiàn)。

醬的歷程。

被稱為網(wǎng)絡(luò)紅人的有三類：焦點(diǎn)型、社群性、事業(yè)型。papi醬就是第一類的代表人物。焦點(diǎn)型的“網(wǎng)紅”主要是通過(guò)生產(chǎn)爆款內(nèi)容成為焦點(diǎn)，在點(diǎn)擊的同時(shí)受到廣泛的關(guān)注量，這些關(guān)注量就是焦點(diǎn)型“網(wǎng)紅”的主要資產(chǎn)。

papi醬本名姜逸磊，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系，在7月開(kāi)始發(fā)布一些無(wú)厘頭的視頻，一直與網(wǎng)友粉絲有良好的交流和溝通。在10月份，papi醬利用變音器發(fā)布一些原創(chuàng)的短視頻，在各大平臺(tái)的粉絲量暴增。在年3月，獲得真格基金、邏輯思維、星圖資本和光源資本的聯(lián)合注資，此舉引起了廣泛的關(guān)注。

3.“網(wǎng)紅現(xiàn)象”的心理淺析。

3.1網(wǎng)絡(luò)紅人的心理淺析———papi醬。

papi醬：我出道了嗎?因?yàn)槲矣X(jué)得自己很好玩，拍視頻很好玩。

騰訊：網(wǎng)友的評(píng)價(jià)對(duì)你有影響嗎?

papi醬：本人很重視網(wǎng)友的投稿和評(píng)論。

騰訊：你在四個(gè)月就吸粉幾百萬(wàn)，是你一個(gè)人的力量嗎?

papi醬：我就開(kāi)通微博了!我沒(méi)有推手。網(wǎng)友支持我很開(kāi)心，很謝謝粉絲。

美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在《人類激勵(lì)理論》中將人類的需要分為了五個(gè)層次，分別為：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。通過(guò)上述的不完整采訪材料可以大致進(jìn)行部分心理活動(dòng)的推斷。

(1)表現(xiàn)欲。隨著自媒體時(shí)代的發(fā)展，人們可以隨時(shí)隨地的向陌生人展示自己，擁有各種展示自我的平臺(tái)，在與粉絲們互動(dòng)的過(guò)程中，感受到溫暖，得到大家的支持和鼓勵(lì)，獲得了愛(ài)的需要和尊重的需要。

(2)自我實(shí)現(xiàn)的需要。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，人們不斷地在找尋自己的人生定位。網(wǎng)絡(luò)紅人們利用自身所具備的特質(zhì)來(lái)吸引大眾，得到大眾的認(rèn)可，自身的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。

3.2受眾心理淺析。

“網(wǎng)紅”能否成功的關(guān)鍵在于能夠很準(zhǔn)確地把握大眾心理，在滿足大眾的需求的同時(shí)獲得廣泛的關(guān)注，網(wǎng)紅行業(yè)的發(fā)展與受眾心理有著密不可分的關(guān)系。筆者身邊有很多從事網(wǎng)絡(luò)直播的.人和關(guān)注網(wǎng)紅的人，甚至有追捧網(wǎng)絡(luò)紅人而瘋狂的人，選擇了部分人作為調(diào)查對(duì)象，并做了相關(guān)的分析，有如下結(jié)論：

(1)從眾心理。法國(guó)著名心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》這樣形容群體中的人特征：在認(rèn)知上或行動(dòng)上與他人或權(quán)威人物產(chǎn)生認(rèn)同并趨同的現(xiàn)象。例如，最近在“90后”群體里很火的音樂(lè)平臺(tái)———網(wǎng)易云音樂(lè)中就符合這一觀點(diǎn)，有網(wǎng)友這樣說(shuō)道：聽(tīng)一首歌之前都會(huì)看看評(píng)論，有一種逛淘寶的感覺(jué)，評(píng)論好就聽(tīng)哪首。這些使公眾在潛移默化中就變成了“受眾”。比如，一些網(wǎng)絡(luò)紅人根本就不被大眾所知道，隨著自身特質(zhì)被人發(fā)現(xiàn)，話題越來(lái)越多，網(wǎng)民們就會(huì)跟隨大眾的腳步，這些都是從眾心理的表現(xiàn)。

(2)逆反心理。這種心理在papi醬的剪輯視頻中也有相關(guān)的表現(xiàn)。papi醬視頻的核心內(nèi)容表達(dá)一些“憤怒”，而這些表現(xiàn)也都是受眾潛在逆反情緒的體現(xiàn)。例如最近熱議的明星出軌門事件，眾多網(wǎng)友在評(píng)論下進(jìn)行個(gè)人想法的宣泄和批判式的解讀，這些都是促使逆反心理出現(xiàn)的一個(gè)方面。

(3)尋求共鳴心理。對(duì)于在2016年火爆網(wǎng)絡(luò)的papi醬，大部分的視頻剪輯內(nèi)容與生活息息相關(guān)，表達(dá)的憤怒與吐槽的內(nèi)容很符合當(dāng)下的年輕人的想法和感受，也受到了“90后”甚至“80后”的認(rèn)同。而這些受眾群體正是在網(wǎng)絡(luò)紅人們生產(chǎn)的內(nèi)容中找尋了強(qiáng)烈的自我認(rèn)同感和共鳴，因此受到了大眾追捧而走紅。(4)窺獵心理。當(dāng)與自己無(wú)關(guān)同時(shí)在自身認(rèn)知領(lǐng)域從未接觸過(guò)或了解到的令人感到刺激的事件或行為時(shí)，窺獵心理就會(huì)被激發(fā)。因?yàn)樾畔r(shí)代的傳播快捷性、敏銳性和實(shí)時(shí)性，有些網(wǎng)絡(luò)紅人在受眾群體理性或者非理性的狀態(tài)下，滿足了內(nèi)心的情感體驗(yàn)，一夜爆紅，并且走進(jìn)大眾的視野。“網(wǎng)紅”現(xiàn)象中，也能反映出受眾的窺獵心理現(xiàn)象。隨著近來(lái)直播軟件的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲，部分女主播通過(guò)直播自己的比較隱私的部位吸引大眾，都是利用受眾的窺獵心理，獲得廣泛的關(guān)注和高利潤(rùn)的收入。

4.結(jié)語(yǔ)。

自媒體時(shí)代的出現(xiàn)為“網(wǎng)紅”的發(fā)生、發(fā)展提供了條件和機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)紅人們的作品也迎合了受眾的心理需求，受眾在得到娛樂(lè)的同時(shí)，傳播者也得到相應(yīng)的成就感與回報(bào)。“網(wǎng)紅”是自媒體時(shí)代的產(chǎn)物，作為新生事物，要公正客觀地來(lái)看待，但在“網(wǎng)紅”年輕化和受眾年輕化的大環(huán)境下，對(duì)于青少年，一定要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并做相應(yīng)的指導(dǎo)，從而服務(wù)生活、服務(wù)社會(huì)。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇九

（1）分析受訪對(duì)象的個(gè)性類型。

不同個(gè)性的受訪對(duì)象應(yīng)該采取不同的采訪方式。記者應(yīng)該利用心理學(xué)的知識(shí)在對(duì)受訪對(duì)象采訪之前進(jìn)行個(gè)性分類，從性別、年齡、著裝、職業(yè)等方面來(lái)判斷。一旦得出結(jié)論，就可以針對(duì)不同個(gè)性的受訪對(duì)象采取相應(yīng)的采訪方式。例如，對(duì)性格外向的受訪者，只要適當(dāng)加以引導(dǎo)，保持公平公正的旁觀者態(tài)度就可以了。而對(duì)性格內(nèi)向的受訪者，記著應(yīng)該保持足夠的耐心和微笑，增強(qiáng)受訪者的自信心。從受訪者的專業(yè)領(lǐng)域或者受訪者感興趣的事物來(lái)展開(kāi)話題。等雙方關(guān)系拉近之后，記者就可以對(duì)受訪者進(jìn)行采訪了。

（2）注意觀察受訪者的言行舉止。

采訪過(guò)程中，記者應(yīng)該密切注意受訪者的一舉一動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。受訪者的某些細(xì)微動(dòng)作很可能透露出受訪者當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)，記者應(yīng)該掌握采訪中的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)察覺(jué)到受訪者緊張情緒的時(shí)候，應(yīng)該通過(guò)說(shuō)笑來(lái)轉(zhuǎn)移受訪者的注意力，緩解受訪對(duì)象的不安。同時(shí)注意采訪的用詞和語(yǔ)氣，多給受訪對(duì)象傳遞鼓勵(lì)的信息。

二、受訪對(duì)象產(chǎn)生抵觸心理的原因和解決方法。

（1）抵觸原因。

很多受訪者在接受采訪的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，作為記者應(yīng)該運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)推測(cè)出受訪者抵觸采訪的原因是什么。一般來(lái)說(shuō)，受訪者的抵觸情緒無(wú)非兩種。一種是抱著多一事不如少一事的態(tài)度而拒絕；另一種則是對(duì)采訪有心理陰影，認(rèn)為采訪結(jié)果會(huì)對(duì)自己或家人不利。

（2）解決方法。

首先，記者應(yīng)該意識(shí)到被采訪者并沒(méi)有必須要接受采訪的義務(wù)，他們完全有權(quán)利對(duì)記者提出拒絕。記者與受訪者的地位應(yīng)該是平等的，不應(yīng)該覺(jué)得理所當(dāng)然，用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣對(duì)受訪者進(jìn)行采訪。記者應(yīng)該抱著一種誠(chéng)懇的態(tài)度對(duì)受訪者進(jìn)行采訪。針對(duì)那些抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度的受訪者，記者只需要多和對(duì)方進(jìn)行溝通，順著對(duì)方的話題進(jìn)行交流，像普通人的聊天一樣，有可能受訪者在不知不覺(jué)中就已經(jīng)順利完成了采訪。而針對(duì)那些對(duì)采訪有陰影的受訪對(duì)象，記者首先要做的應(yīng)該就是消除對(duì)方的心理陰影，讓對(duì)方卸下心防。例如，記者可以告訴對(duì)方，只要受訪者不想泄露身份，記者完全可以將其畫面進(jìn)行馬賽克處理，聲音也可以進(jìn)行技術(shù)處理。總之只要讓受訪者覺(jué)得自己是安全的，接受采訪不會(huì)有任何危險(xiǎn)就可以了。

