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乞巧節的作文400字(精選10篇)

時間:2025-08-01 作者:儲xy

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

乞巧節報乞巧節篇一

世人都知道每年的七夕是情人節;

世人都知道七夕牛郎織女鵲橋相會;

卻沒人知道,他們鵲橋相會多少次了

所以朋友,

當你看到這篇文章的時候,

要拋開所有的痛與傷、

抬頭向前、

展望未來、

執子之手、

與子偕老、

……

于是,我跑去向老天求賜

老天說:“我可以賜你逢兇化吉,至于佳人我已無能為力”

我去向耶穌求賜

耶穌說:“我可以賜你去天堂,至于佳人我已無能為力”

我跑去向月老求賜

月老說:“我可以為你引線牽紅,佳人之事我也無能為力”

我去向佛求賜

佛問:“你有什么?”

我答:“真心一顆”

佛又問:“你能給佳人什么?”

我答:“快樂、浪漫也就是所謂的幸福”

佛說:“你切回去靜待佳音”

我問:“你肯賜我與佳人?”

佛說:“你意我已傳達世人,若有緣有愿者必會與七夕之前與你聯系”

“恩,好的;那我回去靜待佳音了”……

在此佳節到來之際,千言萬語已無法表達我意,匯成四個字、送與所有有情人;預祝所有的有情人:終成眷屬!!!

乞巧節報乞巧節篇二

聽見窗外下著小小雨,燈影里,音樂細致而低迷。啜一口熱茶,把溫熱咽下肚里。感覺自己如一只冰涼的浮游生物,在浮華里飄弋游走。而思緒有如容器的壁,總在某個時候要輕輕的碰到你。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨,不敢探出頭去,怕心在雨絲里又沉溺在不能重踏的記憶里,讓我今夜無法入睡。

音樂節奏稀落松散。許多情節無法以某些線索貫穿。其間,零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上,輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應,從背景里如泉水一樣滲出,滴。滴。滴。慢慢流淌,慢慢徜徉,慢慢奔流,慢慢激蕩,慢慢澎湃激昂,大段大段的宏闊蒼茫,大段大段的浩浩蕩蕩.許久許久才會慢慢平復如一汪桃紅的潭水。踏歌的詩者,從空幻里行來,宛然如我昨天的夢境。衣袂里隱匿著整闕的長歌,平仄和韻腳被剝下,只剩香如薔薇的情話。說:莫!莫!!莫!!!

總要在這雨夜里,變成一粒不曾和韻的文字,以暗色的水樣的速度抵達痛楚,一個剎那就被這細細的雨聲神化成一場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。

病吧,也許是。

從來都不曾如此疲累,如一只無骨的蟲子,在這無人注目的灰暗之雨夜,把經歷一寸寸展開回看。從一片葉子開始?不。或者說是從一個眼神開始,經歷,繁雜成一種傷疤的花。

種了一朵花給你。據說,所有浪漫都不及一朵花。所以,種了一朵花給你。子夜將臨時,我授以她一種特有的靈氣,而絕非簡單的香味。在你的夢里,在你不曾想過的夢里,把愛情開到荼蘼。又或者,晚睡,有另一重意義。

時間總能證明些事的。如今,銀河也有橋了。總歸是要有情有義的,地老天荒一把,看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。

恍然覺得,你我不過是化自傳說的主角。

積淀在時空里悄悄累加,那些披上理想之光的傳說在雨夜閃動了雷的光澤。河漢浸淫在暗夜里,誰也不能仰嘆。如今喜鵲也不多見了,倒是功利和庸俗的剪刀似舊不銹,總能成就一些凄美的`詠嘆。

不是無眠。是音樂和這夜雨蓬松了久已閉鎖的靈魂。好象那重重的水打在心上,迅速洇開,洇濕了我的不曾自省自覺的情懷。

躺著睡不著了。開了燈,又回到電腦邊上.莫名的傷感襲來,雨下大了,打在屋里,打在屋外。

最后還是睡去了。

七夕的夜雨下到天明,沒有看到陽光。久違的濕氣奪取了空間,開了門,淅淅的下著,遠天隱隱約約的電閃,攪了那兩個人的相會了吧。真實的世界太殘忍,但,我們又不能不真實的活著。

