演講稿范文可以通過使用恰當的修辭手法和感染力的語言，引起聽眾的共鳴和興趣。以下是小編為大家整理的一些精選的演講稿范文，可以作為大家寫作時的靈感來源。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇一

我們家有四個家風，這是我媽媽一筆一畫寫下來的。家里人都要如愿以償地去遵守，在這一段時間，我對大家進行了監督，家里人都遵守了。下面，我就給大家說說我的監督報告吧：

周末，我們乘公共汽車去旅游。在車上，一位老婆婆在車上站著，媽媽主動把自己“珍貴”的座位讓給了老婆婆。“你坐吧！年輕人。”老婆婆和藹地說。“不，還是你坐吧。”媽媽果斷地說。媽媽尊老愛幼的品質值得我去學習。

有一次我和媽媽去公園，看到了一個小女孩和家長走失了，媽媽連忙走到小女孩面前問：“你怎么啦？”小女孩說：“我的媽媽不見了！”媽媽就背著她，把她送到了公園管理處并報了警。直到小女孩的家人來到，我和媽媽才離開。

前一段時間，爸爸出差兩個星期，我從媽媽那兒得知，爸爸去的是非常艱苦的地方，但是爸爸卻克服困難做好了每一件事。我要學習爸爸刻苦的精神。

放假了，我來到了市里的姐姐家。在那兒，我教我的弟弟劉鈐學習。開始吃飯了，弟弟吃得很快，但剩到碗里的米粒特別多；而我吃得慢，碗里的米粒片甲不留。弟弟看了以后，慚愧地低下了頭。

這就是我們家的家風，我一定要嚴格遵守下去。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇二

“現在回憶起父親，印象最深刻的是他立下的鐵規——‘不可以利用父輩的關系’。父親這般要求后，我們幾個兄弟姐妹都遵照他的囑咐，靠自己的本事生活。”5月6日，葉飛將軍誕辰102周年前夕，葉飛長女葉小楠深情地告訴記者，“正因為這份堅守，我們活得很輕松、很自在。”

循著葉小楠的講述，記者驅車來到福建省南安市金淘鎮占石村，走進葉飛故居以及泉州華僑革命歷史博物館，懷著崇敬的心情，去了解葉飛將軍艱苦樸素的革命生涯和良好的家風傳承。

葉飛(19-)祖籍福建南安，生于菲律賓呂宋島奎松省，5歲時隨父回到祖國。14歲時加入共青團后，便開始了革命生涯。1932年3月正式加入中國共產黨，之后到閩東參與創建閩東革命根據地和紅軍游擊隊，參加了抗日戰爭和解放戰爭。新中國成立后，葉飛同志被授予上將軍銜，歷任福建省省長、省委第一書記、國家交通部部長，以及第六、七屆全國人大常委會副委員長等職務，為革命、建設和改革事業建立不朽功勛。

隨行的博物館館長陳德勤說，無論是在革命戰爭年代、艱苦創業的歲月，還是在改革開放的日子里，葉飛同志始終忠誠于黨和人民，保持共產黨人的政治本色。他胸懷坦蕩、光明磊落，待人誠懇、公道正派，嚴于律己、艱苦樸素。

陳德勤講起葉飛“拒腐蝕將軍”這一雅號的由來。1992年秋，一位港商老鄉想捐贈一輛奔馳車給葉飛，葉飛知道此事后謝絕說：“國家給我什么車就坐什么車。”那位鄉賢獲悉不但沒有不高興，反而說：“還是老樣子!”1994年初，一位記者請葉飛去深圳參加某公司奠基典禮，說用于剪彩的金剪刀價值5萬元，剪彩后即送給首長。葉飛說“50萬元我也不去”，并抄錄毛澤東贊揚好八連詩中的“拒腐蝕，永不沾”，送給前來葉家的說客。

葉小宇是葉飛同志的長子，他回憶起父親請吃一頓飯的故事：在擔任全國人大常委會副委員長期間，葉飛同志有一次赴南京調研，利用工作間隙，召集他擔任新四軍師長時的老部下開了一個小型座談會。軍區一位領導聽說后，當即表示“飯到軍區招待所吃，由軍區包了”。葉飛得知后，不容商量地說：“我請老戰友，怎么能讓軍區包?”他堅持自己掏錢請老戰友們吃了一頓便飯。

