優(yōu)秀作文是一種能夠打動(dòng)人心,引發(fā)共鳴的文學(xué)作品,它能夠讓讀者陶醉其中。以下是一些經(jīng)典優(yōu)秀作文的摘錄,希望能夠給大家提供一些寫作的啟示。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇一
“臥似一張弓,站似一棵松。不動(dòng)不搖坐如鐘,走路一陣風(fēng)。南拳和北腿,少林武當(dāng)功。太極八卦連環(huán)掌,中華有神功……”歲月的史書翻了一頁(yè)又一頁(yè),遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久??稍诮袢?,我們中華兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn),咦,那不是老外嗎,他們?cè)趺匆矊?duì)中華武術(shù)這么感興趣?后來我才知道,這些老外有的來自俄羅斯,有的來自智利,有的來自新加坡。可見中華武術(shù)精神對(duì)他們的影響有多么深啊!
師父常常對(duì)我們說:“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù),領(lǐng)會(huì)其用意,努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而,在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代,要做到這樣很難,但只要我們堅(jiān)持不懈,孜孜不倦地鉆研,一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天,師父和我們聊起了師爺?shù)?事,師父說:“師爺練武練到了爐火純青的地步,師叔們都望塵莫及,而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深,需要你們好好參透?!?/p>
很有幸,在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績(jī),在這里,我真心地說一句:“師父,謝謝您的教導(dǎo)?!?/p>
中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要更多的人去傳承它,保護(hù)它。我愛武術(shù),我愛中華武術(shù)精神,我更愛繼承它的人們!
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇二
當(dāng)?shù)厝嗣蛽溥^來時(shí),我迅速后撤,保持安全距離。接著,趁敵人躍躍欲試之時(shí),突然前沖,先以拳攻擊敵人面部,敵人以手臂格擋時(shí),我上步同時(shí)以雙手搶抱敵頸下壓,以兩膝輪番攻擊敵人胸部或面部。
2、對(duì)后面敵人的防御。
當(dāng)敵人從后面實(shí)施鎖頸扼喉殺法時(shí),首先要鎮(zhèn)靜,應(yīng)想辦法把喉結(jié)部位轉(zhuǎn)到敵人肘部?jī)?nèi)側(cè)拐彎處,以免被絞殺,然后迅速反擊對(duì)方。如感覺敵人雙腳是叉開的`,以腳后跟向后踢擊其襠部。如距離較近,可踢擊其脛骨,踏敵人腳背,然后肘擊敵人。
3、對(duì)槍技術(shù)。
當(dāng)你被敵人用槍逼住時(shí),首先應(yīng)當(dāng)舉起雙手,假意順從。在距離適當(dāng)時(shí),你突然抓住扳機(jī)和扳機(jī)附近的槍管,同時(shí)朝相反的方向迅速轉(zhuǎn)體,躲開手槍射擊范圍,接著以重招猛擊敵人,然后奪下其槍,制服敵人。當(dāng)面對(duì)持槍敵人時(shí),你的動(dòng)作必須快速有效。
4、應(yīng)對(duì)踢腿攻擊。
雙方對(duì)峙時(shí),敵人起腿直踢你中段要害,由于慣性作用,敵人身體會(huì)向前沖,你不需要向前移動(dòng),只需右腿后撤步,并注意其出腿高度和角度,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)擒住其攻擊之腿,并迅速向前,用你的一條腿橫掃對(duì)方支撐腿,將其摔倒,從而制服敵人。
5、應(yīng)對(duì)匕首攻擊。
敵人右手持刀直刺我胸腹部,我本能地俯身后閃躲過匕首,此時(shí),刀子的方向會(huì)向外傾斜到你的身體右側(cè),接著,你的雙手要迅速擒抓敵人右手腕,以控制住刀刃的方向,同時(shí),順勢(shì)將敵人前拽并用右腿踢擊敵人腹股溝,趁敵人中招遲滯之機(jī),以右手抓敵人手腕下拉,左臂鎖住其喉部,制服敵人。
6、一對(duì)多。
與多人格斗時(shí),絕對(duì)要避免貼身纏斗。必須保持站立姿勢(shì),不慎跌倒時(shí)應(yīng)迅速站起。若被敵人抓住應(yīng)盡快用毒招脫身。當(dāng)被圍攻時(shí),應(yīng)盡量讓其中一人處于你和其他敵人之間,這樣你就可以有效牽制多個(gè)敵人。
當(dāng)你被圍攻時(shí),應(yīng)首先施放毒招放倒最弱的敵人,以便脫出重圍。格斗時(shí)要思想敏銳,隨機(jī)應(yīng)變,用靈活多變的步法不斷調(diào)整自己與敵人之間的距離。移動(dòng)越迅速,背后的危險(xiǎn)就越小。要經(jīng)常突然回頭看一下背后,若有人便首先攻之,給抄后路的敵人造成心理壓力。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇三
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有舞獅、武術(shù)、中國(guó)結(jié)……我給大家講講武術(shù)。
武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史,它的產(chǎn)生,緣起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺鳙C的生產(chǎn)活動(dòng)中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。武術(shù)萌芽于原始時(shí)期,成型于奴隸社會(huì)時(shí)期。商代出現(xiàn)了武術(shù)訓(xùn)練的重要手段—田獵,商周利用“武舞”來訓(xùn)練士兵,鼓舞士氣。
春秋以后,劍的制造及劍道得到了空前發(fā)展。秦漢以來盛行角力、擊劍。唐朝以來開始實(shí)行舉制,對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用。武術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化形式已相當(dāng)具有影響。宋元時(shí)期,由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)活躍,出現(xiàn)了浪跡江湖,習(xí)武賣藝為生的“路歧人”。
明清時(shí)期是武術(shù)大發(fā)展的時(shí)期,流派林立,拳種紛顯。到了近代,武術(shù)適應(yīng)時(shí)代變化逐步成為中國(guó)近代體育部分。我們學(xué)校也有武術(shù)操,我喜歡打拳,胳膊用勁打出去,讓我感覺很有趣。武術(shù)可以鍛煉身體,也可以防身,所以我們也應(yīng)該好好做武術(shù)操。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有博大精神,希望中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇四
練習(xí)者右手握刀,分別以刺、劃、砸等刀法,攻擊木人樁的手、腳、頭等部位。這一練習(xí)主要訓(xùn)練出刀的準(zhǔn)確性,練習(xí)者切忌一味求快而失去準(zhǔn)頭。
(二)組合刀法練習(xí)。
