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2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇一

【三維目標】。

知識與能力。

1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。

2、合作調查能力、搜集整理能力、表演能力等。

過程與方法。

2、自學討論法、行動法。

情感態度價值觀。

1、培養熱愛本土俗文化的情感。

2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。

【教材分析】。

【課時安排】。

兩課時。

【教學流程】。

第一課時。

【課前準備】。

2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲。

【教學目標?】。

1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。

2、學習課文，把握文章內容及作者情感。

【具體步驟】。

一、導入??新課。

1、教師先模仿一句舊時本地的吆喝。

4、看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。

二、整體感知。

3、文章在結構安排上，有什么獨到之處？

三、質疑解疑。

2、本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉了哪些內容？

3、為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴？（自然寫實、幽默調侃）。

4………（學生自己提出）。

四、作業?布置：

1、將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文（自擬題目、教師指導）。

2、以小組為單位，上集市搜集錄音現時的吆喝，并將其排成簡單的節目。

第二課時。

【教學內容】交流小作文，各小組調查匯報表演。

【教學步驟?】。

一、以小組為單位交流小作文（舊時的各種吆喝整理）。

每小組推薦出一至兩位代表。

二、班級交流，教師組織評點。

三、以小組為單位匯報集市吆喝調查，教師組織評價打分。

四、作業?布置。

2、以小組為單位將作品整理裝訂成冊，選優送給政府負責文化的領導。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇二

知識與能力:。

1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

過程與方法：

以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。

情感、態度與價值觀：

感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。

教學重點、難點。

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

教學時間：二課時。

教學過程。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。

2.解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于;拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導人。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文.整體感知。

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

(二)理清文章思路。

明確：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。

第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。

四、學習課文。

(一)學習第一部分。

學生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?

學生討論、交流。

明確：

文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

(二)學習第二部分。

學生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。

學生閱讀課文，找出相關的語句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。

五、小結。

主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇三

學習目標：

2.品味作品富有表現力的語言，.體會肖像描寫的作用；

3.了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求。

學習重點：感知課文對列夫托爾斯泰的獨到細致的刻畫。

學習難點：感知人物深邃而卓越的精神世界。

學習過程：

一、自主學習。

（一）基礎達標。

1.作者作品介紹。

斯蒂芬茨威格(1881～1942)，______作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》等。我們初中學過他的《____________》。

列夫﹒托爾斯泰。

列夫托爾斯泰是世界文學史上的世匠，作為中學生應當有所了解，請利用圖書館或網絡，自主查找資料，完成下列填空。

列夫托爾斯泰（1828－1910），______作家，出身于______的家庭，讀過大學，辦過學校，當過軍官，他______農民，______土地私有制，1881年前后完成了世界觀的轉變，堅決站在______的立場上來，但______暴力革命，宣傳基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。列夫﹒托爾斯在文壇馳騁60多年，創作了世界文學中第一流的作品，其中有《》、《》、《》三部長篇小說代表了他藝術高峰。

2.文體、背景介紹。

他家是名門貴族，自幼接受典型的貴族家庭教育。但他的思想極其矛盾。一方面，他同情農民，厭惡農奴制；另一方面，他又反對以革命方法消滅農奴制，妄想尋找自己的道路。為此，他厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地，為農民蓋房子，摒絕奢侈。托爾斯泰到晚年實現了他世界觀的轉變，堅決站到農民的立場上來，對富裕有教養的階級的生活及其基礎--土地私有制表示強烈否定，對國家和教會進行猛烈的抨擊。然而，他反對暴力革命，宣揚基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。但晚年的他決然放棄財產，意志和家人產生矛盾，最后毅然離家出走，而孤獨的客死于途中。

3.字音、字形、詞語。

（1）給下列加點字注音。

胡髭()長髯()鬈()發黝()黑滯()留愚鈍()禁錮()軒()昂犀()利侏儒()()酒肆()。

尷尬()()锃()亮甲胄()粲()然盎()然。

（2）.改正錯別字。

粗制爛造鶴立雞群正經危坐誠皇誠恐無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝。

（3）．解釋下列詞語。

黝黑：

滯留：

愚鈍：

器宇：

禁錮：

犀利：

侏儒：。

酒肆：。

尷尬：

粗制濫造：

藏污納垢：

郁郁寡歡：

鶴立雞群：

誠惶誠恐：

廣袤無垠：

頷首低眉：

無可置疑：

黯然失色：

（二）初讀感知。

學生默讀課文，并思考下列問題：

全文在結構上分為幾部分？每部分各寫了什么內容？表達了作者怎樣的思想感情？

二、合作探究。

（一）研讀賞析。

學習課文第一部分，思考下列問題：

1、課文的第一部分具體從哪些方面刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征？

2.刻畫這些特征時，作者運用了哪些修辭手法？試說說其作用。（此處可從課文中找出運用夸張和比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發、皮膚、鼻子的語句，仔細體會其表達效果）。

學習課文第二部分，思考：

1、課文第二部分是從哪幾個方面描寫托爾斯泰的眼睛的？

2、文章為什么重點寫他的眼睛？

3、在寫法上，與寫外貌時是否相同？為什么？（研討與練習一）。

揣摩品味語言。

1、托爾斯泰眼睛里有一百只眼珠。

2、……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。

3、當這一副寒光四射的匕首轉而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

文章表達了作者怎樣的思想感情？

（二）展示交流。

以小組為單位選代表展示合作探究問題，師生共同探究，明確答案。

教師引導學生：學習通過運用比喻和夸張的修辭和欲揚先抑的手法來刻畫人物形象的寫法，通過品析語言理解人物深邃的精神世界。

三、拓展延伸。

智慧之光。

通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應該如此。我特別欽佩文學長者筆下,那種對于命運的領悟，人生的豁達，世情的諳悉，社會的了解，所言所行，常常于不期然中所閃爍出的智慧之光，促使我們這些后輩于迷蒙中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我總感覺到這些老者的人品、風范、學問，乃至于爐火純青的文章，由于經過了長時間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無礙于那光輝的存在。于是在我腦海里，對這些敬仰的前輩，遂凝固成一個如玉之潤，如石之堅，如水之靜，如海之深的永恒印象。

不知道這是否可稱之為在歷史中的永恒，讀者心目中的不朽?

