教學(xué)工作計劃是一項對教師在一段時間內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動的詳細(xì)規(guī)劃和安排。下面是一些教學(xué)工作計劃范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望對大家有所啟發(fā)。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇一

教學(xué)目標(biāo)：整體把握課文，體味其中或喜或悲的感情。

能力要求：培養(yǎng)理解、領(lǐng)悟、欣賞、評價古代散文的能力。

重難點及解決辦法：學(xué)習(xí)作者善于捕捉生活典型的細(xì)節(jié)和場面來表情達(dá)意的方法。

聯(lián)系生活實際引導(dǎo)學(xué)生深入體味。

學(xué)法指導(dǎo)：梳理全文思路，領(lǐng)會作者情感，把握.寫作特點，欣賞樸實文風(fēng)。

教學(xué)步驟：

一檢查背誦情況，單人背，集體背相結(jié)合。

二檢查詞類活用掌握情況。

1雨澤下注下名次作狀語向下。

2使不上漏上名詞作狀語從上。

3東犬西吠西名詞作狀語向西。

4乳二世乳名次作動詞用乳汁喂養(yǎng)。

5吾妻死之年所手植也手名詞。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇二

1．作者簡介及作品簡介。

2．細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

一、引入課題。

投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺的那一段細(xì)節(jié)描寫，教師飽含感情地朗讀這一段：

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

朱自清——《背影》。

教師表明自己非常喜愛這一段細(xì)節(jié)描寫，因為它寫得真實感人，“狀難寫之景如在眼前”。今天，這節(jié)課的學(xué)習(xí)課題就是對《項脊軒志》的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

二、梳理課文。

1、出示文中的重點字詞，全班朗讀解決。

2、全班齊讀課文。

3、介紹背景：從書齋的命名看作者的人生理想。

“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”．把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書記載，作者于嘉靖十九年（154）考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中．事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，從小就志向遠(yuǎn)大，要博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。

三、布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

四人小組找出一個最感人的細(xì)節(jié)描寫，教師明確要求：

1、找出一段細(xì)節(jié)描寫并翻譯。

2、評點這一段話體現(xiàn)了作者怎樣的感情。

3、給評點內(nèi)容取個題目。

四、四人小組自主、合作學(xué)習(xí)后，學(xué)生代表匯報小組討論成果。

1、《恰似無意卻有意》（教師提示：先翻譯再評點后題目，規(guī)范步驟要求）。

2、《大母持笏望子成龍》（教師要求緊扣文本分析感情）。

3、《喃喃自語，殷殷期望》。

4、《睹“樹”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）。

5、《意蘊(yùn)無窮，無處話凄涼》（教師引導(dǎo)分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）。

6、《殷殷關(guān)切情》（學(xué)生分析了“闔門”與“關(guān)門”的區(qū)別。）。

7、《情深深，雨濛濛》（學(xué)生把作者說錯了，教師及時糾正。）。

8、《項脊軒，百年滄桑》（寫出破敗之景象，無奈之悲傷。）。

9、《偃仰嘯歌》（側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適，心情是喜愛愉悅的，性格是安貧樂道的。）。

10、《扃牖而居，閉門苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實現(xiàn)大母期待—改變家族命運—自我勉勵。）。

五、師生共同分析。

1、教師示范分析：

在分析細(xì)節(jié)描寫時應(yīng)聯(lián)系上下文分析，一個個看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫。比如：“日影反照、室始洞然、借書滿架、偃仰嘯歌、小鳥啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。

2、四人小組各找出一副優(yōu)美的.圖景，小組匯報如下：

頹敗凌亂的家道衰落圖：

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

真摯深沉的至親關(guān)愛圖：

先妣：以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當(dāng)用之。

勤勉發(fā)奮的書生苦讀圖：

借書滿架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

一往情深的夫妻相伴圖：

時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書……庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。

3、教師陳述：

我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是作品中對具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)（多為人物的生活細(xì)節(jié)）的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。

六、教師總結(jié)。

1、作者居于項脊軒，有不少的快樂，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。

提問：文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫上有何獨到之處？

歸納：細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實、豐富；

細(xì)節(jié)的描寫——自然、簡潔、清淡；

細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉；

結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。

2、投影后人評價：

借一閣以寄三世之遺跡。

震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。

所為抒寫懷抱之文無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。”

歸有光善于以清淡的文筆寫平常人事。

七、教師布置課外學(xué)習(xí)課題。

研究明清散文中的細(xì)節(jié)描寫：以清淡之筆寫平常之事，以至情寫出至文。

可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺民的《與妻書》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇三

南郵吳江學(xué)院語文教研室張月明。

摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業(yè)”散文、史傳散文和哲學(xué)類散文大異其趣。如何教學(xué)這類散文，本文作了一些探討。

關(guān)鍵詞：歸有光辨主旨品細(xì)節(jié)明手法。

明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。

古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學(xué)這篇文章，讓學(xué)生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環(huán)節(jié)完成教學(xué)任務(wù)的。

一、理清層次，辨明主旨。

《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負(fù)，一家三代人的骨肉情深。

全文從項脊軒內(nèi)外環(huán)境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經(jīng)修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關(guān)于亡母、祖母生前二三小事，表達(dá)了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發(fā)讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發(fā)兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

敘述亡妻事，是上文寫后五年補(bǔ)寫的'，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結(jié)于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細(xì)事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經(jīng)變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發(fā)在軒中讀書，直至“現(xiàn)在”（指補(bǔ)寫時），跨度很大。但細(xì)細(xì)觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環(huán)境為經(jīng)，以時間人事為緯，經(jīng)緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負(fù)。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、抓住細(xì)節(jié)，品味真情。

“一枝一葉總關(guān)情”。細(xì)節(jié)雖小，但一個好的細(xì)節(jié)，卻往往能傳達(dá)出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。

細(xì)節(jié)一：老嫗說亡母事。

嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應(yīng)答”語未畢，余泣，嫗亦泣。

歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產(chǎn)一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節(jié)育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節(jié)儉，溫柔、敦厚的中國傳統(tǒng)女子，無災(zāi)，無病，卻死于節(jié)育不當(dāng)。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉(zhuǎn)述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉(zhuǎn)述的是有關(guān)母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細(xì)小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細(xì)節(jié)雖細(xì)，但它深含著母親對子女的關(guān)懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊(yùn)于其中。

細(xì)節(jié)二：祖母望孫成龍。

一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”

歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進(jìn)士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關(guān)門的動作，細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝當(dāng)用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數(shù)語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關(guān)懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態(tài)，甚至復(fù)雜的心理，都躍然紙上。

細(xì)節(jié)三：妻說家有閣子。

“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”

妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細(xì)細(xì)想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細(xì)節(jié)融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。