三、科學(xué)合理地運(yùn)用心理學(xué)進(jìn)行新聞采訪。

（1）記者應(yīng)做好采訪前的心理準(zhǔn)備。

作為記者，掌握心理學(xué)不僅僅是為了對(duì)受訪者進(jìn)行采訪，在采訪之前，記者本身也應(yīng)該給自己做一個(gè)良好的心理建設(shè)。這是為了使記者在采訪的過(guò)程中遇到問(wèn)題可以冷靜解決，便于采訪取得更好的效果。另外，由于記者的采訪環(huán)境也多種多樣，記者應(yīng)該有迅速適應(yīng)環(huán)境的`基本能力，注意調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)。

（2）不能濫用心理學(xué)知識(shí)，注意適度原則。

作為記者，掌握適度的心理學(xué)專業(yè)知識(shí)是必需的，然而在采訪過(guò)程中，記者不應(yīng)濫用心理學(xué)知識(shí)。以免對(duì)被采訪者產(chǎn)生不好的心理暗示，導(dǎo)致被采訪者的邏輯混亂，下意識(shí)順應(yīng)記者的思維來(lái)回答問(wèn)題。這對(duì)采訪結(jié)果的準(zhǔn)確性和真實(shí)性都有很大影響。因此，記者在運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)受訪者進(jìn)行采訪的時(shí)候，一定要科學(xué)合理地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，以求在適度的基礎(chǔ)上達(dá)到最好的采訪效果。

四、結(jié)語(yǔ)。

心理學(xué)知識(shí)作為記者采訪的有力武器，應(yīng)該在記者圈大力推廣。同時(shí)，新聞工作者也應(yīng)該不斷提高自身素質(zhì)，把握好適度原則，引導(dǎo)受訪者真實(shí)、客觀地發(fā)表自己的看法。目前，我國(guó)新聞行業(yè)的采訪心理學(xué)還不夠完善，但隨著新聞工作者對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和不斷實(shí)踐，相信采訪心理學(xué)的水平也會(huì)不斷提高。巧妙地運(yùn)用它，讓記者的采訪工作更有效率。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十

一、以“讀者”的視角解讀文本，告訴了我們什么。

1.初讀文本，要反復(fù)去讀，讀懂文本的字詞句、主要內(nèi)容、表達(dá)的思想感情。

初讀時(shí)要把課文讀正確、流利、有感情。讀準(zhǔn)每個(gè)字音，讀懂每一個(gè)詞、每一句話、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，讀懂文章的主要內(nèi)容和表達(dá)的情感，進(jìn)而把其情感通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。

《夾竹桃》（蘇教版六年級(jí)下冊(cè)第六單元）的“葉影參差”一詞中，“參差”兩個(gè)字都是多音字，“葉影參差”是說(shuō)葉子在墻上的影子長(zhǎng)短、高低不齊，所以在這里應(yīng)讀“cenci”。其余的生字，學(xué)生借助生字表和文中的注音都能讀正確。文中有一句話――“我們家的大門內(nèi)也有兩盆夾竹桃”，這里作者怎么突然用了一個(gè)“也有”呢？找來(lái)原文，便茅塞頓開(kāi)。課文中這里刪去了一小節(jié)，作者本來(lái)是先介紹家鄉(xiāng)幾乎家家都種夾竹桃，然后由面到點(diǎn)，轉(zhuǎn)向具體描寫“我們家的大門內(nèi)也有兩盆夾竹桃”。

閱讀文本，首先抓住文章的題目，再通過(guò)反復(fù)讀文章，整體把握和體會(huì)，然后抓住關(guān)鍵性的詞句――“這樣的韌性，又能這樣引起我許多的幻想，我愛(ài)上了夾竹桃”，就能讀懂這篇文章的主要內(nèi)容和表達(dá)的情感，即主要寫了夾竹桃的韌性和能引起“我”許多的幻想，表達(dá)了作者對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之情。

通過(guò)查找作者、原文及寫作背景資料，我們對(duì)作者表達(dá)的情感又有了更深的了解。夾竹桃美麗又有韌性，季羨林先生寫夾竹桃不僅僅是為了贊揚(yáng)夾竹桃，也在含蓄地表達(dá)自己要做夾竹桃一樣普通的卻有韌性的人。季老1962年10月訪問(wèn)緬甸時(shí)，巧遇在故鄉(xiāng)常見(jiàn)的.夾竹桃，從而引起他無(wú)限思緒，激發(fā)了創(chuàng)作熱情，寫下這篇散文。所以故鄉(xiāng)的夾竹桃又是季老深深的思鄉(xiāng)情懷的寄托。體會(huì)到了這些之后，再讀文章，就能正確、全面地把握文章情感，進(jìn)而通過(guò)朗讀把這種情感表達(dá)出來(lái)。

2.細(xì)讀文本，要潛心去讀，讀懂作者是怎么表達(dá)的，體會(huì)這樣表達(dá)的好處。

《夾竹桃》一文，從文章結(jié)構(gòu)來(lái)看是“總分總”。第一自然段先總寫夾竹桃“是最值得留戀最值得回憶的花”，第二、三、四、五自然段從花色、韌性及能引起“我”許多幻想方面具體寫夾竹桃的美妙，最后進(jìn)行總結(jié)：“我愛(ài)上了夾竹桃”。從微觀的層面看，文本的寫作順序更值得我們關(guān)注。寫花色，先實(shí)寫，再寫聯(lián)想：“宛如火上有雪，或雪上有火。”最后寫感受：“我的心里覺(jué)得這景象十分奇妙，十分有趣。”寫韌性，先寫院子里常見(jiàn)的花開(kāi)花落、萬(wàn)紫千紅的景象，然后筆鋒一轉(zhuǎn)過(guò)渡到對(duì)夾竹桃的描寫；寫幻想，作者先用了一個(gè)承上啟下的句子：“夾竹桃的妙處還不止于此”，引出月光下的夾竹桃“葉影參差，花影迷離”，接著寫了自己的幻想。細(xì)細(xì)讀來(lái)，我們不僅感受到了如水的月色，耳畔小蟲(chóng)的呢喃，眼前還不由浮現(xiàn)出夾竹桃婀娜的身姿，如詩(shī)如畫。

從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)看，可以概括為兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是“平實(shí)”，二是“親切”。比如“紅色的花朵讓我想到火”，“一嘟嚕花黃了”等。筆者仔細(xì)統(tǒng)計(jì)過(guò)全文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，只出現(xiàn)過(guò)一個(gè)問(wèn)號(hào)，一個(gè)分號(hào)，除此之外，全是逗號(hào)、句號(hào)，不曾出現(xiàn)一個(gè)嘆號(hào)，很親切、平實(shí)，就像一位母親在夸耀自己的孩子。

從句法上看，《夾竹桃》一文最有特點(diǎn)的是對(duì)雙重否定句的運(yùn)用。如“無(wú)日不迎風(fēng)吐艷”，“從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無(wú)不奉陪”，使得情感更加強(qiáng)烈。

從修辭上來(lái)看，文中用了大量的修辭手法。如院子里其他的花和夾竹桃對(duì)比描寫，讓我們對(duì)夾竹桃可貴的精神有了強(qiáng)烈的感受；“這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是顯得非常可貴嗎？”這一反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)了夾竹桃的韌性的可貴，及作者對(duì)夾竹桃韌性的喜愛(ài)和贊揚(yáng)；“在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里……”用了排比手法，寫出了夾竹桃花期之長(zhǎng)，生命力之旺盛；“但是這兩盆花卻融洽地開(kāi)在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。”巧妙地將花比喻成了火與雪，寫出了花色的特別之處，令人喜愛(ài)；“在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響……”用了擬人的寫法，寫出了夾竹桃默默無(wú)聞地綻放頑強(qiáng)的生命力等等。

二、以“教者”的視角解讀文本，讓學(xué)生學(xué)什么。

1.對(duì)照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀文本，落實(shí)學(xué)段目標(biāo)。

根據(jù)課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段閱讀的要求，學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我們讓學(xué)生搜集原文、季羨林先生的有關(guān)資料、寫作背景以及夾竹桃的資料。一是有利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和情感的把握，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息”的能力。

引導(dǎo)學(xué)生自由讀課文的第四自然段，畫出能體現(xiàn)夾竹桃韌性的詞句，簡(jiǎn)單寫上自己的感受。通過(guò)讓學(xué)生自讀自悟、展示交流，訓(xùn)練了學(xué)生“能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果”的能力。

在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解本文的表達(dá)順序，初步領(lǐng)悟其表達(dá)方法。

2.結(jié)合主題單元解讀文本，落實(shí)單元目標(biāo)。

3.把握練習(xí)題解讀文本，落實(shí)教材目標(biāo)。

《夾竹桃》課文后面共有四道練習(xí)題。我們可以根據(jù)練習(xí)4“默讀課文，說(shuō)說(shuō)作者為什么愛(ài)上了夾竹桃？”這一牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文本。讓學(xué)生自讀自悟，產(chǎn)生個(gè)性化的解讀，并在讀的過(guò)程中內(nèi)化文本語(yǔ)言。從練習(xí)2可以發(fā)現(xiàn)，編者把積累的重點(diǎn)放在了第四、五兩個(gè)自然段，在學(xué)生對(duì)文本整體把握感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生背誦這兩段，積累語(yǔ)言。從練習(xí)3可以發(fā)現(xiàn)編者對(duì)雙重否定句的重視，在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章基本表達(dá)方法時(shí)，落實(shí)練習(xí)題3中對(duì)雙重否定句的學(xué)習(xí)、體會(huì)，并能在新的語(yǔ)境中運(yùn)用。

三、以“學(xué)生”的視角解讀文本，讓學(xué)生怎樣學(xué)。

學(xué)生對(duì)《夾竹桃》這篇課文的字詞句的理解，對(duì)課文主要內(nèi)容的把握，都能通過(guò)課前預(yù)習(xí)自主解決，但對(duì)文章表達(dá)的感情，對(duì)文章結(jié)構(gòu)的了解，對(duì)文章基本表達(dá)方法的領(lǐng)悟，可能會(huì)淺嘗輒止，這就需要教師相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，組織學(xué)生合作交流。

