閱讀是一種拓展視野的方式，讀后感能讓我們更好地理解和吸收書中的智慧。以下是一些經(jīng)典讀后感片段，與大家分享，希望可以啟發(fā)你們的寫作靈感。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇一

小桔燈是冰心寫的一部文學(xué)作品，里面有很多冰心奶奶寫的作品。

其中，有一篇文章叫做“我喜愛小動物”，我對這篇文章很感興趣，原因是里面描寫著他們家養(yǎng)狗的故事，里面有很多狗，但都個性不同，比如，他們家的“小黃”就是一只“愛管閑事”的狗，它超愛抓老鼠，夜里就蹲在屋角偵查老鼠出動。而他們家的“哈奇”，卻喜歡玩水，每逢弟弟們到北海劃船，它一定跟在后面，當(dāng)?shù)艿軅凃T單車回家時，惹得我們胡同里倚門看街的老太太門說：“學(xué)生，別讓你的狗跑了，看它跑的這一身大汗。”我的弟弟們都笑了。在他們家里還有一只很嬌小又不太活動的“北京犬”，那是一位旗人老太太珍重地送給她母親的。那只狗叫做“小花”，它有著黑白相間的長毛，而且還是她母親唯一允許走近她身邊的狗，在1927年搬到上海是，把？“哈奇”和“小花”一起帶過去了，但到那的第二天就被人偷了，他們一家傷心了好久，但謝家從沒養(yǎng)過貓，因為“狗頭窮，貓投富”。她的小女兒抱了一只狗回來，那時在抗戰(zhàn)時期，別說狗，就連人都吃不飽，抗戰(zhàn)勝利后，就將小狗送給朋友，但這只狗就是不肯吃食，最后竟然給餓死了！真可憐。

這只是《小桔燈》中的一篇，我希望大家能喜歡。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇二

最近我讀了一本書，是“四大名著”之一的水滸傳（我看的是少年版）有點薄，看完之后我又看了百家講壇（鮑鵬山說水滸之林沖)...。聽了以后，我覺得林沖有多重性格。高衙內(nèi)三番兩次調(diào)戲林沖的妻子不成，又遭高俅誣陷，最后林沖被發(fā)配到滄州,顯得林沖委屈求全、膽小怕事。臨走前林沖無奈,把妻子休了，暗示別人再調(diào)戲她，林沖也不管了,絲毫不像英雄好漢。倒是林沖的岳父張教頭比林沖有英雄氣概，斬釘截鐵對林沖說：“行，你不用管，我的女兒我養(yǎng)她一輩子！”......林沖雪夜山神廟、火燒草料場、怒殺福安、陸虞侯,走投無路被逼上梁山。

高俅到梁山招安時，林沖要殺高俅，多次被宋江攔住，被氣得吐血而亡。作者深刻揭露了當(dāng)時社會的黑暗，林沖為了守住飯碗和保全“東京八十萬禁軍教頭”這個名號，代表了當(dāng)時社會許多人被扭曲的.心理。

還有許多事，我就不多說了。要從書中學(xué)到好的東西，要做正人君子，不要做下流無恥的小人。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”君子和小人是永遠(yuǎn)不能混在一起的。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇三

我的寒假沉浸在沈石溪的動物系列小說里，幾乎看遍了整套二十多本小說，其中一本書里的故事情節(jié)一直在我的腦海里盤旋，讓我不由自主地想起來，這本小說就是《斑羚飛渡》。

這本書的大概資料講的是：一支打獵隊要把已經(jīng)被逼到戛洛山的悲痛崖上的七八十只斑羚給抓住，再賣出去，由于斑羚十分值錢。

斑羚群無處可逃，四周是獵人和獵狗，唯一的逃生口是對面的另一座山峰，但兩山之間隔的是深不可測的懸崖，兩山之間有六米左右的距離，雖說斑羚非常擅長跳躍，但跳得最遠(yuǎn)也可是是五米，所以應(yīng)對它們好比是甕中捉鱉。