在葉小宇的記憶中，當時發放布票、糧票時，父母親始終堅持跟大家一樣，“別人是多少，我們就是多少。父母從來沒想過用他們的權力多拿一些。”不僅自身作風清廉，葉飛還嚴格要求子女家人“不搞特殊化”。

改革開放后，社會上“出國留**”、“下海經商風”、“與海外拉關系熱”也變得時髦起來。考慮到自己分管僑務工作和在僑界的影響，葉飛和孩子們“約法三章”：第一，立足國內成才，不一定都要到海外求學;第二，不得利用父母的關系下海經商謀利;第三，不準因為私利與華僑、外籍華人拉關系。“當時，海外求學是社會潮流，我也曾萌生去海外留學的念頭。但一想到父親的‘約法三章’，便打消了念頭。”后來，葉小宇成了一名記者。

葉飛三女兒葉葳葳從北京大學畢業后，被分配到邊遠的青海省海西自治州德令哈，她滿懷委屈給父親寫了一封信，“我分配了，到青海。”不久，葉飛讓人把一本馬恩選集轉交給她，書里還夾著一封父親寫的信：“你現在要畢業了，要走上工作崗位了，青海雖遠，沒有新疆遠，地勢高，沒有西藏高，那個地方既然有人工作生活，那么你也行。”聽了父親的話，葉葳葳坦然地收拾好行李，去了青海。

“父親總說，國家給我的待遇，那是工作需要和我對革命的貢獻，你們不要享受。”葉葳葳記得，小時候和兄弟姐妹們不能坐父親的車。在家里，從姐姐到弟弟，都靠自己的努力考上大學、參加工作。

葉小楠回想當年，自己準備申請調到廈門工作時，除了“約法三章”外，父親還另外提了個要求：“不能去與我有關的任何單位。”在入黨、提干等環節，葉小楠都是通過自己的努力一步一步走來，直至退休，從未打將軍和國家領導人后代的旗號。

幾十年來，“葉式家風”得到傳承延續。葉小楠的女兒初中從北京轉學到當時的廈門八中(即現在的廈門雙十中學)時，因不適應學習環境而中考失利，沒能考上本校高中。葉小楠沒有動用個人關系，寧愿讓女兒讀一般高中。她說：“‘走后門’在我們家族是最沒出息的事。孩子們的路要靠他們自己的本事來走，而不是靠父輩的關系來走。”

“葉飛教導他的子女們‘不可以利用父輩的關系’，這既是嚴格要求，更是殷切關愛。”泉州市委黨校副教授林常穎認為，正因為葉飛的言傳身教，才使得葉飛后人們的家風“清風徐來”，美德永續，也正因為有葉飛等老一輩無產階級革命家們優良作風的傳承，中國共產黨才能正本清源，永葆本色。

_ueditor_page_break_tag_

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇三

修身、齊家、治國、平天下。家風興則政風興，政風興才能國家強。現實告訴我們，家風的優劣已經影響到一個家庭，一個單位、一個地方，甚至一個區域，直接關系著社會的進步與否，尤其是青少年的身心健康。樹立什么樣的家風，與財富無關，與地位無關，但與個人的素養、品質和夢想有關。

“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”是諸葛亮在《戒子書》中對八歲的兒子的諄諄教誨;“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是陸游在《冬夜讀書示子聿》中對兒子治學的勸勉告誡。無論是詩文中教子的古訓，還是“孟母三遷”、“岳母刻字”的身體力行，無不向后人昭示著好的家風是一盞明燈，照耀著游子前行的道路;家風是一把火炬，傳承著家族的火種;家風是一艘大船，于無形中載著家族抵達平安的彼岸;家風更是千百年來不變的一種傳承，經久不衰、歷久彌新。我們偉大的中華民族，向來注重家教家風，自西漢時期就以“修身齊家治國平天下”作為衡量一個人能力的標準之一，時至今日仍需以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。

兒時，父親經常教育我，做事要寧缺毋濫，學會去粗取精。但對于一個尚未入學的孩子來說，要消化吸收這種“高大上”的理論，顯然力不能及。直到有一天，他把我帶進一片莊稼地。