木人樁主要用來練習(xí)組合刀法,組合刀法是短刀高級(jí)訓(xùn)練法,初學(xué)者不宜。茲舉一例如下:練習(xí)者右手持刀,右警戒勢(shì)而立。先用左劃刀斜劃木人樁右臂;接著沉身右平劃刀劃割木人樁大腿;再用刀挺刺木人樁腹部。
(三)活樁取臂。
“活樁取臂”是“活”的訓(xùn)練法,專門訓(xùn)練近取及連擊術(shù)。
練習(xí)者面對(duì)木人樁站立,一名助手站在木人校后,手待一根長(zhǎng)棍用棍攻擊(輕擊)練習(xí)者。助手用長(zhǎng)棍刺、掃,其實(shí)是模擬短刀攻擊。練習(xí)者見招拆招,速用刀近取敵人“手”或“腳”后,直闖中門,快刀連擊木人樁。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇五
半栽錢上學(xué)的學(xué)費(fèi)要3000元。“我連假錢都沒有一張?!钡f。吃飯時(shí),爹不是忘了扒飯,就是忘了咽,眼睛睜得圓鼓鼓的,仿佛老僧入定,傻愣愣地坐著?!盎甑袅耍 眿屝奶鄣卣f?!霸谶@邊住茅草屋,去那邊也住茅草屋算了!”突然,爹說,像是自言自語(yǔ),又像是和媽商量,但那語(yǔ)氣又不像是在和誰(shuí)商量。說完,扔下筷子,放下碗,徑自出去。我知道,爹準(zhǔn)備賣掉為自己造了多年的壽方。在我們這里,做壽方是和婚嫁一樣重要的事,老人們常滿臉嚴(yán)肅地對(duì)后生小子們叮囑:“寧可生時(shí)無房,不可死時(shí)無方(棺材)?!钡膲鄯揭?yàn)槟静暮?,做工好,油漆好,在方圓幾十里數(shù)第一。當(dāng)天下午,一位本房叔叔以1500元的高價(jià)買走了爹的壽方――爹最后的歸宿。當(dāng)我離家上學(xué)時(shí),加上丁當(dāng)作響的10來個(gè)硬幣和爹寫了3張欠條后借來的錢,竟有“巨款”2500元!另外,五親六戚這個(gè)10元,那個(gè)20,學(xué)費(fèi)算勉強(qiáng)湊齊了。在向往已久的學(xué)校報(bào)了到后,爹厚厚的`“鞋墊”變薄了。他脫下了鞋,摸出剩下的錢,在沒人的地方數(shù)了3遍,326元零3分,他全部給了我。8月的天氣,仍三四十度。不放心我的爹沒有回家,和我擠在窄窄的單人床上,我不知什么時(shí)候睡著了,又好像整夜都沒睡著。當(dāng)我睜開眼睛時(shí),天已大亮,爹早就出去了。中午爹才回來,盡管滿頭大汗,但卻很高興,可是臉上沒有一點(diǎn)血色,蠟黃蠟黃的?!敖o,夠你這學(xué)期花了吧?”推推躺在床上的我,爹遞給我?guī)讖埌僭筲n?!敖裨缭诮稚嫌龅搅艘粋€(gè)打工的老鄉(xiāng),問他借的。”爹解釋。爹出去打水,差點(diǎn)暈倒在水池旁,我說:“爹,您賣血了?!”爹忙四處看了看,小聲說:“別大聲,別人聽見會(huì)笑話你?!蔽业臏I水奪眶而出。下午,我默默地跟在爹后面,送他上車,買了車票,他身上僅剩下30塊。列車緩緩啟動(dòng)了。這時(shí),爹從衣袋中摸出一張皺巴巴的10塊錢,遞給站在窗邊的我。我不接,爹將眼一瞪:“拿著!”我慌忙伸手去拿,就在我剛捏住錢的一瞬間,列車長(zhǎng)吼一聲,向前疾馳而去。我只感到手頭一松,錢被撕成兩半!一半在我手中,另一半隨父親漸漸遠(yuǎn)去。望著手中污漬斑斑的半截兒錢,我的淚水再次奪眶而出。僅過了半月,我便收到爹的來信,信中精心包著那半截兒錢,只一句話:“粘好再用?!?/p>
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中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇六
愿以吾輩之青春,守衛(wèi)盛世之中華。
——題記。
七十年崢嶸歲月,七十年砥礪前行,七十年滄桑巨變,七十年櫛風(fēng)沐雨,何其有幸,生于神州繁榮。
今日之中華非彼時(shí)之中華,東方的雄獅早已覺醒,現(xiàn)已威風(fēng)凜凜的屹立于世界之林。現(xiàn)在的中國(guó)正在向著強(qiáng)起來的道路前進(jìn),披荊斬棘,乘風(fēng)破浪。疫情的浪潮來襲,多處受難,唯有中國(guó)的防控做的最好,唯有我們才能戰(zhàn)勝疫情。
在這一切背后的我們安安全全,平平安安,這并不是說明世界是風(fēng)平浪靜,和平的.我們之所以能無恙,是因?yàn)橛羞@么一群最可愛的人在守護(hù)著我們。
中印在加勒萬河谷發(fā)生沖突,戍邊戰(zhàn)士絲毫不容忍,堅(jiān)決地保護(hù)中國(guó)領(lǐng)土不被侵略,在此過程中,戰(zhàn)士們與印方發(fā)生沖突,造成人員傷亡,所以并不是一帆風(fēng)順,而是有人替我們逆風(fēng)前行。
“清澈的愛,只為中國(guó)”屹立于喀喇昆侖山脈的英雄們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年地巡邏守衛(wèi)著我們的和平安寧。在這里,面對(duì)外軍違反協(xié)議蓄意挑起事端的行為也是不畏懼不退縮,在無法容忍的情況下,邊防官兵對(duì)其暴力行徑予以堅(jiān)決回?fù)?,取得有效勝利,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整?!把┥交厥幱⑿蹥猓L(fēng)雪邊關(guān)寫忠誠(chéng)”。
面對(duì)人數(shù)遠(yuǎn)多于自己的外軍,邊關(guān)戰(zhàn)士們無一人退縮,他們沖上一線,用生命為我們筑起一道和平的鐵墻,我們的幸福生活,全都靠著他們的保護(hù),中國(guó)的軍人,中國(guó)的保護(hù)墻,感謝有你們,我們才能如此安寧。
何其有幸,生于九州繁榮時(shí),我們生于盛世,定不負(fù)盛世,我們會(huì)把初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇七
(1)纏頭刀:刀尖下垂,刀背沿左肩貼背繞過右肩,頭部正直。
(2)裹腦刀:刀尖下垂,刀背沿右肩貼背繞過左肩,頭部正直。
(3)劈刀:刀由上向下為劈,力達(dá)刀刃,臂與刀成一直線。掄劈刀沿身體右側(cè)或左側(cè)掄一立圓;后掄劈要求與轉(zhuǎn)體協(xié)調(diào)一致。
(4)砍刀:刀向右下方或左下方斜劈為砍。
(5)撩刀:刀刃由下向前上為撩,力達(dá)刀刃前部。正撩前臂外旋,手心朝上,刀沿身體右側(cè)貼身弧形撩出;反撩前臂內(nèi)旋,刀沿身體左側(cè)撩出,余同正撩。
(6)掛刀:刀尖由前向上、向后或向下、向右為掛,力達(dá)刀背前部。上掛向上、向后貼身掛出;下掛向下、向后貼身掛出;搶掛貼身立圓掛一周。
(7)扎刀:刀刃朝下、朝上或朝左,刀尖向前直刺為扎,力達(dá)刀尖,臂與刀成一直線。平扎刀刀尖高與肩平;上扎刀刀尖高與頭平;下扎刀刀尖高與膝平。
(8)抹刀:刀刃朝左(右),由前向左(右)弧形抽回為抹,高度在胸腹之間,力達(dá)刀刃;旋轉(zhuǎn)抹刀要求旋轉(zhuǎn)一周或一周以上。
(9)斬刀:刀刃朝左(右),向左(右)橫砍,高度在頭與肩之間,力達(dá)刀刃,臂伸直。
(10)橫掃刀:刀刃朝左(右),向左(右)橫砍,與踝關(guān)節(jié)同高為掃,力達(dá)刀刃。旋轉(zhuǎn)掃刀要求旋轉(zhuǎn)一周或一周以上。
(11)按刀:左手附于刀背或右腕,刀刃朝下,平向下按。高與腰平為平按刀;接近地面為低按刀。
(12)藏刀:刀身橫平(刀尖朝后,刀刃朝外)藏于左腰后為攔腰藏刀;刀身豎直藏于左臂后為立藏刀;刀身平直(刀尖朝前,刀刃朝下)藏于右夠側(cè)為平藏刀。
(13)背刀:右臂上舉,刀背貼靠右臂和后背右側(cè)為背后背刀;右臂側(cè)平舉,刀背順貼于右臂為肩背刀。
(14)架刀:刀刃朝上,由下橫向上為架,刀高過頭,力達(dá)刀身,手心朝里或朝外。
(15)抱刀:刀柄朝前,兩手相交,刀背貼于左臂,向前平舉為平抱刀;左手持刀,左臂下垂,刀尖朝上,刀背貼于左臂為立抱刀。
(16)剪腕花:以腕為軸,刀在臂兩側(cè)向前下貼身立圓繞環(huán),刃背分明。
