優(yōu)秀作文能夠用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的思想,給讀者以啟迪和思考。大家可以參考以下這些優(yōu)秀作文范文,了解不同題材和風(fēng)格的寫(xiě)作技巧。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇一
你們可否為法國(guó)人民想過(guò)?國(guó)家被人侵略,被人占領(lǐng)會(huì)令法國(guó)人生不如死!可是為了自己的國(guó)家,他們不能死,他們要好好地活著!如果他們死了,法國(guó)將不復(fù)存在!
普法戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后,從白發(fā)老人到年幼小童,都是那樣地愛(ài)國(guó)!這,使我感動(dòng)。
我不盡想起了,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民,也是如此,為了祖國(guó),不惜一切代價(jià)。雖然地域不同,種族不同,時(shí)代不同,但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者,該死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂,無(wú)恥的叛國(guó)賊,他們是對(duì)不起國(guó)家,對(duì)不起人民,對(duì)不親父母,更對(duì)不起自己的罪人!
我覺(jué)得母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分,是文明的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了,國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通,就是一盤(pán)散沙。
那么,外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢?
如今這個(gè)社會(huì),不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué),更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要,學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了。現(xiàn)在連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。english成了全球通用的“國(guó)際普通話(huà)”,其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅,面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。
當(dāng)法國(guó)阿爾薩斯被普魯士侵占,最后一堂法語(yǔ)課便顯得格外重要。“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話(huà)唱歌吧!”正道出了亡了國(guó)的法國(guó)國(guó)民心聲。
“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”
可是回頭想一想,我還真是沒(méi)有資格說(shuō)這些話(huà),我自己都沒(méi)有以身作則,貪玩得很啊!因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)有什么愁的,衣食住行全靠父母,但是仔細(xì)想一想又有一點(diǎn)后悔,因?yàn)椋荷賶巡慌Γ洗笸絺?
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇二
《鏡花緣》的閱讀感受要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的《鏡花緣》的閱讀感受樣本能讓你事半功倍,下面分享【《鏡花緣》的閱讀感受(精品8篇)】,供你選擇借鑒。
在這個(gè)寒假里,我看了《鏡花緣》這本書(shū),我在寒假的一天里基本都在晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)之間花上1至2個(gè)小時(shí)來(lái)看這本《鏡花緣》,我看的這本《鏡花緣》是由清代小說(shuō)家李汝珍所作一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在《鏡花緣》這部作品中,李汝珍在表現(xiàn)特定的諷刺內(nèi)容時(shí),也使用了這種手法。他將某種需要表現(xiàn)的性格或現(xiàn)象有意放大,讓作品中喜劇人物主觀上的假定邏輯與現(xiàn)實(shí)生活中的正常邏輯相錯(cuò)位,從而產(chǎn)生與眾不同的效果,深化了李汝珍想要表達(dá)的諷刺性?xún)?nèi)容,在書(shū)中對(duì)夸張手法的運(yùn)用恰到好處。
該書(shū)前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
“人與禽獸之別,全在頂上靈光。人之天良不眛,頂上必有靈光,虎豹看見(jiàn),即遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。倘天良喪盡,消盡靈光,虎豹看見(jiàn)與禽獸無(wú)異”此話(huà)說(shuō)的雖極不科學(xué),雖然也許的確有我們今人已無(wú)法了解的某種玄妙的地方,野獸卻不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而不傷害人的,有他的時(shí)代局限性,但其有道理的地方在于,人也許會(huì)因?yàn)樯屏级l(fā)的人性的光輝,整個(gè)人的磁場(chǎng),氣質(zhì),氣場(chǎng)這種東西,今人,究竟是離真正的人更近了還是更遠(yuǎn)了。
他們對(duì)待那種豬頭怪鳥(niǎo),以其是因?yàn)椴恍㈨樤鈭?bào)應(yīng)為由,給自己行惡,殺死這種鳥(niǎo),給自己得到利益,這是極大的不善,大約便是魯迅說(shuō)的封建舊書(shū)滿(mǎn)紙不過(guò)人吃人罷,大約類(lèi)似此類(lèi)的古典書(shū)籍的確不應(yīng)該早讀,應(yīng)該有了一定分辨是非的能力之后,便可以有所取舍與承擔(dān)了。
《鏡花緣》一百回,故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開(kāi)放,違犯天條,被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫(xiě)唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫(xiě)由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線(xiàn)索。
《鏡花緣》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和由此呈現(xiàn)的小說(shuō)的旨趣是多方面的。書(shū)的命名取意于“鏡花水月”,百名花仙在蓬萊的居處稱(chēng)為“薄命巖”、“紅顏洞”,刻有她們各人所司花名及降生人間后姓名的石碑放在“泣紅亭”內(nèi),這些地方都明顯受到《紅樓夢(mèng)》的影響,蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。
但在小說(shuō)情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程中,這種意識(shí)并未得到有力的表現(xiàn),百名花仙在人間考取女試后歡聚一堂、熱鬧非凡的場(chǎng)面,更無(wú)一點(diǎn)悲哀的氣氛。所以說(shuō),作者在這方面的態(tài)度絕不像曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》那樣嚴(yán)肅。寫(xiě)唐敖等人海外游歷的部分帶有較多的社會(huì)批判意識(shí),有時(shí)且不乏深刻之處。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者借此揭示的現(xiàn)實(shí)生活中的不合理現(xiàn)象,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。這和《儒林外史》的寫(xiě)實(shí)態(tài)度也不相同。此外,小說(shuō)又以極大篇幅來(lái)顯示作者的廣博知識(shí)和辭章修養(yǎng),尤其是百女會(huì)聚以后的部分,幾乎是脫離了小說(shuō)情節(jié)來(lái)作文字游戲,乃至一個(gè)酒令竟要占到十幾回。綜合以上幾點(diǎn)來(lái)看,《鏡花緣》是一部具有社會(huì)批判內(nèi)容的游戲之作;作者既對(duì)現(xiàn)實(shí)的弊病具有高度的敏感,卻又把他的不滿(mǎn)化為諧趣,同時(shí)在賣(mài)弄博學(xué)的智力游戲中求得心理平衡。
《鏡花緣》最有價(jià)值的是前半部分寫(xiě)唐敖等人游歷海外的三十多回。作者在描寫(xiě)這些海外國(guó)度時(shí),雖多以《山海經(jīng)》等古籍中的點(diǎn)滴記載為依據(jù),但主要還是馳騁奇思異想,幻設(shè)情景,表現(xiàn)了豐富的想象力。而通過(guò)幻想性的虛構(gòu)情節(jié),作者表達(dá)了他對(duì)許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的看法。譬如主張男女平等是《鏡花緣》的重要思想,百名花仙投生人間、各有作為的整個(gè)故事框架即與此有關(guān),而在“女兒國(guó)”的故事中,這一思想得到更為生動(dòng)的表現(xiàn)。作者把現(xiàn)實(shí)中的“男尊女卑”現(xiàn)象在“女兒國(guó)”中依樣顛倒為“女尊男卑”,以此為女子鳴不平。故事中寫(xiě)林之洋被選為女王的“王妃”,遭受穿耳纏足之苦,實(shí)際是讓男性從女性的立場(chǎng)來(lái)體會(huì)纏足等種.種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。此外如“兩面國(guó)”中人之虛偽欺詐,“無(wú)腸國(guó)”中人之刻薄貪吝,“豕喙國(guó)”中人之撒謊成性,“跂踵國(guó)”中人之僵化刻板等等,都是現(xiàn)實(shí)生活景象的映照。這種描寫(xiě)都是漫畫(huà)式的,通過(guò)夸大和變形寫(xiě)出了社會(huì)的丑惡和可笑,雖不夠深刻,卻有其尖銳和醒豁的長(zhǎng)處。作者還用這種漫畫(huà)式的筆調(diào)寫(xiě)他的理想社會(huì),如“君子國(guó)”中禮讓成風(fēng),買(mǎi)賣(mài)雙方竟是賣(mài)方求低而買(mǎi)方求高,在諧趣中表現(xiàn)了他對(duì)所謂“古風(fēng)”的向往。
從小說(shuō)藝術(shù)來(lái)看,《鏡花緣》情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄,后半部分大談學(xué)問(wèn),更是累贅不堪。其長(zhǎng)處主要在于思想的機(jī)警和語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣。
在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁(yè)書(shū),抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空,在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮,無(wú)疑是一種莫大的享受。
今日我依舊翻開(kāi)《鏡花緣》,悄悄地走進(jìn)故事。《鏡花緣》是由清代李汝珍所作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國(guó),見(jiàn)證各地奇聞異事。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。黑齒國(guó)人人如其名,個(gè)個(gè)身黑如墨,包括牙齒,但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風(fēng)俗是無(wú)論貧富,都以才學(xué)高為貴,不讀書(shū)為賤。在他們眼中,書(shū)要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書(shū)中黑齒國(guó)人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。
回想起爸爸常對(duì)我說(shuō)的話(huà):“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)多讀些書(shū)!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”這句古話(huà)。
讀書(shū)的樂(lè)趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,獨(dú)自幻想著各種美好的事物,當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當(dāng)陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。
只要體會(huì)到這些,黑齒國(guó)人對(duì)于書(shū)的貪婪便都可理解。牛角掛書(shū)、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書(shū)中得到知識(shí)時(shí)的樂(lè)趣!
