心得體會是一種深度思考的產物，通過總結自己的經歷和教訓，我們可以更好地規劃未來的發展方向。心得體會是一個個人經歷的見證和總結，以下是一些寫得很好的范文，供大家參考。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇一

中庸新心得，是針對傳統中庸思想的新解釋和思考。它是在對傳統的經典文化進行研究和批判性思考的基礎上形成的。其中，「中」指的是中庸的思想體系；「庸」則是對這個體系的當代意義的思考。我們不僅要記住儒家傳統文化的基本原則和價值，也要尊重當代科技、社會和文化生活中的新變化。

中庸新心得對中國人性與社會生活的啟示非常深刻。它支持儒家價值體系對人性的思考，即誠、勇、仁、智、忠、信等，這些價值在現今中國人們的日常生活中仍然占有重要的地位。這些價值觀可以幫助解決當代的精神困擾，例如工作壓力、人際關系和家庭問題等。同時，新心得還指出人性中的反面，比如驕傲、自負、冷漠等負面的性格，也需要我們注意。

三段:認識到社會中的平衡點。

中庸新心得中強調了平衡和調節的重要性。它認為，一個真正的中庸思想體系不會過于偏重某一方面的價值，而是要平衡不同的價值，使之達到動態的平衡點。這就意味著我們不僅要尊重傳統儒家的價值觀，同時也需要關注社會變革新的需求和挑戰。同時，每個人都需要找到自己的平衡點，以更好地理解自己并更好地適應社會環境。

中庸新心得，對于當代中國社會和文化的意義非常重大。通過對傳統儒家思想的批判性和創造性的再思考，新心得讓我們深深地意識到，文化傳承不是一成不變的，而是應該與時俱進。這種思想對于中國現代化的發展至關重要。

五段：個人感受。

作為一名普通的大學生，學習中庸新心得對我也有著非常重要的意義。它讓我看到了傳統思想、當代文化和新時代的變革之間的潛在聯系。這種身心靈的交流不僅有利于理清思緒，同時也讓我找到了內心深處的平衡，讓我更好地適應大學生活和自己的未來。我相信，通過不斷地探索、學習和實踐，中庸新心得能夠幫助我們吸取傳統文化中有益的部分，同時在當代生活中真正實踐。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇二

《中庸》是儒家經典之一，也是中國古代哲學的重要典籍。它講述了中庸之道，即通過平衡和調和各種矛盾和利益，達到和諧、穩定和發展的狀態。閱讀《中庸》之后，我對中庸之道有了更深入的理解，也對自己的生活有了新的啟示。

《中庸》強調“天命之性”和“道”，即自然界和人類社會的本質和規律。它認為“天命之性”是中和之性，即和諧、平衡和穩定的狀態。而“道”則是實現“天命之性”的手段和途徑。因此，中庸之道就是通過“道”來實現“天命之性”。

在閱讀中，我深刻體會到中庸之道的精髓在于“誠”?！吨杏埂分刑岬剑骸罢\者，天之道也；誠之者，人之道也。”這里的“誠”指的是內心的真誠和誠實，即不虛偽、不欺詐、不貪婪，保持內心的平和和清凈。只有“誠”才能達到“天命之性”的狀態，才能實現和諧、穩定和發展的目標。

在現實生活中，中庸之道也有著廣泛的應用。例如，在人際關系中，中庸之道可以幫助我們保持平衡，避免沖突和矛盾。在職場中，中庸之道可以幫助我們更好地處理各種利益關系，提高工作效率和生產力。在家庭中，中庸之道可以幫助我們建立和諧的家庭關系，促進家庭成員之間的互相理解和關愛。

通過閱讀《中庸》，我對中庸之道有了更深入的理解和認識。我深刻體會到中庸之道的精髓在于“誠”，保持內心的真誠和誠實，才能達到“天命之性”的狀態，實現和諧、穩定和發展的目標。在現實生活中，中庸之道也有著廣泛的應用，可以幫助我們更好地處理各種利益關系，提高工作效率和生產力，建立和諧的家庭關系，促進家庭成員之間的互相理解和關愛。

在未來的生活和工作中，我將更加注重中庸之道的實踐和應用，保持內心的真誠和誠實，平衡各種利益關系，提高工作效率和生產力，建立和諧的家庭關系，促進家庭成員之間的互相理解和關愛。同時，我也將不斷探索和領悟中庸之道的精髓和價值，為我的人生增添更多的智慧和啟示。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇三

中庸是我國古代哲學家孔子提出的一種思想理念，意為“適度”，強調在處理事物和行為時要堅持中立、平衡、適度的原則。中庸的思想理念對我產生了深遠的影響，讓我體會到了快樂的源泉以及正確行為的重要性。下面我將從對中庸思想的理解、在日常生活中的實踐、對快樂的體驗以及中庸對人與人關系的影響等幾個方面，詳細闡述我的心得體會。

首先，對中庸思想的理解。中庸思想主張在處理事物和行為時要講求適度。這并不意味著對一切事物都保持中間態度，而是根據事物的本性和自身需求，把握事物的度量，不偏不倚地做出合適的選擇。在我的理解中，中庸是一種相對的概念，是在各種情況下尋求平衡、避免極端的行為和態度，不在判斷是非、優劣的基礎上，而是站在整體的角度來考慮問題，達到和諧、穩定和持久的目標。

其次，我在日常生活中努力實踐中庸的原則。在與他人的相處中，我時刻注重保持中庸的態度。在處理紛爭時，我盡量避免過于沖動或妥協，而是通過理性的思考來尋求解決方案。在家庭中，我努力平衡工作和家庭生活的關系，避免過度沉迷于其中任何一方。在追求個人目標的過程中，我同時也注重與他人的交流和合作，不以自我為中心。這些實踐讓我感受到中庸的力量，它使我更好地調整自己，處理好內外界關系，找到了一種平穩、和諧的狀態。

