優(yōu)秀作文既要有自己鮮明的個性，又要與讀者產(chǎn)生共鳴，打動人心。以下是一些優(yōu)秀作文的分享，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇一

相由心生，懂得包容的人，胸襟自然寬廣，心中必然如清風(fēng)明月般和暢，及至眉目清揚、揮灑自如，這都是一般人所難比擬的。雨果就曾說過，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的`胸懷。包容者的大氣可見一斑。

不只是在心境上，包容還有許多別的好處。大海不辭細流，故能成江河;高山不拒風(fēng)雨，故而險峭。讓持有相反觀點的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，才能博采眾長;讓持看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在，才能明辨是非。昔日項羽據(jù)關(guān)中后，有韓生建議項羽在咸陽建都立霸業(yè)。項羽卻說：“人富貴了，若不歸故鄉(xiāng)，好比錦衣夜行，誰看得見?”韓生私下里便議論道：“人云楚人為獼猴戴帽，果然?！表椨鹇犝f了這件事，大怒，立刻把此人抓來，投入鼎鑊煮死。自矜功伐、獨斷專行，這都是項羽在這件事上暴露的缺點，無法聽從不同的意見，限制了他的決策，不僅不能正視自己的缺點，反而越走越錯;而對于批評自己的人一言不合便揮刀相向，揮斷的不只是言路，還有自己的前途。

容不下不同的意見，不光是一種修養(yǎng)問題，它反映了內(nèi)心的一種不確定，一種不自信。容不下，則是因為怕。項羽們懼怕反對的聲音，因為有時反對的聲音是對能力的質(zhì)疑。而能包容者，是從來不畏懼他人的質(zhì)疑的。

最廣博的胸襟，來自最強大的自信，而這種自信，是強者對自己的肯定。

正如唐太宗，面對魏征的直言進諫，非但不動怒，反而為有這樣一位能臣而龍顏大悅，采納了他的建議。朱元璋初遇劉伯溫，對方言辭不恭地指出他犯有八大過，他卻耐心受教，恭恭敬敬地向?qū)Ψ秸埥?。最瀟灑的是武則天，讀罷駱賓王洋洋灑灑一篇《討武瞾檄》竟拍案叫好，直言此人文采絕佳，可為我所用。李世民、朱元璋不殺觸怒自己的臣子，因為天威不會被逆耳忠言所觸，威嚴來自于自己的治國之能;武則天更是對駱賓王嚷嚷的弒夫之罪毫不在意，因為她強大。對這樣的事斤斤計較，反而失了下乘。

冰心先生曾喟嘆，現(xiàn)下世間戾氣過重，而包容輒少，人人好斗而逞勇，卻不復(fù)溫良恭謙讓。的確，一語不合便怒目相向，稍有不同的聲音就打擊報復(fù)，給我們的社會帶來的是不安和混亂。學(xué)會包容他人，允許他人有不同的意見，是我們應(yīng)該具有的素質(zhì)。這樣的素質(zhì)不只是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，還是我們自信的源泉。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇二

大雁南飛時，帶走的不知是誰的思念;黃葉飄飄時，帶走的.不知是誰的思緒?我獨自漫步在街道，是鄭源的《包容》歌聲和路邊姹紫嫣紅的路燈將我拉回了現(xiàn)實，那肆無忌憚的歌有著淡淡的傷悲和濃濃的幸福。

包容，對我來說也是一種淡淡的悲傷和濃濃的幸福。或許，包容就像你將芬芳的紫羅蘭踐踏，它的芳香依舊停留在你的腳上。或許，也像哲學(xué)家康德所說的那樣，“生氣是拿別人的錯誤懲罰自己”。大概是優(yōu)雅的康德先生心情永遠是風(fēng)和月明的吧!若別人犯錯了，我們卻雷霆萬鈞，那豈不是一種錯，所以我們要用包容的心去面對擦肩而過的人群，世界將會是另一番景象。

美國總統(tǒng)林肯對政敵素以包容著稱，最終引來一些議員的不滿，議員反對說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚闲χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友時，不是消滅了敵人嗎?”正如他所說，多一些包容，或許公開的敵人是我們潛在的朋友。

