每個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，通過(guò)與他人的分享和交流，可以拓寬自己的思路和視野。以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)體會(huì)范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，可以給大家?guī)?lái)一些啟示和思考，從而寫出更好的學(xué)習(xí)體會(huì)。快來(lái)和小編一起探討吧！

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇一

井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

井岡山是中國(guó)革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國(guó)革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于中國(guó)革命的成功具有重要意義，而且對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。

井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過(guò)艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開拓新局面；依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。

井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇二

團(tuán)結(jié)是我們黨革命勝利的法寶，也是我們?cè)诠ぷ髦械闹匾獪?zhǔn)則。

我對(duì)團(tuán)結(jié)的另一種解讀，就是要有同理感、包容心、欣賞力。

看得到每一個(gè)人的價(jià)值，聽得到每一個(gè)人說(shuō)這句話的情境和訴求。

對(duì)于內(nèi)斂而訥言的人，很多時(shí)候可能更喜歡一個(gè)人靜靜的死磕把一件事情在自己手中完結(jié)。

但是，漸漸你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，你覺得特別復(fù)雜困難事情，在別人手中只是隨機(jī)一動(dòng)即可。

以前上學(xué)的時(shí)候，我還常常會(huì)想，團(tuán)隊(duì)中都是和自己一樣性格和喜好的同學(xué)，該有多好。

可以省卻多少磨合、解釋、互洽的時(shí)間和精力。

目標(biāo)和思維是想通的，行動(dòng)和條理也是一致的，合作該是多么順暢高效。

可是，后面發(fā)現(xiàn)這種想法的天真和bug:。

你將永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的局限，永遠(yuǎn)不會(huì)看到世界另一面的開闊，以及復(fù)雜。

真正優(yōu)秀管理者的衡量，不是把一群聽話而能干的人聚合成一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，而是能協(xié)調(diào)各色人等都為這個(gè)項(xiàng)目奉獻(xiàn)出價(jià)值。

有些人常常會(huì)抱怨自己的團(tuán)隊(duì)和環(huán)境，不斷的糾結(jié)、轉(zhuǎn)換，

而其實(shí)，有時(shí)候自備幾套不同的操作系統(tǒng)，能保證自己在何種電腦上都可以運(yùn)行呈現(xiàn)，才是最終的解決之道。

不是祈禱自己何時(shí)何地都能遇到聽話的人和容易的事，

而是自己有意愿、有能力團(tuán)結(jié)任何人，去解決未知的紛雜。

在保留自己本色和本心的前提下，發(fā)掘每個(gè)不同價(jià)值觀下的人們的積極美好的一面，是偉大毛主席留給我們異常寶貴的職場(chǎng)圣經(jīng)。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇三

“銘記使命守初心，汲取力量再出發(fā)”

――數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院丁劍潔。

6月7日-13日，我有幸參加了學(xué)校黨委組織井岡山黨性教育培訓(xùn)班，來(lái)到中國(guó)革命搖籃-----井岡山，重溫那段崢嶸歲月，心靈受到洗禮。

首先感謝學(xué)校黨委組織部的精心安排，同江西省委黨校為學(xué)員們安排了不同的學(xué)習(xí)形式及內(nèi)容，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、訪談教學(xué)及班級(jí)活動(dòng)等不同的教學(xué)形式，讓學(xué)員們重溫革命歷史、堅(jiān)定理想信念。我們瞻仰了井岡山革命歷史陵園、參觀了革命博物館、傾聽革命烈士后代講述烈士的故事、重登黃洋界哨口、體驗(yàn)朱毛挑糧小道的艱苦、學(xué)唱紅歌感受人民群眾對(duì)紅軍的真摯感情……，心潮澎湃、激動(dòng)不已。心靈再一次受到蕩滌和洗禮。幾天的學(xué)習(xí)、感受，我明白了井岡山精神的偉大和永恒，正如習(xí)近平總書記指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。”