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是人類(lèi)文明的延續(xù),不論是對(duì)黑齒國(guó)人還是任何人,書(shū)都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話(huà):安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋。
《鏡花緣》共計(jì)一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開(kāi)放,違犯天條,被貶下塵世為開(kāi)端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說(shuō)前半部分主要寫(xiě)唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國(guó)的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫(xiě)由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩(shī)談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線(xiàn)索。
《鏡花緣》一書(shū)的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫(huà)式的筆調(diào),通過(guò)夸大和變形的手法寫(xiě)出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫(xiě)出他心中的理想社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無(wú)縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來(lái)揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。
千奇百怪的國(guó)家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的.語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,似作者對(duì)未來(lái)的美好想象,時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫(xiě),無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
走出書(shū)本,看看人生有時(shí)就是鏡中花水中月,外表看來(lái)很美,但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有。
我的書(shū)架上有好多書(shū),它們整齊的放在書(shū)架上,一天放學(xué),我發(fā)現(xiàn)書(shū)架上又多了一本,原來(lái)是媽媽給我買(mǎi)的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō),魯迅爺爺在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(chēng)之為能“與萬(wàn)寶全書(shū)相鄰比”的奇書(shū)。國(guó)外學(xué)者也致力于此書(shū)的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書(shū)是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當(dāng)代學(xué)者稱(chēng)為“雜家小說(shuō)”。!
通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū),我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó),游過(guò)了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價(jià)還價(jià),但是,討價(jià)還價(jià)的人不是買(mǎi)家而是賣(mài)家。如:一個(gè)小軍官買(mǎi)東西,他跟賣(mài)主吵了半天才用一些錢(qián)買(mǎi)了一些差的東西,可賣(mài)主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢(qián)買(mǎi)了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來(lái)好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。又去了不少?lài)?guó)家,如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無(wú)腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家。
這本書(shū)里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺(jué)都想著它,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信,像大人國(guó)一樣一看就知道誰(shuí)好誰(shuí)壞,社會(huì)就不會(huì)很亂。,人民就會(huì)更幸福,我們也會(huì)更快樂(lè)。
《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō),在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回。《鏡花緣》可分為兩個(gè)部分。第一部分寫(xiě)武則天稱(chēng)帝,打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,觀覽了海外異國(guó)風(fēng)情,看到許多奇人異事。后來(lái)進(jìn)入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書(shū)”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫(xiě)武則天開(kāi)科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書(shū)上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見(jiàn)宗師,連日飲宴,賦詩(shī)游戲,表演了書(shū)、畫(huà)、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時(shí),徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對(duì)武則天,一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣,武則天失敗。后來(lái)唐中宗復(fù)辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開(kāi)女試,并命前科錄取的.才女重赴“紅文宴”。
本書(shū)以百花仙子在天庭受罰而被貶下凡為開(kāi)頭,以百花仙子重返天庭為結(jié)尾。用一個(gè)屢考不中的秀才—唐敖的視角,用各國(guó)風(fēng)情穿插而形成的一部著作。
在所有的國(guó)家中,我獨(dú)愛(ài)黑齒國(guó)與君子國(guó)。黑齒國(guó)里,唐敖與林之洋、多九公以為他們個(gè)個(gè)又黑又丑,誰(shuí)知,細(xì)看之下,個(gè)個(gè)生的眉清目秀。接著,在女學(xué)塾里,多九公的自負(fù)讓他吃足了苦頭,兩個(gè)年紀(jì)輕輕的姑娘提出來(lái)的問(wèn)題讓多九公瞠目結(jié)舌,這些問(wèn)題都需要對(duì)書(shū)本有一定的見(jiàn)解才能回答出來(lái),于是,我知道了,人不可貌相,海水不可斗量。在黑齒國(guó),民風(fēng)淳樸,一本書(shū)是無(wú)價(jià)之寶,不論男女老少,都十分喜愛(ài)讀書(shū),銀子掉在地上沒(méi)人撿,但若是書(shū)掉在地上,恐怕人人都會(huì)去搶。看到這里,我想起了自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,人家是沒(méi)書(shū)讀,卻想方設(shè)法的爭(zhēng)取讀書(shū)機(jī)會(huì),而我呢?有現(xiàn)成的良好條件,卻不懂得珍惜。與黑齒國(guó)相反的,是白民國(guó)。在白民國(guó)里,人人身著儒衫,面如白玉,學(xué)塾的書(shū)架上,琳瑯滿(mǎn)目,極盡奢華。這里的人自認(rèn)為很有學(xué)問(wèn),一個(gè)個(gè)態(tài)度傲慢,但是,讀起《論語(yǔ)》、《孟子》來(lái),白字連篇,錯(cuò)誤百出,真可謂是繡花枕頭—金玉其外,敗絮其中。再來(lái)看君子國(guó)。君子國(guó)里,謙讓之風(fēng)遍及各地,買(mǎi)賣(mài)貨物也要互相謙讓?zhuān)I(mǎi)的人嫌貨物太便宜,賣(mài)的人嫌貨物價(jià)格太高,以至于“漫天要價(jià),就地還錢(qián)”這句話(huà)從賣(mài)的人口里說(shuō)出,真可謂聞所未聞。再想起現(xiàn)在人們的貪婪奸詐,內(nèi)心不禁開(kāi)始向往起來(lái)。
千奇百怪的國(guó)家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。語(yǔ)言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語(yǔ)調(diào)激昂,似作者對(duì)未來(lái)的美好想象,時(shí)而語(yǔ)調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過(guò)對(duì)虛幻世界的描寫(xiě),無(wú)情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
我的書(shū)架上有好多書(shū),它們整齊的放在書(shū)架上,一天放學(xué),我發(fā)現(xiàn)書(shū)架上又多了一本,原來(lái)是媽媽給我買(mǎi)的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō),魯迅爺爺在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱(chēng)之為能“與萬(wàn)寶全書(shū)相鄰比”的奇書(shū)。國(guó)外學(xué)者也致力于此書(shū)的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書(shū)是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當(dāng)代學(xué)者稱(chēng)為“雜家小說(shuō)”。!
