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2023年以文明禮儀為(通用21篇)

時間:2025-08-05 作者:書香墨

無論是在公共場合還是私人場所,文明禮儀都是我們展示自身形象和加強人際關系的方式之一。小編為大家整理了一些精選的文明禮儀總結范文,希望能夠對大家的寫作提供一些指導。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇一

孔子云:“不學禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節之,亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統,講究乃做人之本。

語言有禮儀。“君子不以口譽人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦,中國人的語言表達富有很多的禮儀元素,語言的禮儀使言談成為一門藝術,“酒逢知己千杯少,話不投機半句多。”言談的優劣直接決定了言談的效果,當他人有助于你的時候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時,你貿然插上一句,體現的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言。”語言有禮儀,靠你我去執行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節。”中國飲食文化,源遠長流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統飲食,而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌,而那時,若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時,你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。

交談有禮儀。在造就一個有教養的人的教育中,有一種訓練必不可少,那就是優美而文雅的談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規的方式。交談亦稱談話,而這個問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時候說了還不如不說,話越多越傷人。當因為你做錯了事,老師要懲罰你時,你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質嗎?不是的,這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀,出自于你的談吐。

人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業錦上添花。每個人都講究了,中華民族偉大復興實現啦!

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇二

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

子曰:“不學禮,無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,并與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的代精神,達到承前啟后,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的'飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇三

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發自內心,令人驚艷;文明的美麗來自素養,令人回味,文明是人的品格積于一身的體現。它能增進人與人之間的友誼,就像潤滑油,使粗糙的摩擦銷聲匿跡,讓我們如沫春風,神清氣爽。透過歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應當應當!”

言為心聲,行為內現,這古人的德行,偉人的敬言,無不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來,中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,修身養性共建和諧,讓祖國的“文明”經久不衰。其實文明并不是遙不可發,它就在我們身邊,當然文明也不是要轟轟烈烈,只求實實在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌,講文明的好孩子,上學后,老師也常常如此教育我。

在我們的學校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著陶行知爺爺說的一句話:千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。“千學萬學學做真人”,說的就是我們學習應先學做人,做個文明的人,學做一個堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學校寄于我們多大的厚望啊!同學們,就讓我們行動起來吧,樓梯靠右行,同學之間笑臉相迎。不講臟話,不說粗話,撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞啊!不是說,眾人拾柴火焰高嗎?同學們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業校園的“文明”蔚然成風吧!行動起來,和陋習告別,與文明握手吧!不愧對脖子上的紅領巾,其實,文明是那么簡單啊!多一個小小的手勢,多一句溫馨的祝福,多一份理解和寬容就夠了。

公交車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲:“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質,但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業的校園中乘風破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學習、生活的根苗,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

其實,文明是每個人的成長歷程中都要有所經歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質,一種習慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都,素來講究禮貌,孔子以為“不學禮,無以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教,連忙放下筆,整整衣冠,出門迎接。孔子見大門出來一位年逾古稀,精神矍煉的人,料想是老子。老子問:“來者所謂何事?”進了大廳,孔子說:“我學識淺薄,對古代的“禮制”一無所知,特來向你求教……”

在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事,至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事是家喻戶曉,好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。1959年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇四

一、注意角色轉換。每個人都有許多不同的角色,女性在家是妻子,男性在家是丈夫,在單位可能是骨干或領導,在商場可能是“時尚達人”或“上帝”,因此,行為和說話要根據不同的場合及時轉換角色,千萬不要“千篇一律”或“張冠李戴”,否則,會給自己帶來很多尷尬。

二、遇事多商量,生活細節要講究。夫妻之間應相互信任。不論是有關家庭的決策,還是一方個人工作上的困惑或大的計劃,都不應一個人說了算。很多人在婚后,以為“打扮給誰看呀”,就特別不在意自己的外在形象,甚至顯得邋遢,因此,無論是婚前還是婚后,都要一如既往地注意自己的儀表,這既是對對方的愛,也會使自己在各種場合更加自信,更能贏得別人的尊重。

三、要堅持男女平等,切莫惟我獨尊。由于受我國“男尊女卑”傳統文化的影響,一部分丈夫習慣耍威風,對妻子發號施令,不顧妻子自尊,粗暴無理,甚至大打出手。而有的女性,由于從小嬌生慣養,養成了惟我獨尊的習氣,眼中沒有他人,結了婚,總想改變丈夫,不能同等對待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強的“四自”精神,懦弱自卑、依賴思想嚴重,不能堅持原則,從而導致自己在家中沒有地位。如此種種,夫妻關系必然很難和睦。

四、要共同承擔家務勞動。丈夫不應該把家務都推給妻子,即使再忙,在適當的時候,幫妻子做一些家務活,也說明了你對她的關心、對家庭的責任心,無疑會使感情更加默契。而妻子也不應該嬌氣,把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中,夫妻雙方可以對家務事做出不同的分工,這樣做起來就會有條有理,忙而不亂,并在共同的勞動中增進感情。

五、要善于發現對方的優點。鼓勵對方的進步,學會寬容和包容對方,不要總盯著對方的缺點。

六、夫妻對話最忌諱的是敷衍。因此,言語間要透著溫馨、親切和親情,如果再注意些幽默含蓄,不僅可以避免矛盾,還可以營造出輕松浪漫的家庭氛圍。

七、盡量避免爭吵,學會退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭,另一方不要馬上反駁、對抗,要學會避讓,待對方情緒穩定后,再與其交換看法,否則只會越吵越激烈。

八、夫妻爭吵不可避免時,要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬,甚至人身攻擊。否則,每一次小小的爭執都會蔓延成一場大的爭吵。

九、爭吵時,想一想對方的好處。想對方的好處是醫治自己因爭吵而引起心痛的良藥,它可以淡化自己的想法,對自己的觀點少一分堅持。

十、不讓外人介入爭吵。夫妻爭吵應內部解決,不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入,更不能主動找他們施以援手,否則,會使矛盾更加激化。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇五