斑羚群中的頭羊為了讓斑羚群還有存活下去的期望，當(dāng)一縷彩虹掛在天際的時候遭到啟發(fā)，想到了一個好方法。

它讓羚羊群分成兩隊，一隊是年青健壯的年輕人羊，一隊是年老體弱的老年羊，兩隊里排出一只一只年輕人羊和一只老年羊，同時跳出悲痛崖，當(dāng)兩只羊跳躍到了極限，年輕人羊就踩在老年羊的身上，再借著“地面式”羊背的力量躍到對面的山峰上去，如此依次跳過，羊群的一部分就能得以存活。

合上書本的一瞬間，我的腦海里不斷浮現(xiàn)出如此感人的畫面：老年羊犧牲了自我，讓年輕人羊踩著自我的脊背躍過山崖，可自我卻直挺挺地落向了崖底。我被斑羚們的頑強(qiáng)和智慧征服了。

對于那些野生動物們來講，生命是多么寶貴，而要想存活下去又有多么艱難。我真期望那些打獵者可以良心發(fā)現(xiàn)，不要再去打獵野生動物了！自然界的存活角逐已經(jīng)十分殘酷了，人類不需要再給動物們上一堂絕處逃生的練習(xí)課了。

相反，人類應(yīng)當(dāng)好好保護(hù)這部分野生動物們，由于是它們給大家上了一堂生動感人的課，它們告訴大家，當(dāng)遇見困難和危險的重要時刻，要團(tuán)結(jié)一心，不服輸，不氣餒的信念，如此或許就可以免除種族滅亡的危險和很多非必須的杯具了。

我想，這種偉大光輝的信念也只能從這群可愛的斑羚那里來學(xué)習(xí)了。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇四

羅素的《西方哲學(xué)史》一向是一本經(jīng)典的世界名著，我讀后也深深地感受到了它的經(jīng)典之處。哲學(xué)，可能對大多數(shù)人來說是十分枯燥的，讀羅素的書我感覺是相對淺顯易懂了，雖然許多地方我還是需要逐字逐句慢慢理解。羅素對于哲學(xué)是理性的，他對哲學(xué)的論述總是力求清晰，他試圖將原本深奧難纏的東西講的更明白一點，在這樣的意圖下，難免會有一些對精華的學(xué)問的偏頗或是遺漏，可是這對于我們這種處于哲學(xué)的人來說卻是最好可是的了，它不會將我引入一個龐大難懂的圈子中去，或使我進(jìn)入無止境的思考，或使我就此對哲學(xué)失去興趣。羅素的哲學(xué)無意識很能幫忙人的，若是能用心體會其中，相信必須能使自身的境界提高。

羅素的哲學(xué)史與社會生活緊密聯(lián)系的，這與許多哲學(xué)史是有所不一樣的，他不是完全以哲學(xué)方面的成就作文選擇標(biāo)準(zhǔn)，而是更看重哲學(xué)家的學(xué)說對時代社會生活影響的大小。他不是單純的將西方哲學(xué)自身的發(fā)展，不是講純哲學(xué)概念或是哲學(xué)問題的發(fā)展。羅素說：哲學(xué)是社會生活的一部分，哲學(xué)家的學(xué)說不是個人孤獨思考的結(jié)果。社會環(huán)境和以往各種哲學(xué)學(xué)說對一種哲學(xué)學(xué)說的產(chǎn)生都有很大的影響。因而羅素在這本書中，總是把每一個哲學(xué)家看做時代的產(chǎn)物，又考察他們對時代的影響。