通過(guò)閱讀《鏡花緣》一書(shū),我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過(guò)了焰火國(guó),游過(guò)了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價(jià)還價(jià),但是,討價(jià)還價(jià)的人不是買(mǎi)家而是賣(mài)家。如:一個(gè)小軍官買(mǎi)東西,他跟賣(mài)主吵了半天才用一些錢(qián)買(mǎi)了一些差的東西,可賣(mài)主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢(qián)買(mǎi)了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來(lái)好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。又去了不少?lài)?guó)家,如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無(wú)腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家。
這本書(shū)里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺(jué)都想著它,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信,像大人國(guó)一樣一看就知道誰(shuí)好誰(shuí)壞,社會(huì)就不會(huì)很亂。,人民就會(huì)更幸福,我們也會(huì)更快樂(lè)。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇三
快速閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi),閱讀者以最快的速度接收文字資料中有價(jià)值信息的閱讀法。快速閱讀時(shí)必須做到閱讀速度快,而且要求記憶力強(qiáng),理解率高,下面給大家分享一些關(guān)于快速閱讀能力的培養(yǎng),希望對(duì)大家有幫助。
一、計(jì)時(shí)快速閱讀。
計(jì)時(shí)快速閱讀適用于課內(nèi)集體閱讀。這種閱讀方法是以學(xué)生為主,學(xué)生的活動(dòng)占整個(gè)教學(xué)的大部分時(shí)間,以消除教師獨(dú)占課堂的不良現(xiàn)象,使學(xué)生成為課堂的主體。
訓(xùn)練前,教師按學(xué)生的實(shí)際水平選好閱讀文章,根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)好測(cè)試題目。先簡(jiǎn)單,后循序加大難度,指令同時(shí)閱讀,教師在黑板上記下開(kāi)始閱讀的時(shí)間。然后以十秒為單位,逐個(gè)記錄所用時(shí)間,最后,不看原文,憑記憶回答測(cè)試題。當(dāng)全班學(xué)生都做完題目后,教師宣布答案,學(xué)生互相依答案評(píng)卷,以高分為優(yōu)。接著分組討論,得高分的介紹經(jīng)驗(yàn),失分多的找原因,吸取教訓(xùn)。
這種訓(xùn)練能使學(xué)生形成一種緊迫感,增強(qiáng)時(shí)間觀念。尤其是參加者都有一種競(jìng)爭(zhēng)心理,這種心理又促使其思想高度集中,思維積極活躍。
二、行式快速閱讀。
行式閱讀,就是指閱讀的視野單位,由幾個(gè)字逐步擴(kuò)大為一行,即一目一行。這里的閱讀視野單位就是指每次眼光所觸的材料,擴(kuò)大視野單位,就是指在閱讀時(shí),把詞義有關(guān)的詞聯(lián)成一個(gè)較大的單位,一組一組地讀,一句一句地讀,這樣,把句子分為幾組語(yǔ)意群,便于理解詞與詞之間的聯(lián)系,有利于提高理解率和閱讀效率。
三、固定程序閱讀。
程序,就是閱讀程序,實(shí)際是閱讀時(shí)思維程序。固定程序即每讀一篇文章,固定地解決七個(gè)基本點(diǎn):1標(biāo)題;2作者;3寫(xiě)作時(shí)間與出處,4文章基本內(nèi)容,5寫(xiě)了哪些重要事實(shí),6寫(xiě)作特點(diǎn),7文章的思路。其余的暫且不管,其過(guò)程是:閱讀——思考——解難等。這樣的閱讀程序如果在頭腦里形成,在閱讀時(shí),自己的思路會(huì)自然地跟著這個(gè)程序走,閱讀的速度就能加快,學(xué)生的記憶力、感知力、想象力、思維力、語(yǔ)言操作力就會(huì)得到較大的發(fā)展。
四、速讀與精讀相結(jié)合。
閱讀速度快了,并不等于理解率也提高了,為了解決這一問(wèn)題,還須進(jìn)行變速閱讀。變速閱讀要經(jīng)過(guò)一定的單項(xiàng)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練可分為五步:1.速讀。即對(duì)所給文章先速讀一遍,盡快掌握文章的基本內(nèi)容、重要事實(shí)、特點(diǎn)及新思想、新觀點(diǎn)等。對(duì)文中的難點(diǎn)暫且放過(guò),留待精讀時(shí)解決。2.質(zhì)疑。在速讀的基礎(chǔ)上,對(duì)文章的難點(diǎn)或不同見(jiàn)解提出質(zhì)疑,以備下一步精讀時(shí)解決。3.精讀。帶著問(wèn)題去有選擇地精讀有關(guān)章節(jié)、段落。精讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)各種感官,爭(zhēng)取做到:心到、眼到、口到、手到,力求在精讀時(shí)解決疑難問(wèn)題。4.討論。在精讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生可就某些共同問(wèn)題進(jìn)行討論,這樣,可以使問(wèn)題解決得快些。同時(shí),由于討論活躍思想,還可以產(chǎn)生某種興奮感,以提高學(xué)習(xí)效率。5.溫習(xí)。這是進(jìn)一步鞏固與運(yùn)用知識(shí)的階段。這時(shí)要根據(jù)前幾個(gè)段中對(duì)知識(shí)的理解和記憶的鞏固程序,進(jìn)行全面而有重點(diǎn)的復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)中進(jìn)行練習(xí),解答問(wèn)題,以加深理解,鞏固閱讀效果。
經(jīng)過(guò)以上單項(xiàng)訓(xùn)練后,可轉(zhuǎn)入綜合訓(xùn)練,即一遍讀下來(lái),精讀某些部分,速讀某些部分,根據(jù)閱讀目的去解決,就會(huì)收到事半功倍的效果。
提高快速閱讀能力的方法1、批注法。
整體把握課文,采用十點(diǎn)批注法讀懂文本。
包括課文的標(biāo)題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、寫(xiě)法、句子、詞語(yǔ)、段落、質(zhì)疑、感悟,從這十個(gè)角度寫(xiě)自己的感受和理解,立體化解決對(duì)文本的整體感知。
提高快速閱讀能力的方法2、畫(huà)圖法。
圖畫(huà)和文字同時(shí)出現(xiàn),圖像的記憶率是70%,巧妙將文字轉(zhuǎn)為圖畫(huà),往往能起到事半功倍的效果。
例如《濟(jì)南的冬天》里的“一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣。
”這件花衣我們就可以用彩鉛作圖。
《河中石獸》里的石獸經(jīng)年之后,被水沖到上游,這個(gè)違反常理的現(xiàn)象學(xué)生百思不得其解,必須借助圖畫(huà),用力學(xué)知識(shí)輔助解答。
提高快速閱讀能力的方法3、動(dòng)作演示法。
復(fù)雜的描述可以用簡(jiǎn)單的動(dòng)作替代,既形象又直觀。
例如《核舟記》里描寫(xiě)船頭三人的各自情態(tài),用了56個(gè)字表達(dá),但動(dòng)作演示可能只需要2分鐘。
三人組合,分別模擬蘇東坡、魯直和佛印的動(dòng)作,能快速理解作者對(duì)人物細(xì)節(jié)的把握。
提高快速閱讀能力的方法4、實(shí)驗(yàn)操作法。
《濟(jì)南的冬天》描寫(xiě)雪后樹(shù)上的雪,有一句很形象的話(huà):“樹(shù)尖上頂著一髻兒白花。
”但“髻”字不好理解,我讓班上一個(gè)長(zhǎng)發(fā)女孩到臺(tái)前,迅速在她的后腦勺挽起一個(gè)發(fā)髻。
一個(gè)10秒鐘的動(dòng)作,完成了字典上、古詩(shī)詞里對(duì)“髻”的解釋和描寫(xiě)。
提高快速閱讀能力的方法5、公式法。
語(yǔ)文與生活相通,也與數(shù)學(xué)相連。
《斑羚飛渡》里關(guān)于斑羚的.飛渡技巧,我們進(jìn)行了一個(gè)公式換算:兩座山峰相距約六米左右;健壯的公斑羚可以跳出五米;小斑羚和老斑羚能跳四米左右;一老一少斑羚對(duì)接的距離應(yīng)該在3.8米左右,剛好可以保證小斑羚完成兩次跳躍,成功飛渡。
這一數(shù)字的發(fā)現(xiàn),讓人類(lèi)驚嘆不已,斑羚的成功飛渡不僅靠勇氣,更靠智慧。
提高快速閱讀能力的方法6、電影法。
閱讀很容易走馬觀花,如果將電影與文學(xué)進(jìn)行對(duì)比,效果就截然不同了。
《女?huà)z造人》里寫(xiě)到女?huà)z造人的細(xì)節(jié):“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
”我們發(fā)現(xiàn)電影里女?huà)z并沒(méi)有反復(fù)揉團(tuán)的動(dòng)作,而文本卻反復(fù)呈現(xiàn),形象地寫(xiě)出了女?huà)z捏小人兒的細(xì)心和愛(ài)意。
提高快速閱讀能力的方法7、文本改編法。
比如,可以把丑小鴨見(jiàn)到白天鵝的段落改成詩(shī)的格式,呈現(xiàn)畫(huà)面質(zhì)感和天鵝美感。
《蚊子和獅子》可改成劇本,豐富蚊子的的神態(tài)動(dòng)作,進(jìn)一步豐富蚊子形象,強(qiáng)化寓意。
提高快速閱讀能力的方法8、以寫(xiě)促讀。
《春》里的春花圖,可以進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練;《我的叔叔于勒》可以安排續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練,寫(xiě)一家人從哲爾賽島回來(lái)之后,打開(kāi)門(mén),看見(jiàn)于勒叔叔來(lái)我家;《孔乙己》進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)訓(xùn)練,補(bǔ)充描寫(xiě)孔乙己被丁舉人吊著打的細(xì)節(jié);也可以將杜甫的《石壕吏》改寫(xiě)成一片記敘文。
習(xí)作必然要深入思考,要前后勾連,勢(shì)必會(huì)提高閱讀能力。
提高快速閱讀能力的方法9、質(zhì)疑法。
要想文本讀透,必須會(huì)設(shè)疑,還要會(huì)解疑。
快速閱讀是有規(guī)律可循的。
閱讀文學(xué)材料的快速性。
要想達(dá)到此目的,關(guān)鍵是眼肌能訓(xùn)練,即用特殊方法,使眼肌能靈活自如,達(dá)到視角,視幅,視停,視移等視覺(jué)最佳狀態(tài),使視線(xiàn)如行云流水般地快速閱讀,當(dāng)眼肌能訓(xùn)練適應(yīng)之后,可采用快速閱讀初級(jí)方法之一:跳讀法。所謂跳讀法就是指眼光從一個(gè)“字群”跳到另一個(gè)“字群”進(jìn)行識(shí)讀(字群是由多個(gè)單詞組成的)這個(gè)過(guò)程眼球按“凝視--跳躍--凝視”的程序進(jìn)行連續(xù),不斷運(yùn)動(dòng),當(dāng)跳讀練習(xí)熟練之后,我們可進(jìn)行練習(xí)擴(kuò)大視力識(shí)讀文字的單位面積的訓(xùn)練,這樣就能縮短凝視時(shí)間,達(dá)到快速閱讀的目的。
閱讀文字材料的無(wú)聲性。
上面我們介紹的只是快速閱讀的先決條件,速讀的關(guān)鍵還在于“無(wú)聲”訓(xùn)練,在閱讀速度上,無(wú)聲要比有聲快,無(wú)聲閱讀只是運(yùn)用眼和腦兩大器官,省去了口的發(fā)音和耳朵的監(jiān)聽(tīng),因而它的速度要快,快速閱讀的信息變換方式為:書(shū)面信息-眼睛掃描信息-大腦記憶中樞的信息。因此我們應(yīng)用特殊的方法和手段消除讀音和心音,特殊手段就是用自身單聲調(diào)鼻音,單聲調(diào)心聲或外界背景音樂(lè)抵消并消除讀音和心音的手段,對(duì)特殊頑固的不發(fā)音不能閱讀的人,還可用一套自創(chuàng)歌曲,邊唱邊讀,最后達(dá)到無(wú)音。
閱讀方法的科學(xué)性。
我們?cè)陂喿x的時(shí)候,必須通過(guò)直覺(jué),聯(lián)想,相象,邏輯分析和綜合判斷等一系列思維活動(dòng),才能把順次進(jìn)入視覺(jué)的一連串文字信號(hào)轉(zhuǎn)換成概念和思想,完成閱讀過(guò)程,要完成其過(guò)程,必須進(jìn)行科學(xué)閱讀,進(jìn)行科學(xué)閱讀應(yīng)具備以下幾個(gè)條件:。
(1)自信心:一個(gè)人要想在快速閱讀上獲得成功,首先要有自信心,在快速閱讀時(shí),自信心是很重要的,只要我們堅(jiān)信我們能成功,通過(guò)長(zhǎng)期苦練就會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
(2)集中注意力:快速閱讀的同時(shí)還要求快速記憶,這就要求在閱讀時(shí),不僅要閱讀,而且要記,要理解,這是一個(gè)高難度的思維活動(dòng),沒(méi)有集中的注意力是很難保證“速讀”的完成。
(3)快速理解是快速閱讀的催化劑。“理解”就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),去獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)納入已有的'知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中。
