通過閱讀優秀作文，我們可以學習到很多寫作技巧和表達方式。以下是小編為大家收集的優秀作文范文，供大家參考學習。

像一樣活著（專業18篇）篇一

草，泛稱栽培植物以外的草本植物。隨處可見它那柔弱的身影，平凡的它卻受到古往今來文人墨客的青睞。它一定有著自己獨特的魅力，令人折服。

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”白居易的《賦得古原草送別》歌詠了草具有頑強的生命力。即使是大火也燒不盡它的生命，一旦春風化雨，生命便會蘇醒，以迅猛的長勢鋪蓋大地，呈現出一片繁榮的景象。我愛草，愛它翠綠的色彩，清新的氣息，能屈能伸的姿態，頑強的生命力。但我卻更尊敬那些像小草一樣堅強的人。

我曾看過一部電視劇，劇名叫《我是一棵小草》，主人公的名字就叫小草。剛開始注意這部片子就是因為這個片名。唏噓完令人心酸的故事，我為女主人公像小草一樣的堅強信念所折服，面對患病的'丈夫，她不顧一切地籌錢卻還是沒有挽留住他離世的腳步；婆婆為之傷心過度，患了眼疾突然失去了光明；家中還有一個丈夫前妻留下來的孩子要照管。真是“屋漏偏遇連夜雨”，生活的重擔全部壓在她那柔弱的肩膀上。她不得不拼命地工作，出車養家，即使是這樣的辛苦付出卻還要處處受到婆婆的刁難；遇到一個對她好的男友，想要重新獲得家庭幸福，卻又遭到男方家人的反對。禍事一件件的朝她撲來，她并沒有因此怨恨生活，放棄自己，而是用堅強與寬容得到周圍人的諒解與認同，最終獲得了屬于自己的幸福。

困難、挫折往往與成功相輔相成，無限風光在險峰；只有經過努力拼搏，披荊斬棘獲得的成功才是最有滋味的果實。

其實我也是一棵平凡的小草，一個放在人群里馬上就找不到了的普通女生。相貌普通，記憶一般，成績平凡。我也經常以丑小鴨自怨自艾，羨慕那些白天鵝的聰明美貌，恨造物主何以對我如此吝嗇。我一直在抱怨學習為什么像爬山那樣難，取得進步為什么像蝸牛那么慢，每次只看到他人的成績多么優秀，卻忽視了他人背后付出的艱辛努力。老師說：“為什么你沒有別人那么好的成績？因為你上課在開小差時，別人在積極發言；當你在借鑒別人的答案時，別人堅持獨立思考完成；當你下課在品味零食時，別人在筆耕不輟的寫作業；當你假期到處游玩時，別人早已開始了各科的預習……所以，你現在應當明白為什么和別人有差距。”聽了老師的話，我開始反思自己。是的，我只羨慕別人的美好結果，卻不愿意走別人那艱辛的過程；我經常幻想能一步登天，取得驕人的成績，卻很少堅持努力。

有人說能一步登上金字塔頂端的動物只有兩種，一種是鷹，它能夠直接飛上塔頂；另一種是蝸牛，它需要用很長的時間朝塔頂前進。我沒有天賦異秉不可能像鷹一樣輕而易舉地到達光輝的頂點，只能做一只小小的蝸牛，努力的積累一點一點地前進，只要能夠堅持不放棄，我相信最終還是可以到達目的地。

草任人賤踏還是能直起腰來，堅韌地成長；蜜蜂折了翅，還是在勇敢地飛翔。既然我不是一棵參天大樹，那么我就做一棵堅強的小草；既然我不是一朵美麗的鮮花，那么我就做一片滋潤的綠葉；既然我沒有聰穎的大腦，那么我就堅信勤能補拙。一滴露珠也能折射太陽的光輝，平凡的小戰士雷鋒做出了感動世界的事跡。我要像小草一樣堅強地活著，活出陽光的自我，活出精彩的人生。

像小草一樣活著，笑著活下去；扎根于大地，平凡而快樂。雖不能為人們貢獻綠蔭，但為大地裝點了綠色；雖不能絢麗奪目，但能樸實奉獻。

指導老師：張萍。

像一樣活著（專業18篇）篇二

快到6點鐘的時候，小哥哥走得很早，于是不由得在想，萬一這樣凌亂的見面就是最后一次見面呢？但是又覺得這可能就是別離的常態，就是你怎么知道什么時候會見面，什么時候會分開呢？大概都是冥冥中注定的吧。

既然人的結緣是這樣毫無知覺，那么離開的時候是不是也應該同樣地無聲無息呢？

今天和朋友走在路上的時候，才發現路上到處有在狂叫的`年輕人，或者說孩子們，于是才從朋友口中得知，今天是這些孩子開始暑假的日子，也是其中一些孩子畢業的日子。她們告別初中，也與初中的朋友道別。

如果當初知道努力學習的結果是像這樣不重要的結果，會不會就會選擇不那么用力地去讀書呢？而是發掘更多屬于自己的想法。

盡管面臨著離別，我們還是天南地北，無所不談，就像第一次認識一樣，并沒有因為即將來臨地離別而限制了話題。

真好，晚安啦。

像一樣活著（專業18篇）篇三

每到假日，我的心情總是很憂郁：面對山一樣的作業，我頭腦一片空白，不知道該先做什么、再做什么，只感覺這樣的苦日子怎么永遠沒有盡頭！生活充滿了悲哀。所以，即使是陽光燦爛的日子，我也還是懶洋洋的提不起精神來。

又是一個初春的星期天，我來到郊外，想借此洗滌一下自己郁悶的心情。灰藍的天空中找不到一只鳥，樹木也依舊是灰色，麥苗一動不動的，似乎也沒心情搭理我。

我百無聊賴地在田埂上走著，突然發現了幾只蠕動的黑色小動物。湊近一看，原來是幾只螞蟻，他們正在忙忙碌碌地搬運物品，再往前看去，前面還有一大群。我靜靜地看著他們，等待著故事發生。

半個小時很快過去了，我有點失望。因為我看不出他們中任何一個有懈怠、或逃工的跡象，他們還像當初我看到的那樣忙忙碌碌、快樂地工作著。我不禁有些臉紅，為自己往日那些幼稚的想法感到慚愧。

那小小的黑黑的螞蟻，是多么柔弱，輕輕一腳就能置它們于死地。但它們沒有因為自己的弱小而停止奮斗、沒有因為自己的卑微而放棄追求。相反，它們總是一如既往地忙碌、奔波，為了家族、為了自己、為了延續未來而努力工作。它們雖然沒有強壯的體魄，卻有龐大的力量；盡管生命脆弱，卻也有頑強的生存意識。隨便在地球的哪個角落，都能看到它們細小卻堅強的身影。

生活的本質就是工作、奮斗，生命因追求而精彩。也正是在這一次次、一天天的磨煉中我們才日益進步。追求的人總能于生命黑暗處見到光明，于生命遠航中見到燈塔；而自甘平庸的.人心中總是得過且過，整日在黑暗中哀嘆。

