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我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇一

“我家在吉利，吉利變化大啊。”我一邊哼著小曲一邊看書，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。

坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開，累累果實(shí)掛滿枝頭；中間是洛陽石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。

聽爸爸媽媽說，原先的吉利十分貧窮，因?yàn)楦母镩_放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽廣場(chǎng)來說?，F(xiàn)在的河陽廣場(chǎng)雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽廣場(chǎng)可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。

一進(jìn)河陽廣場(chǎng)就能看到一個(gè)超大屏的電視機(jī)和一個(gè)舞臺(tái)，許多老年人都會(huì)在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽廣場(chǎng)就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。

可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個(gè)小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因?yàn)椴艘霞S，所以一年四季聞起來都是臭臭的，誰還想到此鍛煉啊？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂的好去處，于是大手筆把此處建成了一個(gè)有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過、還有背投電視的休閑場(chǎng)所。不過幾年光景，這個(gè)河陽廣場(chǎng)就從小土包成為了如今美麗的河陽廣場(chǎng)。

原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹；原先隨處可見的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機(jī)，這河陽廣場(chǎng)變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點(diǎn)上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂。而以前的人甚至連賣個(gè)雞蛋都不行。兩文錢一個(gè)雞蛋，有人說來四文錢。賣的人卻說兩文一個(gè)，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過上了富饒的生活。

家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會(huì)越變?cè)胶?、越變?cè)矫?，而人們的生活也?huì)更加紅紅火火。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇二

不是我跟不上時(shí)代的步伐，是時(shí)代的變化太快，當(dāng)我還在回想老家那泥濘的小路和低矮的小房時(shí)，老家卻用它那巨大的變化向我說:你out了，咋們都換新面目了。

十一放假這幾天，我又來到老家，上一次來老家還是寒假時(shí)來的。這一次與上次可大不一樣，去老家的路再不是泥濘而又狹窄的小土路，在這幾個(gè)月的時(shí)間里，大部分土路都被改建成了一條條寬敞而又平整的水泥路。一路上，許許多多人家都在使用收割機(jī)收割稻谷，聽見收割機(jī)隆隆的聲音，我不禁回想起小時(shí)候看爺爺奶奶收割稻谷的樣子，每一穗稻谷都是他們用鐮刀一刀一刀割下來的，與現(xiàn)在相比，“累人式”的日子再也看不到了。

到了老家，已經(jīng)是黃昏時(shí)分，爺爺奶奶已坐在堂屋歇息，見到我們來了，好像非常激動(dòng)，“你們以后可要常來呀!現(xiàn)在和以前不同，水泥路馬上就能修到家門口了，現(xiàn)在呀，生活水平提高了，咱們準(zhǔn)備蓋一座新房，以后就不用再住這個(gè)小房子了。孫兒，趕明個(gè)我?guī)愠鋈プ咦?，讓你看看咱們這兒的新變化……”爺爺好像有一肚子說不完的話。我抬頭看了看爺爺、奶奶，發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶好像也和以前不同。對(duì)了，是他們身上的衣服!以前爺爺奶奶身上穿的是薄布衫，到了冬天一點(diǎn)也不能保暖;現(xiàn)在他們身上改穿褂子了!到了冬天還可以穿上厚厚的棉襖和皮襖。

第二天，我和爺爺順著新修的水泥路向前走，走著走著，我發(fā)現(xiàn)在田那邊的空地上多了兩個(gè)人工挖掘的大坑，我不解的問:“挖兩個(gè)坑干嘛呢?”“你還不知道吧!現(xiàn)在咱們不僅只種田了，這里準(zhǔn)備建一個(gè)專門養(yǎng)魚的養(yǎng)殖場(chǎng)，這樣每年才有更好的收成?！蔽覀兝^續(xù)往前走，走了一會(huì)遇到了趙叔，趙叔正推著裝著木頭和紅磚的手推車，見了我，趙叔立刻綻開了笑臉:“呦!這不是小曹嗎?幾個(gè)月不見，咋長(zhǎng)這么高了呀!”“趙叔，你弄這東西干嘛去呀?”“咱家養(yǎng)的雞越來越多了，雞沒有地方住了，我正準(zhǔn)備去給雞蓋房子呢!”說著，便吹著口哨走遠(yuǎn)了。

爺爺說:“這里的變化太大了，還記得幾十年前這里還是一片荒涼的小山村沒想到一下子變得這么富饒?！笔前?，隨著年代的變化，社會(huì)的發(fā)展，給我們的家鄉(xiāng)帶來了日新月異的變化。幾十年前，咱們村里的人，家家都住著破爛不堪的土房道路都是一些坑坑洼洼的山路，走在上面十分不舒服，家里的一些生活用品更別說了，沒有電冰箱。電飯煲。微波爐。電視。電腦。暖氣。

紅木家具，就連現(xiàn)在已經(jīng)成為“老古董”的白熾燈都沒有。那時(shí)人們做飯用大鍋，飯都是玉米面，一年只有新年的`時(shí)候吃一頓餃子，穿的都是棉衣，根本沒有羽絨服。家里的桌子和椅子都是木頭做的，沒有沙發(fā)，沒有衣柜，生活過得十分艱難。那時(shí)村里的人只有一家有電視，還是黑白的，有時(shí)候沒有信號(hào)，在夏天，村的人擠在那戶人家里看電視。而現(xiàn)在，家家都有一臺(tái)彩色電視，而且信號(hào)也非常好。那時(shí)候人們出行一般都是步行，沒有汽車，就連自行車也很難看到。人們干活時(shí)，一天掙10元錢就很不錯(cuò)了……那是咱們王家村只有大隊(duì)有一部搖把電話，那時(shí)候，電話智能通到鄉(xiāng)里，現(xiàn)在好了，各種各樣的現(xiàn)代化通信工具:固定電話。移動(dòng)電話。互聯(lián)網(wǎng)……使遠(yuǎn)隔千山萬水的人們?nèi)缤鎸?duì)面的交流。昔日，我的家鄉(xiāng)只不過是一個(gè)小村莊。道路全部是泥路，坑坑洼洼的，到處都是平房，所見的平房屈指可數(shù)，而且大多數(shù)都是瓦屋，刮風(fēng)下雨時(shí)，嚴(yán)重的倒屋，輕則水會(huì)進(jìn)屋。屋前的道路冷冷清清，沒工廠，沒商店，更不要說路燈了。一條街道簡(jiǎn)直是封閉的。在當(dāng)年，擁有一輛自行車代步，已經(jīng)成為了人們追求的目的。

人們那時(shí)穿的衣服都有補(bǔ)丁，以前有一句話說:新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。連鞋子也是靠自己那雙靈巧的手做出來的，有草鞋、有布鞋……在改革開放的浪潮中，我的家鄉(xiāng)居然變成了一個(gè)小城市。繁榮而昌盛，美麗而可愛。從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的取代了。北京平房，當(dāng)年泥濘的古道已不見蹤影了。寬闊的柏油路路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來往、川流不息。道路兩旁綠樹成蔭，人來人往。以前的瓦房現(xiàn)在變成了北京平房，放眼望去，看到的是一排排拔地而起的北京平房。兒童樂園充滿著歡樂聲，彩燈噴泉裝點(diǎn)得像仙境一樣。只要你任意走進(jìn)一個(gè)家庭，家用電器一應(yīng)俱全，如電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)、電話等也得到了普及，不少人家還有私家轎車呢，許多家庭還購(gòu)置了電腦，用以瀏覽、查詢資料和從事文化娛樂活動(dòng)，給人們的生活帶來了極大的方便和無窮的樂趣。商場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。