此外，中庸不僅為我帶來了內在的平靜，也讓我體驗到了快樂的源泉。在追求中庸的過程中，我逐漸認識到了快樂并不是純粹的物質享受，而是一種內心的滿足和愉悅。當我能夠與他人和諧相處，通過適度的努力達到自己的目標時，內心會產生一種踏實、滿足、喜悅的情感，這正是中庸所宣揚的快樂的本質。而不斷追求過度的欲望和極端的行為，則反而會帶來內心的焦慮和不滿。中庸教會我通過適度的行為來體驗到真正的快樂，讓我更加明晰自己的欲望和需求，從而追尋到了生活的真正意義。

最后，中庸對于人與人關系的影響也是不可忽視的。中庸強調通過適度的行為來維系人際關系的和諧。在與他人的交往中，我時刻謹記中庸的原則，誠實、寬容、尊重他人的權益，不過度索取或逼迫他人。這樣的行為使得我與他人之間的關系更加平穩、信任度更高。同時，中庸也提醒我關注他人的需求和感受，從而更好地與他人產生共鳴和連接。這種良好的人際關系不僅讓我獲得了更多的快樂和支持，也為我提供了更多的機會和資源，讓我更加容易實現個人目標。

綜上所述，中庸思想對我產生了深遠的影響，我在日常生活中努力實踐中庸的原則，從而體驗到了快樂和和諧的源泉，建立了良好的人際關系。中庸的思想理念不僅是孔子智慧的結晶，也是我們面對社會和個人生活中種種困境時可以借鑒的寶貴財富。我相信只有通過追求中庸，我們才能找到自己真正的內心平靜與快樂，實現與他人和社會的和諧共處。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇四

第一段：引言，概括《中庸》主旨（150字）。

《中庸》是中國古代哲學家孔子的弟子子思所著。這部著作系統闡述了孔子的思想核心，強調了中庸之道的重要性。中庸之道是一種平衡，是和諧統一的境界。它要求人們在處世原則、人際關系、個人修養等方面都保持中庸態度，避免極端和偏差，以達到追求和諧與平衡的目標。在讀完《中庸》之后，我深感這是一部至理名著，對于現代人們的思想修養和生活方式都有很大的借鑒意義。

第二段：堅持中正之道（250字）。

中庸之道告訴我們，人生應當堅持中正之道。在現代社會中，人們往往被各種誘惑所引誘，往往無法保持理性的思考和行為。我們應當摒棄極端的態度，保持冷靜和克制，不要輕易被物質和利益所左右。只有堅持中正之道，我們才能遠離極端，保持心靈的平衡和和諧。無論在家庭、社會還是工作中，我們都應該做到公正、寬容和克己。只有這樣，我們才能真正成為一個負責任的人。

第三段：追求和諧的人際關系（250字）。

《中庸》強調了人際關系的重要性，并給了我們一些建議。遵循中庸之道的人應當注重與他人的溝通和合作，保持和諧的人際關系。在人際交往過程中，我們應該尊重他人的權益、尊重他人的意見，并試圖化解矛盾和糾紛。在面對沖突時，我們不應該盲目爭斗，而是應該以禮待人，以和為貴。只有這樣，我們才能建立良好的信任和合作關系，使生活更加美好。

第四段：培養內外兼修的品質（250字）。

中庸之道不僅要求我們在行為上保持中正之道，在個人修養上也有要求?！吨杏埂犯嬖V我們，一個人應該培養內外兼修的品質。內修是指培養自己的品德和內心修養，外修是指追求外在的人際關系和社會地位。二者相輔相成，缺一不可。我們應該時刻保持謙虛、寬容和誠實，不斷提升自己的道德素養。同時，也要注重外在的形象和修養，提升自己的社交能力和溝通技巧。只有這樣，我們才能更好地適應社會的發展和變化。

第五段：結語，總結中庸之道的價值和意義（300字）。

《中庸》是一本富有智慧和價值的書籍，它教會了我們如何追求中庸之道。中庸之道對于當下的社會和個人修養都有深遠的意義。在一個充滿挑戰和選擇的世界中，人們往往陷入極端，無法保持內心的平衡和和諧。通過學習和實踐中庸之道，我們可以改變這種狀況，使我們的生活更加有意義和美好。我們應該學習借鑒《中庸》中的智慧，不斷提升自己的思想和修養，追求內外兼修的全面發展。只有這樣，我們才能成為一個真正有益于他人和社會的人。《中庸》是一部引導我們追求和諧與平衡的寶典，它將繼續在人們的生活中發揮著重要的作用。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇五

《中庸》是以孔子為代表的儒家認識事物，處理問題的基本觀點和基本方法。到了宋代將其與《論語》《大學》《孟子》合著“四書”。中庸即中用(庸通用)，中不離用，離用則無中。中庸是一種道德標準，要求待人接物保持中正平和，因時制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。

中庸強調做人做事的平衡、適度和優化，掌握一個“度”字，無過也無不及，恰到好處，收放自如。中，就是中道而行。中道就是不偏，不偏就是不走極端。中道不行不行，中道不應該不行。天在上，地在下，人居于其中。因為天道、地道都是人做不到的。天生萬物人做不到，地厚德載物人也做不到，人是不得不走天地之間的那條”中道”?！爸械勒撸翘熘?，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”中道就是人道，人道就是禮義。這里的`禮義是讓多數人能夠生活安寧的社會規范，是規范哪些該做哪些不該做。如果說中道即人道，那么人道就是仁道了。仁道是符合人性的，大家都不該違反，都應該照著去做，而且要一直堅持做下去，這就是“常”，所謂“?！?，即常有常存。故“庸者，常也”。

所謂“中庸”，就是把仁一直做下去。不行仁，這叫不仁;做了一半，這叫中道而廢。中庸的理論依據在于人性，在于對社會運作規律的探究。而中庸之道，指的不偏不倚，是持中求和的處世態度。一個人做事如果不懂得中庸，就會處處受阻，一個人做人如果不懂得低調，就會處處碰壁。但是，中庸不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練，而是一種均衡之術，是一種保守不偏激的態度，是一種以和為貴的生存智慧。“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”

