讀后感是讀者對于所讀書籍的理解和感受，以及對其中問題的思考和解答。接下來是一些描寫世界名著的讀后感范文，希望對大家的寫作有所啟發。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇一

我讀完《楊柳風》這本書之后，心情久久不能平靜。

這個故事講了一個鼴鼠還有河鼠加上獾都是好朋友，但是他們的另一個好朋友蛤蟆卻揮霍自己的家產，從帆船，到撐篙船，再到房船，然后是馬車，最后是汽車。闖了不少貨，還被抓進了監獄。自己的家被黃鼠狼占了，但是最后他們一起打敗了這些黃鼠狼，奪回了蛤蟆宮。

我的心情為何久久不能平靜呢？因為蛤蟆的高傲無禮；因為鼴鼠的通情達理；因為河鼠的聰明伶俐；因為獾的智慧超群。我并不是說蛤蟆一絲優點都沒有，而是因為他犯下的罪過而感覺到他的特點，因為他卓爾不群、與眾不同，所以他總是不合群。但是結尾他意識到了朋友的重要，一起打敗了黃鼠狼。

我感受到了一個非常深刻的道理：家產是不能揮霍的。簡單樸素的一句話，使不少人“中槍”，他們全都在浪費自己的`家產，他們認為家產是無限的，家產花完之后會自己注滿，一點不害怕自己變壞。可是當他們突然想到自己這么做不對時才開始后悔，難道他們就不傷心嗎？他們只能自己垂頭喪氣，可是現在垂頭喪氣還有什么意思的呢？他們揮霍的家產就好比是潑出去的水，永遠也回不來了。和蛤蟆一樣，他們沒準兒那一天就會闖一出大禍，而且這貨會害他們終身。他們全都會做一個禍之后，故意裝出道歉的樣子，然后還是去做那事。不管自己上一次的禍闖成什么樣子，都要再換一點闖禍的工具。喜新厭舊全都是他們的“人品”。

不過蛤蟆有一點還是不像現在這樣的揮霍家產的人那樣的好習慣：知錯就改，并知道自己的羞愧，改掉高傲的毛病。并且謙虛，不爭搶功勞。他也不會再玩汽車了。不在騙人。很高興他可以有這么多的好習慣。

這本書的道理真是太深刻了，給我留下了很深很深的印象。我愛這本書。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇二

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇三

《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。

忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇四

花和尚倒拔垂楊柳，是中國文學史上一段非常精彩的描寫。在以前的文學作品中，還很少有活生生的人可以具備這樣的力量，雖然有些人物的描寫也是力量非凡，但是在這種人與自然的對抗描寫中，花和尚是很神力的一位。

其實魯智深拔樹的描寫，只是作者對于魯智深心理活動的一個描寫。而且寫的是這樣的深入透徹。

拳打了當地一霸鎮關西，在對于魯智深出場的描寫中，作者一直是把他描寫成為一個特殊的好人，其實在當今社會中，魯智深可以看作是宋朝法律的象征。法律雖然看起來公平，但是誰來保護-法律是一個很難回答的問題，就像書中魯智深，為社會除害了，給社會做貢獻了，誰來保護他呢?這個時候佛教體現出了慈悲為懷的光芒。一個提轄在變為一個和尚，但是寺廟能擺脫世間的紛擾嗎?答案是不能。

一群素質低下的小和尚，就是看著魯智深不順眼，終于有一天用酒把魯智深害了。酒后的魯智深把五臺山的寺廟給砸了個底朝天，也不知是五臺山的方丈可憐，還是身不由己的魯智深可憐。就著樣，他被貶到大相國寺里當個小小的菜頭，這對于一身絕技的魯智深來說是何等的窩囊。不能為國家出力，反倒連連被社會所逼，此時魯智深的世界觀和價值觀在發生著巨大的改變，心理也承受著別人很難承受的.自身壓力。