有一年的冬天，我去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠的圖拉附近。也怪，那天也不知為什么?偌大的莊園，銀裝素裹，一望皆白，竟再無其他來參觀的人，顯得十分地落寞。當時，我心中涌上來很冷清也很凄涼的感慨。因為看不到太多腳印的雪地，是冷落的最好見證。

托爾斯泰就這樣不起眼地埋葬在他的莊園里一條平平常常的土路旁邊。

他的墳墓只是稍稍隆出地面的一個小丘，除了周圍的參天高樹外，別無任何明顯的標志。那些照例有的，也應該有的碑石啊，祭壇啊，十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無法再平凡了。要不是插在不遠處的一個小小的木板上，寫著兩行字，我們就會走過去了。

這兩行字，卻給我留下了深刻的印象。

大意是這樣的：請你把腳步放輕些，不要驚擾正在長眠的托爾斯泰!

多好!一片潔白，萬籟無聲，連時間也仿佛凝固了。這一塊普通的木板上的兩行字，倒體會出這位大文豪樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風亮節。我忘了查考這出自誰的手筆，但使我豁然貫通，眼下這份寂寥空廓，不正是這位文學巨人，最后走出亞斯納亞，在風雪中追尋不知所終的遼闊蒼茫的境界么?雖然陪伴著這位文學巨人的，是那晶瑩的雪和那冷冽的空氣，但他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心靈。

1、托爾斯泰墓最主要的特征是----它給人的感覺是----(從上文找出幾個詞語回答)。

2、文中的智慧之光是指?

3、文r。

2、文中的智慧之光是指?

3、文中文學長者的偉大與它的墓地的平凡形成鮮明的()，突出表現了?

4、篇末為什么說“他的智慧之光，卻會永遠點亮世人的心靈”?你是怎么理解這句話的?

四、布置作業。

1、積累詞語，選用其中10個以上詞語寫一個片段。

2、請運用欲揚先抑的手法寫一個有關人物描寫的片段，350字左右。

五、板書設計。

列夫托爾斯泰。

茨威格。

粗鄙丑陋目光犀利。

外貌------眼睛極富感情。

平凡普通有威力。

韓三其。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇四

1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。

2、合作調查能力、搜集整理能力、創造能力等。

過程與方法。

2、自學討論法、行動法。

情感態度價值觀。

1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術。

2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。

【教學流程】。

第一課時。

【課前準備】。

2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。

【教學目標?】。

1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。

2、學習鑒賞創作"吆喝"這門藝術，學習本文布局謀篇的寫法。

【具體步驟】。

1.以談話的方式引出話題--吆喝。

學生交流各自所收集到的吆喝聲。

1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。（聽錄音）。

2.模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰你認為會更不錯的吆喝聲。

三.創作吆喝。

1.學學作者介紹的有關吆喝的聲調音韻節奏等，為創作吆喝作準備。

2.讓學生發揮自我創造的能力，為某種商品創作一則吆喝的廣告。

2.寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。（第二課時）。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇五

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

二、繼續學習課文。

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

(二)閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

學生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語言.

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆。

聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

四、探究活動。

1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

2.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結。

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇六

《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現實中業已漸行漸遠的“生活交響曲”質樸簡單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。

這是一片篇幅較長的文章，學生學習的過程中勢必會產生閱讀障礙，對于重點、難點較難把握，需要長文短教。而學生經過前一段的閱讀訓練，大多數能用找關鍵詞、句的方法來幫助理解，這堂課也需要讓學生在反復的讀、圈劃中感悟文字，通過不同層次的讀來實現教學目標?。

1、知識和能力：

3、情感與態度：

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

三單元閱讀教學法。

由教師引導學生圍繞學習目標討論，然后根據學生討論的結果進行點拔，從而完成教學任務。

：自主、合作、探究。

多媒體課件。

一、導入??揭題，喚起情感。（板書課題）。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。

二、檢查預習。

給下列加點字注音。

招徠(1ai2)???鐵鉉(xuan4)???囿于(you4)。

隔閡(he2)???餑餑(bo1)???秫秸(shu2jie1)。

商販(fan4)???吹噓(xu1)???吆喝(yao1·he)。

小鈸(bo1)???荸薺(bi2qi2)。

三、整體感知。

先讓學生聽錄音思考：作者給我們介紹了北京的那些吆喝聲?是按怎樣的順序來寫的?

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種"戲劇性"的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，是按時間順序來寫的。

二、品味語言???.

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

三、體味情感。

思考討論：

包含著作者深厚的喜愛和懷念之情，也包含著對老北京民俗風情的和對無憂的童年生活的美好回憶。

1、欣賞老北京的吆喝聲。

2、在你的記憶中，什么樣的叫賣吆喝聲讓你至今難忘？給大伙學一學。

3、在大眾傳媒如此發達的今天,吆喝還有沒有作用?請具體說說。

4、觀看相聲《賣布頭》。

語言：濃郁的地方特色。

情感：追憶往昔生活。?。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇七

一、教學目標：

1、知識與技能。

(1)結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內容、種類、作用、文化，把握文章獨特的結構。

(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。

(3)學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。

2、過程與方法：借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內容。

3、情感態度、價值觀。

(1)樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。

(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產做貢獻。

二、教學重、難點：

重點：(1)把握文章的結構安排，學習作者剪材組材的技巧。

(2)品味語言，理解作者在本文洋溢的內心感情。

難點：學習體味本文生動幽默的語言。

三、教學方法。

1、情景教學法2、討論點撥法。

四、教具準備：mp3音箱彩色粉筆小黑板。

五、教時安排：一課時。

六、教學過程：

(一)、導入。

文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序寫的?

(二)、探究課文：

1.閱讀文章第十自然段。

思考：本段的中心句是那句?這一段結構有何特點?