一、"天命之為性，率性之為道，修道之為教"的天然性。

二、"博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之"的程序性。

三、“君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微,極高明而道中庸,溫故而知新,敦厚以崇禮"的實用性。

四、"或生而知之,或學而知之,或困而知之。及其知之一也?；虬捕兄?或利而行之,或勉強而行之。及其成功一也"的差異性。

五、“人一能之,己百之;人十能之，已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強"的能動性。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇六

中庸作為中國傳統哲學的重要組成部分，是一種以和諧為核心的思想體系。中庸思想主張人要追求心靈與行為的平衡，遵循道德準則，以達到心身健康和社會和諧的境界。在我個人的學習和思考中，我深深體會到了中庸思想的價值與重要性。以下是我對中庸思想心得體會的總結。

首先，中庸思想強調了人的內外統一。人之所以可以達到內心平衡，是因為其價值觀與行為是一致的。中庸思想認為，一個人應該有正確而持久的道德準則，以指導自己的行為。在日常生活中，我深刻體會到了這種觀點的重要性。無論是面對個人利益與大局利益的沖突，還是面對誘惑和困難時，只有遵循正確的道德準則，堅持固有的原則，才能在復雜的社會環境中保持內心的平衡和穩定。

其次，中庸思想注重了人與人之間的和諧關系。中庸思想認為，人應該追求人際關系的和諧，以達到社會和諧的境界。和諧的人際關系對個人的身心健康有極大的影響，也有利于社會的穩定與發展。中庸思想鼓勵我們培養善于溝通、傾聽和尊重他人的能力。在與他人相處的過程中，我們應該盡量減少爭吵和沖突，而是努力尋求共識和合作。只有在相互尊重、理解和包容的基礎上，我們才能共同追求更高的目標，創造更加和諧的社會環境。

中庸思想還教會我們知行合一。中庸思想認為，只有通過實踐和行動，我們才能真正體驗、理解和領悟道德準則的內涵。只有在實踐中，我們才能真正感受到中庸思想的真理和智慧。作為一個學生，我意識到，紙上得來終覺淺，一切的知識只有通過實踐運用才能變得豐富和深刻。在學習中庸思想的過程中，我通過參加社會實踐、志愿服務等活動，不斷地將中庸思想運用到實際生活中，以獲得更多的體驗和領悟。

此外，中庸思想還強調了心境的平和。中庸思想認為，心靈的平和是人生的最高境界。只有當心靈平和時，我們才能真正感受到內心的和諧和滿足。在充滿競爭和壓力的現代社會中，保持內心的平和是一個很大的挑戰。然而，通過學習中庸思想，我明白了平和心境的重要性。我學會了通過冥想、休閑和自我調節等方法，來保持內心的平穩。只有在內外環境的影響下保持冷靜和理智，我們才能更好地應對挑戰和困難，實現個人的成長和發展。

綜上所述，中庸思想以和諧為核心，強調人的內外統一、人與人之間的和諧關系、知行合一以及心境的平和。在我個人的學習和實踐中，中庸思想教會了我如何追求內心與行為的平衡，如何與他人和諧相處，以及如何維持心靈的平和。這些都對我的成長和發展起到了重要的指導作用。我相信，只有通過不斷學習和實踐，我們才能更好地理解和運用中庸思想，為人類的和諧與進步做出更大的貢獻。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇七

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的核心思惟，是幾千年來中華民族偉大聰明的結晶。它以天命之謂性，任性之謂修，修道之謂教的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生敗的聰明根本、誠于中，信于外、正人當慎獨中立、仁者愛人，仁者無敵、誠則明，明則誠、和為貴，不自棄六個方面展示《中庸》的思惟和理論。

讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是由于字難認，相反字很收留易，就是意思很難理解。而以前讀《大學》，有良多生僻的古漢字，可是文章意思很收留易理解。但是，我仍是堅持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解?，F在，回過頭來，感覺收成仍是不小的。

關于中庸，程頤說：中庸之道叫做中，不變不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學。故其第一章以天命之謂性，任性之謂道，修道之謂教燭照通篇。那是一種瞬間綻現的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。

忠恕寬收留是不偏不倚的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬收留、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃嘉缰杏怪?、至誠無息、內省慎獨、隱惡揚善、執其兩端、和而不流、素位而行等正人之道，對于現代社會的人們陶冶情操、晉升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同平常的現實意義，書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐驚隱顯慎獨等方面培養自身的品德，把握不偏不倚，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而正人要學會反求諸己才能得之。真正的正人要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我涵養與反省的品質是我們當代大學生所必需有的。無論碰到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的.挫折，我們都要學會反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子吾日三省吾身的品質。

全書體例清楚，點評得當，寄意深刻，除了摘錄原文之外，還附有口語注解，并在細讀慢品這一板塊中擷取大量與現代社會人們糊口息息相關、聯系緊密的故事、寓言、實例等內收留，結合本節所闡述的思惟，帶領我們細細品味《中庸》中所蘊含的人生聰明、處世之道。

可是，要達到至誠的境界又談何收留易呀!特別是我們今天的經濟化市場化的社會，達到至誠就更加不易。人道是有良多弱點的，歸根結底一個貪字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人道的貪，從而使人們做到滿足常樂。

總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇八

讀《讀中庸》一書，感觸很深，收獲頗豐，受益匪淺。我的讀書，我們讀著它一書，就感到無比幸福。讀完這一書，讓我對自己的工作又有了更深的認識，下面是我讀書后的一點心得體會：

一天上午，我在家，我在學校里，我的學生在家里，他們在家里，沒有人看著，我們讀書，沒有人讀書，我們讀書，我們讀書，這些都是書，而這是我們讀書的意義。讀書是一種文化，讀書是一種生活方式，它是文化、知識、生活方式的共通之路。

