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教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇一

近些年來，社區(qū)教育逐漸被大眾所熟知，同時(shí)也越來越受到社會(huì)、政府、相關(guān)單位和學(xué)術(shù)界的重視，開展了許多關(guān)于社區(qū)教育的理論研究和實(shí)踐探索，取得了一定的成果。但是，具體到縣級(jí)電大怎樣進(jìn)行社區(qū)教育還有待進(jìn)一步的探討。現(xiàn)階段的縣級(jí)電大開展社區(qū)教育存在幾點(diǎn)不足：一是很難投入大量的人力；二是資金投入不足；三是缺少成熟的模式。這些問題造成縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的種種限制。雖然開展過程會(huì)存在一些問題，但電大自身具備一定的優(yōu)勢(shì)。我們可以通過借助這些優(yōu)勢(shì)推動(dòng)社會(huì)團(tuán)體和商業(yè)企業(yè)等進(jìn)步發(fā)展，充分發(fā)揮電大在社會(huì)建設(shè)方面的作用，與此同時(shí)，電大可以借助教育資源積極開展社區(qū)教育，促進(jìn)電大事業(yè)的發(fā)展。所以，縣級(jí)電大開展社區(qū)教育是一個(gè)值得研究的主題。

一、縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)。

（一）具有較為成熟的辦學(xué)系統(tǒng)，是縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的重要平臺(tái)。

電大通過近30年的發(fā)展，逐漸形成了天網(wǎng)、地網(wǎng)、人網(wǎng)“三網(wǎng)合一”的教育辦學(xué)系統(tǒng)。電大的辦學(xué)系統(tǒng)貼近我國對(duì)社區(qū)教育的發(fā)展需求，并在社區(qū)教育發(fā)展中占有重要的地位。因此，通過縣級(jí)電大開展社區(qū)教育，能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享，避免辦學(xué)設(shè)施的重復(fù)投入，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。縣級(jí)電大自身成熟的辦學(xué)系統(tǒng)為日后開展社區(qū)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。

（二）具有較為先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，滿足社區(qū)教育需求。

與縣內(nèi)其他教育機(jī)構(gòu)相比較，縣級(jí)電大自身具備了先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)和遠(yuǎn)程教育技術(shù)。電大教學(xué)在線平臺(tái)、雙向視頻系統(tǒng)、衛(wèi)星數(shù)字化接受系統(tǒng)、多媒體教室、語音教室、閱覽室和電子圖書館等等都在一定程度上滿足了社會(huì)成員學(xué)習(xí)的需求，讓其能夠有效推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建立。縣級(jí)電大具有現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施，充分滿足社區(qū)教育的需求。

（三）具有優(yōu)秀的教育資源，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展。

首先是教學(xué)資源。在經(jīng)過十年的開放教育試點(diǎn)后，電大教育已經(jīng)擁有較為豐富的多媒體教學(xué)資源，其中包含了學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育資源，網(wǎng)上教學(xué)資源的使用和獲取不再存在地點(diǎn)和時(shí)間的限制。其次是教師資源。縣級(jí)電大屬于地方高校，比縣里其他教育機(jī)構(gòu)相比，縣級(jí)電大具備更優(yōu)秀的師資力量，除了教師擁有豐富的現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之外，縣級(jí)電大還具有管理和聘請(qǐng)專職教師的能力。再次是學(xué)生資源。縣級(jí)電大的主要生源是在職人員，在開展社區(qū)教育工作時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的重要作用。

（四）縣級(jí)電大是開展社區(qū)教育的重要載體。

社區(qū)教育學(xué)院是為了滿足社區(qū)建設(shè)需求，開展高職高專教育，其中包括社會(huì)文化生活教育、學(xué)歷教育以及非學(xué)歷教育，且具有綜合性、社區(qū)性和職業(yè)性的高等教育機(jī)構(gòu)。由電大自身的定位特征和社區(qū)教育的發(fā)展要求，可以看出縣級(jí)電大是開展社區(qū)教育的重要載體。

（一）有助于促進(jìn)縣級(jí)電大可持續(xù)發(fā)展。

根據(jù)某縣教育局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，全縣初中畢業(yè)生大約4500人，隨后一直呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，5年后大約會(huì)下降17.9%，約3500人，后大約會(huì)下降32.5%。這也就表明成人高等教育后續(xù)生源嚴(yán)重減少，縣級(jí)電大日后的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，縣級(jí)電大應(yīng)加強(qiáng)自身的辦學(xué)能力和服務(wù)社會(huì)能力，增加辦學(xué)渠道，注重學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育、職前教育和職后教育，進(jìn)而提高縣級(jí)電大的辦學(xué)質(zhì)量。縣級(jí)電大開展社區(qū)教育，積極組織非學(xué)歷培訓(xùn)項(xiàng)目，擴(kuò)展辦學(xué)空間，對(duì)居民的生活品味、文化知識(shí)、職業(yè)技能和健身娛樂等各方面進(jìn)行培訓(xùn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)縣級(jí)電大的可持續(xù)發(fā)展。

（二）有助于提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。

社區(qū)居民中普遍存在綜合素質(zhì)低下的部分人員，例如外來的務(wù)工人員，具有文明程度較低、技術(shù)層次較低、文化程度較低的特征。根據(jù)某社區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)表示，社區(qū)居民中文化程度是小學(xué)和初中的有38.9%，文化程度是大專及以上學(xué)歷的只有11.1%，并且有78.1的居民技術(shù)水平低下，不具備一定的創(chuàng)業(yè)技能和職業(yè)技能，只能從事一些技術(shù)含量不高、操作簡(jiǎn)單和工資待遇低的簡(jiǎn)單工作，除此之外，部分居民生活方式不文明，經(jīng)常發(fā)生隨地吐痰、踐踏花草、亂丟垃圾、語言粗魯?shù)炔晃拿鳜F(xiàn)象。縣級(jí)電大開展社區(qū)教育能夠有效改變“三低”的情況，提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)。

（三）有助于推進(jìn)國家開放大學(xué)的建設(shè)工作。

國家開放大學(xué)的主要目的是滿足人的全面發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，推進(jìn)終身教育體系建立，逐漸形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)而達(dá)成人人學(xué)習(xí)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)。國家注重學(xué)歷和非學(xué)歷教育，是一所沒有圍墻、新型的遠(yuǎn)程開放大學(xué)。縣級(jí)電大作為國家開放大學(xué)體系中的基礎(chǔ)組織，應(yīng)注重增強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，積極推動(dòng)開放大學(xué)的戰(zhàn)略目標(biāo)和辦學(xué)宗旨的實(shí)現(xiàn)。縣級(jí)電大開展社區(qū)教育有助于擴(kuò)大縣級(jí)電大的辦學(xué)功能，推進(jìn)非學(xué)歷教育的發(fā)展，進(jìn)而完成開放大學(xué)的辦學(xué)任務(wù)。

（四）有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

在學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)過程中，全體民眾應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，人人都熱愛學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)，逐漸讓學(xué)習(xí)成為社會(huì)發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)及基本狀態(tài)，同時(shí)政府和教育單位也應(yīng)為其建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供必備的軟硬件設(shè)施，制定關(guān)于學(xué)習(xí)型社會(huì)的保障制度，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)者能夠自由靈活地選擇制度，推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)意識(shí)的實(shí)現(xiàn)。縣級(jí)電大是為了基層建立起的高等教育機(jī)構(gòu)，這也就表明它的教育本質(zhì)是大眾化的，符合世界教育發(fā)展的趨勢(shì)，滿足社會(huì)對(duì)人綜合素質(zhì)的需求，進(jìn)而在教育理念和實(shí)踐形式上形成面向社會(huì)開放服務(wù)，養(yǎng)成全民學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。所以，縣級(jí)電大開展社區(qū)教育有助于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

三、縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的路徑。

（一）強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提供重要的資源支持。

首先是師資力量。社區(qū)教育是一項(xiàng)終身教育，這就要求縣級(jí)電大教師在開展社區(qū)教育時(shí)應(yīng)不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。因此，縣級(jí)電大應(yīng)實(shí)行積極的政策，通過定期的進(jìn)修、培訓(xùn)和外出考察等手段加強(qiáng)教師的綜合素養(yǎng)，鼓勵(lì)教師投身于社區(qū)教育事業(yè)中。縣級(jí)電大還應(yīng)與教育行政部門、社區(qū)教育學(xué)院保持良好的合作，構(gòu)建起社區(qū)教育教師庫，將縣級(jí)電大教師歸納到其中，安排教師到社區(qū)教育學(xué)院中進(jìn)行教學(xué)，緩解社區(qū)教育師資緊張。與此同時(shí)，將優(yōu)秀教師引進(jìn)企業(yè)中進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作。其次是社會(huì)資源。縣級(jí)電大應(yīng)與社會(huì)力量保持良好的合作，整合各類教育機(jī)構(gòu)、教育力量和教育形態(tài)，進(jìn)一步形成覆蓋全縣鄉(xiāng)的教育網(wǎng)絡(luò)，把社區(qū)和農(nóng)村黨員的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站鏈接到各大電大網(wǎng)站中，為全縣民眾提供一個(gè)共享網(wǎng)上教學(xué)資源的平臺(tái)，充分發(fā)揮縣級(jí)電大的積極作用。再次是自身資源建設(shè)。縣級(jí)電大應(yīng)積極開發(fā)社區(qū)教育資源，制定具有特色、實(shí)用性和針對(duì)性的課程資源內(nèi)容，保持多元化的課程資源形式，將多種媒體相結(jié)合如網(wǎng)絡(luò)課程、教學(xué)光盤以及文字教材等，進(jìn)而滿足不同社會(huì)成員的學(xué)習(xí)要求。縣級(jí)電大還應(yīng)充分利用自身資源，根據(jù)自身實(shí)際情況，開辦具有較強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性的學(xué)習(xí)專欄，進(jìn)而擴(kuò)大全縣民眾獲取知識(shí)和信息的途徑。

（二）獲得政府和社會(huì)各界的贊成和支持。

縣級(jí)電大應(yīng)積極向政府和教育行政部門上報(bào)電大自身的辦學(xué)特色，充分展現(xiàn)縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的優(yōu)勢(shì)和重要意義，逐漸引起政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界對(duì)其的重視和認(rèn)可，支持縣級(jí)電大開展社區(qū)教育，將縣級(jí)電大開展社區(qū)教育看做是建立終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要途徑。充分發(fā)揮縣級(jí)電大自身具備的作用，促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)寬縣級(jí)電大的辦學(xué)途徑。第一，制定具體的發(fā)展計(jì)劃。教育行政部門要將縣級(jí)電大開展社區(qū)教育視為終身教育體系建立的重要途徑，將其劃入到教育總體發(fā)展計(jì)劃中，同時(shí)縣級(jí)電大也應(yīng)充分意識(shí)到開展社區(qū)教育的意義，將其劃入到學(xué)校自身發(fā)展計(jì)劃中，建立專門機(jī)構(gòu)為其提供制度保證。第二，增加縣級(jí)電大的辦學(xué)區(qū)域。在邊遠(yuǎn)地區(qū)建立電大教學(xué)點(diǎn)，充分發(fā)揮電大的辦學(xué)系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，將社區(qū)教育延伸到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)。第三，制定相應(yīng)的保證機(jī)制。在縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的過程中，縣級(jí)電大和社區(qū)要保持雙向互動(dòng)，政府要在其中發(fā)揮宏觀調(diào)控的重要作用，根據(jù)法律和政策明確縣級(jí)電大的職能和地位，制定相關(guān)制度保證雙方的利益和權(quán)利，提供法律和政策的保護(hù)。

結(jié)語。

通過借助社會(huì)教育資源進(jìn)行合作共享，擴(kuò)充縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的資金、條件、師資等，在原有的縣級(jí)電大教學(xué)模式和資源建設(shè)上投入必要的人力和物力，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各界和廣大群眾參與其中，進(jìn)而減少開展社區(qū)教育的難度，這是現(xiàn)階段縣級(jí)電大開展社區(qū)教育的重要路徑。縣級(jí)電大應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極與社會(huì)教育資源進(jìn)行合作，加大開展社區(qū)教育的力度。同時(shí)在進(jìn)行社區(qū)教育開展工作時(shí)，將重點(diǎn)放在開發(fā)社區(qū)教育方案設(shè)計(jì)、過程評(píng)價(jià)、工作管理、資源組織上，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)、見效快、投入少的目的。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇二

高校學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)一線的的專業(yè)幼兒園教師，因此在培養(yǎng)過程中，要重視學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練。聲樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的專業(yè)技能課程，是訓(xùn)練和提高學(xué)生音樂演唱水平的重要課程，是培養(yǎng)學(xué)生綜合專業(yè)能力的主要課程。[1]在高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)前教育專業(yè)的基本能力目標(biāo)以及當(dāng)前幼兒園對(duì)教師聲樂能力的具體要求出發(fā)，使學(xué)前教育專業(yè)的聲樂教學(xué)質(zhì)量有所提升。

我國高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)起步相對(duì)較晚，并存在著一定的問題，阻礙了學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，本文將闡述學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)目前存在的問題來表現(xiàn)其創(chuàng)新訴求。