明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

2.閱讀課文第三部分。

這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

3.用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內容。

(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。

4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗。

(三)、質疑解疑。

明確：對材料的加工剪裁功夫到位。

2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

明確：簡介“京白”：快、發音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

3.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關注本地民俗，了解本地民生和民間文化。

(四)、小結：

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

(五)、布置作業：

(六)、板書設計：

吆　喝。

從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。

餛飩喂——開鍋!

介紹硬面——餑餑地方文化。

吆喝聲　行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。

鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。

葫蘆兒——冰塔兒懷念關注。

文化：叫賣說明商品制作的工藝過程。

叫賣具有強烈的戲劇性。

叫賣的語言十分豐富，極富表現力。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇八

一、教學目標：

1、知識與技能。

(1)結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內容、種類、作用、文化內涵，把握文章獨特的結構。

(2)揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。

(3)學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。

2、過程與方法：借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內容。

3、情感態度、價值觀。

(1)樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。

(2)開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產做貢獻。

二、教學重、難點：

重點：(1)把握文章的結構安排，學習作者剪材組材的技巧。

(2)品味語言，理解作者在本文洋溢的內心感情。

難點：學習體味本文生動幽默的語言。

三、教學方法。

1、情景教學法2、討論點撥法。

四、教具準備：mp3音箱彩色粉筆小黑板。

五、教時安排：一課時。

六、教學過程：

(一)、導入。

文章具體寫了哪些叫吆喝聲?是按什么順序寫的?

(二)、探究課文：

1.閱讀文章第十自然段。

思考：本段的中心句是那句?這一段結構有何特點?

明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

2.閱讀課文第三部分。

這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

3.用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內容。

(《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》)。

4.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

(三)、質疑解疑。

明確：對材料的加工剪裁功夫到位。

2.本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

明確：簡介“京白”：快、發音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

3.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法?你的家鄉有吆喝聲嗎?如果有你能為大家表演嗎?同時不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關注本地民俗，了解本地民生和民間文化。

(四)、小結：

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

(五)、布置作業：

(六)、板書設計：

吆　喝。

從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。

餛飩喂——開鍋!

介紹硬面——餑餑地方文化。

吆喝聲　行好的——老爺——太太(哎)魅力無窮。

鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。

葫蘆兒——冰塔兒懷念關注。

文化內涵：叫賣說明商品制作的工藝過程。

叫賣具有強烈的戲劇性。

叫賣的語言十分豐富，極富表現力。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇九

1、?了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構?。

2、?合作調查能力、搜集整理能力、創造能力等?。

過程與方法?。

2、自學討論法、行動法?。

情感態度價值觀?。

1、認識.感受.熱愛“吆喝”這門藝術。?。

2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。?。

【教學流程】?。

第一課時?。

【課前準備】?。

2、?每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。?。

【教學目標】?。

1、?交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識?。

2、學習鑒賞創作“吆喝”這門藝術，學習本文布局謀篇的寫法。?。

【具體步驟】?。

一.說說吆喝?。

1.?以談話的方式引出話題——吆喝?。

學生交流各自所收集到的吆喝聲。?。

1.?欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。（聽錄音）?。

2.?模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰你認為會更不錯的吆喝聲。?。

三.創作吆喝?。

1.?學學作者介紹的?有關吆喝的聲調音韻節奏等，為創作吆喝作準備。?。

2.?讓學生發揮自我創造的能力，為某種商品創作一則吆喝的廣告。?。

四.整理吆喝?。

2.?寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。（第二課時）。

無錫市前洲中學　余劍英?。

【設計理念】?。

1、?了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構?。

2、?合作調查能力、搜集整理能力、表演能力等?。

過程與方法?。

2、自學討論法、行動法?。

情感態度價值觀?。

1、培養熱愛本土俗文化的情感。?。

2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。?。

【教材分析】?。

【課時安排】?。

兩課時?。

【教學流程】?。

第一課時?。

【課前準備】?。

2、?每人模仿一兩句舊時的吆喝聲?。

【教學目標】?。

1、?交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識?。

2、?學習課文，把握文章內容及作者情感?。

【具體步驟】?。

一、導入新課?。

1、?教師先模仿一句舊時本地的吆喝。?。

4、?看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。?。

二、整體感知?。

3、文章在結構安排上，有什么獨到之處？?。

三、質疑解疑?。

2、?本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉了哪些內容？?。

3、?為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴？（自然寫實、幽默調侃）?。

4………（學生自己提出）?。

四、作業布置：?。

1、?將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文（自擬題目、教師指導）?。

2、?以小組為單位，上集市搜集錄音現時的吆喝，并將其排成簡單的節目。?。

第二課時?。

【教學內容】交流小作文，各小組調查匯報表演?。

【教學步驟】?。

一、?以小組為單位交流小作文（舊時的各種吆喝整理）?。

每小組推薦出一至兩位代表?。

二、?班級交流，教師組織評點?。

三、?以小組為單位匯報集市吆喝調查，教師組織評價打分?。

四、?作業布置?。

2、?以小組為單位將作品整理裝訂成冊，選優送給政府負責文化的領導。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十

一、?教材分析：《吆喝》是人教版八年級下冊第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現實中業已漸行漸遠的“生活交響曲”質樸簡單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。

二、教學目標及重點、難點的設定。

從培養學生的語文素養方面，要注意語言的感悟和積累，揣摩品味文章平易而又生動幽默的語言。理清文章思路，學習作者合理介紹說明紛繁復雜事物的方法。是從情感態度與價值觀的角度，應注意結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。理解作者寫“吆喝”時的內在情感，理解感受“世間萬物皆學問，零零總總成文章”的生活真諦。

三、?教學設想：本文教學中宜引導學生課內外結合，從生活中來到生活中去。教學時先由生活現象或教學媒體示范，使學生對吆喝有一個比較全面的感性認識，適當增加學生的知識儲備與體驗。在自讀中品味語言。學習課文之后適當開展一些活動，加深對文章的認識和興趣。因此我設計了分層推進的微型話題式品讀的教學思路，采取“說——品——作”的教學模式，在一課時內完成。

