作文是一種展示語言表達能力和思考能力的重要方式，寫好一篇優(yōu)秀的作文是每個學生的目標。以下是一些名人名言和格言，可以激發(fā)我們寫作優(yōu)秀作文的靈感和動力。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇一

一杯茶，香味撲鼻，淤積在心里的煩躁與憂慮一掃而空，閑清淡雅，趣味無窮。茶道十分重視禮儀，泡茶的過程也是極為復雜。當我每次沏茶時，茶香在屋內飄飛，茶葉在杯中蕩漾，真是愜意。一杯好茶，不在于外表，而在于它那所代表的悠久歷史。

傳說第一棵茶樹就生長在中國。從神農嘗百草開始，直至如今，茶文化仍舊永存。茶道主張靜、和，符合儒家的“內省修行”的思想。“行茶十式”，是沏茶的基本方法，也是沏茶時必要的過程。但是用不同的器具沏不同的茶，方法卻略有不同。用蓋碗沏茶是最基礎的沏茶方式。沏茶的第一式便是“行茶禮”，表示對人的尊重，也是中國“龍文化”的基礎。手放在桌子上也是有講究的：左手拇指握在拳中，表示有待學習與了解，意為“謙遜”，右手拇指輕放在握拳的食指上，意為“包容”，兩手分開與肩同寬，豎著輕放在桌子上。我所學的“行茶十式”為：第一式“行茶禮”，第二式“備茶”，第三式“溫器”，第四式“溫杯”，第五式“投茶、搖香、傳嗅”，第六式“潤茶”，第七式“泡茶”，第八式“分杯”，第九式“品茶”，第十式“敬茶禮”。蓋碗分第三部分：茶蓋、茶杯、茶托，也被稱喻為“天、地、人”，充滿了茶道的民族色彩。“行茶十式”中每一式都十分重要，都是從古至今流傳下來的。

泡茶的器具多種多樣：有蓋碗、茶壺、茶杯、茶撥、插針、茶澤、茶盂、茶巾、公道杯、水壺……數(shù)不勝數(shù)。其中主要的泡茶工具有蓋碗、茶壺、玻璃杯。我最喜歡的是用玻璃杯泡綠茶。玻璃杯泡茶有三種投法：上投法、中投法、下投法。不同的茶葉泡茶方式也有所不同。我之所以選用玻璃杯泡綠茶，是因為綠茶的葉片在慢慢展開的時候，如同那含苞待放的花朵慢慢展露真容，在水中上下浮動，宛如在水中遨游，自由自在，賞心悅目。綠色的茶葉上下翻飛，深綠的顏色慢慢變淺，整杯水也慢慢變得淡綠，熱氣騰騰，香氣飄蕩。慢慢的，整片的茶葉舒展開來，浮到水的最上層，搖曳在玻璃杯中。我輕輕搖動玻璃杯，茶葉隨著慣性，貼著杯壁緩慢地轉起圈來。正在沏茶的我也不禁為之動容。我看著還在旋轉的茶葉，垂涎欲滴，嫩綠的茶葉扭動身軀，嫵媚多姿，吸引著我。我緩緩端起茶杯，左手四指并攏，與拇指輕握茶杯，右手五指并攏，用食指輕托茶杯，端端正正地舉到唇前。

輕吮一口，香氣四溢，微燙的茶水讓人不敢下咽。我從茶杯上方向下注視。暖暖的熱氣撲我一臉，透過液化的水蒸氣，我看到那些已展開的茶葉。宛如盛開的花朵，又似那孩童的笑臉，暖人心脾。因注重禮儀，不能邊吹邊喝，遂待其微涼，一小口一小口輕品著。茶水溫暖，若是用好心情去沏茶，茶也是甜的;茶水微苦，卻被那無盡的甘甜所掩蓋。微燙的茶水流入咽喉，十分潤滑，輕品的香氣中，濃濃的茶香洋溢在其中。家里人圍坐一圈，此時一人手中捧著一杯熱茶，雖無言但溫暖盡在其中。

茶的歷史十分悠久，古人品茗，實際上門道更多。古代最重視的便是禮。中國人被稱為龍的傳人，“禮”字所包含的太多。茶道中重視的優(yōu)雅的中國龍文化，以沏茶的方式流傳了下來。中國是茶的原產地，中國人對茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客、諸子百家，下承挑夫販民、平民百姓，無不以茶為喜好。人們常說：“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。”茶深入人民各階層，也深入平常生活。但是最喜好飲茶的還是文人雅士。在我國的文學史上，寫詩作賦的茶人真的是不少，古人從各個方面去研究茶，無論是從藥用，還是從文學角度都會談到茶。

古人也常用茶水招待客人，以表其禮。茶文化產生之初是由儒家積極入世的思想開始的。儒家的思想體系是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，與茶文化是相輔相成的。兩晉南北朝的時候，有一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對抗當時的奢侈之風。茶乃清淡之物，帶來的必是清淡之風，閑雅的茶道精神是為人之本，也是最傳統(tǒng)的龍文化。

中國是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早種植和利用茶的國家，茶葉伴隨著古老的中華民族走過漫長的歲月。打開中華上下五千年的文明發(fā)展書卷，幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的中重要組成部分，也是中華文明長河中的一顆璀璨的明珠。中國人一直以茶文化的博大精深為驕傲。如若在國外，你問人家對中國的了解有多少，最多的一定是瓷器和茶。