因而,所謂夜雨,所謂懷念,所謂痛與覺,夢與幻,皆是衍生自這無盡真實的浮沫與倒影。

哪怕不見陽光,也還是個清明瑰麗的新一天。 你說是吧。

乞巧節報乞巧節篇三

七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。

在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

廣州的.乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

拜仙之后,姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

在福建,七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織“七姐會”,各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧。

七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。

乞巧節報乞巧節篇四

前幾天玩游戲的時候,無意中發現廣告推銷說七夕情人節有禮物送,我特別激動,于是問媽媽什么時候是七夕,于是我就知道了今年的七夕情人節在8月13日。我還答應媽媽會送她一份禮物。

下午我早早的把作業都做完,想著晚上要去找鄰居杰杰玩,七夕的事已經忘得無影無蹤了,媽媽也沒有提醒我。等到晚上九點,推開門,一進家門,我嚇了一跳,媽媽關著燈,點上了香薰蠟燭,我立刻就意識到了。

"不用了,寶貝,我們一起吃個甜品就可以了,真的不用了,你的心意媽媽知道了"。媽媽擔心太晚耽誤我睡覺,連聲說道。

"不行的,我答應要送你的,就20分鐘,很快的,耐心等待"。我一邊說一邊拿出了美勞工具。一開始,我真沒想好做什么,但是靈機一動,媽媽的'小收拾很多,放的亂七八糟,做一個小盒子,當作首飾盒吧。于是,我快速的裁剪了紙張,拿出雙面膠,貼貼剪剪,做了一個有蓋子的方型首飾盒。

"媽媽,可能有點粗糙,不好意思啊!"我有點慚愧。

我和媽媽都笑了,你一口,我一口,分享了一塊舒芙蕾蛋糕,超級美味。伴著音樂,我和媽媽還一起瘋狂地挑起了disco。

滿屋子充滿了幸福的味道,甜甜的,淡淡的。

乞巧節報乞巧節篇五

聽見窗外下著小小雨,燈影里,音樂細致而低迷。啜一口熱茶,把溫熱咽下肚里。感覺自己如一只冰涼的浮游生物,在浮華里飄弋游走。而思緒有如容器的壁,總在某個時候要輕輕的碰到你。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨,不敢探出頭去,怕心在雨絲里又沉溺在不能重踏的記憶里,讓我今夜無法入睡。

音樂節奏稀落松散。許多情節無法以某些線索貫穿。其間,零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上,輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應,從背景里如泉水一樣滲出,滴。滴。滴。慢慢流淌,慢慢徜徉,慢慢奔流,慢慢激蕩,慢慢澎湃激昂,大段大段的宏闊蒼茫,大段大段的浩浩蕩蕩.許久許久才會慢慢平復如一汪桃紅的潭水。踏歌的詩者,從空幻里行來,宛然如我昨天的夢境。衣袂里隱匿著整闕的長歌,平仄和韻腳被剝下,只剩香如薔薇的情話。說:莫!莫!!莫!!!

總要在這雨夜里,變成一粒不曾和韻的文字,以暗色的水樣的速度抵達痛楚,一個剎那就被這細細的雨聲神化成一場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。

病吧,也許是。

從來都不曾如此疲累,如一只無骨的蟲子,在這無人注目的灰暗之雨夜,把經歷一寸寸展開回看。從一片葉子開始?不。或者說是從一個眼神開始,經歷,繁雜成一種傷疤的花。

種了一朵花給你。據說,所有浪漫都不及一朵花。所以,種了一朵花給你。子夜將臨時,我授以她一種特有的靈氣,而絕非簡單的香味。在你的夢里,在你不曾想過的夢里,把愛情開到荼蘼。又或者,晚睡,有另一重意義。

