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度名人傳讀后感范文(18篇)

時間:2025-08-05 作者:紫衣夢

通過寫讀后感,我們可以鞏固對書籍內容的理解,提高自己的思辨和寫作能力。接下來,讓我們一同欣賞一些讀者對這本書的讀后感,看看他們是如何從作品中汲取知識和啟示的。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇一

名人傳是由法國作家羅曼羅蘭所創作的。整本文學為三個內容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個為《米開朗琪羅傳》。第三個為《托爾斯泰傳》。

讀了這本書,讓我深有感觸。體會到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想,阻礙了政府和個人的行動。所以作者羅曼羅蘭寫下了這本關于英雄的故事來呼吁人們站起來,不畏懼任何挫折,不向自己的命運屈服。羅曼羅蘭告訴我們,任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗-------打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!來我們呼吸英雄的氣息。

這本書對我映像最深的莫過于貝多芬的故事了。他出生平凡,17歲輟學,他的一生坎坷不平,他孤獨的活著,他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強活下來。盡管耳聾了,可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫成的。他貧窮著,他的鞋子破的上不了街,住的房子也很簡陋。身邊沒有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品,常常拿不到分文報酬。不過在最后他成功了,他終于勝利了!戰勝了病魔,戰勝了痛苦,戰勝了命運。當第九交響樂在維也納奏起的那一瞬間,意味著貝多芬他----成功了!是的,我們不得不承認這位偉大的藝術家用他頑強的毅力,拼搏的精神,贏了這個世界。而他們的偉大固然來自堅強的毅力,同時也來自所經歷的磨難。現在的我們需要的正是這種精神,我們要向貝多芬學習,勇敢的接受暴風雨的洗禮吧!牢牢把握自己的命運,要活得漂亮!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇二

“書籍是人類進步的階梯”。只有好書陪伴在身邊,你才可能跟上一層樓。讀完名人故事,我深有感觸。

一本好書可以使我們獲得知識和力量,不再蒙昧。而好書是書籍的完美化身,每閱讀一本好書,我仿佛接受了一次心靈的洗禮,靈魂的撞擊。

名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書通過生動,有趣的小故事,形象的描述了名人的理想抱負,生活習慣。從而讓我們在迷茫的人生道路上明確自己的人生目標。

走進知識的殿堂,無疑是走進了一間五彩繽紛的展覽廳,踏進了一間神奇的房子,學會了神秘莫測的點金術,找到了一張藏寶圖,拿到人類用智慧化成的寶藏。

閱讀這本書,可以讓你的心靈充滿對真善美的憧憬,充滿對名人的敬意與向往。

讀書就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上,大口大口的吃著“精神食糧”。在學習中取得知識,就像在砂石下的泉水,掘的越深,泉水越清。最淡的筆墨也勝過最強的記憶。知識不增加就會減少,直到沒有。沒有知識何談理想抱負,胸懷大志。你連基礎都不好,怎么改變。夢是改變命運的基礎,而知識是改變世界的基礎。每一個名人都是在歷史長河中頗有份量,而背后付出多少,你永遠也想不到。

學習是需要知識和智慧,而書籍是人類的營養品,是人類的依靠。

文檔為doc格式。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇三

《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時代的圍棋四大家之首,以侍奉于織田信長、豐臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”為開祖的家系;名人,指自唐代開始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉,在他64歲那年,要以一局棋來告退棋界,一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺,記錄這場棋局。這一局棋下得十分激烈,雙方限時40小時,期間,由于秀哉名人的健康狀況,棋局中斷了三個月。最終棋局以秀哉的失敗告終,不久名人秀哉去世,結束了他如櫻花般絢麗的一生。

作者川端康成筆下的秀哉,是一位真正的大師。只要他在棋盤前坐下,就會生出一股習習和風,使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰,不但要強忍著病痛在棋盤上下棋,還要忍受對手利用新規則的種種便利。在這時候,他的心情是矛盾的。但是,要在棋盤上留下美的棋譜的想法,一直支配著他去下完這一盤棋。他下棋的態度十分嚴謹和鄭重,因為圍棋中有他一生追求的理想。

讀過這本書,發現這場針尖對麥芒的對弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身,而是對弈的兩個棋手都是職業精神的.代表,雖然時代不同,兩個對于圍棋的理解也不同,名人秀哉追求的是美,而挑戰者大竹追求是勝利,但是每個人都是極具職業精神,把圍棋事業當做生命來看的人。