真是一年一個(gè)新面貌，一年一個(gè)新氣象啊!我愛我的家鄉(xiāng)，我全心全意地愛著我的家鄉(xiāng)，將來我學(xué)號(hào)好本領(lǐng)后，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造我的家鄉(xiāng)，使我的家鄉(xiāng)變得更加興旺發(fā)達(dá)，美麗可愛。

我今年12歲，是一位土生土長(zhǎng)的營(yíng)口人。營(yíng)口-我的家鄉(xiāng)，你生養(yǎng)了我，并且伴我一起成長(zhǎng)，壯大。你每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，讓我更加喜愛你，并為你感到自豪。記得那是在我上學(xué)前的一年深秋，爸爸領(lǐng)我來到住在河沿旁的奶奶家。奶奶家住的是兩間土瓦房，一進(jìn)門就是廚房，再往里走就是臥室，也就是所謂的“客廳”。

一鋪土炕能睡5--6人原來冬天要來了，奶奶家要買煤取暖，需要我這樣的“勞動(dòng)力”來干活，爸爸和老叔、老姑父把煤炭從車上卸下來并送到小房里，我也盡了自己的能力跑前跑后，忙得不易樂乎，并因此得到了奶奶的夸獎(jiǎng)。而如今的奶奶家已住上了寬敞、明亮的樓房，裝上了地?zé)?。煤氣，再也不用燒煤了，冬天屋里的溫度可達(dá)25度。雖然我的“用武之地”沒有了，但更為奶奶家的生活水平的提高而感到高興。小的時(shí)候，常聽奶奶打趣說:“營(yíng)口一個(gè)公園一個(gè)猴，一條馬路跑到頭。”雖然我不太理解這句話的含義，單從字面上看，當(dāng)時(shí)的營(yíng)口只有一條馬路，一個(gè)公園，一只猴子。

可見多么蕭條和落后。而如今單是東西走向的馬路不僅有一線二線，而且有三線四線五線，向東向西延伸，新修的濱海大道與之相連，使?fàn)I口到鲅魚圈僅用半個(gè)小時(shí)就到了。而剛剛動(dòng)工的跨海大橋，它連接營(yíng)口和盤錦，更為營(yíng)口的交通提供了便利，而新修的南北馬路更是數(shù)不勝數(shù)，營(yíng)口的交通四通八達(dá)。我家住的西環(huán)小區(qū)，位于營(yíng)口的西部，是二線的最西部，以前到了我家也就到了最西頭。而如今向西延伸到西炮臺(tái)。由于西環(huán)小區(qū)多是冷樓，所以有小房。

而有些人家在自家的房前屋后用舊磚，油氈紙搭建了許多小房，從遠(yuǎn)處看破爛不堪，就像貧民窟。一年夏天，連續(xù)不斷的下了一天一夜的大雨，使小區(qū)成為一片汪洋，上面飄著破鞋。盆等，大風(fēng)吹過就像遼河里的小船晃晃悠悠。我懷著好奇的心理挽起褲腳來到水里玩了起來。由于地勢(shì)不平，一不注意一下子躺到了水里。等我爬起來時(shí)，全身都濕透了，并且?guī)в幸还晒傻某粑?，原來是下水道不暢，雨水倒灌，回到家挨了媽媽一頓罵。而如今小破房已拆掉，下水道重新疏通，并且鋪上了漂亮的道板，新建了花池，種上花，并建有娛樂健身場(chǎng)所，配備了健身器材，每次回家給我的感覺就像是上公園。

家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，幾天幾夜也說不完，它讓我感到自豪，為之驕傲。所以我要更加努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為家鄉(xiāng)營(yíng)口做出自己的貢獻(xiàn)。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇三

歷史文化資源：得天獨(dú)厚。

我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在70前的新石器時(shí)代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽(yù)為“北方漓江”。《詩(shī)經(jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍?！?。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國(guó)家級(jí)的有浚縣泥塑、浚縣民間社火；省級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會(huì)、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。

發(fā)達(dá)的交通條件：

豐富的`礦產(chǎn)：

鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。

農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：

改革開放以來，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。

生態(tài)狀況：

國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單，全國(guó)共六個(gè)城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制，細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的成績(jī)存在的問題：

20底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到51.5%，比底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。

可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對(duì)因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而，這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個(gè)空心之城。建議：如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策，腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長(zhǎng)的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。

只有認(rèn)清形勢(shì)，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國(guó)才能越來越強(qiáng)大！

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇四

貴州省簡(jiǎn)稱“黔”或“貴”，位于中國(guó)西南的東南部，省會(huì)貴陽。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶，全省東西長(zhǎng)約595公里，南北相距約509公里，總面積為176167平方公里，占全國(guó)國(guó)土面積的1.8%。貴州是一個(gè)山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟮氖》?，有黃果樹瀑布、赤水風(fēng)景名勝區(qū)、荔波漳江、遵義會(huì)議會(huì)址、梵凈山等名勝古跡。

貴州省是我國(guó)西部高原山地的一部分，地處云貴高原的東部，為斜坡地帶，恰處于中國(guó)地勢(shì)第二大梯級(jí)（西部高原山地）向第一大梯級(jí)（東部丘陵平原）的過渡部位。境內(nèi)地勢(shì)起伏、高差懸殊。最高海拔達(dá)2901米，最低148米，全省平均海拔1110米。貴州在熱量帶上處于南亞熱帶至中亞熱帶的位置，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候總的氣候特點(diǎn)是冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候溫和，降雨適中，且多夜雨，多微風(fēng)，素有“地?zé)o三尺平，天無三日晴”的說法，沒有絕大多數(shù)大陸性氣候所特有的極端溫度。由于地勢(shì)由北、東、南三面向中部和西部增高，內(nèi)部起伏較大和氣溫垂直變化明顯等原因，各地光照、輻射、熱量差異較大。加之由于地質(zhì)、地貌和生物氣候條件的復(fù)雜多樣，貴州的土壤類型也極為復(fù)雜，從而為生物資源的多樣性提供了重要的環(huán)境條件。