（一）教學(xué)目標(biāo)定位模糊。

就目前的高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀來看，主要存在著教學(xué)目標(biāo)定位模糊的問題。教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)著教學(xué)思路，直接影響著教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)目標(biāo)的制定，主要從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況兩個(gè)方面出發(fā)，高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)就要根據(jù)聲樂教學(xué)內(nèi)容和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生情況來制定教學(xué)目標(biāo)。但在目前的聲樂教學(xué)中，聲樂教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生學(xué)會(huì)專業(yè)的聲樂技能、能夠運(yùn)用聲樂技能完整并富有表現(xiàn)力的演唱聲樂作品。眾所周知，大部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，都沒有學(xué)習(xí)過聲樂課程，沒有聲樂基礎(chǔ)，從而在聲樂教學(xué)過程中很難達(dá)到教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生的積極性降低。高校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)不是一線的聲樂教師，而是一線的幼兒園教師，因此用聲樂專業(yè)學(xué)生需要達(dá)到的目標(biāo)來要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是不合理的，這是教學(xué)目標(biāo)的定位模糊。

（二）授課形式乏味單一。

高校學(xué)前教育專業(yè)每個(gè)班級(jí)學(xué)生人數(shù)為40—50人，每周2節(jié)聲樂課，通常由1個(gè)專業(yè)聲樂教師負(fù)責(zé)教學(xué)，主要采取集體課的授課形式。這樣的情況下，教師完成教學(xué)任務(wù)有一定的難度，教學(xué)過程中也無法給學(xué)生足夠多的教學(xué)指導(dǎo)。集體課上，教師要照顧到所有學(xué)生是很難的，對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)也是少之又少，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法學(xué)到技能要點(diǎn)，不能掌握正確的聲樂技能，從而影響學(xué)生聲樂能力的發(fā)展。

從高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的問題出發(fā)，本人認(rèn)為高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)可以有以下兩個(gè)創(chuàng)新策略：

（一）確定“專業(yè)教學(xué)而非專業(yè)要求”的`教學(xué)目標(biāo)。

聲樂是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課程，聲樂教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有著積極的作用，聲樂更是幼兒園教師的必備技能。準(zhǔn)確定位聲樂教學(xué)的目標(biāo)，是學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的重中之重。在高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的創(chuàng)新思考中，應(yīng)從學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)一線幼兒園教師的大目標(biāo)下進(jìn)行統(tǒng)籌定位。學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)明確定位界限，將針對(duì)聲樂專業(yè)學(xué)生和針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)區(qū)分開來，緊扣高校學(xué)前教育專業(yè)這一背景，盡量符合幼兒教師的發(fā)展需要，更要從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的能力水平與能力需要，最終確定“專業(yè)教學(xué)而非專業(yè)要求”的教學(xué)目標(biāo)。所謂專業(yè)教學(xué)指的是教師在教學(xué)過程中用專業(yè)的教學(xué)水平進(jìn)行教學(xué)；非專業(yè)要求指的是學(xué)校不需要達(dá)到聲樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力水平。在該教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以專業(yè)聲樂訓(xùn)練為主線，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聲樂技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，既讓學(xué)生的聲樂能力有很大的提升，又讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高藝術(shù)素養(yǎng)，將學(xué)前教育專業(yè)的特色與聲樂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合起來，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的兒童歌曲演唱、聲樂表演能力、聲樂教學(xué)能力等。教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步清晰，對(duì)教師進(jìn)行課堂教學(xué)有所幫助，更能夠幫助教師確立合適的教學(xué)模式、厘清教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)思路，從而有助于提高學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)質(zhì)量。

（二）采取豐富多樣的授課形式。

單一的集體課授課方式會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成消極影響，但就目前的教學(xué)條件，聲樂課應(yīng)該采取什么樣的授課形式呢？什么樣的授課形式效果最好呢？本人認(rèn)為，學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)采取的授課形式可以豐富多樣的，具體可以是以下三種形式：1.大班授課。大班通常是40人以上的班級(jí)規(guī)模，適用于理論性的課程。[2]聲樂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是講練結(jié)合，要先讓學(xué)生聲樂基礎(chǔ)理論，再對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練。基礎(chǔ)理論課程的內(nèi)容主要是“什么是聲樂？”、“什么是呼吸？”、“什么是共鳴”等理論性的內(nèi)容，只需要進(jìn)行基本的講解與鞏固，也就可以采取大班授課的形式，這樣既可以節(jié)約教學(xué)的時(shí)間，又能夠全面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。2.小班授課。小班通常是20人左右的班級(jí)規(guī)模。在聲樂訓(xùn)練中就可以采取小班授課的方式，把學(xué)生集中在一起進(jìn)行聲樂訓(xùn)練，教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。小班授課形式下，就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱，要突出學(xué)生的特長，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性，在訓(xùn)練中獲得一定的進(jìn)步。3.現(xiàn)場(chǎng)授課。學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聲樂教學(xué)能力，因而要通過現(xiàn)場(chǎng)授課的方式來培養(yǎng)學(xué)生的聲樂教學(xué)能力。在現(xiàn)場(chǎng)授課中，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主導(dǎo)作用，根據(jù)幼兒園教師的崗位需求，引導(dǎo)學(xué)生觀摩幼兒園教師是如何開展聲樂教學(xué)，幼兒園教師需要具有什么聲樂能力，幼兒園教師如何用音樂組織活動(dòng)，并請(qǐng)學(xué)生模擬進(jìn)行練習(xí)，從而訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際聲樂教學(xué)能力。三種授課形式的重點(diǎn)不同，作用也是不同的，在教學(xué)創(chuàng)新中就可以將三種授課形式相結(jié)合運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)。

[2]孔冬曉.學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)改革[j].天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1).

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇三

學(xué)前教育專業(yè)聲樂教育不僅僅具有培養(yǎng)聲樂技能技巧的功能,同時(shí)還具有提高個(gè)人素質(zhì)乃至全民族素質(zhì)的.功能,因此,僅僅用聲樂小組課的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要培養(yǎng)新時(shí)期下合格的幼兒園音樂課教師,就必須努力探求適合學(xué)前教育專業(yè)時(shí)代發(fā)展要求的又一聲樂教學(xué)新模式--開設(shè)聲樂集體課教學(xué).

作者：王瑤作者單位：朝陽師范高等專科學(xué)校教育管理系藝術(shù)教研室刊名：北方音樂英文刊名：northernmusic年，卷(期)：2010“”(5)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：學(xué)前教育專業(yè)聲樂集體課

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇四

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教學(xué)。

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近幾年，我國青少年因?qū)W業(yè)壓力過大而離家出走或自殺身亡，甚至殺父殺母的惡性的事件等，經(jīng)常在電視、網(wǎng)絡(luò)上曝光。如山西、浙江、北京連續(xù)發(fā)生三起殺師案，鐵一樣的事實(shí)，為我們敲響了警鐘，實(shí)施素質(zhì)教育，開展心理健康教育，已經(jīng)刻不容緩！語文教學(xué)作為最重要的交際工具和文化載體，語文學(xué)科作為工具性與人文性高度統(tǒng)一的學(xué)科，在滲透心理健康教育方面具有得天獨(dú)厚的條件。那么，如何在語文教學(xué)中滲透心理健康教育呢？筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐淺談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)：

一、從教材中挖掘心理滲透點(diǎn)，是語文教學(xué)滲透心理健康教育的核心。

優(yōu)秀的文學(xué)作品可以愉悅?cè)说纳硇模找比说男郧椋屓说玫矫赖难铡＝瓭擅裢揪驮?jīng)倡導(dǎo)我們要“以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，小學(xué)語文教材具有了多樣性、人文性、時(shí)代性，煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點(diǎn)，不僅有很高的文化內(nèi)涵，而且弘揚(yáng)很多積極樂觀，健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。語文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素，以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生，使之自覺摒棄心理上不健康的因素，逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。

（1）因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立起健康的人生觀。薩克雷說：“讀書能開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向。”在教學(xué)過程中，教師遇到富有教育意義的文章，不妨因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，適時(shí)對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育，幫助他們樹立起健康的人生觀。《廉頗藺相如列傳》中廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛國主義精神，《詹天佑》詹天佑“威武不能屈”的民族氣節(jié)，更教育學(xué)生一定要將國家的利益放在首位，熱愛祖國，對(duì)祖國忠貞不渝。

（2）科學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。當(dāng)前，小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和交往環(huán)境日趨復(fù)雜，他們的心理急劇變化，心理負(fù)擔(dān)日益沉重，尤其是日益增加的學(xué)業(yè)壓力，容易使得一些學(xué)生意志薄弱，害怕面對(duì)困難。語文教師可以利用課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志。首先要盡力挖掘教材中蘊(yùn)含著豐富的心理健康教育因素，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，熱愛生命。地方教材《三生教育》就是對(duì)學(xué)生滲透心理健康教育的典范文章。“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的。”只有正確認(rèn)識(shí)生命，以樂觀的態(tài)度去看待生活，關(guān)心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。其次，科學(xué)引導(dǎo)，提高學(xué)生耐挫能力，培養(yǎng)出堅(jiān)忍不拔的意志。

（3）發(fā)掘真善美，豐富學(xué)生情感，陶冶性情。課程的基本理念明確指出：學(xué)校語文課程應(yīng)從小關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。在教學(xué)過程中，要充分利用課堂，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注自然，提升學(xué)生的情感溫度，把親情、友情、愛情這三條線串起，并以此為基點(diǎn)，延伸開去，讓學(xué)生充分感受到人世間的真善美，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。如在學(xué)習(xí)《輪倚上霍金》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理解這篇文章不是簡(jiǎn)單的父愛與母愛的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，只有讓學(xué)生了解真正健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情，語文教材中的文學(xué)作品，以其進(jìn)步的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的有機(jī)統(tǒng)一，謳歌了真善美，鞭撻了假丑惡，情感色彩極其鮮明強(qiáng)烈，作家所塑造的人物形象，所表達(dá)的思想感情，都會(huì)使學(xué)生受到情感的熏陶和感染。因此，教師要抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生探究課文，讓心理健康教育在春風(fēng)化雨的無聲滋潤中，不知不覺滲透到學(xué)生的心靈深處去。

二、在課外閱讀中提升思想道德水平，是語文教學(xué)滲透心理健康教育的重要途徑。

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。”學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可讓學(xué)生拓展視野，又可以從藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，提高對(duì)真、善、美的欣賞和評(píng)判能力，豐富和凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情操。語文教師可通過自己的大量閱讀，攝取符合學(xué)生閱讀的時(shí)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。如《求人不如求己》（選自《青少年適應(yīng)社會(huì)的健康心態(tài)》）可培養(yǎng)學(xué)生克服膽小的弱點(diǎn)，增強(qiáng)克服困難的勇氣，相信自己的能力，一步一個(gè)腳印踏實(shí)做事的健康心理。選讀《一把溫情的鑰匙》（《智慧背囊》），對(duì)學(xué)生進(jìn)行真情與信任的健康心理教育。還有許多文章如《蜜蜂報(bào)》中許多佳文都可成為隨機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的材料，使學(xué)生在感受美文的同時(shí)，凈化自己的心靈，達(dá)到心理健康教育的目的。

歌德說過：“讀一本好書，就是在和一個(gè)高尚的人談話。”學(xué)生在科學(xué)的引導(dǎo)下進(jìn)行經(jīng)典名著閱讀，可以跨越時(shí)間與空間的鴻溝，溝通文明與種族的壁壘，吸收全人類的文化精粹，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)充了，觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)改變了，思想情感升華了，方法技術(shù)遷移了，思想境界自然就提升了，綜合素養(yǎng)自然就提高了，在潛移默化中受到了美的熏陶，接受了人類創(chuàng)造的智慧的洗禮。如閱讀《海倫.凱勒的傳記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等，可以讓書中的故事感染學(xué)生，讓主人公身殘志堅(jiān)、自信自強(qiáng)的人格力量震撼學(xué)生，使學(xué)生悟出作為一名肢體健全、風(fēng)華正茂的青少年學(xué)生，更要有無窮的斗志和毅力去迎接人生的挑戰(zhàn)。而《鞋匠的兒子》告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”這樣的作品特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀，可以讓他們充分明白愛的真諦，形成正確的價(jià)值觀、人生觀。

總之，每一篇優(yōu)秀作品都蘊(yùn)含作者對(duì)生活、對(duì)人生的感悟，體現(xiàn)了作者的人格魅力。只要充利用是可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的，提高對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，且還有不傷學(xué)生心靈，起潛移默化、“潤物無聲”的功效。

眾所周知，“心理疾患”是因心中堆積的情感不能及時(shí)排泄，心中淤積的問題不能解決而形成的心理問題。語文教師可通過指導(dǎo)學(xué)生寫日記、周記及話題作文的方法使之排滿泄不良情緒，并通過它們了解學(xué)生思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，為其心理保健筑起一道“預(yù)防線”。例如，我班一位女生在作文中寫下這樣的話：“我不喜歡我的人生中有挫折，但我喜歡欣賞別人遇到挫折時(shí)那種跳梁小丑的樣子。”“我的人生早已沒有了，現(xiàn)在存在的只是我的軀體而已。”這種“脈相”，無疑引起教師的警惕；這種“跡象”，必然讓語文教師有了打開這位學(xué)生的心結(jié)的欲望，深入解她的心跡，并能對(duì)癥下藥，開出好藥方，幫助她擺脫困惑，走出那片可能陷入而不能自拔的沼澤地。因此通過指導(dǎo)學(xué)生寫作文，為心理健康教育提供了更為廣闊的空間，通過指導(dǎo)學(xué)生寫“心理作文”也為心理保健筑一道有效的“預(yù)防線”。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，在語文教學(xué)中滲透心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，塑造健全完整的人格，是語文教育的天然使命，同時(shí)也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，是關(guān)系到培養(yǎng)健康人才的關(guān)鍵問題。它對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生如何立志，引導(dǎo)學(xué)生去尋求做人的道理，澆開學(xué)生理想的花朵，萌發(fā)學(xué)生的高尚情操，都具有著十分重要的作用。當(dāng)然，這項(xiàng)工作是“任重而道遠(yuǎn)”的，是一項(xiàng)長期的工作，需要各位語文教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，不斷去探索和研究。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇五

