在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從情感、思想、價(jià)值觀(guān)等方面展開(kāi)討論。以下是一些讀者對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，希望它們能夠給大家?guī)?lái)一些啟迪和思考。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇一
今天我讀了《藤野先生》這本書(shū)，這篇文章是魯迅先生寫(xiě)的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語(yǔ)精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒(méi)有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對(duì)于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財(cái)利益，不惜草菅人命！這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó)，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩！
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇二
《小鈴兒》和《馬褲先生》都是老舍先生的作品,篇幅都不長(zhǎng)，但是寫(xiě)的都非常有意思。
《小鈴兒》是老舍先生的第一部短篇小說(shuō)。一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子——小鈴兒，本來(lái)非常聽(tīng)話(huà)、懂事，但學(xué)校的先生一直讓他記國(guó)恥歷史，畫(huà)國(guó)恥地圖，并沒(méi)有教會(huì)他分辨是非曲折、好人壞人，小鈴兒的心里都是仇恨的火苗。一天到晚他都想著報(bào)仇打日本的事，媽媽知道后讓他當(dāng)個(gè)孝子就好了，不要去管什么國(guó)恨家仇。小鈴兒后來(lái)跟著幾個(gè)同學(xué)一起計(jì)劃成立個(gè)什么會(huì)去報(bào)仇，在他們眼里：不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)就是日本，在洋教堂上學(xué)的同學(xué)也是敵人,對(duì)付這些人要用拳頭…最終他們幾個(gè)都被學(xué)校以聚眾群毆鬧事給開(kāi)除了。
學(xué)校的教育方法很有問(wèn)題,用報(bào)仇雪恨誤導(dǎo)同學(xué)，給他們灌輸仇恨的思想,對(duì)他們純真的心靈造成負(fù)面影響。媽媽的教育方法也有問(wèn)題，讓孩子成為一個(gè)沒(méi)有勇氣和斗志的懦夫。我覺(jué)得在這個(gè)年紀(jì),應(yīng)該教會(huì)他們正確的是非觀(guān)念，和分辨真假的能力，而不是被仇恨沖昏了頭腦！
《馬褲先生》這篇故事特別有趣，“我”在火車(chē)上遇到了一個(gè)穿著怪異的人，他就是馬褲先生。他穿馬褲，戴平光的眼鏡，青緞子洋服上身，腦袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴…是不是穿的不倫不類(lèi)？馬褲先生總是一次次地喊茶房，跟個(gè)唐僧似的給茶房念“緊箍咒”，讓他一會(huì)拿枕頭，一會(huì)拿開(kāi)水，總之是把茶房弄得焦頭爛額。即便是晚上睡覺(jué)也念叨著茶房。他對(duì)“我”卻很客氣，和氣的.探問(wèn)，見(jiàn)“我”不想搭理他也就識(shí)趣的不去招惹“我”了。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇三
你存在我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的回憶里。
——題記
初到島國(guó)日本，我們這些“清國(guó)留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。
我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開(kāi)始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見(jiàn)許多陌生的先生。
先生，第一次見(jiàn)到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。像是一個(gè)極古板，民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣，認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人都是低能兒。但是您沒(méi)有。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血，每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義，滿(mǎn)滿(mǎn)的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙，像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我，有些任性，總是不用功。