二、主要旅游特色。

由于以上諸多因數(shù)，構(gòu)成了貴州獨(dú)特的旅游構(gòu)造，當(dāng)今貴州，旅游總體方向?yàn)橐韵挛鍌€(gè)方面：

1、紅色旅游。

貴州的土地上，遍布著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺留下來的建筑、會(huì)址。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命先烈在這片土地上流血、奉獻(xiàn)、犧牲，而那些承載著革命史、革命事跡、革命精神的紀(jì)念地、標(biāo)志物，會(huì)址，是組織旅游者進(jìn)行參觀游覽的必到之處。紅色旅游分布廣泛而相對(duì)集中，我省紅色旅游資源豐富，類型全，數(shù)量多，分部廣但相對(duì)集中，據(jù)網(wǎng)上初步調(diào)查，我省紅色旅游點(diǎn)160多處，具有開發(fā)潛力的精品旅游點(diǎn)50多處。在紅色旅游點(diǎn)中，長(zhǎng)征文化突出，各類紅色旅游資源遍布全省，北至赤水，南至荔波，東至玉屏，西至赫章、盤縣，行成三線三區(qū)。一下是主要路線：一、貴陽（息烽集中營(yíng)）、遵義（遵義會(huì)址、紅軍山烈士陵園、婁山關(guān)景區(qū)、烏江景區(qū)區(qū)）、仁懷、習(xí)水、赤水（紅軍四渡赤水）二、貴陽、黔西、大方（紅二、六軍團(tuán)戰(zhàn)斗遺址）、畢節(jié)（紅六軍團(tuán)政治部舊址、畢節(jié)烈士陵園等）。三、貴陽、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平（黎平會(huì)議會(huì)址等）。

2、民族文化旅游。

貴州是一個(gè)多民族省份，民族文化旅游資源異彩紛呈，民俗文物之多位居全國(guó)第一。民族村寨山清水秀，竹林蔥蘢，吊腳樓房鱗次櫛比，民族服飾款式豐富多彩，工藝巧奪天工內(nèi)涵廣博深邃。民主節(jié)日數(shù)量之多，活動(dòng)人數(shù)和內(nèi)容之光，更是令人嘆為觀止，貴州省黔東南州更是號(hào)稱百節(jié)之鄉(xiāng)。此外，香紙溝布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凱里寨瓦苗寨、清鎮(zhèn)黑土苗寨、鎮(zhèn)寧石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝壩灣布依寨、安順婁家莊苗寨、榕江三寶侗寨等，這些都各自具有獨(dú)特的民族文化和生活習(xí)俗。

3、陽明文化旅游。

歷史上貴州開省較晚，在明永樂十一年始為一省。與他省相比，知名人士特別是大思想家較少，但是客籍著名人士到貴州的確有很多，其中最著名的當(dāng)數(shù)名震中外的王陽明。王陽明龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立心學(xué)，始傳道于黔，培養(yǎng)了大批黔中弟子和再傳弟子。王門弟子在黔中南北分化，大振陽明心學(xué)，如馬廷錫之在貴陽、孫應(yīng)鰲之在清平、李渭之在思南、陳尚象之在都勻等，遂使當(dāng)時(shí)黔中形成陽明心學(xué)文化圈的氛圍，給貴州留下得天獨(dú)厚的陽明心學(xué)文化旅游資源的優(yōu)勢(shì)。

4、自然景觀。

貴州省與江南的秀麗玲瓏，塞北的豪氣沖天，青藏的舒展圣潔等相比，另有一種獨(dú)特韻味。以石灰石巖積巖為主要地貌特點(diǎn)的貴州省，喀斯特溶洞遍布全省各地，可謂“無山不洞，無洞不奇”。貴州的山，層巒疊嶂，秀峰林立，各具風(fēng)姿。廣泛分布的巖溶地貌是構(gòu)成貴州特色旅游資源的基礎(chǔ)，巖溶面積約13萬平方公里，是我國(guó)最大的巖溶分布區(qū)，發(fā)育于地表的石芽、漏斗落水洞、豎井、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水，與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等縱橫疊置，形成了一個(gè)極富地域特色的自然“巖溶博物館”。著名的黃果樹大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河、小七孔等高品位景觀，就是這個(gè)喀斯特王國(guó)的典型代表。

5、歷史文化。

貴州歷史雖然較其他身份晚，但這并不妨礙貴州獨(dú)特的歷史文化資源，在貴州這片土地上，留存有大量的歷史遺跡，這些東西，然我們能更好的了解貴州，了解歷史。同時(shí)，陶冶我們的情操，高尚我們的品德。而貴州也是各專家學(xué)者鄉(xiāng)村考察，科學(xué)研究旅游的好去處。天龍屯堡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，青巖古鎮(zhèn)，隆里古鎮(zhèn)等，都是旅游的好地方。

三、貴州旅游現(xiàn)狀與前景。

貴州旅游業(yè)興起于改革開放之初，發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后，真正形成高潮是6月考察大西北，代表黨組織提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來的最近幾年。目前，貴州的旅游開發(fā)已成為西部大開發(fā)中的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，成為西南旅游的中堅(jiān)力量，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1、各級(jí)政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)普遍提高，逐漸將旅游業(yè)確定為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，并因地制宜地制定促進(jìn)發(fā)展的政策措施，為旅業(yè)的健康發(fā)展提供了動(dòng)力和保障。

2、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，旅游生產(chǎn)力初具規(guī)模。已由接待型行業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，初步形成了食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合產(chǎn)業(yè)體系。

3、在特色旅游產(chǎn)品、重點(diǎn)旅游景區(qū)和區(qū)域旅游熱線開發(fā)等三個(gè)層面上都不同程度地取得進(jìn)展，已形成了自己的王牌旅游產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)能力明顯提高。

4、旅游業(yè)發(fā)展速度加快，收入迅速增加。目前，貴州旅游業(yè)的總體增長(zhǎng)速度，已高于全國(guó)平均發(fā)展水平、全省接待旅游者20.54萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入81.46億元，同比增幅近30%，比全國(guó)旅游業(yè)平均增幅高出19個(gè)百分點(diǎn)，增幅列全國(guó)第二。

5、初步建立了政府主導(dǎo)、企業(yè)運(yùn)作、社會(huì)參與的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和多元化投資格局。

在充分肯定貴州旅游業(yè)開發(fā)的重大進(jìn)展和主要成績(jī)的同時(shí)，我們也必須正視存在的問題。貴州旅游業(yè)目前的總體發(fā)展水平還比較低，總量還不大，仍處于初級(jí)階段。交通不便、線路漫長(zhǎng)、景點(diǎn)分散、投入不足、條塊分割、產(chǎn)品因缺乏包裝而缺少國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，缺乏龍頭產(chǎn)品的帶動(dòng)效應(yīng)等等。存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、旅游開發(fā)資金嚴(yán)重短。

2、旅游景區(qū)交通建設(shè)滯后。

3、貴州旅游資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但缺乏旅游資源的深度開發(fā)。

4、貴州在旅游景區(qū)（點(diǎn)）開發(fā)方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，許多自然景觀處于初級(jí)觀光產(chǎn)品階段，文化含量低，品位不高。

5、旅游業(yè)管理混亂，服務(wù)質(zhì)量不高。

6、對(duì)外營(yíng)銷宣傳力度仍顯不夠。

結(jié)論：

貴州，一個(gè)美麗而悠久的地方，這里能帶給你歡樂，帶給你愉悅。讓你流連忘返，這一切的原因就是因?yàn)橘F州那富饒的自然景觀、純樸的民族民風(fēng)、以及那歷經(jīng)滄桑的蒼涼氣息。