那是一片辣椒地，由于受到干旱天氣影響，辣椒苗稀稀疏疏，在雜草間隱藏得很深，不仔細觀察，還以為是塊草地。父親說，這些草如果不除，不僅會搶去辣椒苗的營養，使秧苗生長緩慢，還會影響年終收成，來年由于大量的草籽被深層土埋，雜草仍會瘋狂生長，到時又得大費周章。父親邊說邊教我拔草，告誡我務必要連根拔起，否則夏天雨水一到，雜草又會長出來。后來，我經過一片“獨具特色”的玉米地時，忍不住在土埂邊駐足觀望，眼前的景象頓時讓我詫異，鄰地玉米都長得粗壯清秀，唯獨這塊地的玉米，光雜草就有一尺來高，稀疏的玉米苗都開始枯黃了，就如同飽經風霜的長者，已近燈枯油盡之日。可是，他們還沒有成長，就要滅亡，難免讓人暗自扼腕，很想出手拯救，但又覺得無能無力。我為此甚是納悶，同是土質優良的地塊，莊稼的長勢為何大相徑庭，回來一問父親，才知是因這塊地的主人好吃懶做，不為它除草、松土和施肥，故而長勢欠佳，也就不足為奇。從那時起，我似乎對去粗取精的含義有所理解。

作為平凡而普通的我們，會努力將父輩的優良家風傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量。

良好家風伴我從懵懂無知走向成熟，也必將繼續激勵著我和我的家人在正確的人生道路上不斷前行。也讓我懂得，良好的家風，是一種境界，是一種熏陶。你無法拒絕至愛親朋對你的影響，你不能阻礙父母親人對你的熏染。家風對我們每一個人的影響，深刻到無法替代!只有我們每一個社會的細胞充滿活力，我們的社會才更加充滿希望。只有我們每一個家庭的家業興旺、家風良好，我們才能無愧于這個時代賦予我們的責任!

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇四

中國素來倡導詩書傳家，勤儉持家，尊老愛幼，明事知禮的傳統文化觀念，它也成為我們的主流價值觀念。在社會經濟日益發展的今天，重拾傳統文化的精華很有必要。

中國儒家觀念深入人心，儒家所提倡的"仁"的觀點成為中華民族幾千年的道德準則，"窮則獨善其身，達則兼濟天下;修身，齊家，治國，平天下"更成為人們追求的終極理想。

重走長征路，憶崢嶸歲月。

綿繡河山美如畫，祖國建設跨駿馬。

懷感恩之心，立報國之志。

胸懷祖國立壯志，放眼世界奔未來。

昨天，今天，明天是一相關聯的整體，昨天是逝去的歷史，忘記昨天就意味著背叛歷史，記憶過去就是為了更好緬懷先烈，繼承他們未競的事業;它更激勵我們現在努力奮斗，建設祖國，今天由昨天發展而來，今天人們正昂首挺胸，闊步向前，必定向明天發展而去，明天代表著希望，有著美好的憧憬，描繪美好的設計藍圖;中國人民具有勤勞，勇敢的優秀品質;中國人民還具有自強不息，探索創新的民族精神。我深信：中國人民一定會總結過去，借鑒昨天，立足現在，把握今天，展望未來，創造明天;未來的宏偉目標必將早日實現。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇五

一晃父親和母親過世分別已有和了。值此清明時節來臨之際，想通過回憶父親教我學記賬之事，祭奠父母在天之靈，以表為兒懷念之情。

當年父親是我們公社較為有名的村會計，尤其是算盤打的又快又準，被人們稱為“鐵算盤”。記得從我上三、四年級起，晚上放學后父親時常教我怎么記賬、怎么打算盤，還哄我說讓我幫他的忙。父親教育我做會計工作不能有私心，不論什么情況下都必須嚴守會計制度，當時我還懵懵懂懂。每當我貪玩不想學的時候，母親也在一旁引導和鼓勵我：學東西要有耐心，多學點手藝沒什么不好，誰知道什么時候就會派上用場呢?我只好硬著頭皮答應再“幫幫”爸爸，耐著性子跟父親學記賬、打算盤。也就是從那時起，我對諸如分戶賬、總賬、單據以及會計制度有了粗淺的了解，可惜的是父親的“鐵算盤”技能我卻一直沒能掌握。