先生，我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫，回國(guó)治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國(guó)人和身邊的日本人一起圍觀(guān)槍殺中國(guó)人，電影中的中國(guó)人面無(wú)表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了，我要棄醫(yī)從文！
先生，當(dāng)您知道我不再?gòu)尼t(yī)時(shí)，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的.照片，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫(xiě)信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實(shí)在無(wú)聊，況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無(wú)從說(shuō)起。
先生，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書(shū)桌前，每每夜深人靜我伏案寫(xiě)作想要偷懶時(shí)，總會(huì)看看您的照片，我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫(xiě)作的勇氣。
先生，就算我趟過(guò)再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿(mǎn)向上的火焰。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇四
因朋友《讀五柳先生有感》一文，再讀陶淵明《五柳先生》，略有異議，不憚?dòng)浿?/p>
陶淵明這位老兄，很多讀書(shū)人是比較喜歡的，但我對(duì)他的行事有點(diǎn)看法。他讀書(shū)著文，自?shī)首砩怼Ｊ亲x的書(shū)報(bào)雜志、《花花公子》，還是讀的經(jīng)史子集啊！“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。書(shū)必有言，會(huì)意欣然，他所讀的理應(yīng)還是有點(diǎn)品味的。陶淵明年輕時(shí)有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。一個(gè)曾經(jīng)極有報(bào)負(fù)的人，因?yàn)椴豢蠟槲宥访渍垩突倚牡搅藰O點(diǎn)，躲到鄉(xiāng)下，種地喂豬，喝酒買(mǎi)醉，號(hào)稱(chēng)“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。千年以降，有多少報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的粉絲，不一而足。
世間有幾個(gè)人能做到“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，晏然安臥”！以陶淵明的生活狀態(tài)，同樣地問(wèn)一個(gè)沒(méi)有文化的小市民，他會(huì)垂頭喪氣地說(shuō)“生活真難啊”。一個(gè)文化人，到這個(gè)份上，尚且言欣然，喜極而泣，悲極反樂(lè)，也算率性而為，夠得上偶像級(jí)了。但是讀書(shū)讀書(shū)，讀得對(duì)不起自已也對(duì)不起他人，喝酒尚需人周濟(jì)，也是遺憾啊。
當(dāng)然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西，無(wú)論貧富順逆，確不可少了這個(gè)心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕，小人驕而不泰。放浪形骸，不失本心，貧而不憂(yōu)，達(dá)而不移，就可以了。陶淵明這種行為藝術(shù)式的表演有點(diǎn)過(guò)了。真正要做到無(wú)可無(wú)不可，不需買(mǎi)醉不需退隱，隨遇而安，外物不屈本心，才是真的“閑靜”啊。小隱于野，中隱于市，大隱于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而棄世，這是很多讀書(shū)人的問(wèn)題。文化人有理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)總有距離，很多讀書(shū)人固執(zhí)地認(rèn)為自已對(duì)的那一套并不可能付諸實(shí)現(xiàn)，由此備受打擊乃至灰心喪氣，怨氣沖天。是天下對(duì)不起讀書(shū)人呢，還是讀書(shū)人讀成偏執(zhí)狂呢。
讀書(shū)人孤芳自賞，殊不知讀書(shū)求知，反而有為書(shū)所累之處呢。所以讀書(shū)做事，首要的是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)則不虛不幻，終不相違于世人世事啊！