但貴州旅游存在的問題，都亟待我們努力解決，我為生在貴州而驕傲，我為養(yǎng)育我的這片土地而自豪，我陶醉在這青山綠水之間，我沉醉在民族文化的魅力之中，我迷失在這瑰麗奇幻的溶洞之中。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇五

（西南農(nóng)業(yè)大學(xué)??工程技術(shù)學(xué)院，重慶?北碚?400716）。

摘要：筆者分別是貴州的苗族和布依族在讀本科生，在家鄉(xiāng)生活了十多年，對(duì)該地區(qū)的少數(shù)民族生活現(xiàn)狀有最直接的了解和感悟。民族問題是社會(huì)總問題的一部分，民族問題只有在解決整個(gè)社會(huì)問題的過程中才能逐步解決，我國(guó)現(xiàn)階段的民族問題只有在建設(shè)社會(huì)主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。本文旨在通過基于貴州省黔西南苗族布依族自治州的調(diào)查分析，介紹貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，并針對(duì)社會(huì)發(fā)展情況提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：貴州，少數(shù)民族,?特點(diǎn)，現(xiàn)狀，發(fā)展，措施。

貴州是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族的歷史變遷，形成了區(qū)別于漢族的獨(dú)特文化、風(fēng)俗、語言，加之由于地理因素和歷史因素的影響，貴州少數(shù)民族的發(fā)展明顯落后于漢族。加強(qiáng)教育，醫(yī)療、扶貧等社會(huì)工作，讓少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來，緊跟時(shí)代的步伐。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。

一、少數(shù)民族的特點(diǎn)。

貴州全省共有3個(gè)自治州，11個(gè)自治縣，245個(gè)民族鄉(xiāng)。不同民族的人數(shù)多少不一樣，其中苗族最多，為412萬人，其次是布依族，為247.8萬。而最少的民族不到一萬。少數(shù)民族分布具有成片區(qū)和交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)，作為苗族人口最多的省份，全國(guó)的苗族有60％住在貴州省，布依族是少數(shù)民族人數(shù)在貴州僅次于苗族的又一主要民族，全國(guó)的布依族絕大部分聚居于此。這兩支民族在省內(nèi)分布面積很廣，幾乎所有縣、市都有聚居的村寨，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中。土家族主要分布于銅仁地區(qū)，其他各族相對(duì)較為集中地分布在省內(nèi)不同區(qū)域。少數(shù)民族居住地一般在邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便。

大多數(shù)的民族都有自己的語言，有些民族比如苗族和布依族有區(qū)域性的語言文字。同樣，民族建筑風(fēng)格也各不相同，苗族人多喜好木屋，屋基以上（除了屋頂是泥瓦）基本上是木料組成；布依族偏愛吊腳樓，樓下喂養(yǎng)家畜，人居住在樓上；寶塔式的“鼓樓”，是侗族地區(qū)別具特色的建筑，凡是有鼓樓和風(fēng)雨橋的地方多半就是侗族聚居地。

要了解少數(shù)民族，那么對(duì)他們的服飾是不得不關(guān)注的。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn)：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛著銀飾。男子服飾以對(duì)襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個(gè)民族的服飾及頭飾又各具特色。十多年前人們的衣物一定程度上是蠟染的，上面雕繡大量的花紋，體現(xiàn)他們相當(dāng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也蘊(yùn)含了不少生活情趣與意向。還有，耳環(huán)、手鐲、荷包等等飾物，特別是年輕愛美的女子，在特有的服飾裝扮下更顯得動(dòng)人。就筆者所見而言，在她們參加大型活動(dòng)時(shí)的飾物簡(jiǎn)直是對(duì)人們視覺的挑戰(zhàn)。如今還有不少人家收藏了很多精品，要是有特別的因素，或許客人會(huì)得到某件作為紀(jì)念，不過這是不容易做到的。

各民族有不同的起居飲食、裝飾民俗、民族風(fēng)范、民間藝術(shù)。貴州少數(shù)民族有很多紀(jì)念的節(jié)日，比如苗年、吃新節(jié)、四月八、龍船節(jié)、查白節(jié)等，而蘆笙節(jié)和火把節(jié)則是流傳最為廣泛、節(jié)慶為最歡快且最有影響力的節(jié)日；他們能歌三舞，民間歌謠種類繁多，要山歌、酒歌、喪葬歌等，侗族大歌自是久負(fù)盛名。部分少數(shù)民族的“火葬”“洞葬”習(xí)俗，專家初步考證認(rèn)為，可以追溯到兩千多年前。

少數(shù)民族有極其強(qiáng)烈的自尊心和信念，這在維護(hù)民族尊嚴(yán)和進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)中是他們的力量支撐。一般來講，這兩樣是不容侵犯的，是族人必須遵從的也是外族對(duì)他們信守的基準(zhǔn)。他們的感情相對(duì)而言是純樸無暇，是非曲直無需太多的蒼白來裝點(diǎn)。是的，國(guó)家政策與法律還是尊重和包容了這些，刑法規(guī)定：“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！?/p>

至于民族內(nèi)部關(guān)系的問題，他們的自我民族情結(jié)強(qiáng)烈，就算是遠(yuǎn)隔千里，即使與漢族雜居，說漢話，只要是同一個(gè)民族,都有特別的民族感情，這種心理十分顯著。關(guān)于婚姻，他們一般都是族內(nèi)聯(lián)姻，與漢族及其他民族的通婚現(xiàn)象并不普遍，各民族間的`交往也相對(duì)較少，從醫(yī)學(xué)和人類進(jìn)步發(fā)展的角度來說，這不是一種值得推崇的結(jié)合方式。

不過，由于社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今強(qiáng)勁的開放形式促使他們和漢族的溝通日趨加強(qiáng)，故生活方式、文化傳統(tǒng)受到漢族的極大影響,?少數(shù)民族漢化越來越明顯，如土家族甚至失去了自己的語言，通用漢文。筆者本人的說話與漢話相去不遠(yuǎn)，服飾和生活方式則是與漢族完全一樣。

二、少數(shù)民族的社會(huì)現(xiàn)狀。

據(jù)長(zhǎng)輩說法和筆者的感同身受，更有資料表明，改革開發(fā)以來，特別是國(guó)家實(shí)行西部大開發(fā)以來，貴州的少數(shù)民族地區(qū)受到廣泛的關(guān)注，但仍然要承認(rèn)落后的不爭(zhēng)事實(shí)。畢竟由于歷史原因，少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育、義務(wù)教育、人畜用水、電網(wǎng)改造、道路建設(shè)，醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)與其他地區(qū)存在很大的差距。具體表現(xiàn)在：