“八禮四儀”,能引導教育未成年人強化素養,它能讓我們規范自己的言行,提高自己的道德素養。今天,我就看了一場與“八禮四儀”相關的木偶戲,令我流連忘返。

《穿越“無禮國”》講述了一個關于禮儀的故事,黑幽靈為了統治世界,需要八個小孩,放入他所創造的“無禮國”中,讓他們在沒有任何約束的情況下,盡情玩耍。這樣,魔具上的八盞紅燈就會點亮,黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿,和平鴿一死,世界將不再擁有和平,那八盞紅燈就會攻擊世界,使所有的交通線信號燈無法亮起,隨后就引發戰爭。但還少一個小孩,自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當自有帥帥快將第八盞燈點亮時,黑幽靈的陰謀快得逞時,綠精靈出現了,成功阻止了黑幽靈,讓孩子們重返家園。

讓我印象最深的是孩子們大戰黑幽靈的情景:孩子們見綠精靈撐不住了,鼓起勇氣,喊著,叫著,沖向黑幽靈,然后,他們排成一排,大喊口號,黑幽靈忍受不了這種強大的力量終于被打敗了。

我覺得人們生活中不能沒有禮儀,假如沒有禮儀,世界將遍地垃圾,人們一見面就開始互相打罵,自相殘殺,最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人,都覺得不遵守禮儀人沒有素質,沒有道德,就算見到了也會像見到瘟神一樣,遠遠地走開,好像你會把瘟疫傳給他一樣,對于這一點,我深有體會。

有一次,我去書城看書,書城里人山人海,好不容易找到一個空位坐了下來,誰知一個小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫,一個女青年對小男孩兒的媽媽說了一句,誰知那位媽媽卻抬起頭說:“怎么了,我兒子玩兒,礙你們什么事了,他有他自己的人生自由權。”

聽到這一句,很多人都無可奈何地搖搖頭,離開了。咦,我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子,居然把“人生自由權”搬出來了,那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法,難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會找理由了。

我本想安安靜靜地看書,可是這位小男孩兒,實在太吵了。我遺憾的合上的書,對媽媽說:“我們也走吧。”通過這件事情,可見沒有道德素質的人,遭人厭惡,沒人愛搭理。

讓我們做一個遵守禮儀的人吧!

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇六

明人倫,孝第一, 家道昌,門風立。

對長輩,忌無禮, 凡出言,用敬語。

虐老人,悖情理, 天不容,法不依。

父母老,勿嫌棄, 若有病,快就醫。

勤照料,細護理, 寸草心,報春暉。

羊跪乳,烏反哺, 父母在,兒孫福。

11.真善美

真善美,是三金, 人之根,國之魂。

真在情,善在心, 美在意,形在神。

霧茫茫,雨紛紛, 眼見事,未必真。

千里風,萬里云, 背后語,莫全信。

財試人,火試金, 慎褒貶,善惡分。

良言出,冬亦溫, 惡語吐,箭穿心。

道不邪,有知音, 德不孤,必有鄰。

己不欲,勿施人, 己欲立,而立人。

博愛心,宜長存, 忠恕道,伴終身。

毀人者,必自損, 玩火者,必自焚。

惡為疾,是孽根, 善為寶,乃福音。

柔若水,義薄云, 人心歸,天下順。

12.體為本

德智體,是三好, 爭三好,是目標。

德為上,智為高, 體為本,風華茂。

登書山,善思考, 游藝海,陶情操。

莫賭博,勿喧鬧, 遠毒品,斥黃妖。

戒網癮,防泥沼, 陋習俗,應改掉。

清肌膚,潔心靈, 正衣冠,修其容。

站如松,坐如鐘, 臥如弓,走如風。

聽其言,觀其行, 明其道,計其功。

13.精氣神

精氣神,是三寶, 克敵弓,不可少。

精神力,紫氣豪, 民族魂,華光照。

男兒品,貴似金, 女兒魂,潔如云。

能抗爭,能沉穩, 能高歌,能低吟。

貧不移,富不淫, 威不屈,辱不忍。

精有源,氣無垠, 心通道,道通神。

重名節,防微塵, 浩然氣,貫古今。

14.重友誼

松竹梅,是三友, 歲月寒,不分手。

松有志,不倨傲, 竹有節,不折腰。

梅有香,不爭俏, 三結義,品自高。

輕私利,重友誼, 結善緣,忌猜疑。

遇無禮,莫斗氣, 求大同,存小異。

人至察,無知己, 水至清,則無魚。

傳閑言,非兒戲, 聽讒言,要警惕。

聞流言,不唱隨, 逆耳言,宜聽取。

有人緣,群賢聚, 無良知,眾人離。

成人美,濟人危, 見人險,義勇為。

邦有道,助有規, 巧為浮,拙為貴。

口拙者,無是非, 眼拙者,無怨懟。

愚在表,智在內, 勤補拙,大智慧。

15.親自然

天地水,是三元, 養萬物,親自然。

天道厲,地道嚴, 水性柔,順而險。

慎開發,節能源, 播綠色,種福田。

芳草地,碧云天, 杏花村,桃花源。

元氣旺,福氣添, 心神怡,壽延年。

天人合,永世安, 地球村,樂陶然。

16.合為貴

正清和,是三經, 踐行者,事必功。

不信邪,曰為正, 路不偏,中道行。

腳不斜,心不驚, 中正者,樂平生。

不渾濁,曰為清, 陰陽分,涇渭明。

欲不貪,情不縱, 心清者,人必敬。

曰為和,不紛爭, 和為貴,和則興。

一人力,難經風, 百人力,能抗衡。

千人力,大無窮, 萬人力,四海寧。

國不和,刀兵起, 家不和,骨肉離。

人不和,心不齊, 志不和,道分歧。

社會和,少暴戾, 民族和,國之基。

將相和,力生威, 家庭和,萬事吉。

港澳臺,親兄弟, 同根生,共呼吸。

和合力,勝金玉, 和生祥,彩云歸。

17.講禮貌

倡五講,揭新篇, 尊四美,揚新帆。

講文明,忌野蠻, 講禮貌,忌傲慢。

講衛生,忌污染, 講秩序,忌散漫。

講道德,忌空談, 日日新,不間斷。

心靈美,無邪念, 語言美,無臟言。

行為美,做典范, 環境美,建樂園。

18.奔大同

我中華,開新紀, 倡文明,興正義。

五千年,文化力, 傳至今,了不起。

好傳統,莫荒棄, 百福臨,千祥集。

和諧經,警世鐘, 銘在心,貴在行。

和平頌,入太空, 和諧曲,詠無終。

建小康,求繁榮, 興中華,奔大同。

附加閱讀:作品賞析

原文鑒賞

《三字經》的內容分為六個部分,每一部分有一個中心。

從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了;從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;從“經子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。《三字經》最后強調學習的態度和目的。可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加注意。《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

