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朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)

時(shí)間:2025-07-21 作者:JQ文豪

讀后感是我們?cè)陂喿x一本書(shū)、一篇文章或者觀看一部電影后,對(duì)其中所表達(dá)思想和主題的個(gè)人感受和思考的總結(jié)。通過(guò)讀后感,我們可以更深入地理解作品內(nèi)容,拓展自己的思維,同時(shí)也可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn),相互交流。讀后感可以幫助我們提升閱讀理解能力和思辨能力,同時(shí)也是一種文學(xué)素養(yǎng)的展示。我想我們都應(yīng)該寫(xiě)一份讀后感來(lái)表達(dá)對(duì)作品的思考和理解吧。在這里,小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文,希望能幫助大家更好地表達(dá)和傳遞自己的觀點(diǎn)和思考。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇一

《朝花夕拾》是魯迅筆下的一本著作。本書(shū)記載了魯迅從少年到青年的成長(zhǎng)歷程。其中,有魯迅兒時(shí)溫馨的回憶,那些物,那些人,那些令他回味無(wú)窮的事,都珍藏于這本書(shū)中。當(dāng)然,還有魯迅理性的批判,封建教育、封建孝道都是極其不合乎情理的。

“正人君子”、衍太太一類(lèi)的人也紛紛摘下面具,露出了他們其真正的面目。書(shū)中充滿哲理的句子與先進(jìn)思想鼓舞著當(dāng)時(shí)的新青年們,喚醒了當(dāng)時(shí)麻木的國(guó)民。讓他們反抗封建,救亡圖存。在今天,我們細(xì)細(xì)品讀,也能從中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇二

讀了朝花夕拾這本書(shū)后,我從中領(lǐng)悟了不少知識(shí),比如:學(xué)到了魯迅與舊勢(shì)力看爭(zhēng)到底的精神。最領(lǐng)悟深厚的無(wú)非就是長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色吧。長(zhǎng)媽媽是魯迅的一個(gè)保姆。對(duì)他是真心實(shí)意。

可是,魯迅知道自己最心愛(ài)的隱鼠是被長(zhǎng)媽媽才死后,與她生分了。后來(lái)知道長(zhǎng)媽媽給魯迅買(mǎi)了一本山海經(jīng),兩人誤會(huì)解除。而這個(gè)角色與衍太太行成了對(duì)比。衍太太對(duì)魯迅不管不問(wèn),教魯迅做偷盜的事,還看不健康書(shū)籍等。魯迅人生中最重要的就是長(zhǎng)媽媽和藤野先生和父親吧。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇三

童年是春日野外那盛開(kāi)的百花;童年是夏日那聲聲的蟬鳴;童年更是冬日那可愛(ài)的雪人。

你記憶中的童年是什么樣子的呢?合上魯迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大聲問(wèn)一問(wèn)我的朋友們。

兒時(shí)的魯迅在美麗的百草園快樂(lè)無(wú)拘無(wú)束地玩耍,在這個(gè)被他稱為“樂(lè)園”的地方,他和伙伴們一起聽(tīng)蟋蟀們彈琴,聽(tīng)油蛉歌唱,拔何首烏根吃,摘覆盆子,冬天下雪還會(huì)和小伙伴一起在雪地捕鳥(niǎo),這樣的童年是多么美好而又自由自在。

曾幾何時(shí),我們的童年也是如此的愜意!

夏收時(shí)節(jié),我們會(huì)跟著大人一起在打麥場(chǎng)幫著大人攢麥子,即便汗流浹背,也樂(lè)在其中;太陽(yáng)西沉,月亮升起,瘋玩了一天的我們會(huì)躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星,一個(gè)回合還沒(méi)結(jié)束,眼睛沉重地再也睜不開(kāi),睡得正香,耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺(jué)了!”;收完麥子,我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗,金黃的麥穗好似一個(gè)個(gè)待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家,袋子裝滿,滿載而歸,因?yàn)檫@袋子里裝的不僅僅是麥穗,更是我們期盼已久的零食。