(4)抓住關(guān)鍵詞句。為了提高閱讀速度首先應(yīng)抓住關(guān)鍵詞句,因?yàn)樗锹?lián)接上下文的紐帶,快速閱讀時(shí)只注意瞬時(shí)關(guān)鍵詞,其它便可迎刃而解,通過(guò)識(shí)別主題句,可以快速,準(zhǔn)確地抓住文章中各個(gè)段落的主要意思,如果能把每一段落的大意抓住了,那么全篇文章的中心思想也就把握住了,在閱讀中識(shí)別主題句,并準(zhǔn)確理解其意思,可幫助我們了解作者的行文思路,分析文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu),搞清楚各個(gè)段落之間的邏輯關(guān)系,有利于提高閱讀的速度和理解的準(zhǔn)確性。
(5)快速閱讀能促使快速記憶。快速閱讀時(shí)人的注意力高度集中,連續(xù)的快速閱讀是一種強(qiáng)化活動(dòng),強(qiáng)化活動(dòng)能夠鞏固和促進(jìn)快速記憶的成果。以閱讀現(xiàn)代記敘文類(lèi)(童話(huà)故事,作文選等)為例,要求硬記的是文題,作者,文中時(shí)間,地點(diǎn),人物,姓名,名人名句等;要求聯(lián)想記憶的故事情節(jié)(事件起因,事件發(fā)展,關(guān)鍵情節(jié),高潮情節(jié),事件結(jié)局);要求理解記憶的關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句,中心語(yǔ),段首語(yǔ),事件性質(zhì),人物命運(yùn),作者態(tài)度,人稱(chēng)變化,詞語(yǔ)概念,文章含義或中心思想等等。總之,快速閱讀能促進(jìn)理解的質(zhì)量,促進(jìn)理解的速度,促進(jìn)快速記憶。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇四
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后,細(xì)細(xì)品味,使我明白了很多,更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó),與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智,并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐,但他卻能夠很好地識(shí)人,用人,還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王,自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū),最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君,每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí),才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的,不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的,你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒,必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí),這則故事還告訴了我們,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用,不愿意聽(tīng)從他人的勸告,那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告,那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人,最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn),不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事。起初,吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說(shuō)道:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,不可以不學(xué)習(xí)啊!”呂蒙用軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你成為精通儒家書(shū)籍、傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)你軍務(wù)繁忙,能比的上我嗎?我常常讀書(shū),并感到自己獲得了很大的收益。”于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,與呂蒙討論事情,魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō):“你如今的才干謀略,已不再是過(guò)去吳州的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對(duì)于有抱負(fù)的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,然后告別而去。
讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道人生下來(lái)就在學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。從學(xué)吃奶開(kāi)始。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿(mǎn)的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫溃珦羧f(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)爆炸時(shí)代,幾天不學(xué)習(xí)就落伍,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),不斷提高自己的才干,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人,更能擔(dān)起振興家國(guó)的大任。
其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并開(kāi)卷有益增強(qiáng)才干使魯肅聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。
那么,我們都生活在這個(gè)快節(jié)奏的環(huán)境中,也會(huì)有呂蒙同樣的理由,甚至比他的理由還充分,我們一定要記住“堅(jiān)持”養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
雖然“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量”的道理是千古不變的。
一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔。”商人于是撿了幾塊石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)比恒心比毅力的過(guò)程。有這樣一句話(huà)“時(shí)間就向海面里的水,要是擠總還是有的”。這就需要我們學(xué)會(huì)克制和放棄,克制不良生活習(xí)慣,放棄娛樂(lè)和享樂(lè)。時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是每天24小時(shí),但是,生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌,決定于我們自己。
在人生的航海線(xiàn)上,大浪淘沙,不進(jìn)則退。知識(shí)的積累,閱歷的豐富,人格的提升,文化素養(yǎng)品位的升華都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。從孫權(quán)的勸學(xué)到呂蒙的苦學(xué)我們不難明白,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了人生的財(cái)富!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇五
閱讀是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和豐富自我的重要途徑之一。在教育的過(guò)程中,閱讀能夠激發(fā)人的思考和想象力,培養(yǎng)人的審美能力和修養(yǎng),讓人更加從容和自信地面對(duì)生活。我在讀書(shū)的過(guò)程中,不僅獲得了知識(shí)和智慧,還收獲了心靈上的滿(mǎn)足和感動(dòng)。以下將從思考與啟示、情感的拓展與引發(fā)、價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與堅(jiān)守、智慧的積累與啟迪、人生態(tài)度的熏陶和培養(yǎng)等五個(gè)方面,總結(jié)并體會(huì)我在閱讀中獲得的心得與感悟。
首先,在閱讀的過(guò)程中,我常常思考一些問(wèn)題并從書(shū)本中獲得啟示。通過(guò)讀書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)的變遷,使我想到了人生的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)。《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句,讓我思考著如何做一個(gè)合格的人,如何對(duì)待自己和他人。讀書(shū)使我不斷追問(wèn)生活的意義,思考人生的價(jià)值。它不僅開(kāi)闊了我的思維,還提供了許多智慧和人生的指導(dǎo)。
其次,通過(guò)閱讀,我的情感得到了拓展。每一本書(shū)都是一個(gè)世界,每一個(gè)主人公都有自己的故事。讀著讀著,就深陷其中,投身到主人公的痛苦和喜悅之中。《平凡的世界》中的林丁丁給了我很大的觸動(dòng)和鼓舞,她通過(guò)努力和拼搏,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想。《傲慢與偏見(jiàn)》中萊茜和達(dá)西的愛(ài)情故事,讓我體會(huì)到了愛(ài)情的奇妙和幸福。這些故事啟示了我的內(nèi)心情感世界,讓我更加熱愛(ài)生活、珍惜人生。
第三,讀書(shū)使我發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)守自己的價(jià)值觀。閱讀讓我看到了世界上的美善和偉大,也看到了世界上的丑惡和病態(tài)。《1984》中的極權(quán)主義和恐怖統(tǒng)治,讓我明白自由民主的可貴和珍貴。《上海堡壘》中的炮火和流血,喚起了我對(duì)和平與安寧的渴望。讀書(shū)讓我對(duì)正義和善良有了更加深刻的理解和重視,也讓我清楚自己堅(jiān)守什么,并勇敢地守護(hù)自己的內(nèi)心。
第四,閱讀積累了我的智慧并啟發(fā)了我。讀書(shū)不僅讓我接觸到了世界各個(gè)角落的人和事,也讓我沉浸在各種文化和歷史中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子、朱子的思想,讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦和智慧。《水滸傳》中的108將的獨(dú)特個(gè)性和戰(zhàn)略智慧,給了我很多學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的啟示。正是通過(guò)這些智慧的積累和啟迪,我才能更好地應(yīng)對(duì)生活和面對(duì)困難。
最后,讀書(shū)給了我積極向上的人生態(tài)度和品質(zhì)。有人說(shuō),讀書(shū)使人高貴。通過(guò)閱讀,我掌握了的知識(shí)使我更有自信,讓我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)定前進(jìn)。讀書(shū)使我對(duì)世界有了更多的認(rèn)知,對(duì)文化有了更深的理解,對(duì)人生有了更為深刻的感知。它讓我變得更加有內(nèi)涵、有底蘊(yùn),使我更加熱愛(ài)生活,并成為一個(gè)有溫度和價(jià)值的人。
通過(guò)以上五個(gè)方面的總結(jié)與體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)和改變的重要性。閱讀不僅開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的知識(shí),還塑造了我的人格和品質(zhì)。通過(guò)讀書(shū),我明白了人生的意義和目標(biāo),也明白了自己應(yīng)該如何面對(duì)生活和自我。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷吸取智慧和力量,讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇六
這是一本《莫泊桑短篇小說(shuō)精選集》,我翻開(kāi)第一頁(yè),這是一篇《項(xiàng)鏈》。這篇小說(shuō)主要講了:天生麗質(zhì)的瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)榧彝ヘ毟F,嫁給了教育部的一個(gè)小職員。后來(lái),為了在一個(gè)部門(mén)舞會(huì)上彰顯風(fēng)姿,瑪?shù)贍柕聫呐笥涯莾航枇艘粭l鉆石項(xiàng)鏈。可是回來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了。于是,為了償還丟失項(xiàng)鏈造成的損失,瑪?shù)贍柕赂冻隽耸甑那啻号c心血。可是,最后才知道那條項(xiàng)鏈居然是假的!