1.?教育事業(yè)落后。

少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)農(nóng)民是文盲和半文盲。教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，學(xué)校少，因地理?xiàng)l件差，坡高山陡，人們居住分散，中小學(xué)危房沒有得到解決，受教育的機(jī)會(huì)少。加之，大部分的學(xué)校缺少老師，一個(gè)老師上三四個(gè)年級(jí)的全部課程非常普遍，50%的中小學(xué)沒有美術(shù)老師。文化設(shè)施落后，各村寨幾乎沒有圖書室、文化站，再加上一些家庭經(jīng)濟(jì)困難和對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠，較多的孩子讀完小學(xué)或小學(xué)未畢業(yè)就外出打工。據(jù)的統(tǒng)計(jì)，在人口文化方面，苗族文化人口為58.1%，布依族57.2%，土家族74.8%，白族69.8%。重男輕女的思想依然在一定程度上普遍存在，使很多女孩被剝奪了受教育的權(quán)利。

少數(shù)民族受教育狀況差，輟學(xué)的現(xiàn)狀無法改善。因?yàn)槿绻贿M(jìn)行雙語教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)效果會(huì)更不理想，完全無法進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能改變兒童的現(xiàn)實(shí)教育狀況。當(dāng)然了，少數(shù)民族教育面臨的又一個(gè)困境是其學(xué)校教育內(nèi)容中民族文化傳承的缺失。即便是在今年全省范圍內(nèi)的“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）攻堅(jiān)戰(zhàn)，該地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀還是沒有的得到實(shí)質(zhì)性的突破。

2.?計(jì)劃生育工作形勢(shì)嚴(yán)峻。

由于少數(shù)民族地區(qū)的教育文化落后，人們對(duì)計(jì)劃生育的認(rèn)識(shí)不足，重男輕女的思想根深蒂固，計(jì)劃生育觀念淡薄，對(duì)計(jì)劃生育工作的不合作態(tài)度和對(duì)計(jì)生工作人員的成見，使得少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作舉步維艱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，少數(shù)民族地區(qū)大多是二到四胎，人口出生率高達(dá)20%，越生越窮，越窮越生，形成一系列惡性循環(huán)。

3.?區(qū)域資源匱乏，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。

很明顯，少數(shù)民族絕大多數(shù)生活在山區(qū)，是最實(shí)在的農(nóng)民。而他們的生活資源是極其匱乏的，長(zhǎng)期的自鎖和閉守更是給予如今發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)頭一棒。基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展的關(guān)鍵，與漢族相比，少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。資料顯示，電話普及率不到0.5%，村通郵率為0，村通電率為89.5%，通公路村79.8%，水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。

4.?醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后。

除了各村、寨的“土醫(yī)師”外，沒有正規(guī)的醫(yī)務(wù)人員，且土醫(yī)師的素質(zhì)不高，就算是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，也只有可憐巴巴的幾位醫(yī)生。村民普遍缺乏防治傳染病的意識(shí)缺乏衛(wèi)生知識(shí),健康得不到保障。因病而窮，因窮更病已成為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展過程中的突出問題。

5.?社區(qū)組織建設(shè)薄弱。

村干部的權(quán)力過于集中，婦代會(huì)、計(jì)生協(xié)會(huì)形同虛設(shè)，很多地方是村長(zhǎng)的一言堂，缺乏基本的民主。鄉(xiāng)村民主法制不健全，村民參與決策的機(jī)會(huì)少，甚至有些地方幾年不開一次會(huì)。村干部貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，村務(wù)開支不公開，引起群眾對(duì)干部的質(zhì)疑。

6.?社會(huì)保障制度不健全，缺乏強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制和制度。

“低?！蓖徽J(rèn)為是一個(gè)幌子，唯一的社會(huì)保障是國(guó)家發(fā)放救濟(jì)糧的方式來實(shí)現(xiàn)。由發(fā)放低保和救濟(jì)糧的問題而產(chǎn)生于當(dāng)?shù)馗刹块g的矛盾也不鮮見，嚴(yán)重影響了干群間的關(guān)系。少數(shù)民族在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中角色轉(zhuǎn)換難，適應(yīng)性慢，效率低，競(jìng)爭(zhēng)力低。

三、貴州少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展模式及相應(yīng)的政策措施。

少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展，離不開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)條件，開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，增強(qiáng)自我積累和自我發(fā)展的能力。

1.?加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的教育，提高人口素質(zhì)。

基礎(chǔ)教育是渠道，抓好九年義務(wù)教育，讓每個(gè)孩子都有學(xué)上，有書讀。政府要負(fù)擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)的教育扶持工作，加大經(jīng)費(fèi)投入，提高教師待遇，不斷改善教學(xué)條件，對(duì)學(xué)校的收費(fèi)嚴(yán)加管理。教師除了傳授書本知識(shí)外，還要做好學(xué)生和家長(zhǎng)的工作，讓他們認(rèn)識(shí)到教育的重要性，從思想上啟導(dǎo)，減少學(xué)生的輟學(xué)率。此外，須加大力度，增加教育投資，建立起適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的成人教育和職業(yè)教育，以多種形式的教育來提高人口素質(zhì)。部分地針對(duì)一些少數(shù)民族地區(qū)的情況，采用漢語和少數(shù)民族語言的雙語教學(xué)。

2．加強(qiáng)計(jì)劃生育工作，嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)。

少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作，刻不容緩，主要從以下幾個(gè)方面入手：（1）政府著力抓好對(duì)計(jì)劃生育的宣傳，當(dāng)?shù)馗刹糠e極配合，做好婚姻、出生人口的登記。（2）結(jié)合教育事業(yè)，從思想上改變各種落后的觀念。（3）計(jì)生工作人員要以身作責(zé)，杜絕以錢通路的事發(fā)生。（4）對(duì)計(jì)生工作做得好的家庭，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，樹立榜樣。

3.?加強(qiáng)衛(wèi)生工作，搞好少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)。

少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生保健事業(yè)落后，衛(wèi)生站少，缺少醫(yī)務(wù)工作人員，群眾的生存狀況讓人擔(dān)憂，這是客觀存在的問題，必須加大力度，在少數(shù)年民族村建衛(wèi)生所，解決村民看病難、就醫(yī)難的問題。上級(jí)醫(yī)院派醫(yī)療技術(shù)人員定期到少數(shù)民族地區(qū)作醫(yī)務(wù)知識(shí)宣傳，提高人們的醫(yī)療保健意識(shí)。

4.?狠抓扶貧工作。

貴州少數(shù)民族地區(qū)是全省貧苦人口最多，貧困程度最深的地區(qū)之一。扶貧是改變少數(shù)民族地區(qū)最為行之有效的辦法。可以通過以下措施來實(shí)現(xiàn)：（1）鼓勵(lì)自力更生，克服“等，靠，要”的思想；（2）引導(dǎo)對(duì)外開放，加強(qiáng)與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，吸引更多的投資；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展自身建設(shè)，以工代賑資金，開展農(nóng)田、水利、公路方面的建設(shè)，特別是搞好坡改梯工程，防止水土流失，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；（4）推廣小額信貸，發(fā)放優(yōu)良品種，推廣農(nóng)業(yè)先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)，組織科研人員到貧困地區(qū)掛職任教，組織科研單位到少數(shù)民族地區(qū)普及農(nóng)業(yè)技術(shù)；（5）搞好救濟(jì)工作，對(duì)鰥寡孤獨(dú)，無生活來源的，無勞動(dòng)能力的，因天災(zāi)造成生活困難以及因病殘喪失勞動(dòng)力的個(gè)人或家庭，給予長(zhǎng)期的社會(huì)救助；（6）干部包扶到戶，實(shí)行“一幫一”的形式，實(shí)體勞動(dòng)，效益到戶，當(dāng)?shù)卣J(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶貧政策，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。