麥假結(jié)束,返回學(xué)校的我們會(huì)期待著下一個(gè)假期的來(lái)臨。秋天到了,柿子熟了,黃澄澄的柿子掛滿枝頭,秋風(fēng)中,一搖一擺,招呼著人們快點(diǎn)把它帶回家,每天下午放學(xué),我們會(huì)三五成群,一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹(shù)下,仰起頭仔細(xì)地尋覓,“看,那邊”,太陽(yáng)照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹(shù)梢,小心翼翼地摘下來(lái)、剝皮,“吸溜——”一聲,吃到嘴里,軟乎乎、甜津津,瞬間甜到心里。

轉(zhuǎn)眼,我們從兒時(shí)的自由快樂(lè)步入了青年中年時(shí)代的柴米油鹽,那些逝去的童年時(shí)光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。

那天,孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲,“編、編、編花籃,花籃里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的場(chǎng)景,變了的是我只能站在一邊,做一名看客,在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時(shí)光。

但值得慶幸的是,當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼,垂垂暮老時(shí),翻開(kāi)記憶的閘門(mén),我們也會(huì)如魯迅先生一樣,有那么一段美好的時(shí)光,有那么一個(gè)值得被記住的童年樂(lè)園,足矣!

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇四

朝花夕拾追憶難忘的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的深深懷念之情。被這份深情所感動(dòng)的你,欣賞完原文,也歡迎去欣賞學(xué)習(xí)作品朝花夕拾讀后感。下面是本站小編精心為你整理作品朝花夕拾讀后感,希望你喜歡。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是。

散文。

集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅伢幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來(lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

《范愛(ài)農(nóng)》:從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇,而且很可惡。…第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

賞析:這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的,第一句用“很”字寫(xiě)出了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憎惡,但第二句話用“愛(ài)農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的親切,文章開(kāi)頭把范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)得如何如何地討厭,為后文寫(xiě)作者對(duì)他的友善打埋伏,這是一種欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,對(duì)比寫(xiě)出了魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)的友誼。以至于為范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)了五首詩(shī)。

總評(píng):文章一開(kāi)頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。

《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象,說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。

從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。

作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說(shuō),就是罵人不帶臟字,不過(guò),魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。不過(guò),這種人值得為他嘆氣么?算了。

也許,這位才是名醫(yī)。可惜,這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中。

國(guó)學(xué)。

生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅所有的文章里面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣瘢遣荒艽騽?dòng)人心的。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動(dòng)的,永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄,那些有過(guò)懦弱、有過(guò)自私、有過(guò)猶豫,然而最后選擇了勇敢、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了堅(jiān)定的人。

那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們,難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎?難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎?難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎?難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí),萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái),用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

那些堅(jiān)守操節(jié),廉潔奉公的干部們,難道沒(méi)有羨慕過(guò)別人富足的生活?難道沒(méi)有在賄賂面前感到一絲的猶豫?面對(duì)著清苦的生活,難道沒(méi)有過(guò)委屈與不甘?面對(duì)妻兒親友的抱怨,難道沒(méi)有過(guò)歉疚、沒(méi)有過(guò)啞口無(wú)言?我想,這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是選擇了清廉,守著自己的良心,不圖那個(gè)“廉潔”的虛名,只求仰不愧天,俯不愧地。

那些為人們所稱頌的英雄們之所以崇高,不是因?yàn)樗麄兊摹巴昝馈保∏∈且驗(yàn)樗麄兊娜毕荩约芭c缺陷進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)。正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高。

為什么總是要把人“神化”呢?那些高高在上的神像,真的比混跡于蕓蕓眾生的“人”更有感染力嗎?恐怕不見(jiàn)得吧。失去了真實(shí)失去了親切的典范和偶像,立刻便斂去了那溫和的笑容,換上一副拒人千里的面孔。

讓我們的英雄走下神壇吧,還他們各自的本來(lái)面目,那些不見(jiàn)得多么完美、然而充滿了人情味的面容,那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

簡(jiǎn)析:初一時(shí)就背過(guò)的文章,當(dāng)時(shí)覺(jué)得索然無(wú)味,現(xiàn)在讀一讀倒覺(jué)得樂(lè)在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然,可見(jiàn)那“周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠А备瞧錁?lè)無(wú)窮啊!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂(lè)趣。

我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析:這是魯迅先生寫(xiě)的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫(xiě)出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫(xiě)活無(wú)常作鋪墊。

但是,和無(wú)常開(kāi)玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。

簡(jiǎn)析:魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的,本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析,甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話,他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力,擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害,并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程,中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生,卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家,從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。

先生讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

簡(jiǎn)析:在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).