在父親從事會計工作期間，我也確實感受到了由于父親嚴格執行會計制度，不受村里個別人待見，給父親乃至我們全家造成的一些煩惱和壓力。當時母親雖然也感到氣憤和不平，可總是用“你們父親做的是對的，就當吃虧是福吧”來安慰我們，使我在少小的心里也逐步認識到公家的錢怎么花、賬怎么記，不是憑某個人想咋辦就咋辦的，必須按照制度辦事才行的道理。也正因為父親始終做到堅持原則按制度辦事，不論是當記賬會計，還是當現金會計，在長達十幾年的時間里從未出過差錯，就是當時公社組織各村會計互相查賬過程中，也未發現父親做的賬目有什么問題。

我參加工作以后，之所以能夠較好地承擔了四年銀行會計和兩年機關會計工作，是與父親從小對我進行的會計知識啟蒙教育以及他本身的良好示范引領分不開的。正應了母親當時給我鼓勵的話，多掌握一門知識總能派上用場。六年的會計工作經歷，也為我現在從事的紀檢監察工作儲備了一定的財務監督技能。

可以說，父親對我從小進行的會計能力培養，會計制度熏陶，還有他嚴謹負責的工作態度，使我受用至今，令我終身難忘。我將用更加努力的狀態，更加認真嚴謹、清正廉潔、擔當盡責的作風做好本職工作，告慰父母在天之靈。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇六

我家先輩十九世紀中葉就已定居在河北省永清縣，分別居住在永清縣三圣口鄉新北街、小朱莊和張家場村。雖然居住分散，但大家庭內制定了家訓家規，家長們都比較重視家庭教育。經過幾代人的共同努力，逐漸養成良好的家風。鄉親們給予了很好的評價，交口稱贊：家訓家教育家風，家和換來萬事興。

我堂伯父王存德，是1938年入黨的中共老黨員，他是個樂觀爽直之人。記得上世紀六、七十年代，他雖然只是個農村普通黨員，卻堅持訂閱黨的機關刊物《紅旗》雜志，認真學習和宣傳黨的路線方針政策。他是大隊的林業監管員，幾乎每天一早一晚都可以聽到他從林間傳來的歌聲。他為我們大家庭編撰出“德祥明義豐，永恒廣成功”的輩份名諱，并作為家訓向家人們宣講。他言行一致，誠信為公，77歲高齡還在護林，病故在野外的護林房中。他誨人不倦、身體力行的表現，給后人們留下了很多正效應。

我深切體會到，良好家風的建立一靠教育、二靠養成。在這方面，父母的言傳身教使我們受益匪淺。我母親沒什么文化，可她深知讀書的重要。在家庭條件較差和“讀書無用論”泛濫的**時期，她堅持供我讀到高中畢業。她忠厚善良、勤儉謙和的優良品德潛移默化地影響著我們。父親念過二年私塾，能講些人生大道理，我們記憶最深的就是“善行好事，莫問前程”“不義之財不可取”。這些話成了我們的座右銘。我們姐弟四人生在農村，有的還趕上“三年困難時期”，可我們寧可餓肚子也不摸人家的東西。能夠做到這一點，我們真的感謝父母從小對我們的從嚴管教。上初中時，我自覺為村里辦墻報，教大娘大嬸們唱她們喜歡的農村歌曲。幾十年過去了，有的嬸子大娘不在了，可回想起來，我的耳畔還不時響起她們歡樂的歌聲。我五叔經常用毛主席語錄教育我們，背誦最多的一句是：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。鄉親們的夸獎和五叔的激勵，使我更加嚴格要求自己，寒假時我和壯勞力一起人拉小車步行幾十公里，去天津交副業產品;暑假時我和男社員一起到霸縣幫助割麥、撥麻，腳上手上打起血泡，疼痛難忍，我咬牙堅持到底。高中畢業后，我響應黨的號召，參加根治海河兩年。從小養成的吃苦耐勞的作風，為我參軍后“兩不怕”精神的培養，打下了堅實基礎。

我的同祖堂兄王福祥，是一名國辦教師，他熱愛教育事業，又熱心于我們大家庭的家訓家風教育。改革開放以后，他組織成立了家庭理事會，負責對大家庭內部紅白事、拆建房及救急扶貧等事務的處理。他身為會長，事事帶頭，為大家庭的事務操心受累。他組織編印了第一稿家書，其中包括“五好家庭評比標準”和相關活動制度。堅持每年春節召開家庭主要成員會議，進行年度總結講評，表揚好人好事，指出存在不足，提出改進措施和要求。最難得的是20多年從未間斷。由此大家庭內部不良行為得到改正，從未發生打架斗毆和腐敗事件，團結互助、勤勞創收成為大家的自覺行動，從而生活水平和家庭聲望大大提升。