(17)撩腕花:以腕為軸,刀在臂兩側(cè)向前上貼身立圓繞環(huán),刃背分明。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇八
刀藝的八大基本招式是:刀法以“刀法之利,刀法之利”為主,除此之外,還有吊裝、固定、切割、堵塞、滑動(dòng)、切割、抹灰、剝離、纏繞等刀法。
刀藝的特點(diǎn)是:兇猛而迅速,氣勢(shì)強(qiáng)勁,像兇猛的老虎。刀“其用,僅身法,遠(yuǎn)跳,眼快而快”,并要求前后閃光和縱跳都要用刀更換,設(shè)備協(xié)調(diào)。
右手拿刀在身體右側(cè)畫8個(gè)字的動(dòng)作叫什么名字?動(dòng)作快。這是刀藝最具代表性的動(dòng)作。答:一種刀花,具體稱為“單背花”,配合動(dòng)作有:提膝刀和舞花背旋刀。刀子繞著一個(gè)垂直的圓圈轉(zhuǎn)動(dòng),兩個(gè)星期的愿望都朝著同一個(gè)方向。操作方法:用右手握住刀,使刀體前由左下、上、右、下繞一個(gè)垂直圓,然后左轉(zhuǎn)、十、兩個(gè)垂直圓繞地面左右旋轉(zhuǎn)。
基本武功:1。點(diǎn)蝕分為直點(diǎn)蝕和斜點(diǎn)蝕。
2、回轉(zhuǎn)分為左回轉(zhuǎn)和右回轉(zhuǎn)。左回轉(zhuǎn)為從下到左上回轉(zhuǎn),右回轉(zhuǎn)為從下到右上到左回轉(zhuǎn),主角度為45度。
3、有一個(gè)直角和一個(gè)斜角。右角是從頭部到腳部的垂直下角。斜角是以45度角從左到右或從右到左的角。
4皮帶是屏障,但不是硬屏障。
6切削以前手為軸,小臂由大臂驅(qū)動(dòng)。刀柄向左和向右傾斜,切削成直線。范圍不大。
在漢刀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,采用了漢刀的“百鋼”鍛造工藝,改進(jìn)了鍛造過程中鋼中雜質(zhì)的處理方法,創(chuàng)造了“鋼包頭”工藝,使唐刀外硬內(nèi)軟,具有極強(qiáng)的韌性。
隨著鍛造工藝的改進(jìn),唐刀的外觀也得到了很大的改善,唐刀去掉了漢代刀頭的扁環(huán),擴(kuò)大了刀身,伸出了刀柄,使唐刀可以雙手握住。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇九
今天是激動(dòng)人心的日子,因?yàn)殄ш?yáng)市小學(xué)生“旭日東升”武術(shù)操大賽要在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行。為了迎接這次大賽,兩個(gè)月來,我們四年級(jí)組的120多名小學(xué)生在體育老師的辛苦指導(dǎo)下,每天下午5:00在學(xué)校操場(chǎng)進(jìn)行集中訓(xùn)練。
經(jīng)過兩個(gè)多月的演練,終于盼來了比賽的日子,我們的心情既緊張又興奮。早早地來到學(xué)校,看到我們學(xué)校門口停著三四輛大客車,從上面陸續(xù)下來很多身穿各式各樣武術(shù)服的小學(xué)生,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,簡(jiǎn)直就是真正的武術(shù)小精英!
走進(jìn)階梯教室,沒想到我們的班主任張老師和數(shù)學(xué)吳老師已經(jīng)早到了,她們正在忙碌地給我們校的每位小選手化妝。只見女同學(xué)都用紅紅的絲帶扎起了高高的馬尾辮,臉蛋化成了紅紅的小蘋果,穿上我們新發(fā)的紅白相間的武術(shù)服裝,呵,別看平常不起眼的小女生竟然都變成了小美女了。
一看我進(jìn)來,張老師又開始為我忙碌起來,不但為我施了粉,抹了香香,還為我打了眼影,今天的我們個(gè)個(gè)都變成了“俊男靚女”。
比賽開始前的'幾分鐘,體育老師又對(duì)我們強(qiáng)調(diào):“做武術(shù)操時(shí)目光要堅(jiān)定,表情要嚴(yán)肅,打武術(shù)操要打出中華人民的氣魄,不能像表演廣播體操那樣軟,武術(shù)操就應(yīng)該有武術(shù)操的氣勢(shì)!在做操的時(shí)候不可以亂動(dòng),就算是有馬蜂蜇你也不能理會(huì)!”
進(jìn)賽場(chǎng)時(shí),我不停地在心里對(duì)自己說,一定要放松心情!隨著主考老師一聲“下面比賽的是濮陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小學(xué)生……”,我們便排著整齊的方陣上場(chǎng)了!這時(shí),我那顆好不容易平靜下來的心又巨烈地跳動(dòng)起來。
我們正式比賽之前來了一段小插曲,我們班最矮的小女生韓衍寧首先表演了一套“武術(shù)架子”,她那規(guī)范的動(dòng)作和熟練的表演頓時(shí)引來陣陣掌聲。這時(shí)我的心才真正平靜下來。
“起勢(shì),一二三四五六七八,二二三四五六七八……”隨著旭日東升武術(shù)操音樂的播放,做操時(shí)我們步伐整齊、口號(hào)洪亮、動(dòng)作有力、精神抖擻、神采飛揚(yáng)。最終以自信、自強(qiáng)、自豪的精神,獲得了在場(chǎng)的每位老師和家長(zhǎng)的熱烈掌聲,更讓我們激動(dòng)的是,在我們的氣勢(shì)感召下,監(jiān)考老師竟然不約而同地站立起來使勁為我們鼓掌。
無論多少分都不重要,重要的是通過這次活動(dòng)不僅增強(qiáng)了我們的身體素質(zhì),也豐富了我們的校園生活,更重要的是激發(fā)了我們練習(xí)武術(shù)操的興趣和團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌。
“中華有神功!”少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們一定要把旭日東升武術(shù)操發(fā)揚(yáng)光大,用武術(shù)操的氣勢(shì),練出我們中華人民的氣魄!
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十
歲月的史書翻了一頁(yè)又一頁(yè),遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久??稍诮袢眨覀冎腥A兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn),咦,那不是老外嗎,他們?cè)趺匆矊?duì)中華武術(shù)這么感興趣?后來我才知道,這些老外有的來自俄羅斯,有的來自智利,有的來自新加坡。可見中華武術(shù)精神對(duì)他們的影響有多么深??!
師父常常對(duì)我們說:“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù),領(lǐng)會(huì)其用意,努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而,在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代,要做到這樣很難,但只要我們堅(jiān)持不懈,孜孜不倦地鉆研,一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天,師父和我們聊起了師爺?shù)氖?,師父說:“師爺練武練到了爐火純青的地步,師叔們都望塵莫及,而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深,需要你們好好參透?!?/p>
很有幸,在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績(jī),在這里,我真心地說一句:“師父,謝謝您的教導(dǎo)?!?/p>
中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要更多的人去傳承它,保護(hù)它。我愛武術(shù),我愛中華武術(shù)精神,我更愛繼承它的人們!