教書育人，是一件關(guān)乎社會(huì)人才發(fā)展的事，教學(xué)過程中也需要編寫教育論文來總結(jié)自己，那么教育教學(xué)論文的意義何在？下面我們就一起來探討一下吧！

論文一旦公開發(fā)表,便立即產(chǎn)生它的社會(huì)價(jià)值。任何讀者都可以看,都可以用,都可以從中汲取自己所需要的東西,這是任何物質(zhì)財(cái)富都無與倫比的價(jià)值作用。尤其是教育報(bào)刊的發(fā)行量很大,讀者往往有幾萬,幾十萬之多,因而教育論文的宣傳效果和教育效果更難以估量。高質(zhì)量的教育論文不僅可以永載史冊(cè),而且也是為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富,是對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn),是對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)。

2.教育論文的數(shù)量和質(zhì)量是學(xué)校辦學(xué)水平的.重要標(biāo)志之一。

在改革日趨深化,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新形勢(shì)下,對(duì)許多學(xué)校而言,“科研學(xué)校”、“科研興教”已不再停留在空喊口號(hào)的層面上,明智的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人重視教科研工作,獎(jiǎng)勵(lì)教師寫教育論文,其目的是為了學(xué)校的生存和發(fā)展,是為了學(xué)校的聲譽(yù)和知名度。無怪乎,時(shí)下媒體報(bào)道一所先進(jìn)學(xué)校時(shí),總少不了介紹教科研情況及論文發(fā)表了多少篇。

21世紀(jì)的教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)?其中不可或缺的一項(xiàng)是教科研能力。面對(duì)未來的教育,我們廣大教師應(yīng)該向科研型、學(xué)者型、特長型的方向發(fā)展。撰寫教育論文能加速這一發(fā)展的進(jìn)程。寫教育論文離不開教育教學(xué)的實(shí)踐,離不開學(xué)習(xí)和研究,所以說,撰寫論文的過程,就是教學(xué)業(yè)務(wù)水平、理論研究水平和寫作水平不斷提高的過程；就是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍和升華的過程；就是從經(jīng)驗(yàn)型“教書匠”向研究型專家轉(zhuǎn)化的過程。

廣大教師所寫的教育論文,大多是教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),或者是對(duì)教材教法研究的成果,從實(shí)踐中來,又運(yùn)用到實(shí)踐中去,直接得益的首先是自己所教的學(xué)生。如果論文發(fā)表在以學(xué)生為讀者的報(bào)刊上,無異于對(duì)幾萬、幾十萬學(xué)生做了一次輔導(dǎo)。

概而言之,撰寫教育論文的意義在于社會(huì)受益、學(xué)校受益、教師受益、學(xué)生受益。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇六

教書育人，是一件關(guān)乎社會(huì)人才發(fā)展的事，教學(xué)過程中也需要編寫教育論文來總結(jié)自己，那么何在？下面我們就一起來探討一下吧！

廣大教師所寫的教育論文,大多是教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),或者是對(duì)教材教法研究的成果,從實(shí)踐中來,又運(yùn)用到實(shí)踐中去,直接得益的首先是自己所教的學(xué)生。如果論文發(fā)表在以學(xué)生為讀者的報(bào)刊上,無異于對(duì)幾萬、幾十萬學(xué)生做了一次輔導(dǎo)。

概而言之,撰寫教育論文的意義在于社會(huì)受益、學(xué)校受益、教師受益、學(xué)生受益。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇七

有效教學(xué)是指在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生傳道授業(yè)解惑，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使學(xué)生掌握聲樂知識(shí)，包括新見解以及新方法等，其能實(shí)現(xiàn)固定學(xué)習(xí)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值，在教學(xué)中盡量減少對(duì)教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。有效教學(xué)對(duì)聲樂教學(xué)而言就是要在有效的時(shí)間內(nèi)通過教師和學(xué)生之間的相互合作、密切配合，在最大限度上激發(fā)其所教授對(duì)象的全面技能，從而使聲樂教學(xué)水平得到提高。

一、聲樂課堂教學(xué)有效性的基本理論。

（一）有效教學(xué)分析。

有效教學(xué)指的是達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的高效教學(xué)。有效也即高效，有效教學(xué)的反面指的是低效教學(xué)。有效教學(xué)的價(jià)值在于推動(dòng)學(xué)生發(fā)展，有效教學(xué)是教師在“教”上做功課，找出新的出路，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，從而確保學(xué)生能夠在“學(xué)”上實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的傳授知識(shí)到智慧的轉(zhuǎn)變，從智慧到發(fā)展提升。在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)“教”是一切教學(xué)發(fā)生的原因、努力的對(duì)象和取得教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。因此，有效的教學(xué)活動(dòng)指的是在具體教學(xué)中，教師針對(duì)學(xué)生的需要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力以及學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識(shí)量的程度達(dá)到有效教學(xué)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值，并在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中減少對(duì)教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)的過程。在聲樂教學(xué)中，實(shí)施有效教學(xué)可以提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，更好地實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)目標(biāo)。

（二）聲樂有效教學(xué)理念。

課程是教師和學(xué)生共同建構(gòu)的機(jī)構(gòu)，教學(xué)正是這種建構(gòu)的陣地和建構(gòu)的空間。聲樂課堂的有效教學(xué)具體指的是在課堂內(nèi)教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間通過緊密合作，在最大限度上通過教學(xué)工作挖掘?qū)W生的聲樂潛能，加大課堂內(nèi)聲樂有效教學(xué)量，從而有效提高聲樂教學(xué)的效率，改善教學(xué)效果。聲樂課堂的有效，指聲樂教師在相同的課時(shí)內(nèi)在最大的程度上完成既定的教學(xué)目標(biāo)，從而有效完成學(xué)習(xí)階段的教學(xué)目標(biāo)，最后完成學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)既定的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在教學(xué)當(dāng)中教師如果想要有效地掌控課堂聲樂教學(xué)，就必須認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)、精心選擇課堂教學(xué)資源，并在具體教學(xué)中選擇合理的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。教師和學(xué)生之間的相互合作，可以在教學(xué)中構(gòu)建民主、高效、自由的教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)取得更好的效果。

（一）著重提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平。

首先，要著力提高聲樂教師的聲樂素養(yǎng)。著名的意大利歌唱家萊泰巴爾迪曾經(jīng)明確指出：歌唱的秘訣就在于你是否能夠找到一位出色的聲樂教師。在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的'引導(dǎo)者，如果沒有教師的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就沒有方向，也就失去了教與學(xué)的意義所在。學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中，如果缺乏教師的指導(dǎo)而完全依靠自身學(xué)習(xí)，取得的效果是十分小的。因此，在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中實(shí)施有效性教學(xué)，需要教師具備較高的素質(zhì)，能夠持續(xù)鉆研，并在教學(xué)中不斷提高自身的教學(xué)水平。其次，聲樂教師要能夠幫助學(xué)生及時(shí)解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。學(xué)前教育專業(yè)在學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，一位合格的聲樂教師在教學(xué)中能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的癥結(jié)所在，并且能夠給予及時(shí)的指導(dǎo)。例如，在練聲的過程當(dāng)中，開口音的a容易位置偏低，使聲音散而不集中，從而很難進(jìn)入頭腔，但是舌頭會(huì)相對(duì)解放，并且對(duì)口腔的開度有很好的練習(xí)作用。但是，在學(xué)生練習(xí)的過程中容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，因此在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)相當(dāng)于“會(huì)診”，能夠及時(shí)幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤。最后，教師需要具有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。聲樂有很深的文化和藝術(shù)底蘊(yùn)，歌唱是表達(dá)的藝術(shù)，濃烈的感情迸發(fā)和深厚的文化內(nèi)涵是其不可或缺的武器。因此，在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，要提高學(xué)生聲樂水平，要堅(jiān)持“技”“藝”并重，這對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師具備一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中要積極配合教師。

教師為了提高學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的有效性，利用現(xiàn)代教學(xué)工具，會(huì)在課堂內(nèi)營造良好的教學(xué)氛圍。為此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中當(dāng)中，為了提高自己的學(xué)習(xí)效果，掌握教師傳授的聲樂知識(shí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中要積極與任課教師進(jìn)行互動(dòng)，和教師進(jìn)行緊密的合作，通過師生的共同努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，以使教學(xué)效率得到有效提高。因此，在學(xué)前教育聲樂教學(xué)過程中，伴隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，教師教學(xué)模式的變化，學(xué)生在聲樂知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，必須改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中依靠教師講解的習(xí)慣，積極主動(dòng)地融入教學(xué)教學(xué)中，通過積極參與主動(dòng)探索，完成聲樂知識(shí)的建構(gòu)工作。在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，課時(shí)數(shù)是有限的，因此，為了提高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，在實(shí)際教學(xué)中必須提高聲樂教學(xué)的有效性，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。但是，在聲樂教學(xué)中，為了提高課堂教學(xué)的有效性，僅僅依靠教師是不夠的，也要求學(xué)生必須轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的配合，如此才能完成教學(xué)工作。

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［2］曹紅星。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生聲樂教學(xué)新模式構(gòu)建探究［j］。湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（4）。

［3］沈德鵬。淺談?dòng)行蕴嵘褡迓晿方虒W(xué)的措施［j］。音樂生活，2016（10）。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇八

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。不言而喻，感恩教育自古以來就被重視。現(xiàn)今社會(huì)也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說過：“只有愛媽媽，才能愛祖國。”一個(gè)人如果連父母都不愛，又怎能愛他人、愛祖國？而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。所謂實(shí)施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學(xué)會(huì)感恩，懂得愛與被愛。

感恩包含的內(nèi)容廣泛。小而言之，我們從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，也就是說，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。

一、明確何為感恩、為何感恩首先讓學(xué)生理解感恩的含義，感恩，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：對(duì)別人所給的幫助表示感激。簡(jiǎn)單講，感恩就是知恩報(bào)恩的意思。一個(gè)人生在世上，周圍的人都是對(duì)你有恩德的。父母有養(yǎng)育之恩，你所食用的糧食、使用的物品、住的房屋、代步的車輛，這些都要有人去生產(chǎn)制造。設(shè)想世界只有你自己，怎么能生存。所以，人是要感恩的。

一、兩件有意義、有價(jià)值的事情......我們知道了感恩節(jié)的來由，便能更好地理解感恩，踐行感恩。

二、參與感恩活動(dòng)，體驗(yàn)感恩情感。

1、結(jié)合教材，體驗(yàn)感恩情感。可講些關(guān)于感恩的名人名言，名人故事等。如：諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，孟郊的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，魯迅的“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。還有盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德”，這些詩句讓我們知道：在很久以前，感恩就深入了人心。同時(shí)，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“吃水不忘挖井人”等。都可讓學(xué)生來加深和鞏固對(duì)感恩的理解，且能踐行感恩，從而讓學(xué)生成為一個(gè)懂得感恩的人。

2、利用班會(huì)，開展感恩教育。例如，到了母親節(jié)、父親節(jié)就讓學(xué)生自己去查找資料，了解母親節(jié)和父親節(jié)的由來。更加深入地懂得父母的辛苦以及父母對(duì)自己的付出，還可以讓他們用一個(gè)詞或一句話來形容自己的父母，有的學(xué)生會(huì)說“嘮叨”“囑咐”有的學(xué)生說“勤勞”“體貼”，有的學(xué)生說：“父愛如山”。從中可以看出學(xué)生們對(duì)父母的愛，從內(nèi)心里感受到父母的偉大與無私。在活動(dòng)的過程中，我們已經(jīng)幫助學(xué)生體會(huì)到了父母與子女的親情，喚醒了孩子們那顆感恩父母的心。

3、巧用節(jié)日，參與關(guān)愛活動(dòng)。慶祝三月八日婦女節(jié)時(shí)，開展“感謝媽媽”的活動(dòng)，活動(dòng)中，要求孩子給媽媽送上一句溫馨的話，一杯飽含真情的熱茶，一張自制的賀卡。體會(huì)母親的偉大與艱辛；七月一日，黨的生日這一天，參觀博物館，可以讓孩子了解歷史，感恩革命先烈；八月一日建軍節(jié)，走進(jìn)軍營，體會(huì)團(tuán)結(jié)，關(guān)愛的力量；九月十日教師節(jié)，進(jìn)行“感恩老師”的主題班會(huì)活動(dòng)，懂得“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)。重陽佳節(jié)時(shí)，慰問敬老院，可以讓孩子懂得孝敬老人等等。同時(shí)可以設(shè)計(jì)：“為父母洗一次腳”，“為老師送一杯水”等活動(dòng)。使學(xué)生懂得感恩是做人的首要任務(wù)，是快樂的根源，是很自然的行為。

4、利用公益活動(dòng)，升華感恩情感。汶川地震、玉樹地震等災(zāi)難發(fā)生時(shí)，開展向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”活動(dòng),，利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、圖片等宣傳災(zāi)區(qū)人民遭受自然災(zāi)害時(shí)的慘狀，以及地震發(fā)生后感人的故事：汶川縣映秀小學(xué)身高1.6米的藏族姑娘鄒雯，是五年級(jí)一班的學(xué)生，12歲，該班的班長和學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)長，她是縣體育運(yùn)動(dòng)會(huì)短跑第五名，發(fā)現(xiàn)她的遺體時(shí)，她的手還緊緊攙扶著一位同班同學(xué)，一看就知道是她在幫老師組織同學(xué)撤離。要是她不幫助老師救同學(xué)，以她那么快的速度，自己一個(gè)人跑下來，肯定就不會(huì)出事啊！事后，幸存的同學(xué)都這么說。這樣的故事比比皆是，通過故事喚醒學(xué)生們的心靈深處的感恩之心。

