優(yōu)秀作文能夠通過恰到好處的節(jié)奏和引人入勝的情節(jié)設(shè)置，吸引讀者的閱讀興趣，令人流連忘返。如果你正在寫作的過程中遇到了困惑和難題，以下的優(yōu)秀作文范文可能會給你一些幫助和啟發(fā)。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇一

勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表，結(jié)果是八百萬塊表的嚴(yán)重積壓。直到大量銷毀，僅余十二塊表后，反而拍出高價。這提醒我們，不要盲目模仿，而應(yīng)銳意創(chuàng)新。

星辰滿天，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒；貝殼遍灘，如躲藏在沙礫中的精靈，而最為珍貴的則是海螺的樂音。拒絕重復(fù)星辰的黯淡，貝殼的平庸，唯有創(chuàng)新，才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步，和著海風(fēng)奏出不凡的曲調(diào)。

東施效顰，即是盲目模仿的典例，艷羨于西施的美貌，卻無視于自身條件的限制。以手微扶胸口，便以為可似弱柳扶風(fēng)，添上幾分嬌柔的氣質(zhì)，卻不知自己與西施天差地別，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在當(dāng)今社會中，我們就應(yīng)該拒絕一味的模仿。過多的仿效只能成為成功路上的絆腳石，只有創(chuàng)新才能開啟一番柳暗花明的景象。

微博，是當(dāng)下最為炙手可熱的詞匯。自從20xx年新浪微博開通以后，微博已進(jìn)入千家萬戶，每天，有無數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ袩o數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊，新浪也隨著微博的火熱在中國徹底打響了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來，各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無法真正在市場上掀起巨浪。

過度的模仿就如同在一張畫布上重復(fù)作畫，只是回憶過往的風(fēng)景。而選擇創(chuàng)新，另選白紙，則是為飛翔的思想更換一個更為廣闊的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音樂小天王周杰倫便是如此。在流行音樂界被各種傷感老情歌充斥，在粵語金曲盛行的年代，他著一襲古怪的袍，哼著模糊不清的調(diào)子，輕舞雙節(jié)棍，于是歌壇平地而起一個炸雷；他手執(zhí)一管毛筆，在沉悶的歌壇上涂涂抹抹，用古奧的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符，譜一張悠揚(yáng)的曲，于是中國便有了中國風(fēng)……不走尋常路，敢于創(chuàng)新讓周杰倫成功了，伴著他的音樂，周杰倫開辟了一方浩瀚的天地。

拒絕模仿，銳意創(chuàng)新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔，選一條不凡的路，朝著成功進(jìn)發(fā)吧！

拒絕模仿，銳意創(chuàng)新

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇二

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會成功的。甚至可以斷言，如果沒有他們，《資本論》也許不會這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?？梢姡诶^承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。

創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。

這是一篇完整而又精彩的議論文，文章開門見山提出觀點，“繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的”，開宗明義，富有豐富的意蘊(yùn)。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇三

縱觀所有參賽作品，模仿一詞常掛在評委們的嘴邊，包括一些獲獎作品也存在模仿現(xiàn)象，有的甚至有抄襲之嫌。聽了評委們的說法，我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品，確如評委們所言，大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。

模仿，作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式，還是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去參加比賽，要想取得好的名次恐怕是很難的，因為，評判一篇作文的優(yōu)劣，創(chuàng)新是一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)。模仿與抄襲往往只有一墻之隔，如果僅僅把別人作品中的故事，經(jīng)過改編變成自己的故事，可以定為模仿;如果是照搬原文，那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中，其中有兩篇作品都選的是同一個事例，只不過是改名換姓而已，很明顯這兩篇作品都是模仿來的。

還有一個小作者，他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文，寫的是他怎樣誤解同學(xué)的一件事，文章沒有用第一人稱“我”，也沒有用第三人稱“他”，而是用了很少有人用的第二人稱“你”，很有新意，這篇作文無論從語言風(fēng)格，還是從情節(jié)的設(shè)置，都很吸引人，不愧為一篇獲獎佳作，就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時候，另一位老師看了之后說，此篇作文有抄襲之嫌，仔細(xì)一看，這位“小作者”記憶力是如此之強(qiáng)，竟然將原作里面的人名也準(zhǔn)確無誤地抄到了自己“作品”之中了，讓人看了如墮五里霧中，看來說是抄襲是不會發(fā)生冤假錯案的。在參賽作品中，凡是寫自己親歷故事的作品，如果在文字表達(dá)上沒有大的問題，大多數(shù)作品都獲得了一定的獎項，因為寫親身經(jīng)歷故事的參賽作品實在是太少了，很多參賽選手即使是寫別人的故事，也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。

私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導(dǎo)交流，這位領(lǐng)導(dǎo)說自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗，就是多給孩子買一些作文選之類的書籍，然后，再根據(jù)學(xué)校課本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情節(jié)，除了名字換成是自己的以外，均可照抄照搬，這樣應(yīng)對考試得一個及格分?jǐn)?shù)是不會有太大問題的?？磥磉@樣的作文教學(xué)法，出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。一位評委不無憂慮地說：“一味地模仿，是創(chuàng)新作文的一道壁壘，它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮。”

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇四

韓愈說：“工欲善其事，必先利其器?！痹谖覀冋Z文教學(xué)中，往往忽視了將閱讀教學(xué)與學(xué)生作文聯(lián)系起來。對學(xué)生來說，常常對作文產(chǎn)生畏難情緒，看見作文題目，要么“無米下鍋”，不知道從何入手；要么“難以下口”，有材料也無法組織和安排，。即使教師進(jìn)行了作文指導(dǎo)，學(xué)生依舊一臉茫然，難以寫出好的作文來。而從“范文”中去尋找作文的方法，將語文教學(xué)的讀與寫有機(jī)地結(jié)合起來，從所學(xué)課文得到寫作的啟示，尋得作文的方法，不僅能更好的去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，還能讓學(xué)生對作文由畏懼到喜歡，并通過對“范文”語句、段落、形式、結(jié)構(gòu)的模仿進(jìn)行創(chuàng)造，最終達(dá)到作文教學(xué)的目的。