總之，五柳先生可敬卻可惜，不足取啊不足取！
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇五
《藤野先生》中的藤野一向鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
所以，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得異常認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今日聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的.影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久并且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇六
人的一生面臨著很多的選擇，在無(wú)數(shù)的選擇中，生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì)有所感悟。恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財(cái)利益，不惜草菅人命！這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅！
但是，到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神！
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！
人的一生中會(huì)面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生！而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的，只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法！
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的`文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史！
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó)，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩！
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇七
讀完這篇文章后，我知道了仁慈是好事，但是，仁慈也要看清楚對(duì)象。東郭先生京昊沒(méi)看清楚對(duì)象，所以差一點(diǎn)兒送了命。一天，東郭先生騎著毛驢在路上走，驢背上馱著個(gè)口袋，口袋里裝著書(shū)。
忽然，從后面跑來(lái)一只狼，慌慌張張地說(shuō)：“先生，救救我吧!獵人在后邊追我，讓我躲在你的口袋里吧。躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難，我不會(huì)忘了你的'恩情的”。東郭先生心腸軟，再看看狼那種可憐的樣子，就答應(yīng)了。他把口袋里的書(shū)取出來(lái)，想辦法把狼往里裝，可是口袋小，裝不下，狼就蜷成一團(tuán)，讓東郭先生把自己捆起來(lái)，東郭先生依照狼的意思，把狼捆起來(lái)，裝進(jìn)口袋。獵人追上來(lái)發(fā)現(xiàn)狼不見(jiàn)了，問(wèn)東郭先生：“看沒(méi)看見(jiàn)一只狼”?東郭說(shuō)：“沒(méi)看到，它也許從岔道上跑了”。
獵人走了，狼出來(lái)了，狼剛出來(lái)，馬上露出兇相，向東郭撲去。東郭躲到哪里，狼就撲到哪里。正在危險(xiǎn)的時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民扛著鋤頭走來(lái)，東郭向農(nóng)民求救，農(nóng)民想了想說(shuō)：“我不相信狼能進(jìn)去”。狼看到他不相信，就蜷成一團(tuán)，讓東郭像上次一樣，把捆起來(lái)，裝進(jìn)袋子里，農(nóng)民拿起鋤頭把狼打死了。讀完后，我明白了對(duì)兇狠的敵人講仁慈，只能給自己帶來(lái)災(zāi)禍，講仁慈也要看清楚對(duì)象。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇八
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，也是我最喜歡的作品，可以說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《藥》，《故鄉(xiāng)》，《孔乙己》等魯迅先生的名作。
