通過寫心得體會,可以使我們更深入地思考自己的行為和決策,進而提高自我認知和能力。下面是一些精選的心得體會樣本,希望對你的寫作有所幫助。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇一
最近學習了《人文素養讀本》一書,體會很多,下面就談談自己的一些看法和體會。
人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長,影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊,才能承擔起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。
所謂文化素養是指科學素養、人文素養、審美素養。從本質上說,這三方面是有機統一和不可分割的,他們共同構成了一個人的整體素質。只是為了說明、研究的方便才分而為三,但他們又是有區分的。其中,人文素養是一個人素養的基礎和核心,科學素養和審美素養以人文素養為出發點和歸宿,是人文素養的延伸。因為科學離不開人文,科學離開了人文就會迷失前進的方向。科學也要人為本,科學離開了人就失去了存在和發展的意義。
在實施“科教興國”的戰略中,科學的重要性,已經在很大程度上引起了黨和國家的重視,盡管科學尚未得到完全普及。然而人文的重要性,尚未引起人們足夠的重視。近年來,在我國由于人文素養的缺失與萎靡已在社會生活的各個領域表現出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落,道德瀕臨危機、情操蛻變為欲望,責任淡漠并與金錢捆綁在一起,誠實成了愚昧的代名詞,墮落成了聰明和強者的象征,金錢常常法律和正義,權力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經并且正在嚴重影響著個體的幸福和社會的發展,蠶食著社會穩定的根基,動搖著人們的道德信念和理想,迷亂著人們的政治信仰,導致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止,道德失范、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會風氣,這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認,人的文化素養,尤其是人文素養的缺失也是十分重要的原因。因此,提高人們的人文素養是社會發展的迫切需要,是社會主義精神文明建設的需要,是全面建設小康社會的需要。
在我國目前的情況下,要提高教師的綜合文化素養,固然要提高教師的科學素養和審美素養,但我們認為,更為重要的、緊迫的任務應該是提高教師的人文素養。因為沒有人文素養的提高,就不會有教師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的教師,也不可能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文,否則就會失去主導,走向邪道。所以我們說,只有提高教師的人文素養,才能確實提高教師的綜合文化素養,提高教師素質。也只有具有人文素養的教師,才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質,并把培養科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,為學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養。因為只有具備人文素養,教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發展,而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話,教師要引導、激發學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發展和進步的目標,不斷完善自己。
要達到這樣的目標,沒有人文素養肯定是不行的。為什么這樣講?這是因為,沒有人文素養、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性,愛護學生,尊重學生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光,也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師,也不會有教育的耐心,缺乏對社會和人生的責任感,心中又沒有愛,試問這怎么能教育好學生,感動學生的心靈,促成學生的轉變和成長?誰都知道,愛和尊重是教育的前提,但在教學活動和管理中,我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學生,喚醒學生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學生的主體意識,制約學生主體意識的發揮,窒息學生的思維活力,最終使學生成為應付考試的機器、分數的奴隸,根本無法培養和提高學生的素質,塑造強健的心靈,當然也談不上讓學生適應市場經濟的需要和迎接國際競爭的挑戰。因此,提高教師的人文素養是教師職業的需要,是培養學生適應市場經濟和國際競爭挑戰的需要,是培養高素質人才的需要。要提高人們的人文素養,就必須從小抓起,從學校教育抓起,而首先必須從提高教師的人文素養抓起。
教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個優秀的教師,一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養,教師才可能從教書匠成長為能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。
學習是現代人的第一需要,是每位教師的人生必修課。從某種角度說,學會讀書和學習已經成為現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習,我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學習,就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創造和積累的文化財富,教師在教學和管理活動中就無法做到從容不迫,游刃有余,把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念,在社會主義市場經濟的浪潮中,就無法抵御物欲和聲色的誘惑,遠離浮躁的心態、寧靜致遠;教師也無法在現實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制,把握教育的契機。因此教師要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養,尤其要提高人文素養,并在此基礎上培養科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎,也是教師成長的必備條件。在一定意義上說,教育思想和智慧的形成,就是教師跨越東西方文化經典所構成的橋梁的過程。在我國,作為一個優秀的教師,一定要在汲取西方文化的科學精神、民主精神、講求實證精神的基礎上,重視中華優秀傳統文化的學習,背靠五千年博大精深的中華文化,從中汲取營養,學會思考和拿來。唯其如此,教師才能遠離平庸和浮躁,才能真正成長起來,成為學生心理健康的維護者,精神生活的指導者,讓學校和教師的管理更有效,教育更成功、更有智慧,更加人性化。
