教學(xué)工作計(jì)劃是指在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的一種計(jì)劃。它可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和資源，提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。我覺(jué)得我們需要制定一個(gè)教學(xué)工作計(jì)劃了。小編為大家準(zhǔn)備了一些教學(xué)工作計(jì)劃的案例分享，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇一

梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。

二、故事背景。

痛苦與快樂(lè)，是人類永恒的思考話題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。

三、理解詞義。

1.失意：不得志。

2.達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。

5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。

7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

四、問(wèn)題歸納。

1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?

(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。

2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。

對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。

對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。

對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。

4.引用孟子和曾子的話有何作用?

本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩希詴?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。

5.引用“有人說(shuō)”的話擺出了與自己觀點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用?

作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。

6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么?

本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。

7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面?

語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也!

作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。

五、課文主題。

本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

多讀。

就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

強(qiáng)記。

就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。

勤寫(xiě)。

不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。

欣賞法。

有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。

圖畫(huà)法。

就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。

比較法。

即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。

當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話雙方的語(yǔ)氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇二

1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。

2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。

1、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

2、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。

1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。

2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。

3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入：

初中課本有梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的一篇議論文，名為少年中國(guó)說(shuō)，文章中作者極力贊頌少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表現(xiàn)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取精神，文中有這樣一段話："造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。

若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭箠之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。

今天，我們也來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊牧硪黄h論文最苦與最樂(lè)，再次領(lǐng)悟作者對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感和他那流暢，凝練的語(yǔ)句，語(yǔ)勢(shì)。

二、正課：

1，整體感知課文，將課文發(fā)為三個(gè)部分：

第一部分：（1~2）論述"負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦"。

第二部分：（3）論述"盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)"。

第三部分：（4~5）論述"人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任"。

2、討論明確、

（1）人生什么事最苦？（用原文回答）。

答：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。

（2）第一段中，作者為什么不直接提出自己的觀點(diǎn)，而要先否定其他答案呢？

（3）"翻過(guò)來(lái)看"在文段中起什么作用？

答：起過(guò)渡作用，由第一部分論"苦"過(guò)渡到第二部分論"樂(lè)"。

（4）作者是怎樣具體闡述苦與樂(lè)的呢？

答：作者認(rèn)為："責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩！""人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。""處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。"這就是說(shuō)快樂(lè)與責(zé)任是分不開(kāi)的，快樂(lè)是建立在責(zé)任之上的。

3、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)最苦與最樂(lè)的看法。

（略）。

4、小結(jié)：

本文思想深刻，格調(diào)高雅，語(yǔ)言凝重，既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，作為近代中國(guó)頗有影響的大學(xué)者，思想家，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，思想文化的深厚修養(yǎng)，他的憂國(guó)憂民，以天下為己任的熱烈情懷，在文中洋溢出來(lái)。

5、板書(shū)：

梁?jiǎn)⒊?/p>

負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦（分論點(diǎn)1）。

負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，

盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)、盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)（分論點(diǎn)2）。

（中心論點(diǎn)）。

人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任（結(jié)論）。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇三

痛苦與快樂(lè)是人類永恒的話題，苦樂(lè)觀是一種人生觀，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀的？(板書(shū)課題、作者)。

作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。

二、快速閱讀，整體理解。

1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。

2、人生什么事最樂(lè)？作者是怎樣引名言來(lái)論述的？(從第3段中找答案)。

3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任？(從第14、15段中找答案)。

提示：

1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。

2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀薄ⅰ叭杖赵谀抢锉M責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。

三、精段研讀，品位語(yǔ)言。

研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：

1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。

2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂’呢？”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)；孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。

3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。

4、“那仁人志士的憂國(guó)憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。

5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。

四、聯(lián)系生活，思考討論。

1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話的理解。

2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀是否一致？為什么？

3、你所希望的的快樂(lè)是什么？你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)？

(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。

五、課后研習(xí)，整理心得。

1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處；試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀。

