文明禮儀不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己修養(yǎng)的表現(xiàn)，它塑造了我們的品格與形象。小編為大家搜集整理了一些關(guān)于文明禮儀的范文，希望可以給大家提供一些思路和啟發(fā)。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇一

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，就應(yīng)拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應(yīng)把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”

孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

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文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇二

一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)？找誰(shuí)？”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平啊，此刻叫張樂(lè)平。”陸老師興奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易啊！”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一向沒(méi)有忘記您！”

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇三

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

孔融讓梨

孔融（153―208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？” 這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。

從前吐谷渾國(guó)的國(guó)王阿豺有20個(gè)兒子。他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗，見(jiàn)面就互相譏諷，在背后也總愛(ài)說(shuō)對(duì)方的`壞話。

阿豺見(jiàn)到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來(lái)各個(gè)擊破，那樣一來(lái)國(guó)家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來(lái)苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛(ài)。可是兒子們對(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒(méi)放在心上，還是依然我行我素。

有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說(shuō)：“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過(guò)自己的弟弟慕利延說(shuō)：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說(shuō)：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來(lái)，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒(méi)能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語(yǔ)重心長(zhǎng)地開(kāi)口說(shuō)道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動(dòng)，很容易遭到失敗，只有20個(gè)人聯(lián)合起來(lái)，齊心協(xié)力，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國(guó)家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊！”

兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說(shuō)：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見(jiàn)兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

在很多國(guó)家（地區(qū)）的餐飲禮儀當(dāng)中，都講究吃魚(yú)時(shí)不要把魚(yú)翻過(guò)來(lái)，而是在吃完魚(yú)的上面一面后，把魚(yú)大骨拿掉，再繼續(xù)吃下面的魚(yú)肉，忌諱“翻”。

吃魚(yú)時(shí)忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚(yú)讓人聯(lián)想到翻船，是非常不吉利的事情。有時(shí)客人不知道這種忌諱，在吃魚(yú)的時(shí)候把魚(yú)翻了一面，主人會(huì)很生氣，還要把魚(yú)拿去重煮一遍。

有的地方忌諱“翻魚(yú)”的動(dòng)作，有的地方忌諱說(shuō)出“翻”字，當(dāng)人們用筷子將魚(yú)翻過(guò)來(lái)時(shí)，會(huì)說(shuō)“順魚(yú)”（把魚(yú)順過(guò)來(lái)），還有的地方會(huì)說(shuō)“正魚(yú)”。有的地方，動(dòng)作和語(yǔ)言都忌諱“翻”。

在某些地方，人們把魚(yú)從頭開(kāi)始倒轉(zhuǎn)一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來(lái)的意思。

有的地方吃魚(yú)，還有魚(yú)頭朝屋里的講究。因?yàn)轸~(yú)頭朝外，“余”就從門口溜出去了。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇四

無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒。

強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉。

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮。

以微笑融化陌生，用信任溝通心靈。

自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。—鄒韜奮。

生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好!

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。

侈而惰者貧，而力而儉者富，

——韓非。

彬彬有禮是對(duì)別人的情感表示關(guān)心的一種方式。

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》。

土扶可城墻，積德為厚地。——李白。

禮儀是素養(yǎng)的.體現(xiàn)。

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇五

文明禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范。以下關(guān)于文明禮儀小故事內(nèi)容由本站網(wǎng)小編為您整理提供，歡迎閱讀與參考。

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

某一個(gè)地區(qū)，有兩個(gè)報(bào)童在賣同一份報(bào)紙，二人是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

第一個(gè)報(bào)童很勤奮，每天沿街叫賣，嗓門也響亮，可每天賣出的報(bào)紙并不是很多，而且還有減少的趨勢(shì)。

第二個(gè)報(bào)童肯用腦子，除去沿街叫賣外，他還每天堅(jiān)持去一些固定場(chǎng)合，一去了后就給大家分發(fā)報(bào)紙，過(guò)一會(huì)再來(lái)收錢。地方越跑越熟，報(bào)紙賣出去的也就越來(lái)越多，當(dāng)然也有些損耗，但很校漸漸地，第二個(gè)報(bào)童的報(bào)紙賣得更多，第一個(gè)報(bào)童能賣出去的越少了，不得不另謀生路。