1.通過課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生模仿的欲望，強(qiáng)化片段訓(xùn)練作文教學(xué)中的模仿寫作，就是指導(dǎo)學(xué)生在較多地閱讀課文的基礎(chǔ)上，模仿課文的某些寫作特點或某一部分進(jìn)行寫作。學(xué)生寫作，對生活雖有某種感受，對寫作也有一定欲望，但缺乏寫作資料積累和寫作表達(dá)能力。就一篇范文來說，無論是它的立意、構(gòu)思、語言等方面都可供學(xué)生模仿寫作，而模仿寫作又不能面面俱到，只能一點一滴地進(jìn)行。

那么如何選擇寫作模仿的重點呢？這里頭是很有講究的。從多位老教師、老專家的教學(xué)經(jīng)驗看：既要根據(jù)課文的特點，又結(jié)合學(xué)生的弱點，有選擇有重點地進(jìn)行模仿訓(xùn)練。有的模仿范文的結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)安排上的特點，或者是范文中某一部分的層次安排；如學(xué)習(xí)《蘇州園林》時，要求學(xué)生學(xué)會總分總的結(jié)構(gòu)方法和首括句段落結(jié)構(gòu)方式，在課堂上可讓學(xué)生采用此種方式試寫一段話。有的是模仿范文的表現(xiàn)手法；如學(xué)習(xí)寫景狀物、托物言志等文章是加強(qiáng)這些方面模仿的好“范文”。有的模仿范文的語言；這種方法對于美文特別有效果，先讓學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀，讀景讀情，融入其中，激發(fā)其寫作的欲望，教師再適時引導(dǎo)，要求寫一段優(yōu)美的文字，模仿“范文”的語言或修辭，讓學(xué)生懂得如何運用不同的語言去表達(dá)不同的感情色彩。在重點的、局部的模仿的基礎(chǔ)上，將學(xué)生點滴的知識聚集起來，進(jìn)行綜合性的模仿訓(xùn)練，這就在前面的基礎(chǔ)上前進(jìn)了一步。

仿作，是把學(xué)生引進(jìn)寫作之門的一種手段；但是要提高學(xué)生的寫作水平，僅僅依靠模仿是不行的。從作文教學(xué)的實踐中，我們得到的經(jīng)驗是：作文不同寫字的臨帖，作文也不同與畫畫，作文是學(xué)生語言綜合能力的表現(xiàn)，所以，單單地讓學(xué)生模仿寫作，這也是不完整的。實事也正是這樣，中學(xué)生的寫作，最可貴的是豐富多彩的生活和天真活潑的性格的自然純真的表露，而決不是依葫蘆畫瓢，邯鄲學(xué)步式地生搬硬套。學(xué)生作文的源泉也在生活，而不在“范文”；其語言可因范文的潛移默化而得之。因此，在作文教學(xué)中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生模擬“范文”，又要多花功夫引導(dǎo)學(xué)生“模擬”生活，魯迅先生說的好：“依傍和模仿，絕不能產(chǎn)生真藝術(shù)?！闭嬲乃囆g(shù)，則是創(chuàng)造的結(jié)果。因此在模仿寫作中切忌胡亂提筆仿制，一個葫蘆一個瓢，這樣會無異于“東施效顰”。在學(xué)生作文的創(chuàng)新過程中，教師可以從以下幾方面加以引導(dǎo)。利用已有的課本資料，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文的方法和途徑。一是間接經(jīng)驗的移植。作文雖來源于生活，但又高于生活，學(xué)生可以從已知的“范文”中挖掘生活的”影子”。依據(jù)別人成功的經(jīng)驗，通過自己的再體驗，產(chǎn)生原作者的共鳴，感悟出新意來。而別人成功的經(jīng)驗就是我們進(jìn)行再創(chuàng)造的間接經(jīng)驗。通過移植和自己感悟，就化身為自己的東西。

這樣，學(xué)生作文時就有章可循，有內(nèi)容可寫了。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇五

一個賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子各頂著一只草帽。他想，猴子模仿人的動作，就把自己的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔。他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似的吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？”

請以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

【思路點撥】。

材料作文的審題必須要把握材料的主旨，切不可斷章取義。本材料與理解寓意有關(guān)的有爺爺和孫子，猴子，涉及到兩類人物，可以采用多角度立意法。一是從“孫子”這個角度，孫子繼承了爺爺?shù)募覙I(yè)，但在處理丟草帽問題時仍模仿了爺爺?shù)淖龇?，結(jié)果被猴子嘲笑。可立意為：“模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新”，“要批判地繼承”，“經(jīng)驗主義要不得”等。二是從猴子這個角度，猴子們上次被“爺爺”把帽子弄回去以后，這一次沒有再上“孫子”的當(dāng)，可立意為：“吃一塹，長一智”，“要進(jìn)行創(chuàng)新”等。三是把二者結(jié)合起來立意，本材料暗含了關(guān)系型話題，要從模仿與創(chuàng)新、經(jīng)驗與創(chuàng)新、守舊與創(chuàng)新、繼承與創(chuàng)新等角度立意，論證模仿與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，但重在論證要敢于創(chuàng)新，可立意為：“棄機(jī)械模仿，要勇于創(chuàng)新”，“經(jīng)驗主義要不得”等。

綜合以上三種立意，應(yīng)該以第三種立意為最佳，有的同學(xué)僅從一方面立意，沒有扣住二者之間的關(guān)系立意，如“勿機(jī)械模仿”，“吃一塹長一智”，這些立意都背離了原材料的主旨。

素材積累：

理論論據(jù)：

第一個形容女人像花的人是天才，第二個形容女人像花的人是庸才，第三個形容女人像花的人是蠢材。的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個共同的“惡習(xí)”--“喜新厭舊”。