像螞蟻一樣地活著，你就會不畏艱難險阻，不畏酷暑嚴寒，也不畏懼命運的殘酷。你會勇敢地扼住命運的咽喉，與命運抗爭，即使步履維艱、四面楚歌，也絕不輕言放棄。

像螞蟻一樣地活著，你就會不斷地超越自己，不斷地逼近自己的夢想。

現在，我再也不害怕作業了，我把它們看成是一個個困難，每解決一個，我就前進了一步。每前進一步，我就格外開心、幸福！

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像一樣活著（專業18篇）篇四

噼里啪啦的鞭炮聲，孩童的嬉鬧聲還有舞龍耍獅的鑼鼓聲，都在告訴我新的一年來了。

年關已過，不知是哪天太陽撥開冷霧一下子溫暖了大地，第一聲鳥的“啁啾”聲，就像是一把利刃從天而降將整個冬天劃開了一道口子，一切生命都活了過來，溫暖了起來。

我躺在母親的腿上，熱熱的火炕把我的臉烤的通紅，可是我不愿起來，這樣的暖和是什么樣的床都無法給予的，伴著母親納鞋底拉線的的呼哧聲，我都有點迷糊了，“呼哧”一下，再將針穿過厚厚的鞋底，再“呼哧”一下，如此反復，聽著這樣的聲音從心底里都冒出來踏實。弟弟拿著在爐箱里烤的焦香的土豆和白薯獻寶似的'爬到炕上與我和母親一起分享，刮掉上面的黑皮，露出焦黃雙手一捏從中間掰開，濃濃的香氣撲鼻而來，弟弟燙的左右手不停地的倒換，嘴卻“吸溜吸溜”的不停吃。爐火上燉著爺爺珍藏了一年的臘肉，藍色的火苗一下一下的圍著瓦罐，瓦罐里的肉“咕咚咚”的響著，一屋子的香味，讓人忍不住口水直流，食欲大動。一家人圍在火爐旁吃著、喝著、聊著，這樣的幸福在萬家燈火中多么的平凡卻又那么的讓人滿足。

吃過晚飯挽著父親出門，如果是以前父親都是抱著或背著我出去，可是現在他緊緊拉著我的手微笑著對我說：“我的女兒終于長大了，所以路要靠自己走。”

走路間鞋帶開了，父親急忙蹲下身來說：“爸爸幫你系，你蹲下又起來容易累著。”看著偉岸的父親蹲在那里給我系鞋帶，總是有那么多晶瑩剔透的東西在眼里打轉，為了掩飾眼淚不要掉下來，抬頭看看天，爸爸我給你背首詞吧！

“好！”

“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。”

“毛毛這是納蘭容若的木蘭詞！”

“嗯，爸爸他的詞寫的真好，戳動人心，美極了。”

“詞之美是因作者萬千心事糾結于眉心，郁結于心，有感而發，這和納蘭的經歷還有他的性格有關。”

“爸爸我再給你背一首吧！我學了好多呢！誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。爸爸我背的好嗎？我還會很多呢!”我歪著頭俏皮又有些許驕傲的問爸爸。

在我的印象中父親是很忙的，回來的日子屈指可數，更很少與我們講這些，可是有些人不用做什么，只要站在那里就是力量，偉岸的父親、高大父親，在我們眼里永遠不會倒下的父親不知在什么時候已經染上了白發，是呀！不管多長的路，這樣能牽著手一路護送的時光越來越少了，小時候父親手把手地教我們寫毛筆字，可是終究是辜負了他，長大了，他一路護送，又怎忍心讓他再次失望。無論是怎樣的道路只有走著不要停下，就總會走到自己想到的地方，就總會走出自己的風景，緊緊的靠在父親的臂膀上，聽著父親念著那些美極了的詩詞歌賦，聽著他給媽媽寫情書的趣事，我覺得一切都美得不言而喻。

像一樣活著（專業18篇）篇五

也不是頭一次了。

洗手間的水泵出了問題。按下水閥時便會發出惱人的、持續不斷叫人神經衰弱的嗡鳴。小心翼翼的在因咖啡而無限放大的心跳聲里思考明早沖水的問題，轉而又跳到未完成的稿子，尚未補完的筆記和未構思好的人物上。不止這些，還有很多。所有不曾深究的擔憂和焦慮，在靜謐的黑暗里跳到我的耳邊，大聲沖著神經中樞手舞足蹈地叫喊：嘿，我在這兒呢！

在下課的間隙突然變得面無表情。悄悄往旁邊坐開一個位置，手肘挨到冰涼的桌面。后桌的男生們大聲的玩著游戲，走廊上傳來鞋底走過硬質地板的聲音。女孩子們親密的對視著，在咖啡的香氣里輕快地說話，“你今天的妝真好看”“真的嗎謝謝你”。這一切都不屬于我，沒有什么真正屬于我。

我習慣了干什么都一個人。于是“需要”和“被需要”的感覺便愈發的被生活瑣碎淡化。發現問題時先想怎么辦而不是該找誰；往嘴里塞炒飯的時候心里列代做事項123；在問出“一起去xxx”之類的句子時，下意識的接上一句，沒關系再說吧。極度的害怕打擾別人。“你去吧”。你一定很忙吧，我也是。

大多數時候都是笑著的。路上想起一些什么好笑的，就笑了。看到并不太熟的人，打招呼時也帶著笑。不是思維決定行為而是行為改變想法，因為經常笑著，不在乎著，便也默認了自己是個樂觀向上的人。那些人皆有之的陰暗和沮喪，被刻意忽略的焦慮和痛苦，無法傾吐也不可能得到的情緒，就會在某些特定的時候毫無防備的，變成眼淚或者文字，在音樂或黑暗里流下來。

不是“好孤單想要得到陪伴”，也不是“覺得自己很差勁很沒用”，是更加純粹，更加惶然無措的一句“我好痛苦”。

在這些時候的我，好辛苦啊。

前天邊聽hanszimmer邊看新聞，聽到最新的那張《銀翼殺手2049》，在查詞的間隙，眼淚刷的'一下流下來。自己都惶恐的愣住，坐著想了想，原來是因為，“看見”了。

-----他的音樂里，全是大片大片的旋律，近似冰涼的荒蕪，或是燃燒的熱切。聽那樣的音樂，能看見滾滾黃沙，風卷起海浪拍擊在礁石上，能體會初見一朵小花靜默開放的喜悅，又能深情地觸摸愛人的臉頰。“真美啊”，這樣的喟嘆，在這樣的作品面前，也不過輕微地像一粒灰塵。

我想，這也是人為什么需要信仰。

下雨了。雨點很輕，但我能聽見。

日子一晃，大學便過了一大半。并沒有什么所謂“難忘”的畫面，更多的時候，只剩下遺忘。唯獨覺得美好的那一瞬間，是從小朋友家里回來，在還不那么涼的風中騎單車。騎過沒有人的路，廣播里正好在報道今日要聞，什么內容已經記不清了，腦子里是令人輕松的空白。

也不知道為什么，覺得那個陽光稀稀拉拉的午后，大概會記很久。

試圖去反抗，去改變的時候，發現自己不過是茫茫人海里一個微不足道的點。無數次的想過，就這樣吧，不過就是一輩子，成為那最為普遍的百分之八十五，有什么不好。

又無數次的在下一秒頑強的想，不啊，也許再努力一點，就能夠成為那個推動改變的臨界點呢。

-----即便在這些看似堅強的時候，也算不上是真正的“活著”。

唯有覺察出自己的無助，善良底下也有惡之花常開不敗，七情六欲翻滾在膠質的生活中，無論如何也成不了圣人，在嫉妒、厭惡、仇恨、憤怒的這些時刻里，我知道自己活著。

作為一個不好的人，活的真真切切，坦蕩無比。

像一樣活著（專業18篇）篇六

剛開始看電影，覺得小強這個人很搞笑，但也很聰明，雖然是些小聰明，但卻幫他度過了許多困難，包括警察的抓捕、黑社會的為難。

而后面幫助警察和跳樓大叔家要錢，體現了小強的熱心腸和正義感，也說明這個人本性是好的，只是有些壞脾氣，也有著好色，貪財的人性本色。正是這些毛病、缺點讓這個人物更貼近生活，他的臺詞也讓這部電影充滿了時代感，很多地方讓觀眾忍俊不禁。