職業精神體現在我們公司特有的“干事文化上”:想干事,認可自己所從事的工作,熱愛自己的職業;會干事,從自己的職業出發,踏踏實實走好每一步;干成事,從自己崗位出發,形成一套符合職業發展的體系;不出事,擁有較高的職業道德,遵守國家法律法規,遵守公司的紀律;好共事,有集體主義精神,在努力工作的同時,能夠促進公司的和諧發展。身為在公司工作兩年的員工,發現自己應該把更多的熱情與精力投入到工作中,把自己從事的事業當做生命的一部分來看待,用自己的一言一行來詮釋職業精神,做一名合格的金隅人,爭取成為行業內的“名人”。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇四

只有經歷過地獄煉造的人,才能創造出天堂的美好。

有一個人,他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;第二個人,他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;還有一個人,他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個人分別是音樂家、畫家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰。

他們盡管事業不同,國家不同,貢獻不同,時代也不盡相同,但都是各自領域的偉人。他們都在肉體上和精神上經歷了人生的種種磨難,卻為創造不朽的杰作貢獻了自己的畢生精力。

唯有真實的苦難,才能使人不報幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經受殘酷的命運。如果把苦難比作地獄,那成功與挫折只能怪后的無疑就是天堂了。

“只有流過血的手指,才能奏出世間的絕唱。”面對人生的劫難和世間的苦難,他們從來沒有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態是那么的桀驁不馴,有如怒濤,有如飚風,不住的吹響歡樂的號角。

正如孟子說的:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

不能只是等待暴風雨過去,而是學會在暴風雨中翩翩起舞。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇五

普坦漢姆說過:“和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平。”近代中國的國共內戰便是這樣的戰爭。

為了了解更多關于內戰的詳情,我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳,我第一感覺是深深的長嘆:遙遠的歷史長河,滾滾的內戰。在毛澤東傳中說到,因為內戰,我國傷亡士兵將近幾百萬人,經濟退回了抗戰前的老樣子。同時,我通過內戰,了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰略戰術。

令人最為關注的是千里躍進大別山。

1947年6月,劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰部隊軍主力,以出乎軍預料的突然行動,在山東西南150千米的戰線上,一舉突破黃河天線。接著,劉鄧大軍經過近一個月的連續作戰,殲滅大量敵人后,邁開大步南下,開始了千里躍進大別山的壯舉。

大別山位于鄂、豫、皖三省交界處,是戰略上最敏感而又薄弱的地區。解放軍只要能占據大別山區,就可以東懾首都南京,西逼長江中游重鎮武漢,南扼長江,控制整個中原地區,從而迫使蔣介石調動其他進攻陜北和山東解放區的部隊回援。

毛澤東在此的戰略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時候,中央采取了誘敵深入、尋找有利時機、各個殲滅敵人的戰術,千里躍進大別山是出其不意,沖出后追的重圍,進入大別山區,把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時,更被劉鄧大軍的堅決、勇敢,不怕犧牲的崇高精神所感動。

經過20多天的艱苦跋涉和激烈戰斗,劉鄧大軍十幾萬人渡過黃河,統帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰略意圖。直到劉鄧大軍越過隴海路,穿越寬達30多千米、遍地淤泥計稅的黃泛區,渡過沙河后,蔣介石才如夢初醒,發現解放軍的進軍方向是大別山。他急忙集動兵力,企圖阻止劉鄧大軍度過汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險惡形勢下,劉鄧大軍能否在幾個小時內強渡汝河,關系到整個戰亂行動的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮,劉伯承號召大家:“面前即使橫著刀山火海,我們也必須打過去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅決、勇敢、不怕犧牲,就一定能沖過去!”指戰員們冒著戰機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射,勇往直前,終于度過了汝河,闖過了千里躍進途中的這個險關。

贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端,讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙,就必須要運用自己的智慧。制定戰略,讓后在朝自己的目標追求奮斗,才能取得成功!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇六

我們都喜歡英雄,崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結。說起英雄,我們可能首先會想到沖鋒陷陣,保家衛國的戰士;除強扶弱,伸張正義的好漢;其實那些敢于直面人生的苦難,甘愿犧牲個人幸福而為人類創建精神家園的人,同樣也是令人敬仰的英雄。