創(chuàng)新是人成功的根本，是民族屹立的根本，是國家興旺的動力。

創(chuàng)新是黑暗里的一盞燈，為你指引道路；是沙漠里的一片綠洲，給你無窮希望；是成功路上的階梯，助你走向輝煌。

只有自主創(chuàng)新，才能在國際交往中贏得尊嚴(yán)與尊重；只有自主創(chuàng)新，才能使一個大國成為強(qiáng)國。

正面論據(jù)：

科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀；當(dāng)無數(shù)個聰明的`腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大一統(tǒng)時，愛因斯坦打破了他們的美夢。

創(chuàng)新就必然會有出路。面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，愛立信會計紙業(yè)有限公司推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后從不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出一種更新型的產(chǎn)品。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費者的微型軟件時，ibm公司還在為巨型計算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了ibm公司的失敗，當(dāng)然，比爾蓋茨成了首富。

創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復(fù)和強(qiáng)大；有鄧小平一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀(jì)的中國。

世界經(jīng)濟(jì)論壇9月28日發(fā)布了《--全球競爭力報告》，在被調(diào)查的117個國家和地區(qū)中，中國排名第49，較去年下降3個位次。長期以來，在引資過程中，我們只注重單純模仿而不注重創(chuàng)新，提高技術(shù)的競爭力的確是我們面臨的一大問題。自主創(chuàng)新是一個發(fā)展中國家強(qiáng)盛的必由之道--從“神一”到“神六”，中國航天工程的發(fā)展深刻地說明了這個道理。

反面論據(jù)：

邯鄲學(xué)步，不但沒學(xué)成，反而落得個爬著走的下場；東施效顰，非但沒有使自己美麗，反而使自己丑象百出，招人恥笑。

趙括紙上談兵，致使趙軍大敗，自己身死疆場。

王明照搬蘇聯(lián)的以城市包圍農(nóng)村的戰(zhàn)略，堅持跟敵人正面作戰(zhàn)，導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗。

蘇聯(lián)的戈爾巴喬夫，他的政治改革只一味仿效西方的民主改革，最后導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。

李真。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇六

模仿，就是用別人步驟與方法做事。就像在畫布上臨摹，永遠(yuǎn)只有過往的風(fēng)景。它的優(yōu)點是：走別人走過的路，不容易犯錯。缺點是只能停滯不前，永遠(yuǎn)只能做第二名。高爾基說過：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。同時無法鍛煉開拓者的思維創(chuàng)造力。比如:馳名世界的德國寶馬汽車，是高檔汽車生產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)，它的最大優(yōu)勢就是不斷創(chuàng)新。而中國的中華汽車沒有自主創(chuàng)新，沒有核心技術(shù)，僅在外形上模仿寶馬，因此市場上德國寶馬賣的相當(dāng)火爆，而購買“山寨寶馬”中華汽車的卻寥寥無幾。

創(chuàng)新，一是在別人的基礎(chǔ)上注入自己的想法與見解；二是開創(chuàng)一個前所未有的領(lǐng)域。它的缺點是過程不一定會一帆風(fēng)順，期間往往會伴隨著大量的挫折和失敗。但是，它的最大生命力是一旦成功將會給人類科技和社會發(fā)展帶來重大進(jìn)步，使未來充滿了希望。淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人馬云，他就是在大量研究傳統(tǒng)購物方式優(yōu)缺點的基礎(chǔ)上，借鑒國外經(jīng)驗，大膽設(shè)想和創(chuàng)造，開創(chuàng)了互聯(lián)網(wǎng)購物新模式，讓人們足不出戶就能通過電腦買到世界各地的各種商品。這一創(chuàng)新，不僅改變了人們的購物方式，而且還給無數(shù)商家提供了展示和銷售平臺，創(chuàng)造了一種雙贏模式。

創(chuàng)新也非輕而易舉。首先，需要有扎實的`基本功和豐富的想象力、活躍的思維、持之以恒的精神，要敢于面對挫折與失敗，還必須一絲不茍，精心細(xì)心。只有具備這些條件，才有可能創(chuàng)新成功。模仿是走別人走過的路，雖然沒有彎路，但是看到的風(fēng)景都是別人看過的。而創(chuàng)新是自己開辟的一條新的風(fēng)景線，雖然道路充滿荊棘坎坷，但等待你的也許是美麗的世外桃源。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇七

銳意創(chuàng)新，方得成功；沉于舊思，終被淘汰。

時間在時代的長河上流淌著，奔騰的浪花正洶涌澎湃著。一次次擊打，一次次怒吼，又有多少船舶毀棄其中。時代在不斷更迭，換新。正如托馬斯彼得斯所說：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡”

創(chuàng)新已成為時代的號召，歲月的潮流，國家的目標(biāo)，人民的責(zé)任。從中國制造，走向中國創(chuàng)造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠(yuǎn)。自四大發(fā)明以來，中國已逝去的輝煌。但在人們眼中，創(chuàng)新該怎樣理解呢？是創(chuàng)造前所未有的，還是憑空想象呢？或是別的什么？當(dāng)然，創(chuàng)新就是創(chuàng)/新，但如何去創(chuàng)這個“新”呢？結(jié)論是：“創(chuàng)新從模仿中來”。

或許，面對這樣的說法，你會認(rèn)為是胡說八道！或是令人匪夷所思?！獎?chuàng)新是創(chuàng)造新的東西，而不是模仿。但結(jié)果確實是的！

創(chuàng)新的基礎(chǔ)便是模仿。嬰兒呱呱墜地時，睜開眼看世界，學(xué)習(xí)便已經(jīng)開始了，而這學(xué)習(xí)便是模仿。他們學(xué)習(xí)著說話，交流。五一不是從父母社會中模仿得到的。就連吃飯用筷子，上課也是從模仿中來的。吃穿住行，社會，學(xué)校，家庭。無一沒有充斥著模仿的氣息。正因為有了模仿，世界才會得以持續(xù)，人這一種類才能有能力繁衍生息，才會有能力創(chuàng)新。