預(yù)設(shè)片段一：體會(huì)文章情感。

生：我從課文最后一句，看出作者表達(dá)了對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之情。

師：作者寫這篇文章僅僅是表達(dá)對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之隋嗎？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課前自己搜集的原文，以及季羨林先生寫作該文時(shí)的背景材料，想一想這篇文本還表達(dá)了作者怎樣的情感。

生：通過(guò)瀏覽季羨林先生的有關(guān)材料，我讀懂了這篇文章還表達(dá)了作者想做夾竹桃一樣默默奉獻(xiàn)、有韌性的人。

預(yù)設(shè)片段二：了解文本結(jié)構(gòu)。

師：同學(xué)們，作者是按什么結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀全文，思考后回答。

生：這篇文章的結(jié)構(gòu)是“總分總”。

師：從全文來(lái)看是按“總分總”的結(jié)構(gòu)寫的。下面，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀一讀每一部分，看看作者又是分別按什么順序來(lái)寫的。

（學(xué)生通過(guò)再次仔細(xì)讀文并展示交流，對(duì)文章的每一部分都會(huì)清清楚楚，對(duì)自己習(xí)作時(shí)按照一定的順序表達(dá)，有新的啟示。）。

預(yù)設(shè)片段三：領(lǐng)悟表達(dá)方法。

師：同學(xué)們，《夾竹桃》一文是我國(guó)被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”的季羨林先生的作品，作為當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家，東方文化研究專家，他的作品一向以文質(zhì)兼美而著稱。那么這篇文章的哪些表達(dá)方法值得我們學(xué)習(xí)呢？可以自己讀課文，有了收獲后，在小組內(nèi)交流；也可以在小組內(nèi)合作探究完成。

（學(xué)生可能領(lǐng)悟作者用了多種修辭方法、用詞豐富，但有可能關(guān)注不到雙重否定的句式運(yùn)用的好處。教師可出示練習(xí)3中的句子，讓學(xué)生細(xì)讀、體會(huì)這樣表達(dá)的好處，進(jìn)一步在新的語(yǔ)境中練習(xí)運(yùn)用該句式。）。

（作者單位：山東聊城市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)教研室）。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十一

摘要：小學(xué)生厭學(xué)的事件屢見(jiàn)不鮮，表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)學(xué)校生活積極性不高，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒和逃避行為，若置之不理長(zhǎng)此以往不僅會(huì)使成績(jī)下降而且容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。本文從家庭教育角度，從家庭中學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的方面來(lái)分析問(wèn)題成因并提出對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；家庭教育；厭學(xué)。

杜威在《民主與教育》中指出：任性和反復(fù)無(wú)常是一種猛然的爆發(fā)，是對(duì)環(huán)境適應(yīng)不良引起的，凡是外力強(qiáng)迫的或聽(tīng)從命令的行為，而且行為者在聽(tīng)命行事中沒(méi)有自己的目標(biāo)可達(dá)到，或者不明白該行為與其他行為有何關(guān)聯(lián)，就會(huì)反復(fù)無(wú)常的任性表現(xiàn)[1]。由此可見(jiàn)，對(duì)兒童厭學(xué)的“任性行為”可以在一定程度上理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)問(wèn)題。

1.1家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)不合理。

當(dāng)兒童產(chǎn)生厭學(xué)情緒時(shí)，首先要考慮養(yǎng)育者為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否合理。杜威認(rèn)為，如果教育目標(biāo)是不切實(shí)際的，惡果之一就是因?yàn)楦拘胁煌ǘ鴮?dǎo)致胡亂利用眼前條件。望子成龍是天下父母心，比如養(yǎng)育者均希望兒童在學(xué)習(xí)成績(jī)上成為“第一名”“名列前茅”，常常以此為兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而這種情況會(huì)產(chǎn)生兩方面的問(wèn)題：（1）養(yǎng)育者會(huì)因?yàn)樵撃繕?biāo)而急切地為兒童報(bào)各種昂貴的課后補(bǔ)習(xí)班，而忽略兒童自身實(shí)際，也不計(jì)補(bǔ)習(xí)班的真實(shí)效果。倘若脫離了兒童自身情況，兒童也會(huì)為此痛苦，上課走神，學(xué)校效果不佳，徒增學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。（2）兒童缺乏為此學(xué)習(xí)的動(dòng)力。比如兒童的成績(jī)?cè)谥械茸笥遥B(yǎng)育者要求每一次考試都達(dá)到“第一名”，顯然不具備現(xiàn)實(shí)可行性。管理學(xué)中期望理論說(shuō)激勵(lì)動(dòng)力等于期望值乘以效價(jià)，對(duì)結(jié)果的渴望和達(dá)成結(jié)果的難度同樣重要[2]。也就是指即使達(dá)到目標(biāo)的獎(jiǎng)勵(lì)回報(bào)再豐厚，當(dāng)目標(biāo)遙不可及的時(shí)候，動(dòng)力值依然不高。即無(wú)論采取何種獎(jiǎng)勵(lì)與回報(bào)，當(dāng)為兒童制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)難度過(guò)大時(shí)，兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力依然不強(qiáng)，不愿付之行動(dòng)。由此可見(jiàn)，脫離實(shí)際的目標(biāo)會(huì)造成兒童產(chǎn)生畏難情緒、打消學(xué)習(xí)積極性，失去動(dòng)力。

1.2兒童個(gè)人目標(biāo)不受重視。

《民主與教育》中提到，兒童的養(yǎng)育者往往定下他“自己的”目標(biāo)當(dāng)作孩子應(yīng)有的成長(zhǎng)目標(biāo)。兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)多為養(yǎng)育者或者學(xué)校、老師代替兒童制定，屬于外定的目標(biāo)，而非兒童根據(jù)當(dāng)下自身經(jīng)驗(yàn)和自身情況得出的目標(biāo)。兩種目標(biāo)沒(méi)能有效的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生矛盾讓兒童無(wú)所適從。兒童天性被壓抑，也因此難以調(diào)動(dòng)積極學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

1.3對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)缺乏溝通和理解。

兒童厭學(xué)也可能是出于對(duì)他人訂立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的不理解。兒童尚處在成長(zhǎng)階段，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)于養(yǎng)育者要求其積極學(xué)習(xí)不能夠清楚的理解———比如“為什么要好好學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)有什么用”———因而困惑不解，沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性。但有部分養(yǎng)育者認(rèn)為道理淺顯無(wú)需與兒童進(jìn)行這方面的溝通，或者“長(zhǎng)大了就明白了”，或者認(rèn)為成人這樣說(shuō)兒童自然就會(huì)理解，并沒(méi)有站在兒童的角度來(lái)看待問(wèn)題。這種分歧自然而然就造成了兒童無(wú)法理解學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)其感到困惑，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.1合理化家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

針對(duì)兒童厭學(xué)情況，養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)合理的制定家庭中兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從兒童自身出發(fā)，不宜不切實(shí)際，比如，先進(jìn)步兩到三個(gè)名次，再進(jìn)步一到兩個(gè)名次，逐步前進(jìn)，并且可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整和修改。這樣有助于讓兒童看到完成目標(biāo)的希望，一方面愿意付出努力去達(dá)成目標(biāo)，另一方面可憑借完成目標(biāo)而產(chǎn)生成就感，肯定自身價(jià)值，繼而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)兒童一步步完成目標(biāo)、發(fā)揮才能的時(shí)候，兒童的未來(lái)也就無(wú)需養(yǎng)育者過(guò)多擔(dān)憂了，因?yàn)椴⒉恍枰B(yǎng)育者直接為兒童訂立一個(gè)宏大的、遙不可及的目標(biāo)，更宜將兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定得符合實(shí)際，這樣才能夠有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的.動(dòng)力。

2.2重視兒童的個(gè)人目標(biāo)。

蒙臺(tái)梭利在研究中發(fā)現(xiàn)，兒童對(duì)玩具、糖果等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并不感興趣，激發(fā)他們能力的是自由的天性發(fā)展[3]。因此當(dāng)兒童出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象時(shí)，物質(zhì)刺激并非最優(yōu)方式，而是養(yǎng)育者應(yīng)找出兒童的個(gè)人目標(biāo)，與教育目標(biāo)相結(jié)合。（1）養(yǎng)育者應(yīng)理解并尊重兒童的個(gè)人目標(biāo)，面對(duì)兒童的自身目標(biāo)養(yǎng)育者不要輕易否定，不要把養(yǎng)育者的人生目標(biāo)強(qiáng)加在兒童身上。人人生而不同，兒童有自身的天性發(fā)展需求，可能和自己的兄弟姐妹以及養(yǎng)育者都不相同。養(yǎng)育者將自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)強(qiáng)加于兒童只會(huì)違背兒童發(fā)展的天性，造成兒童的痛苦，有損兒童的心理健康，而其真正的天性則得不到發(fā)展。（2）兒童正處于身心的發(fā)育期，尚未成熟，其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，因此兒童的個(gè)人目標(biāo)可能并不明確，不是“想成為戰(zhàn)地記者”“希望當(dāng)遺傳學(xué)家”這樣能夠?yàn)槌扇松鐣?huì)迅速接受并精確定位的目標(biāo)。兒童的個(gè)人目標(biāo)可能表現(xiàn)為一種愛(ài)好、一種專長(zhǎng)，在其生活中體現(xiàn)出來(lái)，此時(shí)需要養(yǎng)育者用心觀察，并借助成人豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)加以分析，幫助兒童明確個(gè)人目標(biāo)。比如美國(guó)檢察官梅琳達(dá)，從小最喜歡并且擅長(zhǎng)的事情是與人吵架[4]。在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，養(yǎng)育者應(yīng)當(dāng)讓兒童個(gè)人與家庭和學(xué)校設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，從根本上激發(fā)兒童學(xué)習(xí)、進(jìn)步的興趣，積極發(fā)掘自身潛能，樂(lè)于學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利指出，兒童懂得“自我教育”，當(dāng)設(shè)定目標(biāo)之后，兒童不需要成年人的干涉，會(huì)主動(dòng)修正自己的行為。因此讓兒童目標(biāo)和家庭中的學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，能夠幫助兒童從自身克服消極厭學(xué)情緒。

2.3加強(qiáng)溝通和理解。

養(yǎng)育者需要尊重兒童并理解兒童，站在兒童的角度進(jìn)行溝通，耐心講解，才能有效的為兒童解釋學(xué)校和家庭設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)的理由和與之帶來(lái)的好處，幫助其理解和認(rèn)同。若是將成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于兒童硬要求兒童理解并贊同，比如“好大學(xué)”“能賺大錢”“找好工作”，對(duì)于成長(zhǎng)中的兒童而言，目標(biāo)從近在眼前的“取得好成績(jī)”“考試成績(jī)前三名”變成了遙遠(yuǎn)未來(lái)十分不確定又不具體的事物，更加模糊，反而不易理解并付諸努力。因此成人要站在兒童的角度進(jìn)行溝通和講解，當(dāng)兒童理解并認(rèn)同了學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候，便會(huì)在一定程度上克服厭學(xué)情緒，自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]唐艾里姆，珍妮艾里姆.養(yǎng)育女兒[m].北京出版社，2002.