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十一
中華武術(shù)是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分,他博大精深、飲譽(yù)天下,擁有廣泛的國(guó)際群眾基礎(chǔ)。下面是本站小編給大家整理的中華武術(shù)活動(dòng)。
主持詞。
僅供參考。
開場(chǎng):舞龍(4)。
(舞龍隊(duì)介紹,武協(xié)介紹)。
1920xx年,唐文治開始主校,專心辦學(xué)20xx年。在此期間,他鑒于在日俄之戰(zhàn)中,日人以短兵技擊戰(zhàn)敗強(qiáng)俄,感到不能只知國(guó)之病在貧,而不知國(guó)之貧又在弱,認(rèn)為發(fā)奮有為之精神,必須寄于發(fā)奮有為之體魄,因而提倡體育,重視我國(guó)固有的技擊(武術(shù))。
1920xx年,唐文治校長(zhǎng)請(qǐng)向紹洪擔(dān)任技擊教練,為本校有組織的武術(shù)運(yùn)動(dòng)的開端。1920xx年,交通大學(xué)的技擊部正式成立,取名為“交通部南洋大學(xué)技擊部”,以發(fā)揚(yáng)國(guó)粹強(qiáng)健身體為宗旨,并成立了技擊表演隊(duì)。
20xx年,值交大武術(shù)百年之際,西安交通大學(xué)學(xué)生武術(shù)協(xié)會(huì)精心策劃,向西安各家武學(xué)門派及兄弟院校廣撒英雄帖,盡最大努力為全校師生奉獻(xiàn)一屆文化盛宴。
a:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓。
b:親愛的老師們,同學(xué)們,大家——。
(合)晚上好!
a:千秋國(guó)粹,崇德真悟,揚(yáng)四海。
b:百年武術(shù),尚禮風(fēng)華,茂八方。
a:這里是的“第九屆武術(shù)文化節(jié)——百年武術(shù)”綜藝晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),我是主持人陳靜。b:我是主持人劉權(quán)甲,歡迎大家的到來!
a:武術(shù),承載著中華民族千年的文明,孕育了中華兒女的英姿颯爽。
b:武術(shù),寄托了中華民族不朽的智慧,賦予中華沃土一番神奇與美麗。
a:自1920xx年交大校長(zhǎng)唐文治為學(xué)生組織武術(shù)活動(dòng)至今,交大武協(xié)已在這篇神奇的土地上走過百年歷史。
b:在這個(gè)迷人的仲夏之夜,在交大武術(shù)誕辰百年之際,我們真誠(chéng)地歡迎各位熱愛中華武術(shù)的朋友們來到這里,與我們一起感受武術(shù)的獨(dú)特魅力。
b:在晚會(huì)開始前,請(qǐng)?jiān)试S我們像大家介紹出席今晚活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓。出席今晚活動(dòng)的嘉賓有:
出席今晚活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)有:
a今天的晚會(huì),是有由共青團(tuán)西安交通大學(xué)團(tuán)委、體育部主辦,西安交通大學(xué)學(xué)生武術(shù)協(xié)會(huì)承辦的。交大武術(shù)協(xié)會(huì)的同學(xué)們?cè)谥飨瘓F(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下精心籌備,為大家提供了一份精美豐盛的文化盛宴。今天,交大武協(xié)主席團(tuán)也來到了現(xiàn)場(chǎng),他們是:
b:西安交通大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì)主席李江波。
西安交通大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席王永平。
a:謝謝交大武協(xié),謝謝大家的辛勞付出。在此,我們還要特別感西安華恒教育留學(xué)專業(yè)機(jī)構(gòu)及興慶宮七步瑜伽館對(duì)本次活動(dòng)的大力支持,為本次晚會(huì)提供了豐厚的獎(jiǎng)品。
b:讓我們?cè)俅螌?duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和贊助商的到來表示感謝。下面,讓我們有請(qǐng)(市武協(xié)領(lǐng)導(dǎo))上臺(tái)致辭。
1.《武術(shù)隊(duì)表演》(4)。
a:以“傳播武術(shù)文化,弘揚(yáng)武術(shù)精神”為宗旨,西安交通大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì)在新的世紀(jì)里銳意進(jìn)取,展現(xiàn)出全新的風(fēng)貌。
b:交大武協(xié)從成立最初的傳統(tǒng)套路、散打、跆拳道和雙節(jié)棍四個(gè)部門,不斷發(fā)展壯大,現(xiàn)已擁有詠春拳、瑜伽等九個(gè)訓(xùn)練部門,并于今年成立了交大武術(shù)隊(duì)。
a:為了今天的晚會(huì),交大武術(shù)協(xié)會(huì)的同學(xué)們?cè)谥飨瘓F(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下精心籌備,接下來,就讓我們一同欣賞由交大武術(shù)隊(duì)為我們帶來的精彩表演。有請(qǐng)。
2。講話,抽獎(jiǎng)。
b:介紹。馬三省先生精通會(huì)坊形意拳、八卦掌,是武術(shù)界著名的拳師、
a:感謝。請(qǐng)您留步。今天的晚會(huì),我們不僅有精彩的節(jié)目奉獻(xiàn)給大家,同時(shí)也準(zhǔn)備了豐厚的禮品送給到場(chǎng)的同學(xué)們。
b接下來,我們進(jìn)入本次晚會(huì)的第一個(gè)抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié),有請(qǐng)馬三省先生為我們抽出本次晚會(huì)的三等獎(jiǎng)。
a:價(jià)值30元的英雄牌鋼筆一支,共9個(gè)名額。
3.《少年強(qiáng)》長(zhǎng)安天龍武術(shù)訓(xùn)練基地(4)。
b:抽獎(jiǎng)過后,讓我們繼續(xù)欣賞由長(zhǎng)安天龍武術(shù)訓(xùn)練基地為我們帶來的精彩節(jié)目。
a:長(zhǎng)安天龍武術(shù)訓(xùn)練基地是在20xx年區(qū)體育局號(hào)召下,由李坤先生創(chuàng)辦成立的。風(fēng)雨幾年里武館學(xué)生代表省市參加全國(guó)比賽獲金銀牌數(shù)十枚,其中有六名學(xué)員通過了國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員稱號(hào)!
b下面,就請(qǐng)欣賞由武館的學(xué)員給大家?guī)淼木时硌荩骸渡倌陱?qiáng)》。
4.(題字)(3).抽獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
a:表演精彩嗎?我們把掌聲和尖叫送給他們好不好?