細(xì)節(jié)四：項脊生讀書軒中。

三、明確手法，探討意義。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇四

項脊軒志（第一課時)(第二課時)(第三課時)。

教學(xué)目標(biāo)：了解作者生平及其寫作風(fēng)格，理解并背誦第一段。

能力要求：能利用所學(xué)知識、工具書閱讀淺易文言文。

重難點及解決辦法：背誦課文，教師可依據(jù)文段的內(nèi)容和句式的特點指導(dǎo)學(xué)生背誦。

學(xué)法指導(dǎo)：在背誦中深入體味作者的思想感情。

教學(xué)步驟：

一導(dǎo)入新課。

古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁啟超的飲冰室，周作人的苦雨齋等。（學(xué)生有人喊還有項脊軒，教師回應(yīng)）對，還有明代作家歸有光的項脊軒，那么，今天我們就來學(xué)習(xí)《項脊軒志》這篇文章，了解項脊軒的特點以及和項脊軒有關(guān)的一些人和事，深入領(lǐng)會作者寄寓其中的`深厚感情。

二作者介紹。

歸有光（1502－1571），字熙甫，號震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無奈，后來遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。學(xué)生稱之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。

歸有光是明代杰出的散文家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，。他反對擬古主義，反對\\\”拾人之涕唾\\\“，提倡獨抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為\\\”唐宋派\\\“，時人稱他為\\\”今之歐陽修\\\“，后人譽(yù)其散文為\\\”明文第一\\\“。

歸有光的散文不是寫重大的社會題材，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實生動，有詩一般的意境。《項脊軒志》可為代表。

三解題：

項脊軒是歸有光的書齋名，歸有光的遠(yuǎn)祖曾住在江蘇太倉項脊涇，作者自號項脊生，齋名項脊軒，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。本文是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，志乃記的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。

四播放錄音，學(xué)生聽讀，解決字音問題。

滲漉（）修葺（）垣墻（）欄j（）冥然（）老嫗（）先妣（）。

呱呱（）象笏（）長號（）扃牖（）憑幾（）偃仰（）瞻顧（）。

五學(xué)生放聲朗讀課文，初步感知課文。

教師點撥個別字音及斷句。

六結(jié)合注釋自讀自譯課文第一段。

找學(xué)生翻譯第一段，教師點撥，強(qiáng)調(diào)相關(guān)知識點。

下名次作狀語向下上名次作狀語從上。

每移案，顧視無可置者（）舊時欄j，亦遂增勝（）。

顧三顧臣于草廬之中（）勝沛公不勝杯杓（）。

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（）何可勝道也哉（）。

此時無聲勝有聲（）。

方丈：一丈見方垣墻：名次作動詞，砌上垣墻三五：農(nóng)歷每月十五。

特殊句式：

項脊軒，舊南閣子也。（）。

又雜植蘭桂竹木于庭。（）。

余稍為修葺，使不上露（）。

七指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

本段第一句是一個判斷句，接下來寫修葺前項脊軒的情況，作者著眼于\\\”小\\\“（室僅方丈，可容一人居）破（百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者）暗（又北向，不能得日，日過午已昏）三個特點，非常簡潔地寫出修葺前項脊軒的破敗情況。

余下的文字是寫修葺后的項脊軒的情況，作者也是抓住三個特點來寫。\\\”亮\\\“：余稍為修葺，使不上露。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。日影反照，室始洞然。\\\”雅\\\“：又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄j，亦遂增勝。\\\”靜\\\“：借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。

最后一句意境優(yōu)美、朗朗上口，學(xué)生很容易記誦。

在以上分析的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為背誦中首先要抓住修葺前后\\\”軒\\\“的特點，即由\\\”小、破、暗\\\“到\\\”亮、雅、靜\\\“，因為這六個字串起了幾乎整個第一段。

另外這一段文字在句式上也很有特點，即四字句較多。抓住文段的這一特點，也有利于本段的背誦。（教師可作示范背誦。）。

八小結(jié)。

第一段敘述了項脊軒修葺前后的變化，以寫景為主，字里行間傾注了作者的深情。\\\”小鳥時來啄食\\\“與\\\”三五之夜\\\“的描寫，表現(xiàn)了作者年輕時在這里讀書生活怡然自得的情趣。這一段用\\\”喜\\\"字貫穿。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇五

2.疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點字詞意義。

重點難點：1.常用文言詞語意義，用法。

2.對思想感情的理解。

課型：新授。

教法：朗讀，講解，提問，總結(jié)。

教學(xué)過程?：

一。?????????????導(dǎo)入??新課。

明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時的人們譽(yù)為“今之歐陽修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學(xué)習(xí)一下他的代表作《項脊軒志》。

二。作者介紹。

歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的。散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學(xué)地位之高。

歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語言風(fēng)格，針對復(fù)古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

[4]。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇六

2.疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點字詞意義。

重點難點：1.常用文言詞語意義，用法。

2.對思想感情的理解。

課型：新授。

教法：朗讀，講解，提問，總結(jié)。

教學(xué)過程：

一.導(dǎo)入新課。

明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時的人們譽(yù)為“今之歐陽修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學(xué)習(xí)一下他的代表作《項脊軒志》。

二.作者介紹。

歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的.散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學(xué)地位之高。

歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語言風(fēng)格，針對復(fù)古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

[4]。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇七

歸有光。

教學(xué)目標(biāo)：

1）學(xué)習(xí)作者借平淡的生活瑣事，抒發(fā)真摯感情的寫作特色。

2）在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點，培養(yǎng)欣賞優(yōu)秀作品的能力。

3）積累常用文言詞匯，提高古文閱讀能力。

教學(xué)重點難點：

1）理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

2）研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

3）在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

教學(xué)用具：錄音機(jī)、投影儀。

教學(xué)時數(shù)：2課時。

教學(xué)過程：

第一課時。

教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。

一、導(dǎo)語。

父愛、母愛，親情無限，在我們身邊，永遠(yuǎn)流淌著家人的關(guān)愛。愛，在文人的筆下更是一個永恒的話題。我們初中就學(xué)過一篇感人至深的散文--朱自清先生的《背影》。今天我們來學(xué)習(xí)一下歸有光的《項脊軒志》（板書課題：項脊軒志），看一看作者是如何通過日常生活中的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)對家人的那份深深的眷戀之情的。

二、結(jié)合注釋解題。

要求學(xué)生看注解，教師補(bǔ)充：《項脊軒志》是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒，是歸有光的書齋名，歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道這樣命名據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀(jì)念意義。