井岡山精神，用24個(gè)字概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是經(jīng)過(guò)中國(guó)革命實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的、符合中國(guó)實(shí)際的真理、是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭、是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

在本次的學(xué)習(xí)中，記憶最深刻的是革命后代傳承理想，講述前輩故事的情節(jié)，江滿鳳是井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的.保潔員，1970年出生在井岡山小井村。這是一片曾被紅軍烈士的鮮血染紅的地方。江滿鳳自己就是紅軍后代，她的爺爺江治華1927年參加革命，是紅軍中的文藝宣傳兵；1929年隨主力紅軍下山后，給家中寄過(guò)最后一封書信就杳無(wú)音訊了。唯一留下的是一本記錄了30多首歌謠的歌本。江滿鳳12歲時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了爺爺留下的這本手抄歌本。字跡雖已泛黃，江滿鳳仍被那些歌詞深深地吸引了。她視若珍寶，總是捧在手上翻看，從中江滿鳳似乎觸碰到了爺爺?shù)木袷澜纭囊恍行凶志渲校胂笾鵂敔數(shù)囊羧菪γ玻璞旧现挥性~，沒有譜。但是，聰明的江滿鳳居然用當(dāng)?shù)乜图疑礁璧那{(diào)，和著詞一句句唱了出來(lái)：“紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭。碰到阿哥的腳趾頭，疼在老妹的心里頭……”哼唱爺爺留下的歌，成了江滿鳳忙碌工作之余唯一的愛好。從山間唱到田頭，再到河邊、樹林，整整一本歌詞，幾十首歌她很快爛熟于心。，中央電視臺(tái)一個(gè)攝制組到井岡山錄制節(jié)目，意外地聽到江滿鳳的歌后，決定現(xiàn)場(chǎng)錄制。隨著節(jié)目在央視播出，江滿鳳的名字開始被井岡山之外的人們所熟識(shí)。，江西電視臺(tái)主辦的首屆“紅歌會(huì)”在井岡山開唱。作為特邀歌手，江滿鳳以一曲濃郁鄉(xiāng)土氣息的《紅軍鞋》博得陣陣掌聲。更讓江滿鳳意想不到的是，《井岡山》電視劇的導(dǎo)演金韜從這次“紅歌會(huì)”上發(fā)現(xiàn)了她。金韜隨即邀請(qǐng)江滿鳳進(jìn)京試唱。后來(lái)，江滿鳳成了這部電視劇插曲的演唱者。這首已經(jīng)誕生了大半個(gè)世紀(jì)的贛南民歌，于一夜之間在大江南北傳唱。一首歌將江滿鳳從默默無(wú)聞變成萬(wàn)眾矚目。很多人認(rèn)為，這將改寫她的人生軌跡。可是，出名后的江滿鳳卻出奇的平靜。

成名后依然堅(jiān)守崗位。面對(duì)景區(qū)要給她加工資、有領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)她去市里換一份清閑些的工作，江滿鳳一一謝絕了。她說(shuō)：“我這樣一個(gè)沒怎么上過(guò)學(xué)的人，讓我拿筆桿子比拿掃帚更費(fèi)勁。我還是安心地做我的保潔員吧。”

“我沒有文化，也不能為井岡山做些什么，可我是紅軍的后代，能把爺爺留下的紅歌一直唱到北京，正是我為井岡山根據(jù)地做的一點(diǎn)貢獻(xiàn)啊！”在江滿鳳心里，最快樂的事就是無(wú)私奉獻(xiàn)，最有意義的事就是感恩社會(huì)。

她樸實(shí)的話語(yǔ)令我久久不能平靜，革命后代沒有躺在前輩的榮譽(yù)上衣來(lái)伸手，而是依然保持樸實(shí)的本色，靠自己勤勞的雙手，勤勤懇懇的做著力所能及的事情，為自己及為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，他們很普通，但活的有尊嚴(yán)、有價(jià)值、很開心。他們高尚的境界正是我們當(dāng)下許許多多人所欠缺的。