時間總能證明些事的。如今,銀河也有橋了。總歸是要有情有義的,地老天荒一把,看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。

恍然覺得,你我不過是化自傳說的主角。

積淀在時空里悄悄累加,那些披上理想之光的傳說在雨夜閃動了雷的光澤。河漢浸淫在暗夜里,誰也不能仰嘆。如今喜鵲也不多見了,倒是功利和庸俗的剪刀似舊不銹,總能成就一些凄美的詠嘆。

不是無眠。是音樂和這夜雨蓬松了久已閉鎖的靈魂。好象那重重的水打在心上,迅速洇開,洇濕了我的不曾自省自覺的情懷。

躺著睡不著了。開了燈,又回到電腦邊上.莫名的傷感襲來,雨下大了,打在屋里,打在屋外。

最后還是睡去了。

七夕的夜雨下到天明,沒有看到陽光。久違的濕氣奪取了空間,開了門,淅淅的下著,遠天隱隱約約的電閃,攪了那兩個人的相會了吧。真實的世界太殘忍,但,我們又不能不真實的活著。

因而,所謂夜雨,所謂懷念,所謂痛與覺,夢與幻,皆是衍生自這無盡真實的浮沫與倒影。

哪怕不見陽光,也還是個清明瑰麗的新一天。 你說是吧。

乞巧節報乞巧節篇六

七夕已至,我在一片星光璀璨里為你寫詩,情深至此,你可知?

鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別,換得年年一度來。

這是一首關于七夕的詩,那么美,又那么哀傷。一直很喜歡李商隱的詩,總覺得那詩中有一種晦澀難明的情感,如水色煙花,凄涼一夏。

牛郎織女的愛情,那是生在萬丈紅塵中,又不染一絲塵埃的愛情,愛得潔凈,透明,令人好生心疼。無論是年年一會,還是兩兩相望,抑或是相顧無言,也斷不了這因果,絕不了這塵緣。這是一種怎樣的執念,萬年,億年不改。

縱使紅塵顛倒,人世滄桑。我想,他們的愛也不會受到絲毫的影響,因為,這愛,已經超脫了紅塵,遠在塵世之上。

這塵世已經太過喧囂,找不到安靜的角落,用來存放那個如滄海明珠的內心。在紅塵中流離輾轉,我始終相信猶如牛郎織女的愛情,只是世界太大,而我太小。我找不到,所以我一直在路上,始終以一個人,冷眼看世間煙火,暖眼看人間溫情。

所以,紅塵求索,不問前世今生,只求遇見你。詩意的日子,在明媚日光里,在星辰錯落里,我喜歡寫詩,托付青鳥寄給你,連著我的深情,只為換你在燈火闌珊時的回眸一笑。

天涯海角,相思無窮盡;云海浩渺,眼眸望不斷。很想過雅致的生活,把時光過成一朵花的淡雅,以美麗的姿態的回眸,望你的時候,以絕世的姿態。在風輕云淡的日子,捧卷輕吟,思緒翻越千山萬水,在頁碼的跳躍里,檀香裊裊,熏香入心,陣陣幽芳,似乎從遠古飄來,又在一瞬間,心碎成灰。

我在一片青煙中,似乎看到你從水印山柔里走來,那么清晰,那么真實,卻又像是夢靨,一觸即碎。

夜上七夕煙火起,開到星隕月落時。

滿天相思藏不住,隨風直到鵲橋西。

于是,我在漫天的星光里,用星月的光影為墨,以深藍的天空為箋紙,為你寫下這首詩,只為等你在星月的光芒里歸來。

筆起時,閑不住,滿城風起,筆落時,卻已是,花落滿衣。

【二】風流

所謂風流,即是不忘你含笑凝眸時的寸寸柔腸,盈盈粉淚。

也許,少年當如玉。

也許,君子當如蘭。

少年君子,帶著思念,在一番百轉千回中,任時光的綿長折磨了自己的心,終究情深不壽。而那時的相遇,落花滿天,連帶著少年人的眼波流轉。

看天下風光,看煙雨江山,看紅塵秋水,一眼萬年。

那時,也曾少年不羈。

那時,也曾溫潤如玉。

在塵世里行走,生一爐緣份的火,煮一壺云水禪心,以世味為菩提,求取一朵蓮花的前世今生。那時的你,該是多么的嫵媚生姿,該是多么的傾國傾城,我不奢求,只求回憶。有回憶,總不會忘記。因為記憶,讓愛更長久,讓思念更纏綿。