歸有光自號項脊生，著有《震川文集》。

歸有光從小勤學(xué)，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

三、自學(xué)課文。

要求學(xué)生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。

四、錄音范讀，并指導(dǎo)。

要求學(xué)生注意（舒緩的語調(diào)，有感情、有表情），然后讓學(xué)生齊讀一篇。

五、講讀課文第一部分。

課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。

指名學(xué)生朗讀課文第1段。

讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

明確：寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。

教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。

又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？

明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。

教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。

提問：經(jīng)過修葺后的項脊軒變得怎樣了？

明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

提問：在這樣的環(huán)境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）。

這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。

提問：“萬籟有聲”是什么意思？

明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

再問：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？

明確：寫幽靜。

（講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）。

課文小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

作業(yè)：

第二課時。

一、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

二、講讀課文第2段。

指名學(xué)生朗讀。

提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用？

明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內(nèi)外多置小門，墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門，墻也到處都是。

提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細(xì)節(jié)，寫！日式大家庭的四分五裂之狀的？

明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

繼續(xù)講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！

第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發(fā)束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的.孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細(xì)節(jié)，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風(fēng)趣，既表愛憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當(dāng)著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。

三、研讀課文第3段。

指名學(xué)生朗讀。

讀后簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。

四、讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。

指名學(xué)生朗讀。

讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？

明確：因為都是懷舊，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。

接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？

明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關(guān)的事情，可見選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態(tài)，躍然紙上。

繼續(xù)講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。

明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

繼續(xù)講解：這個結(jié)尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。

集體朗讀課文第2、3、4段。

小結(jié)：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。

四、課文總結(jié)。

在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

五、作業(yè)。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇八

獨立研讀文本《項脊軒志》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫。

1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上落實重點文言詞語及特殊文言句式。

2、探究并學(xué)習(xí)本文對日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的寫作技巧。

3、引導(dǎo)學(xué)生體會圍繞在身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。

1、探究本文對日常生活進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的寫作技巧。

2、針對性的提升細(xì)節(jié)描寫的閱讀及寫作能力。

《項脊軒志》借項脊軒的興廢將記人、敘事和抒情融于一爐，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。文章如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平淡，悱惻動人。讀之，如品佳酩，余香久在，回味無窮。

1、《項脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的作品，是歸有光抒情散文的代表作。

這是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章通過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關(guān)的人事變遷借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶家庭瑣事，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善于拮取生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。

2、作者：

歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，蘇州府昆山縣宣化里人，明朝中期散文家、官員。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家之一，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，代表作有《震川先生集》《三吳水利錄》等。

歸有光生平坎坷，歷經(jīng)幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風(fēng)格的形成，不妨礙他被人們稱為“今之歐陽修”，成為明代偉大的散文家。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3--4--5段。

探究案。

1.掌握文章的藝術(shù)手法。

2.了解文章的思想內(nèi)涵。

1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法，注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點。

2、理解文章深刻的思想意義。

結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實意義。以小組為單位，大家交流探討。

1、本文圍繞項脊軒寫了幾位親人、哪些事件？

2、作者是怎樣寫幾位親人的？在選材和描寫上有什么特點？

3、這幾件事流露出作者怎樣的感情呢？

4、總結(jié)：本文的思想內(nèi)涵。

一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒有什么可寫的，但老屋卻見證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的學(xué)生，大多為獨生子女，很多人一切以自我為中心，對別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時不知道珍惜，失去時才知道可貴。家庭是社會的細(xì)胞，愛家庭、愛父母是愛祖國、愛人民的起點，我們通過本文的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們珍惜親情，從感恩開始，孝敬父母、為父母分憂。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇九

到文中找情，然后以“情在何處”的格式回答。

參考：

情在何處？

情在那百年老屋剝蝕的斑斑痕跡里，在那滲漏的塵土與雨水里，在那環(huán)視四周而無可置放幾案的情景里，在那一過中午就昏暗的光線里。――此情為的是反襯修葺之后的喜悅，又暗含家族沒落之傷感也。

情在那修整一新的磚瓦、窗戶、垣墻里，在那反照的日影里，在那自己親手種植的蘭桂竹木里，在那朱顏已改的欄桿里。－－此情乃辭舊迎新之情，又暗含修整房屋之后發(fā)奮苦讀、重振家業(yè)之志也。

情在那堆滿書架的書籍里，情在那或仰或臥或歌或嘯的自在里，情在那萬籟有聲而靜坐或偶爾還別有風(fēng)味的小睡里，情在那小鳥啄食而人至不去的蹦蹦跳跳里，情在那“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛”的圖畫里。――此情是安靜讀書之樂啊。我們可否仿寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂？布置為課后作業(yè)。

小結(jié)：以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，其舊之哀是為了襯托新之喜，要注意的是，它暗含了作者重振家業(yè)的理想也。

情在諸父分家的傷心往事里，情在那到處是門到處是墻的混亂和對立的現(xiàn)實里，情在那客人要穿過廚房去吃飯而雞棲息在廳堂的難堪里。此乃家族衰敗之悲也。

情在母親站立過的方寸土地上（角落里），情在母親的輕叩柴門的聲音里，情在母親“兒寒乎？欲食乎？”的詢問里。――此乃母親的關(guān)切之情也。

情在大母的“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”的疼愛與興奮里，情在大母離去時輕輕關(guān)門的動作里，情在大母拿來的那塊象笏里。――此乃大母的疼愛、興奮與期望之情也。

情在那軒四次遭火而不焚的感嘆里――上天要讓我受一些磨難而終究是會保佑我科舉有成的。此乃自我安慰之情也。

情在那吾妻來歸之后時至軒中向我問古事的情景中，在妻子一筆一畫學(xué)練字的認(rèn)真里，在妻子學(xué)著諸位小妹的口氣轉(zhuǎn)述“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”的開心里。情啊，在妻死之后破敗而無心修整的小閣子里。此乃與妻生活幸福而短暫之情也。

以上之情，皆因物是人非，加上自己科舉無成，重振家業(yè)無望，因而無論關(guān)愛、興奮、期望，投影在作者心頭的，都是深深的傷感，是為皆悲也。

這種深深的傷感最后化為一樹亭亭如蓋的枇杷，所有之情均在那枇杷樹上也，哀哉哀哉……。

1、仿照第一段，用較為整齊的名句式寫一段話，表現(xiàn)我們的讀書之樂。

2、寫一段話，描寫日常生活、家庭瑣事，用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的思想與情感。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇十

復(fù)習(xí)《項脊軒志》一文，主要想完成兩個教學(xué)目標(biāo)：一是識記、理解、運用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細(xì)節(jié)描寫敘述事情和刻畫人物的方法。

所有課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都緊緊圍繞著這兩個目標(biāo)展開。整個教學(xué)過程推進(jìn)的比較良好，感覺還是很好的實現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)，收到了預(yù)想的效果。其中有兩個環(huán)節(jié)我感覺較為滿意：第一個是課內(nèi)重點文言字詞的遷移運用，第二個是鑒賞細(xì)節(jié)描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。