創(chuàng)新源于模仿，是模仿的升華?，F(xiàn)代科技是先進(jìn)的，時光退回去200年，這些現(xiàn)代科技是人們想也不敢想的?？梢哉f現(xiàn)代人甚至比帝王更享受。因為無論是哪個朝代的帝王，也沒有做過火車，飛機(jī)吧。但是現(xiàn)在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來的。其中仿生學(xué)就是一個大的'模仿了研究，例如電子蛙眼就是從蛙眼開始研究而制成的，雷達(dá)源于蝙蝠的超聲波，蜻蜓的復(fù)眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機(jī)。諸如此類的，很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中，以存在的生物種類，絕不是橫空出世憑空想象的。

今天的人造飛船，火箭歸根結(jié)底也是對古代神話傳說的模仿。就連讀書學(xué)習(xí)也是一個模仿老師的過程。只不過是先從形再到思路和靈感，慢慢再形成自己的想法罷了。

正確的模仿締造創(chuàng)新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng)新的：就如匠人做了幾十年，對，技術(shù)已爛熟于胸了，但也只是匠人，并沒有變回大師，因為他只是訓(xùn)練技術(shù)，并沒有引起思考或是改進(jìn)現(xiàn)有工作繁雜的工序，這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變，卻能要學(xué)的也沒有學(xué)會，如同邯鄲學(xué)步一般，也是異想天開的。想創(chuàng)新，只有一個途徑——先學(xué)后思。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇八

如果要評選世界上最會模仿的國家，那么日本必定是當(dāng)之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀(jì)中后期，瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明，通過明治維新，實現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子：而若要評選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!

沒錯。日本就是這么一個矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗后，他們也想方設(shè)法的改進(jìn)，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。

模仿，一直都被世人所詬病，常被認(rèn)為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時，也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語言與動作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長大了，他也會在父親的言語之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運而生。

由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認(rèn)為是失去人格獨立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗，若沒有前期的模仿積淀，哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說的日本是模仿(當(dāng)然，日本人的這種創(chuàng)新意識，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過，倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強(qiáng)的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認(rèn)，在早期的創(chuàng)新時期，模仿也是必不可少的。我們沒有理由，也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇九

如果要評選世界上最會模仿的國家，那么日本必定是當(dāng)之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀(jì)中后期，瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明，通過明治維新，實現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子：而若要評選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!

沒錯。日本就是這么一個矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗后，他們也想方設(shè)法的改進(jìn)，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物，這或許便是日本這么個彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。

模仿，一直都被世人所詬病，常被認(rèn)為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實證明：模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例，是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時，也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語言與動作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長大了，他也會在父親的言語之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運而生。

由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認(rèn)為是失去人格獨立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗，若沒有前期的模仿積淀，哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說的日本是模仿(當(dāng)然，日本人的這種創(chuàng)新意識，也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過，倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強(qiáng)的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認(rèn)，在早期的創(chuàng)新時期，模仿也是必不可少的。我們沒有理由，也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!

忽而又想起我們的古老中國來，曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神，也有過輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時，卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng)新了，以至于現(xiàn)在連一個電視節(jié)目，一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益，可我們的長期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了，盡管人家學(xué)了我們十多個世紀(jì)。不過除此之外，我們還應(yīng)該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠(yuǎn)矣，中國立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十

近年來，模仿創(chuàng)新課程在學(xué)校中越來越受到重視。本學(xué)期，我報名參加了模仿創(chuàng)新課程，通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)和實踐，我的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，受益匪淺。以下是我對模仿創(chuàng)新課的體會和感悟。

第一段：課堂氛圍愉悅，激發(fā)創(chuàng)新潛能。

模仿創(chuàng)新課與傳統(tǒng)的課程形式有所不同，它打破了學(xué)生被動接受知識的模式，提倡學(xué)生參與、探索和創(chuàng)新的精神。課堂中老師提出富有啟發(fā)性的問題，鼓勵我們用自己的思考和經(jīng)驗來解決問題。同時，我們也會進(jìn)行小組討論和互動，相互借鑒和啟發(fā)。這種積極、愉悅的氛圍激發(fā)了我們的創(chuàng)新潛能，讓我們更加主動地思考和學(xué)習(xí)。

第二段：培養(yǎng)了我批判性思維能力。

在模仿創(chuàng)新課程中，我們經(jīng)常面臨的是真實的問題和挑戰(zhàn)，需要我們運用批判性思維來解決。通過讓學(xué)生質(zhì)疑、分析和比較，模仿創(chuàng)新課程培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在課堂上，我學(xué)會了提出問題和拋出自己的觀點，同時也學(xué)會了從不同的角度和角度來思考問題。這種批判性思維能力的培養(yǎng)對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助。

第三段：鍛煉了我的團(tuán)隊合作能力。

模仿創(chuàng)新課程中，我們通常需要分組進(jìn)行課程項目的設(shè)計和實施。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽和理解他人的觀點，同時也尊重并發(fā)揚(yáng)自己的想法。通過與團(tuán)隊成員的緊密合作，我學(xué)會了通過交流與合作來達(dá)成目標(biāo)，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作能力。團(tuán)隊合作中的溝通和協(xié)調(diào)也使我更加了解團(tuán)隊合作的重要性，增強(qiáng)了我的團(tuán)隊意識和責(zé)任心。

第四段：開拓了我的創(chuàng)新思維。

模仿創(chuàng)新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過課程中的手工實驗、角色扮演和項目設(shè)計等活動，我們有機(jī)會運用自己的想象力和創(chuàng)新思維來解決問題。這種開放的創(chuàng)新思維方式，促使我不斷地開拓思維邊界，尋找新的解決方案。在實踐中，我嘗試了很多新的方法和思路，并取得了一些不錯的成果。這讓我深刻地體會到，創(chuàng)新思維是一種寶貴的財富，可以幫助我們在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

第五段：對未來的影響和展望。

模仿創(chuàng)新課程讓我看到了自己的潛力和未來的無限可能。在課程的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的方法與技巧，這些將成為我未來發(fā)展進(jìn)步的支撐。在緊張忙碌的高三學(xué)業(yè)中，我愿意將這種創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)方法運用到其他課程中，進(jìn)一步提高我的學(xué)習(xí)效率和水平。同時，我也期待著將來的大學(xué)生活中繼續(xù)參與各種創(chuàng)新項目和課程，不斷培養(yǎng)我的創(chuàng)新能力和開拓能力，為將來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