就在把幾個偷菜的小混混收服之時，魯智深這時慢慢感覺到了自身還是存在一定價值的，他感覺自己的生活在慢慢改變。可是在喝酒的時候，也是魯智深在經過一段痛苦生活后重新開始拿起酒杯的時候，樹上一群倒霉的鳥影響到了魯智深。此時魯智深的心理急速的膨脹。他感覺世間所有的事情都在和他作對，他長時間積壓的怨氣被樹上的鳥給給一下子點燃了，當然爆發出來的力量是要釋放出來的，不然魯智深也有可能像林沖一樣被活活的氣死。這時候的爆發點不是鳥，而是鳥所在的樹。

其實在拔掉這棵樹的同時，魯智深把所有的不滿都發泄出來了，此時他的心情一定像是吃了檳榔順氣丸一樣，得到了前所未有的解脫。在現在的心理學中，釋放是中非常好的改善心情的方法，我們可以看到魯智深也是善于釋放，善于調節自己的心理，和他形成顯明對比的就是自己的好朋友林沖。雖然林教頭也曾經火燒山神廟來釋放自己的衙役，但是林沖的怨恨要比花和尚深的多，在加上后來沒有好好的輸導和釋放，才導致了后來的慘狀。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇五

想拜讀豐子愷先生的作品，源于我對老先生漫畫的喜愛，簡潔的筆觸，勾勒出社會生活的形形色色，給人以深深的震動和啟迪。當封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫映入眼簾的那一刻起，我便被這本書深深地吸引了。

豐老一生身兼數家：漫畫家、翻譯家，文學作家、美術教育家，我一早便知道他的漫畫功底甚是了得，但閱讀后才領略到什么才是真正的相輔相成、相得益彰。質樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學基礎、生活積淀，而漫畫的簡潔點綴得恰到好處，讓人讀來如清風拂面，意猶未盡。

讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章，用回憶甚至略帶懺悔的語調描寫了豐老在教育子女的過程中所經歷的一些事情，真實反映了一個父親在對待孩子教育問題上極其負責的態度。書中有一段是這樣寫的dd“軟兒，你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說：‘這就是你的下場！’我現在痛苦極了，后悔自己那么無情。可后悔有什么用呢？我只能十分真誠地對你說：軟兒，原諒我吧！我錯了，我應該平下心對你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂！”字里行間，體現了一位開明的、具有強烈責任感的父親對自己年輕時候對待孩子的魯莽草率深深懺悔，希望長大后的孩子能體諒為父的心情，并接受真誠的道歉。也許他的軟兒早已對十幾年前發生的事情沒有了記憶，但卻一直糾結在父親的心上，如今又鄭重其事地描寫出來，不管過去了多久也要對自己曾經的錯誤道歉，豐老率真的個性在此可見一斑，豐老這樣的深明大義更是讓我為之動容，這與那個年代一些專制跋扈的家長相比，這是多么的難能可貴啊！

讀完豐老的書，使我更清晰了與孩子相處的藝術，那便是：只要心中有愛，與孩子真誠以對，孩子們一定也會對你喜愛有加，在相互的溝通交流中彼此影響，共同成長。

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倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇六

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后，朝廷卻奸臣當道，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。

宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂地、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在點卻不退下來以至于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

而適時的退卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受榮華富貴的時候了，可是，在劉邦準備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

讀后感：可見急流勇退是多么有明智的一個選擇啊，物極必反，當人們在處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文縐縐的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。

全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是'官逼民反'.這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。

不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。

集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。

讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結果被逼上山落草。勇猛地向統治階級進行沖擊。他們是從血的教訓中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據北宋農民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，高闊了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言精練、簡潔、豐富而又生動，往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有著有機的聯系，從而增強了故事的吸引力。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學名著之一。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇七

最近，我正在讀四大名著之一——《水滸傳》。這本書中故事諸多，如《吳用智限生辰綱》、《武松醉打蔣門神》、《楊志當街賣寶刀》等等。并且還描述了梁山108位好漢的英雄事跡，而令我最難以忘懷的是《魯智深倒拔垂楊柳》這一篇文章。

這篇文章的主人公——魯智深，讓我回味無窮、佩服不已。魯智自從離開五臺山后，步行了一個多月，來到了東京。接著又來到了大相國寺，被大相國寺的智清長老發配到酸棗園外廨宇里來管理菜園。