四、教法學法：

為了貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發展的主體”的教育理念，我十分重視培養學生自主探究的能力和學習習慣，采取圈點勾畫法、交流討論法、讀寫結合、情景體驗的教學方法，啟發學生自主的對課文進行研讀，在理解課文的基礎上進行創造性的“再創造”，讓學生整體動口說動筆寫，充分激發學生的主動意識合作學習精神。

五、教學過程。

（一）??????情景導入：吆喝聲，是“生活交響曲”，質樸簡單但趣味良多。如果時光倒流，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂聲中，但聽一聽蕭乾的《吆喝》，依舊能引發我們無盡的遐思，那往昔的生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。

播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解，讓學生直接進行體驗。調動學生情緒，烘托課堂氣氛。引導學生初步感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。

（二）?????說。這是一個＂理解性語言表達“的環節，在研讀課文后，教師提煉一些微型話題引領學生自主的合作的進行課文研讀，每一個話題都是一個“抓手”，讓學生深深的進入文本。

1.???學生自讀課文，教師提示一些字詞的讀音：

2.???按照老師提示的格式說一說：

這是一篇（）　。

這篇文章好在（）。

我從這篇文章中感受到了（）。

以第一個問題為例，學生可能回答“這是一篇回憶性散文”，老師繼續引導出“這是一篇介紹老北京民風民俗的回憶性散文”，“這是一篇生動幽默的介紹老北京民風民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類推，讓學生分組討論這三個問題，創造出豐富的答案。在說答案的同時，這篇文章的內容、特色、蘊含的情感就會被學生一一發掘。這個環節由淺入深，可以調動每一個學生動口動腦，在教學主體步驟的起始階段很好的烘托了教學氣氛。實踐了新課程標準中提出的“充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”的教學理念。

（三）?????品。這個環節是要引導學生對課文進行美點追蹤，妙點揣摩。要求學生在理解課文的基礎上進行創造性的個性“再表達”。

教師將上個環節的問題深化，提出兩個話題，讓學生帶著問題默讀速讀文章，做圈點標注，然后分組討論，寫下討論結果。

1.通過吆喝，你聽到了什么？——。

你看到了什么？——。

你聞到了什么？——，

你領悟到了什么？——。

在問題的引領下，學生能自然的回答：聽到了京腔京韻清脆悠揚的叫賣聲，是作者追憶過去的低聲訴說；看到了老北京的民俗生活，是一幀幽默風趣的黑白影片；聞到了老北京小吃的香氣；領悟到京城特色的民風民俗獨特的魅力，領悟到本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣；領悟到生活中不是缺少美，而是缺少發現；“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”“世間萬物皆學問，零零總總成文章。”

2.以“我這樣品析課文中的一段話（或一句話）……”為開頭說說自己對文章的理解賞析。

在這個環節中，學生更深一步的賞析品讀文章，在對問題的思考求答的時候，就能獨立的發現本文幽默詼諧蘊含深情的語言特色，獨立的理清作者合理介紹說明紛繁復雜事物的方法。在老師的引導下，激活學生的生活經驗，真正悟到生活中瑣碎的細節也能營造出美好的生活。從而引出下一個環節。

（四）?????作。

請學生以“細節——美與永恒的源泉”或“感人的往往只是細節”為開頭，寫一段小作文（300字左右）。

依托課文設計生動的寫作訓練，將學生的課文學習引向更為廣闊的自主世界。

甘肅省臨澤縣平川中學??崔愛萍。

設計理念：

教材分析：

《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現實中業已漸行漸遠的“生活交響曲”質樸簡單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。

學情分析：

這是一片篇幅較長的文章，學生學習的過程中勢必會產生閱讀障礙，對于重點、難點較難把握，需要長文短教。而學生經過前一段的閱讀訓練，大多數能用找關鍵詞、句的方法來幫助理解，這堂課也需要讓學生在反復的讀、圈劃中感悟文字，通過不同層次的讀來實現教學目標。

教學目標。

1、知識和能力：了解舊北京有關吆喝的民俗知識，學習民俗類散文的語言和寫法。

2、過程與方法：朗讀課文，整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風民俗。

3、情感與態度：感受京城特色的民風民俗；體驗中國地方文化的魅力。

教學重點：

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

教學難點：

1.生動幽默的語言。

教學方法：三單元閱讀教學法。

由教師引導學生圍繞學習目標討論，然后根據學生討論的結果進行點拔，從而完成教學任務。

學習方法：自主、合作、探究。

教學用具：多媒體課件。

教學過程與環節設計。

在認知閱讀環節中主要訓練學生對課文內容的歸納能力，并整體把握作者的寫作思路，教學過程中教師可做適當評價。

在理解閱讀環節中，引導學生用找關鍵詞、句的方法來幫助理解，在反復的讀、圈劃中感悟文字，促使課文內容的研討更加深入。

拓展閱讀環節中，由課內延伸到課外，讓學生注意課內學習與課外閱讀積累的結合。

七、多媒體課件。

課件的制作突出了精美與實效的特點，處處對學生的學習活動予以指引，并配以影視資料，輔助教學。

八、教學特色。

本課的教學實施了我校“三單元閱讀教學法”，教師由講師變為導師，學生由被動學變為主動學習，用合作、討論、探究的方式解決學生的學習疑難。特別是教學中設計的拓展延伸，使課堂變成了開放型課堂，培養了學生的口頭表達能力、合作交流意識和良好的情感價值觀，并使之整合提高。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十一

語言的積累與運用。

1.給下列詞語中的加粗字注音。

囿于()招徠()鐵鉉()。

餑餑()秫秸桿()合轍()。

支棱()鹵煮()隔閡()。

2.查字典，解釋下列詞語。

(1)囿于：

(2)招徠：

(3)隔閡：

(4)快感：

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十二

學習目標：

1、了解舊北京有關吆喝的民俗知識，學習民俗類散文的語言和寫法。

2、朗讀課文，整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風民俗。

3、感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。

重難點：整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風民俗。

學習民俗類散文的語言和寫法。

一、基礎知識。

1、給下列加點的字注音。

吆喝()招徠()鐵鉉()行當()囿于()隔閡()鈸()秫秸()。

2、查找資料，簡介作者。

二、朗讀課文，整體感知。

自讀課文思考。

3、作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?