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十二

摘要:會(huì)計(jì)與產(chǎn)權(quán)之間歷來(lái)存在著密切聯(lián)系,本文從會(huì)計(jì)的產(chǎn)權(quán)出發(fā),引入產(chǎn)權(quán)的基本原理,從產(chǎn)權(quán)論的視角重新審視會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的性質(zhì)。認(rèn)為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是有助于降低交易費(fèi)用、提高產(chǎn)權(quán)效率和有助于規(guī)范會(huì)計(jì)信息披露的產(chǎn)權(quán)制度,并對(duì)其進(jìn)行了具體分析。

關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)準(zhǔn)則性質(zhì)產(chǎn)權(quán)理論交易費(fèi)用。

產(chǎn)權(quán)論的起源與產(chǎn)生,是用產(chǎn)權(quán)的觀點(diǎn)和產(chǎn)權(quán)思想來(lái)揭示某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,闡釋1些社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,且具有1定的說(shuō)服力。許多會(huì)計(jì)理論研究者基于這1角度出發(fā),遂將產(chǎn)權(quán)理論引入了會(huì)計(jì)學(xué)問(wèn)題的研究,在拓展視野的同時(shí),也使得會(huì)計(jì)理論的研究方法和研究成果更加豐富。近年來(lái)的會(huì)計(jì)理論問(wèn)題研究中,許多學(xué)者針對(duì)會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)政策等諸多會(huì)計(jì)問(wèn)題,從產(chǎn)權(quán)論的視角進(jìn)行分析,提出了1些全新的觀點(diǎn),極大地推動(dòng)了會(huì)計(jì)理論研究的發(fā)展。本文也擬從產(chǎn)權(quán)的視角來(lái)重新審視會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的性質(zhì)問(wèn)題。

1、產(chǎn)權(quán)理論的起源及發(fā)展背景。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生是以資源的稀缺性為基本前提的,當(dāng)資源的稀缺性達(dá)到1定程度時(shí),人們?yōu)榱撕侠淼嘏渲觅Y源,以滿足其經(jīng)濟(jì)利益的最大化,需要通過(guò)建立產(chǎn)權(quán)制度來(lái)界定人們?cè)诶孟∪辟Y源中的權(quán)利關(guān)系。因此,產(chǎn)權(quán)不是與生俱來(lái)的,而是人類社會(huì)發(fā)展到1定歷史階段的產(chǎn)物。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,所謂產(chǎn)權(quán)(propertyrights)是指擁有財(cái)產(chǎn)主體的1種行為性權(quán)利,包括歸屬權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)和使用權(quán)(黃少安,2004)。這些行為性權(quán)利規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)和交換中使用財(cái)產(chǎn)時(shí),必須遵守的社會(huì)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范。因而,產(chǎn)權(quán)實(shí)質(zhì)上是產(chǎn)權(quán)主體(包括公有主體和私有主體)之間圍繞或通過(guò)財(cái)產(chǎn)客體而形成或建立的1種經(jīng)濟(jì)權(quán)力關(guān)系。

產(chǎn)權(quán)范疇的復(fù)雜多樣性,使其備受各界人士的廣泛關(guān)注。尤其是當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)又有了極大的拓展,從而使產(chǎn)權(quán)理論無(wú)論從廣度還是深度上都有了新的突破,形成了系統(tǒng)而嚴(yán)密的理論體系。現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論的產(chǎn)生和發(fā)展與交易費(fèi)用理論是分不開(kāi)的。交易費(fèi)用(transactioncosts)是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本的、核心的范疇,交易費(fèi)用理論是整個(gè)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論的基礎(chǔ),貫穿或隱匿于整個(gè)產(chǎn)權(quán)理論發(fā)展的始末。其由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯于1937年和1960年的兩篇著作―――《企業(yè)的性質(zhì)》和《社會(huì)成本問(wèn)題》中提出,科斯通過(guò)引入交易費(fèi)用這1概念,成功地把產(chǎn)權(quán)和制度因素重新納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架中,從而推動(dòng)了現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)權(quán)理論的發(fā)展,后人又對(duì)其進(jìn)行了相應(yīng)的補(bǔ)充和完善。該理論的基本思想是:市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行是有成本的,人與人之間的1切交易也都是有成本的,它所要研究的就是如何通過(guò)界定和調(diào)整產(chǎn)權(quán)規(guī)則、降低交易費(fèi)用,從而提高資源配置的效率。因此,交易費(fèi)用理論是分析和評(píng)價(jià)產(chǎn)權(quán)制度優(yōu)劣以及在其影響下資源配置效率高低的基本依據(jù)。由于產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的努力,現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論在解釋個(gè)人的激勵(lì)行為、企業(yè)與市場(chǎng)的替代、企業(yè)制度變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等許多重大問(wèn)題上均發(fā)揮了重要的作用,不僅使其成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要學(xué)科,而且對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等諸多相關(guān)學(xué)科的發(fā)展均產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

2、會(huì)計(jì)的產(chǎn)權(quán)性分析。

現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是對(duì)稀缺資源產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的研究。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)的1切問(wèn)題都是可以在產(chǎn)權(quán)理論框架中來(lái)分析的。會(huì)計(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要分支,以其貨幣計(jì)量、綜合性、真實(shí)性等特征對(duì)社會(huì)資源的流動(dòng)、分配和配置有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。可見(jiàn),會(huì)計(jì)學(xué)本身也是在資源稀缺的前提下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,這種關(guān)系決定了產(chǎn)權(quán)與會(huì)計(jì)之間1定有著密切的聯(lián)系,并且許多聯(lián)系非常重要。

會(huì)計(jì)的產(chǎn)權(quán)性緣起于產(chǎn)權(quán)理論的發(fā)展。產(chǎn)權(quán)理論中孕育著諸多會(huì)計(jì)思想,如費(fèi)用、成本、收益、資產(chǎn)等;同時(shí)會(huì)計(jì)理論研究和實(shí)際問(wèn)題的解決也需要產(chǎn)權(quán)理論的指導(dǎo),如企業(yè)產(chǎn)權(quán)界定及轉(zhuǎn)讓中的會(huì)計(jì)問(wèn)題、企業(yè)內(nèi)部法人治理結(jié)構(gòu)的權(quán)利設(shè)置、會(huì)計(jì)信息在不同產(chǎn)權(quán)制度下的披露等(田昆儒,2000)。產(chǎn)權(quán)理論下的會(huì)計(jì)推論與啟示給會(huì)計(jì)學(xué)研究提供了新的思路與方法,產(chǎn)權(quán)理論及發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)的影響至少體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1方面是利用產(chǎn)權(quán)理論可對(duì)會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)現(xiàn)象作出更合理、更科學(xué)的解釋;另1方面是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)權(quán)變動(dòng)為會(huì)計(jì)提出了新的問(wèn)題,需要人們?nèi)ソ鉀Q,很多會(huì)計(jì)問(wèn)題都可以運(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論對(duì)其進(jìn)行解釋和說(shuō)明。諸多產(chǎn)權(quán)理論中蘊(yùn)含著會(huì)計(jì)思想,會(huì)計(jì)與產(chǎn)權(quán)的影響是相互而直接的。從馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》和科斯的《企業(yè)的性質(zhì)》都不難看出:任何1個(gè)時(shí)期的會(huì)計(jì)都是建立在1定的產(chǎn)權(quán)關(guān)系的基礎(chǔ)上;任何1種類型的會(huì)計(jì)都要維護(hù)特定的產(chǎn)權(quán)制度。會(huì)計(jì)對(duì)產(chǎn)權(quán)的貢獻(xiàn)是與身俱來(lái)的,并1直成為產(chǎn)權(quán)思想的忠實(shí)追隨。會(huì)計(jì)產(chǎn)生、發(fā)展和變更的根本使命是體現(xiàn)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、反映產(chǎn)權(quán)關(guān)系、維護(hù)產(chǎn)權(quán)意志(伍中信,1998)。作為規(guī)范企業(yè)會(huì)計(jì)核算的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,其產(chǎn)生的環(huán)境也無(wú)不充滿了產(chǎn)權(quán)主體的影子,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則本身就是借助于對(duì)會(huì)計(jì)行為的規(guī)范和約束,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。andman(1983)所講的:會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)變化的產(chǎn)物,是為了監(jiān)督企業(yè)契約的簽定和執(zhí)行而產(chǎn)生的。

3、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則性質(zhì)的產(chǎn)權(quán)性分析。

雖然國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則性質(zhì)的研究成果很豐富,但迄今尚未能真正達(dá)成共識(shí),筆者謹(jǐn)從產(chǎn)權(quán)論的視角對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的性質(zhì)做如下分析。

(1)基于降低交易費(fèi)用的產(chǎn)權(quán)論視角會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是1種有助于降低交易費(fèi)用、提高產(chǎn)權(quán)效率的產(chǎn)權(quán)制度。