井岡山之行讓我倍感當(dāng)下幸福生活來(lái)之不易，它是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，我們惟有用好好生活、好好工作來(lái)報(bào)答。目前立我校成功轉(zhuǎn)制成普通本科院校，處在重要發(fā)展階段，我慶幸自己親歷這重大的歷史過(guò)程。當(dāng)前，全黨上下學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神，誦讀經(jīng)典，夯實(shí)共產(chǎn)黨人的根基，鑄牢共產(chǎn)黨人的靈魂。我們必須緊緊圍繞“三二五工程”，積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的井岡山精神，立足崗位做貢獻(xiàn)，在下一步的本科評(píng)估中做好本職工作。

在自身的工作中，我有幾點(diǎn)體會(huì)。第一，善于學(xué)習(xí)。帶頭學(xué)習(xí)井岡山精神，，傳頌井岡山精神，把這種紅色基因發(fā)揚(yáng)光大，提高自己的理論學(xué)習(xí)水平，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人信念。第二，行動(dòng)起來(lái)反思自己，從自身做起、從身邊小事做起，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。第三，鼓勵(lì)身邊人富有成效的開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，向身邊的先進(jìn)學(xué)習(xí)，關(guān)心同事，愛護(hù)學(xué)生，積極提升教學(xué)質(zhì)量和水平。總之，從自身做起，發(fā)揮黨員的先鋒作用，為我校轉(zhuǎn)型發(fā)展，決勝評(píng)估的關(guān)鍵時(shí)期作好自己的工作。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇四

此次參觀學(xué)習(xí)，大家還去上饒德興花橋看了我們的老廠舊址。

就是那個(gè)在無(wú)數(shù)前輩口中心心念念了許久的老廠。

雖然生活學(xué)習(xí)沒有和老廠有過(guò)任何的交集，但是依然有著濃濃的綣慻之情。

答案，多半是，沒有。

應(yīng)該，一定是，沒有。

所以，我是何其有幸。

雖未曾參與過(guò)往，但可見證今夕。

“當(dāng)灰燼查封了凝霜的屋檐，黨車菊草化作深秋的露水，用固執(zhí)的枯藤化作行囊，走向了那布滿荊棘的他鄉(xiāng)。”不知當(dāng)初我們的老領(lǐng)導(dǎo)們是否是聽了這首光明，而毅然決然重建新生。

想起羅輯思維ceo脫不花的魯莽定律：先搞起來(lái)，你就成功了一半。

“90%的情況下，先干起來(lái)都是穩(wěn)賺不虧的，而90%的情況下，光想不干是穩(wěn)賠的，因?yàn)槟愫牡舻臅r(shí)間和精力不會(huì)給你任何回報(bào)。”

是的，有信念，有方法，有支持，剩下就惟有奮斗了。

春光大好，微風(fēng)不噪。

此時(shí)不動(dòng)，更待何時(shí)?

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇五

讀到《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第二章前三節(jié)內(nèi)容時(shí)，我不禁回憶起2019年去井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的情景。結(jié)合此次黨史學(xué)習(xí)教育，在歷史的大背景下，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解，也從中汲取了更大的力量。

信念，是井岡山革命根據(jù)地能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去的根本。這個(gè)信念就是毛主席所說(shuō)的“主義”。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命正是在共產(chǎn)主義的指引下，一路披荊斬棘，直到建立新中國(guó)。新路，就是從實(shí)事求是中來(lái)的，離開實(shí)事求是的所謂新路是走不通的，只是唯“新”而已。井岡山革命根據(jù)地之所以能立得住腳，就是不唯書、不唯上，注重從實(shí)際出發(fā)，制定正確的政策和策略。勇氣，來(lái)自于一切為了人民利益這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。有了這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，我們的共產(chǎn)黨人可以舍棄個(gè)人的一切，包括生命，可以吃任何的苦，耐任何的勞，直至奪取勝利。群眾，是我們事業(yè)勝利的關(guān)鍵因素。“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。”在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記的重要講話飽含深情、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。只有一切為了群眾，才能讓群眾跟你走，從而團(tuán)結(jié)和依靠廣大群眾。也只有堅(jiān)持走群眾路線，才能取得事業(yè)的勝利，才能實(shí)現(xiàn)一切為了群眾的理想。