人們常說讀書是一種文化，讀書是一種生活方式、生活方式。在學生家里，有一種文化，就是一種文化。我們生活在一個文化氛圍中，讀書能使我們受益一生。讀書是一種文化，我們要從自己做起。讀書是一種文明，在社會生活中，在家庭生活中，在小事中的.表現，讀書能使我們的精神世界得到豐富而精神的陶冶。

這是我們讀書的重點，也是我們學生讀書的方向。讀書是一種文化，讀書是一種享受，讀書是一種生活方式，讀書是一種讀書，讀書能使我們受益終身。

三、讀書，我們要學會讀書，把自己融入生活，用自己的智慧，用自己的思考，去創造一個自己喜歡讀書的環境。讀書是一種文化，是一種享受，讀書是一種境界，讀書是一種境界，讀書是一種精神。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇九

《中庸》是中國古代哲學家孔子弟子荀子所著，被譽為“治天下之道”的經典之作。通過閱讀和研究《中庸》，我們可以深刻領悟到其中蘊含的智慧和哲理。以下將從《中庸》中所闡述的“道”、“格物致知”、“修身齊家治國平天下”的內容入手，對該書的心得體會進行闡述。

首先，《中庸》強調“道”的重要性。書中提到：“道千乘之國治，其君齊明，其臣察?！边@句話表明在國家治理中，必須堅守道德準則，才能使國家政治、社會和諧穩定。而要理解“道”，關鍵在于“中庸”。中庸即平衡，不偏不倚，不偏袒任何一方的態度。我們應該堅守道義，遵循中庸之道，在處理復雜的問題和矛盾的利益關系中把握分寸，避免走向極端。只有如此，我們才能實現個人和社會的和諧發展。

其次，《中庸》提出了“格物致知”的重要觀點。書中指出：“知則明，不知則暗?！边@句話告訴我們，只有通過事物的實際接觸和觀察，才能真正獲得知識和智慧。我們不能只憑想象或聽說，而是要通過實踐，用理性思維去觀察、分析、思考問題。只有通過實踐，我們才能真正了解事物的本質和規律，才能獲得真知。

再次，《中庸》對人的修身齊家治國平天下提出了要求。書中指出：“修身而天下治?！边@句話告訴我們，要治理好一個國家，必須從個人做起，先修身養性。而修身的關鍵在于“克己復禮”。只有能克己，控制自己的欲望和沖動，遵守禮儀規范，才能保持道德品質，成為一個合格的人。一個人如果無法自律，缺乏修養，就很難有效地管理家庭和國家事務。只有個人修身好了，才能使家庭和諧，進而影響社會，推動國家進步。

最后，《中庸》提出了“君子”的概念。書中提到：“君子和而不同，小人同而不和。”這句話告訴我們，君子是指品德高尚、有修養和智慧的人，他們追求和諧，崇尚道德準則，不以己利私利為出發點，而是為他人和社會的利益著想。君子懂得人與人之間的差異，尊重他人的不同觀點，善于協調矛盾，實現共贏。而小人則只顧自身利益，不顧他人感受，只追求一己私利，容易引發矛盾和沖突。因此，我們要努力成為君子，以和諧的心態和行為影響身邊的人和社會。

綜上所述，通過閱讀《中庸》，我們可以得到很多有益的啟示和智慧。它告訴我們，要堅守道義，處事要中庸，避免極端；要通過實踐去認識事物，不斷擴充知識和智慧；要從個人做起，修身養性，為家庭和國家的和諧發展貢獻力量；要成為一個善良、有思想和智慧的人，以和諧的方式解決矛盾和問題。只有如此，我們才能實現個人的價值和全面發展，推動社會的進步和和諧。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十

中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作為一種道德觀念，是孔子和儒家尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評價問題，也是一種德行，而且是最高的德行。宋儒說，不偏不倚謂之中，平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為“中道”，“中道”就是不偏于對立雙方的任何一方，使雙方保持均衡狀態；中庸還可以稱為“中行”，“中行”是說人的舉止、德行都不偏于任何一方，對立的雙方相互牽制，相互補充?？傊?，中庸是一種折衷調和的思想。

中庸之道與沒有原則、人云亦云不同，這是一種必要的協調必不行少的關系。在職場中許多時候往往需要這種為人處世的`態度，由于職場也是一個大家庭，假如一味地講究共性，沒有團體合作意識，會搞得一團糟，也不利于集體的進展。因此，在不違反原則的狀況下，保持一個中庸之道，的確在是明智之舉。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十一

《中庸》夸大實踐，不僅在實踐中運用“中庸”，而且要在實踐中學習“中庸”。運用要像舜一樣，“執其兩端，用其中于民”，至于求學，《中庸》舉出了另外一個典型，這就是顏回?！吨杏埂氛f：“子曰：回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣?！彼^擇乎中庸，就是善于選擇，選取那些最精當的，真理性最強的，也就是反映了事物本質的“中庸”，拳拳服膺，使之成為己有。顏回一生就是這樣做的。這就告訴人們，在學習、工作和生活中碰到的很多東西都是有偏激的，沒有反映事物本質的，所以要善于選擇。選擇不是選那些嘩眾取寵的，顯赫一時的，更不是人往亦云的，而應該是中庸之道，無過無不及，真實反映了事物本質的。

為要把握“中庸”，一則要學；二則要行；學則能知，行則能成。但知和行都是需要付出代價的。《中庸》說：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或委曲而行之，及其成功一也。”《中庸》在這里特別夸大學與行的重要，無論何種人，無論何種情況，只要堅持學習，就能“知”。無論何種人，也無論何種情況，只要堅持實踐，就能成功。朱熹作注說：“蓋人性雖無不善，而氣稟有不同者，故闡道有蚤莫，行道有難易，然能發奮圖強，則其至一也。呂氏曰：所進之途雖異，而所至之域則同，此所以為“中庸”。若乃企生知安行之資，為不可幾及；輕困知勉行，謂不能有成，此道之所以不明不行也。”朱熹以為，人的天賦不同，所以學、行的難易有別。呂氏的論述更為深刻：假如人們只?？醋约耗苌豢狭W，希看能安而行之不能困勉，則中庸永遠只能是理論意義上的'中庸，而不能為人所用，所以說“此道之所以不明不行也?！?/p>