"油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情.

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng).童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇五

暑假期間,我讀了一本十分著名的書(shū)——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,共有10篇文章,《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫(xiě)于北京,《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)于廈門(mén)。全書(shū)記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

這本書(shū)的10篇作品中,我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度,把學(xué)生埋在書(shū)海和各類(lèi)考試中,不是少了許多兒童的樂(lè)趣嗎?比如:有時(shí)我寫(xiě)作業(yè)感到累了就想休息一下,玩一會(huì)電腦換一換腦筋,可爸爸總是說(shuō):“作業(yè)不寫(xiě)完,不能開(kāi)電腦”。

通過(guò)這篇文章,我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事,但也要理解我們,我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的時(shí)間,我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂(lè),更能在娛樂(lè)中成長(zhǎng)。同時(shí),在讀這些文章時(shí),我理解到作者在寫(xiě)作手法上,常插入相關(guān)的童話、傳說(shuō)和典故,使文章更增添了許多閱讀的趣味。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集,原名《舊事重提》。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,下面是小編整合的朝花夕拾散文讀后感范文,一起來(lái)看看吧。

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧!?/p>

在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶,但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè)的,看到這,總是能回想起小時(shí)候的趣事,在現(xiàn)在看來(lái),總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮,我多麼想再回到小時(shí)候,在體驗(yàn)一下那小時(shí)候的事情,雖說(shuō)現(xiàn)在回想起小時(shí)候的,感到無(wú)聊,沒(méi)趣。但在小時(shí)候,是多么值得回憶的事啊。

那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。

老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

暑假里,我讀了魯迅的回憶散文集《朝花夕拾》,隨著魯迅先生那生動(dòng)傳神的文筆,我走進(jìn)了魯迅的童年。

《朝花夕拾》這本書(shū)里最令我回味無(wú)窮的是《藤野先生》這一篇了。當(dāng)年,魯迅在日本留學(xué)。在魯迅的周?chē)教幎际侨毡救藢?duì)中國(guó)人的仇恨、歧視、侮辱。可是,魯迅的導(dǎo)師藤野先生卻恰恰與其相反。魯迅交上去的講義,藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看過(guò)之后,魯迅大為吃驚。講義從頭到尾全部被藤野先生用紅筆改過(guò),還增加了許多脫漏的地方。連文法的錯(cuò)誤,也被一一訂正。血管移動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn),可是藤野先生卻認(rèn)真地改掉。他對(duì)魯迅是那樣地認(rèn)真,那樣地細(xì)致入微,以至于魯迅在書(shū)中寫(xiě)到:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我的老師之中,他是最令我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)。他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的'醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”。藤野先生沒(méi)有歧視中國(guó)人,沒(méi)有侮辱中國(guó)人,他對(duì)魯迅的關(guān)心是時(shí)時(shí)處處的!

書(shū)中其次令我難忘的是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章了。那篇文章寫(xiě)了魯迅童年時(shí)期在百草園的快樂(lè)生活。在那里,魯迅可以聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,在那里拔何首烏的根,在那里摘覆盆子,在那里拍雪人、塑雪羅漢……。冬天里最有趣的是和閏土的父親學(xué)捕鳥(niǎo)了:積雪蓋了一兩天,掃開(kāi)一塊雪,露出地面,撒些秕谷,棒上系著一根長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著鳥(niǎo)兒下來(lái)啄食,把繩子一拉,便罩住了。在三味書(shū)屋讀書(shū),魯迅在書(shū)屋后面的那個(gè)小園里折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻,或是捉了蒼蠅喂螞蟻。在上枯燥乏味的課時(shí),先生讀書(shū)很入神時(shí),魯迅用紙糊的盔甲套在指甲上做游戲,用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上描下來(lái)……在魯迅的童年里,他是那樣的快樂(lè),是那樣的自由;可是先生是那樣的迂腐,把兒童的天性給束縛,把兒童的天地給束縛。

書(shū)中的童年是那樣的美好、快樂(lè)。早晨的花兒傍晚再摘,花香是回味無(wú)窮的。現(xiàn)在,我正在一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離童年,所以我要珍惜童年,想魯迅一樣,熱愛(ài)自然、熱愛(ài)快樂(lè)、熱愛(ài)自由!