井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富。在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的征程中，大力弘揚(yáng)井岡山精神，對(duì)凝聚人心，鼓足干勁，努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作文吧中國(guó)夢(mèng)都具有重要意義。集團(tuán)作為浙江交通強(qiáng)省建設(shè)的主力軍，“十四五”期間交通投資建設(shè)相比“十三五”任務(wù)更重，而且難度更大。這需要我們不斷汲取井岡山精神的偉大力量，真正讓黨史學(xué)習(xí)教育起到“學(xué)史悟思、增信崇德、拼搏實(shí)干、勇開新局”的作用。

我們要堅(jiān)定當(dāng)好交通建設(shè)主力軍的信念。習(xí)近平總書記在浙江任省委書記時(shí)，就指出集團(tuán)是浙江交通建設(shè)的主力軍。時(shí)任省委書記車俊到集團(tuán)調(diào)研時(shí)，要求集團(tuán)在加強(qiáng)交通建設(shè)上爭(zhēng)做一流。這就是我們始終要堅(jiān)守的信念，像一面旗幟在前面指引著我們前進(jìn)的方向。我們要實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，打造百年品質(zhì)。從項(xiàng)目實(shí)際出發(fā)，重視技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以打造百年品質(zhì)為目標(biāo)，建設(shè)全國(guó)品質(zhì)工程示范樣板，樹立集團(tuán)項(xiàng)目建設(shè)管理品牌。我們要發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗的鐵軍精神。每一個(gè)交通項(xiàng)目，都不是輕輕松松就能完成的。搞項(xiàng)目建設(shè)要吃得起苦、耐得起勞，經(jīng)得起風(fēng)吹日曬，受得住復(fù)雜問題的考驗(yàn)。這就需要我們充分發(fā)揚(yáng)鐵軍精神，甘于在偏遠(yuǎn)地區(qū)、海島，在環(huán)境惡劣、條件艱苦的地方潛心從事建設(shè)管理工作，追求精益求精、品質(zhì)至上。我們要深化“三同”文化，充分依靠群眾。要讓“同責(zé)同心同創(chuàng)”深入每位員工的內(nèi)心，關(guān)愛員工、依靠員工。同時(shí)，要積極取得沿線廣大群眾的理解支持，為沿線群眾辦實(shí)事、解難題。充分發(fā)揮員工和群眾的力量，使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，在保障項(xiàng)目質(zhì)量、進(jìn)度、安全、廉潔、降低項(xiàng)目造價(jià)等方面發(fā)揮重要作用。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇六

2016年12月3號(hào)至9號(hào)，我有幸參加慶陽(yáng)市直機(jī)關(guān)工委在井岡山舉行的學(xué)習(xí)十八屆六中全會(huì)精神培訓(xùn)班，感到非常榮幸，井岡山是我敬仰已久的地方，號(hào)稱“天下第一山”，“歷史紅，山林好”。是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)紅軍的發(fā)祥地，這次能夠親臨其境，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育，腳踏著這塊紅土地，瞻仰風(fēng)采依舊的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無(wú)華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼，接受了一次徹底的紅色心靈洗禮。我所在的地區(qū)也是革命老區(qū)，習(xí)仲勛是我們環(huán)縣的第一任縣委書記，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等創(chuàng)建了南梁革命根據(jù)地，同樣有著光榮的革命傳統(tǒng)。但我還是被這次所到的革命圣地------井岡山所感動(dòng)，真切地感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅在革命初期的艱辛以及井岡山精神的崇高，我有兩點(diǎn)感悟：