總之，模仿創(chuàng)新課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過課程的實踐，我更加了解了創(chuàng)新思維的重要性，并為將來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，模仿創(chuàng)新課程能夠為更多的學(xué)生提供一個機(jī)會，讓他們在積極思考和實踐中不斷成長和進(jìn)步。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十一

題記：凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造。

經(jīng)常聽一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國人和外國人評價我們中國人，說我們中國人厲害，只要出現(xiàn)一些東西，不管是什么，只要擁有一個，就能模仿出無數(shù)個。

以前，我是汽車電子專業(yè)的一名學(xué)生，對于專業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛好，對汽車也有了一些了解。就拿我國的汽車行業(yè)來說，模仿使我國汽車在車型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化，就比如我國的眾泰公司，在保時捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰t700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰t600，等等例子說明了我國汽車事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。

可能因為地域的不同，我國和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺得帥氣，覺得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車子變得更加受歡迎。

以前，我國汽車給人們的感覺是笨重、耗油、車型丑等各種缺點，以至于中國人寧愿多出十幾萬甚至幾十萬、幾百萬來合資買臺車，也不愿意買國產(chǎn)車，到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了，少花幾十萬可以買到跟合資車一樣的車型，性能甚至比日系車更省油的車子，像哈弗h7，它的內(nèi)飾、裝置、車型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣，但它的價格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就是模仿給人們帶來的好處，帶來的創(chuàng)新，帶來的發(fā)展。

不光汽車行業(yè)如此，還有手機(jī)行業(yè)，記得在我小時候，人們用的翻蓋手機(jī)，后來，改用直板手機(jī)，再后來有了觸屏手機(jī)，當(dāng)時我也有一部觸屏手機(jī)，而那時，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機(jī)的人，但后來，出現(xiàn)了蘋果手機(jī)后，使手機(jī)變得更薄、更大、更輕，手機(jī)內(nèi)存也越變越大，陸續(xù)也出現(xiàn)了oppe，oppe。vivo、酷派大神，魅族手機(jī)等模仿著蘋果手機(jī)的品牌而火爆起來，而且價錢也比蘋果手機(jī)便宜很多，有的還比蘋果手機(jī)更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來的便利。

現(xiàn)在，我國的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng)新，才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。

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高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十二

模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?下面是本站小編為您整理的關(guān)于模仿與創(chuàng)新。

作文。

的范文，希望對您有所幫助!

勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表，結(jié)果是八百萬塊表的嚴(yán)重積壓。直到大量銷毀，僅余十二塊表后，反而拍出高價。這提醒我們，不要盲目模仿，而應(yīng)銳意創(chuàng)新。

星辰滿天，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒;貝殼遍灘，如躲藏在沙礫中的精靈，而最為珍貴的則是海螺的樂音。拒絕重復(fù)星辰的黯淡，貝殼的平庸，唯有創(chuàng)新，才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步，和著海風(fēng)奏出不凡的曲調(diào)。

東施效顰，即是盲目模仿的典例，艷羨于西施的美貌，卻無視于自身條件的限制。以手微扶胸口，便以為可似弱柳扶風(fēng)，添上幾分嬌柔的氣質(zhì)，卻不知自己與西施天差地別，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在當(dāng)今社會中，我們就應(yīng)該拒絕一味的模仿。過多的仿效只能成為成功路上的絆腳石，只有創(chuàng)新才能開啟一番柳暗花明的景象。

微博，是當(dāng)下最為炙手可熱的詞匯。自從20xx年新浪微博開通以后，微博已進(jìn)入千家萬戶，每天，有無數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ袩o數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來越多人的注冊，新浪也隨著微博的火熱在中國徹底打響了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來，各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無法真正在市場上掀起巨浪。

過度的模仿就如同在一張畫布上重復(fù)作畫，只是回憶過往的風(fēng)景。而選擇創(chuàng)新，另選白紙，則是為飛翔的思想更換一個更為廣闊的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音樂小天王周杰倫便是如此。在流行音樂界被各種傷感老情歌充斥，在粵語金曲盛行的年代，他著一襲古怪的袍，哼著模糊不清的調(diào)子，輕舞雙節(jié)棍，于是歌壇平地而起一個炸雷;他手執(zhí)一管毛筆，在沉悶的歌壇上涂涂抹抹，用古奧的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符，譜一張悠揚(yáng)的曲，于是中國便有了中國風(fēng)……不走尋常路，敢于創(chuàng)新讓周杰倫成功了，伴著他的音樂，周杰倫開辟了一方浩瀚的天地。

拒絕模仿，銳意創(chuàng)新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇一律的面孔，選一條不凡的路，朝著成功進(jìn)發(fā)吧!

美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別?！眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢才。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程?！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!

模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。

創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會觸及既得利益。

有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。

模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這么一句話：“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了。”這是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因為他全身心投入，已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果，從而失去了自己的個性。

創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。

一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越!

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十三

模仿創(chuàng)新課是近年來教育界推出的一門新型教育課程，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)。我在這門課上度過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)，深刻體會到了模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

第二段：模仿的重要性。

模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，通過模仿他人的作品和思維方式，我們可以更好地理解和掌握已有的知識和技能。在模仿的過程中，我不僅能夠從他人的優(yōu)點中學(xué)到東西，也能從他們的錯誤中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。通過模仿，我們可以站在巨人的肩膀上，避免走彎路，節(jié)省時間和精力。

第三段：創(chuàng)新的意義。

然而，模仿并不意味著照搬和復(fù)制。創(chuàng)新是將模仿與個人的創(chuàng)造力相結(jié)合，創(chuàng)造出獨特的作品和思想。創(chuàng)新解決了問題和挑戰(zhàn)，并帶來新的觀念和價值。在模仿創(chuàng)新課上，我學(xué)會了如何從他人的作品中提取靈感，并通過自己的觀察和思考，將其轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)意。這種能力對于解決實際問題和推動社會發(fā)展是至關(guān)重要的。