4、他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

三、精讀課文，局部研討。

6、在清早、白天、夜晚三者中，重點寫的是什么?

7、寫的最具體生動的是哪一種吆喝?怎樣吆喝?

8、本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，體會其中的意味。

四、拓展延伸。

9.模擬吆喝，體味“吆喝”這一口頭文化的獨特魅力。

a.自由選擇文中提及的吆喝聲，進行模仿。請同組同學從語氣、語速、語調、音量等方面加以點評。

b.五人一組，請兩組同學分別進行表演，無規律地進行不同品種的吆喝，重現老北京街頭的熱鬧場景。

五、課堂小結。

收獲：

疑問：

六、達標檢測：

閱讀第10段，回答問題。

1、這一段的中心句是。

2.這一段一共寫了幾種叫賣的貨色?

3.為什么我對賣蛤蟆骨朵兒的最有好感?

4.四季的叫賣中，哪一季寫得最簡略，這樣寫有什么好處?

5.本段是按什么順序寫的?

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十三

1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

教學重點、難點。

1.生動幽默的語言。

2.結構安排獨特。

教學時數：二課時。

教學過程。

第一課時。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。

2.解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于;拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導人。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文.整體感知。

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

(二)理清文章思路。

明確：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種.種音響。

第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。

四、學習課文。

(一)學習第一部分。

學生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?

學生討論、交流。

明確：

文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種.種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種.種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

(二)學習第二部分。

學生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?

學生閱讀課文，找出相關的語句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的;和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。

五、小結。

主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。

六、布置作業。

1.研討與練習二。

2.選用課時作業優化設計。

第二課時。

一、復習舊課。

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

二、繼續學習課文。

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

(二)閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

學生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等;有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語言。

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

四、探究活動。

1.讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

2.吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結。

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

六、布置作業。

1.研討與練習三。

2.選用課時作業優化設計。

一、說教材。

吆喝是鄂教版小學語文教材四年級下冊中國傳統文化單元的第二篇課文，文章以平易，生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。但文本內容離我們生活較遠，內涵較深，對于四年級學生來說有難度，因此設計兩課時完成教學，第一課時初讀整體感知完成一至四自然段，叫賣聲部分，五至七自然段口頭廣告，和叫賣藝術安排第二課時，根據課標提出的第二學段閱讀教學的目標,確定如下學習目標和學習重難點。

(一)說學習目標。

1學習生字新詞，積累文中好詞佳句。

2流利有感情朗讀課文。

3感悟品味吆喝聲的語言特點。

(二)說重難點。

課標中指出四年級閱讀教學應重視詞句教學，學會抓重點段落，體會表達的情感。

重點：品味老北京的吆喝聲。積累語言。

難點：感受老北京的市井風情，以及吆喝人的生活境遇和生活態度。

二、說教法與學法。

學生才是課堂的主體，語文課堂就要有語文味，語言學習就是要喚醒學生的內心體驗，因此，我選擇了如下的教法和學法。

自主探究合作交流抓詞扣句體會情感以讀代講引發共鳴。

創設情境拓展練習深化感悟。

教法和學法往往是互相配合，相互交融的，引導學生邊讀邊想，訓練思維，發展能力。

三、說教學主要流程。

設計思路：課標指出語文教學要培養學生的語文素養，全面提高學生的語文綜合實踐能力，工具性和人文性的統一，珍視學生閱讀中的個性體驗。創導自主合作探究的學習方式。因此第一課時采用讀吆喝聲，明吆喝意，品吆喝人的教學流程。

【感受京韻，導入課題】。

1導入，播放吆喝聲，板書(吆喝)注意讀好喝是輕聲，范讀，試讀，齊讀。淺層詞解釋吆喝的意思為大聲叫賣。

2檢查自主學習生字情況兩步進行。

四年級的學生具有一定的獨立識字的能力，課文中的生字都有注音，學生認字并不難，可以讓學生自學完成，教師在學生自學的基礎上進行檢查。

a先讀食物名稱的詞，學生試讀，正音。

(強調餛飩的“飩”是輕聲，雪花酪的“酪”鼻邊音)。

b兒化音詞語，了解兒化音，感受語言風格。

試讀，師范讀，說要領，再讀，指名讀，男女生賽讀。

目的：在詞語教學同時，體會京味，感受語言風格，為下文有感情的讀好課文作鋪墊。

【初讀，整體感知】。

1語文課堂應是書聲瑯瑯，那么關鍵是激活，調動，維持，激勵讓學生自己學的主動性，積極性和創造性。分以下幾步：

2自由讀這篇文章，看看你對吆喝有什么印象?

(整體感知)。

給出激勵肯定性的評價，激發調動學習興趣。

3交流吆喝的印象。

4在文中找出有關吆喝是什么的詞句，交流詞句，

出示三個句子：

我小時候，一年四季不論刮風下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。

叫賣實際上就是一種口頭廣告，所以也得變著法兒吸引顧客。

-----可見這種帶戲劇性的叫賣藝術并沒有失傳。教師引導小結并板書(叫賣聲口頭廣告叫賣藝術)整體感知吆喝是什么，以說帶讀。

【二讀吆喝，感受其聲】。

《新課標》理念告訴我們學生是語文學習的主人，教師是起引導，組織，促進的作用，因此，在教學中通過以讀代講，讀中感悟，合作探究，創設情景法，讓學生領悟吆喝的內涵。

分兩部分：一讀吆喝聲;二讀吆喝人。

一模仿品味，讀叫賣聲。

1指名讀第一段。

2從“叫賣聲”切入，引導學生從2—4自然段中找出直接引用的叫賣聲，并讀出找到的吆喝詞。

3初次模仿,讀叫賣聲。

a學生試著吆喝。

b指名依次讀叫賣聲，集體評議。

c抓住語言訓練點，教師相機評價，指導。

引導比較硬面——饃饃和硬面饃饃。

4二次模仿，品吆喝意。

學習語言形式，積累語言。

a餛飩—開鍋(日常生活中經驗的積累吃的餛飩是剛看鍋的，久了陀了，不好吃)。

b“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉，運用擬人，比喻，夸張手法產生聯想，指導重音在“蜜”和“大”字上。)。

c烤白薯哇真熱乎”，(創設情景)引導學生想像北京北風呼嘯的冬天早晨，冷與熱強烈對比。尊重個性閱讀，聯系生活實際，把日常生活中的點滴感受與文本相互對照進行研究，實現讀思結合，使學生親近文本，再進入文本，實現一個文本，多中聲音的個性化朗讀境界。當我們立足于生活語言這個大文本的時候，我們學生的個性思維才是有根之本，有本之花)。

