學(xué)好英語(yǔ)可以幫助我們更好地了解和融入世界各地的文化。以下是一些經(jīng)典的英語(yǔ)總結(jié)范文，歡迎大家閱讀并思考如何提升自己的寫作能力。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇一

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，依照風(fēng)俗家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)、燃放煙花爆竹、看春晚、守歲、給親人拜年，當(dāng)然重頭戲還是吃年夜飯了……最為關(guān)鍵的一件事是長(zhǎng)輩給我們晚輩“壓歲錢”了，希望我們歲歲平安，健康成長(zhǎng)！

春節(jié)到了，人們都會(huì)在所有的大門上貼上寫著新年寄語(yǔ)的對(duì)聯(lián)。當(dāng)春姑娘來(lái)時(shí)，朗誦者寄托著人們美好愿望的句子，這一誦讀，好運(yùn)也許就真的來(lái)了！當(dāng)然，同樣富有寓意的事情還有貼“?！弊??！案！弊趾芏嗉彝ザ嫉怪N，路人一看就會(huì)說(shuō)：“你家的福倒（到）了。”，不言而喻，福就到你家了嘛！

其實(shí)，春節(jié)的另外一個(gè)名字叫“年”。“年”是什么呢？對(duì)于這個(gè)還有一個(gè)傳說(shuō)呢！傳說(shuō)很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸常常在春節(jié)時(shí)出來(lái)禍害百姓。有一次剛到一個(gè)村里正準(zhǔn)備吃人的時(shí)候，不遠(yuǎn)處一個(gè)小孩放了一個(gè)鞭炮，把“年”嚇了個(gè)半死，掉頭就跑，又遇到一個(gè)小孩提著紅燈籠走過(guò)，“年”看見(jiàn)了這鮮艷的紅色，嚇到了，一溜煙逃走了。從此，人們知道了怪獸“年”的弱點(diǎn)，春節(jié)期間，大家在門上貼上鮮紅的對(duì)聯(lián)，放震耳欲聾的鞭炮，“年”看到這場(chǎng)景嚇得再也不敢出來(lái)作怪了。人們?cè)僖膊慌隆澳辍绷?，過(guò)年放爆竹，貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗也就流傳下來(lái)了。

今年的除夕夜，全家人都聚集在爺爺奶奶家，歡歡喜喜地吃著那豐富盛大的年夜飯。這里年飯的第一道菜是“中和湯”，意喻中國(guó)大家庭和諧和睦。這里好好給大家介紹一下這道大菜，它的主原料有：冬筍、豆腐、香干、蝦仁、香菇，把它們都切成小丁，煮成香噴噴的熱湯。大家一一品嘗后，敬酒祝賀正式開始了。大家一起敬爺爺奶奶的酒，祝他們身體健康笑口常開，接下來(lái)相互敬酒說(shuō)著祝福的話，同時(shí)敞開肚子盡情的享受這年的味道！門外的爆竹聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，真是你方唱罷我登場(chǎng)。當(dāng)春晚開始時(shí)大家圍在火桶旁欣賞著一個(gè)接一個(gè)精彩地節(jié)目。我當(dāng)然是看春晚的主力軍，但是今年每到整點(diǎn)，爸爸、媽媽、姐姐都在用手機(jī)搶紅包，看著他們像“打老鼠”似的在手機(jī)上用力敲打，我也加入一個(gè)，因?yàn)椤按蚶鲜蟆笨墒俏倚r(shí)候的強(qiáng)項(xiàng)?。〗K于搶到一個(gè)“大紅包”0.88元，我和媽媽都高興地跳起來(lái)！一轉(zhuǎn)眼快11點(diǎn)了，媽媽叫我趕緊去睡覺(jué)了，我一本正經(jīng)且堅(jiān)定地說(shuō)道：“今年我一定要守歲的，你們累了就先睡吧！”可是沒(méi)過(guò)多久，我不知不覺(jué)就睡著了。

當(dāng)爆竹聲把我馬上要搶到紅包的夢(mèng)吵醒時(shí)，天已經(jīng)亮了。我一睜開眼，首先去摸我的枕頭下面，不出意外地發(fā)現(xiàn)兩個(gè)大紅包，不是手機(jī)搶到的，是爸爸媽媽給我的壓歲錢。我趕緊起床去給爸爸媽媽拜年！又去給爺爺奶奶拜年，一下又收了兩個(gè)大紅包！心里那個(gè)美?。〈汗?jié)里的這個(gè)習(xí)俗是最受孩子們的歡迎的啦！

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇二

各位老師，同學(xué)：

大家早上好！

美好的日子是春節(jié)，快樂(lè)的時(shí)光是春節(jié)，愉快的回憶也是春節(jié)！春節(jié)是爸爸媽媽們談天說(shuō)地的時(shí)光，春節(jié)是阿姨們逛街的黃金時(shí)段，春節(jié)更是我們小朋友們玩耍的時(shí)期！

你看，春節(jié)是一首歌，輕快動(dòng)人，我們高高興興的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們一塊兒走在山間小路上，那涼絲絲的風(fēng)滑過(guò)我們的臉旁，就感覺(jué)像薄薄的絲綢從我們身邊掠過(guò)；靜靜的傾聽周圍的聲音，有我們的腳步聲，有風(fēng)刮過(guò)的聲音，成群麻雀的叫聲，那一陣陣動(dòng)人的聲音交織成了一首優(yōu)美的詩(shī)歌。

你瞧，春節(jié)是一首詩(shī)，里面包含了種。種的喜悅。有我們?cè)谀怯螒蛑星宕?、甜美、爽朗的笑容；有爸爸媽媽在招待客人時(shí)忙碌的聲影；有阿姨們逛街時(shí)那高興的樣子；還有那爺爺奶奶、外公外婆坐在家中悠閑的看報(bào)的神情，那種。種喜悅真的好似一首詩(shī)呀！

看，春節(jié)是萬(wàn)紫千紅的春天，是充滿熱情的夏天，是忙碌而有充實(shí)的秋天，更是充滿活力的冬天！

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇三

春節(jié)在我國(guó)有著悠久的歷史文化傳承，每個(gè)時(shí)代都有不同的習(xí)俗和活動(dòng)形式，他們之間有哪些差異？以下是小編收集整理的中國(guó)春節(jié)文化的詳細(xì)介紹，歡迎大家前來(lái)閱讀。

先秦文獻(xiàn)中并沒(méi)有出現(xiàn)春節(jié)的名稱，但是已經(jīng)出現(xiàn)了蘊(yùn)涵春節(jié)意義的詞語(yǔ)。我們可以從先秦的.文獻(xiàn)典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。

《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖?！?/p>

《尚書正義孔安國(guó)傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也?！?/p>

《舜典》的意思是說(shuō)，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國(guó)傳》意思是說(shuō)，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關(guān)春節(jié)起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻(xiàn)我們無(wú)法判斷先秦時(shí)期，春節(jié)的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來(lái)一直在沿用。

清代黃生曾考證認(rèn)為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征?！币虼?，正月之正讀平聲是很古的事了。