版本變化

《三字經》是宋朝王應麟(存疑)先生所作,內容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智。時人覺得本書內容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,成為歷朝歷代最重要的童蒙養正教材之一。

隨著時間的推移,在《三字經》的內容上,不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現相關注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經》、《節增三字經》和《廣三字經》等。清末民初的著名學者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經》增訂本,是近一個世紀以來流傳最廣的版本。

1949年后,又對《三字經》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內容的修訂。如:

1.關于元代歷史的“蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢。”改為“輿圖廣,超前代,九十年,國祚廢。”

2.關于清代歷史的“清順治,據神京。至十傳,宣統遜。舉總統,共和成。復漢土,民國興。廿二史,全在茲,載治亂,知興衰。”改為“清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國。古今史,全在茲,載治亂,知興衰。”

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇七

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,我國素有“文明古國”,“禮儀之邦”之稱。

泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應當應當!”

孔融讓梨,本是理所應當,但這件事卻從古流傳至今。當今社會,到處在提倡文明,每個人口中,也都口口生生的說講文明,樹新風,但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少,甚至到了沒有這步田地。

在現實生活中,許多人看見垃圾桶就在面前,可總不愿意走那一步將垃圾丟進垃圾桶內,導致垃圾桶邊上撒滿了垃圾,垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了;在校園中,染發,燙發現象屢次出現,而“當事人”卻以“非主流”為借口,逃避著對文明的基本禮儀。

“文明禮儀”這四個字或許有些抽象,但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規則。或許‘’文明禮儀”是不應該被規則束縛的,但是,一步步來嘛,先把規則參透,再去揣摩真正的文明禮儀。

其實,文明是每個人的成長歷程中都要有所經歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質,一種習慣,一種受人尊敬、推崇的行為。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇八

我從前有個同學叫劉逸文,他高高的個兒,暗黑色的皮膚,嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少,幾乎沒有朋友。他這人學習什么的都挺好,惟一不足的就是不愛干凈,不講文明。

有一次,他吃完中飯,抹了抹嘴就來上學,同學們看見他就像老鼠見了貓一樣,疏遠他,因為他的嘴邊有著許多菜油,十分不干凈。看見同學們離自己遠遠地,他也不以為然,因為平常都是這樣。那天剛剛好是評三好學生的日子,他也想得個獎狀給爸爸媽媽瞧瞧,讓爸爸媽媽看看自己有多棒,但是他并沒有如愿以償。在同學們的推薦中,他沒有被同學們提到名,因此他很氣憤,便站起來大罵我們這些同學:“你們怎么搞的,凈瞎扯,我學習這么好,你們不投我的票,卻偏偏去投那些差生(他指的差生,其實不比他差)票,你們瞎了眼呀!”這些話被班主任王老師聽到了,便當著同學們的面嚴厲地批評他:“劉逸文,你太沒教養了,竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀律。”他聽到了班主任的斥責,便迅速坐下。誰知班主任并沒有這么輕易饒過他,對著我們的面教育他:“劉逸文,你的學習是很好,但是我們覺得你的不足太嚴重了,不適合當三好學生。我們班的個人衛生檢查你是最差的,總是在衛生方面給我們班扣分,丟臉,沒有一次能為班級做貢獻,只會拉我們班后腿。說話不文明,見到老師也不問好,連小學生要做到的行為規范你都做不到,你還有什么資格說別人是差生,有什么資格評三好學生。”聽了老師的話后,他羞愧地低下了頭,也當著全班人的面,向老師承認錯誤:“老師,對不起,我錯了。”老師見他如此誠懇,微笑地點了點頭,對同學們說:“同學們,為了表彰劉逸文同學勇于承認錯誤,能夠改正自己不講文明,沒有禮貌的壞習慣,我們也給他做一個勇于承認錯誤獎。”同學們異口同聲地說:“可以。”只見他的臉上也慢慢露出了微笑。從此以后他下決心改正這個不足,他嘴邊的殘余食物也消失了。

這件事讓我懂得了:講文明,講禮儀非常重要,所有的榮譽都要和有關系,想要做個好學生就要講,希望同學們做個小標兵。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇九

正在我憤憤不平之時,影院內的廣播這時響起《金剛狼2》的電影可以進檢票口檢票,電影馬上開始。這時,媽媽也把票買好了,我們就來到了5號廳。這部電影驚心動破,驚險,刺激真叫人贊不絕口!我有個壞習慣一看到冒險的,我就狂喝水,沒辦法看到一半就得上衛生間,這時我看到了那對讓我鄙視的夫婦,這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個位置到處都是垃圾。看到這里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下,不管三七二十一了先上廁所再說。可回來之時卻發現男的帶著耳機在聽音樂,還把音亮調高,不僅如此還站了起來擋住我的視線。這時的我已經小宇宙爆發忍無可忍,怒氣沖沖地說:“叔叔,阿姨請你們講點好嗎?”想不到他們竟頂一句:“你以為你是誰啊,哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來,讓我窩了一肚子的火。

那對有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名,他們的品行真是讓人不敢恭維,因此在這里我要呼吁:為了讓社會更加美好,讓人們的身心更加舒暢,請大家唱響之風吧!