在模仿創(chuàng)新課上，我除了學(xué)到了模仿和創(chuàng)新的理論知識外，還通過實踐收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。例如，在模仿一位著名畫家的作品時，我學(xué)會了如何觀察和理解他的繪畫技巧，并將其運用到自己的創(chuàng)作中。在模仿一位偉人的演講中，我體會到了他們獨特的演講風(fēng)格和說服力，而這對于我未來的演講有著重要的借鑒意義。通過這門課程，我不僅提高了自己的模仿能力，也拓寬了自己的創(chuàng)新思維。

第五段：對未來的展望。

模仿創(chuàng)新課為我們提供了一種獨特的學(xué)習(xí)方式和思維模式。它不僅培養(yǎng)了我們的模仿和創(chuàng)新能力，也幫助我們更好地理解和應(yīng)用已有的知識。通過模仿創(chuàng)新課，我對于未來的發(fā)展有了更加明確的規(guī)劃和目標(biāo)。我希望在模仿的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)展出自己的創(chuàng)新理念和作品，為社會做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)。

通過模仿創(chuàng)新課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了模仿與創(chuàng)新的重要性，學(xué)會了將二者結(jié)合起來，形成自己的創(chuàng)新思維。這門課程讓我受益匪淺，并為我未來的發(fā)展提供了新的思考和方向。我相信，在模仿創(chuàng)新課的指導(dǎo)下，我們的創(chuàng)新能力將得到不斷的提升，我們也將成為更加富有創(chuàng)造力的人。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十四

美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)?、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋彎曲大橋，除外觀小，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋。可知道它的人卻很少。原因何在?有人意味深長地說：這就是第一和第二的區(qū)別。區(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅僅是停留在淺層次的`思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤鷹品，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳史冊的畫家。

創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比作鮮花的是天才，第二個是庸材，第三個是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味地排斤模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：學(xué)我者生，似我者死。這個學(xué)字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。似便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者學(xué)而不似，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要創(chuàng)新。我們應(yīng)放下包袱，開動機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋。

財富是創(chuàng)造出來的，模仿只能使財富轉(zhuǎn)移。小編收集了模仿與創(chuàng)新的作文，歡迎閱讀。第一篇：模仿與創(chuàng)新我們這個社會，會思考的人，愿意思考的人，認(rèn)真思考的人，越來越少了。......

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多......

關(guān)于我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，小編收集模仿與創(chuàng)新的作文，歡迎閱讀。第一篇：模仿與創(chuàng)新如果要評選世界上最會模......

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十五

是什么？是小溪模仿大海容納奔流而來的急水。

模仿是什么？是螢火蟲仿造太陽照射大地上的黑暗。

模仿是什么？是小草模仿森林散發(fā)出快樂的音符。

只有盲目的模仿，而沒有正確的將生命只船搖上目標(biāo)是航道，把握航行的船舵，只是一昧的追求，導(dǎo)致災(zāi)難的.降臨。

家人的破散，是為什么呢？幸福的一家怎么會落到如此田地？女孩愛美是人知常情，但是過分的追求時尚，模仿她人，女孩由于學(xué)習(xí)的壓力而承受不住了，幾乎要崩潰了。她進(jìn)入了消極的世界，將自己封閉起。開始對青春偶像劇著迷，慢慢的開始學(xué)壞，模仿，模仿吸煙，模仿喝酒，模仿對父母動粗。消極的她無法自拔，父母也因此常常吵架，家里總被女孩整的屋煙瘴氣，父母感到無奈，媽媽只是落淚，感覺已經(jīng)落到萬丈深淵，在那呼喚女兒，可是女孩沒有回頭。結(jié)果父母離婚了，單此事并沒有使女孩從虛幻中清醒，父母也徹底失望。女孩的事情也引起力量社會的關(guān)注，女孩知識反抗，甚至還未覺悟，認(rèn)為自己沒有錯，認(rèn)為在是她的自由，別人沒有理由去約束她。

獨自一人走在寒冷的街上，有點點孤寂，突然那一幕刺醒了沉睡的她。和他年紀(jì)差不多一樣一個女孩，對父母又打又罵，父母哭泣著。“這是我嗎？我也曾經(jīng)這樣的對待我的父母。我……害得父母離婚，我……這……這……這不是我，我不是著樣的，我不要，我不要模仿，我不要時尚，我要溫暖的家，家……”熱淚劃過冰冷的臉，無力的哭泣著，像在生死邊緣掙扎著，掙扎著，忘記了一切。

女孩說道：“自己過分的模仿給家里帶來災(zāi)難，無限的災(zāi)難，壓得我喘不過氣來，使我失去了奮斗的目標(biāo)，我想家了，想找回真真的我。”

模仿是能力超過自己的能力，會使你無法承受，無法主宰它，使你失去方向，讓我們找回真真的我們，在寂靜的夜空，聽聽心靈深處的那個呼喚。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十六

近年來，創(chuàng)新已經(jīng)成為了社會發(fā)展的關(guān)鍵詞。然而，創(chuàng)新并不是一蹴而就的事情。有些時候，我們需要從模仿中汲取靈感。但是，模仿不等于抄襲，正確地開展模仿行為，也需要創(chuàng)新的思考。在我的成長過程中，通過模仿樹立榜樣，我逐漸明白了正確地進(jìn)行模仿的重要性，也得到了自己的體會。

第一段：樹立榜樣。

在我剛剛接觸寫作時，我往往會在學(xué)習(xí)別人的作品時開始模仿。無論是文章的結(jié)構(gòu)，還是字句中的表達(dá)方式，我都盡可能準(zhǔn)確地、完整地地進(jìn)行模仿。我通過對榜樣的近距離模仿，加深了對榜樣的理解，也更好地了解了作為一名作家應(yīng)該具備的“榜樣”之能力。模仿讓我有機(jī)會學(xué)習(xí)新的知識，也在一定程度上拓寬了我的思考方式。