2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

梁?jiǎn)⒊?/p>

貧？失意？老、死？知足、安分、達(dá)觀(不苦)現(xiàn)象。

欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)。

負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得。

責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)。

任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)。

勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)！

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。

2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，說(shuō)苦樂(lè)。

1、談話導(dǎo)入新課。

2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？

二、自讀自悟。

1、介紹略讀方法。

2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。

自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章。

《苦與樂(lè)》――結(jié)合課文內(nèi)容找觀點(diǎn)。

3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。

三、互動(dòng)質(zhì)疑。

1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？

2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？

教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

四、點(diǎn)撥反饋（結(jié)合實(shí)踐，談苦樂(lè)）。

1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。

2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。

五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說(shuō)責(zé)任）。

1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。

2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。

六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）。

談收獲，明責(zé)任。

1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇五

1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。

2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。

1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。

2.難點(diǎn)：理解責(zé)任的內(nèi)容，了解人生的最苦與最樂(lè)。

1、談話導(dǎo)入新課。

2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？

1、介紹略讀方法。

2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。

自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章

《苦與樂(lè)》——結(jié)合課文內(nèi)容找觀點(diǎn)

《最苦與最樂(lè)》——結(jié)合旁批提示理清思路

3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)

1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？

2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？

教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。

2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。

1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。

2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。

談收獲，明責(zé)任。

1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

?學(xué)習(xí)本篇課文應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上明確作者觀點(diǎn)，理清文脈。

?學(xué)習(xí)文章流暢凝練的語(yǔ)言。

?培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性及語(yǔ)言表達(dá)能力。用合作探究的方式引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)他人社會(huì)及自己的責(zé)任感。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：對(duì)人生觀的思考，對(duì)責(zé)任的思考。

難點(diǎn)：苦樂(lè)觀的深刻內(nèi)涵。

三、教學(xué)方法：自主、合作、探究。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、交流。

小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：放假出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，生活中什么最苦?讓大家一起分擔(dān)。生活中什么最樂(lè)?讓大家一起分享。

二、導(dǎo)入課文。

剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”?什么是“最樂(lè)?”

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇七

1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。

2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)。

1．對(duì)人生觀的思考，對(duì)責(zé)任的思考。

2．苦樂(lè)觀的深刻內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入新課。

小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。

二、作者簡(jiǎn)介。

教師可結(jié)合課文注釋，明確有關(guān)要點(diǎn)。

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。

三、教師范讀課文，學(xué)生再分段落讀。

朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。

四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握。

(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。

__________________是人生最大的痛苦。

__________________是人生最大的快樂(lè)。

人生當(dāng)_________________，而不能___________。

(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。

1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？

2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？

3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？

4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？

5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？

明確：

第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。

第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。

第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。

第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。

第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。

五、研讀課文。

1．指名學(xué)生讀第1～2段。

2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？

(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)。

3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？

(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)。

4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。

(這句話是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)。

(有關(guān)句子有：古語(yǔ)――如釋重負(fù)；俗語(yǔ)――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無(wú)入而不自得；孟子――君子有終身之憂；曾子――任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)。

六、布置作業(yè)。

1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。

(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。

(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。

(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。

2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇八

1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。

能力目標(biāo)。

1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。

2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

情感目標(biāo)。

樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)。

對(duì)人生觀的思考，對(duì)責(zé)任的思考。

教學(xué)難點(diǎn)。

訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)方法。

自主、合作、探究。

課時(shí)安排。

兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。

二、作者簡(jiǎn)介。

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)校”“變科舉”等。18任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。18參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲保皇，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇九

1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。

2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。

1．對(duì)人生觀的思考，對(duì)責(zé)任的思考。

2．苦樂(lè)觀的深刻內(nèi)涵。

小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。

教師可結(jié)合課文注釋，明確有關(guān)要點(diǎn)。

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。

朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。

(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。

__________________是人生最大的痛苦。

__________________是人生最大的快樂(lè)。

人生當(dāng)_________________，而不能___________。

(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。

1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？

2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？

3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？

4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？

5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？

明確：

第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。

第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。

第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。

第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。

第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。

1．指名學(xué)生讀第1～2段。

2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？

(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)

3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？

(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)

4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。

(這句話是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)