20世紀初,物質至上的觀念統治一切,功利主義壓倒了精神追求,社會陷入自私自利,污濁與腐敗的氣氛中,人類喘不過氣來。有感于此,法國文學家羅曼。羅蘭創作了《名人傳》,其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》,借為人類歷史上的精神巨人立傳,因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。

《名人傳》中的三位精神巨人,都是人類歷史上不可否認的英雄,但讀過傳記,我們就會發現,原來這些令后輩高仰的巨人,心中也埋藏著不知多少的痛苦;貝多芬遭受失聰的打擊,愛情的缺失,經濟的窘迫,讓他痛苦不已;米開朗琪羅的優柔寡斷,使他的一生都在受人擺布;列夫·托爾斯泰擁有財富和地位,卻始終處在內心追求與現實生活的矛盾。

這個世界上缺少的不是名人,而是偉人,而是英雄!何為偉人?又何為英雄?一個人要成為英雄,并不需要什么特異功能,也不是先天性,而就在于他們即使面對各種艱難險阻,心中也始終守著自我所要實現的理想,不為世塵所擾,不為事實所退,既為英雄。

這個世界上不僅僅只有物質,需要的也不僅僅是物質,更重要的是精神。生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方!是的,一個從只是一味的追求物質生活,提高物質條件,這個人便如同行尸走肉一般,生活一片迷茫。人之所以區別于其他生物,是因為人有感情,有精神,有靈魂。物質固然重要,可精神卻是我們全部生活的支柱,更是我們活著的意義所在。何為偉人,何為英雄?就是在他們犧牲物質追求精神時,仍能守住自己的初心,堅守著理想。

挫折是孩子成長最重要的一門課!的確如此,生活不可能一帆風順,一路暢通,總是避免不了失敗與挫折,在挫折面前,是低頭還是抬頭,是退縮還是克服,這至關重要。何為偉人,何為英雄?就是在他人經歷各種困苦而退卻時,仍能負重前行,就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣,扼住命運的咽喉,去勇敢地抗爭。

偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗!對,心靈的偉大,才是真正的偉大。

英雄,堅守理想,迎難而上,勇敢抗爭,這才叫真正的英雄!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇七

磨難鑄就勇氣,磨難鑄就堅韌,磨難鑄就堅強,而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡,令我震撼!

貝多芬生于德國波思,從小綻露的藝術天分,讓父親通過這些從中獲利,并對他嚴格要求。他從小喪母,父親也去世很早,親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前,他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的`一生。

開始他不受人重視,十分卑微,連續兩段失敗的感情,對他影響巨大,令他失去了希望,可那只是暫時的。后來,嶄露頭角,受廣大人民的愛戴,一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創作,令他聲名遠揚。他的認真、努力、天才的才華得以展現。

可不幸的是,他失聰了,失聰對于普通職業的人來說,還可以繼續下去,而貝多芬不同,它是音樂天才,沒有音樂,他什么也不是,這是致命的打擊。可他不屈服,與命運抵抗,又創作出不朽的著作,流芳百世,永垂不朽。

米開朗琪羅是佛羅薩斯人,他家世優越,從小與伯爵一起生活,學習雕刻繪畫,后來他的藝術天分和天才本領顯露出來,成為人們心目中優秀的雕刻家。可是他一生的不幸,便是他的膽怯、屈服,面對教皇和宗教戰亂,他無數次選擇妥協,甚至逃跑,以至于他沒有真正地按心靈去創作過,他一生都把時間精力放在雞毛蒜皮的小事上,沒有服從自已的內心,一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀,以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。

最終,他家破人亡。獨有個侄子,還只是在乎錢。親情、事業、愛情沒有一個令他幸福。他一直在為別人付出,這種奉獻,好似不出于內心,而出于壓迫,讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術家致以崇高的敬意吧!他太不幸了,磨難充滿了他的一生。