第二段：形成獨特性。

雖然模仿可以幫助我們學(xué)到很多新的知識，但是，模仿畢竟是對其他人的創(chuàng)造性行為的一種延續(xù)和重復(fù)，還有一個重要的問題，那就是同樣的方式已經(jīng)被其他人使用過了。為了加強(qiáng)作品的獨特性，我們需要在模仿的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。結(jié)合自己的經(jīng)驗、自己的思考和自己的風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)新，這樣我們才能夠有自己獨特的風(fēng)格，有自己的人格特點。

第三段：改善不足。

在模仿時，我們發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀之處，同時也會發(fā)現(xiàn)很多待完善之處。比如對語言的使用、表達(dá)思路等等。通過模仿和創(chuàng)新，不僅有利于自己的創(chuàng)作，還有助于自己的改善。在模仿的同時，我們也要不斷地反思自己的語言、表達(dá)方式等等存在哪些不足方面，從而針對這些問題進(jìn)行優(yōu)化，提高自己的寫作能力。

第四段：發(fā)笑山的啟示。

在模仿、創(chuàng)新的過程中，人們必須始終保持旺盛的內(nèi)心狀態(tài)。這點在我閱讀《發(fā)笑山》時感受深刻。《發(fā)笑山》中的青年作家芒克在模仿沙塔克的作品時，發(fā)現(xiàn)自己很難完全模仿對方，充滿了壓力和挫折。而本來的沙塔克就告訴芒克：“我們學(xué)習(xí)的不是他們是誰，而是他們的技巧和思維模式。所以，不要擔(dān)心你是否按照意愿完成任務(wù)，而是思考我們?nèi)绾巫龅礁谩！憋@然，我們不可能完美地模仿每一個王者，但是我們可以從別人身上獲取到很多創(chuàng)新意識和思想，讓自己的創(chuàng)作更加優(yōu)秀。

第五段：總結(jié)。

模仿創(chuàng)新的過程需要不斷地積累經(jīng)驗、反思自己的不足、廣闊思路的聯(lián)想，從而進(jìn)行創(chuàng)新，讓自己的作品越來越好。如果我們能夠正確地進(jìn)行模仿并不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，我們就可以在不斷拓展自身知識技能的同時，讓自己的作品更顯優(yōu)越。我的心得體會就是，模仿不是一種抄襲，而是一種必要的學(xué)習(xí)方式。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十七

2.振興科技靠人民，創(chuàng)新科技為人民。

3.只有創(chuàng)新才有突破，只有突破才能強(qiáng)國。

4.只有勇于承擔(dān)，才有更大責(zé)任。

5.知識武裝你和我，創(chuàng)新改變?nèi)鐣?/p>

6.志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，求是創(chuàng)新，奮發(fā)圖強(qiáng)。

7.眾志成城迎氣化，全力以赴奪優(yōu)秀。

8.注重科技進(jìn)步和創(chuàng)新，注重科技運用和推廣，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展！

9.抓經(jīng)濟(jì)，抓創(chuàng)新，兩手都要硬。

10.抓科技就是抓經(jīng)濟(jì)，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展。

11.轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量！

12.自信沉著，勇者無畏，厚積薄發(fā)，笑看今朝！

13.自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來。

14.人人有改善的能力，事事有改進(jìn)的余地。

15.堅持科學(xué)發(fā)展，突出自主創(chuàng)新！

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十八

提到模仿與創(chuàng)新這兩個詞，它們在我們的日常生活中出現(xiàn)得非常頻繁。模仿是指通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和成功模式來提高自己的技能和能力，而創(chuàng)新則是指在已有的基礎(chǔ)上，通過自己的思考和探索來創(chuàng)造新的東西。這兩者相輔相成，相互交融，對我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。在我的成長經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到模仿與創(chuàng)新之間的關(guān)系，通過不斷地模仿和創(chuàng)新，我取得了一定的成就，并得到了一些寶貴的心得體會。

首先，模仿是一種快速提高自身能力的有效方式。人類的智慧是相互傳承的，我們可以通過模仿成功者的經(jīng)驗和方法，快速地掌握一些技能和知識。在學(xué)習(xí)階段，模仿是我們進(jìn)步的催化劑，通過模仿我們可以吸收先人的智慧，充實自己的學(xué)識儲備。比如，我對繪畫很感興趣，一開始我并不懂得如何畫好一幅畫，但通過觀摩大師的作品，并模仿他們的畫風(fēng)和技巧，我逐漸掌握了一些繪畫的基本技能，并且在這個基礎(chǔ)上加入了自己的創(chuàng)意，展現(xiàn)出了我個人的風(fēng)格。

其次，創(chuàng)新是實現(xiàn)個人價值的重要途徑。模仿只是站在別人的肩膀上，而創(chuàng)新則是通過自己的思考和努力，創(chuàng)造出與眾不同的東西。創(chuàng)新意味著突破傳統(tǒng)，勇于冒險，對新鮮事物保持敏感的指向，只有這樣，我們才能實現(xiàn)個人的價值和自我價值的最大化。在我參加一個創(chuàng)新比賽的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明和創(chuàng)造，更多的是思維的轉(zhuǎn)變。那時，我面對一個看似無解的問題，我不再拘泥于傳統(tǒng)思維的框架，而是學(xué)會了從不同角度去思考和解決問題。在絞盡腦汁之后，我終于找到了一個切實可行的解決方案，最終贏得了比賽的第一名。這個經(jīng)歷讓我明白，創(chuàng)新不僅能夠讓我們實現(xiàn)個人的夢想，也能為社會做出貢獻(xiàn)。

再者，模仿和創(chuàng)新需要相互結(jié)合、相互支持。模仿是我們起步階段的必經(jīng)之路，通過模仿我們可以快速地積累知識和技能，但如果僅僅止步于模仿，就難以取得突破性的進(jìn)展。創(chuàng)新則是我們進(jìn)一步提高的關(guān)鍵，通過創(chuàng)新我們能夠突破傳統(tǒng)和常規(guī)思維，獨立、獨創(chuàng)地解決問題。模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是一種交織、互補(bǔ)的關(guān)系，只有將兩者相結(jié)合，我們才能實現(xiàn)個人價值的最大化。