中庸的實踐，無論對己對人，無論家庭社會，其原則精神都是一致的。《中庸》說：“天下之達道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達道也。知、仁、勇三者，天下之達德也，所以行之者一也?！碧煜轮_道五，是外向的，對家庭社會而言的；天下之達德三，是內向的，對自己而言的。無論內向外向，對人對己，原則是一樣的，“所以行之者一也。”

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十二

讀《大學》最讓人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持內心的中正，就是謹守天性中的良知，不被個人的好惡所左右，不受個人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心態，以保持美好的心靈，而在現實生活中，我們因為憤怒、恐懼、偏好、憂慮，心思不能端正。寫到這里不禁想起了大三下學期劉明祥老師給我們放的翟鴻燊的國學經典講解視頻，當中提到做人要有正經見，正思維。原來與《大學》中的正心是有相同之處的。

讀《大學》的過程中讓我清楚了格物致知的概念，原來只是聽說過而已，不知道其中的內在涵義，現在讀完之后有豁然開朗的感覺，對這個概念有了一個深刻的把握。“格物”即明辨窮究事物的道理，從而擴充知識，增長智慧?！案瘛笔歉癯囊馑?，即格除自己的思想雜志，使自己不被物欲所誘—惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受惡行的玷污，而污染了自己的心靈，使自己的行為高尚，使自己的心靈美好，使自己的而修養提高。所謂“致知”就是想獲得知識就必須研究事物，就必須接觸事物而徹底窮盡它的道理，兩詞合起來，格物致知就是窮究事理。增長知識和智慧，以達到至善的境界。

以上說的是讀《大學》中最重要的收獲，下面說一下對《中庸》的理解。《中庸》強調“誠”，認為“誠”是現實中庸之道的關鍵，《中庸》的內容比較多，共包括三十三章內容。跟人認為中庸比較適合個人修身所借鑒，像大知，大德，素隱，素位，行遠，誠明等章節以及后面跟的實例，都特別具有現實意義。

對于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，當自己去真正研讀時才知道其內容之多。在第二章《時中》中“時”，不僅指時間，時代，也指時機，既不要超越階段，也不要被時代拋棄，既不能急躁冒進，也不可故步自封超越現實是偏激，跟不上步伐是落伍，我認為中庸的意思很大部分的意思與“時中”的概念是一致的.。而中庸的精確理解不同的學派有不同的認識。

儒家思想中的最高思想境界是中庸，這里的“中庸”有包容和利用的意思。就是對于一切的客觀存在都予以包容，并合理使用，在具體事件，無論其性質如何，其中都深含著一定的必然意義，都應予接受。而在具體的運作中應作出恰當的選擇，把握適度。就是說在具體的時間和空間條件下，作出適宜的行為。莊子在《齊物論》中認為“中庸”是這樣的“中”是原則，“庸”是實踐，中庸就是知與行的統一。朱熹對中庸的理解，中庸者不偏不倚，無過不及，中庸說起來簡單，可是當我們在生活中能夠做到太難了。因為做到中庸就要做到不偏不倚，無過不及，在兩端中尋求契合點，在動靜變化中做到恰到好處，這對于現實中的我們的確是很難的事情。

另外《中庸》中講的最多的是“誠”，不管對自己，對家人，對外人都要誠實，至誠的人他的人品是誠懇的，他的思想深似潭水，他化育萬物的胸襟像藍天一樣廣闊，其實現實也是這樣的。誠實應該是一個人的基本道德，是與人相處的重要原則，也是一個事業開始的奠基。如果沒有誠信，那么自己對自己不誠實，就不會做到慎獨;對別人不誠實，別人就不會相信你;一個企業不誠信，那么這個企業也不會興旺。

關于《大學中庸》的內容很多，道理也很深刻，先簡單說這些吧!

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十三

和諧是現代社會的主題，我們中國要建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

中國自古就有以和為貴的優良傳統，北京奧運會上，一個“和”字體現了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態度。

對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態度處理問題。

在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運。子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學習可以改變人的思想境界和文化層次。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這是學習的五個層次，正所謂量變才能達到質變，在我們積累量的時候，一定要以中庸的態度來面對事情，以平和的心態處理事情。

學習的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想，進而達到書中要求的道德水平。

通過閱讀，我學會了：君子以人治人，改而止。施諸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十四

對于環境的理解是隨著時間而逐步改變的。有段流傳很廣的名言是這么說的，如果一個人不喜歡周圍的環境，就要想辦法努力改變它；如果不能夠改變環境，那就努力去適應環境；如果不能適應周圍的環境，就想辦法再換個環境試試。樹挪死，人挪活講的就是這個道理。可是，如果換個環境仍然沒有辦法適應呢？照著這個思路思考下去最后會得出一個什么結果。雖然有點哲學上一辨到底的意味，但有些東西把牛角尖鉆透了之后，反而知道該如何輕松面對了。就象經歷過的人，無所畏懼。但這種無所畏懼和無知者無畏是完全不同的兩種含義。后者是初級階段，前者提升的層次更高，視野更開闊。

中國人講中庸之道是有道理的。老祖宗幾千年的東西，畢竟對后世有所啟迪。以前對于中庸的理解非常的片面狹隘，總以為是抹殺個性之事，這其實是不懂得如何通過中庸求同存異，揚長避短。中庸之道，個人的理解，更多的是為了雙方的溝通與交流，找到彼此承接的平臺，哪怕對方與你的差異完全是一南一北，你仍然可以從個人愛好，或者是某些不為人道的小秘密找到話題。

更多的時候持有中庸這樣一種態度，可以急事緩辦，可以將不好辦的事情改變過來，扭轉局勢。以退為進，是為了更好地進攻。在戰場上，一個人在沒有學會如何進攻敵人之前，先學會保存自己是非常重要的。著名的股神說得非常有體會：投資最重要的是想方設法保存原有資本，第一條如此，第二條、第三條同樣如此。