三、踐行感恩，知行統(tǒng)一。

1、以班級(jí)為單位，建立學(xué)生個(gè)人小檔案,當(dāng)每位學(xué)生生日來臨那天,班級(jí)便贈(zèng)送他一張空白的小賀卡,在班主任和全班同學(xué)共同祝福他生日快樂后,讓他在賀卡上用心填寫對(duì)父母或者老師同學(xué)的祝福,并帶回家保存.要讓他記住,是父母給予了他生命,是老師的辛勤教誨和同學(xué)們的關(guān)愛,共同陪伴他一路成長,長大以后永遠(yuǎn)不要忘記養(yǎng)育之恩、培育之德和珍貴的友情。

2、盡量多開展些愛國教育活動(dòng),如組織學(xué)生集體觀看愛國影片,朗誦愛國詩歌等,激發(fā)他們的愛國熱情,從而懂得珍惜今天來之不易的幸福生活,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí).3、利用星期天,組織學(xué)生志愿者去幫助孤寡老人,讓孩子們?yōu)槔先俗鲂┝λ芗暗男∈?學(xué)會(huì)尊老愛幼,學(xué)會(huì)同情和寬容,知道如何回報(bào)社會(huì)。

可以看出，感恩教育對(duì)小學(xué)生來說，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地講求回報(bào)，它更在于建立一種責(zé)任，是要使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)的一員應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。“感恩”不僅是一種情感，更是一種人生境界的體現(xiàn)，永懷感恩之心，才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)。只有懂得感恩的人才會(huì)懂得付出，有了感恩之心，才會(huì)覺得自己有責(zé)任去回報(bào)社會(huì)，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇九

最近有一句網(wǎng)絡(luò)流行語叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的孩子，而自己卻沒那么命好，沒能碰上。同樣一張?jiān)嚲恚∶骺剂?8分，結(jié)果得到的“獎(jiǎng)賞”是一個(gè)耳光，小王考了61分，就得到了一個(gè)鼓勵(lì)的親吻。哎，又是一個(gè)“別人家”的家長，同樣一張?jiān)嚲恚?jiǎng)勵(lì)和懲罰的命運(yùn)卻千差萬別。

理解潤親情，鼓勵(lì)成遠(yuǎn)方。成功沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，勝利不一定就是滿分，只不過期望值不同而已。有些時(shí)候，我們習(xí)慣于成功，習(xí)慣于完滿，把標(biāo)準(zhǔn)定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會(huì)更大，還不如春風(fēng)化雨，腳踏實(shí)地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點(diǎn)點(diǎn)綻放。

北風(fēng)與南風(fēng)打賭，看誰的力量更強(qiáng)大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)無論怎樣強(qiáng)烈，行人只是將衣服越裹越緊;而南風(fēng)只是輕輕拂動(dòng)，人們就熱得敞開大衣。“南風(fēng)效應(yīng)”告訴我們一個(gè)道理，強(qiáng)扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒松，漫灌的鮮花會(huì)被淹死，關(guān)鍵看你如何把控尺度，如何設(shè)置期望值。

20世紀(jì)英國著名心理學(xué)大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學(xué)習(xí)成長。相反，六一兒童節(jié)之際，湖北武漢一“著急媽媽”火了。從半歲到5歲，她為自己的小孩累計(jì)投入近12萬元，報(bào)了英語、數(shù)學(xué)、聲樂、表演等17項(xiàng)培優(yōu)班，結(jié)果沒想到兒子竟然由“學(xué)霸”變成了“學(xué)渣”。對(duì)比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“著急媽媽”更令孩子接受。

上善若水任方圓。98分的“學(xué)渣”與61分的“學(xué)霸”，獎(jiǎng)懲分明、區(qū)別對(duì)待背后是一種焦慮，中間隔著習(xí)慣性與偶然性的轉(zhuǎn)換差，而這個(gè)差值正是中國應(yīng)試教育下的一種常態(tài)。在此呼吁別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”，因?yàn)榉綀A即乾坤。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十

教書育人，是一件關(guān)乎社會(huì)人才發(fā)展的事，教學(xué)過程中也需要編寫教育論文來自己，那么教育教學(xué)論文的意義何在？下面我們就一起來探討一下吧！

論文一旦公開發(fā)表,便立即產(chǎn)生它的社會(huì)價(jià)值。任何讀者都可以看,都可以用,都可以從中汲取自己所需要的東西,這是任何物質(zhì)財(cái)富都無與倫比的價(jià)值作用。尤其是教育報(bào)刊的發(fā)行量很大,讀者往往有幾萬,幾十萬之多,因而教育論文的宣傳效果和教育效果更難以估量。高質(zhì)量的教育論文不僅可以永載史冊(cè),而且也是為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富,是對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn),是對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)。

2.教育論文的數(shù)量和質(zhì)量是學(xué)校辦學(xué)水平的.重要標(biāo)志之一。

在改革日趨深化,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新形勢(shì)下,對(duì)許多學(xué)校而言,“科研學(xué)校”、“科研興教”已不再停留在空喊口號(hào)的層面上,明智的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人重視教科研工作,獎(jiǎng)勵(lì)教師寫教育論文,其目的是為了學(xué)校的生存和發(fā)展,是為了學(xué)校的聲譽(yù)和知名度。無怪乎,時(shí)下媒體報(bào)道一所先進(jìn)學(xué)校時(shí),總少不了介紹教科研情況及論文發(fā)表了多少篇。

21世紀(jì)的教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)?其中不可或缺的一項(xiàng)是教科研能力。面對(duì)未來的教育,我們廣大教師應(yīng)該向科研型、學(xué)者型、特長型的方向發(fā)展。撰寫教育論文能加速這一發(fā)展的進(jìn)程。寫教育論文離不開教育教學(xué)的實(shí)踐,離不開學(xué)習(xí)和研究,所以說,撰寫論文的過程,就是教學(xué)業(yè)務(wù)水平、理論研究水平和寫作水平不斷提高的過程；就是實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍和升華的過程；就是從經(jīng)驗(yàn)型“教書匠”向研究型專家轉(zhuǎn)化的過程。

廣大教師所寫的教育論文,大多是教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),或者是對(duì)教材教法研究的成果,從實(shí)踐中來,又運(yùn)用到實(shí)踐中去,直接得益的首先是自己所教的學(xué)生。如果論文發(fā)表在以學(xué)生為讀者的報(bào)刊上,無異于對(duì)幾萬、幾十萬學(xué)生做了一次輔導(dǎo)。

概而言之,撰寫教育論文的意義在于社會(huì)受益、學(xué)校受益、教師受益、學(xué)生受益。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十一

3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。

4、幼兒語言教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)探討。

5、基于生活化的幼兒美術(shù)教育。

6、豐富多彩的游戲活動(dòng)是提高幼兒教育水平的有效形式。

7、淺談提高幼兒語言教學(xué)有效性的策略。

8、淺談繪本故事對(duì)幼兒行為習(xí)慣的影響。

9、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略。

10、芻議有效矯正幼兒任性行為實(shí)踐與研究。

11、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值分析。

12、幼兒合作能力的培養(yǎng)研究。

13、在添畫活動(dòng)中培養(yǎng)中班幼兒的口語表達(dá)能力。

14、談?dòng)變撼Ｒ姴涣夹袨榈某梢蚍治雠c矯正方法。

15、淺談?dòng)變嚎鞓非榫w和情感的培養(yǎng)。

16、關(guān)于幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的研究。

17、淺談如何培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

18、對(duì)幼兒參與班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的思考。

19、家庭中幼兒安全教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究。

20、中大班幼兒學(xué)前教育方法及理念培養(yǎng)。

21、淺析多媒體教學(xué)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率的積極影響--以幼兒教學(xué)為例。

22、談現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)幼兒教育教學(xué)的影響。

23、有效開展幼兒區(qū)域游戲活動(dòng)的對(duì)策。

24、溺愛對(duì)幼兒的危害及調(diào)整策略。

25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應(yīng)用與傳承。

26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略。

27、幼兒基本體操對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響。

28、幼兒音樂教育的重要性及教學(xué)方法探究。

29、論新時(shí)期幼兒的金錢觀及其財(cái)商啟蒙教育。

30、幼兒直覺思維的教育意義和培養(yǎng)策略。

31、幼兒早期閱讀困難的預(yù)測(cè)性因素及教育對(duì)策。

32、幼兒成語情景劇創(chuàng)編初探。

33、多媒體在幼兒教學(xué)中運(yùn)用的做法和體會(huì)。

34、敦煌文化及藝術(shù)在幼兒教學(xué)具中的運(yùn)用研究。

35、新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略的研究。

36、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題與對(duì)策。

37、小學(xué)教師教學(xué)拖堂的危害及對(duì)策研究。

38、在小學(xué)高年級(jí)運(yùn)用賞識(shí)教育的個(gè)案分析。

39、在小學(xué)語文開展成語教學(xué)的研究策略。

40、小學(xué)美術(shù)課堂互動(dòng)教學(xué)方式的探討與研究。

41、當(dāng)前小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問題與對(duì)策研究。

42、對(duì)小學(xué)生態(tài)道德教育的思考與實(shí)踐。

43、提高農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的措施。

44、讓情感教育成為小學(xué)英語和諧課堂的催化劑。

45、對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)賞識(shí)教育的研究。

46、信息技術(shù)助力小學(xué)數(shù)學(xué)改革。

47、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體發(fā)展的實(shí)現(xiàn)策略。

48、小學(xué)英語課堂情境教學(xué)研究。

49、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考。

50、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生的計(jì)算能力。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十二

----別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩，她一向覺得自我長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美！”老師愛撫地拍拍她的肩說。

那一天，她得到了許多人的贊美。她想必須是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，必須是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>

溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

4、為生命畫一片樹葉。

----只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，期望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生能夠沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有期望。期望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有期望之處，生命就生生不息！

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十三

----信念是一種無堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自我能成功時(shí)，你必能成功。

一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎樣拉過去的？之后，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，留意翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。

6、陰影是條紙龍。

----人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。

祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無一幸免！祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不明白一向向前能夠從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟(jì)于事。”當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

溫馨提示：命運(yùn)一向藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不一樣階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十四

傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，這種教學(xué)方式一般以班級(jí)為單位，有固定的時(shí)間、固定的空間，以教師講、學(xué)生聽為主要教學(xué)方法。傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì)，一是教師經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)素養(yǎng)較高，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。組織教學(xué)活動(dòng)能根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);二是傳統(tǒng)教學(xué)模式按照教科書的教學(xué)順序，注重知識(shí)的系統(tǒng)性，使學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);三是教師與學(xué)生可以近距離接觸，教師的語言、行為和教態(tài)都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，即所謂的言傳身教;四是教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的反應(yīng)，隨時(shí)調(diào)整課堂進(jìn)度，根據(jù)學(xué)生的接受能力，隨時(shí)改變教學(xué)方法，便于學(xué)生理解。當(dāng)然傳統(tǒng)教學(xué)由于時(shí)間、空間的限制，存在一定的劣勢(shì)。一是傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，教師處于主體地位，采用填灌式教學(xué);二是教學(xué)內(nèi)容主要是課本，知識(shí)局限性較大，甚至有些知識(shí)已經(jīng)與科技進(jìn)步脫節(jié)，對(duì)學(xué)生的吸引力不大;三是傳統(tǒng)教學(xué)方式較為單一，以黑板和教室為活動(dòng)中心，教學(xué)活動(dòng)較為枯燥，容易引起學(xué)習(xí)疲勞。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，為學(xué)習(xí)者提供教育信息和教學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時(shí)間和空間的限制，只要學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)愿望，就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)接受網(wǎng)絡(luò)教育。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比傳統(tǒng)教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì)，一是教學(xué)方式非常多樣，多媒體豐富的教學(xué)資源，如圖片、視頻、音頻的應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段非常靈活，能大大激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情;二是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)做到以學(xué)生為中心，學(xué)生可以根據(jù)自己的層次選擇不同課程，也可以按照自己的喜好選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和檢測(cè)方式;三是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)地點(diǎn)和時(shí)間非常靈活，學(xué)習(xí)者完全可以根據(jù)自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度;四是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容體系較為豐富，不局限于課本，網(wǎng)絡(luò)上有非常豐富的教學(xué)資源，而且更新非常迅速，學(xué)習(xí)者可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最快地獲取更多信息，極大地拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)習(xí)需求。正由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)極大的自由性和不固定性，既有優(yōu)勢(shì)又有弊端。特別對(duì)于年紀(jì)較小的學(xué)生來說，自律性較差，在沒有教師的約束下，難以做到自主學(xué)習(xí)。而且他們?nèi)鄙俦鎰e能力，不知道哪些是有用的知識(shí)，哪些是沒必要了解的，如果缺乏教師的引導(dǎo)，一味按照自己的喜好，很難真正學(xué)到知識(shí)。

2。傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。

由于傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)各有利弊、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，因此現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用雖然越來越廣泛，但網(wǎng)絡(luò)教學(xué)未必可以淘汰傳統(tǒng)教學(xué)而獨(dú)立存在，最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合。