5帶著感受賞讀吆喝句(促進自主讀)。

二體察感悟，讀叫賣人的智慧。

1體會吆喝人的智慧。

生邊交流邊讀相應的句子。

小結，有智慧，發明這么多精彩的吆喝詞，還能像藝術家一樣唱，了不起。

2想象創造編賣柿子繁的吆喝是如何賣弄的。

再次指名讀吆喝句。

3體悟吆喝人的生活狀態。

師，從剛才品叫賣聲，讀出了小販們的智慧，從這些詞你能想到吆喝人的生活嗎?(范讀詞：一年四季從早到晚不論沒個停)你能讀出什么?再次默讀1—4段(以讀促思)。

指名讀第一自然段(注意“不論”一詞)。

設想他們會遇到怎樣的情況?

引導看插圖賣餛飩的貨架,用上不論說說他的生活。

小結，不僅讀出小販的智慧和快樂，還讀出他們生活狀態和豐富的內心，讀出老北京的社會風貌。

再讀第一自然段，提煉，升華情感。

指名讀，齊讀。

為了達到吆喝聲聲，如耳，入腦，入心的效果，我設計了讓吆喝從文本中來，在回文本中去的教學路徑。這樣學生對叫賣人苦樂生活的理解也就水到渠成了。

【回顧讀，揣摩學習表達法】。

回顧1-4段，學習構段方式。

先總的來寫，再具體描述。(人文性與工具性統一)。

【課時總結，存下疑問】。

通過本節課學習，讓我們品味到老北京吆喝聲的魅力，感受到了吆喝人的生活狀態以及北京的市井風情，吆喝不僅是簡單的叫賣，它還是一種，生答(口頭廣告叫賣藝術)。

師這兩點下節課我們繼續學習。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十四

一、一首《北京土著》，讓我們感受到了京腔京韻的美妙。相信今天學習作家蕭乾的一篇《吆喝》，也能夠讓你從另一個角度了解到北京普通人的生活。（課前放《北京土著》）。

二、1.大家知道什么是吆喝呢？

--大聲叫喊，多指賣東西、趕牲口、呼喚等。

俗話說：“一方水土養一方人”每個地方的吆喝聲也必然有自己的地域特色，你聽過京城的吆喝聲嗎？那么我們不妨一同來欣賞一下，注意仔細聽啊，看看都吆喝了哪些商品。

三、看吆喝視頻，聽出其韻味。

四、從吆喝聲中你聽出了什么？能把你最直接的感受說出來嗎？

--1.買不同種類的東西。

2.吆喝的聲音很響亮；目的是人們更多地購買他們的商品。

3.吆喝人采用了不同的方法：有的簡潔；有的復雜，把制作過程也吆喝出來了。

4.心情、樸實、京味文化。

5.像唱歌一樣……。

這些行家的吆喝，怎么樣？書上有幾句指出他們具有怎樣的本事？（第三節末句）。

--得花力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。

五、學：瞧行家吆喝得那么起勁，我們同學有沒有興趣學一學？我們也選擇兩句練練怎樣？

學得容易嗎？不容易。

六、說：1.考考你的眼力，看作家在文中寫到了哪些吆喝呢？

2.吆喝聲是流動的藝術，轉瞬即逝，那作者是如何有條理地記錄下來呢？你發現了嗎？

--（聲音：時間--早晚、四季；吆喝敘述--評價品析；過程特點）。

3、你覺得他寫得好不好呢？和你的同學交流一下，讀讀看，說說哪個吆喝你最喜歡，是什么原因。

有簡有繁，有樸素有華麗，有寫實有夸張，有平實有生動、戲劇……。

（比喻、夸張……）。

（讓學生深入文本，反復朗讀品味出京味文化的內涵，理解作者的思想感情。這是整節課的重要點所在。）。

七、品：

--先寫老外寫《北京的聲與色》，重點介紹器樂神奇，（剃頭弦聲、撥浪鼓、小鼓、磨剪子吹的長號），為了襯托聲樂更值得一提。

看來這京城的吆喝聲如同縈繞在它的器樂一樣，確實為北京城增色不少，成為它獨特的魅力所在。

--是北京蘊涵著厚重的文化色彩。他希望北京永遠保存這些古老的燦爛的文化、文明。

寧波市有望再添九項“國寶”

中國寧波網3月5日13:51。

中國寧波網訊（記者陳朝霞）日前，為期30天的第二批國家級非物質文化遺產名錄公示結束，將盡快報國務院審批公布。這意味著，我市申報的徐福東渡傳說、甬劇、姚劇、四明南詞、寧波走書、骨木鑲嵌、曬鹽技藝、媽祖祭典和漁民開洋、謝洋節等9個項目有望被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，加上已經入選首批國家級非物質文化遺產名錄的梁祝傳說、奉化布龍、寧海平調、寧波朱金漆木雕4個項目，我市國家級“非遺”項目將達到13個。

九、議：可是像吆喝這樣的無形資產現狀如何呢？

一則消息--北京首批非遺傳承人公布大量傳承人空缺。

記者從北京市文化局得知，首批北京市級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單現已正式透過媒體向外公布。

記者從名錄上發現，非物質文化遺產項目十大分類中民間文學、曲藝和民俗代表性傳承人集體缺席。而民間音樂、民間美術、民間舞蹈、雜技與競技、傳統手工技藝、傳統醫藥七大類中也有不少項目傳承人空缺。包括很多我們耳熟能詳的民間傳統文化，比如北京童謠、河北梆子、相聲、評劇、北京皮影、京式旗袍等。還包括部分備受關注的北京老字號，比如全聚德掛爐烤鴨技藝、瑞蚨祥中式服裝手工制作技藝、王麻子剪刀鍛制技藝、戴月軒湖筆制作技藝、肆雅堂古籍修復技藝、鶴年堂中醫藥養生文化、都一處燒麥制作技藝、張一元茉莉花茶窨制工藝、北京二鍋頭酒釀制技藝等等。