讀完魯迅先生的《藥》以后，不難知道在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就是一個(gè)吃人的社會(huì)。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直地那樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過(guò)的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說(shuō)吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？小栓最終還是離開(kāi)了人世！
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎？可能現(xiàn)在看來(lái)那是盲目的的，不可理解的。可是在那個(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒(méi)有解放。他們還深受封建思想的迫害。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍；他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有；流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有？——也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃?xún)€用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢(qián)，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來(lái)“移植”，與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，不如說(shuō)是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇九
《親愛(ài)的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格著的。她還曾經(jīng)獲得過(guò)1973年德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)和20xx年維也納童書(shū)獎(jiǎng)等等，這本書(shū)的主要內(nèi)容講的`是地獄里的魔王和魔后打了一個(gè)賭：兩年內(nèi)，她要給人間的布魯勒夫婦帶來(lái)不幸。圍了打贏這個(gè)賭，魔后在地獄重點(diǎn)中學(xué)選派了魔鬼男孩貝爾茨去人間幫她完成這個(gè)任務(wù)。最終，貝爾茨變成一只貓永遠(yuǎn)留在了人間，跟他的新新主人魯勒夫婦過(guò)著平凡，快樂(lè)的日子。
這本書(shū)教會(huì)了我們的人生道理也有幾個(gè)：做人對(duì)別人要友善，不要?jiǎng)右稽c(diǎn)氣就大聲罵人，鬧人；做人不能斤斤計(jì)較，做人不要什么事都記住在心里，記住在腦海里；還有，不要騙人，不要弄虛作假，做人要誠(chéng)實(shí)，守信用。
記得前兩天，我在家里看電視，媽媽往小勺子裝了四五滴水，走到我的后邊，不小心把水倒在我的褲子上，我的褲子濕了點(diǎn)兒，我就大聲罵媽媽?zhuān)骸澳愀墒裁囱侥悖遣皇枪室獾模 闭f(shuō)完，媽媽就立刻回房間了，我的嘴巴還大聲地罵著媽媽。
這兩天，當(dāng)我看完這本書(shū)之后，我覺(jué)得自己做錯(cuò)了，我覺(jué)得后悔極了，我要改掉這些壞毛病，爭(zhēng)取做一個(gè)有作為的好人。立刻跑到媽媽跟前，為前兩天犯的錯(cuò)，向媽媽道歉。以后不能再犯。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇十
親愛(ài)的漢修先生：
只要是看過(guò)《親愛(ài)的漢修先生》這本書(shū)的'人都知道這樣的句子，它到底講了什么呢？一個(gè)普通的不能再普通人的男孩叫鮑雷伊，他在一本課外書(shū)上認(rèn)識(shí)了一位作家——漢修先生，十分喜歡。于是，他開(kāi)始與那位作家寫(xiě)信對(duì)話(huà)。有一次，作家問(wèn)他了十個(gè)問(wèn)題，他開(kāi)始時(shí)不情愿回答，但他媽媽一定讓他寫(xiě)，沒(méi)辦法，他只好慢慢地回答漢修先生提出的十個(gè)問(wèn)題。后來(lái)，他越寫(xiě)越想寫(xiě)，作文水平也大大提高。之后，他被大家激勵(lì)，使他成熟、自信，鼓起無(wú)限的希望和夢(mèng)想！
后來(lái)，他參加了征文比賽，寫(xiě)的《卡車(chē)上的一天》獲得了入圍獎(jiǎng)，跟其他小朋友一起和作家零距離接觸，。還獲得了一個(gè)稱(chēng)號(hào)——小作家。所以，他以后一定會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去的！我覺(jué)得這本書(shū)帶給我一些啟示：我也是一個(gè)不太喜歡寫(xiě)的小孩，我的作文水平不怎么高，寫(xiě)得倒是挺快，但沒(méi)有好詞好句，媽媽老是說(shuō)我的文章干巴巴的，更不用說(shuō)參加比賽了。書(shū)中有一個(gè)寫(xiě)作方法——如有困難，可以當(dāng)作給某一個(gè)人寫(xiě)，所以有機(jī)會(huì)我也可以和作家寫(xiě)信呢！然后再多多看書(shū)，將作文練習(xí)好，也可以參加比賽哦！