可憐的瑪?shù)贍柕?僅僅為了一條項(xiàng)鏈,她付出了十年的青春歲月,十年后,她青春不再,貌美不再,而這一切都是她的愛(ài)慕虛榮造成的!她愛(ài)慕虛榮,為了求得一時(shí)的貌美,卻失去了她十年的貌美!這是多么不值呀!反過(guò)來(lái)說(shuō),如果瑪?shù)贍柕轮耙恢辈惶摌s,那么結(jié)局還會(huì)是這樣嗎?所以,不一定條件優(yōu)越就是好事,逆水行舟,也并不是一無(wú)是處。瑪?shù)贍柕码m然家境貧寒,但如果她遇到困難不回避,勇敢的去面對(duì),現(xiàn)在說(shuō)不定已經(jīng)過(guò)上富有的生活了!
萬(wàn)事都要遵循天理運(yùn)行,平常心,以一顆平常的心看待周?chē)囊磺欣щy。或許這才是真正的人生真諦吧!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇七
父親已年近五十,額上爬滿(mǎn)皺紋,鬢邊夾生白發(fā)。
那次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),父親去理發(fā)店將頭發(fā)染得烏黑,我初不解,問(wèn):“爸,你都這么老了,咋還那么愛(ài)美?”父親摸摸我的頭,一笑:“就只允許你們小丫頭愛(ài)美,我們這些老頭就不興臭美?”后來(lái)我才明白,別的同學(xué)的父親都還年輕,三十多歲,而父親已四十老幾,兩鬢斑白,他去染發(fā),只是不讓我因家長(zhǎng)會(huì)在同學(xué)面前難堪。
期中測(cè)試,望著英語(yǔ)試卷上刺眼的七十分,我難過(guò)得掉淚,覺(jué)得對(duì)不起父親,對(duì)不起他五塊十塊,蘸著唾沫點(diǎn)數(shù)繳納的`學(xué)費(fèi)。但父親并沒(méi)有深責(zé)備我,他看起來(lái)平心靜氣,幾句平常的勉勵(lì)語(yǔ),寥寥數(shù)言。其實(shí),我知道父親內(nèi)心并不平靜,因?yàn)槟翘焱砩希覜](méi)有聽(tīng)到父親往日頓挫有致的鼾聲。
天漸漸冷了。那個(gè)雙休日返校,母親在我的背包里塞滿(mǎn)衣物和水果,父親遞給我一件已經(jīng)泛白的黑線(xiàn)褲。我嫌它舊,嫌它顏色土,借口包里鼓鼓囊囊塞不下拒絕了。又一個(gè)雙休日回家,我才從母親口中得知,那件線(xiàn)褲,是父親硬讓母親拆了自己的線(xiàn)衣,織了給我的。當(dāng)時(shí)我心里“咯噔”一下,淚就下來(lái)了。但父親卻沒(méi)再提那件黑線(xiàn)褲的事。
雪飄飄悠悠下來(lái)了,教室里冷得如地窖一般。放學(xué)后我瑟瑟地走向宿舍,卻在門(mén)口看見(jiàn)了瑟瑟的父親。在寒風(fēng)中,他的兩鬢似乎更白了。父親從車(chē)簍中取出一瓶菜,是我愛(ài)吃的青菜燉牛肉,又取出一卷衣物,展開(kāi)竟是一件新線(xiàn)褲!我問(wèn)他吃過(guò)沒(méi)有,他回答不餓,吃過(guò)來(lái)的。我知道他騙我,但他便騎車(chē)走了。
父親是個(gè)淳樸的農(nóng)民,沒(méi)有多少言語(yǔ),他對(duì)我的愛(ài),一如他腳下沉默的土地。
1、本文的主要人物是誰(shuí)?為了突出人物性格,用了哪些描寫(xiě)方法?
主要人物父親。用了動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、景物描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等。
2、文章通過(guò)哪些具體事例表現(xiàn)父親的愛(ài),請(qǐng)你選取其中兩件,分別用一句話(huà)概括。
父親為了不讓我在家長(zhǎng)會(huì)上同學(xué)面前難堪而去染發(fā);父親怕我冷,硬讓母親拆了自己的線(xiàn)衣織黑線(xiàn)褲給我穿。
3、“雪飄飄悠悠下來(lái)了,教室里冷得如地窖一般。”這句描寫(xiě)有什么作用?
用天氣寒冷的描寫(xiě)突出了父親不顧自己寒冷而怕我受凍的擔(dān)心,表現(xiàn)出濃厚的父愛(ài)。
4、請(qǐng)你找出揭示本文中心的一句話(huà)。
父親是個(gè)淳樸的農(nóng)民,沒(méi)有多少言語(yǔ),他對(duì)我的愛(ài),一如他腳下沉默的土地。
5、你一定積累了不少有關(guān)“父愛(ài)”“母愛(ài)”的名言,請(qǐng)寫(xiě)一條出來(lái),并注明作者。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉——陸游。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇八
a.援疑質(zhì)理:
b.刮目相待:
19.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的'一項(xiàng)是()(2分)。
a.每假借于藏書(shū)之家大兄何見(jiàn)事之晚乎。
b.余幼時(shí)即嗜學(xué)士別三日,即更刮目。
c.以是人多以書(shū)假佘蒙辭以軍中多務(wù)。
d.未嘗稍降辭色蒙辭以軍中多務(wù)。
20.翻譯下列句子。(3分)。
嘗超百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
譯文:
21.從甲、乙兩段所述讀書(shū)人的故事中,你悟出了哪些讀書(shū)學(xué)習(xí)的道理?請(qǐng)用自己的話(huà)歸納出三條。(3分)。
答:
參考答案:
18.(2分)。
a.提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理。
b.另眼相看,用新的眼光看待。
19.(2分)b。
20.(3分)(我)曾經(jīng)跑到百里以處的方,拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇九
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,也是我最喜歡的作品,能夠說(shuō)它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫(xiě)了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來(lái):學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最終還是默默地離開(kāi)了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
《吶喊》是魯迅的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自我的無(wú)知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿(mǎn)口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢(qián),只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓全中國(guó)為之一振。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十
這是一個(gè)最特別的暑假,第一次出來(lái)打工,第一次在沒(méi)有父母護(hù)著的情況下獨(dú)立做事,第一次知道掙錢(qián)難,第一次懂得父母辛苦上班的艱辛。漸漸的接觸到真正的社會(huì),接觸到形形色色的人,也遇到各種棘手的問(wèn)題。也許,這些人情世故真是我在校園里永遠(yuǎn)都學(xué)不到的。很感謝這次打工經(jīng)歷,讓我的人生閱歷更加豐富,懂得了許多道理,酸甜苦辣的百味人生我真的開(kāi)始慢慢接觸到了。
如果不是媽媽的鼓勵(lì),也許這又是一個(gè)自我頹廢的假期。為了讓我體驗(yàn)生活,積累工作經(jīng)驗(yàn),他們決定讓我當(dāng)個(gè)臨時(shí)工體驗(yàn)一下。其實(shí),剛開(kāi)始提出這個(gè)想法的時(shí)候我是很不情愿的,我心想“在家呆著多清閑,何必挨累呢”就這樣在家呆了幾天,原來(lái)并不是我想象的清閑而是無(wú)聊,耐不住寂寞的我終于出發(fā)了,其實(shí)這樣也并不是不好,既可以充實(shí)生活,又能做到勤工儉學(xué)。就這樣,我做好了充分的心理準(zhǔn)備,想去挑戰(zhàn)一下自己,反正試試看嘛,干不好就不干嘛,就是抱著這個(gè)想法,我和媽媽一起去找臨時(shí)工,由于時(shí)間比較晚了加之一般地方不愛(ài)招臨時(shí)工,這著實(shí)把我和媽媽累壞了,最終還是找到了一份勉強(qiáng)的工作,在樓下燒烤店里打工,就是時(shí)間不好下午2點(diǎn)到凌晨2點(diǎn),但是我還是接受了,就這樣我開(kāi)始了一個(gè)月的打工生活,這意味著艱難生活才剛剛開(kāi)始。