不管是與朋友交往，還是與眾人交往，都要學(xué)會包容別人。包容別人的齷齪、排擠甚至是誣陷。因為你要知道，正是因為你的力量讓敵人恐懼，你更要知道，石縫里長出的小草，更能飽經(jīng)風(fēng)雨。別人給你的打擊，只會像短跑運動員聽到的槍聲，更能激發(fā)你的潛力;別人給你穿的小鞋，或許只是為了讓你能成為林肯中心舞臺上的那只“白天鵝”;風(fēng)涼話，或許只是你感冒發(fā)燒時的冷敷。

睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷?？瘫⊙哉Z，只會是把雙刃劍，最終你自己也會傷痕累累。試著包容別人，才會發(fā)現(xiàn)包容也是一種美。湛藍的天空，正是因為包容了風(fēng)雨雷電一時的放肆，才會有永久的風(fēng)和日麗;浩翰的大海，正是因為包容了浪花一時的興起，才會有永久的風(fēng)平浪靜。

讓我們攜包容之手，與包容同老。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇三

當(dāng)我漫步在田野中時，沒注意腳下的草苗，突然被絆了一下，不由自主地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的沒有被割干凈的玉料桿。像這樣的植物在世間根本數(shù)不清楚，如同是天空中繁星一樣多，如此弱小卻生生不息。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。在我們看來草不過是這世間的一種最為普通的植物而已?？墒?，曾經(jīng)是有多少人想要將草地永遠去除變?yōu)槟芨锏母匕?！可是卻不行，否則為什么發(fā)生突厥人一次次南下來侵占中原呢？自然的規(guī)則往往是無法被打破的，可是如果被打破了那么地球上的一切生物，包括人類都將不復(fù)存在，人類永遠不可能成為一個凌駕于自然規(guī)則之上的種群。草原對于植物來說都很難生長，因為缺少許多東西，可是草卻可以，他如同是任何情況都不死亡的傳奇存在。

螞蟻在人們眼中永遠是一個敬的弱小的存在，就像人們說的：“走路時，腳都舍不得踏上一只螞蟻。”這是人們基本的善心，動物中也有，有時只要不是食物便不會去主動侵擾它，因為動物中也有這樣憐愛弱小的心性。所以說螞蟻不能你草那樣物物不息的生命力，但是也同樣包容萬物的存在。

“水”也是一種非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物體、任何東西。但是卻可以融入了其中，融之至深，柔雅、滋潤萬物，這樣的品質(zhì)難道不像是我們平常所說的君子嗎？一切事物都不厭煩，都不排斥，即使弱小，卻也無法摧毀。

弱小又怎樣，只要我們能夠去包容弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是換為強大了！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇四

“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！卑菔且环N美德，學(xué)會包容，我們才會生活得更加快樂。

我以前比較小氣，上學(xué)的時候，東西從不借給同學(xué)。別人都懂得包容我，也不會說不和我交朋友。但如果別人不借給我東西，我一般都對別人說“絕交”二字?，F(xiàn)在的我漸漸懂得了包容。

記得有一次上體育課，我和我的同學(xué)坐在旁邊休息。突然，一個球往我這兒飛了過來，球不偏不倚擊中了我的頭，我立刻火冒三丈地沖那個人罵道：“你腦殘啊!看不到人嗎?”說完后我決定以眼還眼，以牙還牙，直接將球拋了回去。他二話不說，轉(zhuǎn)身就走了。

一整個下午，我一句話都沒有對他說，在路上遇到他也當(dāng)做不認識他，當(dāng)做空氣?？伤恢睂ξ椅⑿Γ叶紱]發(fā)現(xiàn)，我見他沒和我道歉，整個下午都沒聽課，只是在心中不斷地咒罵他。

到了下午的體育課，我本來準(zhǔn)備和大家一起打球。可是，我看他也在里面打，我打球的愉悅心情頓時一掃而空。

這時，他迎上了我的目光，沖我大喊道：“一起來打球吧!”我充耳不聞，轉(zhuǎn)身就準(zhǔn)備離開。他突然追了上來，將一只手輕輕地搭在我的肩上。“為什么不打球呢?”我沒有回答。他繼續(xù)說道：“是因為體育課的事情吧!好吧，我向你道歉?！甭牭剿牡狼福业难蹨I驀地滑落。我立刻抹了抹眼淚，回頭對他說：“不，是我錯了，我不該這么小氣的。”

我原諒了他，他也原諒了我，這難道不是最好的結(jié)局嗎?不，不是的，最后的結(jié)局是我們并且打贏了比賽!