多山寨喜劇的最主要特征。

我們也能從這個小人物的身上學到很多東西，比如他的淳樸、對母親的孝順、對兄弟的仗義、對承諾的堅持，即使他知道面對的是黑社會，他依然勇往直前。只是我們需要思考的地方，現實中的我們也會遇到很多困難，有多少人能不管前方是很么都能不懈努力？有多少人能不在乎結果只在乎過程？有多少人能為了剛認識的人就上刀山下火海？很多人都不敢拍拍胸膛這樣保證吧………………..他經常去求饒，可能看起來很慫。但這也是一種生活的方式。當你不得不低頭的時候，能不能低頭也是一種能力，能屈能伸的人才更能在社會上立足。

像小強一樣活著，是一個口號，也是一個道理，我們活著是為了改變世界，卻沒想到自己被世界改變了。在這什么都會變的世界里，我們很難看到永恒，也就是說，我們一直在改變著自己，卻沒注意到堅持自己活著的方式，于是我們糾結著，我們到底該怎樣活著。到后來，我們開始寄情與所有的媒體信息，開始尋找活著的方式，并模仿。雖說所有的電視，電影都是虛構的情節但也確確實實反射出現實的生活狀況，將視角交給底層灰色地帶的人們，使他們關注并認識他們的灰色人生，同時透過他們的灰色視角，用灰色幽默的眼光去觀照我們今天萬花筒一般光怪陸離的灰色現實生活。

像一樣活著（專業18篇）篇七

初冬，寒風凜冽。冬風像針一般一排排地刮到臉上，扎得人生疼。此時，我正安逸地享受著室內的溫暖，望向窗外瑟瑟發抖的枯黃的小草。如今，溫暖對于它們來說已成奢望。

小草是如此普通，那么卑微，如螻蟻一樣任人踐踏，可它的生命力卻是無與倫比地頑強。草即使枯了，草籽也會在土壤里積蓄力量。而后的春天，它又會破土而出，生機勃勃，給人們帶來新的希望。年復一年，便是一場場輪回。或許，死亡是延續，而不是毀滅。

想起那天，晨曦初露，我背著書包走出小區。又是那個清潔工，他的背影籠罩在朦朧的霧氣里，慢慢向前移去，他已開始打掃衛生，旁邊是破舊的三輪車，上面只有幾件衰老的衛生工具，整整齊齊地擺放著。他揮動著手中的掃把，不躁不慢，一步一步地掃著。掃過之處是一片凈土，垃圾被細心的掃好堆在一旁，垃圾堆里基本上都是泛黃的小草、殘斷的枝干、干癟的樹葉，那是一個個終結的生命。傍晚放學歸來，他仍在打掃，一遍又一遍，佝僂的身體是說不出的疲憊與辛酸。霓虹初上，車水馬龍中，他的背影越發顯得孤單，從未見過他與別的清潔工坐在一起閑聊，他從來都只是靜靜的，他掃過的地面也總是凈凈的。他是那樣的認真負責，一直堅守在那幾百米的區域，印象中已有七、八個年頭了。這些年里，手拿掃把不斷向前的他腳步漸漸蹣跚，可他卻從未停止向前，留給世界的永遠只是一個背影。

看見窗外的小草，我想起了他的手。雖從未仔細地觀察過，只是一瞥，便發現那只手盡顯滄桑，龜裂的手指上沾滿泥土，就如窗外的小草一般。正是這樣一雙年老的手，在過去的許多年里，一直在為城市奉獻著。也許他所從事的工作是卑微的`、渺小的，但他卻以他的堅韌創造了平凡中的偉大；或許沒有人記得他，但他給城市帶來的整潔，是永不被大地和時間遺忘的。

他雖像小草一樣活著，給我的感覺卻不是卑微，而是一種生命的力量，有意義的生命延續下去，就是生的堅韌與希望！

初冬的陽光灑向大地，在微風的吹拂下，窗外的小草輕輕晃動著身子，泛黃的葉片綻放出光芒。走近那片草地，我聞到了草香。

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像一樣活著（專業18篇）篇八

每次寫到有關日本的內容時，我的心都忍不住警惕一下！

這種警惕之心不是來自我要描述的日本，而是來自可能會讀到這些內容生出無數種心的人。中日之間的種種，多多少少都會影響到普通人的價值判斷和選擇。不過我想還是會有懂的人，那么，這些文字就為懂的人準備吧！

這一次要談到是藤澤周平。日本小說家。他的代表作《黃昏清兵衛》、《隱劍孤影抄》、《隱劍秋風抄》、《禪時雨》的中文版出版了。之前曾由新星出版社在出版過李長聲先生的譯本《黃昏清兵衛》。李長聲先生的譯本文字至今讓我念念不已。

藤澤周平先生過世，也是經李長聲先生我們才得知這樣一位作家以及他“充滿夕陽般溫暖”的文字。藤澤周平講述的故事被更多的認識是在經導演山田洋次拍攝的同名電影《黃昏清兵衛》，在只有在山田洋次的手中，藤澤周平文字自帶的“夕陽般的溫暖”才轉化成為具體的影像，在山田洋次后續的“武士三部曲”（《隱劍鬼爪》、《武士的一分》）系列電影中，都是來自藤澤周平的小說演繹。

如果閱讀過藤澤周平的《黃昏清兵衛》，才會理解在山田洋次的電影中展示的娓娓道來、溫婉含蓄是秉承一脈的。從這個意義上來講，也只有山田洋次才能把握騰澤周平的“武士”世界。黑澤明鏡頭下的武士世界是日本戰國時期的，而藤澤周平筆下的武士世界是日本明治維新時期的。在這兩位大師眼中，“武士”既是故事的主角，也是時代的縮影。

在滕澤周平構建的武士故事中，少見波瀾壯闊。甚至可以這樣說，是落寞的。在柴米油鹽的瑣碎之中，“武士”不像是職業，而更接近于一種生活態度。尤其當處在明治維新這樣的一個波瀾壯闊的巨變時代里，藤澤周平無意于去訴說人在大時代中該如何自處，他更在意這些武士在日常生活中如何堅守自己的“道”。藤澤周平的人物主人公可能是一位記賬員，農夫、倉庫管理員等平淡無奇的身份，“武士”不過是他們隱藏在身體里的記憶而已。這些人在樸素的家居煮飯、洗熨整理、灑掃庭院、劈柴擔水、耕種養家種種事務中，展示著人世間的脈脈溫情。如果讀者期待在藤澤周平的故事里看到連篇累牘的刀光劍影往往會失望，一般只有在故事的結尾處，藤澤周平才會展示有千鈞一發之勢的“一擊”。就像在李長聲的譯本《黃昏清兵衛》的一個故事中，讀者要在那篇故事中結尾處再倒數幾行才能看到武士出手的一瞬間。而在那之前，讀者的焦慮必須經要經過長長的等待才能松懈下來。