什么樣的光芒最長久？不是突然一現的流星之光，只有恒星那并不太強的光，夜夜可見，永遠在天空中閃亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏實了，最為穩妥。

中庸并不是放棄自己的立場，雖然許多時候中庸意味著保持中立，但中庸絕不等于平庸。怕就怕，過于聰明，起點不高，看得不遠，不知道天多高地多厚，自以為是最誤事。因此才會有“難得糊涂”這樣精妙的語言。

中庸是一種處世態度，它只是一種手段，不是目標。因此，學會中庸，給自己更廣闊的天地，中庸與雄心壯志并不矛盾。年輕時候愛走極端，隨著閱歷的增多，逐步明白了，中庸，會給人帶來更多的回旋余地。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十五

《中庸》是中國古代哲學家孔子的弟子子思的著作，也是中國傳統文化寶庫中的一顆明珠。它是儒家經典之一，被尊為“大衍之官”，是讓人了解孔子思想的重要途徑?！吨杏埂窂娬{“中道”和“中和”的觀念，即追求事物的平衡與和諧。在快節奏的現代社會，讀《中庸》不僅可以讓我們回歸內心的平靜和安寧，更能給我們提供應對種種挑戰和問題的智慧和啟示。

《中庸》中的“中道”是指不偏不倚的平衡之道。人生如同過河，一旦偏向一邊，就會陷入困境。只有走中間之道，才能獲得成功和發展?！吨杏埂犯嬖V我們，要能正確處理事物之間的關系，將利益、權力、責任、良心等因素統籌兼顧，不偏不倚地找到平衡點，才能實現個人的和諧與社會的進步。

《中庸》中的“中和”是指以和為貴、和而不同的境界。人與人之間、人與自然之間，應該追求和諧的關系，而非對立與沖突。在今天這個紛繁復雜的世界中，各種矛盾和不和諧的現象層出不窮。我們可以從《中庸》中學習到，要應對這些問題，我們需要以平和和寬容的心態去理解和包容別人的不同觀點和選擇，只有這樣，我們才能建立和諧的社會和幸福的家庭。

段四：《中庸》對個人修養的啟示與指導（200字）。

在個人修養的道路上，《中庸》給我們提供了許多寶貴的啟示和指導。首先，它提醒我們保持心靈的平靜和內在的寧靜。只有通過日積月累的自我反省和修煉，我們才能擺脫意氣用事和情緒波動的困擾，真正做到心境平和。其次，它教我們不斷地超越自我，把眼光放在整體上，關注大局，并努力尋找利益最大化而非個人貪欲滿足的方式。最后，它強調知行合一，勉勵我們不僅要有正確的理論觀念，更要將其付諸實踐行動，實現健康的人格和高尚的行為。

段五：《中庸》對社會和世界的思考與建議（200字）。

《中庸》的思想觀念在社會和世界層面也有著重要的指導意義。它提醒我們，要推崇道德和價值觀念的重要性，使這些普遍認同的價值觀成為人們之間互動的準繩。同時，也需要我們與時俱進，根據社會的變化而調整和補充原始的思想觀念。我們可以借鑒《中庸》中的理念，積極參與社會事務，推動社會的進步與和諧。

總結（100字）。

《中庸》不僅是中國古代最重要的經典之一，也是一本讓人們受益匪淺的智慧之書。它教導我們保持平衡、追求和諧，是我們在復雜世界中尋求座右銘的重要參考。通過閱讀并運用《中庸》中的理念，我們能夠實現個人修養的進步、社會關系的和諧和世界的進步。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十六

和諧是現代社會的主題，我們中國要建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。中國自古就有以和為貴的優良傳統，北京奧運會上，一個“和”字體現了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國的處事態度。對于我們個人而言，每個人要理性對待問題，以中庸的態度處理問題。

在《中庸》中，我體會到了知識的重要性，知識真的能改變一個人的命運。子曰：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，學習可以改變人的思想境界和文化層次。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這是學習的五個層次，正所謂量變才能達到質變，在我們積累量的時候，一定要以中庸的態度來面對事情，以平和的心態處理事情。

學習的過程也就是修身的過程，通過書本獲得知識，通過知識傳遞思想進而達到書中要求的道德水平。通過閱讀，我學會了：君子以人治人，改而止。施諸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人?！熬泳右滓再姑?，小人行險以僥幸”，要學會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。其實，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做;別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強起來!

在當今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。物競天擇，適者生存，能力強的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現象。因此，我們要平和的看待這個問題，不要將其極端化，在認識問題的基礎上，不斷充實自己，是自己變的強大，同時要保持一顆謙虛謹慎的心，不要驕傲自大，任何事情，事先有預備就會成功，沒有預備就會失敗，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，學到老。唯有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”，進而“泛愛眾，而親仁”。我們要逐步的進行學習的五個層次，最終使自己適應社會，實現自己的夢想。

沖動是魔鬼，在面對困難的時候，一定保持一種平和的態度，不要心急，慢慢的處理，只有這樣才能克服困難，最終到達勝利的彼岸。一切率性而為，不要強求，只要屬于自己的東西，就永遠跑不了（孟繁凱）。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十七

《大學中庸》這本書包括兩大部分，一部分是《大學》，一部分是《中庸》，它們都是《禮記》中的一部分。

《大學》包括十一章的內容，分別是經述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，誠意，正心修身，修身齊家，齊家治國，治國平天下?！洞髮W》以人的修身為核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身為本”，格物，致知，誠意，正心為修身的方法，強調人的修身養性不只是內省的過程，更是同外物想接觸，窮究物理而獲得知識，培養道德品性，完善人格的過程。明明德，新民，止于至善，就是朱熹所說的“三綱領”，強調道德修養的三重境界，弘揚德行，使民眾自新，達到教化天下的極致。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，就是朱熹所說的“八條目”。