(有關(guān)句子有：古語(yǔ)——如釋重負(fù)；俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無(wú)入而不自得；孟子——君子有終身之憂；曾子——任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)

1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。

(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。

(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。

(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。

2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十

梁?jiǎn)⒊覈?guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者、散文家。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。曾師從康有為，與他一起成為我國(guó)近代維新派代表人物，并一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計(jì)149卷，1000余萬(wàn)字，被譽(yù)為中國(guó)“百科全書(shū)式”的巨人。

2.主題解說(shuō)。

本文用擺事實(shí)、講道理的方法論述了一個(gè)深刻的道理：人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴我們，必須要對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭乃至自己勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂(lè)。

3.重點(diǎn)突破。

(1)課文為什么在第1自然段不直接提出觀點(diǎn)，而先否定其他答案?

提示：因?yàn)榘沿殹⑹б狻⒗稀⑺喇?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法。如果否定了這些答案，讀者就會(huì)尋找新的答案。否定其他答案，再提出自己的觀點(diǎn)，就不會(huì)顯得突兀，有水到渠成之妙。以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，還能引發(fā)讀者思索，激起讀者的共鳴。

(2)在作者筆下，“最苦”與“最樂(lè)”之間是什么關(guān)系?依據(jù)是什么?

提示：兩者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面——未盡責(zé)等于痛苦，盡責(zé)等于快樂(lè)，相輔相成。依據(jù)是“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ薄胺^(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”。

4.難點(diǎn)攻克。

提示：只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白，第二部分中的痛苦是作者針對(duì)“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)提出的。

論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)，作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣，在談痛苦的時(shí)候就必須聯(lián)系到快樂(lè)。第一部分已經(jīng)用不少筆墨談痛苦。那么，第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就可以了。

5.結(jié)構(gòu)圖解。

6.學(xué)法點(diǎn)津。

如何找準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。

把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考議論文的必考題型之一。

【典型例題】本文的中心論點(diǎn)是什么?

【參考答案】人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。

【技法點(diǎn)睛】論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，有的文章開(kāi)頭就提出中心論點(diǎn)，有些文章的中心論點(diǎn)則在文末，有些文章則是在論述的過(guò)程中提出中心論點(diǎn)，也有些文章的中心論點(diǎn)不是一目了然，是要通過(guò)歸納概括才能得出來(lái)的。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十一

痛苦與快樂(lè)是人類永恒的話題，苦樂(lè)觀是一種人生觀，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀的?(板書(shū)課題、作者)。

作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。

二、快速閱讀，整體理解。

1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)。

2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)。

3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)。

提示：

1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。

2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀薄ⅰ叭杖赵谀抢锉M責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。

三、精段研讀，品位語(yǔ)言。

研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：

1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。

2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。

3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。

4、“那仁人志士的憂國(guó)憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。

5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。

四、聯(lián)系生活，思考討論。

1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話的理解。

2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀是否一致?為什么?

3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?

(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。

五、課后研習(xí)，整理心得。

1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀。

2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十二

：對(duì)文章關(guān)鍵句進(jìn)行揣摩、理解、體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格。

：理解文章的宗旨。

1、作者先肯定讀書(shū)當(dāng)然要下苦功夫。

2、但否定那種為世俗功利而讀書(shū)的態(tài)度。

作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當(dāng)世的弊病。這是楊絳語(yǔ)言的特點(diǎn)，諷刺點(diǎn)到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對(duì)下苦功夫，作者是贊同的，認(rèn)為讀書(shū)就要用功，而對(duì)苦讀，作者是不贊同的。

因?yàn)榭嘧x不符合作者對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為應(yīng)是樂(lè)讀書(shū)，而不是苦讀書(shū)。作者的讀書(shū)之樂(lè)有哪些？樂(lè)在其中：是身心的自由投入。樂(lè)在可以自由地拜見(jiàn)、請(qǐng)教古今中外的師長(zhǎng)和學(xué)者。書(shū)籍包羅萬(wàn)象，讀書(shū)可以去除幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼。

“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”弗朗西斯·培根的這句名言被很多人當(dāng)作讀書(shū)的動(dòng)力。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十三