我之所以說藤澤周平的文字有著”夕陽般的溫暖”，一方面來自騰澤州平對于文字的駕馭，另一方面來自藤澤周平對于故事構建所采用的整體控制。對于武士來講，他們除了擁有武士這樣的一個身份之外，在其他方面與我們并無本質上的不同，那么又何妨在日常生活中多說說他們呢？在每一次拔刀之前，藤澤周平的武士大多都是被動的。好勇斗狠不是滕州周平的選擇。他筆下的武士，更愿意以平凡的方式渡過自己的一生，而不是提前橫死在刀刃之下。我想這種態度，也只有真正的武士才能明白。

在藤澤周平的武士世界中，刀乃是不詳之物。刀更像是一個裝飾之物。對于武士來講，刀不僅僅局限于刀。如果沒有合適的使用方法，即便是重器，也只有做砍瓜切菜之用。用來炫耀的利刃往往華而不實。在武士與利刃這兩種標準配置的形象中，只有武士才是最重要的。這一點山田洋次在《隱劍鬼爪》中表現的相當到位。

這個經藤澤周平和山田洋次合力搭建的武士世界，于黑澤明構建的武士世界是不同的。黑澤明是張揚和強烈的，而藤澤州平和山田洋次卻似是將“百煉鋼化為繞指柔”。滕澤周平筆下溫暖與山田洋次鏡頭之中的'溫暖是不同的，在日常生活中應對幸與不幸和與之相對的不屈不饒。這也正是日本影視劇中常見的表達方式：男人堅韌不拔，女人哀而不怨。藤澤周平筆下的“夕陽武士”所處的年代已經是幕府末年，武士的沒落也預示著一個巨變時代即將到來。山田洋次在電影中也依然沒有輕易掠過這個時代背景。不過所有的時代巨變中受影響最大的還是人和人的生活，人是命運的發起者，也是命運的承受者。讓他人銘記的的是人對命運的抗爭。這在武士的跌宕命運中尤其明顯。

山田洋次在電影中的表現手法更進了一步。但不論是藤澤周平還是山田洋次，都沒有忽略人的所作所為和動機的選擇，正如西下的夕陽會揉合在光芒中的溫暖照在人身上，緩緩地包裹著每一個歸家之人。李長聲先生恰恰看到了這一點。

在庸常的生活中找到生活的必須實屬難得。不論對于藤澤周平還是山田洋次，他們講述的武士故事散落在日常中，這些故事就像鹽一樣平凡，也像鹽一樣珍貴。這一點藤澤州平在《黃昏清兵衛》中是這樣解釋的：““真正的男人，不會為英雄的榮耀去死，而是為心愛的人活著。”

就為著這樣一句話，藤澤周平的作品就值得閱讀。畢竟，現在，寫”人"的作品越來越少了。如果回望當下的這個時代，我覺得對于“日本”，我們可能錯過了許多東西。李長聲先生單槍匹馬實在孤單。

像一樣活著（專業18篇）篇九

我想，一聽到“悠然自得的生活”這個詞，大家想到的應該都是每天迎著朝陽起床，在一天快樂的工作過后和家人孩子在一起，周末帶著孩子來到郊外呼吸著新鮮的空氣感受著大自然的懷抱。這固然很美，但是這卻僅僅留存在我們的念想之中。“叮鈴鈴…叮鈴鈴…”我每天都在這種機械的吵鬧聲中起床，閉著眼睛按掉鬧鐘，做著與睡魔的斗爭。隨之迎接而來的是動作機械地刷牙洗臉吃早餐。“今天早上怎么又吃番薯？”每天早上的抱怨也成為了習慣。接下來，上課、下課、回家、低頭玩手機、抬頭吃飯、低頭玩手機、洗澡睡覺。這就是我這個寒假以來一直循環著的生活，一個毫無趣味的，像機器一樣的生活。有時候我也會停下來問一下自己，這么做到底有什么意義？如果是沒有意義的事，那么又有什么意義去做呢？我回答不上來，一次次地在逃避問題的過程中依舊不改的單調循環著機器般的生活。

人，是有人性有生命的.。它不是機器，但如果我們不把我們的人生活的精彩，那么它終將淪為一臺單調乏味的機器。在我們習慣性低下頭看手機的時候，有沒有想過，抬起頭來可能就是難得一見的美景，又或者是一位久未謀面的好朋友呢？人若是被機器所控制，它終將成為機器。生活中有很多精彩，很多美，有位名人曾經說過：“世界上不缺少美，少的是發現美的眼睛。“我想在后面再加上一句話：“人不缺少發現美的眼睛，少的是睜開眼睛的那個動作。”

我想，我必須放棄掉像機器一樣的生活去追逐生活的精彩了。

像一樣活著（專業18篇）篇十

你覺得什么是活著？可能會有如下兩類:。

一、每天按部就班的完成一切，然后自然凋謝；

二、人生中充滿“未知”，甚至連自己的下一步都“未知”。如果你們把如上兩類生活方式，看作人生的樂趣，活著的意義——不好意思，在我看來，那叫“茍且偷生”。

是不是覺得我說得太過夸張？抱歉，到目前為止，我屬于上文“茍且偷生”的第一類。難道不是嗎？每天教室、宿舍、餐廳三點一線，周末也是家和補習班兩點一線。枯燥嗎？當然枯燥。如此的生活，盡管是每個人的必經之路，盡管在充分地汲取知識、提高修養，可是——枯燥。枯燥的我沒有時間、甚至于沒有心情培養我自己的興趣，沒有精力拓展思維。這樣的生活，就我而言，是稱不上“活著”的。

也許你要問，究竟什么才算是“活著”？在這之前，我無法給出答案，但也許就是在思索這篇素材的那一剎那，我開始思考究竟什么是“活著”。（我認為這樣的思考是“活著”前提）。

我眼中的“活著”，至少該是這樣的——。

如冰心奶奶所說的，生命像水；“活著”，像春水——它應該有更豐富的閱歷，更齊全的滋味，更成熟的心智。真正的“活著”，應該享受生命的每一時刻，不論這一時刻你在經歷痛苦，還是快樂，亦或是死亡，因為這都是生命的饋贈。真正的活著，也應該是冷靜的——冷靜地享受成功，冷靜地享受成長的過程。真正的活著，更應該是無私的——無私地幫助他人，無私的奉獻自己所能給予的一切，無私地勸誡身邊的人。

活著，還應該是這樣的——。

像張抗抗所寫的——應該充滿希望——滿懷希望的對待生命的每一個瞬間；應該等待——等待他人的理解，等待崛起的機會；更應該勇敢——勇敢到用你的勇氣感染身邊的人。

活著，還是要有永遠年輕的心態。

——對待任何事都能在實踐中全力以赴，并且淡泊名利。具體而言，應該是不被你眼前這些根本算不上挫折的“挫折”所擊倒，冷靜而勇敢的處世；活著就是不被任何一種煩惱搶走了一天的好心情，永遠淡淡如水；活著，也是真誠的對待每一事，每一個人，將心比心；更是如春水般自強不息！