福祥兄年近八旬，理事長擔子移交給四哥云祥。云祥兄對家風建設更加重視，新修訂的家譜內容更加全面，更加適應新形勢要求。新的家規是：戒淫戒盜，戒貪戒賭，戒奢戒惰，戒驕戒躁。新的家訓是：愛國愛家，責任擔承。紀念祖先，祭祀墓宗。孝敬父母，尊重長兄。關護幼小，善交親朋。鄉鄰和睦，仁義忠誠。守法遵紀，品行端正。讀書尚禮，勤儉為榮。團結互助，和諧文明。計劃今年內編印下發《家風教育讀本》，并進一步抓好學習和養成。以此保障多年形成的良好家風經久不衰，世代傳承。家人們表示要同心協力，城鄉共進，在當前開展的“文明家庭”“文明社區”“美麗鄉村”和“文明城市”創建活動中創優爭先，多做貢獻。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇七

鄰德里仁，克紹箕裘世澤;筆耕硯拓，長傳詩禮家風。中華民族自古以來就重視家庭，重視親情。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。無論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，緊密結合培育和弘揚____，發揚光大中華傳統家庭美德。無規矩不成方圓，好的家風，家規不僅承載著祖祖輩輩對后代的要求與希望，也同樣體現了中華民族優良的民族之風。

今年春節，央視推出的“新春走基層·家風是什么”系列報道，引發大家關注，那么家風是什么?廣義的解釋是家庭或家族的傳統風尚，通俗一點說就是家訓。家風是中華民族傳統美德的現代傳承;是我們中華民族的燦爛文化所孕育的優良的傳統;是我們立身做人的行為準則。

對于家訓，年少時并不知道那是什么，只是覺得那是父母經常嘮叨的話，是自己學習生活上的座右銘，現在想起來，其實那便是家訓。經常的“謙虛使人進步，驕傲使人落后”“功夫不負有心人”這兩句座右銘時時刻刻在我得意忘形，心灰意冷時鞭策，激勵著我。以前，爺爺的爺爺的那輩人都知道自己的家訓是什么，從來不敢違背。漸漸地，我們忘記了這個規矩，這個傳統。

在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”……仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞。一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態領域挑戰所作出的積極應對，堅守住內心的安寧和純凈。遵循老一輩給留下的優良品德和傳統才能是我們更好的認識自己，厚積薄發，青出于藍而勝于藍。

百善孝為先，百孝順為先。我一直覺得，好的家風家規首先體現在孝順父母上，父母是子女的第一任老師，生活瑣事中，我的爸爸媽媽深深影響著我。上學時爸媽每到周末，只要有空就回去看望我的爺爺奶奶、外婆，不單給他們帶去吃的、穿的，更會卷起衣袖給他們洗衣、做飯。很多時間他們都會放棄和兒時伙伴聚會的活動，而是和爺爺奶奶、外婆促膝長談，聊聊家常，爸媽說：父母不要你們掙回多少錢，陪伴就是對他們對大的愛。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇八

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

俗話說：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個家庭的興衰，直接影響著子女的品質言行，而一個家庭的興衰與否，都與家風、家訓有著密不可分割的關系。

縱觀歷史，回顧無數曾輝煌一時的家庭，其家風各有千秋，有不少稱之為傳世經典：岳母為兒刺字“精忠報國”名留千古，一個“忠”字便是岳氏的家風；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門的家風。

在我家，最重要的家訓僅一字，那就是“孝”。記得那時太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年癡呆癥。姥姥沒有任何怨言，默默承擔起了照顧太姥姥的責任。照顧一個患有老年癡呆癥的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過早飯，太姥獨自一個人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時手足無措，遂和家人四處尋找。皇天不負有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發呆的太姥，姥姥激動得熱淚盈眶。此后，姥姥對太姥照顧得更加細致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每聽到這個故事，我都會情難自已地流下眼淚。