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇十一
范仲淹有云：“山云蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，上高水長(zhǎng)。”在某些特定歷史時(shí)期，先生是老師的又一稱(chēng)謂。師者，先生于人，他們經(jīng)歷了更多，白云蒼狗間由黑發(fā)少年成長(zhǎng)為睿智長(zhǎng)者，他們?cè)猩砀惺苓^(guò)這個(gè)世界的溫柔與殘酷，在歲月的長(zhǎng)河中撐一葉小舟，爭(zhēng)渡出一條條窄窄的航道，這中間凝結(jié)著他們的汗水甚至血淚。他們?cè)鴪?zhí)著于歲月，卻并不因此而狹隘，當(dāng)再有后來(lái)者的時(shí)候，這些先生們無(wú)私地出讓自己全部的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，只為了新一代的成長(zhǎng)，恨不得讓廣大的青年們踏著他們和著血淚的腳印向前向上。這是先生們的堅(jiān)守，亦是先生們的博大。
在這個(gè)假期中，我仔細(xì)閱讀了《先生》一書(shū)，那些先生們的身影也照亮了我目前短暫而終將漫長(zhǎng)的教學(xué)之旅。在未來(lái)漫漫的征途中，先生們將如同佛前的一豆青燈，照亮我漫長(zhǎng)的等待，沉著的堅(jiān)持，和無(wú)數(shù)個(gè)枯守的歲月。世事如洪流，正如書(shū)中所說(shuō)：“如果說(shuō)民國(guó)是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠(yuǎn)”。而先生們的那些被歲月的刀斧不斷砍斫的精神卻透過(guò)時(shí)光的紙背，留下亙古綿長(zhǎng)的墨香。
蔡元培、胡適、馬相伯、陳寅恪、梁漱溟、陶行知……先生們是勇敢?jiàn)^進(jìn)的一代，也是于無(wú)望中創(chuàng)造希望的一代，在他們所生存或是掙扎過(guò)的歲月里，中華民族正湮沒(méi)于漫漫的征塵和喧嚷的鬧劇之中，而先生們卻用他們一身悍勇的氣魄劈開(kāi)重重迷霧，為中華民族之繁衍掙得一次又一次的喘息之機(jī)。就如同蔡元培出任北大校長(zhǎng)時(shí)《中華新報(bào)》發(fā)來(lái)的致電：大風(fēng)雪中來(lái)此學(xué)界泰斗，如晦霧之時(shí)，忽睹一顆明星也。而實(shí)際上，如同明星般照亮了那個(gè)時(shí)代的人并不只蔡元培一人。魯迅先生說(shuō)：“真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻(xiàn)血。”先生們正是如此。也正是他們的堅(jiān)持才使得這個(gè)民族在經(jīng)歷了一次次的戰(zhàn)亂，一次次的流血，一次次的自毀自戧之后，煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。
就是這樣的一群先生們，他們是書(shū)生，是筆者，是亂世中柔弱的飛蓬，亦是塵埃中細(xì)小的纖塵，他們也被投入到時(shí)代的洪流里，隨之斡旋不息，卻不甘就此沉淪。而他們所堅(jiān)守的無(wú)非是教育，也只有教育的事業(yè)才能有這般改天換地的勇氣，才能有這般脫胎換骨的決然。面對(duì)死氣沉沉的中國(guó)，維新者誓言鏗鏘：“彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。”他們希望新生的少年帶著少年的中國(guó)走向更遠(yuǎn)更美好的未來(lái)世界，為此他們甘為人梯，甘愿后輩們能夠踏著他們的肩膀奮進(jìn)，哪怕被人踐踏也支撐起一個(gè)更美麗更富饒的中國(guó)：這其中有思想自由、兼容并包最終成就了桃李芬芳的學(xué)者之北大的蔡元培；有惟愿教育之花常美艷，不辭身是挑糞人的南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓；有提出“所謂大學(xué)者，所謂大學(xué)者，非為大樓之謂也，有大師之謂也”的清華校長(zhǎng)梅貽琦；有辦平民學(xué)校，教授一戰(zhàn)華工，以造就“新民”，立志不為官、不發(fā)財(cái)終身先給勞苦大眾的平民教育家晏陽(yáng)初……先生們不是力可拔山氣可蓋世的勇士，不是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智者，他們唯有一身青山處處可埋之忠骨，唯有一顆甘將熱血沃中華之心。
那是的教育與國(guó)運(yùn)相連，國(guó)破山河在華夏兒女，仁人志士在戰(zhàn)火硝煙中撐起一面希望的大旗，指引著少年青年們想著未來(lái)大步邁進(jìn)，時(shí)光飛逝歷史的車(chē)輪旋轉(zhuǎn)至今日，我們迎來(lái)個(gè)一個(gè)更加繁盛更加美好的嶄新的紀(jì)元，身為后來(lái)者的我們沒(méi)有改天換地的勇氣，沒(méi)有背水一戰(zhàn)的決絕，但我們卻沒(méi)有絲毫理由可以退縮，新的使命在召喚我們，趁著這東風(fēng)，迎著這朝陽(yáng)，踏著前輩的足跡，揚(yáng)鞭躍馬，一步一個(gè)腳印的向前邁進(jìn)。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇十二