二歲，王爾琢，犧牲時(shí)二十五歲，正是風(fēng)華正茂的年齡，他們都是優(yōu)秀的紅軍高級(jí)將領(lǐng)。袁文才，王佑被錯(cuò)殺。小井紅軍醫(yī)院130多名傷病員，幾乎全部犧牲，留下姓名的只有10名。敵人是何等的慘無(wú)人道，正是這無(wú)數(shù)先烈的生命，才換來(lái)了今天的繁榮昌盛，人民過(guò)上了幸福生活。但我們并不富裕，還有7000萬(wàn)的貧困人口，脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)還很艱巨，因此，我們一定要珍惜這來(lái)之不易的新中國(guó)的幸福生活，將自己的生命融入到祖國(guó)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，正確看待生與死，正確看待苦與樂，正確看待得與失，正確看待榮與辱，努力踐行“立黨為公，執(zhí)政為民”理念，“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。為打贏老區(qū)人民脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇七

緊密團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在明信公證處，“以客戶為中心，以?shī)^斗者為本”正是這一精神的詮釋。

以客戶為中心，以滿足客戶需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與客戶保持充分交流，認(rèn)真聽取客戶反饋，提升自身業(yè)務(wù)技能和服務(wù)質(zhì)量，不斷優(yōu)化服務(wù)能力，進(jìn)而從服務(wù)中總結(jié)并創(chuàng)新業(yè)務(wù)，持續(xù)為客戶提供滿足需求的法律服務(wù)。作為一個(gè)黨員，在工作實(shí)踐中，應(yīng)以身作則，以客戶為中心，別人不愿意做的搶著做，工作中停滯不前的問題勇于去解決。

以?shī)^斗者為本，明信最寶貴的資產(chǎn)是人力資源，最值得投入的也是培育團(tuán)隊(duì)，只有用心服務(wù)好每一位群眾，珍惜每一位奮斗者，明信的發(fā)展才有持續(xù)性。作為明信的一員，從自身做起，尊重每一位客戶，認(rèn)認(rèn)真真服務(wù)好每一位客戶，謙虛地接受客戶的意見，先利他再利己。同時(shí)與團(tuán)隊(duì)其他同事通力協(xié)作，共同服務(wù)好客戶，為明信法律服務(wù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇八

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇九

為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。

為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。

在井岡山度過(guò)了兩天令人終生難忘的學(xué)習(xí)時(shí)光。大家沿著歷史的足跡,踏著紅軍路,看著戰(zhàn)斗史,聽著英雄事，先后參觀了革命烈士陵園、紅四軍軍部舊址、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館、井岡山碑林、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著導(dǎo)游的講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、一次震撼，令我由衷地感嘆革命勝利的來(lái)之不易。

眾所周知：以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如胡錦濤20__年春節(jié)在井岡山考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)“三保一弘揚(yáng)”中的弘揚(yáng)井岡山精神，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”

通過(guò)這次學(xué)習(xí)參觀，我們更加理解井岡山精神的實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的革命信念，是共產(chǎn)主義人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)，我們黨才能做到一心為群眾，一切依靠群眾，努力發(fā)揚(yáng)民主，勇往直前，奪取革命的最后勝利。我們要堅(jiān)持和繼承井岡山精神，就必須密切注視當(dāng)今多變的國(guó)際形勢(shì)，把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和發(fā)揚(yáng)很好的結(jié)合起來(lái);要在繼承中去發(fā)展，在發(fā)展中更好地繼承。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，都要堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，加強(qiáng)革命理想、道德和紀(jì)律教育，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的井岡山精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想和信念，這是馬克思主義者的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。胡錦濤在江西考察工作時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。在新的歷史條件下，我們要始終忠于理想、堅(jiān)定信念，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)，使井岡山精神始終成為激勵(lì)廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。”新時(shí)期新階段，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為青年干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹胡的講話精神，立足工作實(shí)際，勇于開拓進(jìn)取，大力弘揚(yáng)井岡山精神，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在自己的平凡崗位上始終保持這種精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十