我很少哭，這一次哭讓我印象深刻，久久難以忘記。因為這一次，我懂得了包容。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇五

100多年前，法國浪漫主義文學(xué)大師雨果曾說道：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！睕]錯，材料中，正因為鄰人寬容“外公”的小偷小摸，并用幽默的話語真心相告，才成就了一個鄰里眾口譽的人。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，寬容的力量是無窮無盡的。所以，寬容別人的過失，給人一個悔改的機會，善莫大焉。

寬容，是一種氣度，一種胸懷。正如林則徐所講：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！睂捜菔驱R白石老先生“人譽之，一笑；人毀之，一笑”的坦然；是李斯“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”的胸懷。面對別人的過失，瑕疵必報，帶給自己的是心靈的負擔(dān)，帶給別人的是無路可走的'絕境。漫溯歷史的海岸，諸葛亮以“非淡薄無以明志，非寧靜無以至遠”的寬容銘記于心。然而，同樣是才智出眾的周瑜，疾賢妒能，死時也不忘發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，這又怎么能和諸葛亮七擒七縱孟獲的大度相比。與其講周郎輸在才智上，不如說他輸在那不能大度的寬容心上。而韓信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而獎勵當(dāng)年威逼他的人，其大將風(fēng)度，讓人油然而生敬意。魯迅先生講：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！敝v的也是人要有寬容之心。

寬容，成就自己也成就別人。鄰人寬容“外公”，成就自己的大度，也成就“外公”的浪子回頭。假使鄰人當(dāng)初把外公告官，何來眾口譽的外公？藺相如寬容廉頗的狂傲無禮，成就自己美名同時，也成就廉頗的悔悟，終留“將相和”的佳話；鮑叔寬容管仲的過失，推其為相，不僅突顯鮑叔的大度，更成就管仲日后的豐功偉業(yè)，終有“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。唐宋明主寬容文人騷客的談時議政，終有唐宋政治的開明，文化的大發(fā)展。歷史告訴我們，寬容是一種力量，展現(xiàn)個人的人格魅力，把生的希望留給別人，把發(fā)展的可能延續(xù)。

歷史的呼吸，吹出悠遠的簫聲；清風(fēng)的手指，彈出動人心弦的琴曲。透過霧鎖重樓的歷史，我們發(fā)現(xiàn)：，是一種氣度，一種胸懷寬容；成就自己也成就別人。讓鄰人那寬容的心綻放出美麗的花朵，讓誤入歧途的人有改過的機會，讓寬容充滿世界。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇六

一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船。”于是人們發(fā)現(xiàn)，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。

包容是一種智慧，一種氣度。英國有句諺語：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。

包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我們的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇七

在我心里，天空一直是四四方方的。只因小時候坐在院子里數(shù)星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。

只有在這里，我的心才會寧靜如夜，我的臉上才會有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界里，這四合院依然會靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經(jīng)滌蕩逐漸成長的靈魂。

在這片四方的天空下，我可以安穩(wěn)地睡去。

二、在粗壯的棗樹上。

院子里最古老的不是堂屋里的太師椅，而是南墻下那棵棗樹。

棗樹又高又粗，枝葉茂密。每到結(jié)棗的季節(jié)，大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗，也算是一種勞動。

于是我見到紅棗噼里啪啦地下落，亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。

我為這粗暴而震驚，隨即感到心疼，忍不住喊：“別打了，棗樹都快要死了!”

然而大人們笑著說不會的，這棗樹是越打越旺，枝斷得愈多，來年棗結(jié)得愈好。

我半信半疑：誰會有這么大度量?被打了卻還要結(jié)更好的棗給我們吃?

那年夏天，我坐在四方的天空下望著棗樹發(fā)了一天的呆。

三、在年輕的我的心里。

看著眼前的一切，我?guī)缀跬Ｖ沽撕粑?/p>

廢墟，我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄，斷壁殘垣，真就是這般景象。

我不敢相信。直到我看到那棵棗樹，靜靜的立在曾經(jīng)的南墻下，沉默著守護著我童年的記憶。

它知道我會來，它知道我不忍離去。

我抬起頭，突然看到枝頭上又掛滿了棗，還沒熟，泛著青色，在風(fēng)中微微晃動。

它……是的，是結(jié)棗的時候了，它沒有忘記大自然的規(guī)則。它能原諒孩子們對它的身軀的摧殘，自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。

需要多大的勇氣和心胸，才能如此忘懷自我，包容天地?