茶是中國的一個傳統(tǒng)飲品，它所包含的茶道精神也是中國傳統(tǒng)的龍文化，在歷史的長河中，將一代代的文明禮儀傳承下來。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇二

龍是我們中國人的象征，人們都說我們是龍的傳人。它的文化無處不在，比如在古代人們把龍當作和皇帝一樣尊貴的存在，而現(xiàn)在也有許多建筑都帶有龍的氛圍，可見它的重要和歷史的悠久。

故宮是古代皇帝的居住之所，那里的雕像大多都是關于龍的。傳說中太和殿就有著13844條關于龍的標致，這可以看出龍在古代尊貴的地位和象征，在現(xiàn)代也有許多關于龍的文化，龍塔是黑龍江省廣播電視塔，是哈爾濱的標志性建筑。塔高336米，亞洲著名的高鋼塔。

傳說，龍是一種神異生物，龍的形象最基本的特點是‘九爪’，宋代畫家董羽則認為龍‘角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人耳似象’。龍的形象在人們的心中是無可替代的，它是中華民族的象征，是古代皇室的傳承和發(fā)展，都與龍有著緊密相連的關系。

西方也有龍的傳說，但西方的龍不同于中國的龍，西方的龍往往集各種兇惡于一身，專干害人的事情。中國的龍則是集各種能力于一身，象征著中國人對自由完美的向往和追求，所以中國人常常自稱為‘龍的傳人’。

龍的文化無處不在，我們都以龍的傳人而自豪、驕傲。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇三

龍，最早出現(xiàn)于石器時代，是一個部落的象征圖騰。神秘的生物總會引起人們的猜測，先秦詩人屈原在《天問》中問：何海應龍、燭龍何照、焉有蛅龍等。在中國文化中，龍占據(jù)了重要地位，上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為了一種文化的凝聚和沉淀，龍也成了中國象征，中國人自封為龍的傳人。

那么，什么是龍文化？我想龍文化就是那充滿善意的種子，當你走到大街上，將一枚硬幣放到乞丐的`手中，他布滿泥垢的臉上會露出感激的笑容，那是因為那枚硬幣已化為善良偷偷地溜進他的心里。

龍文化是當你歷經(jīng)無數(shù)次失敗后，和團隊一起互幫互助，最后獲得成功，這是團結。這時您可能會問，龍文化僅是停留在精神上？不，還有龍文化的藝術作品。在朱元璋手上，就有一個龍形瓷杯。明代初，官府在景德鎮(zhèn)開設了御器廠，專門為皇帝制造御瓷，據(jù)傳說，當時的縣令為了討好皇帝，博得賞識，便令御器廠瓷工制出九龍公道杯并用來進貢皇上，好則賞，不好則罰，由于下令只做六個月，而九龍杯制作又復雜，所以那些瓷工個個急得寢食不安，日夜研制才做了出來。這龍藝品代表的正是團結，一種眾志成城的力量。

在食的領域中更是和龍結下了不解之緣，如食品中有龍蝦、龍眼、龍須菜等。這些食品名稱，有的是取其形似，有的則是寓意吉祥。在二月二日，這天的面叫龍須面、烙餅叫龍鱗、餃子叫龍牙，表示人們對龍的喜愛。

但真正植入我們血液中的，是龍魂，是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪壯。巨龍終會醒，在一句蒼茫大地，誰主沉浮中，巨龍覺醒，崛起于世界之東。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇四

每當春節(jié)臨近，我都會想起故鄉(xiāng)的龍文化，因為在我的心里，龍是神圣的、偉大的，是任何事物都無法比擬的，而故鄉(xiāng)，是我最早了解龍文化的地方。

記憶中，每年春節(jié)，故鄉(xiāng)都有精彩的表演。每個村表演的風格不同，表演的節(jié)目也不同。有一個村子演的是舞龍，演技更是高超。什么“飛檐走壁”啊，什么“疾鉆火圈”呀，都十分精彩。每次表演都讓人目不暇接，連連驚嘆。

可以說，這是一場驚心動魄的表演。

演出就要開始了，場上人聲鼎沸，大家都焦急地等待著。過了一會兒，先走出一個拿球的人。他像武術表演一般，拿著球上下翻飛了一陣。突然，他的身后出現(xiàn)了奇異的龍頭。那龍頭金光閃閃，特別精神，龍頭左搖右擺地升上天空，龍的身子就接連不斷地從幕后顯現(xiàn)出來。龍頭引領著龍身，指引著方向，龍尾尾巴就跟隨龍頭前進，一陣游走，如行云流水一般。霎時，龍爪“跳”了起來，整個龍身和龍尾一起“跳”了起來，頓時在空中形成了一道優(yōu)美的波浪。在場的觀眾立即熱烈地鼓掌歡呼起來。接著，這條龍“嗖”地一聲沒影兒了。觀眾們一下子驚呆了。

一眨眼的功夫，那條龍又出現(xiàn)在觀眾們的眼前。為了防止這條龍再次消失，觀眾睜大了雙眼，瞪大了眼珠。漸漸地，人們個個都屏住了呼吸，他們生怕這條龍從天上掉下來，沖過來，一口把他們給吞掉。果然，巨龍從高空中俯沖下來，觀眾們一陣驚呼，個個抱住自己的頭，急忙蹲下了身子——這是一個高難度的表演，表演者十分辛苦。如此驚險的表演，自然贏得了陣陣歡呼喝彩。