b:謝謝,謝謝大家,也感謝長(zhǎng)安天龍武術(shù)訓(xùn)練基地的學(xué)員們?yōu)槲覀儙淼木恃莩觥:交大武協(xié)走過百年華誕,大家都為他送上了自己最真誠(chéng)的祝福。除了剛剛走上舞臺(tái)的武術(shù)名家馬三省先生外,今天,著名書法家宮濤老師也來到了現(xiàn)場(chǎng),要為我們揮毫潑墨,用書法藝術(shù)為交大武協(xié)帶來一份獨(dú)一無二的禮物。
b:讓我們用熱烈的掌聲有請(qǐng)宮濤老師上臺(tái)。有請(qǐng)。
b宮濤老師藝名:八斗酒鬼,法號(hào):八斗慧元。幼酷愛書畫,受先師熏陶啟迪,少時(shí)癖古,壯時(shí)苦硏,真、草、隸、篆、魏、漢簡(jiǎn)、石鼓、甲骨文無體不工,尤以榜書為最。其作品超越古格而不失法度,勁秀嬌媚而意蘊(yùn)豐富,處處滲透出狠重辣險(xiǎn),高古超邁,真力彌漫,萬豪齊鋪的大氣和霸氣。被書畫界譽(yù)為“八斗鬼才”。
a佛教界常明大師贊其書法座屏“產(chǎn)味十足”,稱之為“中華禪書第一人”,其書法作品被載入中國(guó)書畫名家第一冊(cè)《一代名師》大典,被國(guó)家授予“中國(guó)書畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功勛人物”稱號(hào),同時(shí)被授予“中國(guó)書畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功勛碑”獎(jiǎng),受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,被破格聘任為“中國(guó)書法史學(xué)會(huì)”常務(wù)理事。20xx年應(yīng)中央電視臺(tái)邀請(qǐng)?jiān)诖汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)上做書法表演,引起強(qiáng)烈反響。被稱為“中華一筆榜書”“中華榜書第一人”,被香港聘為中國(guó)(香港)榜書書法家協(xié)會(huì)主席。
a宮濤先生是中國(guó)老子文化發(fā)展公益基金專家委員會(huì)副主任,是國(guó)際綠色產(chǎn)業(yè)合作組織(聯(lián)合國(guó)的)的文化大使,是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,是中國(guó)書法史學(xué)會(huì)常務(wù)理事及中國(guó)文字藝術(shù)博物館館長(zhǎng),20xx年元月宮濤先生應(yīng)邀參加在法國(guó)舉辦的“中國(guó)文化節(jié)”上進(jìn)行文化交流,在法國(guó)引起強(qiáng)烈轟動(dòng)。
b宮濤先生在書法界創(chuàng)下了在中國(guó)現(xiàn)代史上很多個(gè)第一,即:第一個(gè)在世界藝術(shù)殿堂上樹碑立傳的人,第一個(gè)繼絲綢之路之后再在歐洲樹立中國(guó)碑的人,第一個(gè)把中華民族書法、雕刻藝術(shù)完美展現(xiàn)在世界藝術(shù)殿堂門前的人,第一個(gè)在歐洲完美展現(xiàn)中華民族精神的人,第一個(gè)被法國(guó)高層官員、藝術(shù)界、媒體高度稱贊為一代藝術(shù)驕子的中國(guó)人,第一個(gè)讓世界藝術(shù)殿堂的法國(guó)各界藝術(shù)為止高超的藝術(shù)創(chuàng)作而傾倒,拱手稱贊,扶手跪拜“中華騰龍碑”的中國(guó)人!
a:抽獎(jiǎng)。
5《兵哥哥》獨(dú)唱。
a祝賀獲獎(jiǎng)的同學(xué)。沒有獲獎(jiǎng)的同學(xué)不要灰心,因?yàn)槲覀兊膲狠S大獎(jiǎng),由興慶宮七步瑜伽館為大家提供的免費(fèi)瑜伽鍛煉季卡,將在稍后的時(shí)間抽出。
b好戲還在繼續(xù),請(qǐng)大家多多關(guān)注,不要走開。下面,請(qǐng)欣賞由周文新為大家?guī)淼莫?dú)唱《兵哥哥》,掌聲歡迎。
6,高校武術(shù)表演(6)。
a:感謝演唱。
b:20xx年,西安交通大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì)加入了西安市高校武術(shù)聯(lián)盟,在這個(gè)平臺(tái)里,得到了更多發(fā)展空間和交流機(jī)會(huì),也得到了大家很多的支持與幫助。
a:今晚,來自西安各個(gè)高校武術(shù)協(xié)會(huì)的同學(xué)們也將登上舞臺(tái),在這場(chǎng)武林盛會(huì)中一展身手,為大家詮釋武術(shù)的精美。讓我們掌聲有請(qǐng)他們閃亮登場(chǎng)。
7.瑜伽(5)。
a:對(duì)呀,瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上,已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系,因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。
b:這么說瑜伽的功效可真是不小。那么接下來的節(jié)目大家也一定會(huì)非常期待。
a:不錯(cuò)。接下來,就讓我們跟隨“七步瑜伽館”的學(xué)員們一起走進(jìn)大自然,在唯美的瑜伽中去體會(huì)天人合一的唯美境界吧。
8、白猿通臂協(xié)會(huì)(5)。
a:感謝表演。中華武術(shù)的內(nèi)容可謂豐富多彩,形式多樣。洪拳繁華藻麗,太極剛?cè)嵯酀?jì),通背彈抽冷脆,八級(jí)剛陽(yáng)正氣。
b:不錯(cuò),我們中華武術(shù)博大精深,每種形式都是各具特色,風(fēng)格獨(dú)特。接下來我們將要欣賞到的,是白猿通臂協(xié)會(huì)為我們帶來的獨(dú)具陜西特色的白猿通臂。
a:白猿通臂又稱長(zhǎng)臂猿通臂,在陜西流傳多年,為陸文瑞先生所傳。練此拳法要做到手背,胳臂,脊背,腿背,腳背,五背齊通。靈活自如,動(dòng)如綿,發(fā)如鋼,五背要像銅鐵一樣強(qiáng)勁。b:此拳法用十二種動(dòng)物的特點(diǎn)組成。每種動(dòng)物都有四層功夫,路,套,精,意。這四層功夫又含四十八意。
a:下面就請(qǐng)欣賞由白猿通臂協(xié)會(huì)為我們帶來的精彩表演。
9.武協(xié)話劇《交大武魂》(12)。
a:西安交通大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì)以武術(shù)訓(xùn)練為主要活動(dòng)內(nèi)容,以“傳播武術(shù)文化,弘揚(yáng)武術(shù)精神”為宗旨,為繁榮校園文化作出了杰出貢獻(xiàn)。
b:從1920xx年創(chuàng)立以來,交大武協(xié)走過百年歷程,迎來百年輝煌。接下來,就讓我們跟隨話劇“交大武魂”,來一起聆聽交大武協(xié)的這段傳奇故事。
a:請(qǐng)欣賞話劇《交大武魂》。
10.永年楊氏二十四式太極(4)。
a呀,這個(gè)么,咱么后臺(tái)私聊,大家都懂得···不過接下來要上場(chǎng)的這群人,不僅通過了學(xué)校的太極拳考試,而且個(gè)個(gè)都是打拳的高手。
b那你可得趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好欣賞,多多向大師們學(xué)習(xí)。
必須的呀。讓我們有請(qǐng)永年楊氏太極拳學(xué)會(huì)為我們帶來太極拳表演。
11.魔術(shù)(4)。
b:真的非常精彩。我想正是因?yàn)樘珮O這種順其自然的灑脫自如,才會(huì)讓更多的人用自己的方式去演繹他。
a:嗯,主持完這次活動(dòng),我一定要好好練習(xí),太極下次一定要過。
b:好吧,祝你成功。其實(shí),我們交大武協(xié)的同學(xué)不僅功夫練得好,而且個(gè)個(gè)都是文武雙全,多才多藝。接下來,就讓我們換個(gè)口味,一起欣賞由交大武協(xié)的同學(xué)為我們帶來的神奇魔術(shù)表演。
a:掌聲有請(qǐng)。
12.西安洪拳館(5)。
a你有沒有聽過這樣一句話:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。
b聽你這么說,今天的門道在哪兒呢。
a這個(gè)門道呀,就來自西安洪拳館為大家?guī)淼木时硌?。掌聲有?qǐng)。
13.傳統(tǒng)武術(shù)集錦黃大鵬弟子.