卻說菜園中有二、三十個潑皮，常以偷菜為生。見魯智深要來，管理菜園，便設法捉弄他。可是潑皮的兩個領頭卻被魯智深一腳踹到糞窖，于是這群潑皮便心生畏懼。第二天，眾潑皮們請魯智深吃飯。正在那里熱鬧時，聽到門外烏鴉哇哇地叫，眾人心生厭煩，便想把鴉窩拆了。可魯智深一馬當先，走到樹前，將外衣脫掉，右手向下，左手拔住上載，將腰只一挺，便將那垂楊柳連根拔起。

魯智深的力大無比與彪悍強壯令我終生不忘。我與魯智深相比，可是天壤之別呀！首先，我的力氣很小，拿幾件衣服，從老家跑到新家，才半里多路，就已經氣喘吁吁了。再說我的個頭比起同齡的高一點，可是我的體質卻比一般人弱，動不動就感冒、生病。可是你也有不對的地方呀，比如你拔楊柳時，就是破壞公共財物，在我們這個時代是要接受法律的治裁的。

魯智深，雖然你有做得不對的地方，可我依然敬佩你，你的做事果斷、自信，強壯的身體與驚人的力量值得我認真學習。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇八

最近，我正在讀四大名著之一——《水滸傳》。這本書中的故事扣人心弦，使我回味無窮。作者描繪出了書中人物的動作、神態、語言，使人物更加栩栩如生這便是這本書的特點。

《魯智深倒拔垂楊柳》這個故事讓我印象深刻，說的是魯智深在東京大相國寺看守菜園，幾個潑皮想戲弄魯智深，魯智深顯示神力把一棵垂楊柳連根拔了起來，鎮住了那二、三十個潑皮，紛紛拜魯智深為師。

讀了這個故事，使我對魯智深油然而生敬意，對他刮目相看。從他倒拔垂楊柳的那一段：魯智深相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。其中的幾個動詞：相了一相、脫、倒繳、拔、趁。能看出魯智深有萬夫不當之勇，一個人可以把一棵楊柳不廢吹灰之力連根拔起，想想這是要多么大的力氣啊，平常人是辦不到的，由此也可知道魯智深武藝高強、力大無比。俗語所說“一力降十會”。還能看出他來到楊柳前，沒有半點猶豫，只看了看，就來到樹下，用力拔起了楊柳，從這能看出他做事果斷和自信心。

1、掌握本課出現的生字詞，如“廨宇”、“兀那”、“恁地”、“直裰”、“攧”、“巢”等。

2、體會魯智深的'性格特征。

3、了解《水滸傳》，體會其現實意義。

個性化的語言和傳神的動作描寫。

舊小說中的口語。

多媒體。

學生：收集有關《水滸傳》的資料。

1課時。

1、播放《水滸傳》主題曲（激發學生的學習興趣，并引出對《水滸傳》的討論）。

《水滸傳》以“眾虎同心為水泊”為軸線，描寫英雄人物經歷各自不同的的人生道路，最后匯集到梁山泊，劫富濟貧的起義故事。它的成功，一個很重要的因素就是塑造了一大批個性鮮明的人物形象。如林沖、李逵、魯達等。

2、由《水滸傳》引出魯智深（魯達、花和尚、魯提轄）。

1、自讀課文，要求讀準字音，把課文讀通讀順、讀流利，同時用筆勾畫出不理解的生詞。

2、出示生字，學生讀、注意正音。

3、提出不懂的生詞，結合預習，全班討論、交流解決。

1、學生通讀課文，討論、交流，并用簡練的語言概括出故事的開端、發展、高潮、結局。

開端：無賴尋事。

發展：力服無賴。

結局：無賴心服。

3、課文重點記敘了魯智深的哪兩年事？明確：力服無賴、倒拔楊柳。

1、學生細讀課文，討論以下問題：

（1）小說往往運用語言、動作、心理活動等的描寫來表現人物思想性格的發展。選文將魯智深放在一定的社會環境中，放在矛盾斗爭中來描寫其語言、動作、心理，表現他的性格特點。請找出這些描寫手法并加以說明。