當然教師還要向周圍其他同事學習,學習他們的教書育人的經驗和方法;還要利用計算機網絡學習,不斷提高自己的信息素養,熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習,積累經驗,不斷思考、總結,改進教學方法,提高教學藝術等,所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提,這就是教師必須首先具備一定的人文素養,具有人文精神。沒有了人文素養,缺失了人文精神,教師是絕對不可能真正成長起來的。
總之,努力讀書和學習、提高教師的人文素養、培育人文精神,這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關鍵。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇二
美業人文素養是指在美容美發行業從事工作的人員所具備的人文素養水平,它包括人際溝通能力、職業道德、文化修養等方面。在如今社會,美業人文素養已然成為美業從業人員必須具備的重要素質之一。
第二段:重視人際溝通能力的重要性。
在美業從業人員來說,人際溝通能力是不可或缺的素質。在與顧客溝通的過程中,正確的語言表達、恰到好處的語氣語調、真誠友好的態度是建立和諧關系的基礎。而對于管理層來說,傾聽下屬意見、與同事之間的合作與共事同等重要。只有擁有出色的人際溝通能力,才能在美業行業獲得更好的發展。
第三段:職業道德在美業行業中的重要性。
美業行業強調職業道德,即職業行為是否合乎職業道德標準。職業道德的核心是誠信。正直守信的行為是為領導、同事、客戶和公司之間建立權利義務關系的基礎。在日常工作中,美業從業人員必須遵守職業道德,尤其是在處理客戶問題時,同時體現出專業水平和職業精神。
第四段:文化修養的提升對于美業從業人員的重要性。
文化修養是一種良好的生活習慣,也是美業從業人員必須具備的素養。美業從業人員應該有批判性思維,注重自我修養,了解行業發展趨勢和相關政策法規,同時具有美學審美和良好的品位。擁有高度文化修養的美業人員,在創造優質服務和提升自身的專業水平方面會更有優勢和發展潛力。
第五段:結論。
總而言之,美業人文素養在美容美發行業的發展中占據著不可或缺的地位。只有綜合了人際溝通能力、職業道德和文化修養,才能提升美業從業人員的綜合素質和競爭力。因此,我們應該不斷深化美業從業人員的素養教育,為打造一支高素質的美業隊伍助力。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇三
通過學習,我知道了人文素養是一個人素養的基礎和核心,人文的意義是人學,是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道,進而用人所制造的價值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學習的體會。
人文精神就是要以人為本,以人的進展和幸福為本。培育人文精神和科學精神、提高人的素養是新課程改革的基本理念和目標。人文素養的缺失構成老師成長的最大障礙,缺乏人文精神的老師不行能真正成長起來。老師的綜合文化素養狀況直接影響老師的成長,影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的老師必需具有豐厚的文化底蘊,才能擔當起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。
由于沒有人文素養的提高,就不會有老師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的老師,也不行能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文,否則就會失去主導,走向邪道。所以,只有提高自己的人文素養,才能的確提高自己的綜合文化素養。只有具有人文素養才能真正懂得并敬重科學,努力去把握科學的本質,并把培育科學精神和科學探究力量,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培育同學的自學力量、思索力量、實踐力量、創新力量等,促進同學的身心和諧進展,為同學的終身進展奠定基礎。那么,只有具備人文素養,才能真正樹立“以人為本”、“以同學為主體”的現代教育觀念,在教育與管理中充分敬重同學的主體性,把同學當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的.、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育究竟不同于植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的進展,而在主體間進行的一種精神溝通和對話。通過這種溝通對話,引導、激發同學的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我進展和進步的目標,不斷完善自己。
老師的人文素養就是老師所具有的人文精神及在老師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在老師的日常教學和管理活動中對同學的敬重和對同學成長的關懷,表現為老師教書育人的劇烈責任感和歷史使命感。
一個優秀的老師,肯定是文化底蘊深厚的老師。一個文化底蘊深厚的老師,肯定是具有人文精神的老師。只有提高自己的人文素養,老師才可能從教書匠成長為能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養,老師就必需擅長讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。
因此我要學會學習和讀書,在博覽群書中思索、積累,豐富自己的學問和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的討論成果,提高自己的人文素養。還要向四周其他同事學習,學習他們的教書育人的閱歷和方法;還要利用計算機網絡學習,不斷提高自己的信息素養,嫻熟的運用計算機獵取、傳遞和處理信息;還要樂觀向教學實踐學習,積累閱歷,不斷思索、總結,改進教學方法,提高教學藝術等等。
總之,努力讀書和學習、提高自己的人文素養、培育人文精神,是我勝利的必備條件,是我成長為能師、經師乃至優秀老師的必由之路。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇四
人文素養是培養學生全面發展的重要方面,也是現代教育中越來越強調的能力。為了提高學生的人文素養,學校經常舉辦人文素養集訓,通過多種形式的活動讓學生接觸到人文藝術、文化傳統等方面的知識,我參加了一次人文素養集訓活動,深受啟發和感受。接下來,我將結合自身經歷,談談我的心得體會。
首先,人文素養集訓活動提高了我的審美能力。在集訓期間,我參觀了一場古典音樂會,并觀看了一場古典舞表演。通過欣賞這些高雅藝術的表演,我對音樂和舞蹈有了更深的理解和欣賞。之前我對于古典音樂和舞蹈并沒有太多興趣,也無法真正理解其中的內涵和意義。但是通過這次集訓,我體會到了藝術的美妙和獨特之處,對于古典藝術也有了更加深刻的認識。這種審美能力的提升不僅讓我更加享受美好的事物,也使我更加能夠理解和欣賞人文藝術的魅力。
其次,人文素養集訓活動拉近了與傳統文化的距離。在集訓期間,我們參觀了一些古代建筑和博物館。這些古代建筑和博物館里保存著豐富的歷史文化,讓我有機會親身感受到傳統文化的魅力。之前,在書本和課堂上學到的傳統文化知識,很難讓我產生真切的感受和體驗。而通過親自參觀這些文化遺產,我可以親身感受到其中蘊含的深厚歷史和博大精深的文化內涵。這也讓我更加珍惜和熱愛傳統文化,愿意去深入學習和傳承。