靠在樹干上，我漸漸平靜下來。我想，成長不就是要我學(xué)會坦然面對失去么?四合院雖然已成廢墟，但它將永遠留在我的記憶中。

離開前，我又一次爬上棗樹，摘了一顆棗。含在嘴里，微微有些發(fā)澀，但仔細品味，竟也泛出一絲甜意。

我笑了。這味道和所有關(guān)于四合院的記憶將永不會磨滅。因為我會小心地懷抱著它們，哪怕是一時的不快，淡淡的憂傷。

在我的心里，始終留有一塊四方的天空包容你。

――給我的四合院。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇八

任何一個文化的輪廓，在不同的人的`眼里看來都可能是一幅不同的圖景。

從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優(yōu)劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。

著名教授湯一介說：“文明共存才是人類的出路，世界應(yīng)該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此?！币虼?，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關(guān)重要。

人類文化的發(fā)展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結(jié)果。澳門，被稱為世界著名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風(fēng)格的宗教建筑。只要一說起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內(nèi)涵中，既有深厚的中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發(fā)展，擁有更好的發(fā)展藍圖。

圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當(dāng)時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術(shù)手法融化在千變?nèi)f化的景象之中，突出了古代造園藝術(shù)的精華。圓明園中還建有西式園林景區(qū)。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復(fù)興時期的風(fēng)格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風(fēng)光。中西結(jié)合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當(dāng)之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現(xiàn)了一種文化的民主狀態(tài)，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。

在這富有不同歷史背景和生活延續(xù)的社會，人類的文化應(yīng)是多姿多彩的。世界本就應(yīng)該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共創(chuàng)未來，走向更加繁榮美好的明天！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇九

包容，多么熟悉的字眼；包容，多么偉大的情懷；包容，多么高尚的舉動。

以前的我從來不知道什么是包容，直到那一次：

那天下午，我們門球班的'在一塊兒打球，我正打得好好地，不知怎么的，一不小心，把球打到小明的腳上，我知道很疼。便慌忙走過去道歉，小明小這說不要緊。過了一會兒，我又一個不留神，把球打到了小軍的腳上。小軍走過來，二話不說，過來就一腳踹在我的腿上。這時，雪白的褲子上多了一個腳印。要時以前的我，保準(zhǔn)上去還他一腳?？蓵r今天，不只怎么的，我的心突然平靜了下來，也許時收到小明的影響了把。我走過去沒準(zhǔn)備個小軍柔柔腳，可他卻說：“”別貓哭耗子——假慈悲’了?！碑?dāng)時，我真想上去給他兩拳，可是我又忍住了。不一會兒，門球班下課了。我背起書包就走，來到車棚，只見有一個人在鼓搗自行車，當(dāng)時車棚只剩下他和我，我一看，原來是小明。心想：我才不幫你呢！課轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在這么晚了，如果不幫他，他恐怕回不了家了。我走過去，說：“我會修，我來幫你?！彼灰娛俏?，頓時面紅耳赤站在一旁，許久，車修好了，他說了聲謝謝，我說不用謝。我騎上車走了。晚風(fēng)吹在臉上，爽極了。

回到家，我把這是高告訴了媽媽，她說我學(xué)回了包容。是啊，包容一個人多好啊！“忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空”。自那以后，我學(xué)會了包容。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十

陳老師在結(jié)束教學(xué)實習(xí)后不久將離開我們。這個班將被分成幾個小組來練習(xí)跳舞。為了給陳先生一個驚喜，他們將在最后的晚會上展示他們的技術(shù)。作為告別禮物，她將愉快地離開，并祝她成為一名合格的老師。

課后，每個小組拿出音響，跟著音樂跳舞。在這一端的“對不起”舞蹈盡了最大努力來吸引其他班級的觀眾。另一端是“無名小卒”舞，擺著姿勢，迷人迷人，吸引了同學(xué)們的笑聲。表演嘻哈舞蹈的`女孩更是“失敗者不會輸”，她努力練習(xí)新的舞步。課后十分鐘太短了。我們在訓(xùn)練場地和時間的分配上有爭議。我們對彼此說了一切，沒有人會讓任何人。