為什么會(huì)如此?第二個(gè)報(bào)童的做法中大有深意:第一，在一個(gè)固定地區(qū)，對(duì)同一份報(bào)紙，讀者客戶是有限的。買了我的，就不會(huì)買他的，我先把報(bào)紙發(fā)出去，這些拿到報(bào)紙的人是肯定不會(huì)再去買別人的報(bào)紙。等于我先占領(lǐng)了市場(chǎng)，我發(fā)的越多，他的市場(chǎng)就越校這對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的利潤(rùn)和信心都構(gòu)成打擊。

第二，報(bào)紙這東西不像別的消費(fèi)品，有復(fù)雜的決策過(guò)程，隨機(jī)性購(gòu)買多，一般不會(huì)因質(zhì)量問(wèn)題而退貨。而且錢數(shù)不多，大家也不會(huì)不給錢，今天沒(méi)零錢，明天也會(huì)一塊給，文化人嘛，不會(huì)為難小孩子。

第三，即使有些人看了報(bào)，退報(bào)不給錢，也沒(méi)什么關(guān)系，一則總會(huì)積壓些報(bào)紙，二則他已經(jīng)看了報(bào)，肯定不會(huì)去買別人的報(bào)紙，還是自己的潛在客戶。

公元前520xx年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛;魚(yú)兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪!”

漢明帝敬師。

漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇六

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇七

在我的身邊有許多禮儀故事，但最令我難忘的是發(fā)生在我們太行小學(xué)的禮儀故事。

來(lái)到學(xué)校，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅歡騰的景象。自從學(xué)校開(kāi)展講文明、講禮貌的活動(dòng)，學(xué)校的每個(gè)同學(xué)發(fā)生了很大的改變，以前，學(xué)校有一些同學(xué)說(shuō)粗話，根本不把禮儀當(dāng)做一回事，現(xiàn)在學(xué)校的每個(gè)同學(xué)都開(kāi)始講文明、講禮貌了，來(lái)到學(xué)校聽(tīng)到的不再是粗話和打架現(xiàn)象，而是文明禮貌現(xiàn)象，看！他們一見(jiàn)面，就熱情打招呼：“你好！早上好！”真有禮貌，老師來(lái)了，同學(xué)們連忙打招呼：“老師你好！”個(gè)個(gè)彬彬有禮。

有一次，剛喝了奶，老師看見(jiàn)地上有點(diǎn)臟，提醒同學(xué)們注意衛(wèi)生，每位同學(xué)都開(kāi)始動(dòng)手打掃起來(lái)，不一會(huì)兒，教室就變得煥然一新，這都要感謝講衛(wèi)生的每個(gè)同學(xué)，是他們用自己靈巧的雙手塑造了更加文明的`校園。

還有一次，下課鈴響了，我和同學(xué)們一起往教室外走去。同桌踩了我的腳，“哎呀，好疼啊”。我對(duì)他微微一笑，表示寬容。他急忙道歉說(shuō)：“對(duì)不起。”我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。”然后，他小心翼翼，生怕再踩著別人的腳。

這就是文明，這就是禮儀。這樣的事還很多，如果世界上到處都流傳這種禮儀現(xiàn)象，每個(gè)人都加入這項(xiàng)活動(dòng)。這個(gè)世界就會(huì)更加美麗。

文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)，樹(shù)立良好的形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們的精神里生根、開(kāi)花、結(jié)果，那么我們的明天會(huì)更好！我希望每個(gè)同學(xué)都真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個(gè)角落，讓文明之花越開(kāi)越盛，開(kāi)遍家庭、校園和我們的社會(huì)。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇八

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇九

從前，吐谷渾國(guó)的國(guó)王阿豺有20個(gè)兒子。他這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗，見(jiàn)面就互相譏諷，在背后也總愛(ài)說(shuō)對(duì)方的壞話。