我不明白,我只是想記得,記得我與你的一切,包括相遇,包括別離。只是,在時光的反復蹉跎中,我終究忘記了,最真實的自己,那時最美的你。

是香風過連菀,還是回風拂落花?那在流水落花里獨立的美麗身姿,好比空谷幽蘭,古剎桃花,在無人驚擾的幽靜之處,逢著的一場終生不忘的美麗邂逅。是驚喜,又或是迷離?我不知。歲月,凄美的令人沉迷。

那時,你在空庭之上跳一段舞給自己,自憐自愛。把滿地的梨花堆積,說那不是憔悴損,而是無人堪摘。天空里頓時下起了一場美麗的花瓣雨,我還記得你,在那時翩然起舞,美不勝收,驚艷了時光。

七夕已至,在煙火與星光的璀璨里,很難再聽見,花開的聲音。那舊時的琴音,卻在紅塵深處響起,是回憶,是遺憾,無悲無喜。偶然聽見,便覺如淬身心。

一指輕觸水面,打亂弱水三千,回憶碎成漫天彩蝶,翩躚又翩躚。風流,總能惹起我對如夢的前塵十二分的愛憐。世有桃花,而你,無疑是縈繞我心的那樹桃花,美如般若,風流艷羨。

乞巧節報乞巧節篇七

七夕情人節,傳說,是牛郎和織女一年中相聚的日子。

那天晚上,我和媽媽來到文化廣場。我抬頭看著月亮,突然發現,今天的月亮好美,彎彎的。旁邊似乎還有一陣陣光在襯托它美麗的身軀,讓它顯得更美麗,更閃耀,更迷人。月亮旁邊,一群調皮的小星星在閃爍著,眼睛一眨一眨,好像在聽月亮媽媽給它們講的牛郎和織女的'故事,而它們,好像被牛郎和織女的感情感動了,呈現出一幅溫馨的畫面,突然,天空出現了一個個發光的東西,定睛一看,原來是孔明燈呀!

薄薄的氣球外面映著“我愛你”三個字,里面燃燒著幾支蠟燭,就像一顆燃燒的心,那么美麗,那么溫馨,那么感人。

也許,牛郎和織女也看見了這溫馨的景象。

專家點評:

語言平淡,表達不準確

牛郎和織女的七夕會讓人聽起來有一點心酸,但神話畢竟是神話,愿天下有情人終成眷屬。

專家點評:

這篇文章,記敘了作者在“七夕”時的所見所感“聽起來有一點心酸,但神話畢竟是神話,愿天下有情人終成眷屬”,文章敘述真實自然,用詞準確生動,形象逼真,是一篇非常成功的習作。

乞巧節報乞巧節篇八

那年的情人節,我正處在丟失了心愛的人的痛苦之中,偏偏那年的情人節周圍氣氛又比往年要濃。為了掩飾內心的痛苦,我強裝歡顏,可眼角里掩飾不住的落寞與憂傷卻沒有逃過那群細心的女友的眼睛。

下班之后,一個人獨守小屋,寂寞就像空氣一樣布滿了整個房間,讓人呼吸不得。關上門,想起往事,想起往事里的人,思念開始無頭緒的瘋長,淚就那樣肆無忌憚的蔓延……以為在這樣的日子里,世界不該有我;在這樣的日子里,恨不得自己消失。

“咚咚咚”一陣敲門聲將我從被人遺忘的角落里拉回。我連忙拭干淚,并且以最快的速度讓虛假的笑容重新回到臉上,打開門。

“噢?是嗎?謝謝!謝謝!”我故意露出驚訝的神色。

“當然啰,知道你會忘記的,我們特意來提醒你,并且要特意祝福你呀!”