我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象,魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn),文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化,原來(lái)并不大佩服她,但在她給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊每一個(gè)人。

巴金評(píng)價(jià):“作者這樣寫(xiě)阿長(zhǎng),‘不虛美’、‘不隱惡’,真實(shí)寫(xiě)人的主張,是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人。”因此,本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作,一定會(huì)讓你受益匪淺。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇七

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。

一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛(ài)自然,向往自由。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇八

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。

《狗;貓;鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。

人生宛若一條綴滿珠寶的項(xiàng)鏈,而童年是一顆最璀璨的寶石;記憶如同海洋,而童年是一朵最動(dòng)人的浪花;生命猶如一棵大樹(shù),而童年是一片最美麗的綠葉;歲月像似花園,而童年是一株最艷麗的鮮花。童年是一首詩(shī),是一支歌,是一個(gè)美麗的童話。在我的印象里,童年,像泉水般晶瑩、純潔;像花朵般美麗、繽紛;像太陽(yáng)般朝氣、蓬勃。

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朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇九

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那曾經(jīng)屬于我們的日子。

《朝花夕拾》,這本膾炙人口的巨作,正和它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)更加?jì)善G,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,雖失去了剛剛盛開(kāi)的嬌艷,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴。

魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百花園的日子,以小動(dòng)物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們不注意,就鉆進(jìn)百花園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好的詮釋。悄悄偷懶一下,也會(huì)被壽鏡吳老先生喊回來(lái)。整天十分無(wú)趣。

書(shū)卷里的天真爛漫,似乎也把我感染了或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個(gè)孩子的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也說(shuō):只有感情才能把文章變得有血有肉。我承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的感情卻展露無(wú)疑。他希望與大自然擁抱在一起,在山水間留戀,與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著,魯迅變成了一個(gè)孩子。

每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢的體會(huì)童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂(lè)!

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十

哈嘍!大家好!沒(méi)錯(cuò),又是我——__。一周不見(jiàn),有沒(méi)有想我呢!這周我給大家推薦的書(shū)是《朝花夕拾》,下面,跟我一起走進(jìn)去吧!

這本書(shū)的作者是魯迅,原名周樟壽后改名為周樹(shù)人,“魯迅”是他的筆名,其實(shí)魯迅并非一開(kāi)始就寫(xiě)文章,他在日本東京留學(xué)從醫(yī)時(shí),在看電影時(shí),發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人的腐敗與懦弱,他意識(shí)到憑借醫(yī)學(xué),根本無(wú)法醫(yī)治中國(guó)人的靈魂,于是,他毅然回國(guó),棄醫(yī)從文,要通過(guò)文章來(lái)醫(yī)治中國(guó)人的靈魂,他寫(xiě)的文章都是白話文,就是通俗易懂的文章,他在當(dāng)時(shí)的影響很大,他是著名的文學(xué)家、思想家、教育家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,共有《小引》、《狗?貓?鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》等十二部分組成。

讓我記憶深刻的是《二十四孝圖》,這里是元代郭居敬編,內(nèi)容是古代所傳二十四個(gè)孝子的故事。后來(lái)的印本都配上圖畫(huà),通俗讀物。書(shū)簡(jiǎn)要闡述了父母剛到百里之外為父母背米,向乙常吃粗劣的食物,對(duì)父親恭敬孝順,白天先把父親的枕席扇涼,冬天先用自己的身體的父親暖床。懷橘遺親,陸績(jī)六歲時(shí)到父親的朋友家做客,拿了三個(gè)橘子藏在懷里,臨走時(shí)橘子滾落出來(lái),父親的朋友問(wèn)他,他跪著說(shuō):“我母親最喜歡吃橘子,我是拿回去送給她吃的。”等故事。