阿豺見(jiàn)到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來(lái)各個(gè)擊破，那樣一來(lái)國(guó)家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來(lái)苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛(ài)。可是兒子們對(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒(méi)放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀(jì)一天天老了，他明白自己在位的日子不會(huì)很久了。可是自己死后，兒子們?cè)趺崔k呢?再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了，那國(guó)家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來(lái)呢?阿豺越來(lái)越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說(shuō)：“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過(guò)自己的弟弟慕利延說(shuō)：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說(shuō)：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來(lái)，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒(méi)能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語(yǔ)重心長(zhǎng)地開(kāi)口說(shuō)道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動(dòng)，很容易遭到失敗，只有20個(gè)人聯(lián)合起來(lái)，齊心協(xié)力，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國(guó)家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊!”

兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說(shuō)：“父親，我們明白了，您就放心吧!”

阿豺見(jiàn)兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十

我以前可是家里的“小公主”。奶奶疼我，爺爺哄我，爸爸與媽媽寵我，所以做什么事情都用不著我。到了現(xiàn)在，我都是12歲的女孩，卻連飯也不會(huì)做，真是丟人，一次勞動(dòng)課上，朱老師問(wèn)誰(shuí)會(huì)做飯，眼瞧別同學(xué)把手舉得高高的，我卻悄悄的躲在一旁，心里頓時(shí)酸溜溜的。

前段時(shí)間，學(xué)校大隊(duì)委組織全校同學(xué)開(kāi)展“在行動(dòng)”活動(dòng)——“我做合格小公民”。要求同學(xué)們?cè)诩易鳌靶≈魅恕保鰝€(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的老師“小幫手”。熱愛(ài)家鄉(xiāng)、舉止文明、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。作為一個(gè)合格的小公民，在什么時(shí)候都胸懷廣闊與同學(xué)互幫互愛(ài)，做一個(gè)公共場(chǎng)所的“小衛(wèi)士”，應(yīng)該為社會(huì)道德建設(shè)出一份力量。開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)以后，我不再是以前的“小公主”了，而學(xué)會(huì)了在家做一位“小主人”。

就在星期五的一個(gè)晚上，我回到家，本以為可以與爸爸媽媽過(guò)一個(gè)快樂(lè)的星期五。誰(shuí)知道，門口貼得一張使我憂愁的紙條，寫(xiě)著：小小，爸爸要到番禺工作，明天才回來(lái)。媽媽到了廣州要很晚回家。自己做飯或買方便面吃。千萬(wàn)不要買盒飯。看到這里，我毫不猶豫的拿起錢，不知為什么，錢三番五次的在我手中滑落，像不情愿似的。當(dāng)我在想拿起錢的時(shí)候，腦子里好像正在放映著“大眼睛在行動(dòng)”活動(dòng)的攝影，我堅(jiān)決地放下了手中的錢，跑到了廚房。

我打開(kāi)鍋蓋，看見(jiàn)有美味的雞腿和可口的排骨，心想：還好沒(méi)有去買方便面，不然就吃不到這美味佳肴。我戴上一頂小帽子，仿佛一個(gè)天才廚師似的做了起來(lái)。好不容易打開(kāi)煤氣爐，火苗就像一個(gè)個(gè)頑皮的小孩子似的跳了出來(lái)，嚇得我連退三步。并自言自語(yǔ)地說(shuō)：“李小呀李小，你真是膽小鬼。”

等菜炒完以后，一嘗又甜、又酸、又苦、又辣，人家煮的菜可是色香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。這時(shí)，有人唱著生日歌走了出來(lái)。原來(lái)是爸爸和媽媽，原來(lái)是他們給予我一份珍貴的“禮物。”

我情不自禁地流下了眼淚，一股暖流正直涌我的心頭。我不是為成績(jī)不好而哭，是為爸爸媽媽在我生日時(shí)送珍貴的禮物而開(kāi)心地哭，為我做到了別人做到事情而驕傲地哭，也為我成為一個(gè)真正的合格小公民而自豪的哭！我大聲的宣揚(yáng)：“我再也不是家里的小公主，而我真真正正地長(zhǎng)大了！