b:中華武術(shù)享譽(yù)全球,中華兒女笑傲天下。接下來,就讓我們一起欣賞由中央電視臺(tái)武林大會(huì)形意拳擂臺(tái)賽年度總冠軍、國(guó)家一級(jí)武術(shù)裁判黃大鵬的弟子我們帶來的精彩表演,共同領(lǐng)略中華武術(shù)的魅力。
14.水兵舞(4)。
a:感謝演出。一段精彩的武術(shù)表演之后,讓我們有請(qǐng)來自bbs的dance版的舞者們上臺(tái),一起為我們獻(xiàn)上一段精彩的水兵舞。
15抽獎(jiǎng)互動(dòng)(10)。
16武協(xié)合唱《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。
a:中華武術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一招一式彰顯五千年的中國(guó)文化。
b:中華武術(shù),博大精深,舉手投足散發(fā)著自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)的民族氣概。
a:今天的晚會(huì)讓我們領(lǐng)略到中華武術(shù)的無窮魅力。我們相信,在一位位武術(shù)愛好者的共同努力下,在一代代中華兒女的共同傳承下,中華武術(shù)一定會(huì)在新的時(shí)期散發(fā)出更加耀眼的光芒,走向更加燦爛的明天。
b:在這迷人的仲夏之夜,讓我們共同祝愿,愿交大武協(xié)的明天更美好,愿中華武術(shù)的明天更美好!
a:親愛的老師們同學(xué)們,“第九屆武術(shù)文化節(jié)——百年武術(shù)”綜藝晚會(huì)到此全部結(jié)束。再次感謝大家的到來,朋友們晚安!
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中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十二
跆拳道以腿為主、以手為輔,其核心主要在于腿法的運(yùn)用。所以在跆拳道的攻擊方法中起主導(dǎo)地位的是腿法,腿法技術(shù)在整體運(yùn)用中約占四分之三,因?yàn)橥鹊拈L(zhǎng)度和力量是人體長(zhǎng)大的,其次才是手。
腿的技法有很多種形式,可高可低、可近可遠(yuǎn)、可左可右、可直可屈、可轉(zhuǎn)可旋;威脅力極大,是實(shí)用制敵的有效方法。
其次是手法;手臂的靈活性很好,可以自如地控制完成防守和進(jìn)攻動(dòng)作;同時(shí)也可以變化為拳、掌、肘、肩的多種用法,進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十三
武術(shù)可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的載體。無論從武術(shù)的運(yùn)動(dòng)形式來講,還是從其技術(shù)特色、技擊特色來談,它無處不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。下面由小編為大家整理的中華武術(shù)精神含義,歡迎大家閱讀瀏覽。
武術(shù)可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的載體。無論從武術(shù)的運(yùn)動(dòng)形式來講,還是從其技術(shù)特色、技擊特色來談,它無處不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。就運(yùn)動(dòng)形式而言,具有套路形式本身就是武術(shù)的一大特色,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化重“道”的思想的一個(gè)具體體現(xiàn)。世界各民族都有自己的武技,然而很少國(guó)家的武技具有套路的運(yùn)動(dòng)形式,即使是中國(guó)傳統(tǒng)文化輻射到的幾個(gè)東方民族的武技偶有套路形式,但其發(fā)達(dá)和顯揚(yáng)程度絕對(duì)無法與中國(guó)武術(shù)相提并論。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)十分重視“道”,強(qiáng)調(diào)凡事都要合乎道,合乎規(guī)律,講究規(guī)矩,中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、舞蹈戲劇、書法繪畫、園林建筑都講究一定的程式,武術(shù)套路也如此。
中國(guó)武術(shù)具有顯揚(yáng)的套路,而外國(guó)武技沒有,這正體現(xiàn)了武術(shù)的文化特色。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)是講究“天人合一”,具體到技術(shù)上即“內(nèi)外兼修”,不僅武術(shù),書法、戲曲等民族藝術(shù)形式都講究“內(nèi)外兼修”,這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的共性。從武術(shù)技術(shù)而言,不僅強(qiáng)調(diào)外練,更注重內(nèi)練,“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”正是對(duì)武術(shù)技術(shù)練習(xí)的恰當(dāng)描述?!爸刂禽p力”也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn),這種思想有其消極的一面,即形成了“重文輕武”的社會(huì)風(fēng)氣,但是單純對(duì)武術(shù)而言,卻使武術(shù)形成了“重巧輕力”的技擊特色,從先秦時(shí)期的莊子“以巧斗力多奇巧”、“后發(fā)先至”的理論,到明清時(shí)期太極拳“四兩撥千斤”、“以柔克剛”的技法,無不體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)“尚巧”的特色。比試中以巧取勝往往得到人們的稱贊,而靠力取勝往往為人所不齒。
中華武術(shù)精神的最初形態(tài)表現(xiàn)為各門各派所提倡的武德。旱在兩千多年前,《左傳·宣公十二年》就對(duì)武德了規(guī)定。它提出“武德有七:禁暴、戢兵、保土、公定、和眾、豐財(cái)”:武術(shù)界歷來視不講武德者為惡者,各門派均有“未曾習(xí)武先修德”和“短德者不可與之學(xué),喪理者不可與之教”的格言。少林戒約中提出“習(xí)此術(shù)者,以強(qiáng)體魄為要詣”,倡導(dǎo)“濟(jì)危扶貧,匡扶正義”和“不可逞強(qiáng)凌弱之拳”的德行到了近代中央國(guó)術(shù)館也曾把“愛國(guó)、修身、正義、助人”作為武德規(guī)范。在武術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,武術(shù)和各門派都有自己的規(guī)范和崇尚的武德但從中也可以看到,在中華民族文化和整個(gè)氛圍中,它們受民族精神和傳統(tǒng)文化的影響,也逐漸形成了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認(rèn)可的思想觀念,這一思想觀念就是蘊(yùn)藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此,中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”,也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德,而是受中國(guó)文化和中華民族精神影響的,貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之,武術(shù)精神通過三個(gè)層次表現(xiàn)出來:
第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國(guó)主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國(guó)”,練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國(guó)、修身、正義、助人”
具體而言,前兩個(gè)層次所依托的便是武術(shù)精神之魂“尚武崇德”?!吧形洹蹦芘囵B(yǎng)“自強(qiáng)不息”的精神,尚武者在堅(jiān)持不懈的武術(shù)鍛煉中體魄不斷強(qiáng)健,功防技能不斷提高,這是“自強(qiáng)不息”精神賴以存在的基礎(chǔ)。強(qiáng)健的體魄能保證機(jī)體承受社會(huì)勞作的苦累,抵御嚴(yán)寒、酷暑風(fēng)濕等人體的侵襲。在艱辛和惡劣的環(huán)境中求得生存。防身制敵技能對(duì)付敵對(duì)者的武力侵犯,在遭遇強(qiáng)敵時(shí),能借助攻防技巧,保護(hù)自己,打敗對(duì)手。這類戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境和對(duì)手的勝利體驗(yàn)?zāi)苤鸩绞股形湔唣B(yǎng)成不屈服于惡劣環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,見惡不畏,見強(qiáng)不懼,勇于拼搏,奪取勝利的精神。這正是“自強(qiáng)不息”精神的具體體現(xiàn)。崇德”能培養(yǎng)“厚德載物”的氣度。武術(shù)傳習(xí)中,強(qiáng)調(diào)武德教育,要求習(xí)武者具有手德、口德、公德。手德即較技時(shí)不以武力傷人,就是對(duì)待壞人也以擒拿點(diǎn)穴等法制服敵手為尚??诘录床灰哉Z(yǔ)言中傷他人。公德即遵守社會(huì)道德規(guī)范,不做擾亂社會(huì)治安的事。在武術(shù)技法子中,還形成了“以柔克剛舍己從人”等順其自然,保護(hù)自己(當(dāng)然也包括保護(hù)同志)而不與人爭(zhēng)強(qiáng)好勝的打法。這些崇尚道德的修養(yǎng),能逐步使習(xí)武者養(yǎng)成與人友善、淳厚處世、寬容萬物的氣度,這正是“厚德載物”的德性的具體表現(xiàn)。
而第三個(gè)層次便有關(guān)注到中華武術(shù)精神對(duì)民族精神的塑造問題上,展開來說有三點(diǎn):