看到這里,大家肯定會(huì)認(rèn)為這些人們真孝順呀!其實(shí)并非這樣,你認(rèn)為這些故事真的可靠嗎?真的會(huì)有人“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”、“郭巨埋兒”嗎?這只不過(guò)是魯迅在諷刺當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景和人們腐敗的封建迷信。

讀完之后,我覺(jué)得我也要向魯迅那樣,讓社會(huì)中的腐敗風(fēng)氣消失。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十一

首先,一看他標(biāo)題,人們就會(huì)有了”想讀一讀“的想法,朝花夕拾四個(gè)字,不僅體現(xiàn)出作者會(huì)寫(xiě)自己年輕時(shí)的真人真事,而且包含了”溫故而知新“的想法,既簡(jiǎn)潔,又美觀。

我讀了之后映像較深的,是這么幾篇《狗·貓·鼠》,《從百草園到三味書(shū)屋》,《父親的病》。

《從百草園到三味書(shū)屋》是中學(xué)學(xué)過(guò)的文章,在此就不再詳談了罷。只不過(guò)是寫(xiě)了自己童年生活的一瞥,但其中童年的天真,安寧,快樂(lè)的意念卻令人回味無(wú)窮。

《狗·貓·鼠》,說(shuō)的是作者的”仇貓“,其中令人回味的情節(jié)在于長(zhǎng)媽媽騙小時(shí)候的作者說(shuō)作者喜愛(ài)的那只隱鼠是被貓吃了,激起我對(duì)貓的憤怒,進(jìn)行了人貓大戰(zhàn),戰(zhàn)績(jī)彼優(yōu),而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長(zhǎng)媽媽?zhuān)情L(zhǎng)媽媽不小心踩死的,作者有寫(xiě)”現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想“,按當(dāng)時(shí)情況來(lái)看,作者一定有些委屈吧。

可是作者并沒(méi)有與貓和好。

文中有說(shuō):”還因?yàn)樗鼈α送玫膬号闩f隙夾新嫌,使出更辣的辣手。“而當(dāng)我想到,若是人一下子認(rèn)定某個(gè)事物是”惡“的,那么想來(lái)他也會(huì)和作者一樣,認(rèn)為那個(gè)事物的同類(lèi)也是”惡“的,并且很難把這個(gè)想法排除,而一直認(rèn)為那是”惡“的罷,就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太,一直認(rèn)為明教是壞的,惡的,就一棍子打死,說(shuō)什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事,卻深刻地體現(xiàn)出人們思想上的不足,這就是作者神筆之處。

《父親的病》的開(kāi)頭有篇小故事,講的是一個(gè)”名“醫(yī)的故事,也許是作者成心的罷,故事講醫(yī)生出診費(fèi)在急診中高得離譜,還把人醫(yī)死了,而且只付了些錢(qián)就算解決了問(wèn)題。故事講完后,作者似乎自嘲地說(shuō)了句:”我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過(guò)兩整年。“這就是令人感到作者可悲的境遇:不僅在那個(gè)地方只有庸醫(yī)騙錢(qián),還只能叫庸醫(yī)治病,還治了整整兩年!里面還有個(gè)微妙的情節(jié):一個(gè)庸醫(yī)寫(xiě)信請(qǐng)了另一個(gè)更是庸醫(yī)者幫忙治病,盡出些亂七八糟的藥引子,如此治療,活人亦可變死人,病人不死豈不怪哉!讀文章時(shí),我就感覺(jué)心里沉甸甸的,似乎一口氣出不去的感覺(jué),讀到后來(lái),那衍太太行法燒經(jīng),還讓作者叫魂,直到看到作者父親在作者”父親!父親!"的叫喊聲中緊張著,痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落淚的感覺(jué)。文揭示社會(huì)醫(yī)療程度低下,人們利用人們的無(wú)知謀利,而無(wú)知的人還相信他們,令社會(huì)烏煙瘴氣,讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。

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朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十二

一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著,反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

我正在讀“無(wú)常”這一篇章是,也正好是全書(shū)的一半,“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào),高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠,還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!

從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典,看來(lái)想讀透這本書(shū),還是得好好體會(huì)!