第一天帶著一種新鮮感上班了。提前半個(gè)小時(shí)就到飯店,積極性還是蠻高的。第一天來(lái)對(duì)工作還不是很熟悉,也不知道該做什么,有些尷尬,自己就熟悉熟悉環(huán)境,左顧右盼的,領(lǐng)班分配了我一些任務(wù),我很努力的做,也許是第一次當(dāng)服務(wù)員,所以還是很生疏,很多地方還是沒(méi)有什么技巧,很笨拙。由于是周末的原因人很多,對(duì)于我這個(gè)新手真的是很有壓力,在廚房門(mén)口等著接菜,遞些東西,廚房聲音很吵,我總是聽(tīng)不清,老板就開(kāi)始對(duì)我大呼小叫的,有時(shí)候東西的位置我也不知道,有些名詞我甚至都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),跑前跑后的快把我累死了,總之就是一塌糊涂,接二連三的被老板和領(lǐng)班罵,心里真不是個(gè)滋味,也有些小憤怒,但是我已經(jīng)很努力去做了,感覺(jué)很委屈,,晚上又拖著疲憊的身體回家了,就這樣過(guò)了整整兩天,如同兩個(gè)月,真的很難熬。在接下來(lái)的幾天里,我漸漸的找到方法,對(duì)工作也更熟悉了,也就更順手了,挨罵的次數(shù)也越來(lái)越少了,就這樣我在那里磨礪了一個(gè)月。
這次打工,從我自身角度來(lái)講我真的明白了許多道理,給別人打工你當(dāng)然要服從安排了,賺錢(qián)真的很不容易,還得受著老板的呵斥,所以真的需要知識(shí)改變命運(yùn)。以前在學(xué)校里大家都認(rèn)為我有能力,但這種能力又有什么價(jià)值呢,連一個(gè)服務(wù)員都干不好這算是什么能力啊,缺少社會(huì)實(shí)踐性的能力根本不叫有能力,直到接觸社會(huì)我才真正知道自己還真的太稚嫩了,還無(wú)法在社會(huì)這個(gè)大染缸里立足,這正是我真正的缺陷:如何把自己所謂的能力發(fā)揮出來(lái)才是關(guān)鍵所在,但當(dāng)我真正步入社會(huì)才知道我真的不被人看好,在那里不分學(xué)歷,不分年齡,只分干活的好壞,這才是真正的社會(huì),也許成績(jī)好并不是干的最好的,只有眼疾手快懂得技巧的人才會(huì)真正的有成就。
在這一個(gè)月之間,我接觸到形形色色的人,我的感觸也很深。首先,我認(rèn)識(shí)了許多朋友,包括跟我一起打工的服務(wù)員,他們有的真的很能干,有的也和類(lèi)似,這一個(gè)月真的與社會(huì)人打交道,他們和學(xué)校里的人真的不一樣,從他們身上我學(xué)到了與不同的人,交往方式也是有差別,說(shuō)不一樣的話(huà),做不一樣的事,有時(shí)我都不知道什么樣的是真心,什么是假意,交往真的是一種藝術(shù)。
一個(gè)多月很快就過(guò)去了,些許留戀,些許不舍,真的很感謝這個(gè)充滿(mǎn)激情與挑戰(zhàn),又有心酸和歷練的暑假,我樂(lè)在其中,也讓我成長(zhǎng)了許多。從此,讓我更認(rèn)真的面對(duì)社會(huì),勇敢的接受社會(huì)的洗禮,我會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取多參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐,充分發(fā)揮自我價(jià)值,不斷鍛煉自己,使自己不斷成長(zhǎng)起來(lái),只有這樣才能在社會(huì)中立足,才會(huì)使自己真正成為社會(huì)中的佼佼者。
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閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十一
在老師倡導(dǎo)讀名著的時(shí)間里,我讀了一本名著名叫《海蒂》。這本書(shū)的主角海蒂深受到青少年兒童的喜此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)。《海蒂》作為一本經(jīng)典性的青少年讀物成為了世界性的暢銷(xiāo)書(shū)之一。
故事是這樣的:主人公海蒂是一個(gè)天真,活潑,可此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)。爛漫并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂帶著五、六歲的小海蒂來(lái)到了一個(gè)叫德費(fèi)里的小村莊。她們是要來(lái)干什么的呢原來(lái)海蒂的姐姐迪蒂為了自己能安心創(chuàng)下一番事業(yè),把海蒂暫時(shí)交給一個(gè)叫阿爾姆的大叔。阿爾姆大叔是一個(gè)非常孤僻的人。但在海蒂的種.種感化下,阿爾姆大叔重新點(diǎn)燃了自己的生活,重新做人,不再孤僻,友善的對(duì)待每一個(gè)人。最后人們都不再認(rèn)為阿爾姆叔叔是一個(gè)心情憂(yōu)郁,性格孤僻的人,每個(gè)人也開(kāi)始用友善的眼光去望著阿爾姆大叔。使阿爾姆大叔不再孤獨(dú),他的小屋也不再空空蕩蕩。也正是小海蒂的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)心幫助下,體弱多病,腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣。一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗試走路,最終擺脫了輪椅。也擁有了健康。
我看到了海蒂樂(lè)善好施、幫助他人。海蒂用純真的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng),溫暖了她那個(gè)外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺。她陪瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)奶奶說(shuō)話(huà),聊天,讓什么都看不見(jiàn)的瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)奶奶找到了生活的快樂(lè)和樂(lè)趣,使瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)奶奶不再孤單。她幫助純真善良的癱瘓姑娘克拉拉,在海蒂和阿爾姆大叔的激勵(lì)下,克拉拉用自己的力量學(xué)會(huì)了走路。還有牧羊倌彼得在海蒂的影響下,也逐漸熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)學(xué)習(xí),成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)。看到了這些感人的片段,我的心被感動(dòng)了,多么惹人喜此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的孩此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)啊~我看到了海蒂那純真的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng),那善良的心,還有海蒂那天真爛漫的性格。我要多多吸取海蒂的優(yōu)點(diǎn)。海蒂的年紀(jì)雖小,但是卻有著一種非常感人的魅力。
我看到了海蒂那熱此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)生活的心情。她對(duì)每一件事情都是那么積極主動(dòng),不像我,扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我學(xué)習(xí),我應(yīng)該像海蒂一樣有著果斷,直爽的性格。不要猶猶豫豫,優(yōu)柔寡斷。
讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒(méi)有完全讀透。這本《海蒂》,我至少還要讀上一遍或更多遍。來(lái)更深層次的滲透到這本小說(shuō)當(dāng)中。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十二
今天,宋校長(zhǎng)給我們上了2節(jié)閱讀課,講的是《我討厭書(shū)》、《田鼠阿佛》和一本不知名的書(shū)。《我討厭書(shū)》里面講的是有一個(gè)叫米娜的小女孩,他非常討厭書(shū),因?yàn)樗膵寢尠职仲I(mǎi)了太多書(shū),結(jié)果總擋住米娜的路。要說(shuō)世上誰(shuí)比他更討厭書(shū)的人就是麥克斯——他養(yǎng)的小貓。有一天早上,他像往常一樣拿了一碗麥片粥,拿了一杯牛奶,然后叫“麥克斯,吃早飯了!”。但這回麥克斯沒(méi)來(lái),后來(lái)才發(fā)現(xiàn)它在他們家最高的書(shū)堆上!米娜就爬上書(shū)堆去救麥克斯,結(jié)果他腳一滑,書(shū)都倒了下來(lái),里面的`人物都出來(lái)了,最后通過(guò)看書(shū)把人物們送回去了,但是,米娜竟然喜歡看書(shū)了!我覺(jué)得書(shū)既是知識(shí)的海洋,又是快樂(lè)的海洋,讀書(shū)簡(jiǎn)直就是把你關(guān)進(jìn)快樂(lè)監(jiān)牢,被判永遠(yuǎn)呆在那,還有沒(méi)收所有寂寞煩惱。