1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí)。想必對(duì)教學(xué)工作有很大幫助。

2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。

他們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們?cè)?jīng)高舉的旗號(hào)而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們?cè)谑溃€會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。

好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無(wú)神論思想……。

3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國(guó)近現(xiàn)代史上最偉大的人物。

可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。

試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十一

在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰95周年之際，我到井岡山接受了學(xué)習(xí)教育，重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它是我們黨創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它見證了中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開辟了新的道路。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路。從井岡山開始，革命的星星之火燃遍了神州大地。

通過(guò)一系列的參觀學(xué)習(xí)，深刻感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神，切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。

艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。

刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。

毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理；只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò)；只有實(shí)事求是，才能正確決策；只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照黨中央的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，不斷開創(chuàng)工作新局面。

能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。身為一名黨員，要始終牢記”兩個(gè)務(wù)必"，要吃苦在前、享受在后，腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的方針政策。這就要求我們每個(gè)工作人員，盡可能為百姓提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿足百姓的合理要求。多一些理解，多一份換位思考，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓群眾滿意，讓組織上放心。

三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。

作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，不懂和不熟悉的東西很多，即便過(guò)去懂得和學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)快節(jié)奏的工作方式。要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作質(zhì)量，提高辦事效率。

星星之火，可以燎原。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前！

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井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十二

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年，黨中央決定在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。這是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。作為一名年輕的黨員律師，不僅要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神，落實(shí)好黨中央《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》精神，還要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。為此我通過(guò)重溫井岡山革命根據(jù)地的歷史，對(duì)井岡山革命精神有了更深切的感悟。

1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山地區(qū)，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，恢復(fù)和建立共產(chǎn)黨的組織，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山革命根據(jù)地。同年11月，工農(nóng)革命軍攻占茶陵縣城，成立湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)—茶陵縣工農(nóng)兵政府。1928年2月，工農(nóng)革命軍打破了江西國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山地區(qū)的第一次“進(jìn)剿”，至此包括寧岡全縣，遂川西北部，永新、酃縣、茶陵等縣部分地區(qū)的井岡山革命根據(jù)地初步建成，并逐步開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會(huì)師。此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大。1929年1月，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺進(jìn)后，留下一部紅軍堅(jiān)守井岡山的斗爭(zhēng)史。

一座山可以緬懷歷史，也可以照耀未來(lái)。巍巍五百里井岡山，是一片充滿紅色記憶的革命圣地。在這里，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人創(chuàng)建了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

通過(guò)重溫井岡山革命歷史，我深切的體會(huì)到，敢闖新路、開拓創(chuàng)新，就是井岡山革命精神的核心。作為新時(shí)代的一名黨員律師，要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠；遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮；在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避；出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。身體力行的為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和加快推進(jìn)海南全面深化改革開放和中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十三

1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。

2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說(shuō)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。

3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展，將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起，使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹立戰(zhàn)略整體觀或全局觀，在工作中增強(qiáng)全局觀念，提高駕馭全局的能力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義：一方面使自己的工作自覺地服從工作全局，為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

4、“星星之火可以燎原”，本站原創(chuàng)要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。

5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。

6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過(guò)這次井岡山之旅，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善。總結(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為總書記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十四

一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十五

2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。

井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個(gè)人口不滿兩千，稻谷不滿萬(wàn)擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個(gè)神圣而令人向往的地方，因?yàn)樗侵袊?guó)革命的搖籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識(shí)、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會(huì)等多種教學(xué)形式生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽取了余伯流教授《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動(dòng)式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭(zhēng)全景畫、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時(shí)還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解了堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵(lì)終身，值得永久記憶的特殊黨課。