產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)是1種社會(huì)工具,其重要性就在于事實(shí)上它能幫助1個(gè)人形成其與他人交易的合理預(yù)期,在市場(chǎng)上所進(jìn)行的交易都會(huì)在締約各方之間產(chǎn)生產(chǎn)權(quán)的全部或部分轉(zhuǎn)讓,這些轉(zhuǎn)讓可以通過(guò)許多不同的合約安排來(lái)進(jìn)行。只要產(chǎn)權(quán)是排他的和可轉(zhuǎn)讓的,不同的合約安排就意味著不同的資源配置,產(chǎn)權(quán)制度的不同安排,將會(huì)直接影響交易費(fèi)用的大小。科斯定理指出:在交易為0時(shí),產(chǎn)權(quán)作任何安排都可以;但在交易費(fèi)用為正時(shí),產(chǎn)權(quán)對(duì)資源配置的效率就起著至關(guān)重要的作用。將資源配置到效益較好、技術(shù)先進(jìn)的環(huán)節(jié),需要通過(guò)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)在化來(lái)解決。會(huì)計(jì)活動(dòng)的根本目的是為1切對(duì)企業(yè)擁有各種形式產(chǎn)權(quán)個(gè)人和組織降低交易費(fèi)用服務(wù),增加其收益。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是會(huì)計(jì)行為的外在約束,可以用來(lái)保護(hù)企業(yè)產(chǎn)權(quán)。從這種意義上講,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則屬于產(chǎn)權(quán)制度范疇,行使著配置社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的職能。

會(huì)計(jì)信息作為1種特殊的商品,由于其稀缺性的特點(diǎn),所以在其在生成傳遞和使用的過(guò)程中不可避免地存在著交易雙方及復(fù)雜的交易關(guān)系,交易雙方可能的利益沖突導(dǎo)致了高額的交易費(fèi)用(杜興強(qiáng),1998)。而由于市場(chǎng)上會(huì)計(jì)信息的不對(duì)稱性,使得信息市場(chǎng)低經(jīng)濟(jì)效率,增加了這種交易費(fèi)用。為此,客觀上要求必需建立能夠提高產(chǎn)權(quán)效率、實(shí)現(xiàn)交易費(fèi)用最低、利益最大化的產(chǎn)權(quán)制度,而會(huì)計(jì)準(zhǔn)則就是這樣1種產(chǎn)權(quán)制度。因?yàn)?提高產(chǎn)權(quán)效率、降低交易費(fèi)用是制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的`基本要求。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定與實(shí)施節(jié)約了人們進(jìn)行會(huì)計(jì)信息交流活動(dòng)的費(fèi)用,減少了會(huì)計(jì)信息環(huán)境的不確定性及因選擇披露方式不同所形成的機(jī)會(huì)主義行為,使得不同的信息使用者對(duì)同1經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)可以形成1個(gè)合理可靠的預(yù)期,為人們運(yùn)用會(huì)計(jì)信息提供了有保障的制度框架。同時(shí),政府參與制訂的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則又具有強(qiáng)制性,在實(shí)施中必然會(huì)減少交易費(fèi)用的發(fā)生,這是由于政府借助于其本身的權(quán)威性,可以較容易地解決各種利益爭(zhēng)端。因此,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則可以節(jié)約交易費(fèi)用,增進(jìn)社會(huì)福利。

提高產(chǎn)權(quán)效率是制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的1個(gè)基本要求,著名會(huì)計(jì)學(xué)家郭道揚(yáng)教授(2002)認(rèn)為,維護(hù)與保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的所有者權(quán)益問(wèn)題是會(huì)計(jì)法律制度建立的出發(fā)點(diǎn),也是作為它的基本體系最終得以構(gòu)建起來(lái)的落腳點(diǎn)。筆者認(rèn)為,其理由在于這是提高產(chǎn)權(quán)效率、降低交易費(fèi)用的要求所致。因?yàn)樵谫Y源稀缺的世界里,產(chǎn)權(quán)不僅需要界定每個(gè)人對(duì)稀缺資源的所有權(quán)、支配權(quán)和使用權(quán)等諸種權(quán)利,而且還要界定人們利用資源的效率,從而界定人們做出貢獻(xiàn)的份額。換言之,只有產(chǎn)權(quán)的權(quán)責(zé)利界定是對(duì)稱和清晰的,每個(gè)主體才有可能產(chǎn)生具有產(chǎn)權(quán)效率的逐利行為,從而導(dǎo)致所謂“無(wú)形之手”的資源配置效率之結(jié)果。所以,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)效率原則,要求所有者的權(quán)益必須得到充分的維護(hù)和保護(hù)。從這個(gè)角度來(lái)理解,筆者認(rèn)為,只有具有產(chǎn)權(quán)效率的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則才有存在的價(jià)值和生命力。如果沒(méi)有為社會(huì)所認(rèn)可的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,沒(méi)有值得社會(huì)信賴的注冊(cè)會(huì)計(jì)師外部審計(jì)制度,對(duì)上市公司來(lái)講,要想在資本市場(chǎng)上籌集1定量資本,其成本將是10分高昂的。如果每個(gè)企業(yè)都按照統(tǒng)1的、公認(rèn)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則來(lái)提供財(cái)務(wù)信息,投資者根據(jù)1致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷其投資收益,那么真實(shí)和相關(guān)的會(huì)計(jì)信息就能優(yōu)化社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的配置,保護(hù)投資者利益。當(dāng)交易費(fèi)用降到最低時(shí),也就是產(chǎn)權(quán)內(nèi)在化的成本低到可以不考慮時(shí),就能實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的自由流動(dòng),那時(shí)市場(chǎng)機(jī)制會(huì)自動(dòng)使資源配置達(dá)到“帕累托最優(yōu)”(paretooptimum),即資源配置已經(jīng)達(dá)到這樣1種狀態(tài)―――無(wú)論怎樣改變資源配置,如果不使其他人(哪怕是1個(gè)人)的效用水平下降,就不可能使任何別人(哪怕是1個(gè)人)的效用水平有所提高。

(2)基于信息披露的產(chǎn)權(quán)論視角會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是1種有助于規(guī)范會(huì)計(jì)信息披露的產(chǎn)權(quán)制度。

從產(chǎn)權(quán)理論來(lái)分析,市場(chǎng)的交換表面上表現(xiàn)為物品或勞務(wù)的交換,其實(shí)質(zhì)是各種權(quán)利的交換,而要使權(quán)利交換能夠順利實(shí)現(xiàn),會(huì)計(jì)方面的信息不可缺少。因?yàn)?企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是建立在產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)之上的。無(wú)論企業(yè)的投資者還是債權(quán)人、經(jīng)營(yíng)者等,都是在尊重產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上所形成的契約關(guān)系,這種在產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上訂立的契約關(guān)系,必然要求相應(yīng)的會(huì)計(jì)信息披露。產(chǎn)權(quán)的基本特征為收益性,在現(xiàn)代企業(yè)中,產(chǎn)權(quán)所有者將依據(jù)企業(yè)所提供的會(huì)計(jì)信息獲取產(chǎn)權(quán)收益。產(chǎn)權(quán)所有者擁有對(duì)會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)權(quán),會(huì)計(jì)信息具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,通過(guò)會(huì)計(jì)信息傳遞的信號(hào),投資者可據(jù)此決策以獲得收入。那么,會(huì)計(jì)信息的披露是不是越多或是越充分越好,從決策有用觀的角度來(lái)講當(dāng)然如此。但從產(chǎn)權(quán)理論角度來(lái)看,會(huì)計(jì)信息的充分披露雖然有助于信息使用者做出正確及時(shí)的決策,從而最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置,由于會(huì)計(jì)信息的生成是需要成本的,而且在產(chǎn)權(quán)制度客觀存在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,會(huì)計(jì)還要維護(hù)特定的產(chǎn)權(quán)主體利益,因此,會(huì)計(jì)信息的披露并不是沒(méi)有禁區(qū)和邊界的。在現(xiàn)代企業(yè)錯(cuò)綜復(fù)雜的委托代理關(guān)系中,由于主體雙方存在著利益非均衡性、信息非對(duì)稱性和風(fēng)險(xiǎn)性,決定了委托代理雙方對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的不同態(tài)度。依據(jù)產(chǎn)權(quán)理論,產(chǎn)權(quán)制度下的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,特別是公共財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息是要靠政府管制來(lái)實(shí)現(xiàn)的,很多股東對(duì)于會(huì)計(jì)信息披露的積極性并不像人們所想象的那樣高漲(田昆儒,2000)。首先,在充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)外公布的會(huì)計(jì)信息成為了公共物品(publicgoods),任何個(gè)人和組織都可以使用,這容易導(dǎo)致“搭便車”(freeriding)行為,即1個(gè)投資者對(duì)會(huì)計(jì)信息的使用并不減少另外的投資者對(duì)會(huì)計(jì)信息使用的效用,額外的投資者可免費(fèi)使用會(huì)計(jì)信息,導(dǎo)致企業(yè)不能從會(huì)計(jì)信息的提供中補(bǔ)償所消耗的信息生產(chǎn)成本。其次,由于信息不對(duì)稱、契約不完備等市場(chǎng)不完全性的存在,企業(yè)各利益主體之間的利益往往不1致,更多的時(shí)候還表現(xiàn)為相互之間的利益沖突,從而對(duì)會(huì)計(jì)信息披露產(chǎn)生不利的影響。因此,會(huì)計(jì)信息提供者出于對(duì)自身利益的考慮,更愿意選擇少量披露、不披露,甚至隱瞞真實(shí)會(huì)計(jì)信息,從而損害公眾利益。從信息使用者的角度分析,由于各自的利益目標(biāo)不同,有些信息使用者確實(shí)需要真實(shí)、客觀反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的會(huì)計(jì)信息,而有些則不然,由于受到各種利益驅(qū)動(dòng),出于某種特殊目的如粉飾政績(jī)或隱瞞事實(shí)等需要,當(dāng)會(huì)計(jì)信息對(duì)他們不利時(shí)可能并不需要真實(shí)的會(huì)計(jì)信息。在懲罰責(zé)任制度不明確的情況下,作為中介機(jī)構(gòu)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師也會(huì)從私人利益角度從事審計(jì)工作,難以保證獨(dú)立、客觀、公正地對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告實(shí)施審計(jì)。