2。1讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置更多地考慮傳統(tǒng)課堂的需要，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)教學(xué)的一部分。課堂中引入優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，拓展傳統(tǒng)課堂的深度，加入與時(shí)俱進(jìn)的流行元素，加入學(xué)生感興趣的話題。另外，加入網(wǎng)絡(luò)課堂的多媒體手段，在課堂中更多地運(yùn)用圖片、視頻、音樂代替?zhèn)鹘y(tǒng)說教。在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，根據(jù)具體學(xué)情和客觀條件，采用豐富多樣的教學(xué)手段達(dá)到教學(xué)目的。

2。2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)的補(bǔ)充。

網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源非常豐富，但正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)便利，很多網(wǎng)絡(luò)資源魚龍混雜。為了實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的有機(jī)融合，首先必須提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量。教師設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)要更用心，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)目標(biāo)要清晰，教學(xué)內(nèi)容要有所選擇，難度設(shè)置要合理，并根據(jù)學(xué)生興趣選取適當(dāng)?shù)耐卣箖?nèi)容，開闊學(xué)生的視野。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，教師要在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中設(shè)置明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源非常多，學(xué)生在眾多信息中很可能迷失，此時(shí)教師的引導(dǎo)作用就顯得尤為重要。學(xué)習(xí)指導(dǎo)可以明確地告訴學(xué)生本節(jié)課所分的板塊，每一個(gè)板塊需要掌握的內(nèi)容，以及重點(diǎn)內(nèi)容和基本了解內(nèi)容之間的劃分，讓學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，為了督促學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，必須實(shí)施一些檢測(cè)手段。可以利用虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)加強(qiáng)學(xué)生之間的交流和互相督促，還可以利用電子郵件和在線完成作業(yè)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

3。結(jié)語。

傳統(tǒng)教學(xué)是我國長久以來一直采取的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)發(fā)展新興起來的一種教學(xué)模式，這兩種教學(xué)方式各有利弊。最好的結(jié)果是傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互融合，讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為傳統(tǒng)教學(xué)服務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的延伸，從而達(dá)到最好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴亮。淺析網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系[j]。品牌（下半月），20xx，11：26。

[2]張小巧，郭根生。淺析網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)關(guān)系[j]。電化教育研究，20xx，02：89—91。

[3]李家安。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的差異與融合[j]。科教文匯（上旬刊），20xx，06：57。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十五

傳說蘇格蘭北部的古城堡和墓地經(jīng)常鬧鬼。有一個(gè)人因?yàn)楣珓?wù)繁忙半夜時(shí)分才回家，而他又必須經(jīng)過墓地。驀地里偶爾傳來令人毛骨悚然的號(hào)叫，蝙蝠幽靈一樣無聲地飛來飛去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走著走著，他一不小心掉進(jìn)一個(gè)新挖的墓坑里。這個(gè)坑太深太大了，人高馬大的他幾經(jīng)努力還是爬不上去。他索性坐在那里，等天亮再說吧。這時(shí)，又有一個(gè)人經(jīng)過這里，也不小心掉了下去，這個(gè)人使出吃奶的力氣也爬不出去。先掉下來的人實(shí)在看不過去，開口說:“別費(fèi)力氣了，你是爬不出去的。”那人忽然聽到說話聲以為是遇到了鬼，嚇得魂不附體，手腳并用，沒想到三兩下竟然爬了上去，然后慘叫著逃得無影無蹤。

每個(gè)人的潛能都是深不可測(cè)的，我們沒有理由給任何人妄下斷語――“你是庸者，你是天才”。誰知道一個(gè)人的潛能在什么時(shí)候爆發(fā)出來呢?值得思考的是，平常的生活里，“平庸”的人很少爆發(fā)自己潛能因而顯得平庸，“聰明”的人則會(huì)讓自己的潛能像山泉一樣長流常新地表現(xiàn)出來，因而不同凡響。其實(shí)，我們?nèi)靠梢宰龀霾煌岔懙氖拢驗(yàn)槲覀兊臐撃芫拖衤癫仄饋淼氖停恢睕]有得到開發(fā)。作為一名教師就是要做這種“潛能”的挖掘者、激發(fā)者，使每一個(gè)學(xué)生身體里的潛能都得到充分的發(fā)揮。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十六

在人類社會(huì)進(jìn)化過程中，家庭是孩子獲得生命的起源、是孩子生存的第一空間、是孩子生活的第一場(chǎng)所，因而家庭是孩子成長過程中且伴隨終生的最具影響力的重要環(huán)境。家長(含監(jiān)護(hù)人)是孩子的第一任老師，也是第一責(zé)任人;家長對(duì)孩子的教育是其它任何組織、任何外人不可替代的。

人類文明史也提供了這樣的啟示：家庭教育對(duì)于每個(gè)人來說，是最早且最易銘記的啟蒙教育，所以是教育之源;同時(shí)，這又是最初深入骨髓的學(xué)前教育，所以是教育的基礎(chǔ)。而“三生”教育，是家庭教育中最原始、最基本、最直接、最普遍的教育項(xiàng)目，任何家長都無法回避對(duì)孩子的教育，尤其是孩子在生命、生存、生活方面所遇到問題時(shí)提供最為有效的教育。因此，每一個(gè)家長都必須從孩子健康成長的角度，思考對(duì)孩子進(jìn)行“三生”教育的問題，承擔(dān)起這一重要的責(zé)任。

家庭中的“三生”教育不是用幾個(gè)晦澀的概念或是進(jìn)行空洞的說教就能解決問題，應(yīng)當(dāng)使之生活化、常規(guī)化、具體化，并且必須貫穿于家庭生活的方方面面，成為父母?jìng)兊娜粘Ｊ聞?wù)。

生命教育就是要讓孩子了解生命，熱愛生命，培養(yǎng)對(duì)人對(duì)事的科學(xué)態(tài)度，樹立正確的生命觀，促進(jìn)孩子健康成長，懂得去追求生命的意義和價(jià)值。

1、認(rèn)識(shí)生命：在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，讓孩子了解生命的自然規(guī)律，了解人類生、老、病、死的現(xiàn)實(shí)。低齡段的孩子可以從自然的花草樹木的萌芽、茂盛、凋零到死亡的過程感知生命的周期;青春期的孩子讓其從自身的生理、心理變化感受生命的萌動(dòng)和成長;還可以從親人、朋友的健康、快樂和病痛、死亡中感受健康的可貴和死亡的遺憾。

2、尊重生命：讓孩子以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，認(rèn)識(shí)善待生命的重要性，進(jìn)而懂得在自我與他人、自然萬物之間建立和諧的關(guān)系，尊重他人，扶持弱小，敬畏生命，愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生命賴以生存的地球。

3、珍愛生命：讓孩子愛惜生命，懂得每一個(gè)人的生命都是唯一的，不能復(fù)制和再生，必須重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)、學(xué)習(xí)自我保護(hù)技巧、增強(qiáng)自我救護(hù)能力，并教育孩子養(yǎng)成以此惠及其他生命的言行習(xí)慣。

4、發(fā)展生命：讓孩子了解最基本的法律法規(guī)知識(shí)，做懂法、守法的好孩子。在此基礎(chǔ)之上，認(rèn)識(shí)生命之所以崇高，就在于提高素質(zhì)、完善自我，在于幫助別人、快樂自己，更在于奉獻(xiàn)社會(huì)、擴(kuò)大生命價(jià)值和延伸生命意義。

生存教育就是要使孩子了解生存的知識(shí)，掌握生存的技能，把握生存的規(guī)律，提升生存的適應(yīng)能力，讓孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存困境和擺脫生存危機(jī)的本領(lǐng)，正確面對(duì)生存挫折，為終身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，把孩子培養(yǎng)成為具有健全人格的人。

1、要培養(yǎng)孩子生存的基本技能。根據(jù)孩子在不同的生長階段的不同情況，確立不同的目標(biāo)和要求。家長一定要克服包辦代替的習(xí)慣，學(xué)前的孩子要從最簡(jiǎn)單的吃飯、穿衣以及正確的語言表達(dá)開始，增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的意識(shí);孩子入學(xué)后，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子參與更多的校內(nèi)校外的活動(dòng)，勤于動(dòng)手，善于實(shí)踐，親歷相關(guān)場(chǎng)景和過程，獲得體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，并隨著年齡的增長循序漸進(jìn)地逐步增加技能鍛煉的難度、頻度和強(qiáng)度。

2、要培養(yǎng)孩子尊重他人的品行，教會(huì)孩子與人相處的基本技能，珍視融洽的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)欣賞他人，喜歡與人交往，樂于與人溝通、交流，進(jìn)而能夠與人合作，著力養(yǎng)成孩子陽光的心態(tài)、開朗的性格。

3、要教給孩子正確的學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和滿足，認(rèn)知學(xué)習(xí)對(duì)于自己發(fā)展、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要意義。

4、要善于放手，切忌越俎代庖，在盡可能多的經(jīng)驗(yàn)教育和情景體驗(yàn)的引導(dǎo)下，讓孩子懂得自己的問題就該自己思考、自己的事情就該自己完成，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力。

5、要教孩子自我調(diào)節(jié)的方法和自我放松的技巧，讓孩子時(shí)常保持良好的心態(tài);養(yǎng)成健康的心理，敢于面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈，百折不撓;敢于面對(duì)挫折，不言失敗，磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志。

生活教育就是要讓孩子掌握生活常識(shí)，認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。引導(dǎo)孩子樹立正確的生活觀，確立為個(gè)人、家庭、國家以及為人類的幸福生活而努力奮斗的理想，成為社會(huì)有用的人才。

1、要教育孩子客觀的認(rèn)識(shí)生活，懂得基本的生活常識(shí)，如家庭的經(jīng)濟(jì)來源、日常生活的安排，簡(jiǎn)單家政理財(cái)?shù)龋尯⒆诱莆找话愕纳罴寄埽鰪?qiáng)生活自理能力，提高實(shí)現(xiàn)幸福生活的信心。

2、培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感和社會(huì)正義感。要增強(qiáng)孩子的家庭觀念，讓孩子懂得珍惜親情、關(guān)愛家人;要教與孩子不以家庭的富貴而奢侈浪費(fèi)、盛氣凌人，不以家庭的貧困而悲觀喪氣和自卑;并在此基礎(chǔ)之上推及個(gè)人于社會(huì)僅只是滄海一粟的思考，樹立社會(huì)主義榮辱觀，熱愛祖國，關(guān)心同學(xué)，珍惜友情，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的前途緊密的聯(lián)系在一起。

3、培養(yǎng)孩子良好品德和行為習(xí)慣。讓孩子明辨善、惡與美、丑，正直做人;勤儉節(jié)約，不比吃比穿;禮貌待人，行為舉止合乎規(guī)范。

4、營造良好的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子廣泛的興趣愛好，修身養(yǎng)性，提高素質(zhì)。善于發(fā)現(xiàn)孩子在藝術(shù)、體育等方面的特長，促使孩子個(gè)性化發(fā)展。

5、開啟孩子的心智，培養(yǎng)孩子的愛心、感恩之心。讓孩子首先懂得感謝父母，自己降臨人間是一種幸運(yùn);讓孩子懂得感謝天地，世間萬物養(yǎng)育了我們;讓孩子懂得感謝周圍所有好人，自己在愛心的懷抱中順利成長;讓孩子懂得感謝祖國，自己能夠生活在偉大的時(shí)代、和諧的社會(huì)里是多么地幸福。如是，孩子及至成人，都會(huì)以孝悌、友善、愛國之心立世，不斷地去追求美滿幸福的生活。

1、生命、生存、生活是一個(gè)有機(jī)整體，密不可分，相輔相成;“三生”教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，既有局部的特殊性，更有整體的系統(tǒng)性。但是，重要的一點(diǎn)是，“三生”教育必須與家庭教育乃至家庭生活緊密結(jié)合，與孩子的整個(gè)成長過程緊密結(jié)合。所以，家長們必須有清醒的認(rèn)識(shí)或者思想準(zhǔn)備，既要分而知局部的特殊性，合而知整體的系統(tǒng)性，因?yàn)閷?duì)孩子的“三生”教育將是一個(gè)漫長的過程，可愈之為循環(huán)往復(fù)，以至無窮。

2、只有當(dāng)家庭的“三生”教育與學(xué)校“三生”教育和社會(huì)“三生”教育契合，目標(biāo)一致，力量趨同，才能最大限度地發(fā)揮“三生”教育的功效，讓孩子健康成長，實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)孩子懂得珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活的目標(biāo)。

總而言之，家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，其對(duì)于“三生”教育具有不可替代的作用和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，只有我們結(jié)合實(shí)際情況并鍥而不舍地努力，家庭教育在“三生”教育過程中將大有可為。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十七

閱讀精選（1）：

當(dāng)今的人，就應(yīng)說絕大部分的都上過學(xué)，如果按一般的說法都理解過教育，但對(duì)什么是教育，教育的目的和好處可能很多人都沒認(rèn)真的思考過，本人并非教育界的人，也從未理解過教育機(jī)構(gòu)灌輸?shù)慕逃砟睿瑑H就自己的生活體驗(yàn)和人生經(jīng)歷發(fā)表一些看法。以期拋磚引玉，引起真正的有識(shí)之士的重視。

