演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇一
泱泱五千年華夏文明,燦若云霞,打開(kāi)一部部傳統(tǒng)文化經(jīng)典,宛若打開(kāi)一座座知識(shí)的殿堂!讓我們一起將經(jīng)典捧在手中,感受五千年文明的積淀,聆聽(tīng)那千年不滅的回響—— (先秦諸子名言)
春秋戰(zhàn)國(guó),是我們輝煌的時(shí)代,諸子百家,是我們智慧的結(jié)晶。先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴,是我們民族歷史上的華彩樂(lè)章!
這是一些膾炙人口的故事,這是一些必須銘記的圣賢,這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷!
這些思想家的思想?yún)s有很多相通之處,那就是對(duì)人與人類(lèi)社會(huì)的“理性態(tài)度”和“終極關(guān)懷”。他們不約而同地在思考,人,究竟要怎樣才能幸福;社會(huì),究竟怎樣才能和諧。這就不能不提到一個(gè)字——仁。
仁,二人為仁,這個(gè)字詮釋了世界上最復(fù)雜也最簡(jiǎn)單的兩個(gè)人之間的關(guān)系,仁愛(ài)之心,就是要學(xué)會(huì)與人和諧相處,心中永遠(yuǎn)裝著別人。孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人。”孟子說(shuō)“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”即愛(ài)人、愛(ài)自己、仁者愛(ài)人。愛(ài),是用心去感受別人的需要叫愛(ài)。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的'第一美德便是“仁愛(ài)孝悌”。仁愛(ài)是我們民族文化的根!
中華兒女的仁愛(ài)之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛(ài)”的境界,我們的精神家園的造福著全世界的人民。
仁愛(ài)壘起中華民族的精神家園,它用飄飄的杏花,釀造中華文明的芳香。仁愛(ài)筑起中華民族的精神家園,它用萬(wàn)仞的宮墻,圍住中華文化的精髓。仁愛(ài)建起中華民族的精神家園,它用萬(wàn)卷的詩(shī)書(shū),傳授中華精神的奧妙。
中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),幾千年來(lái),創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦”。
禮儀之邦是幾千年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會(huì)理想,同時(shí)也是他們長(zhǎng)期努力為中國(guó)贏得的譽(yù)稱。
《禮記》中認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別不是語(yǔ)言的有無(wú),而是禮。“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”禮是文明和野蠻的區(qū)別。
但是兩千年后的今天,每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該反思,我們對(duì)自己民族的傳統(tǒng)禮儀,究竟繼承了多少!看看旅游景區(qū)扔下的一地垃圾!那就翻開(kāi)《禮記》吧!再次聆聽(tīng)智慧的圣賢諄諄的教導(dǎo),同學(xué)們,別忘了,我們是舉止文明,言談得體,文質(zhì)彬彬的大國(guó)的子民!
壯哉我華夏名族,美哉我中華禮儀!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇二
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的'。
《謹(jǐn)》我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿篇三
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!