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十

行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。

(4)行人互相禮讓,主動給長者讓路,主動給殘疾人和又需要的人士讓路;

二、詢問禮儀

在詢問時要注意態度,不要讓對方感覺到不舒服。當別人詢問時,要認真耐心地回答。如果不希望對方知道,可以委婉地避開。

向別人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,年輕人問路應選適當稱呼,然后再問路;聽完回答之后,一定要說:“謝謝您!”。如果被陌生人問路,則應認真,仔細回答,自己不清楚,應說:“很抱歉,我不知道,請再問問別人。”

三、等候禮儀

排隊,簡單來說,就是人們按照先來后到的順序一個挨一個的排列成隊,以便依次從事某事。在排隊時,應當遵守的禮儀規范有幾條:

(1)自覺排隊。排隊的時候,要保持耐心。不要起哄、擁擠、夾楔、或破壞排隊。即使前面有你熟識的人,也不要去插隊。排隊自覺與否雖系區區小節,但卻能反映出人格的一個側面。

(2)遵守順序。排隊的基本順序是:先來后到、依次而行。排隊時,一定要遵守并維護這一秩序,不僅要自己做到不插隊,而且還要做到不讓自己的熟人插隊。

(3)保持適當間隔。排隊時,大家均應緩步而行,人與人之間最好保持0.5米左右的間隔,至少不能前胸貼著后背,否則會讓人很不舒服,甚至會影響他人所辦的事情。

(4)不橫穿排好的隊伍。如果別人排好了隊,不要從別人的隊伍里橫穿過去。不得已的情況下,請先說聲“對不起”。

四、聚會著裝禮儀

聚餐的時候可不能穿的隨隨便便的,要注意場合。

(1)要根據聚會的類型選擇合適的衣服,不宜穿拖鞋、背心等,服飾的色彩搭配要合理,最好不要超過三種。

(2)參加聚會之前,要檢查自己的服裝,如果發現衣服上的紐扣、拉鏈等配件掉落了,應及時補好。

(3)在聚會過程中,應時刻注意保持服飾的整潔。如發現不妥,可去洗手間略做整理。

五、民俗禮儀

習俗禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,人們可以根據各式各樣的禮儀規范,正確把握與外界的人及交往尺度,合理的處理好人與人的關系。

(1)不同民族、不同國家有不同的社會文化背景,我們要了解彼此之間的文化差異,了解他們不同的風俗、交往習慣、宗教信仰,并給予尊重。

(2)不可圍觀,不要在背后指指點點,小聲議論。

(3)去其他國家或少數民族地區時,我們應入鄉隨俗。

(4)與他們交談時,表情要自然,語氣要和氣親切,表達得體。可適當做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十一

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十二

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎,如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數人傳譽;現有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

保護環境。

衛生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質。

現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即便擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十三

1.衛生:養成良好衛生習慣,不在他人面前“打掃個人衛生”。與人談話時應保持一定距離,聲音不宜過大。

2.服飾:自然得體,協調大方,遵守約定俗成的規范原則。

(二)言談

1.禮貌:態度誠懇、親切;尊重他人。

2.用語:聲音大小適宜,語調平和穩重。

(三)儀態舉止

1.談話姿勢:交談時,互相正視、傾聽,不東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。

2.站姿:站立式,身體與地面垂直,雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。

3.坐姿:上身保持端正。女性應雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手。起座端莊穩重。

4.走姿:輕而穩,挺胸抬頭,肩部放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

(四)見面禮儀

1.握手禮:與他人握手,目光注視對方,微笑致意,保持站姿以示對他人的尊重。

2.鞠躬禮:鞠躬時必須立正、脫帽、眼睛正視對方,以表示尊重的誠意。

3.致 意:致意是一種不出聲的問候禮節,可采用招手、欠身、脫帽等致意形式來表達友善之意。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十四

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

古人云“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范。可以毫不夸張的說,生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學識都要重要,我們的校園如果沒有與之相適應的環境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。就像我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。

我想,在座的每一位同學一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現,更要讓它出現在我們的生活與行動中。

“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創文明校園。

做文明學生,創文明校園。

各位同學、老師:大家好!

今天我講話的主題是:做文明學生,創文明校園。話題很老,但不過時。它對學生和學校來說,是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

我們同學成長發展的現實,需要呼喚文明的回歸、重建和發展,環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。

例如:語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發生;

例如有同學過度消費,總在不應該的時間進小店……。

可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。

文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。

文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規章制度。

“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創文明校園。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十五

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

同學們,!我們一定要以新的姿態,作出新的努力,讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落,為把我校建設成更美的校園而作不懈努力吧!

我的演講到此結束!謝謝。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十六

文明禮儀伴我行記得一位名人曾說過:“德行的實現是由行為構成的,而不是文字。”我們的一言一行,無不體現著一個人的品質與修養,道德與情操。

自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發展,生活水平的不斷提高,一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認為:作為新時代的大學生,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀,說起來容易,要真正做好卻并不簡單。原因就在于,我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠;因而有很多時候,我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風氣,對于我們自身的內在修養所起到的潛移默化的作用,這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠處看,我們的祖國是一個禮儀之邦,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。作為中華民族的傳人,我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發揚做出我們應有的貢獻;再從近處來看,新的時代更賦予了我們每一個人,為我們國家,為現代社會的文明和進步做出我們自己的努力。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的。”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!我要用親身經歷的這件小事告訴同學們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國家才能更強大。

然而,遺憾的是,在現實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說:木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所,以致于隔百十來米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見了,還不會恥笑我們整個中華民族的素質低,因為你的方便讓整個民族受歧視,受牽連,成何體統?對得起養育你成長的祖**親?千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。當我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”??一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好習慣。有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。一些人認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。現在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。人人都做到這樣,我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家,文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國是一個歷史悠久的國家,素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統美德;作為一名中國公民,我們有權力,也有義務去繼承和發揚中華民族的傳統美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