托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納,家境不錯,開始他沉迷于享樂,可后來宗教和戰爭使他看清了人類社會與人性的骯臟自私,他同情底層社會的人民。開始寫書論著,令世人震撼,令沙皇落淚。入木三分,內心獨白,是文豪之筆。可他的信仰并不受人們認可和支持,他孤獨而痛苦,疏遠了親人、朋友,只沉浸在自已的世界中。無數的不理解和反對纏繞心間,使他有曾想自殺。可他克制住,努力的幫助他深愛的人民,可諸多的反抗,使他萬念俱灰,使他離家出走。他雖已逝,痛苦地逝去,但他那面對磨難永不放棄的精神和這個“俄羅斯的良心”永遠鮮活在人民心間。

磨難是人學習的根本,處處有磨難,處處有堅強,創造名垂千古的偉人,磨難創造至高無上的靈魂!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇八

今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔。

——題記。

聽著《命運交響曲》,我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書,閉了眼,貝多芬那不屈于命運的面龐又浮現在我的腦海里,令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當他一步步向上攀登,揮灑汗水而成功近在眼前時,命運卻跟他開了一個天大的玩笑——雙耳失聰。可想而知,對于一個視音樂為生命的人,這是一個何等大的打擊!一瞬間,世間萬物一切美妙的音律都離他而去了,他每天都活在絕望、痛苦與無奈之中。然而,他并沒有向命運屈服,他開始抗爭,開始重新攀登。就在這時,《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了,伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。他的童年可謂悲慘,他的命運可謂坎坷。內心的孤獨,生命的苦楚,這些都成為創作的來源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛苦中創作,譜寫著他那非同凡人的命運。貝多芬這一生有多少人能牢記著,讓人銘記于心的是那流傳于世的樂章。或許當世人聽到這宏偉的樂章,會記起做曲人坎坷的一生。

是啊,沒有風雨雷電的彩虹,不是美麗的彩虹;沒有挫折的人生,不是精彩、美好的人生。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇九

對于托爾斯泰我并不陌生,他的《安娜卡列尼娜》、《戰爭與和平》、《復仇》都給了我深刻的印象,他強烈的情感讓我震撼,他是我最崇拜的作家。

“他的面貌有了固定的特征,永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。”

正如書中所描述的,托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,長了小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,長得十分丑陋。正因為這丑相,他的童年過得一點也不開心。然而就在托爾斯泰寂寞無比、急需關懷的時候,他的親人一個一個離開了他。他的母親逝世時,他還未滿一歲。他的父親是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他“第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望”。他的童年不再有歡笑,在悲傷和落寞中度過。

他在一個叫卡贊的地方讀書,這期間他的頭腦處于狂熱的境界中,他不斷地試驗各種人生觀念和學說,矛盾對立的理論讓他固有的信念動搖了,各種幻想不時占據他的頭腦。在年輕混亂的心底,一個不變的東西是他最寶貴的精神財富,這就是他絕對的真誠。他毫不留情地進行自我分析與解剖,坦白自己的一切想法和行為,他后來還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻子看。由于不滿于學校的教育,他自動退學回家進行農莊改革。

不知不覺間,他已成長為了一個的青年。他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地變得粗狂,學會了放蕩自己。有一樣東西拯救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。最后,他被迫去塞瓦斯托波爾從軍,這期間他發生了改變,他感受到了戰爭的殘酷,并且深受宗教的影響,他開始回過頭看看自己走過的路,想了自己的未來,他由原本的放蕩不羈變得呆板嚴肅起來。

他在幸福的婚姻庇護下,創作了不少傳世名作,他事業也進入了巔峰。但在輝煌背后也有痛苦,在《安娜?卡列尼娜》還未完稿前,他已經厭倦了,陷入死的眩惑之中,他有一種巨大的虛無感,有強烈的死的欲望。他害怕自己會突然自殺,便把房間的繩子藏起來,不敢帶槍打獵。他將自己的苦惱賦予了人物,卻也把人物的境遇摻雜在了自己的生活中。

晚年,他最主要的精力都消耗在社會問題的論戰中,他反對謊言,反對暴力,抨擊各種迷信。諾貝爾文學獎這一殊榮即將贈予他。可就在這個節骨眼上,他的思想與家人產生了溝壑,他的妻子逼迫他繼續寫作。192019年10月28日,82歲的托爾斯泰突然離家出走。11月20日清晨,這位世界文豪和影響深遠的思想家在阿斯塔波沃車站與世長辭。臨終前,他對身邊的人說:“大地上千百萬的生靈在受苦;你們為何大家都在這里只照顧一個列夫?托爾斯泰?”