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十一

孔融讓梨。

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，就應(yīng)拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應(yīng)把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”

孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

列寧讓路。

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自我退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我此刻空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自我地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

委屈獎(jiǎng)的來(lái)歷。

上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個(gè)很特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)――“委屈獎(jiǎng)”。一天，一名男青年買車票時(shí)，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時(shí)，也悄悄地注視著柯莉萍。只見(jiàn)她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚(yáng)，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊(duì)匯報(bào)了此事，車隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍個(gè)性頒發(fā)了“委屈獎(jiǎng)”，以鼓勵(lì)全隊(duì)的售票員。

“忍氣吞聲”的林肯。

有一次，美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊(duì)在街上透過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人：“這是什么？”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你真是個(gè)他媽的大笨蛋。”林肯應(yīng)對(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自我的斥責(zé)，只說(shuō)了聲“多謝”，毫無(wú)怒容。

總理道歉。

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克一時(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì)，就自我不禮貌的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。”

待客與做客。

禮貌禮儀的楷模。

孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者，又是禮貌禮貌的楷模。他認(rèn)為：隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí)，都是違反禮貌禮貌的行為，是與我們中華民族的禮貌傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠(chéng)忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的禮貌。

以尊重?fù)Q尊重。

在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，能夠說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自我看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。

有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地簡(jiǎn)單一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就務(wù)必尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則，所以得到十分多的人的尊重和支持，他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。

曾子避席。

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

面試。

給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只但是是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。

沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫(xiě)字臺(tái)看，只見(jiàn)上方文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。

10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒(méi)有啊？我們還在等您啊。”老板說(shuō)：“我不在的這一段時(shí)光，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人。”哎呀，這些年輕人一聽(tīng)啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢？他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西。”

想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不明白要尊重別人。

尊師。

一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)？找誰(shuí)？”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平啊，此刻叫張樂(lè)平。”陸老師興奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易啊！”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一向沒(méi)有忘記您！”

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十二

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十三

在很多國(guó)家（地區(qū)）的餐飲禮儀當(dāng)中，都講究吃魚(yú)時(shí)不要把魚(yú)翻過(guò)來(lái)，而是在吃完魚(yú)的上面一面后，把魚(yú)大骨拿掉，再繼續(xù)吃下面的魚(yú)肉，忌諱“翻”。

吃魚(yú)時(shí)忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚(yú)讓人聯(lián)想到翻船，是非常不吉利的事情。有時(shí)客人不知道這種忌諱，在吃魚(yú)的時(shí)候把魚(yú)翻了一面，主人會(huì)很生氣，還要把魚(yú)拿去重煮一遍。

有的地方忌諱“翻魚(yú)”的動(dòng)作，有的地方忌諱說(shuō)出“翻”字，當(dāng)人們用筷子將魚(yú)翻過(guò)來(lái)時(shí)，會(huì)說(shuō)“順魚(yú)”（把魚(yú)順過(guò)來(lái)），還有的地方會(huì)說(shuō)“正魚(yú)”。有的地方，動(dòng)作和語(yǔ)言都忌諱“翻”。

在某些地方，人們把魚(yú)從頭開(kāi)始倒轉(zhuǎn)一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來(lái)的意思。

有的地方吃魚(yú)，還有魚(yú)頭朝屋里的講究。因?yàn)轸~(yú)頭朝外，“余”就從門口溜出去了。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家下午好！我是號(hào)選手，今天，我為大家講的故事是《張良拾鞋》。

張良是我國(guó)古代兩漢初期的一位大臣，小時(shí)候曾在今天的江蘇邳縣南居住。相傳，有一天，張良出門散步，走到鎮(zhèn)東石橋，看見(jiàn)橋上站著一位白發(fā)蒼蒼、胡須長(zhǎng)長(zhǎng)、手持拐杖的老人。張良走過(guò)老人身邊時(shí)，老人故意把自己的鞋子脫落，掉在橋下，然后指著張良大聲說(shuō)：“孩子！到橋下把我的鞋子取上來(lái)。”