（學生默讀課文。討論交流。教師引導，全班交流。）。

a、語言描寫：后邊那二三十個無賴尺得目瞪口呆，正想逃，忽聽魯智深一聲吼：“不許動，誰走我就讓誰下去！”從這句話中可以看出他嫉惡如仇的性格。

b、動作描寫：魯智深不等張三、李四動手，便先發制人，用“飛起”“踢”幾個詞，表現出他的心思縝密、反應敏捷、武藝高強。

c、心理描寫：魯智深懷疑眾無賴假意奉承，“這伙人不三不四，又不肯上前來，莫非想捉弄我？這倒是虎口拔牙！”表現了粗中有細的性格特點。

（2）課文主要是介紹魯智深，為什么穿插許多描寫無賴的細節？

教師引導，全班交流。

寫眾無賴與魯智深的沖突，是為了表現魯智深嫉惡如仇的本性，表現他的正義感和俠義精神。從他后來對待無賴的態度中可以看出，他性格豪爽，不計前嫌。魯智深出身于軍官，經驗豐富，因此粗在有細，機警敏捷，正因為如此，才沒中無賴的圈套。整個故事塑造出了一個智勇雙全的英雄好漢形象，如不穿插寫無賴這一群體形象，則沒有這種表達效果。

2、觀看視頻片段。

補充《魯提轄拳打鎮關西》故事片段（讓學生進一步了解魯智深，能更全面地把握其特征。）。

明確：

魯智深——嫉惡如仇、力大無比、粗中有細、有心計、武藝高強。

由學生總結本節課的收獲，主要從如何表現人物特點的方面去談。

板書設計：

開端：無賴尋事（語言，動作）。

發展：力服無賴嫉惡如仇。

結局：無賴心服武藝高強。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇九

今天，我讀了一篇文章，叫做《魯智深倒拔垂楊柳，林沖誤入白虎堂》頗有感觸，接下來就跟你們談一下我的感受吧！

這篇文章敘述的是：花和尚為人們除去老鴉巢，力大無比。那株綠楊樹帶根拔起，花和尚從一件事上，看的出魯智深性格豪爽，樂于助人的品德，為以后魯智深人物性格刻化給讀者深深印象。林沖本是一位堂堂正正報效朝廷的好教頭，沒想到青天白日他的娘子受屈辱，反映當時社會治混亂，更深層揭示權貴在手的人，內心是那么臟棄，假借賣刀設下圈套。達到商太尉目地。逼得林沖走上深山之路，直教農夫背上漆心號，漁父舟中插認旗。

讀完這篇文章，我感受到了魯智深的嫉惡如仇的本性，表現了他的正義感和俠義精神。從他后來對待眾潑皮的態度可以看出，他性格豪爽、不計前嫌。整個故事可以看出一個智勇雙全的英雄好漢形象。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十

《水滸傳》我國四大名著之一，這本書的作者是明代的文學家-施耐庵。作者將一百零八將個個人物都描繪的生動逼真，栩栩如生。今天我要向大家介紹的就是“天罡星”三十六員之一‘天孤星’花和尚-魯智深。

魯智深因為打死了當地惡名遠揚鎮關西，逃到五臺山落發為僧當了和尚，主持方丈給魯達起來個法名叫智深。后來因他違犯戒律酗酒鬧事，又被送往東京大相國寺。首座見他長相剽悍，怕他再惹是非就被安排在大相國寺看管菜園。菜園附近住一些整天的游手好閑的潑皮經常來菜園偷菜，恰巧聽說寺新來個花和尚看管菜園，于是他們商量著要戲弄一番，給花和尚來個下馬威。哪知魯智深一身好武藝，這伙潑皮根本不是他的對手。魯智深只三拳兩腳就把為首的兩個潑皮踢進了糞坑，嚇得其余同伙紛紛求饒。第二天，眾潑皮湊了些錢，買了些好酒好菜來向魯智深賠禮。一桌人正吃著喝著，忽然門外大樹上的烏鴉喳喳叫個不停，們說烏鴉叫的不吉利，于是要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深打量了一下那棵柳樹，脫下衣服，先晃了晃樹桿，于是彎下腰去，兩手抱緊樹身，稍稍一用勁，竟把那棵大樹連根拔了起來。眾潑皮齊聲驚呼，一起跪下要求拜魯智深為師。