我希望我能像“活著”一樣活著——勇敢，智慧，樂觀，自由，年輕。

像一樣活著（專業18篇）篇十一

你知道柳樹，未必就知道像柳樹一樣的人。

我知道。我就是其中的一個。

昔我往矣，楊柳依依。從《詩經》里知道柳樹與人的情感時，我已坐在了邯鄲師專的教室里。我的人生將從此另起一行，與土地的關系也將暫告一個段落。

那時生產隊的土地剛剛責任到了我父親的名下，歡欣鼓舞的父親為了表述對土地的虔誠，爬上村東老柳樹砍了一抱粗柳枝，哼著小曲把它們一字排開栽在自家地頭，豪氣十足地對我說：用不了幾年就能長成檁梁，等你成家蓋房的時候就能用上了。

此時正是1980年秋風掃落葉的時候，秋風把我吹進了城市，而柳樹絲紋未動。從此，我在這頭，柳樹在那頭。

越來越時髦的城市讓土里土氣的柳樹變得灰頭灰臉，就像我們這些生活在城市里的鄉下人。傳統詩詞文賦中柳樹的風光只能在記憶中的鄉村去尋找。那時，柳樹浩浩蕩蕩點綴著荒涼的大平原，是何等的氣派。現在想來，倒不是鄉下人偏愛柳樹，而是因為柳樹們性命質樸容易存活，正像我們這些上世紀六十年代出生的鄉下人一樣，不管天災人禍風雨交加，還都接二連三地充斥了人間，廉價地延續著人間的煙火，卑微而頑強地活著。

我們當然不甘心如柳樹一樣一輩子任憑風吹雨打，我們也向往生存土壤的肥沃。可高貴的理想之旅比李白走蜀道都難。于是在高考的獨木橋上除了老三屆外，最擁擠的就是我們這一撥人了。

我們沒有五十年代人生逢社會和人心相對的純凈以及后來推薦上大學的僥幸，也沒有七十年代人那樣趕上生活多樣化的選擇自由和高考擴招的寬松。我們處在乍暖還寒時節，在初春里蠢蠢欲動而又不時遭受春寒侵襲。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。明知春風似刀，我們偏向刀叢擁擠。

受招生數量限制，彼時彼地能順利走過高考獨木橋的只有4.3%，這就意味著95.7%的人要從這獨木橋上摔下去。有的摔下去后干脆就永遠把理想還給了村邊的柳樹；有的參軍到部隊考軍校，“曲線救國”；更多的是屢敗屢戰。我第一年從理科上摔下來，第二年又從文科上沖了過去。而我的一個同學從1979年開始，連考六年，用了兩次解放戰爭的時間才把自己從獨木橋上解放出來。

那會兒即使考上了中專，也足以讓十里八鄉的眼珠子瞪出來，要是能考上大本大專，不是祖墳上冒了青煙，就是柳樹上結了仙人果。哪像現在，過了七月云開日出家家都把紅旗掛，碩士博士滿街亂碰頭。所以我們對獨木橋愛得如癡如醉，又恨得咬牙切齒。在我們眼里，這獨木橋就是通往桃花源的必由之路：“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。”可這數十步卻漫長得讓我們拼死拼活，焦頭爛額。而那些非農業戶口的同學卻優哉游哉地閑庭信步，因為他們考上考不上都無關緊要，反正高中畢業后國家給安排工作。為此，我的同學張慶雨氣憤而又無奈地對我說：我要是非農業戶口，才不費這龜孫傻勁兒哩！

應該說，我們這一撥人是拽著理想主義的尾巴一路跌跌撞撞走過來的。與那個百廢待興而又充滿生機的年代一樣，我們每個人既有轉戶口求工作的急功近利，也有胸懷世界的理想，都覺得自己將來不是魯迅郭沫若，就是華羅庚陳景潤。學習累了，我們就躺在宿舍大炕上望著屋頂的檁梁椽木，心里默默設計著自己將來在社會上的支撐作用。

我們用書本擺渡著自己，雖然吉兇難測，前途未卜，也常常幻想到達彼岸后“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫。

師專的學習生活稀里糊涂一晃而過。畢業時，幾個家在市里的同學留在了城市，像我們這些來自農村的撈了個文憑和非農業戶口又分配到了農村中學工作。

淚水漣漣，“祝你成才”，分別的激動和鼓勵我都憂郁地留給了城市，心存不甘而又無可奈何地回到了鄉村中學。

父親栽下柳樹后就再也不去打理它了，就像對我一樣，把我迎接到人間他就當上了甩手掌柜。并不是我們父子感情淡薄——他不識字，沒法在我讀書時指導我的學習；他沒有權勢，沒辦法為我鋪就錦繡前程。他能為我考慮的只是些很具體很實在的問題，比如婚姻。

那時正是不知天高地厚的年紀，認為脫離了稼穡勞累，眼前便是萬里江山。當我離開村莊行將告別一年四季的臭汗時，父親的一句話讓我感到灰心，他說：畢業了當個老師也不賴，最起碼好找媳婦。

所以我考上學后，父親長長松了一口氣：好樹不用砍，好人不用管，你看俺家二小子，我就沒管過他。那套無為而治的柳樹經成了父親多年的談資。

像一樣活著（專業18篇）篇十二

多年前，由于受到了生活的沉重打擊，我帶著一顆千瘡百孔的心，躲進了老家一椽破舊的老屋內。陰霾籠罩在村莊的上空，白天我關起房門，獨自閱讀康德、羅曼?羅蘭和蒲松齡；到了傍晚，就順著狹長的小胡同，走向村北的荒涼的山丘。我盼望太陽從缺了一角的院墻上悄然鉆出，更期望如洗的月色靜靜瀉在庭院中的站立的棗樹上。

棗樹是我離開故鄉那年父親栽種的，冬去春來，一年又一年，它已經出落得壯健、秀逸起來。帶著歲月的滄桑，它熬走了春風夏花秋月冬雪，也熬走了我那可親可敬的仁慈的父親。站在樹下，每每生出無限的傷痛之感。而今，望著棗樹枝青葉綠，想著靈魂深處的陣陣悲涼，自然有種淡淡的愁怨油然而生。

從雞的第一聲啼鳴起，我就算開啟了一天的生活之門。生活被浪漫的法國風情填充得嚴絲合縫，我喜歡起了音樂，貝多芬似的，靜靜地坐著，有風聲從心頭流淌，有月色從靈魂深處升起，雖無絲竹管弦之樂，但疲憊的身心還是被這樣天然的音樂帶進了神妙的境界。出得屋門，就是那棵站得筆直的棗樹，看得久了，它那自然、自在的風姿漸漸浸染了我的心靈。

夕陽在山，我又悄悄關了房門，獨自朝胡同深處走去。幽僻的胡同內靜悄悄地，少有人走，在這樣的天地間，背著手踱步是一種奇妙的感受。我剛剛回到村莊時，百無聊賴曾不斷地襲擊著我的靈魂，我對生命也產生過不止一次的懷疑。人生在世，究竟是為了什么？這個從遠古就有無數人不斷探討的哲學命題擊穿我單薄的身軀，慢慢地折磨了我無數的日日夜夜。看蜜蜂在棗花間飛舞，聽公雞不厭其煩地一遍又一遍啼鳴，日升日落，月圓月缺，忽然有了些許感喟，人來到這個世上，本來就是一件幸福的事，何必非要生出無端的煩惱！