第一個環(huán)節(jié)中，我選取的是2019年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語段幾乎包含了本節(jié)課所強(qiáng)調(diào)的所有重點字詞和文言現(xiàn)象，課堂上及時地拿來讓學(xué)生翻譯，既突出了檢測的針對性，又較好地強(qiáng)化了知識遷移過程中能力的提升，更重要的是，它讓學(xué)生直接體會到了文言文復(fù)習(xí)和高考之間的必然聯(lián)系，讓他們意識到了平時復(fù)習(xí)中積累文言知識的重要性，而課堂上學(xué)生頭腦中這種意識的產(chǎn)生比老師平日里憑空的說教要強(qiáng)百倍千倍。

《項脊軒志》是作者歸有光在經(jīng)歷了無數(shù)的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細(xì)膩，細(xì)節(jié)描寫的手法運用的不露痕跡，但是因為語言樸素，敘述平淡，以學(xué)生現(xiàn)在的年齡和人生體驗，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說體會作者情感的十分之一二，進(jìn)行手法的分析和挖掘了。為了解決這個問題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達(dá)對老屋及屋中人思念的時候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學(xué)生們對這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產(chǎn)生情感的共鳴，分析起來更是興趣盎然，極好地調(diào)動了學(xué)習(xí)的興致和課堂的氣氛。

盡管如此，一堂課講下來，感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環(huán)節(jié)中，因為設(shè)計的題目難度偏大，之前的知識補(bǔ)償做的不夠，使得學(xué)生們在分析的過程中抓不住根本，回答不到點子上，浪費了一些時間，以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開，寫作方法的引導(dǎo)也僅僅是點到為止;還有，在駕馭課堂、隨時隨地調(diào)動學(xué)生情緒，以使他們時時刻刻專注于課堂內(nèi)容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學(xué)過程中不斷地摸索和努力。

雖然不是什么教學(xué)能手的選拔，優(yōu)質(zhì)課的評選，甚至因為有懶惰和畏難心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時候還有點不情愿，但是，當(dāng)真正面對這件事的時候，我卻以十二分的認(rèn)真投入進(jìn)去了它。因為，學(xué)校不僅提供給了我們展示的舞臺，也給予了我學(xué)習(xí)的機(jī)會，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問題才是真正的問題，是自己真正需要克服的地方，而這，應(yīng)該也正是進(jìn)步之所在。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇十一

1．學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。

2．準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。

能力目標(biāo)。

1．在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。

2．根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

德育目標(biāo)。

體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

教學(xué)重點。

1．理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

2．研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

教學(xué)難點。

1．通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。

2．在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

教學(xué)方法。

1．誦讀法。通過反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的文言閱讀能力，鞏固文言知識。

2．討論法。通過廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生的解析能力。

3．延伸法。通過延伸練習(xí)，提高學(xué)生鑒賞文言的能力。

課時安排1課時。

教學(xué)步驟。

第一課時。

[教學(xué)要點]。

1．作者簡介及作品簡介。

2．細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

一、引入課題。

投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺的那一段細(xì)節(jié)描寫，教師飽含感情地朗讀這一段：

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

朱自清——《背影》。

教師表明自己非常喜愛這一段細(xì)節(jié)描寫，因為它寫得真實感人，“狀難寫之景如在眼前”。今天，這節(jié)課的學(xué)習(xí)課題就是對《項脊軒志》的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

二、梳理課文。

1、出示文中的重點字詞，全班朗讀解決。

2、全班齊讀課文。

3、介紹背景：從書齋的命名看作者的人生理想。

“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”．把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書記載，作者于嘉靖十九年（154）考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中．事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，從小就志向遠(yuǎn)大，要博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。

三、布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

四人小組找出一個最感人的細(xì)節(jié)描寫，教師明確要求：

1、找出一段細(xì)節(jié)描寫并翻譯。

2、評點這一段話體現(xiàn)了作者怎樣的感情。

3、給評點內(nèi)容取個題目。

四、四人小組自主、合作學(xué)習(xí)后，學(xué)生代表匯報小組討論成果。

1、《恰似無意卻有意》（教師提示：先翻譯再評點后題目，規(guī)范步驟要求）。

2、《大母持笏望子成龍》（教師要求緊扣文本分析感情）。

3、《喃喃自語，殷殷期望》。

4、《睹“樹”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）。

5、《意蘊(yùn)無窮，無處話凄涼》（教師引導(dǎo)分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）。

6、《殷殷關(guān)切情》（學(xué)生分析了“闔門”與“關(guān)門”的區(qū)別。）。

7、《情深深，雨濛濛》（學(xué)生把作者說錯了，教師及時糾正。）。

8、《項脊軒，百年滄桑》（寫出破敗之景象，無奈之悲傷。）。

9、《偃仰嘯歌》（側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適，心情是喜愛愉悅的，性格是安貧樂道的。）。

10、《扃牖而居，閉門苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實現(xiàn)大母期待—改變家族命運—自我勉勵。）。

五、師生共同分析。

1、教師示范分析：

在分析細(xì)節(jié)描寫時應(yīng)聯(lián)系上下文分析，一個個看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫。比如：“日影反照、室始洞然、借書滿架、偃仰嘯歌、小鳥啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。

2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景，小組匯報如下：

——頹敗凌亂的家道衰落圖：

東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

——真摯深沉的至親關(guān)愛圖：

先妣：以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當(dāng)用之。

——勤勉發(fā)奮的書生苦讀圖：

借書滿架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

——一往情深的夫妻相伴圖：

時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書……庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。

3、教師陳述：

我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是作品中對具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)（多為人物的生活細(xì)節(jié)）的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。

六、教師總結(jié)。

1、作者居于項脊軒，有不少的快樂，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。

提問：文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫上有何獨到之處？

歸納：細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實、豐富；

細(xì)節(jié)的描寫——自然、簡潔、清淡；

細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉；

結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。

2、投影后人評價：

借一閣以寄三世之遺跡。——清梅曾亮。

震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。

——清林紓。

所為抒寫懷抱之文無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。”

——明王錫爵。

歸有光善于以清淡的文筆寫平常人事。——現(xiàn)代汪曾祺。

七、教師布置課外學(xué)習(xí)課題。

研究明清散文中的細(xì)節(jié)描寫：以清淡之筆寫平常之事，以至情寫出至文。

可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺民的《與妻書》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇十二

“歡愉慘怛，乃因老屋滲漉，悲辛交集，卻為物是人非。”歸有光將對世道人心的洞徹、人情冷暖的感喟，掩映在一悲一笑、一草一木里。兄弟異爨，家世變遷。凝神細(xì)聽，我們窺見一個敏感的靈魂。君不見，輕叩門扉的聲音，雖歷幾百載，仍然清晰可聞；君不見，如蓋枇杷樹，從古代開到今朝。交相輝映的，是他寂然讀書的身影；縈繞于心的，是娓娓的真情！那就讓我們走近它，接納它，撫慰它，觸摸它吧！

二、類文關(guān)聯(lián)式。

清朝的袁枚在他的《祭妹文》中抒寫了對于亡妹的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。

也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項脊軒志》中也訴說了他對于親人的思念，下面請聽此文的配樂朗誦，讓我們來體會一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