本人認(rèn)為，教育是為受教育者能夠平安和幸福渡過一生服務(wù)的，所以首先要教給受教育者的是人生觀的問題，因?yàn)橐粋€(gè)人有什么樣的人生觀就決定了他走什么樣的道路，也決定了他一生的結(jié)果，所以樹立正確的人生觀是一個(gè)人一個(gè)最重要的問題，本人認(rèn)為，人是自然的產(chǎn)物，人的生活目的和方向都應(yīng)遵從自然的規(guī)律，否則人生必定會(huì)犯錯(cuò)而付出慘重的代價(jià)，在對(duì)人生的實(shí)質(zhì)的研究上前人已經(jīng)為我們留下了寶貴的成果。儒釋道三教是解決人生觀最好的教材，個(gè)性是佛教，對(duì)什么是人，人從哪里來，又到哪里去，人需要為什么活著，人生的好處是什么都作出了完滿的答案。嚴(yán)格來說，佛教不是一門宗教，更不是一門哲學(xué)和一種思想。而是反映和提示生命的自然規(guī)律的一門學(xué)問。

第二，受教育者要學(xué)會(huì)如何做人，要有起碼的道德觀念，要使人明白，遵守道德其實(shí)是為保護(hù)自己，是為自己一生保駕護(hù)航。還需要懂得的是自己一生應(yīng)負(fù)的職責(zé)，明白自己在不同的階段應(yīng)負(fù)什么職責(zé)，其中包括家庭職責(zé)和社會(huì)職責(zé)，具體來說，小時(shí)候要懂如何做兒子，做女兒，如何做哥哥，做弟弟，做姐姐，做妹妹。長大后要學(xué)會(huì)如何做父母，如何對(duì)待父母，公婆，如何對(duì)待朋，如何對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)和同事。要明白情義和負(fù)責(zé)遠(yuǎn)比金錢和地位寶貴。這并非為別人，其實(shí)是為你自己。要明白，先學(xué)做人，后才能學(xué)做事。做人是做事的基礎(chǔ)。在做人方面應(yīng)以中國傳統(tǒng)道德個(gè)性是儒教作為主要教材。當(dāng)然也應(yīng)增加一些西方的道德理念。

第三，要使受教育者建立自己獨(dú)立的人格和具有決定潛力和思考潛力，明白社會(huì)上什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是正義的善良的，什么是邪惡的可恥的。在這方面能夠說是在前面兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上使受教育者進(jìn)一步利用和發(fā)揮。這個(gè)沒有固定的教材，不是從本本出發(fā)，而是啟發(fā)式的，使受教育者學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際去思考。在教育中能夠舉出歷史的問題，也能夠舉出現(xiàn)實(shí)的事。同時(shí)教育人要堅(jiān)持正義，自己覺得正確的東西就要堅(jiān)持，先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的正當(dāng)利益，然后也要保護(hù)別人的正當(dāng)利益，但不要為了利益去附和某種勢(shì)力，要有獨(dú)立的人格。

第四，身體是生活的本錢，要使人學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己的身體，明白人為什么會(huì)生病，如何才能健康，要學(xué)會(huì)一些基本的醫(yī)學(xué)知識(shí)，比如中醫(yī)的一些知識(shí)。人一輩子并不能什么都靠醫(yī)院的。

第五，為了生活，需要工作，所以要學(xué)會(huì)以后工作的技能，其中當(dāng)然也包括了一般人說的科學(xué)技術(shù)，這方面要使人明白，工作的技能要結(jié)合自己的素質(zhì)和興趣，不能一味的追求什么學(xué)歷，要從實(shí)際出發(fā)。才能保證以后學(xué)有所用，學(xué)有所成。否則學(xué)不能用，是自己人生的重大浪費(fèi)。

當(dāng)今的社會(huì)，大都僅僅就以上的第五條進(jìn)行教育人，也就是說只是教育給人工作技能。而且還不重視學(xué)有所用，只是追求高學(xué)歷。前面最重要的四條都忽略了。這樣的不能算是教育，最多只能算是一種訓(xùn)練，把人訓(xùn)練成會(huì)做某種事的工具。甚至嚴(yán)格來說訓(xùn)練都算不上，只是為考試為學(xué)歷而讀書。

真正的教育不是為國家培養(yǎng)有用之材，更不是為什么事業(yè)培養(yǎng)接班人，而完全是為受教育者一生服務(wù)的。是把受教育者教育成人，成為一個(gè)懂得為什么活著，有起碼的道德觀念，會(huì)思考有決定潛力的人。說到這可能會(huì)有人要攻擊我，本人以為，國家、社會(huì)是由人組成的，一個(gè)人能健康而平安的生活和工作就是對(duì)社會(huì)的極大的貢獻(xiàn)。否則一切都是空談。在那里本人既反對(duì)長期以來灌鴨式的流水線的八股教育，另一方面也不贊成有些人提倡的一味給學(xué)生宣揚(yáng)西方的民主思想，不是本人反對(duì)民主，但任何的民主制度都需要社會(huì)上的大部分人都具有起碼的道德和正常的思考潛力下才能構(gòu)成，否則也是空談。甚至還會(huì)被政治野心家以假的民主來欺騙和愚弄無知的民眾。

教育關(guān)乎一個(gè)民族的未來。開放教育，還教于民，讓教育家自由的對(duì)受教育者進(jìn)行教育才是教育的正常要求，是世界上所有正常國家的做法，也是當(dāng)今時(shí)代的愿望。

閱讀精選（2）：

《教育的好處》演講：唯獨(dú)教育，不可浮躁。

一個(gè)女生質(zhì)問我說：“你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。”是啊，她說的對(duì)，不能提分。但是親愛的同學(xué)，我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋也皇窃诮棠阍鯓涌荚嚕沂窃谧鼋逃?/p>

有同學(xué)問我：你講的這些東西能提分嗎？

作為一名老師，我有時(shí)候總有一些困惑。

我在講翻譯的時(shí)候：

講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，

講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，

我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。

然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說：“你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。”

親愛的同學(xué)和家長，我是在做教育。

我自認(rèn)也算伶牙俐齒，但是在那一刻，竟無言以對(duì)。是啊，她說的對(duì)，不能提分。

但是親愛的同學(xué)，我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋也皇窃诮棠阍鯓涌荚嚕沂窃谧鼋逃?/p>

作為一名老師，一名教育工作者，我期望我在課堂上，所傳授的不僅僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí)、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。

由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排行第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)當(dāng)時(shí)就有人說：“國際象棋太簡(jiǎn)單看我們的圍棋博大精深變化無窮你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。”

二十年后的這天，就在今年的上半年，由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序，傳說中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。

人工智能，聰明過人；

網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過人；

電腦反應(yīng)，敏捷過人。

我們此刻已經(jīng)聽到了有的家長有這樣的言論，說你看：“此刻這個(gè)語文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背；數(shù)學(xué)物理呢，有人工智能根本也不用算；翻譯軟件越來越高級(jí)，外語也根本不用學(xué)，教育還有啥用？”

是啊，教育它到底還有啥用？

網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子，說我們之所以要多讀書、多受教育，就是因?yàn)椋?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥！

當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜危T著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！

當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義。

教育，不僅僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己。

我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的期望的明燈。

其實(shí)，老師也是一樣的。

因?yàn)樽分鹈チ俗晕遥查_始變得浮躁，考試前我們押題，我們預(yù)測(cè)，考試之后，我們又牽強(qiáng)地說，我們壓中了多少個(gè)題，有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分，營造出了一種：老師高明，學(xué)生高超，家長高興的其樂融融的假象。

當(dāng)年，我對(duì)研究考試技巧，那也是樂此不疲。

選項(xiàng)怎樣選，同學(xué)們記好：三長一短選一短，三短一長選一長，齊頭并進(jìn)選2b，參差不齊選4d嘛，對(duì)不對(duì)？同學(xué)們個(gè)性地買賬，奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師，慢慢地，他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的資料。

“老師，我不太想工作。我看同學(xué)都去考研了，要不我也去考個(gè)研？”

“老師，我爸想讓我出國，我媽有點(diǎn)擔(dān)心，我自己也有點(diǎn)害怕，老師，你說我是出國還是不出國？”

“老師，我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì)，碩士學(xué)的是環(huán)境工程，你說我畢業(yè)之后就應(yīng)做什么樣的工作？”

“老師！我以后就應(yīng)做什么？”

……。

這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。我們教了十幾年，學(xué)生學(xué)了十幾年，我們竟然不明白自己要做什么？！

西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題：我從哪兒來？我是誰？我要到去哪兒？

我們之所以不明白我們自己要做什么，就是因?yàn)槲覀儾幻靼鬃约菏钦l。而這，是教育的巨大缺失與悲哀。

什么都能夠浮躁，唯獨(dú)教育不能夠。

自古強(qiáng)大的民族，都是重視教育的民族。

以色列、德國、日本，這些國家的教育是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范：

以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課；在德國，中學(xué)生哲學(xué)是必修課；我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候，看到日本的大學(xué)生除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外，還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。

我們同行的一位老師，當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)個(gè)性經(jīng)典的問題：這有啥用啊？那個(gè)日本的老師十分地淡然，說：“這些活動(dòng)，是教育的重要組成部分，是修心，才能更好地讓同學(xué)們了解自己。”

是啊，不了解自己，我們?cè)鯓涌赡苊靼孜覀儗硪鍪裁矗咳绻覀儌€(gè)人都不明白將來要做什么，國家與民族就更不明白自己要做什么，那怎樣會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列？怎樣會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本？！

而我們的國家我們的民族更是如此啊！我們中國被稱為禮貌古國，經(jīng)千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總能重生，就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐馈?/p>

早在我們文化的源起，就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家立為我們這個(gè)文化的精神圖騰，而對(duì)于教育的執(zhí)念，即便在最困苦的歲月，最艱難的日子里，總有人不拋棄，總有人把教育重新拾起，它是奉還于我們的神壇。

以前我們說：讀書無用，才學(xué)與財(cái)富不成正比，造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)，然而什么都能夠浮躁，唯獨(dú)教育不能夠。

教育是什么？教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。

教育有啥用？教育就是幫忙我們個(gè)人認(rèn)知自己，幫忙這個(gè)民族認(rèn)知自己，我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn)，并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。

我們作為教育者，作為受教育者，要始終謹(jǐn)記：教育、讀書的終極目的dd。

為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學(xué)，

為萬世開太平。

所以，下一次，我在講課的時(shí)候，我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)，教給同學(xué)們答題的方法和技巧，但是我會(huì)多講五分鐘。

我多講五分鐘的林語堂，多講五分鐘的許淵沖，多講五分鐘的王佐良，請(qǐng)別再問我這有啥用？這五分鐘，我不教你考試，請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育！

閱讀精選（3）：

哈佛大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的首要目的是（培養(yǎng)好人），品德第一。“德育”不是政治信仰教育，而是對(duì)社會(huì)的職責(zé)感，對(duì)弱勢(shì)群體的同情，對(duì)他人的保密和權(quán)利的尊重，對(duì)不同生活方式和不同宗教信仰的包容，“我不同意你的觀點(diǎn)，但堅(jiān)決衛(wèi)你有不同觀點(diǎn)的權(quán)利”，遵守法律，懷有良心、堅(jiān)守良知，等等。沒有這個(gè)修養(yǎng)，社會(huì)就不健康，就做不到邪不壓正。奶粉事件就是良心出了問題。“德育”還包括“科學(xué)品德”：要有“拿一打皇冠也換不走好奇心”的求知精神，“吾愛吾師更愛真理”的求真追求、“堅(jiān)持真理不惜成為全民公敵”的英勇人格。教育的目的，在于讓我們創(chuàng)造出自我。一下有關(guān)教育家名人故事：

一：俞敏洪，一個(gè)農(nóng)村出生的孩子。高考考了三年才上了大學(xué)。卻透過自己的努力成為了成就了新東方。應(yīng)對(duì)年輕人的困惑，他有話說。

不要看輕自己，不要看輕他人。

我從同學(xué)們的眼光中，看到你們對(duì)未來的期盼，看出對(duì)自己未來的期望，看出自己對(duì)未來的事業(yè)、成就和幸福的追求。期望同學(xué)們有這樣一個(gè)信心，這個(gè)信心就像我講座的標(biāo)題所說的那樣，永遠(yuǎn)不要用你的現(xiàn)狀來決定你的未來。

人一輩子有時(shí)會(huì)犯兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)錯(cuò)誤就是你會(huì)斷定自己沒什么出息，你會(huì)說我家庭出身不好，父母都是農(nóng)民，或者說我上的大學(xué)不好，不如北京大學(xué)、哈佛大學(xué)，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時(shí)候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點(diǎn)兒把自己給弄死。因?yàn)樽约簲喽ㄗ约簺]出息，變得十分得郁悶，最后得了一場(chǎng)肺結(jié)核。

第二個(gè)錯(cuò)誤是什么呢？同學(xué)們，我們常常會(huì)決定別人失誤，比如說你看到周圍某個(gè)人，好像顯得挺木訥的，這個(gè)人成績(jī)也不怎樣樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個(gè)家伙這輩子沒什么出息。

所以，這輩子最容易犯的兩個(gè)錯(cuò)誤是：一是覺得自己這輩子可能不會(huì)有大的作為；另一個(gè)是料定別人不會(huì)有作為。

面向未來，通常會(huì)有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅(jiān)定不移地相信自己的未來會(huì)有所作為；還有一種是從心底里不相信自己會(huì)有所作為的人。同學(xué)們想一想，未來成功的會(huì)是哪一種人？必須是前面的一種人。為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿耸沁@樣的動(dòng)物，就是心有多大，你就能走多遠(yuǎn)。你要是想走遍世界的`話，你的心務(wù)必要向世界走。我為什么這天還能站在這兒和大家講話呢？就是因?yàn)槲覐男【陀幸环N感覺，這個(gè)感覺就是越過地平線，走向遠(yuǎn)方的一種渴望，我期望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業(yè)家、萬科集團(tuán)的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他明白，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。