文檔為doc格式。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇五

魯智深大鬧野豬林的故事大家都知道，對于魯智深的壯舉大家都能侃侃而述，但是，其中的精妙你不一定能看得出，或說得出。單只魯智深飛來禪杖隔開薛霸的水火棍一處，李卓吾先生評到：這個和尚是活佛!僅這幾個字，真是讓人感動死了。莫不是這幾個字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓之感阿!還有，單此一回中，魯智深的禪杖出現(xiàn)了很多回，第一回就是這飛來一舉，最后一回是魯智深齊齊打折一根松樹后拖著禪杖走了。李卓吾先生評到，和尚由禪杖出，由禪杖沒，真精妙設(shè)置也。我讀到此番評論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。我甚至想，若是我來拍攝《水滸傳》電視劇，我一定要給這根禪杖特寫鏡頭，我一定用仰視的視角，拍這根禪杖被魯智深那么瀟灑的拖著，掀起黃土漫漫，掩映著魯智深高大的背影款款而去。

魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時的.社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路；疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣；抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦＃淮蛱栄?近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇六

朱自清是中國現(xiàn)代詩人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。關(guān)于朱自清的散文作品，一起來看看學(xué)習(xí)一下吧!

1、茶房在輪船里，總是盤踞在所謂“大菜間”的吃飯間里。他們常常圍著桌子閑談，客人也可插進(jìn)一兩個去。但客人若是坐滿了，使他們無處可坐，他們便恨恨了;若在晚上，他們老實不客氣將電燈滅了，讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當(dāng)他們圍桌而坐，有幾個固然有話可談;有幾個卻連話也沒有，只默默坐著，或者在打牌。我似乎為他們覺著無聊，但他們也就這樣過去了。他們的臉上充滿了倦怠，嘲諷，麻木的氣分，仿佛下工夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉：所謂“施施然拒人于千里之外”者，便是這種臉了。晚上映著電燈光，多少遮過了那灰滯的顏色;他們也開始有了些生氣。他們搭了鋪抽煙，或者拖開桌子打牌。他們抽了煙，漸有笑語;他們打牌，往往通宵達(dá)旦——牌聲，爭論聲充滿那小小的“大菜間”里。客人們，尤其是抱了病，可睡不著了;但于他們有甚么相干呢?活該你們洗耳恭聽呀!他們也有不抽煙，不打牌的，便搬出香煙畫片來一張張細(xì)細(xì)賞玩：這卻是“雅人深致”了。

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

3、盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的`曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

4、梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花的聲音;抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時，點點隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。--這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。

6、我結(jié)婚那一年，才十九歲。二十一歲，有了阿九;二十三歲，又有了阿菜。那時我正像一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩?擺脫也知是不行的，但不自覺地時時在擺脫著。現(xiàn)在回想起來，那些日子，真苦了這兩個孩子;真是難以寬宥的種種暴行呢!阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學(xué)校里。不知怎地，這孩子特別愛哭，又特別怕生人。一不見了母親，或來了客，就哇哇地哭起來了。學(xué)校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的;我懊惱極了，有一回，特地騙出了妻，關(guān)了門，將他按在地下打了一頓。這件事，妻到現(xiàn)在說起來，還覺得有些不忍;她說我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子!我近年常想著那時的光景，也覺黯然。阿菜在臺州，那是更小了;才過了周歲，還不大會走路。也是為了纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在墻角里，直哭喊了三四分鐘;因此生了好幾天病。妻說，那時真寒心呢!但我的苦痛也是真的。我曾給圣陶寫信，說孩子們折磨，實在無法奈何;有時竟覺著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過的。后來孩子是多起來了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來了;加以增長的年歲增長了理性的裁制力，我能夠忍耐了——覺得從前真是一個“不成材的父親”，如我給另一個朋友信里所說。但我的孩子們在幼小時，確比別人的特別不安靜，我至今還覺如此。我想這大約還是由于我們撫育不得法;從前只一味地責(zé)備孩子，讓他們代我們負(fù)起責(zé)任，卻未免是可恥的殘酷了!