張良心想：“你這老人故意把自己的鞋子丟下去卻讓我去撿，就算你不是故意的，我與你素未謀面，為什么要幫你撿鞋子？但是老人家年歲已大，動(dòng)作不靈便，走下去撿鞋子難免十分困難，還是幫幫他吧。”這么一想，張良就走下橋去幫老人家撿鞋子。

看著張良拿著自己的鞋子走上橋來(lái)，老人臉上露出了一絲滿意的笑容。他慢慢地伸出腳，對(duì)張良招招手說(shuō)：“來(lái)！給我穿上。”張良心想：“既然已經(jīng)幫他撿了鞋，索性好人做到底，就給他穿上吧！”于是，張良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人腳上。

老人看了看張良仰天大笑，一句話沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身就走了。老人奇怪的行為，使張良大吃一驚，他看著老人家遠(yuǎn)去的身影，心里鬧不明白這是怎么一回事。誰(shuí)知，過(guò)了一會(huì)兒，老人竟然又回來(lái)了，說(shuō)：“你這孩子，還值得我來(lái)教導(dǎo)，五天后，天剛亮?xí)r，你到這兒來(lái)等我。”張良對(duì)老人的行為雖然感到奇怪，但還是恭敬地行了個(gè)禮說(shuō)道：“是！”

五天后，天剛蒙蒙亮，張良就匆匆忙忙向鎮(zhèn)東石橋趕去，哪知道老人居然早就等候在那里了。老人生氣地說(shuō)：“和老人相約，反而比老人晚到，這怎么能行呢？過(guò)五天你早點(diǎn)來(lái)等我！”說(shuō)完，扭頭就走。

過(guò)了五天，天還沒(méi)亮，張良就起了床，向那座橋飛跑過(guò)去。老人竟又已等候在那里了。老人生氣的胡子都翹起來(lái)了，怒氣沖沖的說(shuō)“怎么又遲到了？過(guò)五天再早一點(diǎn)兒來(lái)！”

又過(guò)了五天。張良想：“這次無(wú)論如何也不能遲到了。”半夜時(shí)分他就哈切連天的等候在橋頭了。過(guò)了一會(huì)兒，老人家步履蹣跚地走來(lái)了。張良急忙上前扶住老人，老人看見(jiàn)張良早早來(lái)了，臉上露出了慈祥的笑容，稱贊說(shuō)：“年輕人就應(yīng)該這樣啊！”他拿出一卷書(shū)說(shuō)：“這是一本世上少有的奇書(shū)，我一直找不到合適的年輕人來(lái)傳授，現(xiàn)在我把它傳給你！讀了它，你就會(huì)有遠(yuǎn)大的謀略，實(shí)現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)。”張良深深拜謝過(guò)老人，接過(guò)書(shū)一看，原來(lái)是《太公兵法》當(dāng)年姜太公留下的兵書(shū)！回去以后，張良反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會(huì)，增長(zhǎng)了不少的'才智。

后來(lái)，張良協(xié)助劉邦開(kāi)創(chuàng)了漢朝，立了大功勞，與他那次撿謝的經(jīng)歷也是密不可分的。

“張良拾鞋”這個(gè)小故事被歷代傳為佳話，它告訴我們：不管面對(duì)什么人，無(wú)論是犯錯(cuò)誤的人，有許多缺點(diǎn)的人，還是自己不喜歡的人，都要以禮相待。“禮貌比最高的智慧，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。”以禮待人，既體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)別人的尊重，也體現(xiàn)了他的內(nèi)在修養(yǎng)。同學(xué)們，幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！

我的故事講完了！謝謝大家！

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十五

牛皋向一位老者問(wèn)路，他在馬路上吼道：“哎，老頭兒!爺問(wèn)你，農(nóng)場(chǎng)怎么走?”老人說(shuō)“往前走1500丈”。牛皋奇怪地說(shuō)“怎么是丈不是里呢”。老人說(shuō)“我們這兒說(shuō)丈不說(shuō)理”，牛皋紅著臉走了。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛也來(lái)到這里，他先下馬，然后上前施禮，“請(qǐng)問(wèn)老丈，方才可曾見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的?他往哪條路上去了?”老人見(jiàn)岳飛頗有禮貌，便耐心的給他指路。這正如俗話所說(shuō)：“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”。