再次,人文素養集訓活動拓寬了我的視野。在集訓期間,我們參觀了一些藝術展覽和書法展示,這些展覽匯聚了各種不同的藝術風格和創作形式。通過欣賞這些藝術作品,我了解到了很多不同于我平常接觸到的藝術形式。這些不同的藝術作品讓我對于世界的多樣性有了更加深刻的認識,也讓我對于藝術創作有了新的理解。在集訓結束后,我開始主動關注和了解各種不同的藝術形式,讓我對于世界和人生有了更廣闊的視野。
最后,人文素養集訓活動培養了我的創作能力。在集訓期間,我們進行了一些文化創意活動,如寫作、繪畫等。通過這些活動,我學會了用文字和圖畫表達自己的思想和感受。以前,我對于創作沒有太多的自信和能力,總覺得自己不是一個有創造力的人。但是在集訓期間,我發現只要用心去表達,每個人都可以成為一個獨立思考、創造的個體。通過不斷的練習和嘗試,我發現自己在寫作和繪畫方面逐漸取得了進步,并且也培養了自己的創新思維。
總而言之,人文素養集訓活動對于我來說是一次非常有意義的經歷。這次集訓提高了我的審美能力,拉近了與傳統文化的距離,拓寬了我的視野,并培養了我的創作能力。通過這次集訓,我對于人文素養的重要性有了更深刻的認識,并且對于未來的學習和發展也有了更明確的方向。希望以后還能有更多這樣的機會,讓我不斷提升自己的人文素養。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇五
時間像流水一樣飛快的流淌著,轉眼間,本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束,但是,人文精神沒有結束,在繼續著。余老師精彩的講解,使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分,衡量“社會文明”的尺度,也是“社會文明”的標志。
余老師在這學期講座當中談到,經濟的高速發展,必然帶來對物質、科學、技術的頂禮,對競爭的膜拜,導致不平等的存在,隨之而來的是以往上爬,成為“成功者”為目標的精英教育,實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫,從而形成生態環境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到:中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家,道教主要追求長生不死,重養生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個概括大體上說是對的,但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的'體系。這個思想體系的核心是“人”,其邏輯演進可以歸結為:一,何為人;二,怎樣做人;三,做一個什么樣的人。
記得余老師講過佛家的“智慧”,在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國,逐漸被中國化,這種中國化的特點就是儒學化、心性化,印度佛教的般若智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境,培養一種健康的心理,從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心里,壓的自己喘不過氣,偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。
我們要學習和體悟人文知識,養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系,更重要的是,人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型,是人類總體知識構成中的一個重要組成部分,是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素,是一個人成為“全面發展的人”必備之條件,是人文素養的前提和基礎。古往今來,真正稱得上“大家”或“大師”的人,無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中,人們會思考“人的本質是什么?”、“我從哪里來,到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦,怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶,校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為風范,對學生的思想和行為有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動,營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動,吸引廣大學生積極參與,讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動,通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施,挖掘環境育人資源,如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境,提高學校文化品位,在不知不覺中升華精神,提高我們的人文素養。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇六
朱堂錦教授“人文素養的文化透視”講座心得體會9月6日晚,帶著幾許期許,我們齊聚圖書館一樓報告廳,聆聽享受國務院特殊津貼、中國古代文學理論學會理事、云南美學學會常務理事,我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養的文化透視——從中華傳統文化看素質的要求。”
在聽取講座之前,通過學校張貼出來的海報和張老師的介紹,我們了解到朱教授是一位對人文素養和美學研究較深的教授,我深深地欽佩著這位學識淵博的`教授,并期盼著這場講座的到來。
講座中,朱教授以“人文素養的文化透視”為主題,給我們講述了許多道理。我頗受啟發,朱教授告訴我們,大學生的一個重要任務在于傳承和創新中華文化。自古以來,我國就有“禮儀之邦”的美稱,但中國人的日常生活的表現不佳,當代大學生人文素養普遍不高,不能很好地理解人文寓意,面對真理、智慧、人格、權利、財富的選擇,在如今這個物欲橫流的現實生活中,人文素養缺失,逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路,做出錯誤的選擇。
針對當代社會出現的這種現狀,朱教授給我們具體講授了大學生應當如何提升自我素質。守望好自己的精神家園,朱教授從五個方面:德、才、識、氣、神展開,并列舉了許多我們身邊的事例以及我們前所未聞的文學事例來引導我們去傳承和創新中華優秀傳統文化。其中,在朱教授的講授過程中,給我留下印象最深的是德與才,德與才相配才能顯示其價值。通過列舉我國古代五大丑女德才兼備的故事使我們更深刻地體會到了五大丑女,德才兼備,處處有人格,才會受到人們的尊敬。
同時,識、氣、神也讓我對人文素養更深一步感悟,提個人的學識、見識、常識、膽識、智識以及氣節、氣色、氣質、氣勢、氣宇、妙悟對一個人一生的發展也是至關重要的。講座接近尾聲時,同學們爭先恐后地向朱教授提出了問題,朱教授也耐心、全面地給我們作了解答,感受頗深。
對當代大學生來說,大學階段是我們樹立爭取的價值觀、人生觀的重要階段,所以我們在生活中要博覽群書,增長自己的見識,以積極向上的態度,清晰的自我認識和自我理想定位,找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇七