我的.這幫朋友啊,她們當然知道我不會忘記這個日子,她們也當然明了我的痛苦。一直以來,我們都是這樣的心照不宣。她們知道我很要強,不愿接受別人的憐憫與同情,但她們更希望我能快速走出過去的陰影,所以跟我說話通常跟與平常人說話一樣,而這個“一樣”里,只有我知道包含了她們的多少苦心!

“那我們可要好好慶祝一下哦!”我倡議道。

“好啊!你說了算!”她們興奮起來。

乞巧節報乞巧節篇九

在我國,農歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。

在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾。

乞巧節報乞巧節篇十

七夕來,七夕去,幾許歡情與離恨,銀漢秋期萬古同。今天是農歷的七月七,稱為"七夕節",俗稱"乞巧".傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。千古流傳的愛情故事,已于20xx年5月20日,被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

七夕,這個節日起源于漢代,這個節日始終和牛郎織女的傳說相連,是一個很美麗的、千古流傳的.愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一。因此有了"天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星"、"柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條"的諸多寫七夕的詩詞。千百年來,寫七夕的詩詞與文字不斷更新,而蒼穹里依然是那兩顆星星,懸于太空,隔著銀河,隱隱約約,對著人間曖昧地眨眼。今夕七夕,今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿著對七夕的浪漫、歡情與離恨,讓我又萌生了諸多的思緒。

千年七夕,葡萄架下,偷聽金風玉露一相逢的私語。蒼茫宇宙,河漢橫空,隔斷了牛郎織女星。彼岸的翹首,浪漫的而華麗的氛圍,撩撥命運軌跡與兩個世界等待交匯的景色。人間情緣,分合難定,只為了心中未了情。當繁星綴滿銀河,當曉風彎月一勾,這時我會放逐自己的靈魂,遙望淺笑去赴得心底的魂牽夢縈。靜默中無形的情愫,在尋覓蔚藍廣闊的天空下那廣袤原野中的清新幽靜,我踏著愛的音符,迎著期待的目光,帶著憧憬,帶著向往,帶著愛的杯盞,帶著思念的瓊漿,與你在今夜盡情地暢飲。醉吧,醉倒在知己的臂彎里,醉倒在天地博大的胸懷里。這時我會吟起那首詩:幾許歡情與離恨,年年并在此宵中!

由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。今又七夕,我懷念那紫色的葡萄。曾經的七夕,你和我在葡萄架下嗅聞著沁人的幽香。而今,我靜靜地在體味著紅塵繁華喧囂過后的寧靜。清晨的幽思,午間的酷熱,向晚的風動,長夜的深沉,絲絲續續演繹成生命成熟的樂章。當我習慣了一個人看花開花謝,習慣了一個人孤獨的走在路上,直到那一天,自己被莫明的感動,才知道你已經是我生命中不可或缺的一彎新月。年年七夕,在這個屬于詩人的季節,我把思念寄文字;年年七夕,在這個屬于浪漫的時候,我把相思寄予洞簫。飛星,銀漢,金風玉露,朝朝暮暮,無不再講述著人間的悲歡離合與歡娛苦短的哀婉、凄楚。歷盡數千載的輪回,望著茫茫的夜空,那條長長的銀河,還在訴說著亙古不變纏綿而凄婉的傳說。

金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。又逢七夕,星河燦爛,銀河彌漫著浪漫的流云。我的心背起行囊,遠離塵囂。坐在靜夜的秋風中,萬星爭輝,抬頭望去很容易讓人陷入難以自拔的寧靜中。夏未央,夜微涼,只有一簾披肩的月光,靜寂地鋪滿荷塘池岸。我摘一縷清輝,凝成一輪彎彎的瘦月,佇立在清輝的一勾彎月下感嘆:瑤池裙裾,氤氳月影,水銀般永瀉年華。幾許歡情與離恨,銀漢秋期萬古同!

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