突然，場上排出一團團煙霧，不遠處的空中，出現(xiàn)了樓房一樣的東西，這可讓觀眾開了眼界，原來這是用竹子搭建起來的“空中樓閣”，支撐樓閣的長桿在煙霧中根本看不出來，就好像這樓懸停在半空似的。于是，這條龍就在臺上時而飛來，時而飛去，還不時飛到觀眾的頭上……觀眾們有的被嚇得驚呼起來……緊接著，龍又一次消失了，等了許久也不見出來。

故鄉(xiāng)的龍文化，如此的令人神往，以致于每次回到故鄉(xiāng)，我都會去看一次舞龍的表演。

在這之前，龍是我曾在動畫片中見過的，那里面的龍十分神氣，上天入地無所不能。可真正喜歡上龍，是那一次我與龍的“親密接觸”。有一次，我不小心被一條蛇咬了一口。結果生了一場大病。家里人四處求醫(yī)，都沒有醫(yī)好。后來，奶奶不知從哪里找來一個吊墜，為我掛在胸前。我很納悶，仔細端詳那神奇的吊墜，上面刻了一個飛龍在天的圖案。沒想到幾天后，我的病竟奇跡般的好了。奶奶說，是龍保佑了我。盡管這有點迷信，但似乎那條龍，真的一直給我勇氣。從那時候起，我就一直喜歡并且信仰龍，也一直對龍懷著一種敬畏的好奇。

這個龍的吊墜，至今我還戴在身上。每當舞龍表演開始時，我就仿佛看到了當年拯救我的那條龍，騰出我胸前的吊墜，來到了我的身旁。

這使我不禁想起了北京的鎖龍井。當年，在修建地鐵時，想把這口井挖開，有幾個工人去拉動里面的巨石，那根大鐵鏈一往上拉，里面就會傳出怪異的聲音，還有黑水不斷地往上涌。拉了幾次以后，誰也不敢繼續(xù)往上拉了。他們緊張地互相對視著，不知道該怎么辦。最后，他們只好把鐵鏈放下去，地鐵也就只好繞道而建。那口井又恢復了正常，再也沒有聽到什么巨大的聲響了。自此，很多人都認為那里有龍的存在。

龍真的存在嗎?我不得而知，但我一直對龍有著特殊的感情，有著特別的敬意，因為是龍給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣，指引著我前進的方向。

龍是中華民族的圖騰，是中華文化的一部分，也是我故鄉(xiāng)文化的組成部分。而我們都是龍的傳人，我們要像龍一樣，繼承龍的文化，努力奮斗，去創(chuàng)造自己美好的明天。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇五

在中國文化中，龍有著重要的影響和地位，到現(xiàn)在人們仍然以有“龍”字的成語或典故來形容生活當中的美好事物。

這是圖騰文化，本質上是原始社會的氏族文化，中國的龍，最初形態(tài)的原龍，這是中華文明時代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造，文化符號。

龍的觀念：從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互相體現(xiàn)；陰陽交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。

龍的理念：在中國龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標，價值觀念，追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。

龍的精神：多元一體，綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神，這是中國龍形象，龍文化的最深層文化底蘊。有一些人認為，發(fā)掘中國龍文化的深層內涵，有助于解決當代世界的一些文明沖突。

上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種意緒，一種血肉相連的情感！龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。“龍的子孫”“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇六

“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱自己為“龍的傳人”。

舞龍是一種過年的風俗。人們成群結隊地吹著喇叭。后面有一個手持銅鈴男子。耀武揚威地賣弄著銅鈴，還有一條龍緊追著銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著銅鈴，隨著銅鈴的躍動而躍動。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開。這場面好不熱鬧！

龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現(xiàn)他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著，走進宮殿，你就會看見一個座位后面有一個金色大盤龍，那龍仿佛正瞪著每一個不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現(xiàn)出皇帝的至高權威。

賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一。端午節(jié)原始紀念屈原的'節(jié)日。把食物投進江中以免小魚小蝦吃屈原的尸體，通過乘舟來投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能嚇跑魚蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。

“龍”不僅是中華民族的象征，還體現(xiàn)。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇七

龍作為中華民族的象征，歷史悠久，文化底蘊深厚。其骨骼結構與動態(tài)美感常常激發(fā)出人們無盡的想象和創(chuàng)意。在中國文化中，龍文化與漢字文化一樣基礎和重要，如今已經(jīng)成為了中國文化的一種標志性文化。近來，我對龍文化產生了強烈的興趣，并有幸在體驗龍文化的過程中得到了不少收獲。下面是我對于龍文化的心得體會。

段落二：龍年傳統(tǒng)文化。

在中國農歷中，每十二年才走一次的“龍年”具有特殊的意義。當“龍年”來臨時，整個中國都沉浸在古老的龍文化中。在這一年份里，許多的文化活動涉及龍文化，如放龍燈、龍舞表演、展覽，以及諸多民俗活動等。這些活動不僅僅是一種傳統(tǒng)風俗習慣，它們背后蘊含著東方的哲學思想和美學。

段落三：龍文化的哲學意義。

在中國文化中，龍被視作神靈，它象征著神秘、高貴、權利和力量。這種權威、力量，體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化中的君權，如帝王將軍，以及它的道德規(guī)范，精神力量。宮殿和城墻上尋常的龍形圖案，它不僅僅是圖像，而是一種精神、文化的象征。當我們感受和體驗這樣強烈的龍文化時，我們不禁會獲得關于權力、力量、意志的深刻體會。