給老師、同學起綽號;是否還會隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;是否還會在課堂不文明,不尊重老師;是否還會破壞校內公共設施、設備;是否還會在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫;是否還會買飯菜時隨意插隊等等。

作為當代大學生中的一員,我們說得多不如做得好從現在做起;看著做不如自己做從我做起;要我做不如我要做從內心做起,做一個實實在在的文明大學生。那么真正地文明大學生應該如何做尼?我覺得作為文明大學生,應該做到以下十點:1升降國旗肅立行禮、2語言文明,明禮誠信、3公共場合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體、4孝敬父母,尊敬師長、5乘車購物不擁擠,自覺排隊、6行車走路,遵守交通規則、7垃圾不亂扔,草坪不踐踏、8愛護設施,節約資源、9社會交往熱情、友好、大方、10情趣健康,遠離游樂場所。或許這十點并不能全部概括文明禮儀,但只要我們按照這十點來規范自己的行為,文明大學生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應該學習的,但好的文明禮貌需要我們時常學習,時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為一個文明大學生,相信文明可以改變你的人生。近來網上流傳校內外十大不文明行為,即隨地吐痰,踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊、旅游景點的破壞、公共場所情侶動作太過親密、浪費糧食水電、手機中的不文明。為什么會出現這麼多不文明行為?這些在我看來主要歸結起來有三點:

一、大學生不文明行為產生的社會原因——功利誘惑的存在及不正當追求;

二、價值錯位,這是大學生不文明行為產生的主體性因素,如果在價值觀上發生錯位,就可能發生不文明行為,甚至走向罪惡深淵。

三、還有放縱欲望,這是大學生不文明行為產生的心理根源,欲望是人生的一種真實的自然存在。每個人都充滿著各種欲望的騷動。要從根本上消除大學生不文明行為,一方面學校要加強引導教育;另一方面大學生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,爭做文明大學生。只有這樣我們的學校才會樹立良好的學風,為我們營造更好的學習氛圍,為創建和諧校園做出自己的綿薄之力!

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間。

老師們、同學們:

大家好!我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》。

老師們、同學們:大家好!今天,我們在這里舉行“守規范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式,標志著我們學校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。

魯、甚至臟話連篇;有的同學亂扔紙屑,不講衛生,對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學對老師家長的教育充耳不聞,學習馬虎,作業不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現,這些現象,不僅影響了學校和我們每一個人的形象,而且還能影響同學們今后的成長和發展。

良好的禮儀習慣是做人應該具備的最起碼的素質。因此,從小就開始并加強文明禮儀教育,這是培養一個健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個活動,對于加強同學們的思想道德教育,培養良好的學習習慣和行為習慣,提升我校師生的精神風貌具有積極而深遠的意義。

為了使這項活動扎實有效地開展,我們以“守規范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題,在今后將陸續開展一系列的活動,希望同學們人人都要積極參與,人人都要去用心去做,力爭每個人都能在活動中受到教育,在活動中領會到文明禮儀的深刻內涵。逐步養成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規范的良好習慣,努力做一個有修養、懂禮儀的文明人。

同學們,你們是未來社會的建設者和接班人,未來社會的文明進步程度與你們的文明水平有直接的關系,缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此,提高自身修養,接受文明禮儀教育,必須從現在做起。希望同學們要好好學習文明禮儀知識,積極參加教育活動,不斷提高自己的文明修養,力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子,在學校做個講文明懂禮儀的好學生,在社會做個講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節,禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

老師們、同學們:

下午好!

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統美德,我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過飯后,我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當他們生病時,幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到,爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。

從小,我們就在父母的呵護下茁壯成長,在父母的教導下取得了一點一滴的進步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

“出門會道別,回家打招呼。”有些同學放學之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。

“有事求助先說請,得到關愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起。”在學校里,同學們都在爭做文明的學生,“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們。“尊敬長輩要學會,有好吃的不獨食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務長輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個同學都是家里的小主人,那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。

根據各年級同學年齡的大小和能力的不同,我們要求:篇四:文明禮儀演講范文。

與禮儀牽手和文明同行。

不能!可以毫不夸張地說,“性格決定命運,細節決定成敗。”一個國家如此,一個民族如此,一個城市如此,一個自然人——也是如此!文明禮儀就是最重要的細節,是彼此溝通的橋梁。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明地處事,禮貌地待人,是我們每個人成長過程中必修的一課。這是我們的權利,更是我們的義務!也許,這些良好的習慣并不是與生俱來,但我們必須逐漸養成。文明禮儀是一種素質修養。“言為心聲”、“形為內現”。文明禮儀的形式下,蘊含著內在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,一定有著普實的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規范。文明禮儀要求我們規范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,他會懂得自覺,謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛生。

朋友們,若不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;若在公共汽車上,請將座位讓給老弱病殘孕;若別人幫你做了事,請對別人道一聲“謝謝”;吃飯時,請把最舒適的座位讓給長者。——這是文明禮儀的起碼要求!走在整潔的大街上,請不要亂扔果皮紙屑;看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,請不要腳下踐踏;處于安靜閑適的環境中,請不要肆意喧嘩,甚至臟話連篇。——這是合格公民的基本素質。

朋友們,順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的內心;有意擦的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂!讓我們從自己做起,從身邊做起,與禮儀牽手,和文明同行!

謝謝大家!

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!所謂養成教育,就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發,結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養,抓住了習慣培養這一條主線,就抓住了問題的關鍵。學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領導小組,負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養成教育結出的碩果啊!

抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恒,堅持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質程度,決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十七

(1)避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在高度文明的社會中,隱私除少數必須知道的有關人員應當知道外,不必讓一般人員知道。

(2)避淺薄。淺薄,是指不懂裝懂,“教誨別人”或講外行話,或者言不及義,言不及知識,只知柴米油鹽,雞豬貓狗,張長李短,男婚女嫁。言辭單調,詞匯貧乏,語句不通,白字常吐。

(3)避粗鄙。粗鄙指言語粗野,甚至污穢,滿口粗話、丑話、臟話,上溯祖宗、旁及姐妹、下連子孫、遍及兩性,不堪入耳。言語粗鄙是最無禮貌的語言。它是對一個民族語言的污染。

(4)避忌諱。忌諱,是人類視為禁忌的現象、事物和行為,避忌諱的語言同它所替代的詞語有約定俗成的對應關系。社會通用的避諱語也是社會一種重要的禮貌語言,它往往顧念對方的感情,避免觸忌犯諱。

2、社交中的"黃金原則"。

(1)對朋友的態度要永遠謙恭,要常常微笑著同別人交談,交往。

(2)對周圍的人要時時保持友好相處的關系,尋找機會多為別人做些什么,例如,你的鄰居病了,你能想到為他做一碗可口的湯,別人對你就會經久難忘。

(3)當別人給你介紹朋友時,你應集中精力去記住人家的名字。在以后的交往中,你一見面就能叫出他的名字,人家就會覺得這個人很熱情,很有心。

(4)要學會容忍,克服任性,要盡力理解別人,遇事要設身處地為別人著想。做到這一點就能讓朋友感到親切、可信、安全。

3、常用禮貌用語七字訣。

與人相見說“您好”問人姓氏說“貴姓”問人住址說“府上”

仰慕已久說“久仰”長期未見說“久違”求人幫忙說“勞駕”

向人詢問說“請問”請人協助說“費心”請人解答說“請教”

求人辦事說“拜托”麻煩別人說“打擾”求人方便說“借光”

請改文章說“斧正”接受好意說“領情”求人指點說“賜教”

得人幫助說“謝謝”祝人健康說“保重”向人祝賀說“恭喜”

老人年齡說“高壽”身體不適說“欠安”看望別人說“拜訪”

請人接受說“笑納”送人照片說“惠存”歡迎購買說“惠顧”

希望照顧說“關照”贊人見解說“高見”歸還物品說“奉還”

請人赴約說“賞光”對方來信說“惠書”自己住家說“寒舍”

需要考慮說“斟酌”無法滿足說“抱歉”請人諒解說“包涵”

言行不妥“對不起”慰問他人說“辛苦”迎接客人說“歡迎”

賓客來到說“光臨”等候別人說“恭候”沒能迎接說“失迎”

客人入座說“請坐”陪伴朋友說“奉陪”臨分別時說“再見”

中途先走說“失陪”請人勿送說“留步”送人遠行說“平安”

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十八

文明禮儀議事廳對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

1、參加升國旗儀式,做到快、靜、齊,衣著整潔、脫帽肅立,行注目禮。

2、著裝得體,佩戴學生證和團徽(團員)。

3、儀表整潔,不化妝,不燙發,不染發,不佩開戴首飾,不涂指甲油,不紋身。

4、舉止文雅,談吐文明,坐立正直,行走靠右,不與師長爭道。

5、不打罵人,不說臟話,不叫侮辱性綽號,不欺侮弱小。

6、使用好文明禮貌用語,請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關系。

7、使用好體態語言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

8、上下課,起立向老師行禮,課堂上發言先舉手。

9、進老師辦公室或居室應喊“報告”或輕微敲門經允許后再進入。

10、得到別人的幫助或借用別人的東西應說“謝謝。

11、弄壞別人的東西要道歉和賠償。

12、對長輩使用尊稱,看見長輩應先打招呼。

14、接受或遞交物品時起立并用雙手;不隨意拿別人的東西,借東西及時歸還。

15、不拆看他人信件,不偷看他人日記。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇十九

講究衛生保持清潔

團結進取爭創名校

講衛生光榮不講衛生可恥

學校是我家清潔靠大家

“播種文明、收獲溫馨”、

“美是文明、美是智慧、美是奉獻”、

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、

“禮貌是人類文明共處的金鑰匙”、

“今天,你微笑了嗎你問候了嗎你禮讓了嗎你幫助別人了嗎”

講文明,講衛生,講科學,樹新風。

除陋習,講文明,樹新風。

講究社會公德,愛護公共環境。

環境整潔優美,生活健康科學,社會文明進步。

講文明,信科學,防非典,同行動。

珍惜自己,關愛他人,革除陋習,從我做起。

萬眾一心抗非典,眾志成城保暢通。

科學、健康、環保、文明。

革除陋習,戰勝非典。

告別陋習,健康文明。

講究公共衛生,愛護公共設施,維護公共秩序,遵守公共道德。 大搞愛國衛生運動,鏟除病菌滋生土壤。

告別陋習崇尚文明,向不良衛生習慣宣戰。

克服不良習慣,養成文明行為。

綠色、文明是希望,讓我們一起來播種希望吧!

讓我們的素質及文明展現在一言一行中!

文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。

微笑是我們的語言,文明是我們的信念。

好少年=文明+價值+愛心+力量

禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。 禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

文明是快樂的源泉。

讓我們的心靈像花一樣美麗。

關心學校,我們的職責;愛護學校,我們的義務;熱愛學校,我們的心聲。 學校是學習之所,文明是成功之本。

讓我們一起來:關心集體,愛護公物,保護環境!

讓我們告別不文明的行為。

文明是彼此溝通的橋梁。

手邊留情花似錦,腳下留情草如茵!