姥姥對太姥的孝順無聲地影響了我的父母。平日里，父母總會用他們的一言一行引導我繼承家風家訓，孝敬長輩。在父母的影響下，我一點點養成了孝親敬長的習慣。我雖然不能在物質上孝敬父母，但是我總會在父母遇到問題時盡量為他們排憂解難；在父母疲憊時，為他們端上一杯熱茶；在父母生氣時，會與他們主動溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習慣行為都是一代代傳承下的家風啊！

這些好家風像一棵大樹般庇佑著我成長，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態度。更重要的是，優良傳統對人內在氣質的影響，對一個人道德品質的無形塑造，讓我受益匪淺。

隨著社會的不斷進步，我們更加需要在新常態下繼承和發揚優良傳統，讓好家風、好家訓永遠傳承下去，形成“家家都有好家風，戶戶文明爭最美”的家庭文明新風尚，讓“最美家庭”推動最美社會建設，早日實現“中國夢”的宏偉藍圖。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇九

當一個嬰兒呱呱墜地來到人間的那一刻，他(她)就成為我們家庭的一員，他(她)的喜怒哀樂、健康與成長都與我們的家庭息息相關，當然，如何去培養一個孩子便成為我們家庭終身的必修課。家教作為家庭文化建設的基礎與我們每個家庭成員都有著至關重要的作用。

我是洗煤廠的一位員工，也是一名寶媽，從我做媽媽的那刻起我就知道教育孩子的重要性，即使她還很小，對她的教育從未停止過。寶貝未出生前，我提前給寶貝買了國學機，計劃從小培養她對中國國學的認知，因為我深知現在國學對孩子的重要性，里面的家教風也體現的比較明顯，比如《三字經》中，“首孝悌，次謹信”，做人最根本的就是孝順，孝順父母，對于孩子，我們父母就是榜樣，我們以身作則告訴她什么是孝順，不隨意辱罵父母，更不能打父母，在外工作要多回家看看，回到家要幫父母多干活，我們的舉動就是孩子學習的榜樣，這也會讓孩子形成好的家教。

我姐姐是老師，從她們身上我也學到了不少，這為我照顧自己的寶寶提供了很好的經驗。俗話說吃有吃相，坐有坐相。吃飯前要洗手，不能看電視，一家人坐在餐廳里，高高興興的用餐，吃飯的時候長輩先動筷子，不能亂夾，不能自己愛吃一樣就使勁吃，學會分享，吃完自己收拾好自己的碗筷。這也是家教表現，這樣孩子能形成良好的吃飯習慣，對她以后學習習慣的形成也會起到很大的作用。

孔融四歲就知道讓梨，因為現在物質條件的改善，好多都是獨生子，所以自私自利是現在家庭孩子的通病，好多孩子都沒有家教，不會分享，有好吃的好喝的好玩的自己吃喝玩，還要搶別人的，作為孩子的父母應該教會孩子學分享，可以自己做出舉動，讓孩子學習。

禮貌也是中華民族的傳統美德，作為新世紀的我們以及我們的孩子都要學會禮貌，見面打招呼，受人幫助說謝謝，做錯了要說對不起，學會從自己身上找問題，子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎”，我們教會孩子從自己身上找原因，孩子會養成承擔責任的習慣，不會總是把過錯推給別人，這也是家教，助人為樂，樂于奉獻。

姥姥姥爺從小就教導我“承前祖德勤和儉”，讓我養成節儉的好習慣。姥姥他們的教誨，我一直記在心頭，可卻一直沒有明白節儉是什么，總覺得它好像離我很遠。直到我9歲時發生的一件事，才讓我深刻地了解了節儉的含義。那天，媽媽叫我買一袋醋，到了商店，我把錢交給了售貨員阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放進我的衣兜里，還把找的一角錢塞到我的手心。回到家，我把醋遞給媽媽，順手便把那找回來的一角錢丟進了垃圾桶。媽媽問我怎么那樣做，我說:“一角錢留著有什么用，什么都買不了，還是扔掉算了。”媽媽說:“那可不行，一角錢雖少，可也是錢，只要聚少成多，它將來就會是一大筆錢。你要學會珍惜和節儉。”說著便把那一角錢撿起來，放進了一個小盒子里。從此，我便和媽媽一起往小盒子里放零錢，我養成了節儉的好習慣。

節儉，總的來說就是珍惜已有的物品，盡量讓它避免損壞。同學們，你們的家風是什么呢?是和我家一樣的勤儉持家，還是有其他良好的家風?不論是什么，都請你把這些優良家風傳承下去吧!