段落四：龍文化的創(chuàng)意啟示。

許多藝術家喜歡運用龍元素作為創(chuàng)造藝術的靈感，如傳統(tǒng)的中國繪畫、雕塑、人物刻畫、民間木雕、旗幟和國徽等等。當這些藝術家運用龍的元素，創(chuàng)作出不同形式的藝術品，無疑是對中國文化的一種創(chuàng)造性的思想表達。例如電影《功夫》中的龍爺，衣披靴帶，個性十足、走路吼聲隆隆的場景，向人們展示了龍文化的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)意和創(chuàng)造力非常激發(fā)我的靈感，也能給我的生活和工作帶來不少創(chuàng)意。

段落五：總結。

總之，龍文化不僅僅是中國文化的重要組成部分，還是中華民族精神文化的代表。在體驗和感受龍文化的過程中，我們能汲取到一些哲學思想和文化歷史，也能得到一些創(chuàng)意和啟示。同時，龍文化也是中華民族不斷發(fā)展壯大的源動力，就像龍骨一樣，為中華民族的文化和諧、和平做出更大的貢獻。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇八

看著從東方升起的嬌陽，隱藏的龍脈又開始流動。雖說我們跟龍有本質上的區(qū)別，但我們實實在在是龍的傳人，是龍文化傳承的重要使者。

在校園里，老師課上給我們講的內容也是龍文化的一種。課后我們做的操也是龍文化，因為它融合了中國獨有的戲曲，但這個操非常難學，初學是可以說是苦不堪言。手必須要提碗，腳必須要正字步站好，該剛時要剛，該柔時要柔是一個剛柔融合的戲曲操，雖說非常難學，但是我們還是要學，因做為龍的傳人要具有堅持不懈，吃苦耐勞的龍的精神，也要傳承好這個古老的文化。

當我拿起筆時，就會想到老師講過的頭部端正，起身肩平，胸平肘齊足安，這只是書寫的姿勢，想到還有執(zhí)筆的姿勢，我就頭疼，但想到漢字文化已有千年的歷史了，又是中國獨有的，也是唯一的，現(xiàn)在許多外國人也在學習中國字，書寫中國字，可見龍文化的感染力之強，一想到這，我就忘記了痛，專心的一筆一劃慢慢的書寫中國字。

走出校園，走在復古的街上，看著復古的房子，還有復古的小攤，仿佛回到了古時候，街上的人都穿著各式各樣的古裝走著，還有許多小攤販叫賣著，熱鬧非凡。回過神，想到國家出錢修復這些龍文化，就是怕這些龍文化消失，所以我們要好好保護這些文化。

放著鞭炮，舞著龍和獅，吃著團圓飯，迎新年，這些傳統(tǒng)的習俗都是關于春節(jié)的，春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。這些習俗一直流傳到現(xiàn)在，這就是龍文化的傳承!

翻開書，看到的是不朽的歷史，是龍文化的記載。仿佛書上的一切都在我眼前發(fā)生一樣中國最偉大的發(fā)明--四大發(fā)明，中國最偉大的著作--四大名著......還有許多龍文化。這些龍文化一直傳承到現(xiàn)在，因有為它們做貢獻的人,他們的精神也值得我們傳承。這一切切都是中國文化!龍文化!合上書，不滅的是中國精神!龍精神!不變的是我們對龍文化傳承的行動!不忘的是龍文化!

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傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇九

舞龍是中國傳統(tǒng)文化中的一項重要的民俗活動，它在中國已經(jīng)有著超過一千年的歷史。作為一名對中國文化有著濃厚興趣的人，我深深地被舞龍文化所吸引。在探究舞龍文化的過程中，我得到了許多有趣的體驗和感受。在接下來的文章中，我將同大家分享我對舞龍文化的心得體會。

第二段：舞龍的起源和發(fā)展。

關于舞龍的起源，歷史上有很多不同的說法。一般認為，它起源于中國南方，主要流傳在廣東和福建等地，而后逐漸傳播到整個中華民族范圍內。舞龍在每年的春節(jié)期間被廣泛地展示，它的出現(xiàn)不僅僅是一種娛樂活動，更是一種文化象征。舞龍融合了音樂、舞蹈、文化、歷史和民俗等多種元素，它的發(fā)展歷程見證和展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

隨著時代的變遷，舞龍文化面臨著許多挑戰(zhàn)和機遇。為了更好地推動舞龍文化的傳承和發(fā)展，不少相關機構和團體積極開展了一系列的活動和項目，比如以舞龍為主題的文藝匯演以及文化交流等。同時，一些傳統(tǒng)工藝和技藝的保護和傳承也成為了推動舞龍文化發(fā)展的重要任務。這些努力讓更多的人了解、喜愛并傳承舞龍文化。

第四段：舞龍文化所傳遞的文化和思想。

舞龍是一項富有文化內涵的活動，它體現(xiàn)了中國古代文化所傳達的思想和價值觀。舞龍中的龍是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要象征，它代表著權力、幸福和成功等重要的文化意義。在舞龍演出中，舞龍隊員通過表演藝術的形式，傳遞著對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和對生活的熱情，這對于弘揚中華民族的文化自信和精神風貌、增強民族凝聚力具有重要意義。

第五段：總結。

綜合以上所述，作為中國傳統(tǒng)文化中的一項重要民俗活動，舞龍表現(xiàn)著中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)，并植根于中國人的文化藝術中。舞龍文化的寶貴價值和影響因素依然存在于我們的生活中，通過不斷地傳承和發(fā)展，我們可以更全面地認識和體驗它所傳遞的文化和思想，從而更好地詮釋和表達中國文化的豐富內涵和多樣性。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十一