會(huì)計(jì)信息披露是維護(hù)企業(yè)產(chǎn)權(quán)主體利益、反映產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)權(quán)關(guān)系的重要渠道,只要產(chǎn)權(quán)制度存在,企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)信息披露的責(zé)任就不會(huì)被免除,會(huì)計(jì)信息披露就成為必然。為了保護(hù)自己的產(chǎn)權(quán)利益,現(xiàn)實(shí)的和潛在的投資者與債權(quán)人、客戶、供應(yīng)商、雇員以及社會(huì)大眾等各個(gè)產(chǎn)權(quán)主體,勢(shì)必會(huì)對(duì)企業(yè)的會(huì)計(jì)信息披露有較高的要求。為了解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各個(gè)產(chǎn)權(quán)主體之間的信息不對(duì)稱,維護(hù)市場(chǎng)正常的經(jīng)濟(jì)秩序,同時(shí)也為了直接或間接地控制公共物品的管理權(quán),以確保自己的權(quán)利不丟失(劉峰,1996)。用1個(gè)機(jī)構(gòu)建立1套保護(hù)產(chǎn)權(quán)和社會(huì)發(fā)展的大規(guī)模會(huì)計(jì)準(zhǔn)則系統(tǒng)比建立許多小規(guī)模的私人契約系統(tǒng)、用政府的強(qiáng)權(quán)更能帶來(lái)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益(林鐘高,2001)。引用現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“霍布斯規(guī)范定理”:政府通過(guò)建立通用會(huì)計(jì)準(zhǔn)則結(jié)構(gòu),使私人協(xié)議難以達(dá)成所造成的損失最小。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則作為1種約束會(huì)計(jì)信息生成的行為規(guī)范,由于其始終作為約束、保護(hù)產(chǎn)權(quán)主體會(huì)計(jì)行為的規(guī)則而存在,因而其效用就每個(gè)產(chǎn)權(quán)主體來(lái)講都是相同的,即使自己的會(huì)計(jì)管理交易行為受到保護(hù)、認(rèn)可和約束。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則所生成的會(huì)計(jì)信息,也具有公共物品的性質(zhì),這正是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的特殊之處。單個(gè)產(chǎn)權(quán)主體對(duì)它效用的價(jià)值取向盡管有時(shí)很難達(dá)到1致,但每個(gè)主體都將接受它也受到等量的約束,都起到規(guī)范會(huì)計(jì)信息的作用,并以此來(lái)實(shí)現(xiàn)維護(hù)產(chǎn)權(quán)各方利益關(guān)系的功能。

4、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的基本目的是為了提高會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)報(bào)告的統(tǒng)1性、真實(shí)性和可比性,起到規(guī)范化的作用,其實(shí)質(zhì)是對(duì)企業(yè)日常會(huì)計(jì)活動(dòng)的各類事項(xiàng)所作出的具體規(guī)定。基于產(chǎn)權(quán)論視角對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的性質(zhì)分析,人們不難看出,會(huì)計(jì)準(zhǔn)則屬于產(chǎn)權(quán)制度的范疇,它是產(chǎn)權(quán)制度的1種,或是特定社會(huì)產(chǎn)權(quán)制度的某1組成部分,其有助于提高產(chǎn)權(quán)效率、降低交易費(fèi)用和規(guī)范會(huì)計(jì)信息披露。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的這1特質(zhì)給于人們的啟示是:其制定過(guò)程1定要擴(kuò)大參與者的范圍,廣泛聽(tīng)取不同意見(jiàn)來(lái)降低因產(chǎn)權(quán)各方力量不均衡所招致的負(fù)面影響,盡量保護(hù)各產(chǎn)權(quán)主體的利益,最大限度地減少會(huì)計(jì)準(zhǔn)則產(chǎn)權(quán)的不清晰性并提高其公正性和透明度,只有這樣才能贏取產(chǎn)權(quán)利益相關(guān)者各方的最終認(rèn)可。由此可見(jiàn),會(huì)計(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜性,客觀上決定了人們對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)是不斷深入的過(guò)程,對(duì)會(huì)計(jì)的研究也應(yīng)從多角度去進(jìn)行。隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái),日趨成熟的產(chǎn)權(quán)理論及其研究成果對(duì)社會(huì)科學(xué)各個(gè)方面的研究都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而將產(chǎn)權(quán)理論引入會(huì)計(jì)問(wèn)題的研究,從產(chǎn)權(quán)的視角對(duì)會(huì)計(jì)的許多相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行論證、思考和分析,并試圖通過(guò)這種分析來(lái)解釋會(huì)計(jì)現(xiàn)象,解決會(huì)計(jì)問(wèn)題,指導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)踐的過(guò)程,在開(kāi)闊人們的研究思路和豐富我們的研究方法的同時(shí),也使得會(huì)計(jì)理論的研究成果更加具有說(shuō)服力。

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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十三

財(cái)政部頒布了企業(yè)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及應(yīng)用指南,新準(zhǔn)則與原有的企業(yè)會(huì)計(jì)制度相比變化很大。由于我國(guó)目前稅務(wù)會(huì)計(jì)未從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中分立,納稅人納稅義務(wù)的確定是以會(huì)計(jì)核算為基礎(chǔ)的,因而新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的頒布必然會(huì)對(duì)企業(yè)的納稅調(diào)整乃至企業(yè)的應(yīng)納稅額產(chǎn)生影響,新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則關(guān)于會(huì)計(jì)要素計(jì)量以及存貨、資產(chǎn)減值、債務(wù)重組、投資性房地產(chǎn)、證券投資等方面的重大變化,不可避免會(huì)涉及大量的納稅調(diào)整事項(xiàng),進(jìn)行納稅調(diào)整是稅收法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則相互分離的必然結(jié)果。

1理論概述。

1.1稅務(wù)會(huì)計(jì)的概念。

稅務(wù)會(huì)計(jì)是一個(gè)廣義的概念,它屬于會(huì)計(jì)學(xué)體系的一個(gè)分支,但由于其性質(zhì)、核算對(duì)象、作用的獨(dú)特性,使其又同一般的會(huì)計(jì)有所區(qū)別,成為一門獨(dú)立學(xué)科。稅務(wù)會(huì)計(jì)是稅務(wù)管理活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,是研究和處理稅款的會(huì)計(jì),它的研究對(duì)象是稅金及其運(yùn)動(dòng),從稅款形成開(kāi)始,到稅款成為財(cái)政預(yù)算收入為止。稅金的活動(dòng)過(guò)程涉及兩個(gè)方面:征稅的一方和納稅的一方,因此,專門進(jìn)行稅金核算的稅務(wù)會(huì)計(jì)包括征和納兩方面的會(huì)計(jì)核算,即稅收會(huì)計(jì)和納稅會(huì)計(jì)。因此,稅務(wù)會(huì)計(jì)是以稅收法令為準(zhǔn)繩,以貨幣為計(jì)量單位,以征納雙方為核算主體,運(yùn)用會(huì)計(jì)技術(shù)和現(xiàn)代理論及方法對(duì)稅務(wù)活動(dòng)全過(guò)程的稅收資金進(jìn)行核算與控制,以全面、連續(xù)、系統(tǒng)地反映稅收的實(shí)現(xiàn)和收繳情況,從而保證國(guó)家財(cái)政收入的一種管理活動(dòng)。

1.2新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的特點(diǎn)。

財(cái)政部于2月15日發(fā)布了修訂后的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則―基本準(zhǔn)則》及38項(xiàng)具體準(zhǔn)則,并于2010月30日發(fā)布《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則――應(yīng)用指南》。新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及應(yīng)用指南于1月1日起在上市公司范圍內(nèi)實(shí)施。

新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與舊的相比更強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和公允性。歸納而言有以下三個(gè)特點(diǎn)。

1)與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨同。新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則在會(huì)計(jì)處理方法上與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則更加靠近。如:債務(wù)重組的利得由原來(lái)的計(jì)入資本公積改為計(jì)入當(dāng)期的損益,會(huì)計(jì)處理采納國(guó)際慣例所得稅處理,這將改變以往很多企業(yè)采用的應(yīng)付稅款法,新準(zhǔn)則規(guī)定采用遞延所得稅處理,引入金融工具會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,首次引入了與國(guó)際準(zhǔn)則一致的分類和計(jì)量方法等。

2)對(duì)會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量要求更強(qiáng)調(diào)可靠性和相關(guān)性。新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則引入公允價(jià)值的概念。引入公允價(jià)值計(jì)量要求對(duì)于非同一控制下的企業(yè)合并、金融工具、基于股權(quán)的支付等,要求以公允價(jià)值計(jì)量,而對(duì)于投資性房地產(chǎn).引入了公允價(jià)值計(jì)量要求,對(duì)于債務(wù)重組和非貨幣性交易,由“以賬面價(jià)值為計(jì)量基準(zhǔn),不確認(rèn)收益”改為在符合一定的條件時(shí).以公允價(jià)值計(jì)量,收益計(jì)入利潤(rùn)表。

3)自成體系,影響廣泛。建成后的企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系幾乎涵蓋了現(xiàn)行所有企業(yè)的所有經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),自成體系,影響廣泛,規(guī)范性強(qiáng),可獨(dú)立實(shí)施。新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)制度并行,而且互相補(bǔ)充,使我國(guó)會(huì)計(jì)體系更加完善,而且會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)體系的發(fā)展能自動(dòng)與經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展同步,為規(guī)范會(huì)計(jì)行為,提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量提供可操作性的規(guī)范和指導(dǎo)。

2會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與稅務(wù)會(huì)計(jì)的差異分析。

2.1分析二者差異的意義。

稅法相對(duì)于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則而言,具有強(qiáng)制性和高度的法律權(quán)威性,能夠保證在編制的納稅申報(bào)表中提供更真實(shí)的財(cái)務(wù)信息。在企業(yè)納稅真實(shí)的前提下,只要弄清會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和稅法之間的差異,并采取適當(dāng)?shù)霓k法進(jìn)行調(diào)節(jié),稅法對(duì)會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量具有保護(hù)和監(jiān)督作用;若在企業(yè)納稅失實(shí)的情況下,企業(yè)若少報(bào)盈利水平、偷逃稅,必須承擔(dān)民事與刑事責(zé)任;企業(yè)若虛報(bào)盈利水平,企業(yè)所得稅法更多地要求按照確定的、合理的經(jīng)營(yíng)損益計(jì)算應(yīng)納稅額,這就從源頭上防止了不確定的、人為判斷的損益的計(jì)入,在編制的納稅申報(bào)表上提供更真實(shí)的財(cái)務(wù)信息。另外,對(duì)二者差異的研究,還能促進(jìn)所得稅會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和稅法的良性互動(dòng)、共同發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)的'企業(yè)所得稅法不斷完善,與相關(guān)經(jīng)濟(jì)法規(guī)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境相互協(xié)調(diào),有利于推動(dòng)稅務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展和稅法的完善。