每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬(wàn)的事情向我們涌來(lái)，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)匀諒?fù)一日、年復(fù)一年，的完成眼前的任務(wù)。因?yàn)橛幸粋€(gè)沉重的鎖鏈無(wú)情的套在我們的身上――責(zé)任。

英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”

當(dāng)我們從兩三歲的小孩長(zhǎng)成的時(shí)候，責(zé)任便成為一副沉重的擔(dān)子，不知不覺(jué)地卸落在我們的肩上。這擔(dān)子無(wú)法推卸，只有將它解除了，我們才會(huì)得到解脫，感到輕松。

既然我們無(wú)法逃避責(zé)任，不如盡到每一份責(zé)任。在盡責(zé)任之后，我們會(huì)感到如釋重負(fù)，這個(gè)時(shí)候那種輕松，那種快樂(lè)的感覺(jué)難以言表。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“到責(zé)任完時(shí)。海闊天空，心安理得。”

反之，若是我們逃避了我們自己的責(zé)任，而思想?yún)s依舊凝固在自己未完成的事情上，責(zé)任也沒(méi)有因此而減少，也得不到真正的解脫。

我曾看過(guò)這樣一則故事：一位美國(guó)意大利移民弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)。”

責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者。

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最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十四

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十五

1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。

1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。

2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。

樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。

對(duì)人生觀的思考，對(duì)責(zé)任的思考

訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力

自主、合作、探究

課時(shí)安排

兩課時(shí)

第一課時(shí)

小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊裉欤覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。

梁?jiǎn)⒊肿咳纾?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)校”“變科舉”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲保皇，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十六

在人生的旅途上，盡管人人盼望快樂(lè)，無(wú)人喜歡憂傷，但“痛苦與快樂(lè)”本是一對(duì)孿生姐妹，永遠(yuǎn)伴隨在生活的舞臺(tái)上。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”，而嘔心瀝血；為了那令人心痛的作文而費(fèi)勁心思。這些表面上看來(lái)確實(shí)辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我們的將是一串歡樂(lè)的音符。相信同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，對(duì)責(zé)任有了更深的理解，也切實(shí)感受到了自身的責(zé)任，當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，我們應(yīng)該勇于盡責(zé)，就讓我們?cè)诒M責(zé)任的同時(shí)感受人生的最樂(lè)吧！

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十七

梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車上書(shū)”。1898年參與“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。

二、故事背景。

痛苦與快樂(lè)，是人類永恒的思考話題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。

三、理解詞義。

1.失意：不得志。

2.達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。

3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。

5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。

7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎？語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。

9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

四、問(wèn)題歸納。

1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢？

(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。

2.在文中找出有關(guān)種。種責(zé)任的句子。

對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。

對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。

對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。

4.引用孟子和曾子的話有何作用？

本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩希詴?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。

5.引用“有人說(shuō)”的話擺出了與自己觀點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用？

作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密；再者也可以借此增加文章的深度和廣度。

6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么？

本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。

7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面？

語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也！

作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。

五、課文主題。

本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。

最新語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案（實(shí)用18篇）篇十八

《最苦與最樂(lè)》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。

我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來(lái)上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒(méi)有。我進(jìn)到教室沒(méi)有一開(kāi)始就訓(xùn)話，我就是按照正常程序來(lái)上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問(wèn)題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么？你準(zhǔn)備怎樣去完成”？學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開(kāi)始講了，學(xué)生不是說(shuō)，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說(shuō)你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺(jué)，就是因?yàn)槟銈儧](méi)有做到自己的責(zé)任。你們不快樂(lè)，你覺(jué)得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有的話，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎？學(xué)生也都說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺(jué)呢，梁?jiǎn)⒊透嬖V了我們，盡責(zé)任樂(lè)，未盡責(zé)任苦。你覺(jué)得苦，不正是因?yàn)槟銈儧](méi)有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。

這一節(jié)課我最成功的地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒(méi)有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺(jué)得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問(wèn)題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂(lè)的？問(wèn)問(wèn)老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂(lè)，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺(jué)。