誦讀經(jīng)典，傳揚文化。經(jīng)典誦讀課程既能在不斷的朗誦中鍛煉學生的普通話能力，更能讓他們接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。下面是關于傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿的內容，歡迎閱讀！傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿。

（男）天地變化，圣人效之；河出圖，洛出書，圣人則之。

（女）在天成象，在地成形，我們的文字是象形文字，是天地的語言。我們的哲學觀是天、地、人三才的哲學觀。

（男）很久很久以前，我們讀《易》。

（齊）《象》曰：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

（男）很久很久以前，我們讀《詩》。

（齊）關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

（女）很久很久以前，我們讀《道德經(jīng)》。

（齊）人法地，地法天，天法道，道法自然。

（女）很久以前，我們讀《論語》，聆聽至圣先師的教誨。

（齊）子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

（男）值得慶幸的是，今天，在中國的大江南北，在世界各地有華人的地方，涌現(xiàn)出誦讀中華經(jīng)典的熱潮。中華民族的復興，首先必定是中華傳統(tǒng)文化的復興。

（女）珍貴的東西，我們弄丟了。在沮喪中，我們沒有停止我們的尋找。我們找了很久很久。今天，我們終于找到了。

誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血液中流淌；誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們民族的脊梁。

（男）承前是為了啟后，（女）繼往是為了開來。

（男、女）現(xiàn)在，我們誦讀中華經(jīng)典，以傳承圣賢們的思想，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

傳承文化經(jīng)典詩朗誦稿。

一、開場白。

主持人a：中華文明，源遠流長，主持人b：齊風韶韻，流傳四方。

主持人a：燦爛的文化豐盈著我們的童年，主持人b：沁人的書香浸潤著我們的成長。

主持人a：我國歷來被稱為詩的國度，自詩經(jīng)開始，中國古典詩文一直洋溢著獨具魅力的靈性風韻。唐詩更是古典詩歌發(fā)展的高峰。

主持人b：唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。尤其是李白的絕世才華，他豪放飄逸的氣質，把詩寫得行云流水而又變幻莫測，情財飄逸雋永，美如清水莢蓉。現(xiàn)在請聽李白的《古風》。

二、感受經(jīng)典的魅力。

詩歌朗誦。

古風。

唐李白。

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風吹，香氣為誰發(fā)。

主持人a：下面請聽朗誦《蘭》。

蘭

明陳汝言。

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時，根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛護力，長養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

何如在林壑，時至還自芳。

主持人b：名著不僅具有不朽的本質，而且是我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰籍。名著是怎樣伴我成長的呢？請聆聽《論語》同我行。

見義不為，無勇也。——《為政》。

成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》。

學而不思則罔，思而不學則殆。

知之為知之，不知為不知，是知也。

溫故而知新，可以為師矣。

主持人a：《論語》中的“孝敬之道”，塑造著我們高尚的靈魂，它的“智慧之道”，啟迪著我們的思維，它的“治世之道”教會了我們仁愛，書籍是這樣的神奇！同學們還給我們帶來了有趣的經(jīng)典故事呢！

學生1：《孔融讓梨》。

學生2：《鑿壁借光》。

主持人b：經(jīng)典名著的博大精深，真令人回味無窮。

主持人a：走進經(jīng)典，我們走進生活的四季。

主持人b：走進經(jīng)典，我們走進人生的四季。

主持人a：底蘊深厚的《老子》可吟讀，可朗誦，主持人b：能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌，與大自然相融合。

主持人a：草木為了感激春的到來——吐露新芽；

主持人b：鮮花為了感激夏的到來——競相開放；

主持人a：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭；

合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此展示自己。

古代，有個叫孟信的人，被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來換糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主說這是病牛，沒什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。

我們要像孟信一樣，做人誠實守信，經(jīng)商公平交易。

主持人a：聽了這個故事，你認為孟信是一個什么樣的人？生活中有沒有這樣的人呢？見沒見過和他不一樣的人呢？（通過小故事和同學們的評論，讓孩子們明白怎樣做人。）。

主持人b：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

主持人a：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十二

龍，是我們華夏的象征之一。龍作為中華民族的象征，五千年來已深深扎根于所有中國人的心中，形成了具有強大凝聚力的龍文化，龍文化在歷史上曾為中國的統(tǒng)一和發(fā)展作出了巨大的貢獻，它仍為中國的繁榮發(fā)揮著自己獨有的作用從遠古到今天，龍文化隨著民族的形成和發(fā)展貫穿始終，從天文到地理，從帝王階層到廣大民間，從雕刻繪畫到詩詞歌賦，從語言詞匯到傳說故事，無不打著龍的烙印，可以說在古往今來的長河中，龍文化覆蓋了神州大地，形成了民族素質的一個組成部分，作為龍的傳人，我感到驕傲。