下面請同學(xué)們把書打開。

在《項脊軒》中記錄了作者一生中的幾個時期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）。

三、聯(lián)系生活式。

父愛、母愛、親情無限，在我們身邊，永遠(yuǎn)流淌著家人的關(guān)愛。愛，在文人筆下更是一個永恒的話題。我們在初中學(xué)過一篇感人至深的散文，就是朱自清先生寫的《背影》。那笨拙肥胖的背影不僅使作者淚流滿面，也使我們每當(dāng)想起便心潮起伏，不能自已。師生齊背“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，穿著深青色棉襖，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去，尚不太難。可是，他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微頃，顯出努力的樣子。這時，我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。”這是一個特寫鏡頭。幾十年來，打動著每一個讀過此文的人的心。是啊，親情就是在這些日常生的小事中緩緩滲透出來，也許在發(fā)生的時候，我們尚不能感悟，一旦我們在事后回憶時，便會禁不住熱淚盈眶。今天，我們來學(xué)習(xí)歸有光的《項脊軒志》，看一看作者是如何通過日常生活中的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)對家人的那份深深的眷戀之情的。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇十三

項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景人知之者，其謂與坎井之蛙何異！

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

——選自《四部備要》本《震川先生集》。

扃牖（）修葺()欄楯()棲息()。

象笏()先妣()闔門()老嫗()。

塵泥滲漉()長號()異爨()冥然()。

萬籟()偃仰嘯歌()逾庖()呱呱而泣()。

（1）、寫出句中的通假字：

而母立于茲（而）通（爾）含義是：（你）。

（2）、解釋加點詞意義和用法：

余扃牖而居連詞，表修飾關(guān)系。

萬籟有聲，而庭階寂寂連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。

往往而是連詞，表修飾關(guān)系。

某所而母立于茲代詞，你的。

（3）解釋加點字意義并說明其詞性變化。

百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注（名詞用作狀語，朝下）。

東犬西吠（名詞用作狀語，向著西面）。

吾妻死之年所手植也(名詞用作狀語,親手)。

嫗，先大母婢也，乳二世（名詞作動詞,用乳汁喂養(yǎng)）。

多可喜，亦多可悲(形容詞用作名詞,喜：高興的事；悲：悲傷的事)。

三五之夜，桂影斑駁，

吾妻死之年所手植也，

請以“難言的傷痛，不老的親情”為話題來理解感悟全文。

模仿范例1，完成后面的分析：

借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。

這里給我們刻畫了一個好靜、安祥、勤奮和深思的少年形象。

(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實。

(2)幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼。

(3)歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看嫗的回憶：

(先大母說)“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”

(先大母)頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”

另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：

軒“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者”

“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

人亡物在，再加上親人一個個離他遠(yuǎn)去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心呢?）。

所以一些看似散漫無章的生活瑣事就結(jié)成了一個有機(jī)的整體，形散而神不散。

項脊軒志教案設(shè)計范文（14篇）篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。

2.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

3.學(xué)習(xí)選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風(fēng)格。

教學(xué)重點：

1.根據(jù)上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

2.理解作者對家道中落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

教學(xué)難點：

通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍，學(xué)習(xí)以樸素簡潔的語言寄托自己深情地寫作風(fēng)格。

教學(xué)課時：

一課時。

教學(xué)過程：

一、朗讀課文，初步感知課文的內(nèi)容和所蘊(yùn)藉的情感。

朗讀完了以后，老師提問學(xué)生，看讀懂了多少。

明確：記述了歸有光的家事、有關(guān)項脊軒的人和事。主要涉及了祖母、母親、妻子，還有自己。（初步感知下，學(xué)生的回答是很淺很泛的，但可以通過接下來的解讀，使認(rèn)識變得明晰起來。）。

問：作者通過記述，僅僅想告訴我們他家有個項脊軒以及在這里發(fā)生的一些事嗎？

明確：不完全是，還為了把自己心中的某種情感表達(dá)出來，項脊軒只不過是作者用來流淌情感的一個河床。

問：那大家能說說本文流淌的是什么樣的情感嗎？

明確：對家人的思念，對項脊軒的喜愛。（學(xué)生這樣回答是很粗糙的，也很片面。“思念”太泛，“對項脊軒的喜愛”不夠準(zhǔn)確——文章是處處著意寫軒，但處處意在懷人，因而，在接下來的課文解讀中應(yīng)重在分析作者怎么由軒而人，表面上看是寫軒，怎么從寫軒的語句中看出對人的情感。所以，在接下來的教學(xué)中，老師就應(yīng)當(dāng)就著課文的句子來糾正學(xué)生對作者情感的理解。）（有可能學(xué)生能回答到“有憂亦有喜”，這說明學(xué)生能把握住文章的中心句）。

二、老師介紹歸有光的仕途及項脊軒的來歷。（可以有幻燈）。

要準(zhǔn)確把握作者在作品中流露出來的情感，就要了解作者在寫作時的生活遭遇，以及這間書齋——項脊軒的來歷，因為項脊軒的來歷不凡，使得身處其間的歸有光時時都能感受來自家族與親人的關(guān)愛與期盼。

項脊軒：

歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉（今江蘇太倉縣）的項脊涇居住，作者以項脊名軒，有追念祖先之意。

歸有光和他的仕途：

歸有光，字熙甫，號震川。世稱震川先生。他的散文集叫《震川先生集》。歸有光是昆山人，明代昆山就是現(xiàn)在的江蘇昆山縣。

歸有光的一生執(zhí)著于舉業(yè)，然而仕途坎坷，7歲入學(xué)，9歲學(xué)習(xí)寫文章，14歲開始應(yīng)童子試，20歲以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員。這以后直到35歲才鄉(xiāng)試中舉，以后連續(xù)8次會試都落選，60歲才考中進(jìn)士，授縣令職。后因抗拒上司命令，轉(zhuǎn)通判，管理馬政。后為南京太仆寺丞（管理皇家車馬的機(jī)構(gòu)的長官），66歲病死于任上。一生郁郁不得志。

《項脊軒志》是作者兩個時期所寫。前一部分寫于19歲，后一部分寫于32歲。因此，我們可以得知，項脊軒是作者發(fā)奮讀書的地方，也是作者通家人朝夕相處的地方。作者在寫第一部分的時候，是他邁向功名的開始；續(xù)寫的時候，他已經(jīng)在考舉人的路上走了十二年而未果。雖然前后兩部分看起來渾然一體但抒情的基礎(chǔ)不太一樣，因此表達(dá)出來的情感也不太一樣。

