演講稿的內(nèi)容可以涵蓋各個領(lǐng)域，如教育、政治、文化、科技等，具有廣泛的話題選擇范圍。演講呈現(xiàn)的效果并不僅僅取決于個人的口才和氣質(zhì)，好的演講稿也是至關(guān)重要的。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇一

大家好，我叫祝濤，來自xx專業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng)新”。提到創(chuàng)新，我想大家并不陌生，我們每一個人、每一天，都無時無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”，其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當(dāng)時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi)，至少有50多個冰淇淋攤點(diǎn)和10多個薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數(shù)眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際，歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結(jié)束后，歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場，后來經(jīng)過人們的`不斷改良，“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動和創(chuàng)新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng)新，一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們，你真的認(rèn)識創(chuàng)新嗎?首先，創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。

簡單的說，創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢，創(chuàng)造具有新穎、獨(dú)特事物的認(rèn)識活動。我們每一個人，都具有天生的創(chuàng)造力，而這種創(chuàng)造能力，又是十分巨大的。人腦作為人的智慧之府，是人的創(chuàng)造創(chuàng)新之源。你知道人腦的功能究竟有多么強(qiáng)大嗎?據(jù)科學(xué)統(tǒng)計:一個正常人的大腦可儲存1000萬億信息單位，相當(dāng)于一般電子計算機(jī)儲量的100萬倍，如果全部用來儲備知識，人腦的記憶容量相當(dāng)于5億本書籍的知識總量。我們有著如此強(qiáng)大的大腦，之所以不能很好的創(chuàng)新，最主要的原因就是思維定式，因為我們頭腦中已經(jīng)存在一些條條框框。打個比方，我們的思維跟水一樣，水沒有一定的形狀，思維沒有一定的方式。然而，一旦我們把水放進(jìn)杯子里面，那么它的形狀便不能再變化了。同樣，一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框，那么我們的思維便無法創(chuàng)新。

所以我要大聲疾呼，年輕的朋友，開拓你們的思維吧。

謝謝大家！

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇二

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。

如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。

長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。

人們每每談到我們××總是感慨萬分。××大地，是一片美麗而神奇的土地，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任。“生我是這片土地，養(yǎng)我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。

是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。

李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。”“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強(qiáng)地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!

時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!

也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運(yùn)不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。

陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。

傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。

俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實(shí)寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。

朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。

在座的同行們，讓我們記住：未來不是夢，今天，在我們手中!

“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。

青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。

理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。

李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。

如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。

正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。

一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰ΑＧ嗄耆艘l(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實(shí)力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。

有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強(qiáng)、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。

我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn)，一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇三

尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：

我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè)，我們可曾有過那般體會?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。

也許，很多人會認(rèn)為工匠就是個一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。

因為工匠乃精雕細(xì)琢之人，擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細(xì)節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

一個不起眼的職業(yè)，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們，難道還不該學(xué)習(xí)嗎?

謝謝大家!

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇四

尊敬的各位老師，同學(xué)，你們好：

夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個工匠形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子，大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來保護(hù)。

墨子·尚賢中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，髙與之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng)，夢不會碎。

髙與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的，當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

夢需要網(wǎng)的保護(hù)，社會要動起來，織一張地位，財富，禮遇，與榮耀的大王，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。夢的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。

謝謝大家!

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇五

世界之廣，有多少人默默的操勞，他們是平凡的，可他們又是高尚的。

教師是平凡的職業(yè)，可他們總是滿臉微笑，用自己的愛心將知識播撒到每一位學(xué)生的心中，從不停瀉。不會拋棄任何一位落下功課的學(xué)生。他們培養(yǎng)了多少人才。危難的時候，總是把學(xué)生們的生命放在第一。四川大地震中的譚千秋老師就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他們手中成長，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。

警察是平凡的職業(yè)，可他們總是目光嚴(yán)肅，將平安帶給每一個人，忠于職守。不會放過任何一名威脅的歹徒。他們消滅了多少惡人。決定著生死的一刻，總是將人民的生命財產(chǎn)放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他們捍衛(wèi)了多少人民生命財產(chǎn)，是的，他們的事業(yè)是平凡，但他們的行為是高尚的。

這些平凡的人，有高尚之處，那些擁有高尚職業(yè)的人，有些不也被所唾棄嗎?

高尚中也有平凡之士，也有被人所唾棄的。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇六

親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。

透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。

每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、用心進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!

謝謝大家!

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，在座的同志們：

大家好!