漢代對(duì)春節(jié)的叫法比先秦時(shí)期要多了?！稘h書孔光傳》：“歲之朝曰三朝?！鳖亷煿抛⒃唬骸皻q之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝?！边@是把春節(jié)稱為“三朝”。也有把春節(jié)稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠(chéng)可畏也?！庇械慕小皻q旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀?！币灿薪小罢钡?，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會(huì)?！痹凇端拿裨铝睢分杏校骸罢乱蝗?，是謂正日?！薄罢铡钡恼f(shuō)法應(yīng)該比較正式，因?yàn)椤端拿裨铝睢肥菛|漢時(shí)代的農(nóng)家月令書，相對(duì)而言比較權(quán)威。這時(shí)，先秦時(shí)期的“元日”也有使用。

這一時(shí)期，春節(jié)的名稱又有新的創(chuàng)造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創(chuàng)造的“三正”、“三元”。而且現(xiàn)在比較流行的“元旦”、“新年”的說(shuō)法也是這一時(shí)期的創(chuàng)造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽出今朝?！倍诒敝茆仔拧洞嘿x》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛?！钡沁@兩個(gè)現(xiàn)在比較流行的名字，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。

隋唐宋元明時(shí)期，可以說(shuō)是“元日”一統(tǒng)天下的時(shí)代?！豆沤駡D書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時(shí)期有關(guān)春節(jié)的詩(shī)歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩(shī)雖然題目中沒(méi)有，但是很多在詩(shī)句中出現(xiàn)了。今天我們常用的“年”也是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，但是當(dāng)時(shí)并不常用。

清代至1948年春節(jié)的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經(jīng)把“元旦”作為類目名。而且在《中國(guó)地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。

“元旦”作為春節(jié)的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。

“春節(jié)”一詞最早源于東漢時(shí)期的文獻(xiàn)。但當(dāng)時(shí)并不是指新年，和今天我們所說(shuō)的春節(jié)并不是一個(gè)意思。《后漢書楊震傳》有：“冬無(wú)宿雪，春節(jié)未雨，百僚燋心?！边@里的“春節(jié)”是春季的意思。南宋著名詩(shī)人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩(shī)：“春節(jié)前三日，江南正小年?！备鶕?jù)考證，詩(shī)中“春節(jié)”應(yīng)是“立春”而不是正月初一。

直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節(jié)”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節(jié)”在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么影響?！按汗?jié)”的普遍使用是在1912年辛亥革命以后。

1912年1月2日，孫中山通電全國(guó)，宣告“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日為中華民國(guó)元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節(jié)”，雖然民國(guó)禁止陰歷節(jié)令的娛樂(lè)活動(dòng)，但是由于民國(guó)四分五裂，人們還是習(xí)慣于過(guò)傳統(tǒng)的“元旦”——“春節(jié)”。

1949年中華人民共和國(guó)成立，在12月23日通過(guò)的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，規(guī)定了“新年”（公歷元旦）、“春節(jié)”（傳統(tǒng)的年節(jié)“元旦”）、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等為法定節(jié)日。從此“春節(jié)”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節(jié)日名。

我國(guó)的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱之為“迎春日”。

農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節(jié)”，或曰“七元”。春節(jié)期間，北京人愛(ài)逛廟會(huì)，大鐘寺廟可以敲永樂(lè)大鐘，白云觀廟會(huì)可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會(huì)可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會(huì)、五虎棍等花會(huì)表演。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇四

我的家鄉(xiāng)在泰安，一個(gè)因泰山而文明的城市，春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)、隆重的節(jié)日，也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

臘月二十三又稱小年，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。后逐漸演化為“二十三，過(guò)小年”。

臘月二十五“趕亂歲”送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。可見(jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

都是盤裝生菜。最有特點(diǎn)的一個(gè)菜是別雞，就是把雞翅膀從雞脖子穿過(guò)從嘴里別出來(lái)后再往后折，好象雞嘴里含著一對(duì)翅膀，大概是象征吉慶和富余吧。說(shuō)它特別是因?yàn)槊總€(gè)家堂桌子上都有這道菜。牌位是用黃裱紙折疊好，然后再寫上長(zhǎng)輩的名字和妻子姓氏。一般都是豎寫，稱呼和格式都很有講究。一切準(zhǔn)備就緒，燒紙、放鞭炮、請(qǐng)已故先人回家過(guò)年，過(guò)年期間我們要供奉祖先三天，而且三天香火不斷。

中國(guó)民間有開門爆竹一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國(guó)特產(chǎn),其起源很早，至今已有兩千多年的歷第一文庫(kù)網(wǎng)史?，F(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙――窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的福字。福字現(xiàn)在的解釋是幸福，而在過(guò)去則指福氣、福運(yùn)。春節(jié)貼福字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將福字倒過(guò)來(lái)貼，表示幸福已倒福氣已到。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受人們的歡迎，民間有好吃。

不過(guò)餃子的`俗語(yǔ)。餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取招財(cái)進(jìn)寶之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將如意、錢、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子，吃到錢的人，預(yù)示著來(lái)年會(huì)走財(cái)運(yùn)。

餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時(shí)，交與餃諧音，有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思。

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)闅q與祟諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳；另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭下?，F(xiàn)在,長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，并且日漲船高，好在這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買鞭炮、玩具、圖書和學(xué)習(xí)用品。

大年初一，家族之間、鄰居之間要串門拜年，一般都要到供養(yǎng)家去給家堂磕頭，很好識(shí)別誰(shuí)家是否供養(yǎng)，因?yàn)楣B(yǎng)的那家要在大門口橫放一根木棍。這一天磕頭無(wú)數(shù)，因?yàn)橐ゴ蟀雮€(gè)村莊，幾十戶人家，這就是我們那兒的拜年。

到初二下午，年過(guò)完了，是要送祖先走的。俗稱送家堂。一般是以家族為單位，把家堂桌子的牌位、紙錢匯集到一起燒，磕頭、放鞭炮恭送祖先，這種風(fēng)俗祖祖輩輩延續(xù)，只有在批林批孔期間斷過(guò)。我想它還會(huì)延續(xù)下去的。

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

中國(guó)本來(lái)就是多民族的一個(gè)大家庭，每個(gè)地域、每個(gè)民族都有著自己一些獨(dú)特的風(fēng)俗，只能等大家長(zhǎng)大了有機(jī)會(huì)了親自去感受吧。

專業(yè)：級(jí)連鎖經(jīng)營(yíng)管理一班。

姓名：冀亞寧。

學(xué)號(hào)：20140112。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇五

大家好！

我國(guó)有著悠悠五千年的歷史，傳統(tǒng)文化也是淵源流長(zhǎng)，光輝燦爛。有各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，有舉世聞名的四大發(fā)明，還有京劇、武術(shù)······今天我要介紹的是傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)。

春節(jié)也叫“過(guò)年”，是我國(guó)最隆重、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。在過(guò)去的傳說(shuō)中有一種非常兇猛的`怪獸叫“年”，“年”一來(lái)，當(dāng)?shù)氐睦习傩斩挤浅：ε?。在與年獸的斗爭(zhēng)中，人們發(fā)現(xiàn)這種怪獸最怕看到火光，聽到巨響。于是人們就用柴和竹子一起燃燒，發(fā)出的巨響和沖天的火光把年獸嚇跑，這就叫“過(guò)年”。后來(lái)人們就有了過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗。

其實(shí)，在我們這兒關(guān)于過(guò)年的習(xí)俗還有很多，比如過(guò)年前要打掃衛(wèi)生，代表辭舊迎新；要辦年貨、貼春聯(lián)、剪窗花，門前掛大紅燈籠，希望來(lái)年日子過(guò)得紅紅火火；倒貼的福字，就是“福到”的意思。在年三十還要守歲，吃年糕，象征新年步步高升！