推開屋門，晨光曦微處，滿院一片狼籍，棗樹的枝枝葉葉橫七豎八地躺在泥濘中。我禁不住心疼起來，抬頭望去，棗樹傷痕累累，斷枝殘條纏繞滿身，那些曾經泛著清香的花兒全然凋零。滿懷憂傷地清理著庭院中的落葉殘枝，心中襲來陣陣悲涼。這棵樹與自己的命運何其相似？對塵世無欲無求，赤條條來，無牽無掛去，偏偏命途多舛，竟在這蒼蒼茫茫的天地間生出些是非來，何其可悲可嘆！

我想，這棵棗樹受到如此打擊，也許會永遠沉淪下去。兩天以后，我也就將它淡忘了去。我知道，我與它一樣，都是世間再普通不過的一粒塵埃，我忘了它，它自然也會忘了我。物我兩忘，大概也是人生的一種境界。我又沉入那些厚厚的書卷中，思索著那些亙古不變的永恒命題。

我與世間幾乎隔絕起來，好長一段時間人們找不到我究竟流落何處。不少人四處打探，我知道他們的初衷是善良的美好的，但我不愿出來，因為還沒有恢復元氣，正像那棵經歷了無數風霜雪雨的棗樹。我很想自己強大起來，讓自己弱小的身軀支撐起堅硬的靈魂。我開始日以繼夜地閱讀《資本論》，讀得久了，倦了，一些似是而非的問題反而明白起來。也許，我想，在冬天到來之前，我的心情會好起來。

我被聲聲清脆的鳥鳴驚醒，那是從棗樹枝枝杈杈間傳來的。走出院落，三五只螞蟻正忙碌著搬運東西；一條蚯蚓半醒半醉地在濕潤的地面上爬行；三三兩兩的鳥兒在樹間飛來繞去……一天的生活又要開始了。棗樹從晨露中醒來，嫩綠的葉片在風中輕輕拂動，在那些殘斷的樹枝間，萌生出無數的葉芽，新綠滿眼。這棵飽嘗人間辛酸的棗樹終于重生了！

我也該走出這破舊的院落了。在一個大夢初醒的早晨，我終于感到渾身散發出無窮的力量，從腳底，從臂膀，從靈魂深處。我又看到絲絲奇妙的陽光的金線從殘缺的院墻處飛來，靜靜地瀉在那棵已然蘇醒的棗樹上。

像一樣活著（專業18篇）篇十三

縱觀近代中國文學星海，我找到了那顆最燦爛的星辰，他叫魯迅。一想到他，我便會想到他筆下對中國青年的期盼和對黑暗社會的揭露及抨擊，他在中國最落魄的時代挺身而出，以筆為劍，刺向侵略者和反動派的肝臟，這一刺也刺醒了萬千中國的熱血。他的一生，他的輝煌，使我膜拜。

魯迅有一種灑脫。如果你身處在動蕩混亂的社會，面臨著隨時倒下的危險，你會選擇當一次縮頭的烏龜，還是一頭初生的牛犢？選擇做一頭牛犢，是魯迅用行動的回答。從醫，曾是魯迅的夢想，他設想用醫術去拯救每一個中國人。在日本留學的日子里，現實帶給魯迅的殘酷卻是這條路最后的終點。病入膏藥的中國已經無法用藥物來醫治。而后魯迅的棄醫從文卻來的十分果斷，對于一個醫者來說，放棄自己畢生所學從零開始確實是難上加難，而魯迅，犧牲小的志向成就大的志向的灑脫，又何不讓人敬畏。要活，要像魯迅一樣灑脫的活。

魯迅有一種責任。可還記得“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的狂放。魯迅筆下有一種責任，他承擔起拯救民族靈魂的責任，面對民族的麻木不仁與冷漠，魯迅用最刻骨的方式喚醒身邊每個靈魂，用最鋒利的筆處刺向每一個敵人。我也想擁有這般正氣的武器，有這般偉大的責任，能承擔起民族的巨任的人，問世間還有幾人？要活，要像魯迅一樣有責任地活。

魯迅有一種平凡。平凡的力量很弱小，很普通，但就是這種平凡的力量在魯迅身上，他把它發揮得淋漓盡致，他筆下的每一個人物都給我留下深刻的印象，他們都很平凡，帶給我們的感受卻是銘記于心中，難以抹去的，他的平凡是一種震撼人心的力量。祥林嫂一生的悲劇，孔乙己浪蕩的一生，被逼絕望的范愛農。這無不以平凡的力量批判著社會的黑暗。我要做，就要做出魯迅這般徹底的平凡。

魯迅的灑脫，責任，平凡，無不體現著近代中國民族精神，他是靈魂，他是模范。他走了，留下的卻是給國人永久的深刻印象，帶上他的民族精神，活在當下，這是銘記，也是繼承。

像一樣活著（專業18篇）篇十四

你曾說撒哈拉是你的第二個故鄉，是你永遠的鄉愁，你愛它的熱烈，它的自由。可是，你知道嗎？無數人愛你的灑脫、愛你的善良、愛你與身俱來的獨特，你是滿天繁星最亮的那顆，無可替代，你是我們心中永遠的三毛。

你不愛呆在狹小的教室里上課，可是你卻熱愛讀書，讀書之于你來說是精神糧食，它會充實你的靈魂，它不會讓你感到孤獨，你甚至做出常人不敢想象的事情，初中時逃學去墳墓讀閑書，因為那空靈、安靜。旅行和讀書是你生命中的兩顆一級星，最快樂與最疼痛都夾雜其中。你沒有數字觀念，不肯為金錢工作，寫作之初純粹是為了讓父母開心。當你無意之中看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應到前世的鄉愁，于是決定搬去住。你看，你想到了什么，就會去做，不顧任何人的反對，你毅然，你決然，你看到了一個不一樣的世界，你去到了非洲的撒哈拉沙漠，多少人忍受不了的生存環境，你堅持了下來，并且熱愛著它，你不愿意離開它，你愛它，也念它。可是，這么好的你，熱愛大自然的你，快樂的你。安定的歸屬卻突然急轉而下，與摯愛的荷西錐心的死別，讓你差點放棄生命，直到去了一趟中南美旅游，才終于重新提筆寫作。接著，你開始嘗試寫劇本，填歌詞，每次出手必定撼動人心。

你也愛著你的撒哈拉威的鄰居們，即使你們是不同的民族，說這不同的`語言，有著不同的思想觀念。你教撒哈拉威的女孩們讀書，你試圖打碎她們封閉的思想；你知道撒哈拉的物質匱乏，所以你把新鮮的玩意和食物分給他們，你甚至會去幫助奴隸，在所有人不屑的眼光下，你盡你最大的能力去幫助他們，你并不會認為他們是異類，你認為他們應該獲得平等的待遇。你是別樹一幟的，是所有人模仿不來的，最終你又像兒時那樣不按常理出牌，逃到沒人知道的遠方，繼續以自由不羈的靈魂浪跡天涯。

你就是我們心中最浪漫，最真性情，最勇敢瀟灑的永遠的三毛。而無數的人都想像你一樣活著。

像一樣活著（專業18篇）篇十五

現在的姑娘有太多的玻璃心，稍稍一觸就像到了世界末日，男票跟別的姑娘說句話就像是當著自己的面跟別人滾床單了一樣，朋友一冷淡自己就像是遇到了綠茶婊，白蓮花一樣的渣閨蜜。