十、寫：所幸現在有很多的有識之士認識到了保護文化的重要性。就拿我們學校來說，這次英語節的主題恰好是中國文化，走進校門迎面就能看到一個醒目的標語--“讓中國文化走向世界！”各班都布置了不同的展塊，如果此時有一批客人前來參觀，你能否做一個小導游向他們介紹一二呢？你可以任選一個進行介紹。

例：不同于江南絲竹聲中的小橋流水的高雅,亦不同于京城叫賣大王吆喝聲中的大碗茶的嘶啞,臨渙茶香彰顯著其簡樸。一把銅鐵壺稍微傾斜一下,滾燙的開水便沏成了一碗又一碗的茗茶;一張方桌順便一擺,數人圍坐,騰氣的茶水就成就了一樁又一樁的世故。

語文教學通訊，10月b，溫州教研，

參看相聲《改行》/programs/view/4iyijqslu2g/。

百度視頻：老北京吆喝。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十五

一、教學目標：

1、知識與技能。

（1）結合課文進一步了解舊時北京城吆喝的內容、種類、作用、文化內涵，把握文章獨特的結構。

（2）揣摩語言體會吆喝聲濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。

（3）學習本文生動幽默的語言，提高自己的寫作水平。

2、過程與方法。

借助音像資料及自己的模仿，讓學生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內容。

3、情感態度、價值觀。

（1）樹立文化觀念，品味日常生活的動人底蘊，做生活的有心人。

（2）開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動，為搶救文化遺產做貢獻。

二、教學重、難點：

重點：（1）把握文章的結構安排，學習作者剪材組材的技巧。

（2）品味語言，理解作者在本文洋溢的內心感情。

難點：學習體味本文生動幽默的語言。

三、教學方法。

1、情景教學法。

2、討論點撥法。

四、教具準備。

mp3音箱彩色粉筆小黑板。

五、教時安排：

一課時。

六、教學過程：

（一）、導入。

同學們，上節課我們已在蕭乾的指引下初步領略了北京的“吆喝文化”。

那么我想問一下大家，文章具體寫了哪些叫吆喝聲？是按什么順序寫的？（學生回答，老師明確）好，今天我們就來繼續學習這篇文章。

（二）、探究課文：

1．閱讀文章第十自然段。

思考：本段的中心句是那句？這一段結構有何特點?

學生討論、交流。

明確：本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

2．閱讀課文第三部分。

這一部分所寫內容與前文有何不同？試具體說說。

學生討論、交流。

明確：文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

3．用mp3播放吆喝聲錄音，指名猜測其內容。

（《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》）。

4．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

（三）、質疑解疑。

1、為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時主要介紹賣什么而很少介紹怎樣吆喝？

明確：對材料的加工剪裁功夫到位。

2．本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：簡介“京白”：快、發音含混、兒化音多。介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒--冰塔兒”，“冰棍兒--三分嘞”等等。介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂--開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面--餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的'--老爺--太(哎)太”“有那剩飯--剩菜--賞我點兒吃吧!”介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒--冰塔兒”，“冰棍兒--三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，語言生動幽默。從這些“戲劇性”的藝術中，從這些鮮活的語言中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

3．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。對此你有什么看法？你的家鄉有吆喝聲嗎？如果有你能為大家表演嗎？同時不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流，表演自己所熟悉的家鄉的吆喝，并談自己的體會。引導學生更多地關注本地民俗，了解本地民生和民間文化。

（四）、小結：

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

（五）、布置作業：

（六）、板書設計：

吆喝。

從早到晚，一年四季----吆喝聲不絕。

餛飩喂--開鍋!

介紹硬面--餑餑地方文化。

吆喝聲行好的--老爺--太太(哎)魅力無窮。

鹵煮喂，炸豆腐喲欣賞贊揚。

葫蘆兒--冰塔兒懷念關注。

文化內涵：叫賣說明商品制作的工藝過程。

叫賣具有強烈的戲劇性。

叫賣的語言十分豐富，極富表現力。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十六

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十七

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十八

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

二、繼續學習課文。

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

(二)閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。

學生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

三、探究吆喝：

1、體會吆喝的聲樂藝術。

2.、品味語言．。

提問：本文是用地道的京白(北京口語)來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的.叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

3、體察吆喝人的生存狀況（4、10自然）艱辛忙碌。

4、體味他們的生活態度：樂觀自信。

四、探究活動。

1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結。

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

六、布置作業。

1．研討與練習三。

2．選用課時作業優化設計。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇十九

知識與能力：

1．學習作者用真正的北京口語（京白）介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

過程與方法：

以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。

情感、態度與價值觀：

感受京城特色的民風民俗；體驗中國地方文化的魅力。

教學重點、難點。

1．生動幽默的語言。

2．結構安排獨特。

教學時間：二課時。

教學過程。

第一課時。

一、預習。

1．給下列加點字注音。

招徠（1ai2）鐵鉉（xuan4）囿于（you4）。

隔閡（he2）餑餑（bo1）秫秸（shu2jie1）。

商販（fan4）吹噓（xu1）吆喝（yao1he）。

小鈸（bo1）荸薺（bi2qi2）。

2．解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的'塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫（多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等）。

二、導人。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾（1910～1999）原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》（英文）副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文．整體感知。

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

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2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇二十

各位尊敬的專家、老師，你們好！

我今天說課的內容是人教版八下第四單元課文《吆喝》。我將從如下四個方面來進行說吆喝：我對文本的解讀、我的教學預設，我的教學呈現、我的感悟反思。

一、我對文本的解讀。

《吆喝》這篇以京味十足的語言介紹了老北京的街頭京韻十足的吆喝，充滿了生活的味道，地域的風情，藝術的魅力，體現了老北京人的生存方式，生活狀態，對待生活那種質樸熱情樂觀豁達的人生境界，展現了老百姓生活的智慧，生活的藝術。品讀吆喝就是在感受生活，領略藝術與文化，體會情懷。