家教，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家教好，這個人才會茁壯成長，如果家教不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在美好的家風中穩步向前!

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇十

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓，一個家庭獨有的風尚就是家風，良好的家風能夠體現家庭成員的家教和素養，然而，需要每個家庭成員的遵守，好的家風能夠熏陶出有教養的家庭成員，家長的言行對于孩子非常重要，這就是所謂的言傳身教吧。我是一個在美好環境中成長起來的幸福孩子，歡樂的笑聲，優美的音樂聲，瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長。爸媽總是以身作則，言傳身教，引導我努力學習，積極鍛煉，從而讓我對學習產生了濃厚的興趣，養成了良好的生活習慣。當然，這還少不了爸爸制訂的家訓的功勞。我的家訓是“五為”準則，即是：為人、為學、為用、為體、為生。為人是根本，為體是基礎，為學是手段，為用是目的，為生是理想。

一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。

的確，在生我養育我的.這塊土地上，父輩的經歷過太多的艱苦日子，到我們這一輩雖然還時常有聽到“舊社會”“土地承包到戶”等，但那些艱苦歲月留給我們沒有太深的印象；因為我的父親母親早已把往日的磨難當作一種精神，一種積極面對生活，勤勞節儉的家風傳承給我們這一代。

我家的。家風家教有四條：一是積極的生活態度，二是認真做事、勤儉節約，三是善良真誠待人，四是孝敬尊長。

下面就把這四條做一個講解：父母總說積極的生活態度對我們很重。

要，他們在日常生活中對子女總是和藹的面容，從不在晚輩面前講家中生計的困難，經常告訴我他們小時候每到開學前些天，父親（我的爺爺）都忙于東奔西跑的籌借學費；記憶中父母親講給我們的都是明天會更好，你們遇上了好時代要好好學習，不管上什么學校家里都支持，沒有解決不了的困難。只要是我們想要買的書籍或一些學習用品總是會如愿以償，當我們由小學升到初中，到高中，每成長一個階段，這種積極的態度便轉換成一種精神，鼓舞著我們。

今天不必要建一堵完美的墻，只需要砌一塊完美的磚，一步一個腳印踏踏實實向前走，這是認真做事的第二點家教；一口吃不了胖子，凡事不可心急但必須認真去做認真對待，從小事做起，不管是以前在校讀書還是現在在家中，家里每個人都會主動的做家務；父母親言傳身教的是勤奮節儉，自己的衣服鞋子都是穿的實在是破了穿不出去了才買新的，吃飯時總是把好吃的菜讓給我們吃，從小我們就耳濡目染傳承這種勤勞和節約的風氣，也教會了我們不浪費不奢侈。

開心、有趣的感覺從未減弱。四是孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠！銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

許多年以來我深深的理解這四點家風家教，也同樣會傳承給下一代，并且在我們這個大家族中，這優良的家風家教也早已根深蒂固深入人心，無論子女們學業有成走多遠，或者事業有成有多么的成功；都忘不了父母親的諄諄教導，以致于我們自己同樣的要言傳身教，教育我們的后輩代代傳承。社會在不斷的發展，生活環境和各方面的條件越來越好，但這些優秀的精神永遠不會被棄忘，它激勵我們積極向上，教會我們面對生活，遇見困難不氣餒。

良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇十一

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

俗話說得好：沒有規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

每個家，都有自己家訓、家規、家風，我家也不例外。我家的家風特點是“勤學孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數家庭的家風沒有區別，但家風的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關于家風中的勤學，還流傳著這樣的故事：

《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時，雜生烏霉，王穎士午餐時以此充饑，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。

所謂孝悌，孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視，認為孝悌是做人、做學問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個大家族里，也沒聽說哪家有不養老、虐待老人的。

王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養，房分叔季足衣糧。宦囊美產余無取，牧馬場中學牧羊。”這首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時和兄弟一同讀書，在他考取官職后，把父母接到身邊，視家產財物為身外之物。兄弟們分家時，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對方反過來再回報這個家庭。這樣的良性循環保證了家族中人才輩出。

“勤學孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風、家訓、家規，每個人都應該去遵守、執行，把好的作風流芳千古。用實際行動踐行社會主義核心價值觀。