姑娘，像個仙人掌一樣的活著吧，一點點溫暖就能活得很好，不需要任何人的擁抱也能很驕傲。

姑娘，收收你的玻璃心吧，努力變得更好，這樣才對得起那些一路忍讓你的人。

像一樣活著（專業18篇）篇十六

一幅美景的構成，往往是藍天白云，青山綠水，有天空飛翔的小鳥，有遍地狂奔的百獸，我們總希望在如此之景中，愜意的伸展全身，或倚靠大樹，或浸身于綠蔭，看云卷云舒，心中無限感慨。此時的云朵，亦像是有生命的，不再只是小學。

作文。

中的棉花糖那般平庸乏味了，而是慢慢在我眼中變成了鮮活的群體，擁有自己獨特的性格。

我希望像云朵一樣活著。你看它們千奇百怪，形態萬千，就像一個個有個性的獨立體。它們不斷變換自己的形狀，不斷豐富自己的內容，讓自己更加精彩，更加引人注目。

我希望像云朵一樣活著。你看它們飄忽不定，不是因為沒有堅定的心，而是充滿好奇與向往，它們希望用自己的力量到那些自己想到的地方，經歷那些自己從未經歷過的事情。

我希望像云朵一樣活著。你看它們雖高居于空中，卻有鳥兒相伴。它們彼此相互嬉戲，鳥兒還時常嘰嘰喳喳的給它們講述自己的見聞，它們開心的暢談心事。因為有朋友的關懷，所以它們并不孤單。

我想像云朵一樣活著。你看它們雖然輕質，柔軟，好像被風一吹就要踉蹌幾步。但它們絕不承認自己是無能的。當它們連成一片之時，天空也被遮蓋住了，大地一片陰暗。它們呼風喚雨，霎時間電閃雷鳴，風雨大作，盡展了它們非凡的力量。

我想像云朵一樣活著。你看它們在夕陽西下，處于暮色黃昏中的樣子，那樣絢麗，驚艷。此時，它們不再是單純的白，而是收獲的金黃，沉淀的暗紅。即使作為老者，它們也絕不平庸。

像一樣活著（專業18篇）篇十七

我知道。我就是其中的一個。

昔我往矣，楊柳依依。從《詩經》里知道柳樹與人的情感時，我已坐在了邯鄲師專的教室里。我的人生將從此另起一行，與土地的關系也將暫告一個段落。

那時生產隊的土地剛剛責任到了我父親的名下，歡欣鼓舞的父親為了表述對土地的虔誠，爬上村東老柳樹砍了一抱粗柳枝，哼著小曲把它們一字排開栽在自家地頭，豪氣十足地對我說：用不了幾年就能長成檁梁，等你成家蓋房的時候就能用上了。

此時正是1980年秋風掃落葉的時候，秋風把我吹進了城市，而柳樹絲紋未動。從此，我在這頭，柳樹在那頭。

越來越時髦的城市讓土里土氣的柳樹變得灰頭灰臉，就像我們這些生活在城市里的鄉下人。傳統。

詩詞。

文賦中柳樹的風光只能在記憶中的鄉村去尋找。那時，柳樹浩浩蕩蕩點綴著荒涼的大平原，是何等的氣派。現在想來，倒不是鄉下人偏愛柳樹，而是因為柳樹們性命質樸容易存活，正像我們這些上世紀六十年代出生的鄉下人一樣，不管天災人禍風雨交加，還都接二連三地充斥了人間，廉價地延續著人間的煙火，卑微而頑強地活著。

我們當然不甘心如柳樹一樣一輩子任憑風吹雨打，我們也向往生存土壤的肥沃。可高貴的理想之旅比李白走蜀道都難。于是在高考的獨木橋上除了老三屆外，最擁擠的就是我們這一撥人了。

我們沒有五十年代人生逢社會和人心相對的純凈以及后來推薦上大學的僥幸，也沒有七十年代人那樣趕上生活多樣化的選擇自由和高考擴招的寬松。我們處在乍暖還寒時節，在初春里蠢蠢欲動而又不時遭受春寒侵襲。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。明知春風似刀，我們偏向刀叢擁擠。

受招生數量限制，彼時彼地能順利走過高考獨木橋的只有4.3％，這就意味著95.7％的人要從這獨木橋上摔下去。有的摔下去后干脆就永遠把理想還給了村邊的柳樹；有的參軍到部隊考軍校，“曲線救國”；更多的是屢敗屢戰。我第一年從理科上摔下來，第二年又從文科上沖了過去。而我的一個同學從1979年開始，連考六年，用了兩次解放戰爭的時間才把自己從獨木橋上解放出來。

那會兒即使考上了中專，也足以讓十里八鄉的眼珠子瞪出來，要是能考上大本大專，不是祖墳上冒了青煙，就是柳樹上結了仙人果。哪像現在，過了七月云開日出家家都把紅旗掛，碩士博士滿街亂碰頭。所以我們對獨木橋愛得如癡如醉，又恨得咬牙切齒。在我們眼里，這獨木橋就是通往桃花源的必由之路：“初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。”可這數十步卻漫長得讓我們拼死拼活，焦頭爛額。而那些非農業戶口的同學卻優哉游哉地閑庭信步，因為他們考上考不上都無關緊要，反正高中畢業后國家給安排工作。為此，我的同學張慶雨氣憤而又無奈地對我說：我要是非農業戶口，才不費這龜孫傻勁兒哩！

應該說，我們這一撥人是拽著理想主義的尾巴一路跌跌撞撞走過來的。與那個百廢待興而又充滿生機的年代一樣，我們每個人既有轉戶口求工作的急功近利，也有胸懷世界的理想，都覺得自己將來不是魯迅郭沫若，就是華羅庚陳景潤。學習累了，我們就躺在宿舍大炕上望著屋頂的檁梁椽木，心里默默設計著自己將來在社會上的支撐作用。

我們用書本擺渡著自己，雖然吉兇難測，前途未卜，也常常幻想到達彼岸后“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫。

師專的學習生活稀里糊涂一晃而過。畢業時，幾個家在市里的同學留在了城市，像我們這些來自農村的撈了個文憑和非農業戶口又分配到了農村中學工作。

淚水漣漣，“祝你成才”，分別的激動和鼓勵我都憂郁地留給了城市，心存不甘而又無可奈何地回到了鄉村中學。

父親栽下柳樹后就再也不去打理它了，就像對我一樣，把我迎接到人間他就當上了甩手掌柜。并不是我們父子感情淡薄——他不識字，沒法在我讀書時指導我的學習；他沒有權勢，沒辦法為我鋪就錦繡前程。他能為我考慮的只是些很具體很實在的問題，比如婚姻。

那時正是不知天高地厚的年紀，認為脫離了稼穡勞累，眼前便是萬里江山。當我離開村莊行將告別一年四季的臭汗時，父親的一句話讓我感到灰心，他說：畢業了當個老師也不賴，最起碼好找媳婦。

所以我考上學后，父親長長松了一口氣：好樹不用砍，好人不用管，你看俺家二小子，我就沒管過他。那套無為而治的柳樹經成了父親多年的談資。

而我在城市的種種經歷證明父親的那套柳樹經是片面的，它只適用于柳樹和我考學之前。因為城市不是鄉村。

一個吹面不寒楊柳風的周末，我童心驟起，要為兒子擰一個柳笛。走了許多大街小巷，竟沒有找到一棵柳樹。在經過公園門口時才發現幾株柳樹勢單力薄地被擠壓在眾多花木之間，而氣勢洶洶的法國梧桐臃腫地充塞著街道，那窈窕細柳的絲絲拂面已經只是公園里的一個標本了。