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十三

魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口,站在作者自我的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。

即使去了學(xué)堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。

作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。

我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活。

不僅僅這些,讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸,百姓對(duì)政府的痛恨,對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。

《朝花夕拾》講述的就是魯迅小時(shí)候的五彩斑斕的童年。

這一本散文集記錄了許許多多,或許也是作者魯迅真實(shí)地反映了自身的心路歷程。一個(gè)個(gè)生活片段趣味盎然,又意義深刻。讓我們走進(jìn)《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品味。

書(shū)里有很多魯迅兒時(shí)的故事。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》:阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,描述了當(dāng)時(shí)作者與阿長(zhǎng)相處的情景。最令作者感激的,還是阿長(zhǎng)送給了自我渴望已久的《山海經(jīng)》。語(yǔ)言深情,更是表達(dá)看對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。

這些篇章豐富,有很深的思想意義和藝術(shù)水平,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十四

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

朝花夕拾散文作品讀后感(實(shí)用15篇)篇十五

《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說(shuō)在中的一句話:“哥兒,有畫(huà)的經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了!”

我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書(shū),但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性,行為,寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無(wú)常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè),與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂(lè)的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。

在這些讀物中,我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)天天玩。

魯迅先生寫(xiě)的都是真理,生命誠(chéng)可貴,真理價(jià)更高,追求真理是人的最高信仰,擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽(yáng)光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說(shuō),魯迅先生這種希望,像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì),創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。

讀完這本書(shū),我上網(wǎng)查閱了關(guān)于魯迅先生的資料,這使我更加的了解魯迅先生。

他原名叫周樟壽,字豫山,后改為周樹(shù)人,字豫才,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主,著作里共有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本,并有多部小說(shuō)先后改編成電影。魯迅先生以筆代戈,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子女。”是他一生的寫(xiě)照,從中我感到魯迅先生的偉大。

《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶。幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽?zhuān)趥涫芷缫暤沫h(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)的關(guān)心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng),給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”,吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂(lè)活動(dòng)……所有這一切,都是在這個(gè)險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意得事物,是他們,滋養(yǎng)了魯迅的生命。

有時(shí)如平靜的港灣,有時(shí)如波濤翻滾的大海,有時(shí)如湍急奔流的河水,有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百態(tài)。

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我體會(huì)到了那個(gè)不同年代的童年,和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。