同學(xué)們，你們此刻就談?wù)撟约河袥]有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因?yàn)榭偣簿鸵话倜住Ｈ松强床坏筋^的馬拉松，你一走就是一百年的路程。此刻我們只要注意身體健康，情緒愉快，平時(shí)注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學(xué)們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你此刻有多少跟別的同學(xué)的落差，完全是微不足道的事情。

努力為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。

我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學(xué)沒什么關(guān)系。有同學(xué)說，我身邊沒有資源，我的同學(xué)都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學(xué)說，這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機(jī)都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么？因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會(huì)，剩余的物品都給那個(gè)最厲害的老猴子了。

資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊？你就等著別人分配給你。一個(gè)等待別人分配給你的生活是不值得你過的。

關(guān)于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時(shí)間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時(shí)候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會(huì)了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時(shí)候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時(shí)候。

三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，以前對(duì)一個(gè)人用個(gè)砍斷腳的刖(yue)刑。

衛(wèi)國君臣發(fā)生**的時(shí)候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。守門的人就是那個(gè)以前被子羔砍斷腳的那個(gè)人。

那人說：“在那邊城墻上有個(gè)缺口，能夠逃走。”

子羔說：“君子不能從缺口過去。”

那人說：“另外那一邊有個(gè)洞口，能夠逃走。”

子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

那人說：“那里有一間房子能夠躲避。”

于是，子羔進(jìn)入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對(duì)那個(gè)受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我此刻逃難，這是您報(bào)仇報(bào)怨的好時(shí)候，您為什么還會(huì)幫忙我逃避災(zāi)難呢？”

那人說：“砍斷我的腳，本來就是因?yàn)槲曳噶俗铮鞘菬o可奈何的事情。當(dāng)初您審判臣的時(shí)候，一開始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的；在審判完了定罪的時(shí)候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都能夠從表情上顯現(xiàn)出來，這個(gè)也是臣很明白的。您不是因?yàn)樗角槎獙?duì)臣徇私舞弊，只是因?yàn)橛刑焐娜嗜酥模艜?huì)自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因。”

孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德；不善于做官的人，總是會(huì)多構(gòu)成怨敵。用公正之心來指導(dǎo)自己的言行，大概能夠說子羔做到了。”

從這些能夠看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對(duì)嗎？大家要履行公民受教育的權(quán)利，再者，受教育也公民的義務(wù)，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十八

有一個(gè)生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“象我這樣的`沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢”

院長總笑而不答。

有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，然后你拿著這塊石頭到市場(chǎng)上去賣，但不是真賣，記住，無論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣。”

第二天，男孩拿著石頭蹲在市場(chǎng)的角落，意外地發(fā)現(xiàn)有不少人好奇地對(duì)他的石頭感興趣，而且價(jià)錢愈出愈高。回到院內(nèi)，男孩興奮地向院長報(bào)告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場(chǎng)上去賣。在黃金市場(chǎng)上，有人出比昨日高10倍的價(jià)錢來買這塊石頭。

最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示，結(jié)果，石頭的身價(jià)又漲了10倍，更由于男孩怎樣都不賣，竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。

男孩興沖沖的捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴給院長，并問為什么會(huì)這樣。

院長沒有笑，望著孩子慢饅說道：

“生命的價(jià)值就象這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的好處。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了他的價(jià)值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這塊石頭一樣只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有好處有價(jià)值。”

生命的價(jià)值首先取決于自己的態(tài)度。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇十九

一天，富有的父親帶著兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識(shí)一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場(chǎng)一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。

旅行結(jié)束后，父親問兒子:“旅行怎樣?”

“好極了!”

“這回你應(yīng)該知道窮人是什么樣了吧?”

兒子回答:“是的，我知道了”。

“你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎?”

兒子想了想說:“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個(gè)水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有，我們?cè)鹤永镏荒芡纵v小汽車，可他們?cè)鹤永飬s能容得下幾百頭奶牛。”

兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。”孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇二十

中學(xué)階段的作文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、繁雜的任務(wù)，并不是一蹴而就的。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)策略，形成科學(xué)的教學(xué)理念，推動(dòng)中學(xué)階段作文教學(xué)低效理由得到有效解決。

中學(xué)作文教學(xué)低效理由教學(xué)策略。

在中學(xué)階段作文教學(xué)過程中，教學(xué)低效的理由出現(xiàn)在以下幾個(gè)部分：教學(xué)目標(biāo)方面、教學(xué)內(nèi)容方面、教學(xué)策略方面、教學(xué)對(duì)象方面。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)從理論部分以及實(shí)踐部分著手解決教學(xué)低效理由。

1.激發(fā)學(xué)生寫作興趣。

中學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生了懼怕心理，并且將寫作訓(xùn)練看成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，這就導(dǎo)致了教師布置的作文訓(xùn)練題目學(xué)生通常需要幾小時(shí)去構(gòu)思。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象的理由就在于學(xué)生寫作態(tài)度不夠端正，將每一次作文訓(xùn)練當(dāng)作是“完成任務(wù)”，致使學(xué)生走了許多彎路。因而，在寫作教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中表達(dá)想法，從而摸索到正確的寫作策略。布置寫作題目時(shí)，需要對(duì)題目、題材、字?jǐn)?shù)等要求適度放寬。

例如，在學(xué)習(xí)了《聽故事講故事》這一內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生布置了寫作題目“我聽的一個(gè)故事”，描述手法以及字?jǐn)?shù)都沒有規(guī)定，寫作訓(xùn)練開始時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，“同學(xué)們都聽過哪些有趣的故事呢，老師喜歡的故事有神話故事、童話故事，我有一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡探究理由，若是這個(gè)故事我沒看明白或者認(rèn)為故事沒有到結(jié)尾的時(shí)候，我會(huì)讓同學(xué)們把故事講完。”教師在布置作文訓(xùn)練題目時(shí)，未給學(xué)生明確字?jǐn)?shù)要求，在一定程度上能夠減少學(xué)生心理壓力，但是，在無形之中也給學(xué)生提出了更高寫作要求，即將故事寫完整。站在學(xué)生角度來看，學(xué)生并不清楚教師意圖，甚至?xí)J(rèn)為老師要求并沒有太多限制，因而，也就更愿意去寫故事。通過這種教學(xué)方式的采用，寫作效率會(huì)有進(jìn)一步提高。

2.教給學(xué)生寫作技巧。

學(xué)生在寫作過程中覺得無法對(duì)事件進(jìn)行具體描述，有部分學(xué)生即使做到了將事件完整的描述下來，然而，事件描述卻不夠生動(dòng)、形象。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象的理由就在于學(xué)生未能掌握寫作技巧。

例如，在學(xué)習(xí)了《培養(yǎng)良好習(xí)慣》這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握寫作習(xí)慣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)寫作技巧。可以通過讓學(xué)生讀課外書籍、堅(jiān)持寫日記等方式培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，若是學(xué)生能夠堅(jiān)持閱讀課外書本或者是寫日記，寫作水平能會(huì)有所提升。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維交流。

教師在學(xué)生寫作情況中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維被束縛，若是不能快速突破這個(gè)“瓶頸”，學(xué)生就會(huì)感到學(xué)習(xí)的壓力，使得寫作積極性大大降低。教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生角度深思理由，引導(dǎo)學(xué)生互相交流寫作經(jīng)驗(yàn)，從而做到不斷反思總結(jié)。

例如，在學(xué)習(xí)了《大作家的小老師》這一內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生布置了寫作題目“我眼中的語文老師”，全體同學(xué)都寫這個(gè)作文題目，寫作訓(xùn)練完成之后再進(jìn)行成果交流。教師選取的寫作素材學(xué)生都很熟悉，并且描寫的都是同一個(gè)對(duì)象，因而，在進(jìn)行成果交流時(shí)，學(xué)生能夠從自身觀察角度以及其他同學(xué)觀察角度進(jìn)行對(duì)比分析，教師組織全班同學(xué)相互閱讀作文，并且交流心得體驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生思維“瓶頸”的突破。

4.作文素材與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系。

中學(xué)階段作文訓(xùn)練出現(xiàn)套話、假話現(xiàn)象的理由就在于作文素材選取與學(xué)生實(shí)際生活脫離。因而，教師在進(jìn)行作文選題時(shí)，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，要讓學(xué)生有事情可寫。

例如，教師給學(xué)生布置“描寫春天景象”的作文題目時(shí)，可以組織學(xué)生到公園參觀或者是在學(xué)校游覽，通過切身觀察讓學(xué)生深刻體會(huì)到春天美景。通過這種教學(xué)策略的采用，使得學(xué)生在寫作過程中有話可寫，在一定程度上也提高了學(xué)生的觀察能力。又如，在中學(xué)階段教科書中，安排了一個(gè)“綜合學(xué)習(xí)”章節(jié)，涉及到的內(nèi)容有“讀讀背背”“口語表達(dá)”“我的小筆頭”。其中“我的小筆頭”布置的寫作素材與課文內(nèi)容相近，并且與兒童實(shí)際生活密切聯(lián)系。例如，“長大我想成為……”“我的小動(dòng)物朋友”“童年樂事”等。

5.對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng)。

給人帶來愉悅感覺的事物通常能夠使得興趣大大增加，因而，在作文教學(xué)過程中，教師評(píng)閱作文時(shí)應(yīng)當(dāng)不斷對(duì)學(xué)生激勵(lì)表揚(yáng)，從而樹立學(xué)生自信心。

例如，體作文水平不高，但是，其中不乏一些亮點(diǎn)詞句。教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過評(píng)語或者是口頭表揚(yáng)等形式激勵(lì)學(xué)生。優(yōu)秀作文可以在班級(jí)后面的墻壁上張貼，若是有機(jī)會(huì)也可以向中學(xué)生刊物推薦發(fā)表。通過這種方式的采用，使得學(xué)生能夠在寫作過程中獲得成就感，對(duì)寫作水平的提高也會(huì)產(chǎn)生較大影響。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看實(shí)物、看圖片，通過帶學(xué)生游覽、參觀激發(fā)學(xué)生寫作興趣，學(xué)會(huì)留意觀察周圍事物，養(yǎng)好良好的習(xí)慣。

中學(xué)階段的作文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、繁雜的任務(wù)，并不是一蹴而就的。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)策略，形成科學(xué)的教學(xué)理念，教育教學(xué)行為應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)，盡最大努力克服無關(guān)干擾。同時(shí)，站在教育行政部門的角度來說，應(yīng)當(dāng)為語文教師營造和諧、的教學(xué)氛圍，使得教師安心于課堂，推動(dòng)中學(xué)階段作文教學(xué)低效理由得到有效解決。

教育教學(xué)論文的意義（熱門21篇）篇二十一

論文摘要：中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力（包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力）的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力，離不開專業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué)，而有效的課堂教學(xué)也有賴于符合專業(yè)特點(diǎn)的校本教材。作者結(jié)合目前職業(yè)學(xué)校的教學(xué)與物業(yè)管理專業(yè)特點(diǎn)，開發(fā)適應(yīng)本校學(xué)生需要和當(dāng)?shù)匚飿I(yè)管理行業(yè)發(fā)展的校本教材作為國家統(tǒng)編教材的補(bǔ)充，以凸顯本門課程的職業(yè)教育特點(diǎn)，使課程教學(xué)更具時(shí)代感和實(shí)效性。

論文關(guān)鍵詞：中職物業(yè)管理專業(yè)《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程校本教材。

中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，就是要培養(yǎng)中職學(xué)生成為具有崗位職業(yè)能力（包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力）的、能夠輸送到行業(yè)企業(yè)上崗就業(yè)的中級(jí)技術(shù)人員。他們不僅要掌握專業(yè)知識(shí)和技能，而且要成為多面手；不僅要熟練完成本職工作，而且要了解相關(guān)領(lǐng)域的工作。要培養(yǎng)這些職業(yè)能力，離不開專業(yè)課程的實(shí)踐教學(xué)，而有效的課堂教學(xué)也有賴于適用于專業(yè)特點(diǎn)的校本教材。我以培養(yǎng)物業(yè)管理專業(yè)的職業(yè)能力為出發(fā)點(diǎn)，談?wù)剬?duì)開發(fā)《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程校本教材的幾點(diǎn)思考。

一、物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)崗位分析。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和收入水平的不斷提高，人們已不再僅僅滿足于“有屋住”，而是要住著舒適、住著方便、住著安全。但由于物業(yè)管理行業(yè)在我國剛起步，物業(yè)管理理念和管理水平亟待提升，需要培養(yǎng)一支專業(yè)化、實(shí)用型的物業(yè)經(jīng)營管理隊(duì)伍。房地產(chǎn)不但開發(fā)規(guī)模增大，智能化、生態(tài)化、人文社區(qū)化程度也大幅提高，配套服務(wù)項(xiàng)目增多、主題開發(fā)、綜合利用等方面都對(duì)物業(yè)管理人才提出了更新更高的要求。特別是物業(yè)管理是一個(gè)綜合性服務(wù)行業(yè)，涉及建筑學(xué)、土木工程學(xué)、建設(shè)管理、工程設(shè)備管理、房地產(chǎn)投資與金融管理等相關(guān)專業(yè)，所以要求物業(yè)管理從業(yè)人員必須是復(fù)合型人才。