一代又一代鄉下人從田野走向城市，用柳樹的淳樸延續著城市的歷史。一茬又一茬的柳樹用自己的韌性豐富著城市的風景和人們的情感，折柳惜別、煙柳傳情、柳絲寄意——柳樹是城市最古老的意象之一。

不管城市是否歡迎，我們都義無反顧地走進了城市。我們承襲著柳樹淳樸的本性，帶著柳樹的失落在鋼筋水泥間尋覓理想的高貴。與當年農村包圍城市最后占領城市的第一代進城鄉下人相比，我們沒有疾風暴雨專政手段的強硬；與后來大批招工進城的第二代鄉下人相比，我們沒有因為僥幸沾沾自喜的知足和馴服；我們憑的是自己的智力，沒有頤指氣使的資本，也不愿低眉順眼任人擺布。

那些和我一樣的同學在四散蟄伏鄉下后不久，許多又尋夢來到了城市。那時，指點江山激揚文字的一腔豪情還在胸中澎湃，見了面總是相互鼓勵，認為自己同樣是城市八九點鐘的太陽。然而，落發耗盡了腦汁，皺紋滄桑了心理，短短十多年，當年的相互鼓勵終竟變成了杯盞交錯的相互安慰，漸漸學會用酒精來撫平心中的溝壑了。

淮南為橘，淮北為枳，水土之異讓我們先天不足，囊中羞澀讓我們的“金”繡前程黯然失色。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草，我不得不這樣來安慰自己，紆解尷尬。窘迫的境況已使三個柳綿一樣的同學隨風而去，剛剛人到中年，生命之花便黯然凋謝，可附在枝上搖擺的我們的芳草依舊遠在天涯，遙遙無期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，曾經的舍我其誰的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個個適合社會口味的毫無個性的面團，成為陪襯和祭品。

忍把浮名，換了淺斟低唱。一千年前風流詞人的無奈難道真的要在我們身上應驗了嗎？

在鄉下人眼里，只要是非農業戶口，統統歸納到城市人的行列，不管你在哪里工作。他們認為，我們這些生活在城市的鄉下人被一張“城市人”的金紙包裹著，外表燦爛光亮，個中滋味只有自己清楚。除非這張金紙出現了破洞。張慶雨就是首先出現破洞的一個。所以他也常是高中同學聚會時的話題之一。

張慶雨的破洞出現在婚姻上。

我的兒子開始上小學時，張慶雨的童子身還堅如磐石。不是他心理和生理上有問題，也不是工作單位，而是他自己的承諾阻礙了他的婚姻。他有兩個挨肩的弟弟，父母都是老實巴交的農民，為減輕父母的負擔，他發誓給兩個弟弟成家后才考慮自己的婚姻大事。與他對桌辦公的女朋友也曾對他情意綿綿，可對他的家庭條件煩惱不堪，加上長年累月的愛情長跑和慶雨的升遷受阻，終于嫁給了一個局長的兒子。于是性格內向的張慶雨在家庭和婚姻的重壓下，精神出現了問題。再見到他時，他已憔悴不堪地在精神病院呆若木雞，身邊是年邁的父母。他一個勁兒向我打聽市場上鋼筋水泥的價格，說要回家蓋一座四層大樓，父母住一層，他和倆弟弟各住一層。我知道他現在而且可能永遠也沒這個能力，可他出自內心深處的責任感讓我幾乎落淚。

是啊，我們這些當初拼命跳出農門的鄉下人，哪一個沒有光輝燦爛的理想？哪一個身后沒有光宗耀祖殷殷企盼的目光？正是這刻骨銘心的責任感使我們游移在城鄉之間，承受著雙倍的壓力。

十多天后，老家傳來張慶雨自縊的噩耗。

趕回老家，我久久打量著村外那棵歪斜的柳樹，想像不出兩股細繩絞在脖頸時的痛苦。可我相信，慶雨走向柳樹時一定是清醒的，他一定想到了自己活著的使命和無力改變命運的悲哀，他的自尊使他不愿成為親人們的拖累。于是，在碩果累累的秋天，柳樹收獲了張慶雨。我失去了一個曾經推心置腹的好兄弟。

無心插柳柳成蔭。鄉間許多墳頭前的柳樹往往就是人無心而天有意的手筆。孝子的靈幡由柳枝糊制成，逝者下葬時靈幡埋在墓坑的一頭，于是柳枝發芽生根，漸成樹木。田地上一叢叢野柳往往是一個個生命的注解。而張慶雨的墳頭光禿禿的一無所有，他沒有后代，沒有人為他打幡送魂，自然也就沒有生命天意的注解。但其實那也只是一種外在的符號，因為張慶雨本身就是柳樹的一種寫意的注解了。

像一樣活著（專業18篇）篇十八

像自己一樣活著，做一株小小的安心草。不去學習白楊的高大，不去模仿玫瑰的孤獨，不去敬仰薰衣草的芳香。像自己一樣活著。

像自己一樣活著，活出自己的態度，用自己獨特的方式活著。像自己一樣活著，是面對生活的一種坦然。不刻意顯示出高興，也不故意突出悲傷。用自己的方式活著。沉默的做事風格，不屬于自己，那就高調。冷漠的對待別人并不出于本意，那就熱情。不習慣假心假意，那就實話實說。

我不去驚嘆玫瑰的燦爛，因為我了解夜的荒涼。我不去崇拜薰衣草的芳香，因為我知她他的.心傷。我不去贊美白楊的高大，因為我明白風沙的“摧殘”。推毀了一切，希望心靈受到無限傷害。只為人們一句贊嘆！我只做一株小小的安心草。白楊羨慕玫瑰的孤獨，玫瑰羨慕薰衣草的芳香，薰衣草羨慕梅花的高調，梅花只羨慕白楊的低調。做自己，身后總會有羨慕。

做好自己，像自己一樣活著，活出自己的態度。做自己能做的事情，用自己最大的能力，做自己可以做的事情。你是一株小小的安心草，那就不去模仿白楊的高大。做好自己，你是一棵高大的白楊，又何必去贊嘆安心草的柔軟。“揚長避短”揚自己所長，避自己所短。這個道理人盡皆知，可真正這樣做的人很少。這世界上其實有很多為人們遮風擋雨的白楊，為人們帶來燦爛的玫瑰，為人們帶來芳香的薰衣草。但他們不愿去嘗試，去突破，去了解，去掙扎，去探索！年輕人身上一腔熱血，為什么不去拼？多少人等年老了再來感嘆。可沒時間了，只能一生碌碌無為了。相信自己，抓住機會，何必惋惜，何必嘆息！用自己的態度活著，像自己一樣活著。不要去模仿別人，不做任何人的替代品，是老鷹就別甘心做一只在地上走的雛雞。“有夢想，就去追呀！”去在天空上盡情地飛呀！是大樹就給人蔭蔽；是小草就添著生機；是花朵就帶來芬芳；是小溪就靜靜流淌；是黃河就拼命奔騰！

不自命不凡，也不甘心沉淪。做好自己，像自己一樣活著。是自己，就做自己。何必祈求改變，何必做出改變了？做自己，不做無所謂的改變。