龍的文化是深厚的，龍的精神是偉大的。“富強，民主，文明，和諧，平等，公正，愛國和友善”是中華龍文化的傳承。龍文化教導我，不可隨手亂丟垃圾，不能說謊節(jié)約用水，用電，愛護世間的一一切，龍文化的本質就是文明，誠信，節(jié)約，愛護為-體。那么龍是什么?龍，是一種神奇生物，沒有人真正見過它的樣子。但千年來無數(shù)國人還在描繪著龍的傳說，龍是古代文化中能呼風喚雨的動物，象征著堅韌，神秘，正義，機智，它是神靈，掌管了五湖四海;它是福氣，帶來了團圓歡喜，他是權利的象征，坐擁著九州;還依稀記得一則公益廣告：一一個六七歲左右的小男孩，端著一盆已試好溫度的洗腳水，小心翼翼的走到年邁的奶奶跟前，神情十分嚴肅，生怕酒了一滴水到了奶奶跟前，用他胖乎乎的手洗著奶奶的腳，這就是我們身邊的龍文化最好的證明，所有人，請問這懂事的小男孩一般做關于龍文化的事情。

龍也有著不服輸?shù)木瘢榔湓积堉橇Γ袝r候，龍也會沉睡，也會下墜。但是，不要忘了，龍不服輸，一個驚雷，龍就會再次蘇醒，翅膀一個撲閃，就會再次騰飛，就像我們的祖國，以前是那么高高在上，一下子跌入了深淵，但畢竟是龍啊，--句”蒼茫大地，誰主沉浮?”又將巨龍喚醒，如火箭一般扶搖直上，還有我，在學校，我都會步入低谷，但是，我不服輸，頑強地站起來，因為我確信只要意志不消沉，就能克服困難，如今阻礙我的困難還有很多，但是我能挺起胸膛，迎接挑戰(zhàn)。

龍是驕傲的，高不可攀的，在古代，只有君王才能穿龍袍，象征著權利，高高在上，不可-世，這似乎是龍的缺點一高傲，不近人情，記得在小學時，又是同學問我問題，我會不經(jīng)意回避，就像龍不自覺地產生一股傲氣，因此，我耿耿于懷，不管優(yōu)秀或是失敗，不能缺少自信，但絕不能高傲，所以，以后就應以平常心對待每一件事，不管是容易還是困難，龍是一種理想，包含著人處理四大主體關系時的理想目標，價值觀念，追求和諧，龍文化的內涵實質上是中國的龍以東方神秘主義的特有形式，蘊含著中國人，中國文化中特有的基本觀念。

龍文化不單單只是在歷史中留下的一筆，它同樣潛伏于我們的生活中，倘若有人扶起那“受傷的孩童”，給那無助的心靈增加一絲溫暖;倘若有人去撿起地上的垃圾，給人們留下一個良好的生活環(huán)境;倘若有人為那喧嘩冷漠的世界增一分色彩，那么便會照亮黑暗，龍文化就在我們身邊，它是那潤澤心田的一棒“關懷”的泉水，它是那冬日里充滿“溫情”的暖陽。它是那充滿“善良”的萬能種子，是中華民族的精神的象征，這就是我們身邊的龍文化一團結與“愛”，這就是我們傳承的龍文化，傳承的正能量。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十三

在我們中國的神話與傳說中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強大的力量，能夠騰云駕霧、呼風喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒有人能夠證實其真正存在，也沒有人能夠否定，但是龍的精神已經(jīng)深深植根于中國人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。

龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊。

在我國，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說可避火災，驅魑魅，至今遺留下來的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態(tài)的龍，如我們沈陽故宮大政殿柱子上的盤龍，代表著莊嚴而志遠。

在我國，生肖是一種傳統(tǒng)的紀年方法，每一個年份，都有自己的肖年，每一個人，也都有自己的屬相，龍在十二生肖中，位置未排在第一，但依然可視作領袖，因為其它十一種生肖都是現(xiàn)實中存在的動物，唯有龍是神物，神物源于動物，高于動物，而且對“生肖龍”有種種闡釋，如說“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。

在我們的日常生活中，龍文化也是無處不在，每年的端午節(jié)都要賽龍舟，元旦時節(jié)的舞龍表演，還有春節(jié)象征著祥瑞的龍窗花、龍對聯(lián)等，因為它是福氣的象征，會給我們帶來團圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。

“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人”，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經(jīng)歷多少輪回仍有無數(shù)中國人在滿懷激情的傳唱，因為我們是龍的傳人，我們在傳承著龍的文化，而且在繼續(xù)發(fā)揚光大！

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十四

首先，什么是龍文化？龍是中華文化中至為重要的圖騰之一，被賦予著吉祥、權威、長壽等象征意義。在中國歷史中，龍文化扮演著非常重要的角色，貫穿于各個方面的社會生活中，從詩歌、文學到建筑、服裝等等。而通過了解和學習龍文化，我們可以更好地理解和感受中華文化的獨特魅力。

其次，怎樣理解龍文化？作為一種文化符號，龍是可以有多種不同的解讀方式的。從宏觀角度來看，龍被視作中國文化精神的象征和中華民族精神的代表。通過這種象征性的信仰和情感紐帶，有助于提高中國人的文化認同感和民族自豪感。而在微觀層面上，如何從儒家思想和佛教信仰角度來理解龍文化，也是非常值得探討的研究方向。

第三，龍文化對中華民族的影響究竟有多大？這是一個非常重要的問題。在歷史上，龍文化無處不在。它穿透了中華文化的各個領域，如詩歌、書法、繪畫、雕塑、演出等等，十分精彩。此外，在中國文化中，龍被視為吉祥、神圣，因此它在道德上和社會生活中扮演著至關重要的角色。在人們的日常生活中，龍元素也被廣泛運用，如龍舟比賽、龍燈節(jié)等等，都是龍文化的具體表現(xiàn)。