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的`行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自己看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。

有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十六

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

楊時(shí)（1053~1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥（1032~1085）、程頤（1033~1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。

一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053~1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。后來(lái)，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

霍克就任澳大利亞期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。霍克一時(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。”

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

有一次，美國(guó)總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯隨口問(wèn)一位路人：“這是什么？”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你真是個(gè)大笨蛋。”林肯面對(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，只說(shuō)了聲“謝謝”，毫無(wú)怒容。

上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個(gè)很特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)——“委屈獎(jiǎng)”。一天，一名男青年買車票時(shí)，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時(shí)，也悄悄地注視著柯莉萍。只見(jiàn)她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚(yáng)，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊(duì)匯報(bào)了此事，車隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎(jiǎng)”，以鼓勵(lì)全隊(duì)的售票員。

在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自己看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。

有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。

孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為：隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí)，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的'文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠(chéng)忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的文明。

一個(gè)春雨霏霏的日子，漫畫(huà)“三毛”的作者張樂(lè)平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的小學(xué)啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂(lè)平出了個(gè)題目，指導(dǎo)他畫(huà)政治諷刺畫(huà)，這是張樂(lè)平學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。此事雖已過(guò)去50多年，但張樂(lè)平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂(lè)平打量了一下，問(wèn)：“你是誰(shuí)？找誰(shuí)？”張樂(lè)平說(shuō)：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂(lè)平。”陸老師興奮異常：“幾十年來(lái)難得你還想著我，真不容易啊！”張樂(lè)平說(shuō)：“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的，我一直沒(méi)有忘記您！”

文明禮儀小故事（實(shí)用17篇）篇十七

文明禮儀是我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。無(wú)論校內(nèi)、校外，家里陳家樂(lè)都能時(shí)時(shí)、事事做到文明。

在校內(nèi)，他是一只“啄木鳥(niǎo)”，只要看見(jiàn)哪個(gè)角落有垃圾，無(wú)論有多臟，他都會(huì)毫不猶豫地伸出手來(lái)，把它扔進(jìn)垃圾桶。同時(shí)他也是老師的小助手，是同學(xué)們的好朋友。每當(dāng)同學(xué)有問(wèn)題或有困難時(shí)，他都盡力、及時(shí)地幫助他們解決，有同學(xué)身體不舒服時(shí)，他會(huì)陪他們?nèi)フ依蠋煟挥型瑢W(xué)忘帶學(xué)具，他也會(huì)無(wú)私地將自己多帶的學(xué)習(xí)用具借給他們。對(duì)老師他一向是個(gè)有禮貌的學(xué)生，見(jiàn)到老師他會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。

在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場(chǎng)玩，他吃完棒冰后還剩下來(lái)一根棒，但是周圍平坦的場(chǎng)地上一時(shí)找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進(jìn)口袋。他不會(huì)像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會(huì)隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來(lái)，扔進(jìn)去。

這就是文明，文明就要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。作為新世紀(jì)的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍，讓我們的學(xué)校更加文明。

校園文明小故事六

楊倬銘同學(xué)是三（1）班的一名學(xué)生，他是一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動(dòng)保護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該是個(gè)美麗、干凈的學(xué)校。

有一次，他在課間活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些小同學(xué)在小花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，有的摘小樹(shù)的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的小蝴蝶。他想：老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)護(hù)校園的一草一木，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，保護(hù)有益的昆蟲(chóng)。他一想到這里，就馬上跑過(guò)去，認(rèn)真地對(duì)那些小同學(xué)說(shuō)：“這些小樹(shù)苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來(lái)玩，小樹(shù)苗會(huì)疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們。”

在他的帶領(lǐng)下，全班同學(xué)都以他為榜樣，個(gè)個(gè)都自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保護(hù)小樹(shù)苗，保護(hù)小動(dòng)物，爭(zhēng)做校園的環(huán)境文明小衛(wèi)士。