2.2二者的差異所在。

會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位,反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作,是為衡量企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況而服務(wù)的,而稅法則是國(guó)家憑借政治權(quán)力,按照預(yù)定標(biāo)準(zhǔn),無(wú)償?shù)卣魇諏?shí)物或貨幣而形成的特定的分配方式或分配關(guān)系,是為了國(guó)家行使其職能而設(shè)立的。兩者不同的側(cè)重點(diǎn),注定了存在差異的必然性。

1)目的不同。會(huì)計(jì)的目的是為了真實(shí)、完整地反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、業(yè)績(jī)情況,更好地為會(huì)計(jì)信息者提供重要的信息。稅法則是考慮到國(guó)家的財(cái)政收入,從而依據(jù)自身的強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性而進(jìn)行的征收。由于目的的差異性,致使會(huì)計(jì)與稅法之間的差異性不可避免。

2)原則的不同。由于前兩者存在的差異,導(dǎo)致兩者所遵循的原則也存在著很大的差異。相比兩者,稅法也遵循一些會(huì)計(jì)原則,但是稅法也應(yīng)遵循特有的原則,即法定原則、稅收公平原則等,因而與某些會(huì)計(jì)原則有所區(qū)別。如歷史成本原則。會(huì)計(jì)上企業(yè)的各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)在取得時(shí)應(yīng)當(dāng)按照實(shí)際成本計(jì)量,各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)如果發(fā)生減值,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定計(jì)提相應(yīng)的減值準(zhǔn)備,除法律、行政法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度另有規(guī)定之外,企業(yè)一律不得自行調(diào)整賬面價(jià)值;稅法上企業(yè)有關(guān)資產(chǎn)背離歷史成本必須以有關(guān)資產(chǎn)隱含的增值或損失按稅法規(guī)定的適當(dāng)方式反映或確認(rèn)為前提。

3)基本前提不同。會(huì)計(jì):會(huì)計(jì)主體、持續(xù)經(jīng)營(yíng)、會(huì)計(jì)分期、貨幣計(jì)量;稅法:納稅主體:指依法直接負(fù)有納稅義務(wù)的基本納稅單位(或自然人),會(huì)計(jì)分期:雙方的差異導(dǎo)致稅前會(huì)計(jì)利潤(rùn)與應(yīng)稅所得之間產(chǎn)生差異―時(shí)間性差異和永久性差異,記賬真實(shí)性上:納稅人在規(guī)定的期限內(nèi)如實(shí)自主申報(bào),稅務(wù)機(jī)關(guān)及稅務(wù)人依照稅法規(guī)定對(duì)納稅人履行納稅義務(wù)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。

4)核算內(nèi)容的不同。應(yīng)納稅額是依據(jù)收入總額,準(zhǔn)予扣除項(xiàng)目金額而核算的。由于會(huì)計(jì)與稅法在收入、成本費(fèi)用、減免稅項(xiàng)目的確認(rèn)以及項(xiàng)目的可扣性、扣除時(shí)間的不同,從而導(dǎo)致了會(huì)計(jì)利潤(rùn)與應(yīng)稅所得差異的產(chǎn)生。

3新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)稅務(wù)會(huì)計(jì)的影響。

3.1對(duì)稅務(wù)模式選擇的影響。

隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,組建雄厚資本的大型企業(yè)集團(tuán)成為趨勢(shì)。因此企業(yè)的組織形式向股權(quán)分散的股份制企業(yè)發(fā)展。而股權(quán)分散的股份制企業(yè)為,更加遵循公認(rèn)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。為投資人提供決策有用的信息,成為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的主要目標(biāo)。新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的一個(gè)舉措是先在上市公司中執(zhí)行,這表現(xiàn)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的一大目的是為了更好地服務(wù)于投資者――眾多股民,減小資本市場(chǎng)的信息不對(duì)稱現(xiàn)象,增加資本市場(chǎng)的有效性。這與稅法的為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家稅收的完全站在國(guó)家的權(quán)益角度的立場(chǎng)是不同的。因此,會(huì)減小稅法對(duì)會(huì)計(jì)的影響。

新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則極其重視對(duì)公允價(jià)值的衡量。雖然當(dāng)前公允價(jià)值的衡量有很多經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行支撐,但是不可避免地,公允價(jià)值還會(huì)受到很多人為主觀因素的影響。而稅法處于保證國(guó)家稅收的強(qiáng)制性目的,是很難接受公允價(jià)值的人為操作空間,一定會(huì)以很嚴(yán)格的規(guī)定進(jìn)行規(guī)范。結(jié)果一定會(huì)造成稅法對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告的影響程度越來(lái)越小,即向英美模式靠近。

3.2對(duì)資產(chǎn)計(jì)價(jià)的影響。

公允價(jià)值是目前國(guó)際流行的計(jì)量屬性,但在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未健全和規(guī)范情況下,前些年出現(xiàn)了較多人為操縱利潤(rùn)現(xiàn)象。財(cái)政部修改會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制定企業(yè)會(huì)計(jì)制度對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)的處理,都采取盡量回避“公允價(jià)值”而改用賬面價(jià)值的做法。但是稅法上即使在沒(méi)有可比市價(jià)情況下,對(duì)關(guān)聯(lián)方之間資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓也必須用“獨(dú)立交易原則”確定“公平成交價(jià)格”;同時(shí),稅收上要求將非貨幣性交易(包括以非現(xiàn)金資產(chǎn)對(duì)外投資)和債務(wù)重組中的非現(xiàn)金資產(chǎn)抵債等業(yè)務(wù),分解為資產(chǎn)買賣交易,要確認(rèn)交易損益,對(duì)債務(wù)重組中和非貨幣性資產(chǎn)交換中取得的各項(xiàng)資產(chǎn)要按公允價(jià)值確定資產(chǎn)成本,這與會(huì)計(jì)制度限制公允價(jià)值使用形成差異。

新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則提出五種計(jì)量模式,即歷史成本、重置成本、可變現(xiàn)凈值、現(xiàn)值、公允價(jià)值等多種計(jì)量屬性,實(shí)現(xiàn)了計(jì)量基礎(chǔ)的多元化,譬如投資性房地產(chǎn)、債務(wù)重組等資產(chǎn)計(jì)價(jià),新修訂的《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第12號(hào)―――債務(wù)重組》引進(jìn)公允價(jià)值作為計(jì)量屬性。在稅法上,債務(wù)重組業(yè)務(wù)中債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的讓步,即債務(wù)人清償債務(wù)的金額,包括以低于債務(wù)計(jì)稅成本的現(xiàn)金、非現(xiàn)金資產(chǎn)償還債務(wù)等,債務(wù)人應(yīng)將重組債務(wù)的計(jì)稅成本與支付的現(xiàn)金金額或非現(xiàn)金資產(chǎn)的公允價(jià)值(包括與轉(zhuǎn)讓非現(xiàn)金資產(chǎn)相關(guān)的稅費(fèi))的差額,確認(rèn)為債務(wù)重組所得,計(jì)入企業(yè)當(dāng)期的應(yīng)納稅所得額中。

除此之外,新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則還在會(huì)計(jì)政策的選擇方面、收益的計(jì)量方面、所得稅的會(huì)計(jì)處理方法方面都對(duì)稅務(wù)會(huì)計(jì)產(chǎn)生了一定的影響,這些影響或利或弊對(duì)稅務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展和完善造成干擾,這其中的弊端的消除就需要學(xué)術(shù)界學(xué)者的繼續(xù)努力,期盼我國(guó)的稅務(wù)會(huì)計(jì)會(huì)更快更好的發(fā)展。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十四

摘要：語(yǔ)文課程是每個(gè)中國(guó)學(xué)生的必修課程，它的學(xué)習(xí)伴隨學(xué)生的小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)的全部過(guò)程，在完善學(xué)生的人格和提高語(yǔ)文素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文新課程改革對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，要求貫徹積極心理學(xué)的最新研究成果，從小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，不斷優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;積極心理學(xué);學(xué)習(xí)品質(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生，改變教學(xué)模式，貫徹積極心理學(xué)的研究成果，為不斷優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)而努力。積極心理學(xué)，即在研究手段上采用心理學(xué)的研究模式，以人的美德和力量為研究目標(biāo)的一種新型心理學(xué)。擁有積極的人格是積極心理學(xué)的研究基礎(chǔ)，而個(gè)人積極品質(zhì)的形成離不開(kāi)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，即要在小學(xué)語(yǔ)文課堂上貫徹積極心理學(xué)，必須創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，把積極心理學(xué)模式引進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。筆者通過(guò)分析三種基于積極心理學(xué)而優(yōu)化小學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的途徑，希望為新課改下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供借鑒。

一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

在小學(xué)階段，由于學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力還沒(méi)有得到完全的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各有差異，好動(dòng)是小學(xué)生的本性，因此教師在課堂活動(dòng)中，給學(xué)生營(yíng)造和諧的`課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在平等、活潑的情形下主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如，在講小學(xué)語(yǔ)文（蘇教版四年級(jí)上冊(cè)）《天安門廣場(chǎng)》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生熟讀課文并且明確劃分文章的段落。在課堂教學(xué)中，教師在多媒體上播放天安門廣場(chǎng)的動(dòng)態(tài)圖畫，激發(fā)學(xué)生的興趣，把學(xué)生的注意點(diǎn)集中到課文中，這樣課堂氣氛就比較活躍。之后把學(xué)生分成不同小組，分組學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)生字“碑、府、壇、輝、煌、儀”和重點(diǎn)短語(yǔ)“紅墻黃瓦、盡收眼底、永垂不朽、巍峨壯麗、姹紫嫣紅”等，并且討論每一個(gè)段落的具體含義。在小組合作過(guò)程中，可以發(fā)揮每一個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生圍繞主題暢所欲言，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中鍛煉學(xué)生的膽量，使學(xué)生平等地參與課堂活動(dòng)，既實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，又提高學(xué)生的能力，使學(xué)生在和諧的課堂環(huán)境中自由成長(zhǎng)。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，就是對(duì)積極心理學(xué)的完美貫徹，對(duì)學(xué)生而言，使他們形成積極學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)。