“大學之道，在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能德。物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣?！边@段話是《大學》的經述，也是這本書的總領，揭示了大學的宗旨，大學的宗旨在于弘揚光明正大的.品德，在使人棄舊向新，在于是人得到最完善的境界，知道應達到的境界，才能夠確定志向，志向確定才能心靜不亂，心靜不亂才能神思安穩，神思安穩才能思慮周詳，思慮周詳才能有收獲。

每件東西都有根本，有枝末，每件事情都有開始有終結，知道了這本末始終的程序，就接近事物發展的規律了?？赐赀@部分后，聯系實際確實是有道理的，學習和做學問都需要一個安靜和平的心智，這樣才能神思安穩，去思考自己所研究的問題，思慮周詳問題，才能抓住問題的關鍵和規律。相反如果內心急躁，很難去認真全面的思考問題，并對問題進行深刻的剖析。

讀《大學》最讓人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持內心的中正，就是謹守天性中頗引人深思，庸者有好之者，有惡之者，既然中庸合用。在學習過程中，學生因為個體的差異，所犯的錯誤也是各種各樣的，教師面對這些錯誤時，如果心態過急，難免會采取簡單粗暴的方式解決問題，這在一定程度上不可避免地要傷害學生的學習創造性；而如果教師能一種平和的心態，冷靜地分析一下學生出錯的原因，幫助學生找到出錯的根源，教師也就不難找出最佳的解決方法。所以，我認為教師保持平和的心態是正確對待學生犯錯誤，幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。

古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發育，生生不息。“道”源于本身，與自己分離，而君子要學會反求諸己才能得之。這種自我修養與反省的品質是我們當代學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質。

書是我們的朋友，有的人認為《大學中庸》是“寶”，但有人認為它是“草”。我去認為它是寶！你們看了我的作文，一定要看看《大學中庸》哦！

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十八

穿越歷史的回廊，多少曾輝煌的盛世頃刻間付諸東流，多少曾經披金戴銀的帝王瞬間消逝。

所以，請別怪秦始皇專政，他只是為了延續更久的不朽的傳奇；也別怪曹操多疑，因為有多少帝王是被自己的親信所殺。而又有多少帝王為我們留下多少次的盛世，但獨獨有他，為我們留下的是不朽的詩篇。

出生在帝王之家是他的無奈，從小，他比別人學得更多，也比別人懂得的更多。他一直小心翼翼的渴望被父親關注又不想鋒芒過大。從小，他便被養在了這樣勾心斗角的帝王之家。

登上皇位的他，并沒有過多的興奮，他開始規劃政治藍圖，渴望書寫華麗的一章，他想像秦始皇嬴政一樣一統天下，也想像漢武帝劉徹一樣將國家發揚光大，更想像唐太宗李世民一樣發展到前所未有的盛世局面。他懷有滿腔的抱負，躍躍欲試，可不幸就這樣發生在他身上。被奪下皇位的他卻依舊被養在宮中，承受著更多的恥辱。

在此后的.幾年，他沒有一天不在悔恨自己的亡國之恨。書寫下一章又一章的詩篇：從《相見歡》的“自是人生長恨水長東”到《望江南》的“多少恨，昨夜夢魂中”最后再到《虞美人》的“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。沒有一天他不在悔恨。最終，他還是選擇在這無盡的長廊中留下一個背影。我想把他叫住，也想叫他不要這樣消極，卻無奈他走的太過匆忙！但也許就是這樣的性格，成就了他的一生。

或許他不是最精干的帝王，但他也不是最昏庸的；或許他不是最優美的詞人，但他也不是最無為的。他的一生，抑制了太多的愿望與抱負，一直都在維持中庸之道，卻不曾想過自己表露心跡的詞將會成為千古絕唱。

我愿在這落花無情的皇宮與他暢飲一場，因為他值得?；蛟S，他的命運是悲哀的，就連詞句中也與李清照一樣流轉著悲傷，但他一定是個明君，只因他之后的悔恨與他的努力。

多少千古風流人物，有的只是過客，有的背負罵名，有的名揚天下。唯有他，追求中庸之道，透過一個背影站在世人的面前。讓我高舉杯子，為你干杯，李煜！

讀中庸的心得（匯總21篇）篇十九

“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”，要學會以君子看事物的角度去觀察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近幾年來，爆炸性新聞比較多，比如說“我爸叫李剛”等，這些新聞從側面反映出中國的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨為什么自己沒有那么富有，覺得生活不公平。

其實，我覺得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就會給你一份回報，別人用一份努力就能做到的，我們可以用一百分的努力去做；別人用十分的努力做到的，我們可以用一千分的努力做到。

如果這樣子的話，即使我們再貧窮，再愚笨，也一定會靠自己的能力將生活水平提高，一定會變的剛強起來！

在當今這個競爭激烈的社會，壓力充滿了人們的生活，人們開始抱怨社會的不公，而不是反思自己。

物競天擇，適者生存，能力強的人就會生存下來，沒有能力的人就會被社會淘汰，這是很正常的現象。

讀中庸的心得（匯總21篇）篇二十

大家好，今天我與大家交流是學習國學經典《中庸》的心得體會，修傳統文化，走智慧人生。

《中庸》一顆在歷史長河中，綻放出屬于自己光芒的明珠?！吨杏埂芬槐救伺c人之間相處的寶典，《中庸》一本讓人如獲至寶的書籍，而我在今年暑假有幸在李校長的引導下欣賞了此書。我的心靈如開啟了一條縫隙，智慧的陽光使我頓悟，現將自己的一點點片面的看法寫下來，希望各位同仁能不吝賜教，給予包涵?！吨杏埂窂淖置嫔侠斫猓闶恰皥讨小敝猓窃趫讨杏之斍蟆爸泻汀保谝粋€人還沒有表現出來喜怒哀樂之時的平靜情緒就為“中”表現出情緒之后經過調整而符合常理為“和”。通過讀此書，讓我認識到了它是我國儒家經典之一，是儒家乃至整個傳統文化的思想核心，是幾千年來的中華民族偉大智慧的結晶。