5.?切實(shí)減輕少數(shù)民族農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

長(zhǎng)期以來，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重是制約農(nóng)民增收的一個(gè)重要原因，為切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū)予優(yōu)惠政策，保護(hù)好少數(shù)民族地區(qū)的生展力。加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控，控制農(nóng)用品的價(jià)格，適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，認(rèn)真執(zhí)行中央和省里有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的各項(xiàng)政策，進(jìn)一步深化農(nóng)村稅務(wù)改革，為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的政策環(huán)境。這也正符合當(dāng)前政府解決“三農(nóng)”問題的政策。

6.?加強(qiáng)數(shù)民族地區(qū)的自治權(quán)，建設(shè)好社區(qū)組織。

7.?加強(qiáng)法制教育的宣傳工作。

缺少法制觀念和法律知識(shí)是少數(shù)民族地區(qū)的共同特點(diǎn)，公民的合法權(quán)益得不到保護(hù)，必須加大法制教育建設(shè)的力度。在少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，要從以下幾個(gè)方面入手：（1）提高鄉(xiāng)、村干部的法律意識(shí)，宣傳國(guó)家的法律，使國(guó)家法律家戶喻曉；（2）??教育少數(shù)民族學(xué)法、懂法，并自覺遵守法律法規(guī)，預(yù)防犯罪，打擊犯罪分子。

8.?發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)，處理好人口和發(fā)展的關(guān)系。

(1)貴州少數(shù)民族地區(qū)山青水美，風(fēng)景秀麗，在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，形成了各民族各自不同的風(fēng)俗、節(jié)日慶典和民間工藝，是不可多得的旅游資源。因此，要利用好少數(shù)民族地區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件，結(jié)合西部大開發(fā)戰(zhàn)略，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，以旅游業(yè)為龍頭，帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民走上脫貧致富的道路。(2)1990年以來，少數(shù)民族地區(qū)的人口增長(zhǎng)率比全省平均增值率高，每年的增長(zhǎng)量達(dá)5.2%。民族經(jīng)濟(jì)繁榮不僅限于人丁興旺、人口數(shù)量的無限擴(kuò)大，民族繁榮的真正含義是少數(shù)民族文化、生活質(zhì)量的日益提高。不要讓人口成為少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的絆腳石，用好少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物和畜牧業(yè)，把農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力充分利用起來，減少勞動(dòng)力的大量流失，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行。

結(jié)語。

貴州少數(shù)民族的多樣性以及貧困落后的現(xiàn)狀，決定了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的艱難。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的過程中，要實(shí)事求是，不可一把抓，更重要的是要尊重少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、宗教信仰，以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、全民族共同繁榮的原則，加大力度幫助少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，積極發(fā)展教育，扶貧等工作，控制人口增長(zhǎng)，提高人口質(zhì)量，開發(fā)潛力無限的少數(shù)民族旅游業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，在解決溫飽問題的前提下，確保人們生活穩(wěn)步提高，加速共同富裕這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]?鄒德秀，地區(qū)貧困與貧困地區(qū)開發(fā)，科學(xué)出版社，

[2]?王水清等，農(nóng)民教育問題與對(duì)策，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)社科版，第3期。

[3]?佚名，走進(jìn)貴州，貴州人，貴州人雜志社，20。

[4]?農(nóng)村基層民主建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)技術(shù)社會(huì)知識(shí)叢書，中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社。

{5}?國(guó)家旅游統(tǒng)計(jì)司，中國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)年簽，北京：中國(guó)旅游出版社。

[6]?盧鐵城，西部民族地區(qū)的優(yōu)惠政策，中國(guó)西部特殊經(jīng)濟(jì)，四川辭書出版社。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇六

我的家鄉(xiāng)水資源調(diào)查報(bào)告由本站會(huì)員“彩色貓”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

一、調(diào)查背景。

最近，我國(guó)的西南地區(qū)又鬧干旱了，不要說種莊稼，就是人喝的水都難以保證。我總覺得不可想象，水不是地球上最多的東西嗎？大江、大河、大湖、大海不是有那么多嗎？怎么會(huì)缺水呢！

后來，我上網(wǎng)查了有關(guān)水資源的資料，我才明白：水是地球上所有生命的源泉。地球上的總水量為18萬億億升。這個(gè)數(shù)量似乎能滿足全球人口對(duì)水資源的需求，但實(shí)際情況并不令人樂觀。現(xiàn)存水儲(chǔ)備的99%是不宜人類利用的海水和極地冰，其余1%還大都在800米以下的地層，人們生存所依賴的河流湖泊的水僅占總量的0.01%。世界上已有18個(gè)國(guó)家的人均可再生水資源擁有量不到1000立方米。據(jù)世界資源研究所的一項(xiàng)報(bào)告表明，世界上有34億人口平均每年只能得到50升水，這標(biāo)志著人類正面臨著淡水短缺的危機(jī)。

我們家鄉(xiāng)地處黃河之濱，水資源雖然比較豐富，但是大部分水都是海水,而海水是咸的,是不能直接飲用的，我們?nèi)粘ｏ嬘玫拇蟛糠值挤植荚诘厍蛏虾涞哪?、北兩極和終年積雪的高山上,這樣淡水資源就所剩無幾了，而且分布不均，東多西少，南多北少，缺水的地方實(shí)在很多。因此，[來源于]流到我們家鄉(xiāng)的生活和生產(chǎn)用水更是稀少。隨著家鄉(xiāng)城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展，我們賴以生存的河流、湖泊正面臨著越來越多污染的威脅。水的危機(jī)，已經(jīng)向我們敲響了警鐘！

二、調(diào)查目的（一）、讓我們了解家鄉(xiāng)水污染的現(xiàn)狀，了解保護(hù)水資源的重要意義。

(二）、讓同學(xué)們知道水污染的危害，使同學(xué)們都來關(guān)心、保護(hù)家鄉(xiāng)的水資源。

（三）、培養(yǎng)同學(xué)們熱愛自己美好的家鄉(xiāng)，熱愛社會(huì)，熱愛大自然，從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。

（四）、提高同學(xué)們深入社會(huì)、關(guān)心社會(huì)、融入社會(huì)的能力。

三、

調(diào)查過程。

（一）、調(diào)查時(shí)間：20xx年4月20日。

（二）、調(diào)查地點(diǎn)：東坎鎮(zhèn)境內(nèi)的響坎河、中山河流域。

（三）、調(diào)查方法：詢問長(zhǎng)輩、實(shí)地考察。

（四）、調(diào)查組成員：

領(lǐng)隊(duì)：王老師。

組長(zhǎng)：楊雪琪。

成員：濱?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)5[5]班3組同學(xué)。

四、調(diào)查結(jié)果。

十年前：

水的顏色：無色；水的用途：生活用水、農(nóng)業(yè)用水；河道大?。阂话愦笮?；水上漂浮物：水草等水生植物。

現(xiàn)在：

水的顏色：大部分呈現(xiàn)黑色；水的用途：生活用水、農(nóng)業(yè)用水、工業(yè)用水；河道大小：好多河道變窄，河床升高；水上漂浮物：白色垃圾，生活垃圾等。