首先,教學的方式方法多種多樣,千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益,歸根到底還得靠執教者處理得當,應用得法。任何學科,尤其是語文學科,要真正提高教學效率,要真正培養出高質量的學生,關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”,這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性,是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人,不僅要明白自身工作的意義,明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的,究竟該是怎樣的“人”,這樣的“人”又應該怎樣去培養,心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師,而不是那種單純書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心,完美的人格態度。要有強健的體魄,這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育,正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中,要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一。這就是教師的職業操守。學高身正,高尚的品德言行。品德內在,言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業,教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者,如果教師本身缺乏創新素質,怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯,怎么能有創新教育因此,時代呼喚高素質的創新型教師。
適應世紀小康社會需要,迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升,樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體,確立平等、民主、合作的師生關系,自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體?新型師生關系的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下,教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點:泛愛,不是偏愛;是嚴愛,不是溺愛;既育人,又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律,德治靠自律。記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活,更需要精神充實的人生教師的職業道德素質,直接關系到教育教學質量的提高,直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯,以身作則為人師表,是教師的天職。尊重學生人格,關心熱愛學生,是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣,教師的一言一行、一舉一動都影響著學生,都給學生以潛移默化的影響,所以教師應該具有高尚的職業道德,要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,熱愛祖國、熱愛人民,愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力,實事求是的態度,開拓進取的精神;熱愛教師工作,愛護學生,關心學生的思想、學習、生活,對學生認真負責,能把握教育的真諦,了解青少年發展的規律,啟迪學生的心靈,發展學生的智慧,發掘學生的潛力,激發學生的創造性,培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在:以開放的態度對待學生;以科學的態度了解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師,又要做人師。要做人師,即做好以下四方面:教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;最后,要有豐富的課外知識本領,獨特的教學技能。
教師作為一種職業,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用,承擔著人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中,教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,也是一位合格人民教師靈魂的體現。
教育學生,了解學生有了更深的認識,作為一名“傳道、授業、解惑”的老師,只有充滿人性、人情,充滿愛心才會培養出素質健全的學生。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇八
中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們如今所說的人文素養,即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系,它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的,素質教育是以促進學生身心發展為目的,以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教,發揮學生在學習過程中的積極性、主動性,使學生生動活潑,注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中,充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢,來填補教學過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠,對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中,教師如像母親一樣,無微不至地關心學生,幫助學生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發學生的積極性,使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態,跟上時代發展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,我們那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇九
第一段:引言(引出人文素養醫生的重要性,同時點明文章主題)。
人文素養醫生是指那些除了醫學知識外,還具備人文修養和職業道德的醫生。在當今社會,醫患關系緊張,醫患矛盾頻發,人文素養醫生的需求愈發迫切。作為一名人文素養醫生,我深感自己在這個領域的重要性,也收獲了許多寶貴的心得體會。
第二段:提高溝通能力的重要性。
作為一名人文素養醫生,最重要的一點就是要具備良好的溝通能力。在醫患之間,往往有很多信息傳遞和理解的問題,而且患者對醫學知識了解有限。因此,作為醫生要盡量用平易近人的語言解釋診斷、治療方案,不使用專業術語,使患者更容易理解。同時,要耐心傾聽患者的病情陳述和疑慮,給予情感上的關懷和支持,這樣患者會感受到被尊重和被關注,增強對醫生的信任感。通過提高自己的溝通能力,我能夠更好地與患者之間建立良好的互動,讓患者感受到醫者的溫暖和關懷。