三、賞析課文：

字詞的解釋可以放在賞析的過程中，邊賞析邊通過聯(lián)系上下文解釋。

1.給文章分個大致的層次，理清大致的脈絡(luò)（關(guān)鍵要找出標(biāo)志性的詞語或語句）。

可以有兩種：

一種按寫作時間來劃分為兩個部分，標(biāo)志性的句子是“余既為此志”。

一種是按照感情的不同來劃分。標(biāo)志性的句子是“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。這是一句承上啟下的句子，上一部分寫的是“喜”，接下來寫的是“可悲”之事。

后一種的劃分比較符合文學(xué)欣賞的規(guī)律。雖然續(xù)寫的部分是在若干年以后，但與前文渾然一體，格調(diào)好無二致。

2.“多可喜”：集中在第一自然段。

讓我們看一遍課文，給這個自然段做一個大致的劃分：

這一段主要寫了三個方面的內(nèi)容：第一、這是一間破陋不堪的老屋；第二、“我”對它進(jìn)行了修繕；第三、修繕后的老屋呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象。

那作者對它的感情是不是由厭惡到喜愛呢？我們來看看原文是怎么說的。

一開始，作者就介紹了“項脊軒，舊南閣子也。”在交代項脊軒來歷的同時，一下子就顯示出戀舊的質(zhì)樸的情感。接著文章從幾個方面勾勒出項脊軒的舊貌：“室僅方丈，可容一人居。”說房間窄小，一丈見方，僅能供一個人居住。“百年老屋，塵泥滲漉。”這房子很古老，已有百年歷史，陳舊破漏。“雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”“下”，向下。“案”，書桌。這里上接前文，從晴天到雨天，從泥灰的滲漏到雨水下流。環(huán)顧四周，竟然無處放桌案。可見，這間陋室太小了，難以住人。“又北向，不能得日，日過午已昏。”前面寫了房子的破、漏、小，這里又寫房間昏暗。“北向”，朝向北。過了中午，室內(nèi)就昏暗了。

這樣一間破、漏、小且暗的房間，有什么值得留戀的，為什么要大書特書呢？這很值得玩味。

這間小房子只稍加修繕，面貌就大不一樣了。“余稍為修葺，使不上漏。”這是解決屋頂不漏雨的問題。注意本文“余、予、吾”三種第一人稱的不同用法。“上”，從上面。“前壁四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。”這是解決昏暗問題。“前”，在前面。“周”，圍繞著。“當(dāng)”，正對著。“反”，同返。“然”，詞尾。這幾句說，在庭院的四周砌上短墻，并在北墻開了四扇窗戶，窗戶面對著墻壁能讓陽光反射進(jìn)來，使室內(nèi)顯得開暢明亮。

接著美化房間。“又雜植蘭、桂、竹、木于庭。舊時欄楯，亦遂增勝。”“雜”，錯雜，交錯之意。然后在院子里交錯著種上蘭花、桂樹、竹子等花木，為舊時的欄桿也增添了光彩。“積書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。”房間修好了，環(huán)境美化了，作者不由自得其樂。“積書”，在《四部備要》里，是籍書，即書籍的倒寫，書籍的意思。“滿架”，看出作者好學(xué)不倦，書籍?dāng)[滿了書架。“偃仰”，安居之樣。“嘯歌”，長嘯高歌。看出主人十分得意。這是從動態(tài)入筆。“冥然”，安然無聲、靜而無聲。“兀坐”，端坐。“萬籟有聲”，“籟”，竅孔。是說從許多小孔里傳來的聲音都能聽得到，說明安靜極了。這是從靜態(tài)入筆。動靜結(jié)合，相映成趣。“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”寫庭院安靜。啄食的小鳥竟然看見人來了也不飛走。“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。”寫十五的夜晚，明月照亮墻的半邊，在月光的籠罩下，桂樹的影子顯得濃淡疏密參差、色彩相雜，樹葉因風(fēng)吹而動，搖曳的樣子實在可愛。

這幾句在全文最具文采，寫項脊軒經(jīng)過修繕已成為優(yōu)雅舒適的讀書好地方，作者陶醉于“借書滿架，偃仰嘯歌”的讀書生活，陶醉于“小鳥時來啄食，人至不去”的寂寂庭階，陶醉于“桂影斑駁，風(fēng)移影動”的清幽月景。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?后文說到“余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”關(guān)上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。“能以足音辨人”，是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的，這既寫了人，又寫了環(huán)境。這里，環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一，而高度的諧和就是美!

于景可愛，于情則可喜。但作者著意并不在此，寫喜是為了映帶下文，更好地寫悲。

3.“亦多可悲”：

接下來的，才是文章的主體。

文章第二部分峰回路轉(zhuǎn)，仍以項脊軒為中心，記述了與項脊軒有關(guān)的人和事。

這部分落筆便寫“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”意思是我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。這是一個承上啟下的轉(zhuǎn)折過渡句。“多可喜”指第一部分悠然自得的讀書生活，以及家庭樂事，如后面的吾妻“問古事，或憑幾學(xué)書”等快樂事，這是承上。“亦多可悲”指下文回憶家庭生活中可悲之事，屬啟下。用“然”字(然而)轉(zhuǎn)折，使文章氣氛從讀書、三五之夜的歡樂，一下子轉(zhuǎn)到分家、喪母、亡妻上來，給全文定下了感傷的基調(diào)。

首先是封建大家庭的分崩離析。作者形象地描繪了分崩離析的衰敗和混亂。“先是，庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。”兩個“是”字，第一個“是”，在此以前。第二個“是”，這樣。“異爨”，分灶。“爨”，灶。這幾句說，原先南北庭院是相通的，是一個整體，等到叔父、伯父們分家各起爐灶，里里外外就設(shè)了許多小門墻，到處都是這樣。“東犬西吠”，省略了“西犬東吠”，是說東邊的狗，西邊的狗叫來叫去。

“客逾庖而宴，雞棲于庁。”是說客人要穿過廚房去赴宴，而雞居然棲在大庭里。這三句，作者把犬、客、雞穿插在一起，就突出了這個大院里的嘈雜、混亂不堪。與那“萬籟有聲”“庭階寂寂”形成鮮明對照。“庭中始為篙，已為墻，凡再變矣。”由于分家，庭院中先是用籬笆分開，繼而改為竹墻。“凡”，總共。“再”，兩次。這里說總共變化了兩次。我們說在這吩吩嚷嚷之中，那美好的人或事就更顯得清純可貴，令人思念不已。于是歸有光回憶起已故的母親、祖母。

“家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”“老嫗”，是已故祖母的婢女。有撫育兩代人的功勞，所以已故的母親待她很好。“先”，已死。“先妣”，已死的母親。“厚”，深厚，指待遇好。”