樹木擁有綠色,地球才有脈搏。

除了相片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。 地球是我家,綠化靠大家。

一花一草皆生命,一枝一葉總關情。

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈。

小草有生命,足下多留“青”。

小草對您微微笑,請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家,無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥,總是飛呀飛不高。

1+1=2,一棵樹+一棵樹=一片樹林

綠色是地球的本色

地球是我家,綠化靠大家

保護樹木,就是保護自己

芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護

綠色——生命之源

踏破青氈可惜,多行數步何妨

紅花綠草滿園栽,風送花香碟時來

花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝

花草叢中笑,園外賞其貌

我為你美麗的心靈綻放

帶走的花兒生命短暫,留下的美麗才是永遠

愿君莫伸折枝手,鮮花亦自有淚滴

森林是氧氣的制造工廠

草木綠,花兒笑,空氣清新環境好

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈

種一棵樹,種一枝花,世界會更美好

草兒可愛,大家愛

距離產生美,謝絕親密接觸

繞行三五步,留得芳草綠。1、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。 除了相片,什么都不要帶走;除了腳印,什么都不要留下。 地球是我家,綠化靠大家。

一花一草皆生命,一枝一葉總關情。

來時給你一陣芳香,走時還我一身潔凈。

小草有生命,足下多留“青”。

小草對您微微笑,請您把路繞一繞。

欲攬春色入自家,無可奈何成落花。

我是一只小小小鳥,總是飛呀飛不高。

綠色是地球的本色

地球是我家,綠化靠大家

保護樹木,就是保護自己

芬芳來自鮮花,美麗需要您的呵護

綠色——生命之源

踏破青氈可惜,多行數步何妨

我為你美麗的心靈綻放

距離產生美,謝絕親密接觸

繞行三五步,留得芳草綠。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇二十

1、楊:各中隊整理隊伍,匯報人數。(中隊長:全體起立,報數)。報告主持人,三(1)中隊應到21人實到21人,報告完畢。報告主持人,三(2)中隊應到21人實到21人,報告完畢。報告主持人,三(3)中隊應到21人實到21人,報告完畢。主持人:“報告輔導員,三年級應到63人,實到63人。“文明禮儀樹,四季常青”三年級聯合中隊主題會一切準備就緒,請您批準我們的活動。”

輔導員:“接受你的報告,并預祝活動圓滿成功。”

2、楊:

親愛的同學們,文明禮貌是對我們少先隊員在日常行為習慣方面的基本要求,為了使我們中隊人人都養成良好的禮儀規范,和文明行為習慣,撒播文明的種子,我們在這里舉行《文明禮儀,四季常青》三年級聯合中隊主題會。

3、楊:全體立正。出旗,敬禮,禮畢。

4、唱《中國少年先鋒隊隊歌》,請坐。

二、活動過程:

(1)各位老師,各位同學大家好!

我是三(1)中隊的楊智清、我是三(2)中隊的祝郁嬌、我是三(3)中隊的仲嘉怡。

祝:首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來。

合:《文明禮儀,四季常青》三年級聯合中隊主題會現在開始。仲:文明,是璀璨明珠的輝煌。

楊:文明,是溝通情感的橋梁。

祝:文明,是民族孕育的希望。

楊:文明,是社會高飛的翅膀。

仲:文明,是永恒的話題,這區區兩個字涵蓋了豐富的內容,從報紙雜志上看到的名人軼事,到身邊發生的瑣碎小事,文明滲透了生活中的每一個角落。請欣賞三(2)中隊舞蹈《新疆舞》。

(2)楊:舞蹈欣賞完了,文明用語能讓大家互相理解,互相謙讓,對師長要尊敬,待人友愛又平等。下面請看三(1)中隊小品《身邊的故事》。

(4)祝:大家知道筷子用來吃飯,它還可以用來伴舞呢,請看三(3)中隊舞蹈《筷子舞》。

(5)仲:一個人是平凡的,微不足道的,但每個人都高舉起文明旗幟的話,就能讓文明新風吹遍神州大地。請大家從每一個“小小的我”做起,同做文明人,請聽三(1)中隊配樂朗誦《神奇的字》。

(6)楊:最近學校在開展“文明禮儀,快樂成長”的活動,你們看,那邊有兩個同學在爭論什么呢?請聽三(1)中隊表演相聲:《你聽我說》。

(7)祝:社會就像是一片海洋,而我們每個人都是匯聚成海洋中的小小水滴。你在課堂上是怎樣遵守常規的?請聽三(3)中隊朗誦《禮貌歌》。

(8)楊:外面的世界千姿百態,我們不做書呆子,要做聰明的人,不做井底蛙,請欣賞三(2)中隊朗誦小詩《我們不做井底蛙》。

(9)仲:是呀,我們不能做井底蛙,我們要放眼世界,你聽!那里想起了小螺號,請欣賞三(2)中隊舞蹈《小螺號》。

(10)祝:從小講究文明禮儀,世界將會更加美麗,請聽三(3)中隊朗誦《夜色美》!(一起唱)。

(11)合:同學們讓我們唱起《快樂歌》,在愉快的歌舞聲中結束我們的中隊主題會。

三、仲:下面請中隊輔導員講話。

1、輔導員講話:這次的聯合中隊主題會開得很成功。通過這次主題中隊會,同學們都知道文明禮儀在日常生活中很重要,它能增進人與人之間的相互溝通、相互了解和相互信任。讓文明禮儀之風吹遍社會的每個角落。

2、楊:全體起立,請中隊輔導員帶領我們呼號。

3、輔導員:“準備著,為共產主義事業而奮斗!”

全體隊員:“時刻準備著!”

(輔導員右拳落下,全場隊員隨之落下右拳)。

4、楊:退旗,敬禮。禮畢。

5、《文明禮儀,四季常青》三年級聯合中隊主題會到此結束。

三年級組。

2023年以文明禮儀為(通用21篇)篇二十一

一、開場白。

同學們,中國自古就是講究禮儀的國度。首先,衣冠端正,舉止文明,遵守紀律,生活儉樸,是對同學們的起碼要求。同學們應該保持天生的自然美和質樸美。其次,同學們要注意語言文明,不說粗話、臟話,不在公共場所大聲喧嘩。同學們在和老師、同學、朋友、家人交往時要有禮貌,要懂得尊重他人,還要待人真誠,做到誠實守信,因為這些能夠體現出你的素養,體現出你對別人的尊重。禮儀強調的是“尊重人本”,想讓他人尊重你,你首先要尊重他人,所以我希望每一個同學都能養成良好的文明行為習慣,爭做文明中學生。