我喜歡這個(gè)喜慶的節(jié)日。因?yàn)樗粌H給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，還意味著我們要告別漫漫的寒冬，即將迎來(lái)春暖花開的日子，一切都是新的開始。

謝謝。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇六

春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之歲首、傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。俗稱新春、新年、歲旦等，口頭上又稱過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地域特色。這些活動(dòng)以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。

在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束。春節(jié)是個(gè)集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團(tuán)圓、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。

春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的習(xí)俗和內(nèi)涵。

春節(jié)的習(xí)俗。

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多，全家團(tuán)圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區(qū)人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。

春節(jié)的文化內(nèi)涵。

春節(jié)首先代表著溫暖和親情。“有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年”“一年不趕，趕三十晚”……這些話，道出了春節(jié)所負(fù)載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國(guó)人心目中的至圣地位。從漫漫羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀。“回家過(guò)年”不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。

其次，春節(jié)是中華民族文化的心結(jié)。不能回家過(guò)年的中國(guó)人，哪怕不孤單，卻總有一種“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”的漂泊失落感。舊時(shí)北京人過(guò)年要吃荸薺，荸薺諧音“必齊”，說(shuō)的就是新年親人必須齊全。年夜飯是中國(guó)人一年一度不可或缺的精神聚餐，這頓飯無(wú)論如何一定要在家里吃。人們將自己的感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節(jié)日上，使春節(jié)已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的時(shí)間點(diǎn)，已經(jīng)被廣大人民充分價(jià)值化，乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。

正因?yàn)榇汗?jié)這些特質(zhì)，確定了它在中國(guó)人生活中第一大節(jié)的當(dāng)然地位?，F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是，改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子的一片歸心。節(jié)日文化一旦成為傳統(tǒng)，就具有它特定的社會(huì)意義，這種意義適應(yīng)了人性的需要。春節(jié)尤其如此。

春節(jié)作為民族文化遺產(chǎn)，不僅需要呵護(hù)、珍視，更需要經(jīng)營(yíng)。它是中國(guó)民眾一年一度情感、愿望的釋放日，應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)永遠(yuǎn)成為中國(guó)人日常生活的期盼，只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

“春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒輝映著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活。這樣的光芒，明亮又溫暖?！薄肮?jié)日有著特定的民俗文化內(nèi)涵，是一種特殊意義的文化資源。而春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，社會(huì)意義尤為巨大?！遍L(zhǎng)期研究民俗文化的北京師范大學(xué)文學(xué)院教授蕭放如是說(shuō)。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇七

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過(guò)春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣，大年30之前天津人有到天津古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的形式更有自己的民族特色，更韻味無(wú)窮。

春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等；到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇八

中國(guó)春節(jié)在世界上都是充滿神秘色彩的節(jié)日，春節(jié)期間很重要的一項(xiàng)活動(dòng)就是走親訪友，也就是所說(shuō)的拜年，我國(guó)拜年的習(xí)俗行之已久，拜年禮儀也由來(lái)已久。古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(zhǎng)輩叩歲；賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團(tuán)拜”。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。

在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

拜年儀式禮儀。

從儀式上看，拜年“拜法”較常見(jiàn)的通常有幾種：

叩拜，即跪拜磕頭，現(xiàn)在在一些農(nóng)村地區(qū)，晚輩給長(zhǎng)輩，尤其是未成年人給輩分較高的長(zhǎng)輩拜年時(shí)，還行這種禮儀。

躬身作揖，作揖的姿勢(shì)是先雙手抱拳前舉。這抱拳可不能亂抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，這稱作“吉拜”，相反則是“兇拜”。大過(guò)年的，來(lái)上一個(gè)右手握左手，就是觸人霉頭了。行禮時(shí)，不分尊卑，拱手齊眉，上下加重?fù)u動(dòng)幾下，重禮可作揖后鞠躬。這種禮儀一般是晚輩向長(zhǎng)輩，或下級(jí)向上級(jí)拜年時(shí)所用。

抱拳拱手，這是中華民族特有的傳統(tǒng)禮儀。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然于胸前微微晃動(dòng)，不宜過(guò)烈、過(guò)高。這種禮儀多見(jiàn)于平輩間的拜年。

萬(wàn)福，古代婦女禮儀的一種，右手覆左手，半握拳，附于右側(cè)腰肋間，上下微晃數(shù)下，雙膝微微下蹲，有時(shí)，邊行禮邊口稱萬(wàn)福。當(dāng)代已經(jīng)鮮有襲用。

鞠躬，現(xiàn)代通用禮儀，用于拜年，多在晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、下級(jí)對(duì)上級(jí)，亦可用于平輩間，男女皆行。

春節(jié)拜年基本禮儀。

拜年的時(shí)間選擇要妥當(dāng)：如有必要，可先向主人報(bào)信，避免空跑一次，如不準(zhǔn)備吃飯，最佳時(shí)間是上午九時(shí)至十一時(shí)之間。過(guò)早，可能人家還未起床，節(jié)日都要休息的習(xí)慣；太遲，正適人家吃飯，不方便。下午應(yīng)以三時(shí)至五時(shí)之間為宜。向長(zhǎng)輩拜年，最好安排在節(jié)日內(nèi)以示敬重。

拜年要注意衣著整潔：干干凈凈過(guò)節(jié)日，穿衣和打扮要整潔、大方，適當(dāng)穿上一些好衣服，給人一種節(jié)日的美感。

要講究稱呼的規(guī)范化：到別人家拜年，尤其到親戚家拜年，要事先對(duì)可能碰到的長(zhǎng)輩、同輩的稱呼有所了解，以免出現(xiàn)尷尬的.場(chǎng)面，使人感到不夠禮貌。

“吉利話”要說(shuō)得適宜：對(duì)不同的人，應(yīng)有不同的祝賀語(yǔ)。交談時(shí)，要揀雙方愉快的話題，不要扯到悲哀傷感的事情上，不要高談闊論，不要信口開河，不要過(guò)分激烈地爭(zhēng)論問(wèn)題，要在輕松愉快、親切自然的氣氛中，把道喜賀新的真情實(shí)意表露出來(lái)。

拜年時(shí)接物要有禮貌：主人送茶，要起身雙手接住，并道謝。主人招待食品，可先讓給小孩，然后自己取少量受用。

拜年時(shí)歡鬧要有節(jié)制：掌握適度。不宜大聲喧鬧，不宜通宵達(dá)旦，以免影響鄰舍，妨礙別人休息。

拜年結(jié)束時(shí)，要表示謝意，邀請(qǐng)人家回訪。對(duì)主人的盛情款待，要贊美幾句。臨分手時(shí)，可發(fā)出邀請(qǐng)，表示回報(bào)的意思。

春節(jié)過(guò)年聚餐禮儀。

春節(jié)餐桌禮儀。

新春佳節(jié)，聚餐頻繁。家長(zhǎng)們可得注意了，別認(rèn)為孩子年幼，就可以任其享受大家的寵愛(ài)，成為餐桌“小霸王”。既然是參加筵席的一分子，就同樣要注意餐桌禮儀。