第三段:培養自我修養的重要性。
在成為人文素養醫生的過程中,培養自身的修養是不可或缺的一步。作為醫生,需要具備豐富的人文知識和廣泛的興趣愛好,才能在與患者交流中有更多的話題和共鳴。通過閱讀經典文學、音樂欣賞、藝術鑒賞等活動,我不僅開闊了自己的眼界和思維,還為與患者進行溝通提供了更多的素材。而且,培養自身的修養也能夠提升我的情商,使我能更好地理解患者的情緒和需求,從而更好地進行醫療服務。我堅信,醫生的修養也是醫術的一部分。
第四段:倡導醫學倫理的重要性。
人文素養醫生還需要具備良好的職業道德和醫學倫理。醫學倫理是指在醫學實踐中遵守的道德規范,如保護患者隱私、保密患者權益、不追求不必要的檢測項目等。在我接觸的患者中,有些病人因為醫生不負責任的處方或治療方法而導致更加嚴重的后果,這給我留下了深刻的教訓。我深知自己作為醫生應該具備高尚的職業道德觀念,盡力做到以患者為中心,為患者謀幸福、謀福祉。在日常工作中,我拒絕了許多給醫生的回扣,堅持維護患者的利益,并向患者公開了他們的病歷和治療方案。通過踐行醫學倫理,我希望患者能夠真正感受到醫生的良心和真誠,建立更加穩固的醫患關系。
第五段:結尾(總結人文素養醫生的重要性和個人收獲)。
綜上所述,作為一名人文素養醫生,我深刻理解自己在醫患關系中的重要性。通過提高溝通能力、培養自我修養和倡導醫學倫理,我能夠更好地與患者建立良好的關系,給予他們最優質的醫療服務。同時,作為醫生,我也從患者身上學到了很多東西,讓我更加尊重生命、關懷他人。我相信,人文素養醫生的發展將是醫患關系和諧發展的基石,也是醫療行業健康發展的保障。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十
作為人類靈魂工程師的教師,要用自身的情感感染學生,了解和把握學生的思想,創造民主、平等、和諧的教學環境,在師生之間架起感情的橋梁,激發學生產生情感的內驅力,培養學生克服困難的意志品質,能控制自己的情緒,承受外界壓力,保持心理平衡,在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高,個性得以張揚,真正學會自我學習,自我教育,自我管理,為成功人生打下良好基礎。
社會的發展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質和專業能力。而要提升自身的素養,教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學習是我們人生永恒的主題。教師的職業特性,更注定了教師的角色是一個永遠需要學習的角色。多讀書,讀好書。讀書在提升人文素養,鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個教師自身人文素質的提升,必將有賴于永不滿足的讀書實踐。一個成功的老師,必須是一個善于學習的老師,一個善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學習方式,是教師傳承優秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質的前提,教師應該成為終身學習的典范。只有學會讀書和學習,我們才能提高自己的文化底蘊。在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化視野,提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。
我們處在知識經濟的時代,讀書學習已經成為一個人成長成才的第一要素,人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道,更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師,才能培養出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚,讀書,理應成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學習的老師,才能讓學生知道更多的知識,讓學生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學生、感染學生,不斷培養學生的讀書興趣,引導其養成良好的讀書習慣,讓學生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學會學習與生存,從而促進學生全面和諧和可持續發展。
我們在教育教學的實踐中,很迫切地需要教育教學理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化,我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導培養學生廣泛的興趣,多讀書,讀好書,讀整本的書。倡導學生的閱讀,我們教師首先應該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外,不斷地擴大自己的閱讀面,進而不斷地提升自己的閱讀品質。作為一個教師,更應該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質,實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師只有通過讀書學習,才能不斷豐富專業知識、完善文化知識結構,才能不斷更新教育觀念、提升育人技能,才能促進自身專業成長,跟上現代教育發展的步伐。讀書不是為了明天的.課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中,成為不斷提升自身學養的重要手段,我們才能成為新時期人格健全,品德高尚,知識豐富的人類靈魂工程師。
新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向,許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐,而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學行為。從不斷提升自身人文素養做起,創設更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思,才能有所悟,有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己:讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷,完善自身的知識結構,更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊,提高教師的人文素養、培育人文精神,這是教師應該努力去做到的,也有利于教師專業化發展。
作為一名小學教師,擔負著培養一個又一個“社會人”的重任,教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身,作好學生的榜樣,更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養,教師才能真正樹立“以人為本”的現代教育觀念,充分尊重學生的主體性,把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之,要提高自己的人文素養,教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關鍵。使自己成為一個有著目標的教師。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十一