坐姿禮儀:優雅的坐姿傳遞自信、友好、熱情等信息,同時也顯出高雅莊重的良好風范。給大家介紹幾種坐姿,請一位同學示范,一位講解,其他同學可以跟著做。

站姿禮儀:優美的站姿能襯托出一個人的氣質和風度,站姿要挺直、舒展、線條優美、精神煥發。給大家介紹幾種站姿,請一位同學示范,一位講解。

走姿禮儀:無論是日常生活中還是社交場合,走路往往是最引人注目的形體語言,也是最能表現一個人的風度和活力。請一位同學示范,一位講解。

總結:剛才同學說的真熱鬧,我們中華民族素有禮儀之邦的美稱,我們從小要“學禮儀,用禮儀,要重言,更重行”,讓文明之花處處開放。

同學們,都知道,禮貌用語記得牢。

對待長輩要用“您”,早晨見面說聲“早”,平時互相問問“好”。

分別“再見”別忘了,若求人,“請”字先,最后別忘說謝謝,影響別人,“對不起”,回答請說“沒關系”。

文明做個好孩子,人人夸獎數第一。

四、現場采訪。

1、如果不小心同學撞了你一下,你該怎么辦?

2、你知道染發的危害嗎?你對染發、燙發,如何看?

3、當你與同學產生矛盾時,如何處理?

4、在教室里,你有過亂扔廢棄物的現象嗎?你對亂扔廢棄物如何評價?

5、你對學生上課頂撞老師,如何評價?

6、中學生抽煙有哪些危害?你對中學生抽煙如何評價?忠告是什么?

7、你對中學生談戀愛如何評價?

8、如果課間你不小心碰掉了同學的書,你該怎么辦?

9、當你想向同學借筆時,你該怎么說,怎樣做呢?

10、來到圖書室,你想借書,應該怎樣跟圖書管理員說呢?

11、當家里來了客人,你怎樣招待他?

12、當你沒有記清家庭作業,你怎樣向老師打電話詢問呢?

五、班長宣讀“文明禮儀,從我做起”倡議書。

當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力躋身于世界先進民族之林,更應注重現代文明禮儀教育。世紀之交,人類的社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質和形象,而且直接影響到某項事業、業務的成功。人們的精神要求日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。何況,文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,也是社會主義精神文明的重要組成部分和學校德育工作的主要內容之一,又是一個國家和民族道德風貌和文明程度的反映。前進的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。我們教育的這一代是跨世紀的接班人,未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關系,缺乏禮儀便難以成為跨世紀的主人。因此,提高自身修養、開展文明禮儀教育,讓學生從現在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民,在家做個懂文明禮儀的孩子,在學校做個懂文明禮儀的好學生,具有重要的意義。

別人;懂得人際關系融洽和諧靠的是良好品德和行為習慣,其間包括文明禮貌,誠實守信,尊老愛幼,助人為樂,扶危濟困,愛護公物,養成衛生習慣,遵守公共秩序,遵紀守法,待人寬厚??做個堂堂正正的有中國心的人??。良好禮儀習慣是一種資本,可以轉化為一個人內在的性格、情操,將影響一個人一生的發展。“禮儀不用花錢,卻能贏得一切”。隨著改革開放的深入,人際交往愈加頻繁,各種場合的禮儀對人們的要求越來越高,禮儀日益成為一個人修養和社會文明的重要標志。禮儀關系個人、事業、國家,不可不慎,不可無禮。因此,加強禮儀教育是時代的需要,是提高全民族素養的需要,也是社會主義精神文明建設的需要。

開展文明禮儀教育直接影響到一個人的個性發展。禮儀教育可以強化自我意識,使受教育者從外在行為到內心世界盡可能適應社會需要,形成完善的自我意識;可以培養一個人完整獨立的人格。禮儀教育不僅是一種禮貌教育,而且是一種素養,一種人格的教育,同時可以發展一個人的個性才能。禮儀是個體思想覺悟、道德素質、文化教養的外在表現,良好的禮儀習慣的養成對于一個人的今后乃至終身發展都具有重要意義,為培養和發展一個人的興趣、愛好和特長奠定基礎,從而最大限度地開發一個人的個性潛能,使之具有符合禮儀規范的全面發展的優秀個性。

在中華民族的源遠流長、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產中,很多優良的、傳統的禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴財富。隨著時遷世異,物換星移,禮儀規范也隨之不斷發生變化。應根據時代發展的需要,積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌語、體態語等方面進行禮儀訓練;從學生個體在律己、待人、接物方面提出要求。從學禮儀知識、行為規范知識開始,逐步養成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規范的習慣,努力做一個懂修養、有禮儀的文明人。從自尊、自重、自強、自信、自律開始,逐步養成愛同學、愛老師、愛父母、愛身邊的人、愛人民的情感。從愛自己學習、生活用品開始,逐步養成愛自己的課桌椅、愛教室、愛學校、愛家庭、愛家鄉、愛祖國的感情。從遵守課堂紀律、規章制度開始,逐步養成遵守社會公德和國家法律的習慣。從關心和愛護自己的寢室和班級并為之多做貢獻開始,逐步養成集體主義的觀念與品格。

未來世界的競爭最終表現為人才素質的競爭,加強文明禮儀教育是培養“四有”新人的重要方面。我們必須審時度勢,在堅持社會主義道德原則的基礎上,注意汲取中華民族優良傳統的有益內容,充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂見的規范、故事、格言和諺語,對學生進行文明禮儀教育與養成教育,為共同創建一個文明、安全、和諧的校園而努力!

結束語:。

同學們,你對他人有禮貌,尊重他人,待人真誠,就會得到同樣的回報。只要你有良好的文明禮儀,就會具備良好的氣質,就會得到別人對你的尊重,真心希望文明之花能在同學之間永遠綻放。

五、班主任總結:。

文明守紀是一個人的文化素養與精神風貌的具體體體現,“講文明、懂禮貌、守紀律”是每一位中學生應具備的美德。老師知道大家都能成為“文明之士”,讓我們一同努力,遠離不文明,從一言一行做起,從身邊的每一件小事做起,做新時代文明的中學生。

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