我校開設(shè)的物業(yè)管理專業(yè)是國家級(jí)重點(diǎn)專業(yè)，在這多年的專業(yè)教育探索研究及與行業(yè)企業(yè)的密切聯(lián)系中，確定中職物業(yè)管理專業(yè)畢業(yè)生的第一任職崗位為在物業(yè)管理、房地產(chǎn)開發(fā)的企事業(yè)單位從事物業(yè)管理、房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營和市場(chǎng)管理工作。為進(jìn)一步對(duì)職業(yè)崗位進(jìn)行分析，在20xx年年初由我校負(fù)責(zé)牽頭完成的廣東省物業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)方案的編寫工作中，我們聯(lián)系了多間校企合作的物業(yè)企業(yè)，經(jīng)過調(diào)研論證，大致歸納了物業(yè)專業(yè)的就業(yè)崗位有：前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、物業(yè)前臺(tái)接待員、文員、物業(yè)招商助理、房地銷售員、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等。因此，學(xué)生不僅要具備物業(yè)管理相關(guān)專業(yè)知識(shí)，而且要具備相應(yīng)的房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，如熟悉房地產(chǎn)開發(fā)全過程及其各環(huán)節(jié)的有關(guān)業(yè)務(wù)等。

二、《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教學(xué)的必要性。

物業(yè)管理是房地產(chǎn)業(yè)的一個(gè)組成部分，但有部分學(xué)校在開設(shè)物業(yè)管理專業(yè)時(shí)認(rèn)為其發(fā)展趨勢(shì)已逐步成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的房地產(chǎn)開發(fā)后期的服務(wù)性行業(yè)。所以在物業(yè)管理專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)圍繞“管理、服務(wù)、經(jīng)營”的特點(diǎn)展開，摒棄了一些與物業(yè)管理關(guān)系不大的房地產(chǎn)前期知識(shí)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。而事實(shí)上，經(jīng)過這幾年房地產(chǎn)市場(chǎng)和物業(yè)管理行業(yè)的發(fā)展，兩者之間的界限越發(fā)模糊了。特別是現(xiàn)時(shí)很多物業(yè)管理都實(shí)行前期介入及參與后期物業(yè)的營銷、經(jīng)營管理，這就對(duì)從事物業(yè)管理行業(yè)的人員提出了必須具備相關(guān)房地產(chǎn)知識(shí)的要求。例如在參與房地產(chǎn)項(xiàng)目前期介入階段，要識(shí)讀房屋戶型圖，掌握房屋各種戶型間隔、朝向、風(fēng)格、裝修、層高等基本知識(shí)。在日常物業(yè)管理中有可能涉及房屋租賃、買賣等交易，那么掌握適當(dāng)?shù)姆康禺a(chǎn)中介業(yè)務(wù)知識(shí)和房屋交易流程就更有必要了。

物業(yè)管理在整個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)與管理的過程中并不是孤立的，它與開發(fā)公司的前期介入、房屋銷售租賃、物業(yè)經(jīng)營活動(dòng)等工作有著不可分割的聯(lián)系。因此，培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)崗位的遷移能力也是必需的。《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》這門入門課程，包括房地產(chǎn)專業(yè)教育、崗位設(shè)置介紹、房屋基本要素學(xué)習(xí)、房屋開發(fā)基礎(chǔ)知識(shí)，其正是為打破學(xué)科界限、融合房地產(chǎn)知識(shí)這一特色而開設(shè)的。

三、目前選用的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教材存在的問題。

1.教材部分內(nèi)容難度偏高。

2.教材內(nèi)容的設(shè)置對(duì)物業(yè)專業(yè)學(xué)生的崗位適用性有偏差。

學(xué)生在以后的物業(yè)管理工作崗位上可能會(huì)運(yùn)用的知識(shí)除了本專業(yè)相關(guān)知識(shí)外，還應(yīng)掌握一定的房地產(chǎn)知識(shí)，如學(xué)會(huì)讀懂房屋的平、立、剖面圖紙、了解房地產(chǎn)的種類，知道房屋面積測(cè)算的分類、方法，還有諸如房屋產(chǎn)權(quán)的分類及產(chǎn)權(quán)登記流程，等等。但現(xiàn)有教材用較多的篇幅闡述房屋建設(shè)規(guī)劃與勘查設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)施工管理等內(nèi)容。學(xué)生以后從事物業(yè)管理工作時(shí)，理論與實(shí)踐有偏差。"。

3.課程評(píng)價(jià)方式單一、模式化。

傳統(tǒng)的理論課程采用的課堂考核評(píng)價(jià)體系，考試仍以知識(shí)的積累、記憶為目標(biāo)；考試方法簡(jiǎn)單，重在教室考試。在課程考核上，一般采用單一的筆試形式，考核內(nèi)容仍依附教材，而且只考共性的、統(tǒng)一的知識(shí)技能。如講到房地產(chǎn)項(xiàng)目資金籌措，考核學(xué)生掌握哪些開發(fā)資金來源、融資的方式、融資的步驟及審查內(nèi)容等，學(xué)生往往就通過背誦記憶等方式來學(xué)習(xí)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)考核機(jī)制只看重考試成績(jī)而忽視了職業(yè)教育的“職業(yè)”特征，對(duì)學(xué)生實(shí)際操作能力的重視程度不夠，不利于學(xué)生職業(yè)技能的提高。特別是沒有很好地尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不能讓學(xué)生的個(gè)性得到很好的體現(xiàn)與張揚(yáng)。同時(shí)，單一的考核形式不能充分突出物業(yè)管理專業(yè)中涉及的房地產(chǎn)知識(shí)特色，脫離了現(xiàn)實(shí)工作環(huán)境，沒能與市場(chǎng)很好地接軌，不利于學(xué)生就業(yè)。

四、對(duì)改革《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材的幾點(diǎn)思考。

很明顯，完全采用現(xiàn)行的一些房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營的教材不切合實(shí)際，不利于學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，也不能滿足他們職業(yè)發(fā)展的需要，因而必須根據(jù)他們的實(shí)際情況進(jìn)行認(rèn)真的分析和思考，充分合理地利用學(xué)校的教育教學(xué)資源，結(jié)合師資力量等綜合因素，探索與開發(fā)適用于本專業(yè)的校本教材。我在物業(yè)管理專業(yè)多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，認(rèn)為開發(fā)校本教材應(yīng)以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展要求為前提，在新的教材中不斷淘汰不適用的內(nèi)容，增加有利于提高學(xué)生職業(yè)崗位能力的內(nèi)容。

1.作為物業(yè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門課程，教材內(nèi)容應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。

從目前選用的教材內(nèi)容來看，教材沒有充分考慮中職學(xué)生與高職學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的差異；沒有考慮中職學(xué)生的需求及長處。結(jié)果所編教材面面俱到且理論性過強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不會(huì)也不愿學(xué)。針對(duì)這種情況，以及我校專業(yè)特點(diǎn)，我們首先要對(duì)這門課程進(jìn)行重新開發(fā)編寫校本教材，使教材符合崗位工作要求。從我校目前學(xué)生的職業(yè)崗位能力培養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)體系學(xué)習(xí)來看，《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》課程安排在第一學(xué)期比較符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的循序性發(fā)展。作為物業(yè)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)房地產(chǎn)知識(shí)的入門課程，開發(fā)校本教材時(shí)應(yīng)考慮選擇難度較低、能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)教學(xué)模塊。如教材開篇內(nèi)容可先做專業(yè)教育，以及相關(guān)職業(yè)崗位群的分析、介紹。在講到商品房介紹時(shí)，可結(jié)合目前最主流、最受認(rèn)可的一些熱門戶型設(shè)計(jì)給學(xué)生講解房屋的戶型結(jié)構(gòu)、朝向、層高、裝修、建筑風(fēng)格、物業(yè)類型等基礎(chǔ)模塊知識(shí)，讓學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生興趣繼而上升到對(duì)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

2.《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)根據(jù)行業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)需求選擇更貼合專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際應(yīng)用能力的內(nèi)容。

《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》作為入門課程，本應(yīng)教授房地產(chǎn)專業(yè)中有關(guān)開發(fā)、經(jīng)營管理的基礎(chǔ)知識(shí)。但對(duì)于物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生來說，我們應(yīng)該把握“以夠用為主，以勝任為主”的原則，在編寫教材中緊緊圍繞學(xué)生在以后物業(yè)管理工作崗位上需要或涉及的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。從目前本專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向來看，職業(yè)崗位群定位在物業(yè)管理及相關(guān)房地產(chǎn)企業(yè)操作層的第一線崗位，涉及如前期物業(yè)管理助理、物業(yè)管理員、前臺(tái)接待、文員、物業(yè)招商管理員、房地產(chǎn)銷售、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)等崗位。所以在校本教材內(nèi)容編寫上應(yīng)選擇實(shí)用性的“理論”知識(shí)，如商品房介紹，小區(qū)（寫字樓、商場(chǎng)、工業(yè)廠房）樓宇配套設(shè)施介紹，建筑物用地性質(zhì)、如何取得土地，開發(fā)建房的資金來源取得等內(nèi)容。至于應(yīng)用較少的如房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目可行性分析、評(píng)價(jià)；房地產(chǎn)建設(shè)規(guī)劃、勘查設(shè)計(jì)；房屋開發(fā)建設(shè)工程施工管理等方面則可放至拓展性學(xué)習(xí)模塊上，讓學(xué)有余力。能力較強(qiáng)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而既解決學(xué)生為什么要學(xué)的疑惑，又使學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在同樣的學(xué)時(shí)內(nèi)可以接受或完成更多的任務(wù)，有利于個(gè)性化教學(xué)。

3.教材課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排應(yīng)從學(xué)生實(shí)際生活感受為切入點(diǎn)，再由淺入深地?cái)U(kuò)展到房地產(chǎn)市場(chǎng)專業(yè)知識(shí)層面。

以往的課程教材，內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排一般都是從行業(yè)發(fā)展歷史、概況現(xiàn)狀等入手，然后以房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)開發(fā)建設(shè)房屋過程為流程導(dǎo)向編排教程內(nèi)容。但從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來看，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受往往集中在淺顯性、趣味性、生活化的內(nèi)容上。所以在編寫這門教材上，我認(rèn)為不妨把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容順序反過來，先從學(xué)生最感興趣的職位崗位介紹、涉及相關(guān)的房地產(chǎn)專業(yè)知識(shí)入手，然后從房地產(chǎn)開發(fā)的成品——商品房的基本介紹，再到樓宇公建配套建設(shè)、建設(shè)用地取得、房地產(chǎn)開發(fā)資金籌集、開發(fā)企業(yè)介紹等環(huán)節(jié)，把房屋開發(fā)建設(shè)的過程從結(jié)果出發(fā)，再逐級(jí)往前推來安排教程內(nèi)容。我們?cè)诰帉懡滩臅r(shí)，應(yīng)大膽改變教學(xué)內(nèi)容的繁、難、不適合的現(xiàn)狀，加入學(xué)生樂學(xué)、喜學(xué)的內(nèi)容，使專業(yè)教學(xué)收到理想的效果。

4.采用模塊化的考核方式能更客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)效果。

編寫校本教材，不僅要考慮學(xué)生“學(xué)什么”，“怎么學(xué)”，而且要解決“考什么”、“怎么考”。在考核內(nèi)容的選擇方面，既要體現(xiàn)課程目標(biāo)要求，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技術(shù)分析問題和解決問題的能力，真正做到既考知識(shí)又考能力和素質(zhì)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程規(guī)律來看，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)狀態(tài)又會(huì)影響學(xué)習(xí)結(jié)果。專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容一般是學(xué)生沒有接觸過的，有些知識(shí)對(duì)于這個(gè)年齡段的學(xué)生不易理解，學(xué)習(xí)難度較高，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。用傳統(tǒng)的考試方法測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，必然出現(xiàn)大批的不及格。所以，我認(rèn)為在考核方式、方法的選擇上，應(yīng)根據(jù)這門科目的特點(diǎn)，采用靈活、多樣的考核方法。例如采用模塊化考試，即在部分難度較大、內(nèi)容較多的主干專業(yè)課中，將學(xué)習(xí)內(nèi)容整合成不同模塊，按模塊分別進(jìn)行考試，各模塊成績(jī)的累加就是學(xué)生該課程的學(xué)習(xí)成績(jī)。例如在樓宇公建配套設(shè)施介紹這內(nèi)容上，可分成幾個(gè)學(xué)習(xí)模塊：住宅小區(qū)主要配套設(shè)施建設(shè)—寫字樓配套—商場(chǎng)物業(yè)配套—工業(yè)廠房配套—特殊物業(yè)的配套建設(shè)。根據(jù)不同的物業(yè)類型，我們可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的模塊考核。模塊化考試既能評(píng)價(jià)學(xué)生各階段的學(xué)習(xí)結(jié)果，又能評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程；既能降低了學(xué)習(xí)難度，又能給學(xué)生一個(gè)調(diào)整自身學(xué)習(xí)狀況的機(jī)會(huì)，扭轉(zhuǎn)以往課程考試“一錘定音”的現(xiàn)象，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，較好地解決專業(yè)基礎(chǔ)課難學(xué)的問題。

總之，《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材應(yīng)以任務(wù)化、活動(dòng)化為表現(xiàn)形式，貫徹“理實(shí)一體化”的原則，在保證內(nèi)容的科學(xué)性和知識(shí)點(diǎn)的完整性的前提下，不刻意追求內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性，而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。在考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)使教材有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教師組織教學(xué)活動(dòng)，有利于發(fā)揮學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源和專業(yè)優(yōu)勢(shì)的作用。只有構(gòu)建密切結(jié)合物業(yè)管理行業(yè)發(fā)展、專業(yè)特點(diǎn)的特色鮮明的《房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí)》校本教材，切實(shí)提高學(xué)生的職業(yè)能力，本課程才能真正成為為專業(yè)服務(wù)的專業(yè)平臺(tái)課。