作為一名教師，我們首先要讀的是《中庸》里的“道?！薄暗?。”是什么？道是生命本體的軌跡，淺顯說就是生活的尋常，我們教育從外層看是教育孩子基本的道德?；A的文化，但內層確是在護送他們走過“尋道”之路的一段重要的旅程。從大義上講，我們的工作是幫助許多懵懂的心靈探索真實、正確的生命軌跡。作為教師、長者，我們的確比孩子更深切、更準確的了解了生命，但我們當中又有幾個真正的尋到了最本真的道、最準確的道呢？或許，很多人與我一樣仍在尋找。有句話說：“教師是人類靈魂的工程師”當這個極具震撼的稱謂響徹在每個從事教育事業的人的心頭時，我們又是否捫心自問敢不敢承負如此之巨的挑戰。

作為敬德修業的君子應謹言慎行、戰戰兢兢，通常，人在眾目睽睽之下，容易謹言慎行、小心謹慎。一旦自己獨處時，就會喪失警覺心，從而做出不該做的事。卻不知，人間私語，天若驚雷；暗室虧心，神目如電。天網恢恢疏而不漏，不可自欺欺人??！我們都見過走鋼絲這一雜技，走鋼絲就象征我們一路的修行，身下是萬丈深淵，每走一步都要膽戰心驚，因為稍不留神，必會墜崖身亡，心念稍不注意，也會被外界欲望、名利勾引而墮入地獄之門，人往往忽略一些細節，其實，在最隱微之處更易顯現，就如同黑暗之中一點燈火，卻是那么清晰明亮。俗語講：細節決定成敗，多少人不注重細節，從而導致人生慘敗，與機緣擦肩而過，由于一時疏忽，結果滿盤皆輸。給人生帶來敗筆，更甚者帶來生命之憂。又有多少人謹小慎微，保全生命，贏得機會，所以，千里之堤潰于蟻穴，千里之行始于足下。這里我要給大家講一個故事：有一個英國青年和德國青年走在路上，突然發現地上有一枚硬幣，英國人對此不屑一顧，并從錢上跨過去；而德國青年卻兩眼放光，興奮異常的撿起來。十年之后，再相遇時，英國青年一事無成，貧窮落魄；而德國青年成為腰纏萬貫的富翁。從這個故事中可見，細節決定成敗，所以老子曰：“天下難事必作于易，天下大事必作于細?！?/p>

李一冉老師的《中庸》十大智，從不同角度解讀人生，開啟我們的智慧，進而過智慧人生?！爸钦邩匪逼?，讓我們明白智者樂，仁者壽，游戲人間三昧，清靜無為安詳，念念無滯，止于至善?！爸钦咂饰觥逼治鲋腔鄯N類，領悟大智之妙，不斷提升智慧境界，超越自我，成就永恒?！爸钦咴搭^”中讓我們了解人生宇宙的真相，正本清源，人性回歸，倘若找到生命的源頭，就不會走到生命的盡頭?！爸钦卟换蟆逼獎t讓我們看到人生在世，迷惑叢生，只有明白真理大道，走出人生困境，才能過不惑人生，品人生精華?！爸苏咧恰眲t是一門處事哲學，知己知彼，百戰百勝，始終立于不敗之境地，使我們人際關系和諧，事業輝煌，人生圓滿，“明辨是非”篇則能夠讓我們明辨是非曲直，妙辨不爭，恒順眾生，煩惱不生，看破放下，自在解脫?！巴噙_變”告訴我們以不變應萬變，萬變不離其宗。“如如不動”“顯仁藏智”等都有很多的大智慧，讓人受益匪淺。所以，此書不看，一生遺憾，此書一讀，智慧涌現。

教師如果希望引導學生走正確的路，激發學生對真、善、美的渴求，使學生的素質和能力得到最高發展，那么，我們只有從完善自身做起，拿出一顆真誠干凈的心，不為私利，去為孩子描述一個真實生命的形狀。有句廣告語說得很棒，“和你在一起”，老師每天與純真的孩子在一起，絕不是發號施令，宣布清規戒律，來管制、約束孩子，而是要讓他們感知一種互相尊重的真誠的生活，感受心與心的交融，讓他們慢慢理解，真實生活就是平實無華中泛著不息的快樂。

作為教師，讀了本書最大的收獲就是要懂得“人類最重要的是人與人之間的和諧共處，”而實現這種和諧之本就在于心靈之間的真誠交流，所以在教學過程中師生要多一些心與心的交流，創造出和諧融洽的課堂氛圍，讓他們享受學習的美與快樂，同時，作為教師，我們還要以身作則，為孩子們做好榜樣，不愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。

《中庸》是我們中國人的精神護照，中華民族文化的基因，我們中華民族的驕傲！我們做人一定要做“中庸”之人，我不禁感到，人民教師肩負著培養祖國建設接班人的重擔，真是任重而道遠啊。因此，我們更應該以德為尊，亦慎其獨，完善自我，立好榜樣，心心交融，讓孩子們更容易地進入生命的正確軌道。最后讓我們共修傳統文化，走智慧人生吧！

讀中庸的心得（匯總21篇）篇二十一

中庸之為德也，其至矣乎。

中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作為一種道德觀念，是孔子和儒家尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評價問題，也是一種德行，而且是最高的德行。宋儒說，不偏不倚謂之中，平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為“中道”，“中道”就是不偏于對立雙方的任何一方，使雙方保持均衡狀態；中庸還可以稱為“中行”，“中行”是說人的舉止、德行都不偏于任何一方，對立的雙方互相牽制，互相補充?？傊?，中庸是一種折衷調和的思想。

中庸之道與沒有原則、人云亦云不同，這是一種必要的協調必不可少的關系。在職場中很多時候往往需要這種為人處世的態度，因為職場也是一個大家庭，如果一味地講究個性，沒有團體合作意識，會搞得一團糟，也不利于集體的發展。因此，在不違背原則的情況下，保持一個中庸之道，確實在是明智之舉。