時間像流水一樣飛快的流淌著,轉眼間,本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束,但是,人文精神沒有結束,在繼續著。余老師精彩的講解,使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康開展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要局部,衡量“社會文明〞的尺度,也是“社會文明〞的標志。
余老師在這學期講座當中談到,經濟的高速開展,必然帶來對物質、科學、技術的頂禮,對競爭的膜拜,導致不平等的存在,隨之而來的是以往上爬,成為“成功者〞為目標的精英教育,實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫,從而形成生態環境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導致整個人類文明的腐蝕與消滅。余老師還提到:中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家,道教主要追求長生不死,重養生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個概括大體上說是對的,但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人〞,其邏輯演進可以歸結為:一,何為人;二,怎樣做人;三,做一個什么樣的人。
記得余老師講過佛家的“智慧〞,在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國,逐漸被中國化,這種中國化的特點就是儒學化、心性化,印度佛教的般假設智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧〞。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境,培養一種健康的心理,從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的'表達者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,假設無閑事掛心頭,便是人間好時節。〞一般人經常會把不必要的事情堆在心里,壓的自己喘不過氣,偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。
我們要學習和體悟人文知識,養成“清風亮節〞和“超然物外〞的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系,更重要的是,人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型,是人類總體知識構成中的一個重要組成局部,是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素,是一個人成為“全面開展的人〞必備之條件,是人文素養的前提和根底。古往今來,真正稱得上“大家〞或“大師〞的人,無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中,人們會思考“人的本質是什么?〞、“我從哪里來,到哪里去?〞、“我的生命的意義是什么?〞、“我的價值表達在何處〞等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦,怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。
我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶,校園文化折射表達著一所學校的內在精神和行為風范,對學生的思想和行為有很大影響。創立豐富多彩的校園文化活動,營造校園濃厚的人文氣氛是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動,吸引廣闊學生積極參與,讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動,通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施,挖掘環境育人資源,如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境,提高學校文化品位,在不知不覺中升華精神,提高我們的人文素養。
隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響,其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣,必須與時俱進,完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格,使自己能多方面理解社會,健康地開展自己,追求人類永恒的終極價值,成為有信仰有靈魂的人,這是時代在新時期對我們的要求,更使我們的使命。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十二
首先,教學的方式方法多種多樣,千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益,歸根到底還得靠執教者處理得當,應用得法。任何學科,尤其是語文學科,要真正提高教學效率,要真正培養出高質量的學生,關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”,這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性,是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人,不僅要明白自身工作的意義,明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的,究竟該是怎樣的“人”,這樣的“人”又應該怎樣去培養,心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師,而不是那種單純書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心,完美的人格態度。要有強健的體魄,這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育,正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中,要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一。這就是教師的職業操守。學高身正,高尚的品德言行。品德內在,言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的`談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業,教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者,如果教師本身缺乏創新素質,怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯,怎么能有創新教育因此,時代呼喚高素質的創新型教師。