五、主要原因分析。

（一）、居民環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。有不少居民隨意將生活垃圾拋入河道中。

（二）、由于農(nóng)民在種植過程中，越來越多的使用化肥、農(nóng)藥，導(dǎo)致水質(zhì)越來越壞。

（三）、某些工廠的廢水不經(jīng)過污水處理直接排入河道中，導(dǎo)致水質(zhì)變壞，水生植物消亡。

六、建議。

針對(duì)家鄉(xiāng)水資源已經(jīng)受到污染的現(xiàn)狀，我提出以下幾點(diǎn)意見：

（一）、充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，加強(qiáng)水資源保護(hù)意義的宣傳，讓環(huán)保意識(shí)深入人心。

（二）、提倡居民節(jié)約用水，推廣節(jié)水器材，日常生活中盡量減少使用化學(xué)用品。

（三）、提倡農(nóng)民盡量減少使用農(nóng)藥、化肥，轉(zhuǎn)變種植品種，多種耐旱植物。

（四）、要求工廠污水排放時(shí)，必須經(jīng)過污水處理后，達(dá)標(biāo)排放。

（五）、希望政府強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)管理，加大環(huán)境保護(hù)投資，制定一系列保護(hù)水資源的法律法規(guī)，對(duì)廢水排放等各方面，作出嚴(yán)格的限制和規(guī)定，為建設(shè)綠色家園保駕護(hù)航。

感悟：

保護(hù)水資源要從我做起，保護(hù)水資源就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸Ｈ绻覀儾徽湎Y源的話，將來地球上流下的最后一滴水就是我們自己的眼淚。

我的家鄉(xiāng)水資源調(diào)查報(bào)告如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌业募亦l(xiāng)水資源調(diào)查報(bào)告范文。

水資源建議書。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇七

各位朋友，大家好！歡迎來到我的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)，有中外聞名的醉翁亭，有明朝開國(guó)皇帝朱元璋的故居。我的家鄉(xiāng)，還是中國(guó)改革開放“大包干”的發(fā)源地。她，就是有著“亭城”之稱的安徽省滁州市。

改革開放的春風(fēng)吹過，歷史悠久、人杰地靈的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。這幾年的創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)，讓她變得年輕而有活力。就讓我?guī)タ纯窗伞?/p>

眼前這條曲折蜿蜒的河流，就是滁州的母親河——清流河，全長(zhǎng)100多公里。經(jīng)過近幾年的治理，兩岸的鮮花變得更加鮮艷，河水也變清了，魚兒又可以快樂地玩耍了。河兩岸新建了綠道和公園，成為人們休閑娛樂的好去處。

新建的花博園、明湖公園、南湖公園、北湖公園、如意湖公園……像是城市這棵大樹上綠色的枝干，給城市增添了生機(jī)。公園里，唱歌跳舞的人三五成群，老爺爺們?cè)诼愤呄缕?。他們爽朗的笑聲隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，一副其樂融融的景象。馬路變寬了，路上的車輛和行人井然有序。街頭巷口，穿著火紅馬甲的志愿者，像亭城無法掩飾的熱情，洋溢在城市的每一個(gè)角落。

城市的發(fā)展，使人們的精神面貌也發(fā)生了巨大的變化。闖紅燈、插隊(duì)等不文明行為銷聲匿跡，取而代之的是謙讓和自律?！盃?zhēng)創(chuàng)文明城、爭(zhēng)當(dāng)文明人”的口號(hào)已深入人心，人人都爭(zhēng)當(dāng)家鄉(xiāng)的文明大使。

我的家鄉(xiāng)就是這么美。歡迎您到我的家鄉(xiāng)來做客，更期待您把滁州這張名片傳遞到世界各地！

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇八

時(shí)間過得真快，一眨眼太原就發(fā)生了巨大的變化。

聽媽媽講以前太原到處沙塵滿天飛，大地總是臟兮兮的，現(xiàn)在不知誰給大地媽媽洗了個(gè)熱水澡，現(xiàn)在大地媽媽煥然一新，就像變了一個(gè)人似的。

以前那些冒著黑煙的煙囪比比皆是，可是現(xiàn)在煙囪很少能見到，而且也都不冒煙了?？諝飧忧逍拢炜找彩峭咚{(lán)色的，就像用水沖洗了一樣。

以前的太原的公園屈指可數(shù)，現(xiàn)在大大小小的公園隨處可見。小鳥也多了，樹也多了，許多不知名的名貴植物也落戶省城太原，把我的家鄉(xiāng)打扮的絢麗多彩。

以前太原放眼望去是一片片低矮的平房，偶爾有幾座三、四層高的樓房孤零零的散落其中?，F(xiàn)在的太原到處高樓大廈林立，高層建筑像雨后春筍一般層出不窮。

我愛我的家鄉(xiāng)太原，希望太原以后建設(shè)的更加繁榮、美麗。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇九

在寬敞的客廳里，明亮的地板、布藝大沙發(fā)、數(shù)字家庭影院、2米寬的大床、鋪滿整面墻的衣柜、亮麗的整體櫥柜……這是記者在何海芳家中所看到的。何海芳，射洪縣龍鳳峽人，四川金灣電子有限責(zé)任公司行政人事負(fù)責(zé)人。

在時(shí)代車輪的推動(dòng)下，遂寧的經(jīng)濟(jì)插上了騰飛的翅膀，保持著快速發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭，社會(huì)事業(yè)也隨之進(jìn)步。拔地而起的高樓大廈、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)、生機(jī)盎然的電子工業(yè)園……遂寧這片熱土正發(fā)生著翻天覆地的變化。

“20xx年，再次回到遂寧的我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，人氣旺盛的商務(wù)區(qū)、霓虹閃爍的濱江路、波光粼粼的觀音湖，這是一座充滿現(xiàn)代化氣息的活力之城，這次我決定留下來。”何海芳激動(dòng)地說，短短的兩年時(shí)間，遂寧的變化讓她嘆為觀止。

下定決心后，何海芳選擇到四川金灣電子有限責(zé)任公司工作。對(duì)于多年從事電子行業(yè)工作的她來說，這一個(gè)工作讓她很滿意?！八鞂庪娮赢a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，不僅帶動(dòng)了遂寧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還改變了人們的生活。工資待遇增加了，生活質(zhì)量提高了，居住環(huán)境也不斷改善?！?/p>

“20xx年，我從廣東回到遂寧，準(zhǔn)備在遂寧工作，但找到的工作都不理想，工資每個(gè)月500元，第二年便又去廣東打工。但現(xiàn)在不一樣了，目前我的工資每個(gè)月20xx元，從工資的變化可以折射出遂寧的經(jīng)濟(jì)變化?！焙魏７几嬖V記者，盡管以前物價(jià)較低，但工資水平也低，生活很拮據(jù)，不得不外出打工，雖然說待遇不錯(cuò)，長(zhǎng)年在外時(shí)常掛念家里的父母和孩子，住的出租房也沒有家的溫暖。