回顧托爾斯泰的一生,我驚奇地發現,他竟然“不是個天才”,《名人傳》里他自己說到:我不是天才,我只是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。

青春的低谷是暫時的!列夫?托爾斯泰怎會永久消覺下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結合,而且他還希望得到全人類的敬仰和愛戴,正因為如此,他努力著……終于,用那支桀驁不馴的筆寫出了驚世之作。他成功了!是的,他的作品吸引了無數的愛戴者;隨之,他的名聲也響遍了國內外;很久很久以來,他的價值無人能媲美。

然而,列夫?托爾斯泰一再強調:他只是個普通人,他不是個天才;他只是用了他的“金鑰匙”,打開了他的“智慧之門”,才造就了自己的成功。

希臘神話告訴我們:在每個人的心中都有一扇“智慧之門”,只是它常常被暫時地掩埋著,因為一個人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫,假如你善用你的“金鑰匙”,才能發現門后是一片燦爛陽光,有著無窮的熱能——這時的你,就奏響了生活的最強音;相反,如果你惰于開發自己的無限潛能,你將一輩子是個弱者!

事實不就是這樣嗎?“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》……”在困境中,給生命之舟加燃料,他們名垂青史;在順境中,更應當給生命之舟加動力,要不怎么會有“滿招損,謙得益”之說;順境中要堅持創造,因為“一切事物的趨于完善,都是來自適當的改革”;“人才進行工作,天才進行創造”嘛!我們每個人都可以成為人才,甚至是天才,就看你的每一天是否在改進。

因為羅蘭說:“每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認認真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!

就譬如列夫?托爾斯泰,善用自己的那把“金鑰匙”,適時給自己的生命之舟添油加動力,給自己一個理想的前程!

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十

最近在我的不懈努力下,終于讀完了(名人傳》這一本書。

《名人傳》,又稱《巨人三傳》,包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生,贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。

偉人之所以成為偉人,就在于他們即使面對各種困苦,心中也始終堅守著自我實現的理想。

在這三位偉人中,給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個普通家庭,父親對他卻非常地苛刻,在貝多芬4歲的時候,父親就逼著他學習鋼琴小提琴,父親想用強制性手段把貝多芬培養成莫扎特式的神童。

貝多芬17歲時,母親因肺病離開人世,父親整日酗酒,不能工作。這讓貝多芬過早承擔起家庭重擔,但盡管面對如此挫折,他依舊保持樂觀的態度,努力學習音樂,練習鋼琴、小提琴等。后來,貝多芬定居維也納,結識了莫扎特為好友,創作了《第三交響曲》,而他的名聲也因此響亮了起來。

但是“天有不測風云,人有旦夕禍福”,在他26歲時,耳聾病癥開始肆虐,他的內臟也受盡折磨,過著凄慘痛苦的生活。到46歲的時候,貝多芬的耳朵完全失聰。命運壓不倒這位偉大的音樂家,他在失聰的情況下,先后創作了許多著名的樂曲,即使放到現在也依舊受人歡迎。貝多芬樂觀向上,不懼困難的精神值得學習。

這本書很推薦去看。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十一

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運的人,沒想到他是這么的不幸,是啊,他的一生是坎坷的。 原來,名人也并不像我想象之中的那樣美好,也許正因為重重困難,種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧!他們要戰勝這么艱險的困難究竟要多大的勇氣,多大的毅力啊!他們的勇氣和毅力使我很佩服。

羅曼羅蘭稱他們為“英雄”,用感人肺腑的文字,寫出了他們與命運抗爭的崇高精神和擔荷全人類苦難的偉大情懷。他這樣總結貝多芬的一生:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成快樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他一生,可以成為一切英勇心靈的名言:“用痛苦換來的快樂。”

列夫.托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦,他的每一部作品都好評如潮,他是巍然聳立的文學高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個個生動鮮活的人物形象,每一個都讓人們點點頭說:“是的,俄羅斯人就是這樣的。”

總之,他是一個一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜,為農民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質富有,生活優裕而內疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。為了實現他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產,想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十二

在暑假里,我讀了一本書名叫《名人傳》,作者是羅曼·羅蘭《名人傳》前言令我印象深刻:世界傳記文學作品中的傳世經典,它以激情文字譜寫了三首英雄贊歌:

貝多芬——一個耳聾的音樂家,一個被命運捉弄的人,一個用痛苦換來歡樂的英雄;。

托爾斯泰——一個離家出走的老人。

里面的故事十分的感人,貝多芬的生活十分的辛苦從小就沒有感受到家庭的溫暖。很小就照顧他兩個弟弟。

由此我想到我們現在的生活,一是不愁吃喝,二是父母總是寵著我們,我們應該好好學習,才能報答父母。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十三

《名人傳》非常好的印證了一句中國的古訓:古今之成大事者,非帷有起世之才,亦必有堅韌不拔之志。

小說主要敘述了德國音樂家貝多芬,意大利畫家,和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

作者羅曼.羅蘭準確詳細的講述了貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛,到人生谷底的貧苦交加;從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生。貝多芬的一生都在與命運抗爭,與思想抗爭。雖然他有時會給人一種很傲慢的感覺,尤其在失明時,但他內心深處的一份脆弱,一份堅強是不了解他的人無法體會的,讀后感《《名人傳》讀后感---六月飛雪》。他以自己的苦難在鑄就快樂。"用痛苦換來快樂",米開朗琪羅也做到了這一點。"他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了-他不要勝利,那不是他所企望的。"他是精神貴族,是天才,然而他卻為之困擾,連他的心和精神也都無能為力了。就這樣,他的'一生神圣而痛苦,但他相信只要自己的靈魂能夠勇敢,不因悲苦而一味沉淪,就一定會沖破精神上的束縛。托爾斯泰這個偉大的靈魂,用他堅強有力的筆桿寫出了一部部感人至深的傳奇經歷,讓我們在諷刺當時黑暗社會的同時,也感受到了他為真理和正義所擁有的堅定信念。

三個傳奇人物的經歷在我面前一點一點展開,羅曼.羅蘭用他的筆為他們或痛苦或堅持的一生鍍上了一層神圣的光芒,為他們的奮斗與堅持作了最好的詮釋。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十四

在這個假期里,我看了很多本好書,《名人傳》這本書對我觸動最大。這本書描述了不同時代,不同國家的三位偉大藝術家的精神力量和心靈美,讓我感受到了他們為追求真善美而長期忍受苦難的經歷。

這整本書講述了三個名人———貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會中如何掙扎與生存。

貝多芬,一個在音樂領域德高望重的人,但也是一個不畏強權的人。

米開朗琪羅,一個著名的雕塑家,為自己的作品揮灑了無數不朽的杰作。

托爾斯泰為后人留下了經典的文學作品,用文字傳播愛的種子。

他們三個雖然在不同領域發展,卻有一個共同的特點,就是在苦難中堅持自己對理想的追求。這是多么令人敬仰啊!

在這三人中,最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。

貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族,一個音樂世家。

他的父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候,父親就把他和一把小提琴關在一起。11歲時,他加入了劇院的樂團。13歲時,他當上了管風琴手。

后來,貝多芬發現自己的耳朵聽力越來越弱,直至完全失聰。這對于一個熱愛音樂的人是多么沉重的打擊,但是他沒有放棄,他依然追逐著他的音樂夢想,創造了屬于他的一個無聲的音樂世界。在這個音樂世界里,他譜寫了許多聞名中外的作品。

貝多芬告訴我們:“熱愛與堅持是成功的法寶。”他還說過:“藝術是高于一切的上帝!”可見貝多芬對藝術發自內心的崇敬。

貝多芬去世了,他給后人留下的不只是豐富的音樂遺產,更多的是巨大的精神財富。

從這本《名人傳》里我受益良多。原來,在這些大人物的風光背后有著許多難以描述的苦難和艱辛。

我要以他們為榜樣,在未來的道路上堅持不懈,勇往直前,把握好現在,把理想化為宏圖,把計劃付諸行動,蕩起理想的雙漿,與同學們同舟共濟,破浪前行!