第二本書(shū)是《田鼠阿佛》,里面講的是田鼠阿佛,和四只小田鼠的故事,就是田鼠們過(guò)著很快樂(lè)的生活,有一年冬天,田鼠們都在搬糧食,而阿佛只在收集像陽(yáng)光,詞語(yǔ),顏色之類(lèi)的東西。冬天只過(guò)了一小半,糧食就吃光了,這時(shí),阿佛把陽(yáng)光獻(xiàn)了出來(lái),頓時(shí)洞里溫暖起來(lái),阿佛又把顏色獻(xiàn)了出來(lái),其他小田鼠們仿佛眼前出現(xiàn)了那些顏色,阿佛又把詞語(yǔ)現(xiàn)了出來(lái),大家都開(kāi)心的聊了起來(lái),轉(zhuǎn)眼春天就到了,都是阿佛救了大家。有時(shí)候收集東西你跟別人收集的不一樣,不一定你的比別人差,也許比別人好。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十三
為了激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣,學(xué)校特意給七年級(jí)的學(xué)生每周安排了兩次的閱讀課:一次英語(yǔ)報(bào)刊閱讀課,一次語(yǔ)文閱讀課。英語(yǔ)報(bào)刊閱讀在班級(jí)進(jìn)行,語(yǔ)文閱讀課則幾個(gè)班一起坐進(jìn)學(xué)校高達(dá)四層樓的圖書(shū)館里共同進(jìn)行。據(jù)說(shuō)這個(gè)圖書(shū)館里有8萬(wàn)多冊(cè)好書(shū),你想看的書(shū)幾乎都能從這里找到。
集體閱讀課和平常自主閱讀不同,整個(gè)班必須同看一本書(shū),六個(gè)人坐一張桌子,一邊看一邊做讀書(shū)筆記。最特別的是語(yǔ)文老師要和我們一起看。王老師將我們帶到四樓,確保人手一本書(shū)后,說(shuō)清了閱讀要求后,老師也坐下來(lái)和我們一起閱讀《白洋淀紀(jì)事》。
這是我第一次來(lái)這里閱讀,粗略地掃描了四周,這里的裝飾堪稱(chēng)高大上,絕對(duì)氣派,大有視頻里看到的哈佛圖書(shū)館的氣勢(shì)。觀察一番后,我就開(kāi)始認(rèn)真閱讀了。《白洋淀紀(jì)事》是一本講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)的故事,這是我特別愛(ài)看的一類(lèi)書(shū)。看看書(shū)、做做筆記,不一會(huì)兒就下課了。短短40分鐘的閱讀課,真不過(guò)癮!
四個(gè)班在空曠的圖書(shū)館,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,這么好的讀書(shū)環(huán)境,令我著迷。期待下周的閱讀課快快到來(lái)!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十四
這個(gè)暑假,我翻開(kāi)了《全閱讀課本》這本書(shū),雖然以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)人人皆知的《西游記》,但還真沒(méi)仔細(xì)閱讀過(guò)。《全閱讀課本》這本書(shū)就是《西游記》的精華練習(xí)版。這本書(shū)主要講了孫悟空怎樣被壓在五行山下,后來(lái)隨唐三藏去西天取經(jīng)。途中,唐山藏先后又收了豬八戒和沙和尚為徒弟。后來(lái),歷盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。其實(shí),《全閱讀課本》這本書(shū)更加體現(xiàn)了唐三藏、孫悟空、豬八戒和沙和尚等人這種不怕吃苦,堅(jiān)持不懈的精神。
看到這兒,我不禁想起了有一次我去朋友家玩的事兒。那天,我和妹妹去找朋友玩,我們一起玩跳格子的游戲。我們畫(huà)好格子,就先試跳,他們每個(gè)人都跳到了八格,而我卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不運(yùn)動(dòng),只跳了七格。我不甘心,為什么他們都跳的比我好,于是,我便跟他們說(shuō):“我先練習(xí)一下,等我跳到八格了,我們?cè)偻妫脝幔俊薄昂冒桑 彼麄儺惪谕暤卣f(shuō)。一開(kāi)始,他們還看著我練習(xí)。時(shí)間一點(diǎn)一滴地過(guò)去了。我還是沒(méi)有跳到第八格,她們也覺(jué)得很無(wú)聊。于是就都去玩手機(jī)了。只剩下我一個(gè)人在那,一直練習(xí)……“我成功了!我成功了!”當(dāng)我的腳踏在第八格的格子里時(shí),我激動(dòng)得大叫起來(lái)。身上的衣服全濕了,好像洗了一個(gè)汗水澡一樣,額頭上的汗水也在不停地落在地上。他們聽(tīng)到我的聲音,一個(gè)個(gè)都過(guò)來(lái)祝賀我。這時(shí),我突然想起了一本書(shū)中的'一句名言——“貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,成在堅(jiān)持。”哪個(gè)人沒(méi)有困難?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有爬不過(guò)去的高山,也沒(méi)有闖不過(guò)去的險(xiǎn)灘!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十五
今天是1月9日星期四,星期四下午的最后兩節(jié)課就是閱讀課,在閱讀課上不能寫(xiě)作業(yè),只能看課外書(shū),再加上周四這天的值班班長(zhǎng)還管的特別嚴(yán),你嘴動(dòng)一動(dòng)都能給你記上,每次閱讀課批評(píng)人的名字都要寫(xiě)滿(mǎn)一面黑板!因此,大家在閱讀課上雖能讀課外書(shū),但大家都跟我一樣——不太喜歡閱讀課。
過(guò)了今天,也就剩下明天一天的復(fù)習(xí)時(shí)間啦!期末考試在即,這是我們這一學(xué)期里,最后的一節(jié)閱讀課了。這節(jié)課的任務(wù)是讀報(bào)。由于是最后的一節(jié)閱讀課了,大家表現(xiàn)的都還不錯(cuò),正當(dāng)我閱讀的津津有味時(shí),班里突然爆發(fā)了一陣笑聲,我被笑聲打擾了,很不高興,放下報(bào)紙,準(zhǔn)備看看是哪個(gè)人打擾我看報(bào)呢?可是,當(dāng)我抬頭的時(shí)候,我也加入了那些笑出聲的人當(dāng)中。
你如果要問(wèn)為什么,那現(xiàn)在就告訴你——我們班的“睡王”王曉碩同學(xué)在地理課上睡覺(jué)不說(shuō),在英語(yǔ)課上犯困不說(shuō),他竟然在閱讀課睡著啦!那睡姿喲!不是趴在桌子上睡的,而是以一種舒服的姿勢(shì)卷縮在地板上面睡的!王曉碩是第一個(gè)在閱讀課上睡覺(jué)的人呢!嘖嘖,真是。
最后的閱讀課,雖然鬧了一些小插曲,但整體表現(xiàn)都不錯(cuò),那么,這學(xué)期的閱讀課就圓滿(mǎn)結(jié)束了!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十六
春天我們有多少發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了土地的歡樂(lè),發(fā)現(xiàn)了生命的搖籃,春天我們有多少發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了童年的世界,發(fā)現(xiàn)了詩(shī)歌的花園,如果在有生命的時(shí)間里沒(méi)有閱讀的機(jī)會(huì),那么你就在時(shí)間里沒(méi)有閱讀的機(jī)會(huì),那么你就會(huì)挖掘出許多的寶藏。
當(dāng)你在初春的早晨,看到第一株小草露出地面,第一棵綠芽鉆出枝頭,第一朵小花迎風(fēng)開(kāi)放的時(shí)候,你會(huì)感到一陣驚喜嗎?在春天里那生機(jī)勃勃的畫(huà)片,萬(wàn)物生靈又一次獲得了新的生命,那勾引人的蚊子打開(kāi)了萬(wàn)物生靈生命的鑰匙。傾聽(tīng)呢喃這富有詩(shī)意的.書(shū),給人一種美的享受,那豐滿(mǎn)的蚊子,那生機(jī)勃勃的圖畫(huà),讓人回味無(wú)窮。從心靈深處喚起了文字圖畫(huà)的生命。《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),給我介紹了昆蟲(chóng)的生命等,使我們敬愛(ài)的法布爾給我們打開(kāi)了昆蟲(chóng)的知識(shí)大門(mén),讓我們感受生命的升華。《窗邊的小豆豆》這本引誘人的書(shū),讓我們知道了小豆豆她在自己童年時(shí)的趣事,也體現(xiàn)出了她的生活過(guò)得很充實(shí),沒(méi)有白白浪費(fèi)光陰,沒(méi)有虛度光陰。
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閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十七
今天是開(kāi)學(xué)后的第四天,同時(shí)這一天也是我開(kāi)學(xué)后第一次上閱讀課的日子,從字意上只不過(guò)是讓我們上讀書(shū)本的這一課,卻帶給了我一個(gè)更好的技巧。
陽(yáng)光明媚,小鳥(niǎo)鳴叫,夏的氣息充滿(mǎn)了整個(gè)學(xué)校,但倒數(shù)第二節(jié)的上課鈴聲打破了這份安寧,這次伴隨著上課鈴聲的不是我們同學(xué)哄鬧的擠入教室的聲音,而是早已等候多時(shí)的同學(xué)們唰唰的抽書(shū)聲。
原本就是一節(jié)普普通通的閱讀課,講題型、看書(shū)、記東西一切都很正常,但不知怎么的,這節(jié)課上得正帶勁呢,謝老師卻走了出去,令人出乎意料的是,過(guò)了一段時(shí)間后,再次進(jìn)入班級(jí)的經(jīng)不是謝老師,而是一張陌生的面孔。