最后，我們如何更好地傳承和弘揚龍文化？這是一個非常實際的問題。在當今社會，龍文化的傳承面臨著種種挑戰(zhàn)，如年輕人的文化認同度降低、現(xiàn)代科技生活的影響以及傳統(tǒng)文化教育的缺失等等。因此，我們需要通過各種途徑，如文化藝術展覽、演出、教育等等，讓更多人參與到傳承和弘揚龍文化的過程中來。只有這樣，才能真正實現(xiàn)龍文化的有效傳承和發(fā)揚光大。

總結來說，龍文化是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和歷史文化，具有重要的象征和意義。我們需要更多地了解和學習龍文化，理解它的深層含義和精神內涵，同時不斷探索如何更好地傳承和發(fā)揚龍文化的精髓。只有真正地掌握了龍文化，才能更好地領略中華文化的博大精深。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十五

舞龍是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是一種特殊形式的舞蹈，同時也是一種儀式。舞龍寓意著祥瑞、幸福、富貴等美好的愿景，讓人們在新春佳節(jié)感受到濃厚的節(jié)日氛圍。在學習舞龍的過程中，我領悟到舞龍文化的深刻內涵和文化價值，感受到了其與我們生活的密切關系，也意識到了發(fā)展和傳承舞龍文化的重要性。

第一段：舞龍文化的傳承與發(fā)展的重要性（300字）。

舞龍文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族文化的瑰寶。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承人需要將這種文化傳承下去。不僅需要了解舞龍的知識、技藝，還要傳遞它所蘊含的精神內涵，引導人們重新認識傳統(tǒng)文化的價值。同時，舞龍也是一種具有較高藝術價值的藝術形式，也需要不斷發(fā)展，吸收現(xiàn)代元素，向更高層次發(fā)展，才有更好的表現(xiàn)形式。

第二段：舞龍文化的傳統(tǒng)內涵（300字）。

舞龍文化內涵豐富，包括文化、藝術、歷史和禮儀等等。文化和藝術是舞龍文化的重要組成部分，它們代表了歷史文化的傳承和發(fā)展。歷史則代表舞龍文化的起源和發(fā)展趨勢。而禮儀則代表舞龍文化所蘊含的價值觀。這些方面都是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是舞龍文化的內涵。

第三段：舞龍文化的現(xiàn)代意義（300字）。

隨著時代的進步，舞龍文化已經(jīng)與現(xiàn)代社會相融合，成為一種現(xiàn)代文化，適應了時代的發(fā)展，滿足了人們的文化需求。在保持傳統(tǒng)文化特點的基礎上，舞龍文化還融入了許多現(xiàn)代元素。例如在表演中加入了燈光、音樂、舞蹈等多種元素。這些發(fā)展和轉化帶給我們新的視覺和審美感受，使舞龍文化更能與現(xiàn)代人進行溝通。

第四段：學習舞龍的體驗（200字）。

在學習舞龍的過程中，我深深感受到舞龍文化的美和深度。舞龍需要心身的相互配合，需要的不僅是舞蹈技藝的應用，還需要經(jīng)驗和心態(tài)的積累。只有在不斷練習的過程中，才能真正的把握舞龍文化。這也是舞龍文化中所包含的意義，通過身體的運動和靈魂的騰飛表達出中華民族積極向上的內在精神。

第五段：總結舞龍文化的意義（200字）。

舞龍文化是我們中華民族的傳統(tǒng)文化之一，它代表了中華民族深沉的文化內涵和歷史積淀。舞龍的韻律、肢體節(jié)奏以及舞姿變換，展示了我們民族文化獨特的魅力。同時，發(fā)展和傳承舞龍文化也是人們認識和理解傳統(tǒng)文化的一種方式，幫助我們更好的感受到中華民族文化的內涵。因此，我們應該把傳承和弘揚民族文化作為義不容辭的責任，讓舞龍文化更好地融入現(xiàn)代社會，發(fā)揮其文化價值。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十六

舞龍作為中國傳統(tǒng)文化之一，已成為了各類慶典、比賽和娛樂活動中的重要節(jié)目。這個頗有神秘色彩的表演項目，讓人們體驗到了無窮的魅力，也讓我有了一些深入的領悟。在這篇文章中，我將分享自己對于舞龍文化的心得體會。

大多數(shù)人認為舞龍源于中國的漢族文化，但實際上，最早舞龍的歷史可以追溯到傣族文化。這個節(jié)目每年都在云南傣族春節(jié)期間舉辦，而且并不是所有的舞龍都相同，每個地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)和規(guī)定。通過觀察不同地區(qū)的舞龍表演，我意識到文化的多樣性和獨特性。

舞龍不僅僅是一個娛樂節(jié)目，它背后還有著深層的象征涵義。龍在中國的傳統(tǒng)文化中被視為一種神秘的生物，代表著力量和吉祥。傳統(tǒng)的舞龍表演中，龍被視為一種神圣的存在，它能夠清除惡劣的空氣和帶來好運。通過參與和觀察舞龍表演，我發(fā)現(xiàn)盡管龍已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分，但它的象征意義和相關的情感一直都沒有減弱。

在現(xiàn)代的舞龍表演中，龍是由人們持竿挑著走動，他們需要高超的技巧來完成這項任務。每個舞龍者都需要在挑著龍的同時，跳躍和舞蹈，這需要極高的耐力和集中力。而且在舞龍表演中，往往有多條龍在同時舞蹈，每一條龍都需要良好的協(xié)同和融洽，這也是一項巨大的挑戰(zhàn)。通過觀察舞龍表演，我更加欣賞中國人民的勇氣和技藝。