二、我的教學預設。

（一）重難點預設。

語文課程標準指出，欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

從這個要求及本文特點來看，結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗的獨特的魅力理解感受“世間萬物皆學問，零零總總成”的生活真諦，感受民俗藝術為重點。

初二的學生對回憶性散文有一定的閱讀基礎，但是對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。并且00后的中學生，對于舊時的吆喝是相當的陌生，味蘊含的濃郁的生活情趣，體會作者對吆喝的情感，應該是本課的難點。

（二）學法預設。

在教學過程中，根據課文特點和學生實際情況，以問題引導法、體驗感受法法進行教學，為了突破重難點，在學法指導上，我要求學生進行課前自主學習，了解背景，疏通字面，清楚內容，進行個性化閱讀。在教學中我準備采取激趣法，問題引導法，自主體驗法等方法指導并鼓勵學生深入文本，自主探究感受。

（三）教學過程預設。

從方法上流程預設來看，是從品讀到品味，再到品鑒，最后是品悟，符合學生的認知過程，從內容上的流程預設為：首先初讀整體感知，以抓關鍵詞句的方法來把握思路和內容，再通過想象與交流在品味吆喝中感受生活，通過分析品鑒及親自體驗中從吆喝方法中領略藝術，明白藝術來自生活的道理。有了這個做底子，再結合文末體悟作者的情懷，就水到渠成了，并進一步深化為懂得珍惜民俗文化，民族文化的價值與意義。總之，在品字上做，是在這個浮躁的時代要交給學生的一個重要的閱讀方法。

三、我的教學呈現。

進入教學前，先播放多媒體放原汁原味的老北京吆喝，增加學生“吆喝”的了解，讓學生直接進行體驗調動學生情緒，烘托課堂氣氛引導學生初步感受京城特色的民風民俗獨特的魅力。通過蕭乾先生將吆喝稱作值得一提的聲樂的原因，來引出思考。

(一)品讀吆喝，整體感知（10分鐘）。

從課題開始，按學生認讀的順序入手，符合認知規律，活動有3個，一是抓核心，從哪里開始寫吆喝聲；二是找思路，按什么順序為我們介紹的；三是理內容。前10段和后4段在介紹吆喝時角度有何不同。這個環節實際上是引導學生閱讀學會抓關鍵詞句，放眼全篇，關注重點。

(二)品味吆喝，感受生活（10分鐘）。

在讓學生品味前，我補充了在前面引入部分的內容，因為和主題只是有間接關系，沒有在這堂課重點講。每篇內容很豐富，但是要想給學生留下深刻印象，有時間深入思索，取舍很重要。然后用聽讀和想象來感受文字，當然教師還要適時引導，你讓他們想什么，怎么想，可以渲染，這樣才能目標明確。

從內容上看，這個環節我的目的是他們通過吆喝感受北京的市井生活和我對童年的美好回憶，只要能充分的引導學生品味文字，學生還是可以做到這一點的。這個目標可以通過4-10段來完成。

(三)品鑒吆喝，領略藝術（13分鐘）。

有了品吆喝就是品生活的的認識，再讓他們鑒賞吆喝的藝術性，就有了很好的基礎。

借助每段的中心句，以及和學生平時的語文學習相連，他們很快找到吆喝聲中的.文學、演唱，表演、詩歌等藝術創作和表現手法。我們只需輕輕點撥。

結合前面的內容，學生把生活和藝術的聯系也建立起來了，會有一種豁然開朗的感覺，這種感覺會讓他們覺得語文是很有味道的。如果你還能他們自己試一試，就更是錦上添花了。

(四)品悟吆喝，體會情懷（7）。

有了認識和體驗，體會情懷自然水到渠成。這里的難點是讓生活在現代社會的孩子去認識到吆喝這一類的快被時代淘汰民俗文化的價值。我們不能局限于吆喝，而是學生認識吆喝代表我們的文化特色，各地的民俗文化合起來就匯成了我們中華民族的文化根基，這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在。從而讓學生明白作者更重要的是通過吆喝，來喚醒我們所有的國人：珍惜自己這一份特有的文化！

在這節課的尾聲，我留下了一個問題，吆喝聲能永遠回蕩在我們耳邊嗎？其實這個問題的答案時多角度的，我在課中把這個問題回避了，就是想讓學生自己思考，時代與傳統習俗，民俗文化的沖突是必然的，我們怎么辦呢？語文課不能只是給學生結論，更重要的給學生思考的習慣和能力。

四、我的感悟和反思。

在這節課，我把舞臺交給了學生，學生得到了展示的快樂，我得到了欣賞的快樂。

文本就是學生歷練的舞臺，行走在字里行間，學生盡情的看，盡情的賞，盡情的品、盡情的觸摸，他們才能嗅到文字的芬芳、文學的魅力、生活的滋味、文化的精髓。

課堂在于演繹學生解讀的思維流程，捕捉并破解思維過程中的盲點，從而完善學生的思維。

教師的意義在于偶爾發聲，在適當的時候提醒、引導、渲染，吸引在文字中的學生看看生活，看看世界，使學生的感受和思考多角度，立體化。

我的說課到此結束，請各位同仁批評指正，謝謝！

文檔為doc格式。

2023年八年級吆喝說課稿（通用21篇）篇二十一

教學目標：

1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

教學重點：

1．生動幽默的語言。

2．結構安排獨特。

教學課時：

2課時。

教學過程：

一、導入新課：

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的《吆喝》，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

二、作者簡介：

蕭乾(1910～)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

三、閱讀課文，整體感知：

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

(二)理清文章思路。

明確：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。

第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。

四、學習課文：

(一)學習第一部分。

學生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?

學生討論、交流。

明確：

文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”--各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

(二)學習第二部分。

學生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?

學生閱讀課文，找出相關的.語句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。

五、小結：

主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。

六、布置作業：

1．研討與練習二。

2．選用課時作業優化設計。