對(duì)于大部分的外來(lái)子弟工的孩子而言，由于父母長(zhǎng)期在外，他們很難感受到切實(shí)的母愛(ài)和父愛(ài)，很多孩子存在心理問(wèn)題。語(yǔ)文教師在上課過(guò)程中，要認(rèn)真關(guān)注每一個(gè)孩子的心理狀況，與孩子多溝通，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。例如，在小學(xué)語(yǔ)文課程中，針對(duì)外來(lái)務(wù)工子弟的孩子，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要切身考慮這些學(xué)生的實(shí)際狀況。在講四年級(jí)下冊(cè)《番茄太陽(yáng)》，由于文章所要表達(dá)的主題是熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)他人，用“番茄太陽(yáng)”表現(xiàn)明明那天使般的微笑，溫暖著別人的心，因此教師借助這個(gè)主題，設(shè)置一個(gè)以“走進(jìn)孩子心靈深處，幫助孩子快樂(lè)成長(zhǎng)”為主題的活動(dòng)，提前在黑板上制作相應(yīng)的板報(bào)，吸引學(xué)生。教師在活動(dòng)環(huán)節(jié)漸漸讓學(xué)生明白“老師會(huì)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助每一個(gè)需要幫助的孩子”。組織“小手拉大手、助夢(mèng)成長(zhǎng)”的活動(dòng)，使每一個(gè)孩子都參與活動(dòng)，真切感受學(xué)校給孩子們的溫暖，撫慰他們受傷的心靈。在課堂結(jié)束之后，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生真正說(shuō)出心里話，并指導(dǎo)學(xué)生把心里想說(shuō)的話寫到日記本上，等爸爸媽媽過(guò)年回來(lái)之后，送給他們看。這種心理疏導(dǎo)活動(dòng)可以減輕學(xué)生的自卑心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完善學(xué)生的人格，不斷促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)散思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)。

語(yǔ)文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生基本的語(yǔ)言文化之外，還需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神和發(fā)散思維模式，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如在講小學(xué)語(yǔ)文（蘇教版五年級(jí)上冊(cè)）《陶校長(zhǎng)的演講》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握演講的基本特點(diǎn)和陶行知校長(zhǎng)的演講內(nèi)容。在授課過(guò)程中教師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的詞語(yǔ)“堡壘、源泉、造福、鞭策”等外，還要讓學(xué)生在閱讀中發(fā)散思維，認(rèn)真體會(huì)這些詞語(yǔ)比喻手法后面的深層含義。把學(xué)生分成三個(gè)小組，討論：“陶校長(zhǎng)的四問(wèn)分別是什么？你怎樣理解陶校長(zhǎng)所說(shuō)的四問(wèn)？”學(xué)生在小組合作中除了在課本中找出陶校長(zhǎng)的四問(wèn)之外，都發(fā)揮想象力，說(shuō)出對(duì)這四句話的了解。同時(shí)在小組合作中又通過(guò)老師所提出的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題，比如：“陶校長(zhǎng)通過(guò)演講的真實(shí)目的是什么？在這個(gè)階段對(duì)我們影響最深刻的是什么？我們應(yīng)該怎樣以身作則，去貫徹陶校長(zhǎng)的演講內(nèi)涵？”教師在這個(gè)過(guò)程中要不斷啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題，在發(fā)散思維中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的優(yōu)化。在小學(xué)語(yǔ)文新課改的背景下，貫徹積極心理學(xué)的精神內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)精神的貫徹實(shí)施，需要國(guó)家的支持、社會(huì)的宣傳、學(xué)校的實(shí)施和學(xué)生的配合。

一方面，教師不斷提高自身能力，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，把先進(jìn)的教學(xué)理念傳達(dá)給學(xué)生，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。

另一方面，學(xué)生要積極配合教師的教學(xué)，在課堂活動(dòng)中緊跟教師的講授思維，不斷發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，自主發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題并解決問(wèn)題。

在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)把學(xué)生分成不同的小組，使學(xué)生在平等、活躍的氛圍中發(fā)揮能力，從而強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力；針對(duì)外來(lái)務(wù)工子弟的孩子，多給他們一些關(guān)愛(ài)，創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)讓他們真切感受到社會(huì)的美好，并對(duì)他們進(jìn)行合理的心理疏導(dǎo)，減輕他們的自卑心理，幫助他們走出心理陰影；在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師提出具有意義的思考問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在問(wèn)題教學(xué)中提高語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。總之，貫徹積極心理學(xué)的理念，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，對(duì)教師和學(xué)生而言，是一個(gè)雙贏的選擇。

參考文獻(xiàn)：

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基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十五

摘要：隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)程度的不斷加劇,越來(lái)越多的家長(zhǎng)把希望寄托在學(xué)校的教育之上,學(xué)前教育也因此受到較多的關(guān)注。但是,由于家長(zhǎng)的急于求成心態(tài)和學(xué)前教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在一定的小學(xué)化問(wèn)題,這將在一定程度上影響孩子的成長(zhǎng)。本文以幼兒園管理為視角,深入分析了當(dāng)前幼兒園教育的整體特點(diǎn),并且有針對(duì)性的提出了解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：幼兒園管理;幼兒園教育;小學(xué)化;分析;。

隨著課程改革的深入開(kāi)展,學(xué)前教育逐漸受到越來(lái)越多的重視,不能讓孩子輸在起跑線上的教育觀點(diǎn)也在一定程度上催生了幼兒教育的發(fā)展。但是,由于教育機(jī)制的缺失,當(dāng)前許多幼兒園教育存在嚴(yán)重的問(wèn)題,其中比較突出的就是幼兒教育的小學(xué)化問(wèn)題,這一問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效的解決,將在幼兒園教育中起到一定的負(fù)面作用,不利于孩子的教育和發(fā)展。

基于心理學(xué)視角分析黑澤明的夢(mèng)論文（實(shí)用16篇）篇十六

2.1積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教育管理理念。

在當(dāng)前的幼兒園教育過(guò)程中,影響幼兒園教育質(zhì)量,使幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問(wèn)題的主要原因之一就是教育理念出現(xiàn)問(wèn)題。因此,為了有效解決這一問(wèn)題,首先應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的'幼兒園教育管理理念[4]。由于孩子的成長(zhǎng)和心理特點(diǎn),在當(dāng)前的幼兒園教育過(guò)程中,教育的主要目的不在于提高孩子的應(yīng)試能力和考試成績(jī),而在于通過(guò)幼兒園教育,培養(yǎng)孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)孩子各方面能力的形成,從而為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以,在幼兒園教育過(guò)程中,老師不能單純的以提升孩子的應(yīng)試成績(jī)作為教育的唯一目的,應(yīng)該采取多種有效的教育形式,培養(yǎng)和激發(fā)孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,提高孩子的各方面能力。因此,在具體的教育實(shí)踐中,老師應(yīng)該根據(jù)孩子的成長(zhǎng)和心理特點(diǎn),制定有針對(duì)性的教育計(jì)劃,減少文化知識(shí)的講解和灌輸,從而避免出現(xiàn)小學(xué)化問(wèn)題。在教學(xué)計(jì)劃的制定和實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),盡量采用游戲教學(xué)的方式,寓教于樂(lè),不能急于求成,并且在教學(xué)過(guò)程中注重促進(jìn)孩子天性的釋放,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

2.2加大幼兒園教師的培訓(xùn)力度,提高幼兒教師的教育素質(zhì)。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師教學(xué)素質(zhì)的高低直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量,并且會(huì)影響孩子的發(fā)展,在幼兒園教育過(guò)程中更是如此[5]。由于幼兒園的孩子正處于學(xué)前教育階段,尚且沒(méi)有一般的判斷和辨別能力,所以,老師是孩子除了家長(zhǎng)之外接觸最多的人,也是孩子在平時(shí)主要的模仿對(duì)象,因此,幼兒園老師的綜合素質(zhì)直接關(guān)系著幼兒園的教育和管理水平。在當(dāng)前的幼兒園教育實(shí)踐中,出現(xiàn)小學(xué)化問(wèn)題的原因之一是老師的教學(xué)素質(zhì)不夠高,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,幼兒園應(yīng)該在提升幼兒教師綜合素質(zhì)方面多下功夫,這也是防止幼兒園教育出現(xiàn)小學(xué)化問(wèn)題的主要步驟之一。

在此過(guò)程中,幼兒園可以定期或者不定期的對(duì)幼兒教師開(kāi)展培訓(xùn)工作,讓幼兒教師樹(shù)立正確的教育管理理念,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中多關(guān)注孩子的身心發(fā)展和未來(lái)成長(zhǎng),以提高孩子的綜合能力作為教育的主要目標(biāo),也可以從外界聘請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士開(kāi)展講座,與幼兒教師分享正確的幼兒教育理念,從而有效提高幼兒教師的教育素質(zhì)[6]。有條件的幼兒園還應(yīng)該積極引入幼兒教育的專業(yè)人才,以此來(lái)提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。除此之外,幼兒園還應(yīng)該及時(shí)完善和改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不能以學(xué)生應(yīng)試成績(jī)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該在教學(xué)評(píng)價(jià)中綜合考慮,從而為幼兒教師解決后顧之憂,以便于教師改進(jìn)教學(xué)形式。

綜上所述,針對(duì)當(dāng)前幼兒園教育過(guò)程中的小學(xué)化問(wèn)題,應(yīng)該給予足夠的重視,如果這一問(wèn)題不能及時(shí)有效的解決,將影響幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和孩子未來(lái)的發(fā)展。因此,在具體的幼兒園教學(xué)實(shí)踐中,老師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教育思想,擺脫應(yīng)試教育觀念的束縛,以培養(yǎng)和提升孩子綜合能力,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)作為幼兒園教育的主要目標(biāo),不斷改進(jìn)教育教學(xué)形式,從而避免小學(xué)化問(wèn)題的出現(xiàn),有效提升幼兒園教育的整體質(zhì)量。

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