您得提醒孩子，別只顧著把好吃的堆在自己面前，別忘了給長(zhǎng)輩們夾夾菜；敬酒時(shí)，也可以舉起飲料杯，送上祝福；想離席去旁邊玩，可以，但得先得到父母允許，并和同桌的長(zhǎng)輩們打個(gè)招呼。別忽視了這些細(xì)節(jié)小事，它們將幫助孩子學(xué)會(huì)尊重他人。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇九

春聯(lián)亦名“門對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名，春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來(lái)畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說(shuō)》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫在桃木板上，后來(lái)改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。

貼福字。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“?！弊郑俏覈?guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

大掃除。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的`愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

傳說(shuō)，古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛小?ài)搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號(hào)的人家，滿門斬殺，一個(gè)不留。

三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈宮來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。于是，想出了一個(gè)好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。

等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動(dòng)，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。

貼門神。

置天地桌。

以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無(wú)地，就置于院中。傳說(shuō)此夜為天上諸神下界之時(shí)，所以民間有此接神習(xí)俗。

吃年夜飯。

孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂(lè)的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚?；疱伔兄螅瑹釟怛v騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì)喝酒的，也多少喝一點(diǎn)。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來(lái)的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉?，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺(jué)得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長(zhǎng)面，也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。

拓展閱讀。

【關(guān)于春節(jié)的古詩(shī)】。

田家元日。

(唐)孟浩然。

昨夜斗回北，今朝歲起東;。

我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;。

田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。

《賣癡呆詞》。

(唐)范成大。

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;。

小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣。

《除夜》。

(唐)來(lái)鵠。

事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。

元日。

(宋)王安石。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇;。

千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

元日玉樓春。

(宋)毛滂。

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，o與東君偏故舊。

除夜。

(南宋)文天祥。

乾坤空落落，歲月去堂堂;。

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘;。

無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

拜年。

(明)文征明。

不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。

已酉新正。

(明)葉j。

天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和;。

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容櫻松篁老態(tài)多;。

屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

癸已除夕偶成。

(清)黃景仁。

千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知，

悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。

鳳城新年辭。

(清)查慎行。

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;。

從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

甲午元旦。

(清)孔尚任。

蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

元旦口占用柳亞子懷人韻。

董必武。

共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花;。

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家;。

陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十

春節(jié)的發(fā)展歷程。

春節(jié)美食。

關(guān)于春節(jié)的詩(shī)句。

春節(jié)有哪些習(xí)俗。

春節(jié)是由歲首祈年祭祀演變而來(lái)，上古時(shí)代人們于一歲(年)農(nóng)事結(jié)束后在新一歲開端的歲首，舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的節(jié)儀中尋找到一些古俗遺跡。如嶺南部分地區(qū)沿承有在新年初一拜歲的習(xí)俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節(jié)儀活動(dòng)，由此可見(jiàn)上古時(shí)代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。

原始意義上的歲首是指立春，立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義，意味著新的一個(gè)輪回已開啟，故立春為“歲始”(歲首)，也即“歲節(jié)”。立春歲節(jié)賀歲一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過(guò)程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化底蘊(yùn)，也記錄著古代人們豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。

191月份，孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》，要求內(nèi)務(wù)部編印新歷書，隨后又規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但不叫“元旦”。

由此一來(lái)，在中國(guó)出現(xiàn)了兩種歷法體系：一種是官方推行的“陽(yáng)歷”，作為公共行政、國(guó)際交往等的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn);一種是傳統(tǒng)社會(huì)沿用的“農(nóng)歷”，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常生活。

191月，當(dāng)時(shí)政府的內(nèi)務(wù)部在給大總統(tǒng)的呈文中提出：“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)……”后來(lái)只有“元旦為春節(jié)”被批準(zhǔn)，所以傳統(tǒng)農(nóng)歷新年易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的“元旦”名稱被擱在了公歷的1月1日。

不過(guò)，民俗專家蕭放說(shuō)，盡管當(dāng)時(shí)的政府一直在推行公歷，后來(lái)甚至還強(qiáng)令不準(zhǔn)過(guò)舊歷年，嚴(yán)禁民間過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)等民俗活動(dòng)，但老百姓不買賬，日常生活還是按照舊的年歷來(lái)過(guò)。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為“元旦”。至此，“元旦”成為人們歡度的節(jié)日，傳統(tǒng)年節(jié)也受到了應(yīng)有的關(guān)注。

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春節(jié)的發(fā)展歷程。

遠(yuǎn)古的天皇時(shí)代，已有干支歷法及歲時(shí)的雛形。據(jù)《盤古王表》與《三命通會(huì)》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng);十二地支曰：攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)、困頓、赤奮若。天皇氏的這一發(fā)明影響深遠(yuǎn)，后世用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名等各方面(北宋時(shí)編撰的官方正史著作《資治通鑒》就是以這套干支術(shù)語(yǔ)紀(jì)年)。干支的發(fā)明標(biāo)志著最原始的歷法出現(xiàn)，配合數(shù)字用來(lái)計(jì)算歲時(shí)。

周時(shí)期，《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)邸！聹靾?chǎng)，…曰殺羔羊，…萬(wàn)壽無(wú)疆。”文獻(xiàn)中記載了人們?cè)谑率斋@后釀酒宰羊的歡聚場(chǎng)景，此場(chǎng)景并非歲首節(jié)俗活動(dòng)，周代以十一月為歲首。先秦時(shí)期，南北風(fēng)俗各異，各地風(fēng)俗尚未融合、傳播與普及，歲首的節(jié)俗活動(dòng)鮮見(jiàn)于中原文獻(xiàn)記載。

漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，南北的經(jīng)濟(jì)文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合，這對(duì)節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會(huì)條件，此后在文獻(xiàn)上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載。如東漢崔寔《四月民令》中提到，“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰?！边^(guò)新年的習(xí)俗活動(dòng)在全國(guó)民間越來(lái)越廣泛，也越來(lái)越豐富了。

魏晉時(shí)，出現(xiàn)了除夕守歲習(xí)俗的記載。如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中記載：除夕之夜大家各相與贈(zèng)送，稱“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”;終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。

唐代時(shí)，人們除登門拜年，還發(fā)明一種“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成賀卡，御書“普天同慶”，賜予大臣。這一形式迅速在民間普及，改用梅花箋紙。當(dāng)時(shí)這種“拜年帖”被稱為“飛帖”。

宋代時(shí)民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。除夕、春節(jié)放爆竹之俗便逐漸盛行。《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外?！?/p>

明代，接灶神、貼門神、除夕守歲、十五賞燈會(huì)已經(jīng)盛行?！度f(wàn)歷嘉興府志》中記載：“除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，設(shè)酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲?！?/p>

清代非常重視過(guò)年，宮廷過(guò)年十分奢華，皇帝有寫福字下賜群臣的習(xí)俗。過(guò)年要一直延續(xù)至元宵佳節(jié)才算結(jié)束，猜燈謎是甚為流行的取樂(lè)方式。

辛亥革命帶來(lái)了全新的時(shí)代，政府提倡新歷。禮儀上，把以前跪拜或者作揖等禮節(jié)全部廢除，改成脫帽、鞠躬、握手、鼓掌等新禮節(jié)，逐漸成為中國(guó)人際交往的文明儀式。

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春節(jié)美食。

餃子。

餃子，古稱“角子”，北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有過(guò)年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。