歸有光八歲喪母，幼年喪母是人生一大不幸。他通過一位曾經(jīng)住過項脊軒的老婆婆的口，從側(cè)面追述了母親生前對子女們的關(guān)懷和疼愛。“室西連于中閣”，是說項脊軒的西部與內(nèi)室相通，母親曾到過此陋室。“嫗每謂余曰：某所幣母立于茲。”“每”，時常。“而”，同“爾”，都指人稱代詞“你”。“茲”，指這、這里的意思。這兩句說，老婆婆常常深情地告訴我，這個地方就是你母親站過的地方。“嫗又曰：‘汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎，欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……’語未畢，余泣，嫗亦泣。”老婆婆又說：我抱著你姐姐，她一呱呱啼哭，你母親就用手指敲打著門板問：孩子冷嗎，想吃東西嗎？我就隔著門板和她應(yīng)答……老婆婆話還未說完，作者就哭了，老婆婆也哭了。我們看他們的傷心之狀歷歷在目。

然后寫對祖母的懷念，文章憶追了這樣一件事：“余自束發(fā)，讀書軒中。一日，大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。’”“束發(fā)”，男孩從十五歲開始要把頭發(fā)挽起來，盤在頭頂，表示已長大成人。“經(jīng)”，經(jīng)過。“若”，你。“若影”，你的影子。“竟日”，終日、整天。這是一段祖母對作者說的話。這幾句的意思是，我自從成年后，就一直在軒中讀書。一天，祖母到項脊軒來看他時說：“孩子，好久沒見到你的影子，怎么不聲不響整天呆在這里，像個大姑娘似的。”“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”這又是祖母的話。“去”，離開。“比去”，臨走時。“成”，成功，成名之意。“象笏”，象牙制的手板。古時大臣上朝時手執(zhí)此物，笏上記載事情以備忘。兩個“此”字都指這象笏，看出祖母對這東西的重視。“執(zhí)此以朝”，拿著它上朝。這里“朝”是動詞，上朝的意思。“他日汝當(dāng)用之”的“之”，代指象笏。看出祖母對孫兒登科成名寄予讓著厚望。這幾句是說，臨走，她一邊用手輕輕地關(guān)上門，還自言自語的說：“我們歸家讀書人已經(jīng)好久沒有取得功名、做官了，你這孩子總該有希望了吧！”不一會兒，她拿來一塊象牙做的笏板對我說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的，將來你會用得著它。”“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”祖母將珍藏多年老祖宗的東西給了他，可見這位老人對孫兒的愛惜之切，依重之深，希冀之大。可作者自己在科場上屢次失利，非常痛苦。看看這一切就好像發(fā)生在昨天一樣，但祖母終于沒能等到自己使用象笏的那一天就與世張辭了。想到祖母的疼愛和期待，也想到自己還沒有成就功名，情不自禁地痛哭不止。

這部分還寫了兩件事：“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。”這是說作者在軒中呆久了，聽到腳步聲就能判別出是誰。“扃牖”，關(guān)閉窗戶的意思。這是說，小閣子的東邊，先前曾做過廚房。來往行人從窗前經(jīng)過，時間長了他竟然能憑腳步聲，分辨出是誰從房前經(jīng)過。我們看，作者對這間小軒是多么熟悉，多么親切，多么有感情。

另一件事是：“軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。”這是說，項脊軒曾四次遭火災(zāi)，卻沒被燒毀，大概是神靈在保護(hù)著吧！他產(chǎn)生這種感情，不能說是迷信，因他對這房子的感情太深之故。以上兩件事可看作是對項脊軒的一段插敘。這是文章的第二部分，是回憶與項脊軒有關(guān)的人和事。

《項脊軒志》的原文本來到此就結(jié)束了，是歸有光在19歲時寫的。

過了十多年，作者又為《項脊軒志》續(xù)寫了一段“補(bǔ)記”，記述了他與妻子共同生活及他對早夭妻子的眷戀。“余既為此志，后五年，吾妻來歸。”把“補(bǔ)記”與前文連在了一起。

歸有光二十歲考中秀才，二十三歲與魏氏結(jié)婚。魏氏也出生于中下層仕宦家庭，兩人感情極好。文章寫到：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。”就是對幸福生活的描寫。功名初就，恩愛新婚。但他們只共同生活了六年，妻子就去世了。“其后六年，吾妻死，室壞不修。”生活的甜果似乎還未來得及細(xì)細(xì)品味，歸有光的悲痛之情是可想而知的。但此時的歸有光已到了中年，雖悲痛，但不能像青年時說到母親便哭泣，想起祖母便長號，在這里作者之用“室壞不修”四個字。這看似傷感，讀起來卻十分的沉重。在這里，我們可以體會到，作者的感情是深沉、含蓄、內(nèi)在、委婉地。它不像山洪那樣奔流直下，一瀉千里，而像涓涓細(xì)流，緩緩流淌在字里行間。小小的閣子里，曾有祖母的期望，母親的憐愛，更有妻子的柔情密語。祖母死了，母親沒了，僅僅共處六年的妻子也亡了，一切都如夢如煙，去而不返。人心碎，情傷了，難以修補(bǔ)愈合；屋破損壞了，隨它自去吧！“室壞不修”沒有說悲，而悲得沉重；沒有言情，卻情深無限。寫妻死后自己的寂寞悲涼，亦可見出悲。先喜后悲，越發(fā)令人惆悵傷痛，而悲喜之意與全文意脈是完全一致的。“補(bǔ)記”在形式上也承接全文，扣著項脊軒回憶伉儷生活。諸小妹語中提及“閣子”，又直接與篇首“項脊軒，舊南閣子也”相呼應(yīng)。因此，這一段“補(bǔ)記”雖寫于十多年以后，但它從內(nèi)容到形式都與上文相統(tǒng)一，并不顯得割裂。“其后二年，余久病無聊，乃使人復(fù)茸南閣子，其制稍異于前，然自后余多在外，不常居。”“補(bǔ)記”部分到此本來可以結(jié)束，作者卻忽然添上了一筆、移情于物，將痛摧肝腸的哀思，借景物傳出：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”作者從“樹猶如此，人何以堪”翻出了新意，以靜物顯示動態(tài)，人亡物在，觸木思人。借枇杷樹的亭亭如蓋妻亡至今歲月流逝的無情，而無情歲月足以映襯出作者通過回憶流露出的深情。不斷逝去的歲月，無論如何也不會沖淡作者對昔日甜蜜的伉儷生活的記憶；相反，只能加深他的懷念。這里只寫景，未著半句情語，而濃郁的悲情已從景語中溢出。不言情而情無限，言有盡而意無窮，真是情意纏綿，余韻悠然不盡。

這一部分可以說是至悲，離前一部分寫作的時間已經(jīng)十三年了，前一部分雖然有一些悲痛，但還屬于歸有光最有自信的時期，第二年他就以童子試第一名補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，但十三年過去了，歸有光的心理有了很大的變化，依戀的人一個個地不在了，而功名未就更是心中難言的痛，上對不住祖母和母親（祖母贈笏表達(dá)對歸有光的期待，而歸有光在另一篇散文《先妣事略》里曾記“有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)，每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留。有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無一字，乃喜”母親望子成龍可見一斑。）下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興的大任，同時又面對上面十三年前的躊躇滿志的文字，自然在對親人的思念中又平添了幾多痛苦。