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總結(jié)可以幫助我認(rèn)識(shí)到自己在某些方面已經(jīng)取得了進(jìn)步和成就。以下是一些寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧,希望對(duì)大家寫(xiě)個(gè)人總結(jié)時(shí)有所幫助。我于20xx年7月12日進(jìn)入貴公司以來(lái),也有將
教師演講稿的主題可以涵蓋教育教學(xué)的各個(gè)方面,如教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、班級(jí)建設(shè)等。如果您對(duì)教師演講稿的寫(xiě)作有興趣,不妨參考一下以下范文。敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的
讀書(shū)心得可以幫助我們深入思考書(shū)中的問(wèn)題,拓寬自己的知識(shí)面。以下是一些經(jīng)典的讀書(shū)心得案例,希望能為大家寫(xiě)作提供一些靈感。。在一個(gè)盛夏的閱讀季節(jié)里,我選擇了這本書(shū)《
通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地反思和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和成果。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范例,從不同的角度和主題入手,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路。。學(xué)習(xí)了道路交通
租賃合同是租賃行為的準(zhǔn)確表達(dá),規(guī)范租賃行為,維護(hù)租賃市場(chǎng)秩序。以下是一些租賃合同范文供大家借鑒,但應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改和適應(yīng)。甲方:乙方:為更好提高門(mén)面的使用
通過(guò)撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得,我們不僅可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)的盲區(qū),也能夠整理和深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。請(qǐng)大家閱讀以下范文,通過(guò)借鑒其中的思路和表達(dá)方式,提升自己的學(xué)習(xí)心得的寫(xiě)作水平。
在寫(xiě)培訓(xùn)心得時(shí),可以將自己的學(xué)習(xí)方法和心得體會(huì)與他人分享,促進(jìn)共同進(jìn)步。以下是一些寫(xiě)得不錯(cuò)的培訓(xùn)心得,可以作為大家寫(xiě)作的參考和參照。通過(guò)本次坪山新區(qū)教師遠(yuǎn)程教育
在思想?yún)R報(bào)中,我們可以將自己的觀點(diǎn)和看法進(jìn)行總結(jié)和歸納,對(duì)自己的思維邏輯進(jìn)行梳理。思想?yún)R報(bào)是一種反思和總結(jié)自己思想和行為的重要方式,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己
作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生,我們應(yīng)該向優(yōu)秀作文學(xué)習(xí),努力提高自己的寫(xiě)作水平。以下是一些優(yōu)秀作文的片段,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作的靈感和思路。古話有一日三省,我發(fā)現(xiàn),一
一份好的安全演講稿能夠向聽(tīng)眾傳遞出預(yù)防事故、維護(hù)安全的重要性,從而引起大家的關(guān)注和反思。在以下安全演講稿的范文中,我們可以找到一些有關(guān)于安全的重要信息和實(shí)用建議
讀書(shū)心得是對(duì)書(shū)中思想和觀點(diǎn)的提煉和歸納,通過(guò)寫(xiě)作可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶。閱讀下面這些讀書(shū)心得,你也可以對(duì)自己的讀書(shū)心得進(jìn)行類(lèi)似的思考和整理。
有效的培訓(xùn)計(jì)劃可以提高員工的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),增加他們對(duì)工作的投入和積極性。以下是一些成功的培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)分享,供大家學(xué)習(xí)借鑒。“提高教學(xué)的有效性”是教育界的
優(yōu)秀作文的共同特點(diǎn)是思路清晰、觀點(diǎn)明確、語(yǔ)句精準(zhǔn),能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者的情感和思想。下面是一些優(yōu)秀作文的摘錄,每一篇作文都有不同的主題和表達(dá)方式。友情,往往是你的好
在安全演講稿中,我們可以引用真實(shí)的安全事故案例,讓聽(tīng)眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到安全的重要性。以下是一些值得一讀的安全演講經(jīng)典范文,希望對(duì)大家有所幫助。老師、同學(xué)們:早上
心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們記錄下以往的經(jīng)驗(yàn),方便以后的參考和借鑒。附上一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)與幫助。我剛參加完路局組織的“三新”人員安
讀書(shū)心得是對(duì)讀者對(duì)一本書(shū)所產(chǎn)生的感觸和思考的總結(jié)和概括。在以下的讀書(shū)心得范文中,作者沒(méi)有停留在表面的陳述,而是通過(guò)深入思考,給出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)。
演講稿范文可以根據(jù)不同的場(chǎng)合和目的來(lái)進(jìn)行調(diào)整和修改,以適應(yīng)不同的演講需求。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望能給大家一些啟發(fā)和參考。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們
實(shí)習(xí)心得體會(huì)是對(duì)實(shí)習(xí)工作的回顧和總結(jié),有助于我們找到自己的不足并加以改進(jìn)。下面是一些實(shí)習(xí)心得體會(huì)的范文,供大家參考,希望對(duì)大家寫(xiě)作時(shí)的構(gòu)思和表達(dá)提供一些啟發(fā)。
入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)是一個(gè)展示個(gè)人情感和人格特質(zhì)的機(jī)會(huì),同時(shí)也是對(duì)自己過(guò)往經(jīng)歷和學(xué)習(xí)成果的總結(jié)與概括。以下是小編為大家收集的入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)范文,供大家參考和借鑒,一起來(lái)看看吧