“勤學孝悌樂助人”，是我們王氏的家風，但這一家風可能誰都會說、會寫，大家真正能做到的才是好的社會風氣。家風看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜，族人可以加深對家族的了解，加強自己的文化修養，這就是傳遞家風。家風正，家族才能興旺發達，社會才能更加和諧。

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇十二

我生活在一個很溫馨的家庭中，有我的爸爸媽媽、爺爺奶奶，他們隨時用他們的優良品質影響著我。

我在刷牙的時候，總喜歡把水開著，奶奶每次都會將水龍頭關掉，在訓斥我多次我仍然沒有改正之后，奶奶和媽媽特地和我在吃飯的時候交流了一下，他們告訴我：“我們國家人口多，淡水資源卻比較缺乏，你這樣浪費水可以嗎？你知道嗎？非洲也有很多地方沒有水，都是干涸的，你卻還在這里浪費！”“可是我用的是咱們家的水啊！”“哈哈”家人們都笑了，爸爸笑完后突然嚴肅地對我說：“咱們家用的水難道不是中國的水，不是地球的水嗎？如果每個人都這樣想的話，地球上的資源豈不是已經枯竭了嗎？以后用水一定要注意啊！”我終于明白了，原來勤儉節約的用處這么大啊！

現在的我，已經深深地意識到勤儉節約的重要性，與家人們相互監督，在有時候家人們忘了關燈時，我會幫他們把燈關上，不僅僅是在家，在學校也是這樣，當看到一些同學沒有關水龍頭時，我也會替他們關上，我認為，勤儉節約是從平時的一點一滴積累出來的，更是一個人外在的崇高道德素養的體現，讓我們一起攜手，勤儉節約，傳承這種好精神，更要付以行動，更要去宣傳，讓我們大家都懂得保護資源，勤儉節約吧！

勤儉節約就是我們家的家風，更是我的長輩對我的諄諄教誨，“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”我有什么理由不這樣做呢，我會將勤儉節約的傳統發揚下去，傳承下去！

我的家教家風好故事演講稿（專業13篇）篇十三

從我不記事時起，媽媽就強調我“百善孝為先，孝為德之本”去年家里多了一名新成員，我的弟弟，媽媽又開始老調重彈“兒子們，要和為貴、孝當先、兄友弟恭，才能擁有一個幸福的家。”

想起上次放學回來，一進家門一陣撲鼻的香味迎面而來“啊，是烤雞！”我書包都沒顧得上放下，腳上像安上了風火輪似的飛奔至桌前，手以迅雷不及掩耳之勢，抓起一只香噴噴的雞腿，就要往嘴里塞，這時，一聲“放下”猶如炸雷，驚醒了我，隨之而來的是一臉嚴肅的媽媽。

我立刻不安了，媽媽問我：“你可知錯，錯在何處？”這時我才想起媽媽經常教導的話，家人齊了才能動筷，如果有一些可口的飯菜，就讓爺爺奶奶先吃，我羞愧的低下了頭。

接著媽媽給我講了她小時候的故事，那時，媽媽家里人口多，經濟并不富裕，只有在逢年過節才能吃肉，但每一次，煮熟后必須先把肉多軟爛的部份，精選一大半端給分開居住的太爺爺和太奶奶，外婆教誨媽媽從細微的食物開媽，凡事以老為尊，孝字時刻銘記于心，當年從未踏進校門的外婆，從哪懂得這個道理呢？原來也是由長輩們口口相授，以身相傳的家風家教。聽完媽媽的故事我心情久久不能平復，憣然醒悟。

多少的典斷故從我心頭浮現至眼前，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”我才剛剛親眼目睹了弟弟在媽媽肚子里，讓媽媽肚大如蘿，舉步艱辛之苦，當一個嬰兒呱呱落地的時候，全家滿懷激動的笑聲，當襁褓中的弟弟不停地啼哭時，家人表現最多的是耐心，我作為家里的第一個孩子，相較弟弟我所得到的愛，有過之而無不及。

我要學會感恩，用行動孝敬父母情、長輩，盡力做好一些力所能及的事情，讓父母情感受到我對他們的愛。代代孝、輩輩傳，誰言寸草心，報的三春暉，華夏文明五千年，孝敬長輩的傳統美德，希望我會是個合格的繼承人。