春卷。

春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國(guó)一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”，是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當(dāng)時(shí)的春盤極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤直萬(wàn)錢”。民間也用以互相饋贈(zèng)。

湯圓。

南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié)，道教稱之為“上元節(jié)”。元宵節(jié)吃元宵，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。

年糕。

年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時(shí)食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔?！痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。

魚

過(guò)年有魚喻意年年有余。所以人們還特意不把魚吃完，留到次日即新年，年年有余，去年的收獲多，吃用不完，余到今年都還有，在物質(zhì)貧乏的古代，這是人們對(duì)物質(zhì)的渴望向往。成了現(xiàn)在的習(xí)俗。

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關(guān)于春節(jié)的詩(shī)句。

1、故歲今宵盡，新年明日來(lái)。悉心隨斗柄，東北望春回。——唐·張說(shuō)《欽州守歲》。

4、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復(fù)古《除夜》。

5、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居?！X謙益《丁卯元日》。

15、玉兔將臨門，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞。——盧利斯《新年好》。

21、明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎?！K軾《守歲》。

26、海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》。

27、晨雞且勿唱，更鼓畏添?yè)?。——蘇軾《守歲》。

31、八神奉命調(diào)金鼎，一氣回春滿降囊。——瞿佑《屠蘇酒》。

33、年年此夕費(fèi)吟呻，兒女燈前竊笑頻?！S景仁《癸巳除夕偶成》。

35、況欲系其尾，雖勤知奈何?！K軾《守歲》。

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春節(jié)有哪些習(xí)俗。

春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日，也是最有意義的日子，家家戶戶都張燈結(jié)彩、辭舊迎新、闔家團(tuán)圓。經(jīng)過(guò)千百年的歷史發(fā)展，慢慢的也就形成了一些比較固定的習(xí)俗，比如：掃塵、貼春聯(lián)、放爆竹、拜年等。

1、掃塵，通常從小年節(jié)開始，就要對(duì)房子、家具以及各種器具等進(jìn)行清洗除塵，每個(gè)人也要洗澡洗頭換上新的衣裳，寓意著辭舊迎新。

2、貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)，它是以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔的文字描繪的文字，它可以抒發(fā)美好愿望，每逢春節(jié)，家家戶戶都會(huì)精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增添喜慶氛圍。

3、爆竹，爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，它也是我們春節(jié)的特殊習(xí)俗。在民間有“開門爆竹”的說(shuō)法，也就是在新年到來(lái)之際，家家戶戶開門第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

4、拜年，新年初一，大家都會(huì)早早起床穿上漂亮的衣服，打扮整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年。

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介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十一

尊敬的老師，親愛(ài)的`同學(xué)們：

大家好！

春節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，是一年中最隆重、最盛大節(jié)日。

今年春節(jié)更令人留戀。除夕晚上吃年夜飯，飯菜真多?。‰u、鴨、魚、肉樣樣都有。還有許多好吃呢！真是香極了，飯菜很快吃完了，我們迫不及待將電視換到了cctv-1。

春晚開始了，節(jié)目真多呀！有相聲、小品、魔術(shù)、雜技、歌舞表演，看是魔術(shù)變臉，節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩，讓我們時(shí)而全神貫注時(shí)而捧腹大笑。

夜里12點(diǎn)了，我們?nèi)シ呕ㄅ诹耍鞣N煙花在天空中綻放，那聲音組成了一首歡快歌兒。你看，有像天女散花；有像點(diǎn)點(diǎn)碎金；還有像彩虹一樣發(fā)出五顏六色光……“嗖……”幾個(gè)鉆天猴像流星一樣劃過(guò)天際。漆黑夜空頓時(shí)“掛”上了“彩燈”，將一切照如同白晝。我也忍不住放了一個(gè)，“咝……”小花飛上了天空，像一朵盛開在天際七色彩蓮，黃、紅、紫、藍(lán)、綠、白七個(gè)顏色在空中回旋，好美。我被美麗夜空吸引住了。

今年是最讓我難忘的一年了，我真高興。

謝謝。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十二

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

優(yōu)秀春節(jié)的作文。

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！痹卩枥锱纠驳谋夼诼曋校乱荒觊_始了!我們即將歡度中華民族最隆重，最盛大的節(jié)日——春節(jié)!或許是因?yàn)橄矚g放鞭炮蔡才認(rèn)為春節(jié)是自己最喜歡的節(jié)日。

聽爸爸媽媽說(shuō)，那年春節(jié)我吵著要去煙火，他們就抱著我到廣場(chǎng)觀看煙花。我還記得當(dāng)時(shí)人山人海?！班?，啪!嘣，啪!煙花的聲音連續(xù)不斷，各種各樣，五顏六色的煙火一個(gè)接著一個(gè)飛上天空。”像五彩繽紛的大傘。

今年春節(jié)在家，吃完年夜飯，我就跟小弟弟放煙花爆竹，我真開心。春節(jié)還有很多習(xí)俗，貼春聯(lián)，吃年夜飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，給長(zhǎng)輩拜年，拿壓歲錢……但我還是最喜歡放鞭炮。

我想：大人物放鞭炮應(yīng)該是為了驅(qū)趕一年中的霉氣，對(duì)來(lái)年的期盼!但現(xiàn)實(shí)放鞭炮是人們生活幸福安康的一個(gè)標(biāo)志。這就是我喜歡的節(jié)日——春節(jié)。這就是中華兒女最重要的節(jié)日，我愛(ài)我們的節(jié)日。

重要的春節(jié)習(xí)俗有哪些。

春聯(lián)和年畫。

張貼春聯(lián)和年畫的習(xí)俗起源于上古時(shí)期。每到春節(jié)時(shí)期，每家每戶門前會(huì)樹立桃人來(lái)驅(qū)鬼。后來(lái)，逐漸演變成門神、年畫。宋代開始，民間逐漸流行木版畫，年畫所畫素材也是越來(lái)越多，流傳至今的還有“四美畫”。在唐代，文化繁榮，民間開始流行春聯(lián)，這個(gè)習(xí)俗在宋朝更加普遍。到明代，貼春聯(lián)的習(xí)俗已經(jīng)全國(guó)范圍內(nèi)普及。

煙花爆竹。

燃放煙花爆竹的最原始的目的就是驅(qū)逐年獸，后面演變?yōu)檗o舊迎新的符號(hào)，成為新年的標(biāo)志。最早可見(jiàn)的文獻(xiàn)記載是南宋時(shí)期的《荊楚歲時(shí)記》，作者是宗懔。主要是說(shuō)人們?cè)谡乱惶?hào)隨著雞鳴聲起床，在門前放爆竹，可以用來(lái)驅(qū)鬼。宋代出現(xiàn)了火藥爆竹，這樣，原始的爆竹得到了發(fā)展，不生產(chǎn)竹子的地方也可以燃放鞭炮了。這樣，燃放鞭炮逐漸成為全國(guó)性的活動(dòng)。

餃子年糕。

守歲。

除夕的“除”本意為“去”，引申為“易”，意思是交替?！跋Α钡谋疽庵傅氖侨漳褐畷r(shí)，引申為日落后的夜晚時(shí)間。守歲，對(duì)于長(zhǎng)者來(lái)說(shuō)，充滿了歲月易逝之感，對(duì)于青少年，則充滿了努力奮進(jìn)的含義。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十三