最后，何海芳還對(duì)記者說起一件令她自豪的事：“最近，廣東的朋友看到我空間里與家人在觀音湖畔游玩時(shí)的照片，問我在哪里拍的，風(fēng)景這么美？我自豪地告訴她，這就是我的家鄉(xiāng)——遂寧！”

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇十

現(xiàn)在我美麗的家鄉(xiāng)經(jīng)過多年的發(fā)展，她的變化是特別的快。變得讓我都有點(diǎn)讓認(rèn)不出了。

記得在以前的時(shí)候，那些通往村上的路是都一條條泥沙路，總是坑坑洼洼，有車輛和人行走的時(shí)候非常不方便。特別是下雨的時(shí)候，那些泥巴都能濺到小腿肚上；而在晴天的時(shí)候，只要有一部車走過就滿天的灰塵，跟在后面的人或車根本就看不到前面是什么?？墒乾F(xiàn)在一看，那一條條寬敞的水泥路，就展現(xiàn)在我的眼前。而且再也不會(huì)像以前那樣有車走過會(huì)滿天的塵灰，把路旁的人弄得灰不溜秋。從這條路可以看出我的家鄉(xiāng)變化十分快，僅幾年的時(shí)間就變化得這么好，真令我有點(diǎn)不敢相信這是我的家鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng)路變好了，而且家鄉(xiāng)的人們也跟著富起來了。以前在村里的時(shí)候，哪里有什么樓房，都是低矮的小平房，就連用電也不能保證正常的供應(yīng)，家鄉(xiāng)的人們還經(jīng)常要用煤油燈照明，而現(xiàn)在不僅電力正常了，而且絕大部分人家還住上了寬敞的樓房，很多人家已經(jīng)看上了彩電，那曾經(jīng)炫耀一時(shí)的黑白電視機(jī)已經(jīng)羞得躲了起來。甚至部分人家還用上了電腦，通過互聯(lián)網(wǎng)了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞。

在以前的村里，那些露天廁所很多，所以每到夏天的時(shí)候，滿村的空氣也臭烘烘的。村子里的路是用青石板鋪成的，高高低低，走路得非常小心，稍不留神，就會(huì)摔跤。而現(xiàn)在，家家都裝修了衛(wèi)生間，用上了抽水馬桶、淋浴。村子里的空氣再也不那么臭了。而且，村子里的路也成水泥路，直通到每家每戶。最值得慶賀的是，感謝政府，家家都用上了橫山水，水籠頭一開，就有潔凈的自來水，人們?cè)僖膊挥玫酱迩暗男『永锶ケ乘攘恕?/p>

在以前的村里，交通也不方便，而且人們出行幾乎都是走路，那些稍遠(yuǎn)些的，就是乖輪船。后來有了自行車，人們就方便多了，再后來，又有了摩托車、電動(dòng)車，而現(xiàn)在，公交車站都到村口，出行更方便了。還有許多人家都買了小轎車。

這就是我美麗的家鄉(xiāng)。我相信在不久的將來，我的家鄉(xiāng)一定會(huì)變得更加美麗。

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇十一

“哎，又要過年嘍！”俗話說“爆竹聲中一歲除”，每當(dāng)家家戶戶都為過春節(jié)準(zhǔn)備時(shí)，爺爺總會(huì)出來感慨一番。

這時(shí)，表弟不知什么時(shí)候鉆到爺爺?shù)纳砗螅檬志o緊的瞞住爺爺?shù)难劬?，調(diào)皮的說：“猜猜我是誰？”爺爺連忙說道：“乖孫子快把手拿開，不要開玩笑，爺爺?shù)难蓻]以前硬朗嘍！”這時(shí)我走了過來問道：“爺爺您怎么每年都會(huì)在門外感慨呢！今年又有什么高見？”

并且每月拿的票少的可憐?！闭f著爺爺向我們揮了揮手，讓我們跟他走，只見他從抽屜里拿出兩張發(fā)了黃的糧票說“這是我和你奶奶平時(shí)舍不得花費(fèi)，等實(shí)在急用時(shí)拿出來用，等到急用時(shí)，由于物質(zhì)資緊缺，有票也不能買，你們現(xiàn)在吃的、穿的、住的全都不用愁，家家戶戶都蓋起了小別墅，城里面一棟棟高樓大廈拔地而起，你們可不要身在福中不知福啊！”

使得我們的國(guó)家變得越來越富饒，越來越強(qiáng)大！

我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告（通用12篇）篇十二

“家鄉(xiāng)的變化真大呀！”回老家的姑姑一下車便感嘆道。姑姑嫁到了深圳，一晃七八年沒回來了，覺得哪都新鮮。

“姑姑都有哪些變化？”我問。姑姑興奮地指向尤古莊大街說：“你看，原來尤古莊大街哪有這么寬，哪有這么多店鋪，哪有這么多樓房？”

“哦，姑姑，這是電訊大樓，那是尤古莊糧庫(kù)，北面那樓房是派出所，新樓是稅務(wù)所，東面最漂亮的樓房是我們學(xué)校?！?/p>

“連學(xué)校也是樓房了，真好，暖和吧？我上學(xué)時(shí)，還在平房里，最怕冬天，年年凍壞手。”

“姑姑，現(xiàn)在你不用怕了，咱家里也蓋上大房可漂亮了，早安了暖氣，穿毛衣都不冷。”姑姑說：“是嗎？今天你要是不接我來，我該不認(rèn)得家了。

一進(jìn)村，看到條條水泥路直通向村，路邊樹木排成行，鑲著白瓷磚的大房一排排，姑姑的眼睛更是睜得大大的，“呀，真漂亮，真沒想到，真沒想到變這樣了，原來我們上學(xué)一下雨，就得穿雨鞋，不然連褲子都沾上泥。快數(shù)數(shù)有多少新房了?！?/p>

“一、二、三……”忽然我想起，小時(shí)候，老姑帶我數(shù)新房的情形，那時(shí)，村里在深圳打工的二叔家最富裕了，蓋得房子又大又漂亮，相繼又有三四家仿照蓋了，把一村子的人羨慕壞了，覺得這輩子若能住上這么好的房子太幸福了。老姑因羨慕這種生活跟著二叔也去深圳了，并嫁給一個(gè)深圳人。

“老姑到家了，”大哥喊著。“多少新房呀？老姑?！蔽覇?。老姑說：“還沒到家，就有二三十座，后面還沒數(shù)呢？”“嫁出去后悔了吧？”我打趣道。姑姑委屈得說：“要知道變化這么快，誰嫁到那么遠(yuǎn)的地方呀？”

是呀，家鄉(xiāng)的變化一天一個(gè)樣，過去農(nóng)村人羨慕城里人生活，現(xiàn)在城里人還羨慕咱農(nóng)村呢！