適應世紀小康社會需要,迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升,樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體,確立平等、民主、合作的師生關系,自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體?新型師生關系的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下,教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點:泛愛,不是偏愛;是嚴愛,不是溺愛;既育人,又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律,德治靠自律。記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活,更需要精神充實的人生。
教師的職業道德素質,直接關系到教育教學質量的提高,直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯,以身作則為人師表,是教師的天職。尊重學生人格,關心熱愛學生,是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣,教師的一言一行、一舉一動都影響著學生,都給學生以潛移默化的影響,所以教師應該具有高尚的職業道德,要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,熱愛祖國、熱愛人民,愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力,實事求是的態度,開拓進取的精神;熱愛教師工作,愛護學生,關心學生的思想、學習、生活,對學生認真負責,能把握教育的真諦,了解青少年發展的規律,啟迪學生的心靈,發展學生的智慧,發掘學生的潛力,激發學生的創造性,培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在:以開放的態度對待學生;以科學的態度了解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師,又要做人師。要做人師,即做好以下四方面:教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;最后,要有豐富的課外知識本領,獨特的教學技能。
擁有從事教育和教學工作的學識和才能,還是不能保證工作的確有成績。 “教師必須自勵,一則自己善讀善作,心知其所以然,二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律,真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。 中國的語文教育界真正懂得這些規律并切實地按規律去施行教學的,高超的師識本領和師藝技能,是教師高素質的集中體現。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底,文化功底深的老師,就是特受學生歡迎。大家都說,你要給學生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因為蒸發而減少,在業余要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學,不斷探索教育技巧的奧秘,才能使學生產生一種依賴感,才能贏得學生的敬佩,從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點,新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育,并滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化,是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中,要求各科教師有互相配合的意識,應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識,而要構建多元的知識結構。教師在掌握扎實的專業知識的基礎上,還要學習自然科學、社會科學,研究前沿的最新成果、最新知識,必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者,而且要成為研究者,因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識,使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風格,充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創新精神。
教師作為一種職業,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用,承擔著人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中,教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,也是一位合格人民教師靈魂的體現。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十三
人文素養是指個體通過教育、文化、社會環境等方面的熏陶,逐漸形成的具備獨立思考、人文情懷、交際能力等綜合素養。如何培養人文素養成為了教育界和社會各界關注的焦點。在我的成長之路上,我深刻體會到了培養人文素養的重要性,并且積累了一些心得體會。
首先,閱讀是培養人文素養的重要途徑之一。閱讀可以開闊視野、提升知識,同時也有助于培養情操。我通過不斷閱讀各類文學作品、歷史書籍和哲學著作,學會了用別人的眼光看問題,用別人的思維方式思考,這種跳出自我、超越自我的理念在培養人文素養方面起到了重要作用。通過閱讀,我學會了理解、包容和欣賞不同的觀點和文化,培養了對人類智慧的崇敬之情。
其次,社會實踐是培養人文素養的另一重要途徑。通過親身參與社會實踐活動,我了解到了社會的多樣性和復雜性。在參與志愿者工作的過程中,我跟不同年齡、不同背景的人交流,聽他們講述自己的故事,了解到每個人背后都有一個獨特的生命經歷。這種與社會各階層人士接觸的經歷讓我對人性有了更深的理解,增強了對他人困境的關注和同情心,同時也培養了自己安慰、傾聽和幫助他人的能力。
此外,傳統文化的學習也是培養人文素養的重要途徑之一。傳統文化是民族文化的精髓和基石,對培養人的人文素養有著深遠的影響。我在學校主動參加了一系列的傳統文化課程,學習了古典文學、傳統音樂和書法等。通過學習傳統文化,我領悟到傳統文化中蘊含的道德理念、人生智慧和審美情趣,這不僅提高了我的審美能力,也培養了我對傳統文化的熱愛和傳承精神。
最后,要培養人文素養,自我價值的探索和定位也很重要。每個人都是獨一無二的,擁有自己的興趣、夢想和追求。在培養人文素養的過程中,我發現了自己對藝術的熱愛,并開始鋼琴的學習。通過學習音樂,我逐漸了解到音樂中的情感表達和人文內涵。鋼琴彈奏讓我找到了與內心對話的方式,使我更加熱愛生活,用音樂傳遞情感。
總而言之,培養人文素養是一個長期的過程,需要不斷的學習和實踐。通過閱讀、社會實踐、學習傳統文化以及自我探索,我深刻體會到了培養人文素養的重要性,并在實踐中積累了寶貴的經驗。人文素養的培養不僅可以提升個人的修養和素質,更能夠促進社會的和諧發展。我相信,只有通過不斷努力,我們才能真正成為有思想、有情懷、有擔當的人。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十四