更多。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇七

讀完這本書，我熱淚盈眶。這只鐮刀頭羊是值得贊頌的!它在極其危急的情景下，沉著冷靜地想出了絕妙的方法，何其聰明。我們的社會上不也有這樣的人嗎不少團(tuán)隊的首領(lǐng)也正是具有這種品質(zhì)，臨危不懼，帶領(lǐng)著隊伍不斷向前。

正是因為鐮刀頭羊的臨危不懼，使一半的斑羚羊活了下來，它們能夠繼續(xù)去生活，去繁衍后代，去壯大群族，是它用自我的智慧拯救了斑羚羊群，同時，我也為這頭鐮刀頭羊沒能活下來而感到深深的惋惜。

在這個故事中，老年斑羚羊的精神更是值得尊敬的!它們甘愿奉獻(xiàn)，為自我的子孫后代開辟一條生路，用自我的生命換取壯年斑羚羊存活的機(jī)會，它們愿意給壯年羊當(dāng)墊腳石，我對它們懷有尊敬之情。

同樣，壯年斑羚羊有著勇敢與擔(dān)當(dāng)!它們無所畏懼縱身一跳的那一刻需要多大的勇氣，它們明白自我身上擔(dān)負(fù)著多大的使命，它們的身上肩負(fù)著斑羚羊群的生死存亡，它們承載著羊群的使命與職責(zé)!

我們就像那一只只年輕的斑羚羊，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，而我們的身邊，更有許許多多的老年斑羚羊，他們默默付出，為我們開辟道路。

我很感激作者，是他讓我感受到這個社會的溫暖與感人的溫情!

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇八

書中中國古典四大名著《西游記》思想獨特，構(gòu)造新穎，孫悟空護(hù)送唐玄藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，書中故事《三打白骨精》由于孫悟空神通廣大，三打白骨精化成的“人”，唐玄藏卻因為沒有孫悟空那般火眼金晴，而趕走了他回花果山，我很為孫悟空感到惋惜。《水滸傳》讓我體會到108將為“義”而戰(zhàn)，路見不平一聲吼，該出手時就出手，為朋友，為親人兩助插刀，在所不惜。讓我充分體會到，他們朋友與朋友間的俠肝義膽。而且這部書最讓我驚嘆的是108將竟沒有一人的性格是雷同的，難怪金圣嘆日：“水滸所敘108人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”《三國演義》中，三國鼎立，戰(zhàn)火紛飛，各個英雄打天下，如果《水滸傳》用一個字形容是：義，那么《三國演義》這本書講的就是：忠。關(guān)羽在曹營受曹操厚待，但仍“身在曹營心在漢”，最終為國捐軀。趙云救阿斗，七十幾歲高齡卻依然為國效忠，這不就是很好的表現(xiàn)嗎？《紅樓夢》是古代一部愛情故事。賈寶玉與林黛玉一見鐘情，卻不能在一起，林黛玉自古紅顏多薄命，我為他們感到惋惜。

詩風(fēng)詞韻，博大精深，它是古代文學(xué)史上一顆耀眼的明珠。孔圣人孔子日；“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事告，多識于鳥獸草木之名。”唐詩與宋詞在這一方面可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞能給人思考，能給人以高遠(yuǎn)的志向。詩以言志，歌以詠之，唐詩宋詞不愧是中國文學(xué)史上最亮麗的篇章。

偉人故事篇，古今中外的名人、偉人，有的憑借發(fā)明造福于人類，有的給人們留下了流傳千古的名篇佳作……他們的故事家喻戶曉。阿基米德的“鏡子戰(zhàn)術(shù)”有口皆碑，蘇東坡的“大江東去”耳熟能詳。這些故事發(fā)人深省，耐人尋味。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇九

這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長征途中過草地時，一位小紅軍忍受饑餓和疲憊，又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子，卻勇敢地走在長征途，一個本應(yīng)該生活在大人＂羽翼＂下的孩子，卻堅強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想，把困難和危險留給自己和寧可犧牲自己，決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上，可精神卻被一代代傳承下來，我們將是你精神上的傳承者。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十