最后，模仿和創(chuàng)新需要堅持和堅韌不拔。模仿和創(chuàng)新都不是一蹴而就的過程，需要我們付出大量的時間和精力，需要我們面對不斷的挑戰(zhàn)和困難。模仿需要我們耐心地研究和跟隨，創(chuàng)新需要我們不斷地思考和實踐。經(jīng)過長時間的堅持和努力，我們才能取得一定的成果。我在學(xué)習(xí)和工作的過程中，體驗到了堅持與堅韌帶來的喜悅和成就感。通過長期的模仿和創(chuàng)新，我逐漸懂得了如何掌控自己的學(xué)習(xí)和思維，也發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和價值。

總之，模仿和創(chuàng)新是我們成長和發(fā)展的重要路徑。通過模仿，我們可以積累知識和技能，快速提高自己的能力；通過創(chuàng)新，我們可以實現(xiàn)個人價值的最大化，推動社會的進(jìn)步。在模仿和創(chuàng)新之間，我們需要密切結(jié)合，相互支持，堅持不懈地投入心力，才能在人生的道路上取得更好的成就。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇十九

無論在各行各業(yè)，創(chuàng)新始終是一個熱門話題。創(chuàng)新可以讓企業(yè)在市場競爭中脫穎而出，也可以讓個人在職場中獲得更廣闊的發(fā)展空間。但是，對很多人來說，創(chuàng)新似乎是一件困難重重的事情。事實上，我們可以從模仿中得到靈感，同時在模仿中找到創(chuàng)新的方向和可能。在我的職業(yè)經(jīng)歷中，我也曾經(jīng)試著從模仿中尋找創(chuàng)新，現(xiàn)在我來分享一下我的心得體會。

在人類的歷史上，創(chuàng)新所帶來的變革一直是推動社會進(jìn)步的重要推動力。但是，創(chuàng)新并不是指要創(chuàng)造全新的事物，而是對現(xiàn)有事物進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。這是模仿對于創(chuàng)新的意義所在。通過模仿優(yōu)秀的例子，我們可以在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)或創(chuàng)新，使得自己的產(chǎn)品或服務(wù)與眾不同，贏得市場。

第二段：模仿過程中需要注意的要素。

通過模仿創(chuàng)新，我們可以獲得更大的成功機(jī)會。但是，我們必須要注意一些要素，這樣才能更好地達(dá)成我們的目標(biāo)。首先，我們不能僅僅是簡單地復(fù)制要模仿的對象。我們需要理解其模仿對象的設(shè)計理念，按照它的思路進(jìn)行優(yōu)化或改進(jìn)。其次，我們還需要抱著開放的態(tài)度，善于接受反饋和建議。我們無法說自己的想法就是最好的，所以與同事和客戶多交流，學(xué)習(xí)別人的看法也是非常重要的。

模仿創(chuàng)新是一種落地的行動，需要經(jīng)過實踐來完成。在實踐過程中，我們需要有一個清晰的目標(biāo)，同時要為目標(biāo)設(shè)立合理的時間表。此外，需要注意的是，在實踐過程中，可能會出現(xiàn)各種各樣的問題，我們需要耐心，及時解決問題，逐步地深入學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化與改進(jìn)。

模仿創(chuàng)新是一種提高效率和激發(fā)創(chuàng)造性的方法。它可以讓我們站在巨人的肩膀上，直接借鑒別人的成功經(jīng)驗，從而節(jié)省時間和精力。在開展模仿創(chuàng)新工作的過程中，我們可以利用市場競爭中的優(yōu)勢，讓企業(yè)在品牌形象、產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度等方面廣受客戶贊譽(yù)。同時，模仿創(chuàng)新可以為我們打開創(chuàng)新的大門，使得我們能夠更好地把握市場和未來的機(jī)會，搶占先機(jī)，從而獲得成功。

第五段：總結(jié)。

在現(xiàn)代社會中，創(chuàng)新已經(jīng)成為體現(xiàn)企業(yè)競爭力的重要標(biāo)志。但是，對于很多人來說，創(chuàng)新并不是一件容易的事情。因此，模仿創(chuàng)新可以幫助我們抓住創(chuàng)新的方向和機(jī)會，從而快速嘗試和實踐。在實踐過程中，我們需要注意發(fā)掘，理解與思考模仿對象的設(shè)計理念；同時關(guān)注實踐、沉淀、優(yōu)化和反思實踐。這樣才能從模仿中更好地完成創(chuàng)新，實現(xiàn)職業(yè)與個人的發(fā)展。

高中模仿與創(chuàng)新范文（20篇）篇二十

高爾基曾經(jīng)說過：“如果學(xué)習(xí)只是在于模仿，那我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！钡?，你們知道嗎？恰當(dāng)?shù)哪７?，往往會成為?chuàng)新的催化劑，使創(chuàng)新更上一層樓。

現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。

陳東升說：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實的照葫蘆畫瓢，找最好的葫蘆畫瓢?！?/p>

盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功的轉(zhuǎn)型為一個商人。但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口，他還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是，把國外保險巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過來。幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團(tuán)。大到公司架構(gòu)，營銷模式，高級管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等等，都被他從國外帶了回來，率先模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點。

日本雖是存在于眾多國家中的一個小小島國，但從古至今，這個國家的實力都是不可忽視的。這個國家的強(qiáng)大正是建立在模仿的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，古時候，它仿照中國唐朝的政治制度，并加以創(chuàng)新，成功地實行了大化改新，使日本從奴隸社會變?yōu)榉饨ㄉ鐣?。近現(xiàn)代，這個小小的島國又效仿歐美國家的政治制度，成功的實行了明治維新。從而在亞洲脫穎而出，迅速崛起。這就是模仿帶給一個國家的重要力量。

無論是陳東升還是日本的模仿都為他們本身帶來了巨大財富。讓我們每個人都從模仿中創(chuàng)新成就美好未來。