在制定策劃方案時(shí),需要與相關(guān)人員進(jìn)行充分的溝通和協(xié)商,以確保方案的可行性和合理性。在這里分享一些策劃方案的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),希望對(duì)大家有所幫助。為更好地發(fā)揮法制宣傳教
優(yōu)秀作文是一種藝術(shù)創(chuàng)作,它能夠引起讀者的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀作文范文,我們可以了解到不同風(fēng)格和題材的作品,拓寬我們的文學(xué)視野。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之
演講可以培養(yǎng)中學(xué)生的思辨能力和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。小編為大家推薦幾篇中學(xué)生演講稿,供大家學(xué)習(xí)和參考,希望能夠幫到你們。親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好!愛(ài)如
讀書(shū)心得是對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,它能幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。接下來(lái),我們來(lái)看看一些知名作家的讀書(shū)心得,探索他們豐富多彩的閱讀體驗(yàn)和心得分享
公益是關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種積極行為,我們應(yīng)該積極參與其中。小編搜集了一些公益總結(jié)的經(jīng)典案例,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的思路和模板。尊敬的各位老師,
優(yōu)秀作文是作者用文字創(chuàng)造的藝術(shù)品,能夠打動(dòng)人心、留下深刻印象。小編精選了一些優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作參考和思路。“紜薄紜苯淌依锎來(lái)一陣陣響聲,這是
讀書(shū)心得是我們?cè)谧x完一本書(shū)之后,對(duì)書(shū)中內(nèi)容、思想以及對(duì)自己的影響進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。不同作者的讀書(shū)心得范文或許會(huì)帶給你不同的思考和啟發(fā)。寒假讀書(shū)不僅是老師
優(yōu)秀作文如同一朵盛開(kāi)的花朵,它散發(fā)出的香氣令人心醉神迷。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。今天是陽(yáng)光燦爛的一天,我正要準(zhǔn)備上學(xué),突然,有一輛像
范文范本可以激發(fā)我們的寫(xiě)作靈感,使我們的文章更加有創(chuàng)意和獨(dú)特。探索這些范文范本,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的樂(lè)趣和內(nèi)涵。為認(rèn)真落實(shí)省、市黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)要求,進(jìn)一步
勞務(wù)服務(wù)的提供者通常會(huì)對(duì)勞動(dòng)力進(jìn)行篩選和培訓(xùn),以確保提供的人才符合雇主的要求。下面是一些勞務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和預(yù)測(cè),希望能對(duì)你了解勞務(wù)市場(chǎng)的未來(lái)提供參考。
優(yōu)秀作文是通過(guò)獨(dú)特的形式和結(jié)構(gòu)來(lái)展示作者文采和藝術(shù)才華的作文。優(yōu)秀作文是語(yǔ)言文字的精華,是思想與情感的流露,值得我們?nèi)バ蕾p和學(xué)習(xí)。如何寫(xiě)一篇較為完美的優(yōu)秀作文是
優(yōu)秀作文是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異成績(jī)的體現(xiàn),它可以展現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特思維和表達(dá)能力。優(yōu)秀作文的寫(xiě)作過(guò)程需要經(jīng)過(guò)充分的思考和準(zhǔn)備,同時(shí)還需要注重語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性。以下
優(yōu)秀作文能夠通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和真切的情感打動(dòng)讀者的內(nèi)心。下面是一些廣受好評(píng)的優(yōu)秀作文的摘錄,讓我們一同欣賞并思考如何借鑒其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。曾經(jīng)看過(guò)許多篇關(guān)
通過(guò)心得體會(huì),我們可以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的方法和策略。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。。出實(shí)招為戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧裝上“雙保險(xiǎn)”防疫還
通過(guò)撰寫(xiě)工作心得體會(huì),我們可以回顧自己的成長(zhǎng)歷程,總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和需要改進(jìn)的方面。以下是一些關(guān)于工作心得體會(huì)的范文,希望對(duì)大家的工作有所幫助。20xx年是財(cái)務(wù)
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,供貨是供應(yīng)鏈的重要環(huán)節(jié),直接影響著產(chǎn)品的流通和銷(xiāo)售。通過(guò)閱讀以下供貨范文,我們可以了解到供應(yīng)商不同行業(yè)的供貨模式和策略。甲乙雙方根據(jù)的.公平、誠(chéng)信
通過(guò)幼兒園教案的編寫(xiě),我們可以更好地控制教學(xué)進(jìn)程,提高教學(xué)質(zhì)量。幼兒園教案范文展示了教師如何通過(guò)多種教學(xué)手段激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。1.了解線傳遞聲音的功能。2.感
寫(xiě)一篇優(yōu)秀作文需要充分發(fā)揮自己的想象力和表達(dá)能力,使文章觀點(diǎn)清晰、層次分明。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。自尊自信的我很愛(ài)勞動(dòng),尊老愛(ài)幼
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