《草房子》寫了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了人世。感動之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。

《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十一

一部經(jīng)典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學(xué)的心讀完得。《草房子》是曹文軒伯伯在七八十年代完成的作品，離我們似乎已經(jīng)有點遠(yuǎn)。但是讀起來還是那么有親切感。

主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內(nèi)容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。

讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學(xué)習(xí)是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗啊！當(dāng)然我們也要自己把握快樂。可是什么是快樂呢？是衣來伸手，飯來張口？是學(xué)習(xí)成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個字：成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當(dāng)然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。

劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力。”也就是因為這樣，我覺得我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松Ｓ幸痪湓捳f的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”同學(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十二

怎么說呢？王小波，得算半個社會主義者吧。言語中透露著一種洞悉社會的敏銳，像勇士一樣站在自由的高臺上，孤獨地數(shù)落我們這樣的大多數(shù)，即使知道人們像看到流浪漢一樣嗤之以鼻。他完全不在乎這樣的尷尬！他筆下的文字能反映出他的特立獨行——一個文人對社會階級、天賦人權(quán)的理性分析；坦白直率的語言。

但我認(rèn)為最大的'缺點在于他作為一個過于理性的文人，缺乏運用文字的技巧和組織能力，真的，所有的文章都讓人不忍細(xì)看。所以只是匆匆翻過，末了來句：有想法。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十三

中國有著五千年的歷史，這漫長的時光中，有許許多多的名人，有戰(zhàn)士、好漢、作家等，而這些偉人成功的背后有著許多故事，我們要細(xì)細(xì)品讀才有用。

讀了《經(jīng)典品讀》這本書，令我受益匪淺。其中我最喜歡的是《裝蛋糕的智慧》這個故事。故事的主要內(nèi)容是：高爾基小時候，在一個糕點店里打工。老板為了不給伙計工錢故意刁難他們。要求做九個蛋糕，分裝在四個盒子里。蛋糕做好后，高爾基靈機(jī)一動，拿來三個小盒子，一個大盒子，把蛋糕平均放在三個小盒子里，再把三個小盒子裝在一個大盒子里，老板一看，陰沉著臉，無奈極了。

正是高爾基憑借著自己的智慧，擊敗了老板的陰謀，獲得了工錢。世界上有許多成功者，比如大數(shù)學(xué)家華羅根。華羅根上學(xué)時，口齒不清，行動不靈，寡言少語，但他很愛動腦筋，比如會想到計算石人石馬的重量，揭開菩薩的真面目。

世間聰明的人很多，但他們都是用思考和努力換來的，而且他們中間有很多成功者。在這兒，我想說一句，最能說的，不一定是做得最好的，要成功，必須用行動和腦子來證明。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十四

在這本書中，我在李毓秀老師的課堂上做客，她教的人義道德，人子之職讓我銘記于心；老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢，讓人有許許多多的感想，讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史，永流芳。

書中的美詩，仿佛讓人在畫景一般美麗；愛國之詩，不時讓人心中涌起一股奮勇之志；母親對子女的思念，如大山般堆高如巨。游子吟中的將對子女的思念，在每針縫衣中，而子女的孝心是永遠(yuǎn)報達(dá)不完對父母的恩情，父母的恩情像大海一般寬廣，而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道；時光如梭，不再輪回，陶淵明的“惜時”在提醒著人年輕力壯的時期一但過去就不再擁有，就好像一天當(dāng)中只有一個早晨一樣。人一定要趕在年輕時勤奮努力地做事，因為歲月無情匆匆而過不會等等我們。時間是公平的，它不會多給誰一分，也不會少給誰一分。勤勞的人能讓時間留下碩碩果實，而懶惰的人只能留下蒼老白頭，兩手空空，無盡遺憾。