利用午休時間召開臨時班會。讓我們在會上討論這個問題。因此，我們協(xié)調(diào)了練習(xí)時間，并同意在不干擾彼此練習(xí)的原則下，每個人都可以跨小組學(xué)習(xí)或加入小組，人數(shù)不限。這讓我們學(xué)會接受他人，彼此和睦相處。課后將一個接一個地播放舞曲。每個人都將一個接一個地練習(xí)。男人和女人也會互相競爭。樓上樓下的同學(xué)經(jīng)常被我們的音樂所吸引。他們在周圍看著我們。每個人都越跳越猛。

我喜歡跳舞。我和每個人跳舞。我不怕讓自己尷尬。我可以學(xué)習(xí)快速和不同的舞步。最重要的是男孩和女孩和平相處。男孩不再粗魯，女孩脾氣更好。我覺得每個人都團結(jié)一致，尊重他人，接受他人。當(dāng)我跳舞時，我深深地意識到了這一點。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十一

包容者，仁恒之愛，仁恒敬之。何樂而不為？包容者踏過凋零的白玉蘭，凝留的是“尊嚴”的芳香，即使與寒冬、白雪不伍，也留下狂榮的胸襟，氣度，留住高潔的品格！包容者猶有“將軍額上能騎馬，宰相肚里能撐船”的大度，讓犯錯的人們有著重新省視自我，反省自我的`勇氣和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪，自慚形穢。

誠然，放眼于現(xiàn)在。構(gòu)建社會主義和諧社會，更需要包容這個通行證。矛盾存在于社會中，存在于人與人之間，但有“退一步海闊天空”便可以“化干戈為玉帛”。這樣人們的生活也將更美好，社會就會更加和諧穩(wěn)定！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十二

不是每個人都能包容別人的。例如，如果你的朋友不小心踩了你的腳，你會怎么辦？和他(她)大吵了一架嗎？還是包容他或她原諒他或她？我覺得有些人可能會選擇前者；其他人會選擇后者。如果我是你，我會選擇后者。首先，因為我們都是朋友，毫無疑問，朋友之間應(yīng)該互相包容。那么有些人應(yīng)該再問一遍：“如果不是朋友，不需要包容嗎？”

我來說一下我的經(jīng)歷吧！那天，我們一家人去順義玩。在回家的.路上，汽車進入了一個收費站。爸爸看到前面的欄桿抬起來了，就給油門繼續(xù)往前開。這時，他聽到“咣、咣”的一聲撞在前面的汽車上。爸爸趕緊停下來，和媽媽同時下車。這時，一位大媽從前面奧迪的駕駛座上走下來。當(dāng)我看到這種情況時，人們肯定會因為撞到自己的車而生氣?？吹桨謰尨掖蚁虬⒁痰狼?，然后等她發(fā)火。但是，阿姨笑著說：“你的車沒事吧？不好意思，可能我的車太喜歡你的車了！”阿姨說完，大家都笑了.撞了人家的車，我們先有失誤，但人家開車的阿姨不但沒跟我們鬧，還關(guān)心我的車有沒有問題，阿姨真的很寬容。你看，這就是包容，就算不認識。

包容別人就是包容自己。我認為如果全國人民都能互相包容，那么中國將成為一個真正的文明國家。我們是祖國的接班人，一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十三

包容，是人的一種美德。包容無處不在，只要你認真的去觀察，就會隨時出現(xiàn)。對于我們這個年齡的孩子來說，“包容”這個詞的含義很模糊，直到經(jīng)歷了今年暑假這件事后，我才了解了“包容”的真正內(nèi)涵。

在暑假學(xué)籃球，我們正在打比賽，同班同學(xué)周明堯在搶籃板的時候，把我一推，使我的腳在落地的時候踩空了，并扭傷了，我一下子發(fā)火了，“你是不是想挨打，手癢啊？”他得意地說：“怎么了，我又沒有惹你?！薄澳阍僬f一遍！”