人文精神是現代教師人文素養的核心要素。作為一名初中政治教師的更應該具有較好的人文精神。作為一名政治教師應該從下面幾方面進行培養自己的人文精神:
(1)具有強烈的教育使命感和責任心。我們的國家和民族處在歷史發展的重要機遇期,如何將沉重的人口負擔轉化為寶貴的人力資源,一代新人的精神面貌如何、生存方式如何,他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴,全靠我們今天的教育,全靠我們廣大教師的辛勤勞作。重任在肩,光榮而又艱巨。作為教師,應該懷著一份激動、懷著一份榮幸、懷著一份莊重,把歷史的.重擔挑起來。
(2)要用對教育的理想不斷追求。沒有理想的教育,便不能造就理想的人,沒有理想的人,便不能創生理想的社會。我們應該不斷追問:什么是教育的真諦?什么是教育的源頭?什么是教育的最高境界?我們應該不斷追求:教育的路途應該怎樣走?教育的桎梏應該怎樣打破?教育的遠景應該怎樣繪就?一句話:教育的理想是教育的靈魂,是教育的生命,是教育的陽光,(3)要積極維護教育的公平和正義。教育是實現社會公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會中,教育能增強人的社會能力,我們要積極維護和支持教育的公平和正義,關心教育資源的分配,關心教育機會的平等。
(4)還有以學生生存和發展為本。以學生的生存為本,以學生發展為本,不僅體現在教育教學過程中,要以學生為主體,而且要體現在學生對教育的選擇上,要給學生提供最大的選擇機會,包括學習時間、學習方式和學習內容,等等,要使學生的主體意識得到最大的張揚。簡單地說,以學生發展為本,就是要使學生對教育享有“參與性”和“選擇性”。
(5)更要有以寬容之心善待學生。以寬容之心善待學生意味著教師要把自己放在學生的位置上,和學生一起去感受和體驗,去感受他們在學習中遇到的困難、期待及沮喪時的心情,去體驗他們在成長過程中經歷的挫折、渴望,以心對心去滋潤學生的心田,去包容學生的過失,去化解學生的不良情緒。以寬容之心善待學生是一種愛,是教育學生的一種特殊方式,是對學生心靈的點撥。
總之,作為一名農民工學校的政治教師,面對農民工子女,要對他們有同情心,愛心,要讓他們享受到黨的溫暖,更好的教育。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十五
人文素養是一個人綜合素質的體現,是指一個人在道德品質、情感修養、審美能力等方面的提升和培養。在我這一年的學習和成長中,我深刻體會到了人文素養的重要性,并通過各種途徑不斷提升自己的人文素養。下面我將從對人文素養的理解、人文素養的重要性、人文素養的提升途徑、以及我個人的提升心得進行敘述,希望能夠給大家帶來一些啟發。
首先,我認為人文素養是對人性的認知和理解。眾所周知,人性是復雜多變的,而人文素養能夠使人從更高的層面去看待和理解人性。通過閱讀經典文學作品、欣賞傳統文化、思考人生哲理等方式,我體悟到了人性的善良、善變以及自我價值的不斷追求等方面的內涵。這種從內心深處升起的對人性的認知使我具備了對人的包容和理解,對社會發展有著更加清晰的認識。
其次,人文素養的重要性不言而喻。在一個競爭日益激烈的社會中,擁有高水平的人文素養顯得尤為重要。人文素養能夠提高一個人的綜合素質,培養一個人的人格魅力和社交能力,使人們在團隊合作、跨文化交流、解決問題等方面更加游刃有余。此外,人文素養還能夠培養人們的道德品質和良好的情感修養,使人在面對各種困難和壓力時能夠淡定從容,更好地與他人相處。
再次,提升人文素養有多種途徑。在我個人的學習和成長過程中,我發現通過多樣化的途徑提升人文素質是非常有效的。首先,閱讀是最好的提升人文素養的方式之一。通過閱讀文學作品、歷史著作、哲學經典等,我在感受作者的思想的同時,也啟發了自己的思考和交流能力。其次,參加社會實踐活動也能夠提升人文素養。通過與他人的交流、觀察社會現象、解決問題,我學到了很多人文素養不能在學校中學到的知識和經驗。最后,體驗傳統文化可以培養人文情懷和審美能力。通過學習書法、繪畫、音樂等傳統文化藝術,我感受到了文化的魅力,對人文素養的理解也更加深刻。
最后,我個人在提升人文素養方面有了一些心得體會。首先,要保持開放的心態。只有保持開放的心態,才能接受不同觀點、不同文化的沖擊,從而豐富自己的人文素養。其次,要多思考多交流。通過思考,我們能夠更深刻地理解和吸收他人的觀點,從而提升自己的人文素養。同時,與他人交流也是一個互相啟發的過程,通過與他人的交流,我們可以更廣闊地視野,從而增長自己的見識。最后,要保持獨立思考和批判思維。在接受他人的觀點時,要保持獨立思考的能力,不盲從,不輕易接受一切觀點,通過批判性思維來篩選和綜合不同的觀點,形成自己的獨立判斷。
綜上所述,人文素養的提升是一個持續學習和發展的過程,而我在這一年的學習和成長中也有了一些心得體會。通過對人文素養的理解、認識到其重要性,通過多樣化的途徑提升人文素養,并結合自己的提升心得,我相信我在未來的學習和工作中能夠更好地繼續提升自己的人文素養。
最新人文素養課心得體會字(熱門16篇)篇十六
進入大學兩個月后,回想一路在摸著石頭過河般的學委工作,總覺得尚有諸多不足啊。今天,遲來的班干素質培訓讓我收獲匪淺。
在大學作為一個班的班委,首先是要懂得“如何管理好自己的班級”。這是最基本的要求,也是我們一直在思考、不斷在改進的地方。這次班干素質培訓圍繞著這一主題帶給了我們思考,迎合了新生班委的需要,意義重大。理論需要用實踐來證明,我們新生班委不但要在培訓課上將理論知識接納,更要將其用于實踐,把“討論課”發揮好、將“實踐課”貫徹到。
很榮幸地得到學院郭老師對“如何組織班級活動”進行了詳細的講解。郭老師圍繞大學班級活動類型、設計原則、活動現狀、同學們抵觸班級活動的原因以及組織好班級活動的幾個要素均進行了詳細的講解。每個圍繞著講解的環節都迎合我們新生班委的需要,再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。
如何組織班級活動是一個需要時間用心體驗才能得到更確切答案的問題。在理論上,我們的收獲是首先要明確目的我們為什么要組織班級活動?當然,答案很簡單:
一、提高班級凝聚力,促進同學之間的團結互助;
二、提高同學們的綜合素質,促進同學們的全面發展。
我想,在我們班委的實際工作中,能夠始終圍繞著這兩點展開班里的每一項工作的話,必定是十分完滿的。在班級活動的眾多類型中,常規班級活動看似零散,時間短促,但是組織好,能促進班級的建設和管理,相反,則會浪費時間,且對班級管理非常不利。對于主題教育活動及實踐性活動等正規班級活動,作為班委,一定要認真策劃經同學們精心設計和準備開展,避免“高分低能”。總的來說,對于班里的每一項活動,班委都應本著“為同學們服務”的基本點開展。這就涉及到一個活動原則。
活動原則,在目的性上是多角度化定界,針對性極強,且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認為,班里有三分之二同學愿意參加的活動方能達到其完滿的效果。當然,對于活動涉及的原則,我們還必須將其可操作性考慮在內。
認清現狀方能作進一步深入的工作。目前大學生對班級活動態度的現狀是:希望在班級活動發起的形式上,學院對活動進行引導,也即更多地由班級自主進行。同學們對班級活動的主觀態度,將影響他們再次參與活動的積極性與參與度。故班委理應在活動開展過程中在培養同學們的集體榮譽,形成正確輿論方面不作保留余地。
分析同學們抵觸班級活動的原因,其結論不外乎有以下兩方面。其一,主觀原因,包括部分同學自信心不足,自我認識偏低,存在自動負性想法,害怕失敗;過分在意他人的評論,因為一些同學的評價比較直白;有過不愉快的團體活動,自己的建議沒被采納。其二,客觀原因,活動分工不清,責任不明,部分同學在活動中找不到自己的定位與價值取向;期望高于實際;教師指導不足,這個當然與活動開展之前,班委與教師的主動聯系有很大關系。
當我們將前面的思路及原因理清后,下面就應該是有針對性地作出可行對策。