在書中的文壇人物，趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學(xué)的文章生動，每看一次，都會有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》，這是一篇寓言，百合就是我們自己，那個要開花的愿望，就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個宏大而抽象的詞，其實，任何一個理想，無論大小，都可以稱為理想。理想更是一個有魔力的詞，它會讓“小草”長成百合，會讓平凡的人走向偉大。當(dāng)你希望自己登上更高的臺階時，請不要忘記提醒自己：我是一株百合，我要開出美麗的花朵。

這本書像一個泉眼一樣，細(xì)細(xì)地流，慢慢地品；像一股力量，又讓我邁上了一層新的臺階；我感覺，讓我又快了一步去追逐成功的光芒！

書是通往知識寶庫的鑰匙；是人與人交流的平臺……生命短暫，人生有限，但是我們卻可以通過不懈的努力，去創(chuàng)造無限的生命價值，是生命穿越時空，成為永恒！

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十五

寒假里，我讀了《經(jīng)典品讀》這本書。它分為五個部分，有名著助讀、名著選讀、詩風(fēng)詞韻、別離情思、故事城堡，里面搜集的都是中外名著。

其中，選自《西游記》中的《三打白骨精》，我看得目不轉(zhuǎn)睛。這一段寫的是，唐僧師徒路過一座高山，碰到白骨精。孫悟空接連打死了她所變的三個人。唐僧不明真相，趕走了孫悟空。作者將愚昧的唐僧，嫉惡如仇的孫悟空，描寫得栩栩如生。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十六

我放假期間看了《功夫熊貓》這本書，書中講述了一個超級武林高手————“神龍大俠”的傳奇故事。我十分喜歡書里的人物阿寶、功夫大師和俏小龍，因為他們的本領(lǐng)很高，而且很勇敢。我十分喜歡看這本書，我也要學(xué)習(xí)他們那樣，做個勇敢的孩子。我相信：只要肯努力，有信心，一定會成功！

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十七

寒假里，我讀了《經(jīng)典品讀》這本書。它分為五個部分，有名著助讀、名著選讀、詩風(fēng)詞韻、別離情思、故事城堡，里面搜集的都是中外名著。

其中，選自《西游記》中的《三打白骨精》，我看得目不轉(zhuǎn)睛。這一段寫的是，唐僧師徒路過一座高山，碰到白骨精。孫悟空接連打死了她所變的三個人。唐僧不明真相，趕走了孫悟空。作者將愚昧的唐僧，嫉惡如仇的孫悟空，描寫得栩栩如生。

讀完后，我感覺有的地方比較難懂，但通過閱讀讓我增長了不少知識。我們中國的古代文學(xué)，真是博大精深，每一本名著都是一顆耀眼的明珠。我們以后要多讀這些名著。它能啟迪我們的靈感，豐富我們的知識，使我們的成長之路更加充實。

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十八

品讀經(jīng)典讀后感范文（19篇）篇十九

這是我讀的第二本關(guān)于王小波的書，相比之前《黃金時代》的無趣，這本書我可是一口氣讀完的。出乎意料的發(fā)現(xiàn)自己和作者對于很多事的'看法竟出奇的相似。作者從沒有去大手一揮號召讀者向他看齊，同別的作品里的他一樣，他就是一個世俗的人，看到世俗的生活，從自身出發(fā)，聽從內(nèi)心，說著世俗的話。一點也不枯燥，所舉之例個個鮮活。所以，此書，越看越有趣。不管是那個瘋狂的年代里的人和事，還是八九十年代國內(nèi)的文化百態(tài)，讀起來絲毫不感到晦澀和遙遠(yuǎn)。

我想，要是作者在今天，會不會被氣死呢，哈哈，不過，要是生氣，會有更多好作品會涌現(xiàn)出來。我希望周圍有更多的人去讀這本書，這樣對自己而言，大家相處更有趣。