人最無(wú)能為力的是對(duì)于命運(yùn)的安排；人最游刃有余的是對(duì)命運(yùn)的選擇；人最責(zé)無(wú)旁貸的是對(duì)命運(yùn)的守護(hù)。從這點(diǎn)來(lái)看，開始時(shí)是命運(yùn)選擇了我們，而后有了命運(yùn)之后我們可以選擇命運(yùn)并近而對(duì)命運(yùn)作出趨舍。每一種命運(yùn)都具有特殊的意義，在對(duì)錯(cuò)上無(wú)所謂正確與錯(cuò)誤，但每一種命運(yùn)卻有好壞之分。在這點(diǎn)上與人生不盡相同。因此，對(duì)于命運(yùn)來(lái)說(shuō)怎樣使其變好才是真正的問(wèn)題。

對(duì)于命運(yùn)的起始我們是無(wú)法更改的，但對(duì)于最終卻能做一個(gè)較大的變動(dòng)，也即是可以不善始但可以善終。命運(yùn)從開始至結(jié)束這個(gè)過(guò)程是我們自己去填補(bǔ)的，至于能夠?yàn)樯偳渡鲜裁幢闶侨Q于我們?cè)诿\(yùn)面前作出何種態(tài)度。一個(gè)人雖在自然賜予的本質(zhì)上，也即是先天具有的特質(zhì)對(duì)整個(gè)生命將起著極為深刻的影響，但這些特質(zhì)都只是在相對(duì)的境況下才能得到充分的鋪展，真正的扼要是各自的心靈。

之所以這么說(shuō)是因?yàn)槊總€(gè)人都只是命運(yùn)里的一個(gè)戲子，于人生這場(chǎng)戲太過(guò)于繁復(fù)而需要不同的角色。每個(gè)人卸了妝后表面上也都無(wú)所謂差異，正如有的人由于身份與財(cái)富的不同而扮演不同的角色，但追究到命運(yùn)的本質(zhì)還是一樣的。身份與財(cái)富的不一不能證明命運(yùn)的本質(zhì)有何差異，每個(gè)人根本上都是一樣的，都是困擾于困厄、生命的衰亡，所有都得一樁一樁地見(jiàn)證相離與死去。人一切的不同都只是外在的。

每個(gè)人的心靈世界又各不相同。即使世間的`每個(gè)人都得困擾于生命的衰亡與各種困厄等問(wèn)題，但于種種問(wèn)題的態(tài)度與作出的選擇又各自不一，因?yàn)槊總€(gè)人所要表達(dá)的生命內(nèi)容都有所差異，且常不一定與扮演的角色相統(tǒng)一起來(lái)，更不與所具有的財(cái)富獲得共性。但一個(gè)人所要表達(dá)的內(nèi)容一定與他具有的身份有著密切甚至必然的聯(lián)系，這個(gè)身份是自己所賦予的，亦可是別人給予的。這點(diǎn)我想在每個(gè)時(shí)代的具有身份的人的那里都會(huì)得到印證，因此，自然不言自明。

至于身份來(lái)說(shuō)，不僅有著高低之分，還有高貴與庸常之別。人的差異不再于外在身份的高低，而在于內(nèi)在身份的高貴程度。內(nèi)在的差異不僅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鴻溝。對(duì)于外在來(lái)說(shuō)致力于權(quán)勢(shì)的比較與攀奪大抵皆為庸常的，唯有出自于自我對(duì)人世的一種責(zé)任與關(guān)懷才是高貴的。高貴不需要外在的強(qiáng)求，也無(wú)需從自我的心靈作出商榷。只要能夠在命運(yùn)的順?biāo)旎蚴谴煺壑畷r(shí)毫無(wú)保留地作出抉擇的一定享有高貴這個(gè)平臺(tái)，反之就不然。一個(gè)高貴的身份誕生之前一定沒(méi)有一個(gè)定義與預(yù)想或是預(yù)知，而是冥冥之中的一種命運(yùn)的安排與需要。

無(wú)論命運(yùn)給我們安排了怎樣的一個(gè)角色與身份——主角或是配角、救世主或是受難者。這些都不是我們所需要傾心而過(guò)分懊惱的，我們過(guò)多的是需要關(guān)注于我們?cè)谝粋€(gè)角色與身份上是否符合當(dāng)下的所為，或許我們的每個(gè)舉動(dòng)都是命運(yùn)的錯(cuò)誤與懺悔。人更無(wú)需對(duì)每個(gè)角色與身份試圖作出不滿與憤懣而妄圖彼此交換。每個(gè)角色或是每個(gè)身份都有各自的痛苦與難處，還有些致命的隱藏而不易顯現(xiàn)。如果真作出交換的話，我想人都會(huì)回到最初的角色與身份，我想是出自于兩個(gè)緣由：一是對(duì)原有的角色與身份熟悉而不易接受陌生；二是體驗(yàn)交換后的角色與身份身后的那份無(wú)奈而深表同情與敬畏。對(duì)于這兩種緣由我更傾向并相信大多數(shù)人更易接受于后者。

有的人一定會(huì)為此而作出反駁。假如我是一個(gè)健康的貧困者，而你是一個(gè)病弱的富有者。如果我們的角色與身份能夠交換的話我想就此而作出完全的交換。如果真有的話我想告訴諸如此類的人，為了幫助或是成全你們的好奇心，于是我在話語(yǔ)中加了一個(gè)“大多數(shù)”，于少數(shù)人之間人常贏在好奇心，同時(shí)也可能輸于好奇心。每種角色與身份都是人生各自的一種心靈體驗(yàn)，我們作出交換的只是角色與身份本身的一種外殼，而內(nèi)在的體驗(yàn)是無(wú)法交換的，它需要的是一種長(zhǎng)久的積淀。

命運(yùn)讓我們?yōu)橹鞒龇e淀只是暫時(shí)借用我們的軀體。命運(yùn)就是如此，你不來(lái)它不追隨你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何種方式來(lái)作出反應(yīng)。因此，人世只有一個(gè)，而人的命運(yùn)就不止一個(gè)。有的人覺(jué)得命運(yùn)中的所有都了然無(wú)趣，有的人覺(jué)得命運(yùn)之中的所有都是那么有趣。無(wú)趣的人認(rèn)為有趣的人的很有趣而為此煞費(fèi)苦心地試圖對(duì)自己的作以修改。其實(shí)最終掘發(fā)到自己的才是最好的。還有最重要的一個(gè)緣由是：對(duì)于一個(gè)無(wú)趣的人來(lái)說(shuō)看待一切都將是浮乏的，即便是作出修改也難以從內(nèi)在發(fā)現(xiàn)其根本的意義。

生命的各種有意義基本取決于我們自我心性與內(nèi)在的特質(zhì)，而并非由于名聲與財(cái)富。一個(gè)真正內(nèi)在富有者什么都會(huì)有，也就是不會(huì)要求有什么。于是可以得出的是：心靈的富裕是源自于我們命運(yùn)的內(nèi)在特質(zhì)是什么、有什么。人生中我們常面對(duì)的是一個(gè)人而在心靈上作出不凡，在命運(yùn)上作出改造。但一切的原材料都是取自于命運(yùn)的內(nèi)在特質(zhì)，這些特質(zhì)只有你具有，別人不能給予給你，也不可能拿走半點(diǎn)。再之就是為名聲與財(cái)富皆不可替代。相比之下，外在富有的命運(yùn)大多數(shù)比內(nèi)在富有的命運(yùn)悲慘得多。