差不多先生的故事大家可能知道，這位先生姓差，名不多。差不多先生可是咱中國(guó)人的一個(gè)代表呀，我原來(lái)并不是了解，這不今天有幸讀了一下，才知道，原來(lái)，中國(guó)人的代表是做了這樣一些事啊！
差不多先生是一位相貌和我們一樣，只不過(guò)眼睛看東西看不太清楚，耳朵聽(tīng)得不很分明，鼻子對(duì)于氣味不很敏感，嘴巴對(duì)于口味不很講究的這樣一個(gè)人，他的口頭語(yǔ)是“有什么事，只要差不多就可以，何必那樣精明呢？”在差不多先生的嘴里是不時(shí)冒出這名話(huà)。可想而知，差不多先生有多大的“優(yōu)點(diǎn)”呀！就是因?yàn)椴畈欢嗳齻€(gè)字，在差不多先生的生活中，就是出現(xiàn)了很大的麻煩。
差不多先生小的時(shí)候，她的媽媽叫他出去買(mǎi)一袋紅糖回來(lái)，可差不多這三字可出了麻煩，因?yàn)椴畈欢嘞壬粫r(shí)感覺(jué)紅糖和白糖都差不多，就把白糖買(mǎi)回了家。差不多先生在學(xué)堂時(shí)，教書(shū)的先生問(wèn)他：“你知道直隸省的西邊是哪一省嗎？”他說(shuō)是陜西省，可先生說(shuō)是山西，他又說(shuō)了：“山西和陜西不是差不多嗎？”這不差不多先生的老毛病又犯了，“差不多，差不多”好像已經(jīng)成為了差不多先生的一個(gè)生活習(xí)慣。
不久，差不多先生找上了工作，是在錢(qián)鋪里當(dāng)伙計(jì)，他總是把千當(dāng)成十，把十當(dāng)成千，可掌柜的不愿意了，差不多先生說(shuō)：“這不都差不多嗎？”
有一天早上，差不多先生趕火車(chē)，卻晚到了2分鐘，火車(chē)開(kāi)走了，他感嘆道：“不就是2分鐘嗎，不是差不多嗎？明天再來(lái)吧。”
不久，差不多先生得了病，他立刻叫家人去找一位姓汪的中醫(yī)，可家人沒(méi)有找到汪醫(yī)生，卻找到了王獸醫(yī)，差不多先生說(shuō)：“不就是一個(gè)三點(diǎn)水的問(wèn)題嗎，差不多嘛。”可獸醫(yī)給治了不到一個(gè)小時(shí)，差不多先生就命歸黃泉了。
讀完《差不多先生傳》，我覺(jué)得他真是可悲又可笑，讓人哭笑不得。笑過(guò)之后，覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方，他照出了那些用“差不多”來(lái)掩飾自己錯(cuò)誤的人的可悲可笑之處。一些差錯(cuò)，只不過(guò)是少了幾秒，少了幾斤，點(diǎn)錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)……但覺(jué)不能用“差不多”來(lái)敷衍。對(duì)照自己，對(duì)照大家，對(duì)照社會(huì)上的一些現(xiàn)象，我深深感到，這“差不多”就在我們身邊。
一天晚上，我已經(jīng)上床睡覺(jué)了，可牙還沒(méi)刷，我瞇著眼睛走下床，來(lái)到洗手間，連燈都沒(méi)有開(kāi)。我拿起牙刷，左蹭蹭，右蹭蹭，隨便兩下子就行了，媽媽問(wèn)：“刷完了？”“嗯，差不多就行了”，可是沒(méi)有想到過(guò)了幾天，我的牙上卻有了一位新朋友，它就是蛀牙。
我過(guò)生日的一個(gè)中午，我想給爸爸、媽媽做一次飯，可我沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就是隨隨便便加了一勺鹽，又炒了個(gè)4分熟，就把盤(pán)子端上了餐桌，可我就因?yàn)檫@個(gè)“差不多”就沒(méi)完成了我的心愿。
“差不多”，有人把它掛在嘴邊，往往就是“差不多”造成了極大的損失，媒體曾經(jīng)報(bào)道說(shuō)，一個(gè)工程，挖隧道承包人把水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”。不久隧道倒塌了，不光損失了錢(qián)，還造成了人員傷亡。這個(gè)“差不多”換來(lái)的慘重的損失。
“差不多”實(shí)際上是差多了，這種思想不能要，如果仍是把“差不多”掛在嘴邊，好你必定要吃苦頭，做為一個(gè)國(guó)家，大家伙都“差不多”那么這個(gè)國(guó)家必定走向滅亡。
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇十三
今天，我們上完作文課后，老師帶領(lǐng)我們品讀了一個(gè)故事，名為《小馬虎》。
“馬小虎”人送外號(hào)“小馬虎”，他的數(shù)學(xué)課，即使是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)計(jì)算時(shí)要細(xì)心，可是小馬虎就出了錯(cuò)誤。應(yīng)該是1.1＋0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米，第二遍0.11+0.02=0.13米，他這可真是馬虎啊！后來(lái)他才知道馬虎是多么可怕啊！
看完這則故事后，自己也很慚愧。好像我也有這樣的“馬虎故事”。