非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動xx發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，推動xx又好又快發(fā)展”。

首先，我想給大家講這么一個真實(shí)的故事。這個故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂觀。這是為什么呢?原來呀，很多消費(fèi)者都覺得這個山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過一番思考，臨安市想出了一妙招。這個妙招說來其實(shí)很簡單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個小小的妙招，讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬元。

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，面對日趨激烈的競爭，面對當(dāng)前的國際金融危機(jī)，我們xx如何才能實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展?我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地?我們個人如何才能取得事業(yè)的成功?浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個重要啟示：創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如江澤民同志所說“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”

踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進(jìn)新事物的成長和壯大，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。

大家都知道，我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量校選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?2006年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示，2008年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。

瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對金融危機(jī)帶來的影響。有消息傳來，目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。

在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎勵機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項目建設(shè)。在省重點(diǎn)項目“xx”的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了和-諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長親自簽批：xx在重點(diǎn)項目建設(shè)中，主動創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。

xx發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢。一要聚好善謀實(shí)干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新，不能停留在意識層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠實(shí)守信之勢。我們無論在哪個崗位，都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。xx經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展任重道遠(yuǎn)，作為一名干部，我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情，投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”因循守舊，得過且過，安于現(xiàn)狀，是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭做攻堅解難的闖將，要敢想、敢說、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。

謝謝大家。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇八

因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的歡樂;因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新!

可以毫不夸張的說，假如生活沒有了創(chuàng)新，那么我們第一的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，假如回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們肯定不會想到電腦，他們肯定不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就猶如鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新，就似乎藍(lán)天沒有了白云的陪襯。

當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的`新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀看過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，平安便利。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不當(dāng)心，就可能追不上時代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美妙。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新!但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你始終討論下去，就肯定會勝利的。生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇九

我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。

然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

教師要創(chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進(jìn)問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。

教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。

首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨(dú)立探索的機(jī)會越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚(yáng)、個性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。

其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。

他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律。”他會緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因為“疑問”能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。

具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進(jìn)行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。

相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：

創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇十

在生活中，要想獲得勝利，創(chuàng)新是必不行少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又擅長繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易勝利。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造，而是要留意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)覺了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不行謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成果時，他說：“假如說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時虛心之詞，但細(xì)細(xì)想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日討論天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，好像要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的仔細(xì)，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會勝利的。甚至可以斷言，假如沒有他們，《資本論》或許不會這么快地完成，我們或許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。

盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的.鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，好像是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，原來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很簡單犯同樣的錯誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承猶如只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完善地結(jié)合在一起，才會結(jié)出勝利的果實(shí)一樣。

想要勝利，必定要學(xué)會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇十一

慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運(yùn)動史上。

1997年盛夏。

鄧亞萍將球拍封存，走進(jìn)清華大學(xué)和英國諾丁漢大學(xué)，并成為了第一位加入國際奧委會運(yùn)動委員會的中國運(yùn)動員。

20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。

成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團(tuán)完成了自己的陳述，其流利的英語表達(dá)、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。

20xx年11月。英國劍橋。

鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級運(yùn)動員背景的博士。

……。

這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!

作為運(yùn)動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風(fēng)和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當(dāng)之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達(dá)八年之久。

作為求學(xué)路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學(xué)時連二十六個英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實(shí)實(shí)和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當(dāng)年賽場上那股永不服輸?shù)钠床瘢朔顺Ｈ穗y以想象的困難，通宵達(dá)旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨(dú)立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進(jìn)了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運(yùn)與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!

十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現(xiàn)在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運(yùn)動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機(jī)開機(jī)提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運(yùn)動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。

沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?

蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災(zāi)難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動地的精誠團(tuán)結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!

北京奧運(yùn)會，中國代表團(tuán)戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強(qiáng)國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。

今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運(yùn)緊緊相連。

這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇十二

我要告訴大家的是，創(chuàng)先爭優(yōu)并非高高在上，遙不可及，在我們生活中，每一個普通的人所做的每一件普通的事，或許結(jié)果并不一定盡如人意，只有你用心和盡力的去做了，你都可能成為一個優(yōu)秀的人，你都可能會成為大家學(xué)習(xí)的榜樣；創(chuàng)先爭優(yōu)也不是一陣風(fēng)，即使有一天，我們不再過多的在公開場合談起這個詞語，那也應(yīng)該個是創(chuàng)先爭優(yōu)這個詞語在我們廣大黨員心中扎下了根。