那么，轉(zhuǎn)言之即是過(guò)多的財(cái)富與過(guò)高的名聲只會(huì)成為心靈快樂(lè)尋求的阻礙，成為內(nèi)在命運(yùn)的羈絆。正如蘇格拉底曾見(jiàn)到大街上販賣的各種珍貴之物而嘆息到：“這個(gè)世界有多少東西是我不需要的啊！”由此可見(jiàn)人生真正需要之物也就那么幾件，過(guò)多的只是生命中的負(fù)擔(dān)與困擾，至于內(nèi)在來(lái)說(shuō)外在的一切都只是暫時(shí)的且不易獲得。真正久遠(yuǎn)的是我們擁有的內(nèi)在特質(zhì)，它于我們的命運(yùn)來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)不變的。它一決定了我們的開始就讓我們內(nèi)在的特質(zhì)就如此，能作出改動(dòng)的是于命運(yùn)的線路上如何鋪展開來(lái)。

亨利?米勒說(shuō)：“我們談?wù)撁\(yùn)，似乎它是某種懲罰我們的東西，然而忘記了我們每日活著的時(shí)候都在創(chuàng)造命運(yùn)?！蔽艺f(shuō)：人的命運(yùn)一開始就缺但不殘，缺的是我們要用一生去盡力發(fā)揮各人內(nèi)在的特質(zhì)而使命運(yùn)趨向于完滿性。即便是為此無(wú)能為力也需具有理知能力去承認(rèn)命運(yùn)的完滿性。但這種驅(qū)使的力度極其微小，個(gè)人必須極具深刻的洞察力。至于最終的結(jié)果來(lái)說(shuō)亦同樣實(shí)質(zhì)性差異，因?yàn)橐磺械没氐矫\(yùn)的開始，又得歸結(jié)于命運(yùn)的結(jié)束，在這一段距離里我們都在做作相宜的轉(zhuǎn)化。

如果對(duì)于命運(yùn)的安排無(wú)法作出相宜的轉(zhuǎn)化。但也可以對(duì)命運(yùn)作出假設(shè)與設(shè)計(jì)以獲得心理上的滿足、心靈上的慰藉。這誠(chéng)然是有背叛于靈魂的，但我們不妨把它當(dāng)作一種命運(yùn)的轉(zhuǎn)換與嘗試。我們可以假設(shè)一世順?biāo)於翢o(wú)挫折，在錢財(cái)方面永做一個(gè)大亨，在權(quán)方面永遠(yuǎn)具有行使的權(quán)利，甚至還可以假設(shè)有愛(ài)因斯坦般的超群智慧而與俗世之人異等。同然亦可假設(shè)天生的容貌與氣質(zhì)。但當(dāng)回歸最初來(lái)說(shuō)，或是命運(yùn)的終結(jié)時(shí)始終還是一個(gè)假設(shè)，終究還是逃不過(guò)靈魂的法眼。命運(yùn)哪有假設(shè)，人生哪有如果。理論與現(xiàn)實(shí)之間的距離是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以對(duì)命運(yùn)作出假設(shè)，也即是對(duì)命運(yùn)中缺少什么肯定是具有清晰性。然而為何命運(yùn)之中為何偏偏卻缺少所缺少假設(shè)的，且假如相互作個(gè)置換是否又會(huì)減少缺少呢？是宿命還是宿命之外的一切負(fù)擔(dān)所需要的呢？如果人了悟了自己對(duì)于命運(yùn)中的欠缺之后還于不必要得事物方面執(zhí)著的話，豈不有些辜負(fù)命運(yùn)或者做著無(wú)謂的抵抗。人不能超越命運(yùn)就最起碼得與命運(yùn)亢軛，最不能容忍的便是為之溫蠖。一切越過(guò)或是低于此界限的都大抵為命運(yùn)的不幸。同樣于不幸之中，但相比之下越過(guò)又比低于更具有主動(dòng)性。

人生是不定的，命運(yùn)是善變的。命運(yùn)給予我們的是怎么于善變的變化中積淀成人生的一種定力，無(wú)論命運(yùn)面對(duì)何種際遇都能為之安然而無(wú)恙?？捎窒霝楹未朔N定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力難以合適于俗世中善變的命運(yùn)，先天的定力具有穩(wěn)定性。于是我再想，于當(dāng)下俗世，也即是后天形成的定力豈不也是善變的？因?yàn)榧热辉谌绱松谱兊拿\(yùn)之中我們能形成一種定力來(lái)與命運(yùn)共進(jìn)共退，那么該種定力一定也是易變的。其實(shí)對(duì)于命運(yùn)的定力也并無(wú)足神秘感，它也只是我們對(duì)于善變的命運(yùn)的一個(gè)態(tài)度而已。

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十四

春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，人們也把春節(jié)叫做“過(guò)年”。我最喜歡“過(guò)年”了。

媽媽說(shuō)，“年”原來(lái)是一個(gè)怪獸，每年大年三十晚上都要來(lái)人間吃人。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)怪獸“年”雖然很兇猛，但是它很怕紅色，很怕鞭炮的響聲，所以過(guò)年的時(shí)候家家戶戶就掛上了紅燈籠，貼上了紅對(duì)聯(lián)，放起了噼里啪啦的鞭炮，把怪獸“年”給嚇跑了。其實(shí)我知道根本沒(méi)有怪獸，這只是一個(gè)神話故事。

我最喜歡過(guò)年了，過(guò)年的時(shí)候，我們就去爺爺奶奶家玩，爺爺家可熱鬧了，爸爸媽媽，叔叔嬸嬸，哥哥弟弟，姐姐妹妹都在。我給他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)”，他們就給我很多零花錢，后來(lái)，我把零花錢給了媽媽，讓她替我保管，留這買我最喜歡的故事書。

過(guò)年的時(shí)候，還有很多好吃的，還有漂亮的衣服，但是我最喜歡的是爸爸媽媽不用上班，天天陪著我。

春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我最喜歡這個(gè)節(jié)日了。

今年，我一放假就去外婆家過(guò)春節(jié)。今年的春節(jié)跟往年不一樣，大年三十晚上下了一夜的大雪，給大地穿上了厚厚的、潔白的冬裝。

初一一大早，我興高采烈地在曬谷坪上和哥哥及小朋友們打起了雪仗。哥哥做了一個(gè)大雪球向我扔過(guò)來(lái)，我一閃身躲過(guò)了。突然，又一個(gè)雪球飛過(guò)來(lái)，砸在我手上。在這同時(shí)，我的一個(gè)又大又結(jié)實(shí)的雪球也在哥哥的身上開了花。哥哥剛把身上的雪拍干凈，不知又從哪里飛來(lái)一個(gè)雪球，擊中了他的.頭，讓他成了白頭翁。只見(jiàn)他甩了甩頭，把頭上的雪弄掉了，接著又彎下腰，迅速地做了一個(gè)大雪球向我扔來(lái)。我立刻用拳頭擋開了，不料，又一個(gè)雪球擊中了我的嘴巴。哥哥哈哈大笑起來(lái)：“快來(lái)看啊，白胡子老爺爺來(lái)了！”我擦了一下嘴巴，也笑著追了過(guò)去：“別跑，炸彈來(lái)了?！本瓦@樣，我們?cè)跁窆绕荷夏阕肺亿s。玩著玩著，身上冒汗了，新衣服也顧不上了，只聽見(jiàn)曬谷坪上不時(shí)地傳來(lái)我們的歡聲笑語(yǔ)。