4、以及它對(duì)促進(jìn)和塑造中華民族精神所發(fā)揮的不可估量的作用、中國(guó)武術(shù)同中國(guó)古代其它體育項(xiàng)目相比.之所以長(zhǎng)久不衰流傳至今,并不僅僅取決于它的體育、軍事和娛樂價(jià)值,而更重要的是取決于它的精神和文化價(jià)值。中國(guó)武術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,本來就與中華民族的生存環(huán)境,包括傳統(tǒng)文化習(xí)慣等密切相關(guān),所以它的發(fā)展必須根據(jù)自己所處的環(huán)境、傳統(tǒng)文化的影響和民族心理素質(zhì)等情況來決定它的方向中國(guó)武術(shù)發(fā)展史已經(jīng)證明了這一點(diǎn):因此在當(dāng)今中國(guó)武術(shù)走向世界之時(shí),其發(fā)展不能脫離中國(guó)國(guó)情,一味地去迎合世界體育的需要,單純發(fā)展武術(shù)的技擊而放棄武術(shù)精神及其對(duì)民族精神的塑造,而應(yīng)該深入研究,大力發(fā)掘和弘揚(yáng)中華武術(shù)的精神,為重新喚起民族主體意識(shí),激勵(lì)民、振興武術(shù),重鑄武魂,增強(qiáng)中華民族的凝聚力做貢獻(xiàn)。同時(shí)在新形勢(shì)下,我們還必須用時(shí)代精神充實(shí)和改造武術(shù)精神,使之適應(yīng)武術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展和走向世界的需要。
總之,武術(shù)精神要培養(yǎng)習(xí)武者助人為樂,積極進(jìn)取,主持正叉,不怕邪惡的奮斗精神:培養(yǎng)互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的兼容精神;培養(yǎng)民族自豪感和責(zé)任心,敢于在國(guó)家和民族危難時(shí)刻挺身而出和愛國(guó)主義精神。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十四
中華武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。我自幼酷愛武術(shù),經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,對(duì)中華武術(shù)有了更深入的了解。在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)到了技巧與身法,更深刻地體會(huì)到了中華武術(shù)背后所蘊(yùn)含的思想和精神。下面就是我對(duì)中華武術(shù)的心得體會(huì)。
第二段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中華武術(shù)是中華民族的瑰寶,不僅僅是一項(xiàng)技術(shù),更是一種文化傳承與演繹。通過學(xué)習(xí)武術(shù),我們可以更好地了解和認(rèn)同自己的文化傳統(tǒng)。武術(shù)中的拳法、劍術(shù)、刀法等都寄寓著深厚的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考。例如,太極拳中的陰陽(yáng)思想和站樁功中的獨(dú)行一路都是深入人心的智慧,不僅讓人擺脫塵世的雜念,還可以錘煉意志力和自控力。
第三段:強(qiáng)身健體。
作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),中華武術(shù)可以培養(yǎng)人們的身體素質(zhì),增強(qiáng)體力以及耐力。無論是體能、柔韌性還是反應(yīng)能力,武術(shù)都能夠全面的鍛煉。同時(shí),通過武術(shù)的訓(xùn)練,我們能夠得到鍛煉全身各個(gè)部位的機(jī)會(huì),使身體得到更加全面的鍛煉。此外,武術(shù)的動(dòng)作需要保持身體的協(xié)調(diào)和平衡,所以也能夠提高身體的協(xié)調(diào)性和平衡性。
第四段:培養(yǎng)自律性和堅(jiān)韌性。
中華武術(shù)的訓(xùn)練需要付出大量的時(shí)間和精力,需要堅(jiān)持不懈的努力。對(duì)于我而言,武術(shù)訓(xùn)練不僅僅是身體的訓(xùn)練,更是意志力和耐力的磨練。在自律的基礎(chǔ)上,循序漸進(jìn)地進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練是非常重要的,只有持之以恒,才能達(dá)到進(jìn)一步提升自身的目標(biāo)。
第五段:功夫修身的重要性。
中華武術(shù)追求的不單單是技法的嫻熟,更是健全人的品性。武術(shù)教育更注重根據(jù)哲學(xué)思想培養(yǎng)學(xué)員的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。武術(shù)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)禮貌、謙遜、堅(jiān)韌等人格修養(yǎng)。尤其是在現(xiàn)代社會(huì),人們更加注重技術(shù)含量的東西,而忽略了提升修養(yǎng)和精神的重要性。中華武術(shù)的精神與人的內(nèi)心高揚(yáng)起舞,強(qiáng)調(diào)平和、和諧、容忍以及尊重別人。只有修身齊家治國(guó)平天下,才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,也才能真正的達(dá)到心靈的寧?kù)o。
結(jié)尾。
中華武術(shù)的精髓遠(yuǎn)不僅限于技法的傳承和習(xí)得,更是體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化和智慧。通過學(xué)習(xí)武術(shù),可以激發(fā)人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同,培養(yǎng)自身的身體素質(zhì)和意志力,并使得個(gè)人更好地修身齊家治國(guó)平天下。無論是在人的成長(zhǎng)過程中,還是在對(duì)中華文化的傳承中,中華武術(shù)都起到了不可或缺的作用。因此,我們應(yīng)該共同努力,傳承和弘揚(yáng)中華武術(shù)文化,讓這個(gè)民族的瑰寶繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十五
武術(shù)是中華民族的瑰寶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并融入了中華文化的方方面面。通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深認(rèn)識(shí)到,中華武術(shù)不僅僅是一種身體技能,更是一種信仰和生活態(tài)度。在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我體會(huì)到了韌性、堅(jiān)毅、自律和尊重的重要性,這些對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先,中華武術(shù)讓我領(lǐng)悟到了生活中的韌性和堅(jiān)毅。在武術(shù)的修習(xí)中,每一套動(dòng)作都需要不斷反復(fù)的演練,需要對(duì)自己的身體進(jìn)行細(xì)致的調(diào)節(jié)和控制。無論是面對(duì)千鈞重拳還是遇到挫折,我都要保持內(nèi)心的平靜,并且堅(jiān)定地面對(duì)它們。這種韌性與堅(jiān)毅不僅僅存在于訓(xùn)練場(chǎng)上,更是融入到了我的生活中。無論是面對(duì)工作上的壓力還是生活中的困難,我都能夠以積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)并克服。
其次,中華武術(shù)培養(yǎng)了我良好的自律能力。武術(shù)講究修身齊家治國(guó)平天下,這其中不僅僅包括對(duì)他人的尊重,更重要的是對(duì)自己的約束和要求。在武術(shù)的練習(xí)中,我需要嚴(yán)格遵守教練的指導(dǎo),遵循規(guī)章制度。我需要按時(shí)到場(chǎng),不偷懶不偷功,保持良好的訓(xùn)練狀態(tài)。這種自律的能力不僅僅體現(xiàn)在武術(shù)訓(xùn)練中,更是滲透到了我的日常生活中。我懂得了合理的時(shí)間管理和自我約束的重要性,我能夠克制自己,拒絕一些不健康的誘惑和慣性,更好地掌握自己的生活。
同時(shí),中華武術(shù)也使我學(xué)會(huì)了尊重他人。在武術(shù)的訓(xùn)練中,我需要與隊(duì)友進(jìn)行配合和交流。我們互相尊重彼此的能力和經(jīng)驗(yàn),在協(xié)作中實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這種尊重與合作精神不僅在武術(shù)場(chǎng)上有所體現(xiàn),更是應(yīng)用到了我的日常生活中。我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的觀點(diǎn),尊重不同的意見和選擇。這種尊重和合作意識(shí)使我能夠與他人和諧相處,共同創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境。
最后,中華武術(shù)讓我明白了身體與精神的和諧。武術(shù)講究身心統(tǒng)一,只有身體和精神的和諧才能展現(xiàn)出更高的武技水平。在武術(shù)的修習(xí)中,我懂得了如何均衡呼吸和放松身體的重要性,并通過不斷的鍛煉提升了自己的身體素質(zhì)。這種精神和身體的和諧也使我在日常生活中更加積極向上,擁有更好的體魄和精神狀態(tài)。
綜上所述,中華武術(shù)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)武術(shù),我培養(yǎng)了韌性和堅(jiān)毅,掌握了自律和尊重他人的能力,達(dá)到了身心的和諧。這些都是中華武術(shù)獨(dú)特的財(cái)富,值得我們傳承和推廣。我相信,中華武術(shù)的精神與智慧將會(huì)繼續(xù)影響和激勵(lì)更多的人,讓他們?cè)谌粘I钪惺芤鏌o窮。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十六
“臥似一張弓,站似一棵松。不動(dòng)不搖坐如鐘,走路一陣風(fēng)。南拳和北腿,少林武當(dāng)功。太極八卦連環(huán)掌,中華有神功……”歲月的史書翻了一頁(yè)又一頁(yè),遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久??稍诮袢?,我們中華兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn),咦,那不是老外嗎,他們?cè)趺匆矊?duì)中華武術(shù)這么感興趣?后來我才知道,這些老外有的來自俄羅斯,有的來自智利,有的來自新加坡??梢娭腥A武術(shù)精神對(duì)他們的影響有多么深啊!