舞龍表演是一項巨大的團隊工作，它需要設備制作制作、訓練和協(xié)調等許多事項。對于舞龍團隊中的每一個人來說，都需要知道如何更好地交互和互相支持，這是團隊精神的一個常見體現(xiàn)。通過這個過程，我體會到了與他人在一起共同取得成功的喜悅，也體會到了團隊合作和互助的重要性。

為了讓舞龍傳統(tǒng)延續(xù)下去，許多年輕人都在尋求更多的機會參與舞龍的表演和制作。對于這些年輕人來說，通過學習舞龍文化，他們可以了解中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并有機會參與到其中。通過接觸不同的舞龍細節(jié)和流程，他們不僅可以了解自己的文化根源，還可以在接下來的表演過程中積累寶貴的經(jīng)驗。這種傳承性很強的文化傳統(tǒng)為文化發(fā)展帶來了源源不斷的動力和活力。

總結：

在我的心中，舞龍文化是一種十分具有魅力和奧秘的表演項目。通過它，我對中國的文化根源有了一個更加立體和感性的理解，也對這個國家和其歷史有了更深入的認識。舞龍表演也讓我感受到了團隊合作和協(xié)同的重要性，以及傳統(tǒng)文化的穿透力和傳承價值。希望這篇文章能夠幫助更多的人了解舞龍文化，感受它獨特的魅力和價值。

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十七

第一段：龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。

第三段：龍和其他動物都來到了天宮，玉帝見龍和虎都十分的威風，便下令，龍和虎，都做百獸之王，龍做水族之王，虎做森林之王，因為老虎之前立個大功，玉帝變讓龍排在老虎的后面做生肖，龍和虎都很滿意，他們一起回到了凡間，回來后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族見我沒了角，還能服我管嗎？龍想來想去，還是舍不得把角還給公雞，只好一頭扎進水里，再也不出來了，就再也沒來到陸地上了。

第四段：公雞沒了角，也不會游泳，只好去找蜈蚣了，蜈蚣卻說：“你得去找龍要你的角，他不還給你的角，我能有什么辦法呢？”公雞氣得滿臉通紅，到處去啄蜈蚣，蜈蚣從此鉆進了石縫中，直到現(xiàn)在公雞的臉還是紅色的呢！他見到蜈蚣就一口把它吃掉，并且一直在喊：“龍哥哥，龍哥哥，快還給我的角。”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。

第五段：自古以來，中國人對龍都有一種特殊的感情，特殊的敬畏感，古代帝王都稱自己是龍之子，就連百姓都稱自己為龍的傳人呢！

傳承龍文化（專業(yè)18篇）篇十八

“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓”。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而賽龍舟則是一項必不可少的活動。

隨著一聲槍響，龍舟如離弦之箭飛向遠方。兩岸的吶喊聲，加油聲，此起彼伏，連綿不斷，精彩的比賽令人目不暇給。鼓手坐在龍頭，一邊打鼓一邊吹哨，運動員們頑強拼搏，力爭上游。龍舟身后留下一道道波紋，原本平靜的水面跳起了歡快的舞蹈。運動員們的衣服已經(jīng)被汗水浸濕，但是他們絲毫沒有分神，依然拼命的向前劃，真是“蛟龍劈波斬浪，勇士競逐龍王”啊!

賽龍舟，不僅僅是一種娛樂項目，他還代表了堅持不懈，奮勇直前的精神。這就是龍之精神的化身。許多典籍都將龍描繪成一種神圣的生物。但龍并不是永遠的強者，它也會失敗，也會下墜，可是它不會放棄，不會因為一時的困難而低下它高傲的頭顱，就像我們的祖國，曾經(jīng)有過燦爛的文明，強漢。盛唐。富宋……我們也曾有過讓世界矚目的壯舉，萬里長城。絲綢之路……我們也曾經(jīng)歷過無盡的痛苦和屈辱，目睹八國聯(lián)軍火燒圓明園時，那無助的一聲長嘆，聽聞軟弱的清政府，簽訂喪權辱國的“馬關條約”時那無盡唏噓……七七事變，當隆隆炮響打破宛平城昔日的平靜時，我們華夏兒女，龍的傳入漸漸覺醒了，為了抵御日寇，拋頭顱，灑熱血，英雄輩出。經(jīng)過先輩們的不懈努力，現(xiàn)在的祖國今非昔比，在那次世界為之矚目的利比亞撤僑事件中，我國的軍艦不遠千里，第一間趕到利比亞戰(zhàn)火紛飛的港口，不管你是香港人還是臺灣人，只要你是龍的傳人，祖國的軍艦就可以接你回家。珠海航展，裝配了國產矢量發(fā)動機的戰(zhàn)機輕松完成世界最難飛行動作——眼鏡蛇機動，看得我熱淚盈眶……中華民族這一條巨龍又一次在世界的東方騰飛。或許龍不一定真正存在過，但龍的精神早已融入了華夏兒女的血脈中，代代相傳，經(jīng)久不衰。

龍，是中華民族五年前文明中最燦爛的瑰寶，是華夏兒女心中不能割舍的一份情懷，是億萬中國人信仰的來源。它是一種神圣的存在，是中國古代勞動人民智慧的濃縮，更是中國精神的源泉。