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十五

《名人傳》讀后感人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”

而《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”

他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。

我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。

每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十六

“我哭泣,我痛苦,我只想要真相。”——托爾斯泰。

《名人傳》描述了三位不同時代、不同民族的偉大藝術家的精神力量和精神之美。他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬,文藝復興時期意大利著名雕塑家米開朗基羅,俄羅斯文學巨匠托爾斯泰。他們寫下了與命運抗爭的崇高勇氣,寫下了承受全人類苦難的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格,去感受他們在追求真善美、真善美、正義的過程中,長期忍受苦難的心路歷程。

他在《貝多芬傳》的結尾寫道:

“一個不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨,造成痛苦,世界沒有給他歡樂,但他創造了歡樂給世界;他用苦難鑄就歡樂,仿佛用了那種高貴的語言,——,可以概括他的一生,成為所有英雄心中的座右銘:以痛苦換歡迎。”的確,“以歡樂換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運的愿景,構成了《貝多芬傳》的內在張力和扣人心弦的思想魅力。

是什么支撐了貝多芬?是不向皇權低頭的品質,是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠這些非凡的精神力量,貝多芬跨越了人生無數痛苦的巔峰,達到了對人生最清晰的認識。

《復活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說:“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認為他是堂吉訶德,因為他們看不到他對抗的敵人。其實這個敵人就是他自己。”

“地球上數百萬生物正在受苦;為什么每個人在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”

其實托爾斯泰對全民的提問也是對痛苦靈魂的回應。在這里,我們清晰地聽到貝多芬快樂的生命之歌。

只要我們意識到《名人傳》對我們心靈的崇高升華,讓英雄的熱血出現在我們面前,讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚,我們就會慢慢感受到,在這個人們回避崇高,告別崇高的社會里,我們的靈魂也升華成了一種崇高。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十七

在這個暑假,我讀了一本令我收獲頗豐的經典名著《名人傳》。

《名人傳》是源于法國著名作家羅曼·羅蘭之手。《名人傳》之所以被叫做《名人傳》,是由于這本書包含了三位名人的故事分別是《貝多芬傳》,《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。羅曼·羅蘭記錄了他們的苦難和坎坷,贊美了他們的高尚品質和頑強奮斗的精神。

《名人傳》一書看上去獨立成篇、互不有關,其實在時間脈絡這一主線之后,這本書里面的三傳之間卻有著同樣的精神品格;熱情、堅持、執著。

讓大家看看《名人傳》中最令我入迷的《貝多芬傳》。其主要人物有韋格勒、朱麗埃塔居奇亞迪與查理。其中,韋格勒是一名大夫,也是貝多芬的摯友。而朱麗埃塔居奇亞迪則是貝多芬曾愛戀過的人。查理是貝多芬那不求上進、自私的侄子。這部分人物對貝多芬的一生影響甚大。貝多芬從小就有了音樂才華,后來離開了故鄉到達了音樂之都mdash;維也納,開始了他的音樂創作。不幸的是,他的耳朵卻失聰了。可是他并沒放棄對音樂的熱愛,憑借堅強的意志和對音樂的熱愛,創作了很多經典傳世的作品。

在我眼中,貝多芬是一個堅強、隱忍的人。他在面對悲慘身世與身心的很多不幸時,一直堅信這所有沒辦法征服他一個人,發出要“扼住運勢的咽喉”的吶喊。

所以,在《貝多芬傳》中,我掌握了不可以盲目的聽天由命,大家也可以戰勝天命。不可以一遇見困難就逃避,要給自己一個掙扎的機會。并且,我會永遠記住貝多芬說過的一句話:“一心向善,愛自由高于所有,就是為了御座,也絕不背叛真理。”

《名人傳》中的《米開朗琪傳》和《托爾斯泰傳》在這我就不劇透了,期望你會成為有一個《名人傳》的讀者。

總之,《名人傳》讓我感受了三位名人的人格之偉大。他們是世界的征服者。《名人傳》一書很好的印證了中國人的一句古訓:古今之成大事業者非唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

度名人傳讀后感范文(18篇)篇十八

現實的苦難,磨礪堅強的意志;時間的洗禮,沉淀偉大的傳奇。

——題記

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,使我有了莫大的感觸。這本書寫了貝多芬,米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場的英雄,也不是獨步江湖的俠客,但有一點,他們都在與命運做著頑強的斗爭。

其中,最令我印響深刻的,是貝多芬。

同時,米開朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿坎坷,飽受磨難。但是,堅強是他們唯一活下去的勇氣,是他們動力的源泉。它們用生命的姿態告訴我們:必須堅強!

《名人傳》是一本心靈的書籍,他讓我們懂得了:在困難面前,堅強是唯一拿的出手的東西。

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