但這份疑惑很快便被謝老師給解除了,原來(lái)那是一位來(lái)自北京的老師,是來(lái)教我們讀書(shū)技巧的。這位老師與其他外地老師不同,這位老師講課挺風(fēng)趣,第一句話(huà)不是什么古人云,而是他的生活經(jīng)歷。這位老師教導(dǎo)了我們很多有關(guān)坐姿的知識(shí),還教了我們?nèi)绾慰焖匍喿x的能力,說(shuō)實(shí)話(huà),當(dāng)他說(shuō)要教我們一分鐘快速閱讀時(shí),起初我還不信,但當(dāng)我親身體驗(yàn)時(shí),我才發(fā)現(xiàn)那眼珠飛翔在字里行間的感覺(jué),確實(shí)比平時(shí)快了許多。
這節(jié)看似平常的閱讀課,卻教給了我一個(gè)不平凡的技能。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十八
觀看視頻教學(xué),由于本節(jié)視頻的音像效果太差,很是遺憾。
不過(guò)對(duì)于怎樣指導(dǎo)閱讀《紅樓夢(mèng)》倒是有一些想法:
第一、我覺(jué)得要激發(fā)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》欲望。《紅樓夢(mèng)》是一部不好讀的書(shū),第一遍看,你可能是硬著頭皮在啃,若不是考試的需要,誰(shuí)愿意去啃呢?第二遍看,你可能還是懵懵懂懂,若沒(méi)有耐性,有幾人能讀完?但當(dāng)你第三遍第四遍讀的時(shí)候,你不僅覺(jué)得它有味,而且越讀你越覺(jué)得癡醉、欽敬、嘆服。所以,我覺(jué)得第一就是激發(fā)他們?nèi)プx。去讀了才有興趣可言,否則,什么分析呀,探討呀,且不是無(wú)稽之談。
那么,怎么激發(fā)他們?nèi)プx《紅樓夢(mèng)》呢?我的想法是從局部出發(fā),先介紹一些精彩的故事片段,引出故事的鉤連,就此入手,從一個(gè)兩個(gè)眾多個(gè)的精彩和溝連的漸讀,到最后欲罷不能,從而完成整部作品的閱讀。在引導(dǎo)的過(guò)程中,我是這樣做的:寶玉是怎么抓周的,為什么要寫(xiě)到他抓周?“護(hù)官符”上寫(xiě)的是什么,這樣寫(xiě)干什么?寶玉的'玉和寶釵的鎖上分別刻著什么字,有什么暗示?耗子精偷香芋的故事是怎樣的,故事的先后溝連如何?寶玉為什么挨打?寶釵和黛玉探望的情形是怎樣的,表現(xiàn)了人物什么心性?諸如此類(lèi),在這里我就不一一例舉了。
第二我覺(jué)得要激發(fā)學(xué)生探究的熱情。在學(xué)生通讀精讀《紅樓夢(mèng)》之后,一定要引發(fā)他們思考,更重要的是引發(fā)他們積極興趣地去思考。在這一點(diǎn)上,我是這樣做的,現(xiàn)在,我就此問(wèn)題和大家共勉。譬如,有人對(duì)“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”前句判詞的解釋是“天和海才幻化出了秦可卿這么一個(gè)人‘情’同‘秦’,天和海表明了秦可卿的高貴出身”。你同意這種解釋嗎?如果同意,那么是不是就可以推出這樣的論:高貴的人出現(xiàn)在那里,那里的的主人就會(huì)荒淫?再如,王熙鳳的判詞是“一從二冷三人木”,可是結(jié)局卻和判詞預(yù)示的不一樣,這又是為什么呢?經(jīng)過(guò)這樣一問(wèn),同學(xué)們思考的熱情就來(lái)了。于是我想,激發(fā)學(xué)生探究思考的熱情是可以從對(duì)矛盾的問(wèn)題探究中生成的。想著,想著,似乎是和天人對(duì)話(huà)了,不禁冷汗一出,于是思緒全無(wú)。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇十九
每周四都會(huì)有兩節(jié)閱讀課,在這周四自然不會(huì)少,這不,在小自習(xí)待束后,閱讀課就隨著鈴聲開(kāi)始了。
講到閱讀課,我可有一段話(huà)說(shuō)了。在剛開(kāi)學(xué)時(shí),我看到課程表上有兩節(jié)閱讀課時(shí),我可是很不理解。為什么對(duì)于那時(shí)剛上初中的我們,學(xué)校不給我們安排兩節(jié)自習(xí)課而是給我們安排閱課呢!但隨著一節(jié)節(jié)閱讀課和謝老師花一個(gè)星期讓我們讀《西游記》后,我深切的感受到了閱讀課的重要情。
不可以這么的死板。要知道,高考時(shí)有十分之七的題都是課外題,如果你不閱讀,可以嗎?
學(xué)校的這個(gè)安排是合情合理的,不光在學(xué)校,在家也要經(jīng)常讀書(shū),要發(fā)奮識(shí)盡天下字,立志讀遍人間書(shū)!
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇二十
我最喜歡用感受的方式來(lái)讀書(shū)。
閱讀是美妙的精神之旅,讓我沉迷其中。假期時(shí)間為我盡享閱讀之樂(lè)提供了保障。
循著文中人物的腳步,我仿佛來(lái)到事發(fā)“現(xiàn)場(chǎng)”,看到他們見(jiàn)到的景像,親歷他們的'遭遇,體驗(yàn)到他們的喜怒哀樂(lè),從而更好的理解了文中人物性格發(fā)展變化的歷程。每當(dāng)我靜下心來(lái)“潛”入其中時(shí),就覺(jué)得小作者來(lái)到我的面前,娓娓地講述著他們的見(jiàn)聞,訴說(shuō)著他們的情懷,理解了作者通過(guò)文章真正想表達(dá)的東西。文字中蘊(yùn)含的生命熱量,我都去體悟、注意。文字中有氣韻,有才情,有思想,有抱負(fù)……這些東西都蘊(yùn)藏在文字里,不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)出來(lái),在經(jīng)過(guò)反復(fù)品讀后化作了自己的美妙的精神之旅。
用感受的方式讀書(shū),我發(fā)現(xiàn),好的語(yǔ)言都是作者用生命、用想像力、用知識(shí)等調(diào)動(dòng)文字得來(lái)的,這樣的語(yǔ)言富有彈性,充滿(mǎn)了跳躍和流動(dòng)的色彩,這樣的閱讀是一項(xiàng)充滿(mǎn)體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)。
我希望我的作文中也能融入更多的感情色彩。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇二十一
今天下午,我們開(kāi)了一節(jié)閱讀匯報(bào)會(huì),主題是《閱讀讓我幸福》。主持人宣布匯報(bào)會(huì)開(kāi)始,先是讓大家說(shuō)一些讀書(shū)的名言,我說(shuō)的是“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。”接著劉子奧、霍越炎、張子天、還有我等好多同學(xué)都講了自己的讀書(shū)感受。會(huì)上同學(xué)們安靜的聽(tīng)著我們發(fā)言,我覺(jué)得大家都講得很好。
因此,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,要多讀一些書(shū),慢慢的累積知識(shí)。我們這堂匯報(bào)會(huì)很有意義,我想,通過(guò)這次閱讀匯報(bào)會(huì)一定能提高同學(xué)們的閱讀興趣。
臨汾市堯都區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)三(1)班周屹楊。
指導(dǎo)老師:衛(wèi)海平的。
閱讀課感受(優(yōu)秀22篇)篇二十二
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的文化典籍,《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。
讀《三字經(jīng)》有感。
暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō),《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)。現(xiàn)在,他看見(jiàn)他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友,考上了知名的大學(xué),我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué),他就非常羨慕。后來(lái)他一想,非常后悔,后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí),沒(méi)有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候,沒(méi)有好好學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),將來(lái)做一個(gè)有用的人才!
勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
小議中華文化之精髓與糟粕——讀《三字經(jīng)》有感。
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn),不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。