他好像滿不在乎的樣子，我看見了火冒三丈，大聲地說：“你等著！”兇得像只豹子。休息了一會，見他沒有任何防備，我撲上去就只顧拳打腳踢，使他沒有一點還手之力。

正打得解氣，糟了，老師來了，叫我去他的辦公室，我只好灰溜溜地來到了老師的辦公室，老師嚴厲地對我說：“你不能因為一點小事，而出手打人，一個人要懂得包容。”聽了這句話，我的`心終于平靜了下來。即使他是故意的，我也應(yīng)該以德報怨，畢竟他還是我的同學(xué)。

從那以后，我懂得了包容，不再像兒時那樣了。遇到和別人發(fā)生沖突，我極力克制自己；有時別人惹了我，我也能夠忍讓了。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十四

母愛又是無私的。作者的母親無私到自己到了那步田地的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。

那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：耀，別怕，別怕啊,母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的`身軀去驅(qū)趕黃蜂!

啊，包容的母親,無私的母親!

史鐵生的母親猝然地去世了,我的母親還健在,我知道我自己以后該怎樣去報答母親。

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十五

是呀！包容對于我們是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要?。ǔ踔凶魑模?/p>

比如說：

我們做錯事的時候，我們遇到挫折和失敗的時候，父母都會寬容和諒解我們！這是什么？這是包容！他們用自己特殊的`方式來表現(xiàn)他們對我們的愛。那是無法用文字來描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛的債務(wù)了。

母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋！每次和父母吵架，事后都會覺得很后悔，心里總會使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。

不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說是老師，不如說是學(xué)習(xí)包容我們。

我學(xué)不好，并不是不努力，而是感覺太累，總是任性的想要放棄?？家淮卧?，沒考好，沒關(guān)系，下一次考好就行了！就這樣，推到了現(xiàn)在！可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我，包容我，鼓勵我。記得奮斗過的果實，全是學(xué)習(xí)留給我的激勵，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺，那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時候，前兩次考試，考的好的話，就會獎勵我一些東西。那時候，那種成功的感覺真是無法用語言來描述出來！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十六

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧的那匹馬。故事雖小卻揭示了天地間動人的品德，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣理解包容呢？其實，包容是一種多變的境界。

包容如水。

通常的包容，即原諒他人一時的過錯，不耿耿于懷，和和氣氣地做一個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更加有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情本來的緣由。同時，也看清了自己。寓言中的那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的辦法還擊對方，那么除了兩敗俱傷之外，還能帶來什么呢？它的明智在于“以德報怨”。

包容似火。

因為更進一層次的包容意味著不僅不計較個人得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的`包容，已屬難得；雪中送炭的包容，更加可貴。()從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬認識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的包容與安慰，便似一團焰火，明亮而溫暖。包容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。選擇包容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

包容是詩。

包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活的某件事的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地時間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中馬無法達到這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡的通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十七

這幾天，我看了一本書《給你一顆包容的心》，這里面說：要讓我們每個人都寬容一些，里面有一個故事，對我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它；其次碰見了“權(quán)利”，“糾紛”還說：“正是沒有‘包容’，我才有權(quán)！”；然后碰到了“戰(zhàn)爭”，“戰(zhàn)爭”還說，從來沒有聽說過，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭”！“真情”對“包容”說：“這就是沒有你的下場，只有“包容”別人，人間才會充滿溫暖和和平，時間才能變得更加美好！”

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十八

今天好不容易早點放學(xué)，我和朋友約好了一起在我家樓下打羽毛球，我們選了個相對空曠的地方。準(zhǔn)備運動做好后，我們就開始分組。

我們分成了兩組，決定拼個你死我活。戰(zhàn)斗開始了，我們緊握球拍，聚精會神地望著球；對方呢？她們也緊握球拍，眼睛里放射出勝利的光芒，似乎勝券在握……。

比賽進行了一段時間，大家都像進了蒸籠似的，一顆顆汗珠調(diào)皮的跑了又跑。正當(dāng)比賽到了激的時刻，只聽‘‘嘭’’的一聲，我不小心把羽毛球拍打飛了，它飛到了一間屋子里，而且把玻璃打碎了。

同學(xué)們都議論紛紛，突然，我站了出來，說：“還是我去吧！一人做事一人當(dāng)?！庇谑牵夷憫?zhàn)心驚地向屋子走去，屋主竟走了出來，屋主是一位年過80的老爺爺，他的頭發(fā)是白的，頭發(fā)中還夾著一根根黑發(fā)，慈祥的面孔讓人感到溫暖極了……“小女孩，這球拍是你的'嗎？”“是……是的，對不起！”“沒關(guān)系，你們還小，犯了錯誤，只要會承認，會改正，就可以了。”“可是……老爺爺，謝謝您的包容，謝謝您原諒我們?！蔽倚χf。