師父常常對(duì)我們說:“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù),領(lǐng)會(huì)其用意,努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而,在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代,要做到這樣很難,但只要我們堅(jiān)持不懈,孜孜不倦地鉆研,一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天,師父和我們聊起了師爺?shù)氖拢瑤煾刚f:“師爺練武練到了爐火純青的地步,師叔們都望塵莫及,而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深,需要你們好好參透。”
很有幸,在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績(jī),在這里,我真心地說一句:“師父,謝謝您的教導(dǎo)?!?/p>
中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要更多的人去傳承它,保護(hù)它。我愛武術(shù),我愛中華武術(shù)精神,我更愛繼承它的人們!
四年級(jí)暑假作文600字就到這里結(jié)束了,同學(xué)們?cè)谛蕾p的同時(shí)也要注意積累知識(shí),多寫多練,愿您能寫出優(yōu)秀的作文。
中華有神功武術(shù)范文(17篇)篇十七
據(jù)說,我生下來勁就比一般嬰兒大,在我媽肚子里我就開始學(xué)習(xí)武術(shù)了,那天,我媽正在睡覺,突然肚子巨烈疼痛,原來呀!我正在我媽肚子里大鬧天宮,一到醫(yī)院,就有專醫(yī)迎接我。
我一到人間就拳打腳踢,全病房的人都為我喝彩。
我剛會(huì)說話,就和爸爸媽媽強(qiáng)烈要求要去學(xué)武術(shù),每天纏著他們叫嚷,終于他們滿足了我的請(qǐng)求。在我三歲的時(shí)候上了昌盛少年宮的武術(shù)班。
我到了那里后,在最后面站著,看其他人怎么練,跟他們一起學(xué)習(xí)就這樣,我不知不覺的就學(xué)會(huì)了。
我們每天要進(jìn)行壓腿、翻跟頭、爬樓梯等大量體能訓(xùn)練,就翻跟頭一項(xiàng)有單手翻、雙手翻、正翻、側(cè)翻,壓腿都可以壓到180度,漸漸的,我在各項(xiàng)基本功訓(xùn)練上都取得了不少的成就,可以說小有建樹,呵呵有點(diǎn)老王賣瓜的味道了!經(jīng)過刻苦訓(xùn)練確實(shí)練就了不省真本領(lǐng),也強(qiáng)壯了身體,最重要的是磨練了我鋼鐵般的意志。
說這些都臺(tái)下話,真正的比賽是我在五年級(jí)到廣州參加全國(guó)青少年宮武術(shù)大賽,那時(shí)我的九根手指都受了傷,經(jīng)過簡(jiǎn)易包扎就上場(chǎng)了?,F(xiàn)在想起來,當(dāng)時(shí)真是男子漢,中國(guó)的武術(shù)精神一直支撐著我,最后在比賽中取得了單項(xiàng)第二的驕人成績(jī),通過這幾年的鍛煉學(xué)習(xí),從中明白了一個(gè)道理:中華魂——武術(shù)是不可磨滅的。它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),鑄就了堅(jiān)忍不拔的意志,養(yǎng)成積極樂觀向上的生活習(xí)慣,促進(jìn)了學(xué)習(xí)的進(jìn)一步提高,心中的精神支柱。
我愛武術(shù)。
古琴讓人的心靈得以溫暖,繪畫讓人的情操得以陶冶,圍棋讓人的智慧得以開發(fā),書法讓人的心情得以平靜……但我唯愛武術(shù),愛武術(shù)那磅礴的氣勢(shì),博大的精神,萬丈的豪情,無窮的魅力。
我8歲開始習(xí)武,武術(shù)已伴我走過了三年。和武術(shù)相隨的日子里,有辛酸,有苦楚,有流汗流血,但更多的是歡笑,是歷練,是成長(zhǎng),是付之一笑。我愛武術(shù),因?yàn)槲湫g(shù)教會(huì)了我很多。
通過習(xí)武,我不再是那個(gè)遇事只知道哭鬧的丫頭,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),再苦再累也不掉淚;通過習(xí)武,我不再是那個(gè)認(rèn)為父母應(yīng)該伺候自己的娃娃,我學(xué)會(huì)了感恩,感謝十月懷胎生下我的媽媽,感謝整日奔波為我撐起這個(gè)家的爸爸,感謝成長(zhǎng)道路上伴我走過的所有人;通過習(xí)武,我不再是那個(gè)認(rèn)為唯我獨(dú)尊的傲女子,我學(xué)會(huì)了謙虛,明白了人外有人,山外有山,人生之路沒有最遠(yuǎn),人生境界沒有最高,我終究不是最強(qiáng);通過習(xí)武,我不再是那個(gè)衣來伸手飯來張口的小公主,我學(xué)會(huì)了自立,父母終究會(huì)老去,輝煌精彩的人生還需要自己創(chuàng)造,充滿風(fēng)雨的社會(huì)還需自己面對(duì),泥濘坎坷的道路還需自己去走過。
我愛武術(shù),因?yàn)槲湫g(shù)給予了我很多。通過習(xí)武,我得到了一副矯健的身姿,在田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽場(chǎng)上我是同齡人中的佼佼者;通過習(xí)武,我得到了一副強(qiáng)健的體格,不再是那個(gè)體弱多病的嬌嬌女,而是體育課課堂上班級(jí)中的活躍分子;通過習(xí)武,我得到了無窮的快樂,我得到了超人的武藝。
在三年與武術(shù)相隨的日子里,我吃了數(shù)不盡的苦,流了數(shù)不盡的汗,但那顆摯愛武術(shù)的心始終不變。學(xué)武中,一次次的決心,一次次的嘗試,讓我有了強(qiáng)健的身體,但更多的收獲了自信。