四、一篇作品的成功往往有它獨到的顯示而形成它特有的魅力。

“文學(xué)藝術(shù)是以個性為生命的”。歸有光的散文特點就是形式上素樸清淳，不事雕琢而風(fēng)韻超然。作為歸有光的代表作《項脊軒志》可以說典型地表現(xiàn)了歸有光作品的整體風(fēng)格。讓我們來一起歸納一下他是怎樣做到不事雕琢而風(fēng)韻超然的。

1.細(xì)節(jié)“撩”情。

在剛才的閱讀中，我們感受到了細(xì)節(jié)對表達(dá)情感的作用。善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情，是歸有光散文的一大特色。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表現(xiàn)了出來。環(huán)境固然清幽、謐靜，充滿詩意，然而作者更為懷念的是自己的親人。作者寫祖母、寫母親、寫妻子，只是通過一兩件和她們有關(guān)聯(lián)的事來敘述。筆墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌躍然紙上。

如寫母親的一段，“嫗每謂予曰……吾從板外相為應(yīng)答。”這是一個聲情并茂、沁人肺腑的鏡頭。項脊軒中老保姆懷中的大姐呱呱啼哭，母親聞聲趕來，一邊叩門引逗，一邊問饑問寒，老保母隨聲應(yīng)答著，尤其是“娘以指扣門扉曰：兒寒乎，欲食乎？”這一扣一問，把母親生前對兒女難以言狀的關(guān)懷、疼愛，描繪得淋漓盡致，催人肝腸。

又如寫祖母一段，“一日，大母過余曰：……他日汝當(dāng)用之！”這里描繪出一個完整的過程和動人的場面。先寫祖母的話，在贊許中含著牽掛，責(zé)備中含有疼愛，頗具老人風(fēng)趣。然后以手闔門、喃喃自語、送象笏等三個情節(jié)，把老祖母對孫子的愛惜、期待具體化了。通過三兩句話、三兩個動作，老祖母的言談舉止，音容笑貌，心理狀態(tài)，慈愛之情，有血有肉、活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。作者因仕途蹭蹬而深感有負(fù)祖母厚望的愧疚之情，也充分表現(xiàn)出來。

寫妻子一段也有三個細(xì)節(jié)：問古事、學(xué)書法、轉(zhuǎn)述小妹妹的問話。極普通的生活小事，在作者筆下卻變得有情有味。寫出了妻子的溫良好學(xué)，表現(xiàn)出夫妻間的和樂美滿，以及相親相愛的情景。“庭有枇杷樹……今已亭亭如蓋矣。”話雖短，也很通俗，而且連一個字也沒說對妻子的懷念，但它卻給我們留下了深闊的想象空間：那棵亭亭玉立的枇杷樹，那種樹的身影，那到此擱筆眼含雙淚，無聲長嘆的作者，讓人隱隱約約似有所見。此時無聲勝無聲。一個細(xì)節(jié)，一句樸實無華的話語，萬般深情，盡在其中。無疑，在細(xì)節(jié)的刻畫中滲入濃摯的情感是本文的顯著特色，也是本文能撥動讀者心弦的原因所在。

2.質(zhì)樸“增”情。

文章動情的另一個原因是語言質(zhì)樸，不加藻飾。作者不大張聲勢，不故作驚人之筆，甚至也不采用色彩強(qiáng)烈的詞藻來作恣意的渲染，而只是運用明凈、流暢的語言，平平常常地敘事，老老實實地回憶。但通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力，淺顯明白的文字卻能使景物如畫，人物畢肖。

為什么呢？因為情感是蘊(yùn)藉于心的，它依托于心靈而不是依附于語言而存在，語言不過是情感的外衣。如果用以表達(dá)情感的語言過于華美，那么讀者容易被具有強(qiáng)烈視覺效果的語言所吸引，而忽略了語言背后所正在傳達(dá)出的情感；而如果用以表達(dá)情感的語言不事雕琢，就自然會使讀者把注意力投放到去挖掘文字背后所隱藏的情感上。所以，真正能打動人的文學(xué)作品往往是那些不動聲色、款款敘來的淡雅之文。這也是中國藝術(shù)追求的最高境界——淡而遠(yuǎn)。

在這篇散文中，如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏的動作等，也都是通過通俗平淡的語言變現(xiàn)出來的，但平淡的文字，道出了人間的親情。此外，妻子婚后來軒的往事，從娘家回來后轉(zhuǎn)述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，無一不是平實如話中顯露真情。正所謂“所為抒寫懷抱之文，溫潤典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外”（王錫爵《歸公墓志銘》）含而不露，以情動人，不去刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的效果，這確實是歸有光散文的一個顯著特色。

3.疊字“助”情。

和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來渲染門墻之雜亂，用“呱呱”來描摹小兒的哭聲，用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。用疊詞，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫景更為生動。而且讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。

但短短一篇散文（全文不到800字），作者為何六用疊詞，單純是為了狀物、寫景、繪情？顯然難于令人信服。“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。寫物關(guān)情，情景交融，這才是本文多處用疊詞的真實用意。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，在這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。

其實，對于疊字的“助”情作用，我們并不陌生。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。……”“密密”和“遲遲”既表達(dá)了針線的細(xì)密與孩子此行路途之遠(yuǎn)、時間之長，又深切地讓人感受到“兒行千里母擔(dān)憂”的情感，對于孩子的遠(yuǎn)行，母親不能阻攔，但把千萬的囑咐都縫到衣衫里，對孩子的擔(dān)憂、祝福、叮嚀就如這密密的針腳，“遲遲”也讓人感受到母親從孩子出發(fā)的那一刻起就寄希望孩子此行能有所獲又盼著孩子早日歸家的復(fù)雜心情。

4.結(jié)構(gòu)“關(guān)”情。

從全文布局看，先介紹項脊軒及其整修情況，繼而追述與軒有關(guān)的人和事，再就項脊軒闡發(fā)感慨，末尾補(bǔ)記也是記述妻子來軒中及此軒后來的變化。很明顯，作者始終扣住項脊軒來行文。而文中那些不相連貫的生活瑣事，看上去頗為平淡無奇，作者就是用項脊軒這根線把它們串起來了而深摯情感也借此一以貫之。

五、作業(yè)：

1.閱讀歸有光的《寒花葬志》和《先妣事略》，進(jìn)一步感受歸有光的散文特點。

2.模仿作者的寫法，選擇生活中給你印象最深的幾個畫面，運用景物描寫和人物細(xì)節(jié)描寫來狀、敘事抒情，寫一篇不少于800字的散文，抒發(fā)你對故居或親友的眷戀、懷念之情。