“不用謝，做人就要包容，不能斤斤計較?！?/p>

“老爺爺，我明白了?！?/p>

“明白了就好，回去吧。”

謝謝您，老爺爺，是您讓我學(xué)會了包容！

以包容為話題的開學(xué)（優(yōu)秀19篇）篇十九

我在電影制片廠工作了十八年，先是當(dāng)編劇，后來當(dāng)導(dǎo)演。常有人問我，當(dāng)編劇跟當(dāng)導(dǎo)演的感覺有什么不同?我說，就工作性質(zhì)而言，編劇與導(dǎo)演都是文藝創(chuàng)作，但編劇更多的是“個體作戰(zhàn)”，而導(dǎo)演則是“兵團作戰(zhàn)”。編劇是“散兵游勇”，你喜歡白天睡大覺、通宵開夜車也罷，你愛去深山老林、海濱小島寫作也罷，悉聽尊便。導(dǎo)演則全然不同。導(dǎo)演是“三軍統(tǒng)帥”，要指揮演員、攝影、制片、錄音、美工、服裝、化妝、道具、場記、木工、照明等等。那么多不同工種一起工作，需要協(xié)同，需要配合。作為導(dǎo)演，除了電影藝術(shù)造詣之外，需要一種品德，那就是包容。

我原本是個急性子，“紅頭火柴”。當(dāng)編劇的時候，自由慣了，散漫慣了，“紅頭火柴”即便走火，或者跟領(lǐng)導(dǎo)意見不合，或者跟導(dǎo)演見解不同，也就一吵了之?？墒?，當(dāng)了導(dǎo)演之后，特別是在拍攝現(xiàn)場，千頭萬緒，導(dǎo)演成了各種矛盾的交叉點。這時候，“紅頭火柴”一旦冒火，就會導(dǎo)致“天下大亂”。有了幾回“森林大火”的教訓(xùn)，我這“紅頭火柴”漸漸變成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了導(dǎo)演必須善于傾聽各種不同意見，必須善于協(xié)調(diào)各個工種之間的矛盾。

導(dǎo)演雖然是“三軍統(tǒng)帥”，但是事事處處不能用“統(tǒng)帥”壓人。只有你充分尊重別人，別人才會充分尊重你。就這樣，我的攝制組在現(xiàn)場往往七嘴八舌，誰都喜歡向我提出自己對鏡頭的設(shè)想。我喜歡這七嘴八舌的民主氣氛。在我看來，這正是對導(dǎo)演最大的信任和尊重。當(dāng)然，最后還是由我“拍板”。不過，我在“拍板”前，要在現(xiàn)場充分說明理由，得到了大家的理解，于是全組統(tǒng)一了創(chuàng)作意向，擰成一股繩，工作起來非常默契。

其實，就家庭而言，包容同樣不可或缺。我的小家，最初是夫妻兩人，不久增加了兩個兒子，后來又增加了兩個媳婦，如今很快還將增加新的小成員。小兒子一家在美國，大兒子一家在臺北，我笑稱我們家是“一家三地兩制”。長媳是臺灣人，我們家又成了“兩岸之家”。年歲不同，閱歷不同，環(huán)境不同，工作不同，存在著明顯的代溝。作為一家之主的我，猶如在拍攝現(xiàn)場的導(dǎo)演。我發(fā)現(xiàn)，在導(dǎo)演工作中學(xué)會的包容，對于小家庭同樣需要。家里雖然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和萬事興”，這“家和”的前提就是包容。

包容，不僅是一種美德，也是一種涵養(yǎng)。包容不僅產(chǎn)生和諧，而且產(chǎn)生凝聚力。包容的前提，是寬廣的胸懷。所謂海納百川，首先就是有了大海那樣的胸懷，這才能夠百川并蓄。人人需要包容這一可貴的品格。“散兵游勇”般的編劇，如能善于聽取各種不同意見，一定會使作為“一劇之本”的劇本寫得更好。就連寫劇本的電腦，那成百上千的電子元件也是依靠“兼容”組合在一起。兼容，其實不就是包容的“電子術(shù)語”?!

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