1、深刻感受到先烈們以苦為樂的革命精神。“紅米飯，南瓜湯，挖野菜吶個(gè)也當(dāng)糧。”“干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上。”革命先烈們?cè)谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時(shí)，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時(shí)就是從這里經(jīng)過(guò)，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡(jiǎn)陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說(shuō)到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時(shí)，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長(zhǎng)于改革開放的物質(zhì)繁榮時(shí)期，工作在全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，生活條件相對(duì)穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們?cè)诩t米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。

2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭(zhēng)精神。在博物館里我們看到由于武器簡(jiǎn)陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡(jiǎn)單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對(duì)十倍、百倍于我的裝備精良的反動(dòng)勢(shì)力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點(diǎn)燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對(duì)困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。

3、深刻感受到先烈們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢支援傷病員，還把僅有一點(diǎn)食鹽積攢起來(lái)，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!

4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬(wàn)萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊(duì)斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的二年四個(gè)月中，就有4.8萬(wàn)多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬(wàn)多人連姓名都沒有留下。但是為了革命事業(yè)，沒有人退縮，也沒有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過(guò)火還留根。”這些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財(cái)？都解釋不通。那只有一個(gè)解釋，他們是為中華民族的獨(dú)立和全國(guó)人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動(dòng)。

5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動(dòng)式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯(cuò)殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時(shí)，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭(zhēng)光。”曾志的孫子的事跡使我們淚流滿面；一個(gè)普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場(chǎng)唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動(dòng)聽，她不為金錢所動(dòng)的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅(jiān)信一個(gè)人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對(duì)他肅然起敬。這一個(gè)個(gè)平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊?guó)革命和建設(shè)無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹立了時(shí)代的豐碑，更用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承著井岡山的精神。

曾經(jīng)有人說(shuō)：“一個(gè)沒有光榮歷史的民族，一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個(gè)沒有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們?cè)谥販貧v史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，是對(duì)靈魂和信念的鑄造與錘煉。

通過(guò)這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對(duì)井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了新升華，對(duì)今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實(shí)踐，對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。

2、堅(jiān)定理想信念，做好教學(xué)工作。

通過(guò)考察學(xué)習(xí)我們開闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、激情教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來(lái)自基層的教師來(lái)說(shuō)，有很大的幫助。同時(shí)也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢(shì)、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，第一要通過(guò)各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實(shí)質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過(guò)必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力，說(shuō)服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識(shí)面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)力求，做到文理相通，才能在傳授知識(shí)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”。“精”不是少，而是把握理論的實(shí)質(zhì)與精髓，尤其是樹立科學(xué)的思想方法。“管用”是指能真正指導(dǎo)解決實(shí)際問題，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來(lái)回答實(shí)際問題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對(duì)象和教學(xué)方法、方式。我們會(huì)將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動(dòng)基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。

3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒有穩(wěn)定一切發(fā)展就無(wú)從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的民族政策理論，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，切實(shí)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅(jiān)決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大事大非問題上，一定要自覺站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開展正面宣傳工作，開展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，及時(shí)將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會(huì)到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過(guò)宣傳使各族人民群眾對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同這四個(gè)人同更加深入人心。對(duì)促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時(shí)期下，在中央新疆工作座談會(huì)精神的鼓舞激勵(lì)下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會(huì)議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號(hào)召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅(jiān)強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。

參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十六

井岡山是中國(guó)革命的重要象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對(duì)于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和指引。在我參觀井岡山后，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解與體會(huì)。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年的啟示四個(gè)方面，對(duì)圍繞井岡山精神的心得體會(huì)進(jìn)行探討。

首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來(lái)就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時(shí)期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開展了著名的井岡山斗爭(zhēng)，擊退了國(guó)民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國(guó)革命的搖籃，更在于它是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時(shí)，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。

第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。

最后，井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，也是我國(guó)的未來(lái)和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢(mèng)想。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險(xiǎn)，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。

總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。井岡山精神是中國(guó)革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十七

井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。

堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。”

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。

三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。

實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實(shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門問題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。

敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”確立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。

井岡山精神學(xué)習(xí)體會(huì)（優(yōu)質(zhì)18篇）篇十八