教師的工作是與孩子們連接在一起的。任小艾老師曾經(jīng)說過，工廠里的工人在他的工作中，如果產(chǎn)品出現(xiàn)了一個次品，這個次品可以返工重做，但是作為一個人民教師，在他的工作中如果因為自己的失誤，而使某一個孩子荒廢，那么教師出現(xiàn)的這個次品是永遠(yuǎn)不可能再重來的，這對只有一個孩子的家庭而言，產(chǎn)生的打擊也是無可估量的。

所以，用心和盡力地去做好我們的教學(xué)工作從基本上來說就是要“關(guān)愛全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊”。每個孩子都有屬于自己的天空，即使你曾對百分之九十九的孩子付出了關(guān)愛，但你對百分之一的孩子有疏漏，那么對這個孩子來說，也許意味著你放棄了他百分之百的未來。所以在工作中我希望我自己不能放棄任何一個學(xué)生，鼓勵每個孩子去尋找屬于自己的那片天空，讓不同的孩子獲得不同的發(fā)展。

素質(zhì)教育的基本理念是：全體性、全面性、個性化。這就要求我們教育工作者在教育、教學(xué)過程中，研究差異、發(fā)展個體的特長，使學(xué)生群體呈現(xiàn)出豐富的統(tǒng)一，為各種人才的成長打好基儲提供條件。這就需要我們教育工作者在教學(xué)過程中一定要"因材施教，面向全體"，善待每一位學(xué)生。所以我們關(guān)愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要關(guān)愛學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、關(guān)愛個性特別的學(xué)生、關(guān)愛犯錯誤的學(xué)生。

如果在我們長期的教學(xué)工作中都持之以恒以做到用心和盡力地關(guān)愛每一位學(xué)生，那么實(shí)際上，我們就是一直地在自覺地在工作中按照創(chuàng)先爭優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而這實(shí)際上也正是我們作為一名人民教師所應(yīng)該做到的，所以說創(chuàng)先爭優(yōu)離我們并不遙遠(yuǎn)。我們每個人用愛心伸出每一次手，就是一次創(chuàng)先爭優(yōu)。

而當(dāng)我們每一個人都自覺地用心做好自己的每一件事時，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界就會變成美好的人間。到那時，我們還需要每天將創(chuàng)先爭優(yōu)掛在嘴邊嗎？而那個美好的人間也不正是我們每一個人在自己心目中所期盼的嗎？所以，我們每一個人，都行動起來吧，用我們的愛心，用我們的力量，去為自己心目的美好世界做出應(yīng)有的努力！中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央組織部、中央宣傳部關(guān)于在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。其實(shí)，近段時間以來，在全國已經(jīng)掀起了一股創(chuàng)先爭優(yōu)活動的熱潮，“創(chuàng)先爭優(yōu)”成為近期基層關(guān)注的話題。那么，到底什么是“創(chuàng)先爭優(yōu)”？“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的到底又是什么？我想我們有必要來探討一下。

有的人說了，“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn)、爭優(yōu)秀，表面上看來的確也是這樣，但是，作為新時期社會主義建設(shè)者來說，對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn)。筆者以為，其實(shí)，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的重點(diǎn)并不在這個“先”和“優(yōu)”上，而應(yīng)該是在“爭創(chuàng)”的過程，也就是說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的價值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭創(chuàng)”出來的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的結(jié)果上面。總的來說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”是一種激勵社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的方法和動力，是對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績突出的建設(shè)者們的一種鼓勵。因此，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)的建設(shè)者們來說，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中獲得各項榮譽(yù)稱號既是上級領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對自身過去。

創(chuàng)新精神的演講稿（專業(yè)13篇）篇十三

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果！只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好！

愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年，終于培育出被譽(yù)為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種；還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類；縱觀千古，回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)占鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名世界。

我國從原始社會，到奴隸社會，再到封建專制社會，最后到我們現(xiàn)在的社會主義初級階段，還有我們的目標(biāo)共和社會，一步步的邁進(jìn)，一步步的跨越，是我們中華兒女的杰作，因為這是我們的任務(wù)。

想想每一位成功的科學(xué)家，他們那一個沒有遠(yuǎn)大的理想？那一個沒有執(zhí)著的追求？正因為胸懷遠(yuǎn)大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢想成真。

科技雖然改變了我們的生活，但動物卻難逃厄運(yùn)。空氣的渾濁使動物無法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。

創(chuàng)新與夢想息息相關(guān)，科技與生活密不可分，大膽創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)新科技改變生活！