有一次，在數(shù)學(xué)課上老師出了很多道口算題，都是很容易出錯(cuò)的。我一道一道地慢慢地做，不一會(huì)兒就做完了。連檢查都沒(méi)檢查，馬上就交給了老師。后來(lái)成績(jī)出來(lái)了我得了99.5分，主要因?yàn)閷?xiě)的時(shí)候就是不認(rèn)真，最后一道題少寫(xiě)了個(gè)0，哎！真是不認(rèn)真。
還有一次，老師考了一張語(yǔ)文卷子我大概看了一下卷子。一看特別簡(jiǎn)單，沒(méi)什么難的。我慢慢地做，發(fā)現(xiàn)閱讀里面就給我設(shè)了一個(gè)陷阱，還好發(fā)現(xiàn)了要不然又該錯(cuò)了。后來(lái)成績(jī)出來(lái)了，但是我就是不認(rèn)真又得了99.5分，因?yàn)樵谠炀渥拥哪堑李}忘記加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)了，所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名啊！這我才感受到馬虎是多么可怕啊！
馬虎帶給我的是有驚無(wú)喜，馬虎帶給我的有悲無(wú)樂(lè)，馬虎帶給我的有苦無(wú)甜。馬虎是一種懷習(xí)慣，我要改正這種懷習(xí)慣，讓好的習(xí)慣伴我同行，我要向馬虎說(shuō)：“再見(jiàn)！”
問(wèn)先生讀后感（精選14篇）篇十四
本以為主人公是一個(gè)叫漢修先生的男子，讀了才知道這是一個(gè)叫做雷伊的男孩子的成長(zhǎng)的故事。關(guān)于漢修先生的正面描寫(xiě)并不多，只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個(gè)智慧的作家：他用巧妙的方式帶動(dòng)了雷伊，激發(fā)了雷伊的表達(dá)欲望，再現(xiàn)了雷伊從討厭寫(xiě)作到愛(ài)上寫(xiě)作的過(guò)程；他是一個(gè)幽默的作家，從他的回信中可見(jiàn)一斑，雷伊也受到了他的影響，他的文筆也有了幽默的因子。
他是一點(diǎn)懂孩子的作家，所以雷伊愿意向他傾訴。小說(shuō)把雷伊的信與雷伊的日記按照章節(jié)交叉排列，從第一章還有錯(cuò)別字的短短的書(shū)信，到后面有精彩的場(chǎng)景描寫(xiě)，情景交融的表達(dá)，我們看到了雷伊的進(jìn)步。
在小說(shuō)中的確有給大家習(xí)作的建議，都是通過(guò)雷伊的回信和日記呈現(xiàn)出來(lái)的，包括多看書(shū)、多觀(guān)察、多聽(tīng)、多看、多寫(xiě)。在雷伊不知道怎樣寫(xiě)日記時(shí)，漢修先生建議雷伊假想一個(gè)人物，以寫(xiě)信的方式來(lái)傾述，于是有了"親愛(ài)的‘假’漢修先生"這樣的書(shū)信體的日記。
書(shū)的結(jié)尾，雷伊的爸爸回來(lái)了，還帶回了小狗土匪，可最終媽媽沒(méi)有答應(yīng)復(fù)合，這種構(gòu)思還原了生活的真實(shí)，這時(shí)的雷伊已經(jīng)走出了自我的煩惱，相信自己已經(jīng)能應(yīng)對(duì)一切了，如果改為大團(tuán)圓的結(jié)尾個(gè)人覺(jué)得反倒不太好。
二、薄薄的一本書(shū)，濃濃的一份情。
雷伊沒(méi)有因?yàn)榇驌舳货瓴徽瘢且驗(yàn)樗纳磉呌袗?ài)他的、帶給他正面影響的人：
雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子，談及離婚的原因，她說(shuō)是因?yàn)槔滓恋陌职痔珶釔?ài)他的卡車(chē)，在雷伊出生前她也是如此，但是后來(lái)因?yàn)橛辛死滓粒瑡寢岄L(zhǎng)大了，而爸爸還沒(méi)有長(zhǎng)大。她沒(méi)有埋怨，更沒(méi)有數(shù)落前夫的不是，讓自己變成一個(gè)怨婦。她讓雷伊明白彼時(shí)他們是有愛(ài)的，現(xiàn)在的分開(kāi)是有原因的，雖然他們的生活是辛苦的。
校工法蘭德林先生寬容、樂(lè)觀(guān)、善解人意，他樂(lè)呵呵地清掃孩子的嘔吐物，和雷伊交流，時(shí)刻關(guān)注他、提醒他，是雷伊在學(xué)校最喜歡人。
那位共進(jìn)午餐的女作家貝喬稱(chēng)呼雷伊為"小作家",盡管雷伊說(shuō)自己只得到了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)，貝喬卻說(shuō)："那有什么差別？每個(gè)評(píng)審的意見(jiàn)都不同。我就很喜歡你那篇文章，因?yàn)樗淖髡吆苷\(chéng)實(shí)地寫(xiě)出自己熟悉的事物，而且表現(xiàn)出很質(zhì)樸的感情。你讓我覺(jué)得身臨其境，感覺(jué)自己好像開(kāi)著卡車(chē)在陡坡上載著好幾噸葡萄。"這樣的稱(chēng)呼，這樣的話(huà)語(yǔ)，這樣的肯定，給了雷伊無(wú)限的鼓勵(lì)。
小說(shuō)中呈現(xiàn)出的愛(ài)與痛的掙扎，不正是生活的真實(shí)嗎？我注意到，雷伊在校園內(nèi)的孤獨(dú)，注意到他沒(méi)有提到一個(gè)自己喜歡的老師。其實(shí)雷伊就是我們身邊一個(gè)普普通通的男孩子，愿在今后的人生旅途中，給予每一個(gè)孩子，不論是男孩子還是女孩子，都能給予他們陽(yáng)光、雨露，愿他們像雷伊一樣完成自我成長(zhǎng)！