這真是一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)啊！小朋友們，你們也過(guò)了一個(gè)同樣快樂(lè)的春節(jié)嗎？

今天是農(nóng)歷一月二十三日，也就是一年一度的春節(jié)。

春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)吃餃子，也是長(zhǎng)年齡的時(shí)候。我們過(guò)的春節(jié)就很特別。春節(jié)那天，吃過(guò)了午飯，我們開始放煙花，噼里啪啦，一會(huì)就放完了。

六點(diǎn)鐘就吃晚飯了，我們開始放五光十色的煙火，如果你一點(diǎn)火“啪，啪”十分好玩。還有一種煙花能發(fā)出像孔雀開屏一樣花，特別漂亮，我折了架紙飛機(jī)放在煙火上面，煙花把飛機(jī)砰的一下帶上了天空，但是，紙飛機(jī)落在地上都燒著了。說(shuō)明煙火里面有一些火藥。

你的春節(jié)和我的春節(jié)過(guò)的一樣開心嗎？

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十五

是的，她是。是她帶走了炎熱，送來(lái)了清涼。她還用五彩繽紛的顏料繪畫出一幅幅絢麗多彩的圖畫。

看！她把黃色給了梨，黃澄澄的梨沉甸甸地掛滿了整個(gè)枝頭，猶如一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小葫蘆對(duì)著我們點(diǎn)頭微笑。她把紅色給了楓樹，一片片火紅的楓葉如同一簇簇燃燒的火焰，告訴我們秋天來(lái)到了。她把金色給了稻谷，一陣微風(fēng)吹過(guò)，稻海翻起金色的波浪，我仿佛看到了農(nóng)民伯伯滿是豐收喜悅的臉龐。她把白色給了棉花，一個(gè)個(gè)棉桃掛在枝頭，齊刷刷地咧開了嘴，吐出一團(tuán)團(tuán)潔白如雪的棉球。她還把紫色給了葡萄，陽(yáng)光透過(guò)枝葉照耀在這些晶瑩剔透的葡萄上，發(fā)出五顏六色的光，美麗極了。

秋天，仿佛一條巨大的彩虹，走到哪里，哪里就是色彩斑斕。

秋天的美景我怎么看也看不夠，怎么寫也寫不完，如果你也想領(lǐng)略秋天的色彩，那就去田野看看吧！

當(dāng)夏姐姐離去時(shí)，秋姑姑邁著清涼的腳步向我們走來(lái)．。

太陽(yáng)公公在秋天里也有了變化。它不像夏天那樣火辣辣了。它照熟了許多果子，是土地媽媽的禮物。

土地媽媽可熱情了！土地媽媽端出了很多果子，有水靈靈的紫葡萄.有黃嫩嫩的香蕉.有紅彤彤的柿子.還有硬梆梆的核桃，數(shù)也數(shù)不完正當(dāng)我沉醉在這迷人的景象中時(shí),一只小白兔忽然從草叢里跳了出來(lái),它的出現(xiàn)引起了我的注意。

小白兔穿著厚厚的毛外套，你看那雪白的毛，顯的`更可愛(ài)了。小螞蟻們?cè)诿χ鴾?zhǔn)備食物。小松鼠們忙著采松果。小燕子也都飛到了南方。

人們也有了變化，毛衣．毛褲．長(zhǎng)袖和長(zhǎng)褲都從衣柜里跑了出來(lái)。今天，媽媽還在給我織毛衣呢！

秋姑姑的腳步是七彩而清涼的，一切都會(huì)在秋天里走向成熟。

秋天是涼爽的，秋天是美麗的，我還知道，秋天是秋高氣爽的?？墒牵锾焓羌t色的、黃色的、藍(lán)色的、還是綠色的？我糊涂了，腦子里出現(xiàn)了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。忽然，我想出了一個(gè)辦法，出去散散步，也許會(huì)找到答案吧。

我走在大街上，看到了桂花樹開滿了金黃色的的小桂花。就像天上一閃一閃的小星星。一簇簇、一團(tuán)團(tuán)，擠在葉叢中，像給大地鋪了一條地毯。啊，秋天是金黃色的。下雨了，綿綿的秋雨，像是一位水晶仙子在哭泣，她的淚水滋潤(rùn)著遼闊的大地。雨停了，我抬頭仰望，碧空如洗，藍(lán)藍(lán)的天空簡(jiǎn)直讓人如癡如醉。啊，秋天是藍(lán)色的?，F(xiàn)在正是豐收的季節(jié)，田野里的高粱都已成熟。一陣風(fēng)吹過(guò)，田野里像是一片紅色的海洋。啊，秋天是紅色的。無(wú)意中，我想起了老家的花壇，她們散發(fā)著淡淡的清香。你們一定想知道她們是誰(shuí)？就是菊花仙子，桂花公主，紅菊花姐姐，紅石榴姑娘……還有很多很多。啊，秋天是五顏六色的！

哦，我明白了，原來(lái)秋天是金色的、藍(lán)色的、紅色的、紫色的……就像夏天雨后的彩虹，我要用手中的彩筆繪出世界上最美麗的風(fēng)景！

一年四季，春夏秋冬，但我對(duì)秋天情有獨(dú)鐘。她色彩斑斕，步伐輕輕走過(guò)了大地的每一處，不管是在田野里、果園里，還是在樹林里，每一年角落里，都能看到她留給人們的身影。她就像一部畫家筆下的杰作，紅、黃、綠樣樣具全。

在這四種顏色中，最具代表性的就是紅色。

秋天是黃色的?？?，稻田里的稻子都熟了，金黃一片，像給大地鋪上了一層黃地毯。農(nóng)民伯伯們正在收麥子，一邊收，一邊放聲高歌：“今年的稻子，真不錯(cuò)呀……”秋天的菊花是黃色的，綻開的花朵像孩子的笑臉；含苞欲放的花朵，羞羞的……像在比美。樹上的樹葉也變黃了，抓住風(fēng)婆婆的衣襟，隨處飄蕩。

秋天是藍(lán)色的。你看，蔚藍(lán)的天空上飄著白云，好像一條大而寬的綢子。它映襯著小河，小河更加清澈。咦，那條小魚正在一片樹葉下捉迷藏，嘻嘻，真調(diào)皮。夜晚，天空上的星星點(diǎn)綴了藍(lán)天，閃閃發(fā)光，真美！

秋天是綠色的。菜園里的菠菜、青菜綠油油的，那里浸透著勞動(dòng)人民的汗水……。

秋天的顏色是絢麗多彩的，我喜歡她留給人們的美好，喜歡她善良的心靈，送給了人們豐收的時(shí)光！

介紹中國(guó)的春節(jié)的英語(yǔ)（匯總16篇）篇十六

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》都是名家名作。

當(dāng)代崛起的小說(shuō)家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張抗抗、王安憶、賈平凹等、莫言。

當(dāng)代小說(shuō)周立波的《暴風(fēng)驟雨》丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金。

趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》。

孫犁《白洋淀紀(jì)事》《荷花淀》。

楊沫的《青春之歌》。

柳青《創(chuàng)業(yè)史》。