我張著“o”型的嘴巴看完整個故事，也讓我對魯智深有了更深的了解，并對他刮目相看，對他的敬意也油然而生。想想這是多么大的力氣啊，我在猜想難道他有神仙相助，不然怎么會有這樣的萬斤之力。

《魯智深倒拔垂楊柳》這個故事使我回味無窮，魯智深力大無窮，令人佩服。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十一

最近，我正在讀四大名著之一——《水滸傳》。這本書中故事諸多，如《吳用智限生辰綱》、《武松醉打蔣門神》、《楊志當街賣寶刀》等等。并且還描述了梁山108位好漢的英雄事跡，而令我最難以忘懷的是《魯智深倒拔垂楊柳》這一篇文章。

這篇文章的主人公——魯智深，讓我回味無窮、佩服不已。魯智自從離開五臺山后，步行了一個多月，來到了東京。接著又來到了大相國寺，被大相國寺的智清長老發配到酸棗園外廨宇里來管理菜園。

卻說菜園中有二、三十個潑皮，常以偷菜為生。見魯智深要來，管理菜園，便設法捉弄他。可是潑皮的兩個領頭卻被魯智深一腳踹到糞窖，于是這群潑皮便心生畏懼。第二天，眾潑皮們請魯智深吃飯。正在那里熱鬧時，聽到門外烏鴉哇哇地叫，眾人心生厭煩，便想把鴉窩拆了。可魯智深一馬當先，走到樹前，將外衣脫掉，右手向下，左手拔住上載，將腰只一挺，便將那垂楊柳連根拔起。

魯智深的力大無比與彪悍強壯令我終生不忘。我與魯智深相比，可是天壤之別呀！首先，我的力氣很小，拿幾件衣服，從老家跑到新家，才半里多路，就已經氣喘吁吁了。再說我的個頭比起同齡的高一點，可是我的體質卻比一般人弱，動不動就感冒、生病。可是你也有不對的地方呀，比如你拔楊柳時，就是破壞公共財物，在我們這個時代是要接受法律的治裁的。

魯智深，雖然你有做得不對的地方，可我依然敬佩你，你的做事果斷、自信，強壯的.身體與驚人的力量值得我認真學習。

點評：整篇習作重點突出，敘述了作者對《水滸傳》感觸最深的畫面——魯智深倒拔垂楊柳，并且道出了對魯智深的看法和值得自己學習的原因。習作還采用了辯證的觀點來說明當時與現今社會的不同，非常棒！

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十二

一花一世界，一葉一菩提。每一場生命都是一次輪回，各有其無與倫比的價值。今天，我方且希望回到北宋，觀那一場轟轟烈烈的農民起義中的出世人物。

且說灑家自五臺山一鬧，攜智真長老一封書信投奔來智清禪師處，智清禪師令我掌管菜園。我內心先有幾分不悅，可又礙于長老情面，只得喏喏應下。我先入園內將一方行李打理完備，走出園來，只見二三十個潑皮正嬉皮笑臉地看著我，心想：他們這些無賴，要干什么鳥事?便走出來，見那兩個為頭的`喚張三李回迎上來，道：“聞住持新來，我們鄰居都來作慶。”“這有你們的甚事?”我略感疑惑。”師傅先來這邊，我們有禮物送。”我瞥了眼身旁的糞池，心中已明了四五分。且看你們怎么使花樣，我心念道。隨著他們，我大踏步來到糞池處，只待他們回身，說時快，我左右腳依次騰起，將他們盡相踹入池中。其余眾潑皮見故，只想跑開，我喊道：“有人想走的，我全都踹下去。”他們都不敢動了。等張三李四上來拜道：“不曉師父如此英雄。饒恕，饒恕!”“呵，便是千軍萬馬我都不懼，你們這幾十人算甚!“是，是，是。”他們趕緊跑開，言及第二日上門致謝。一直望著他們狼狽而去的身影，我心中倒也實在了幾分，至少以后有了個伴。

次日，他們如約而至。我們各自坐定，他們獻上數盤瓜果牛肉，道：“這是師傅的禮物，我們鄙陋，望師傅原諒。”我仔細打量了一下這些食物，雖說都不及酒館的色美，但酒肉齊備，蔬果不可數，但也是他們能帶來的最好的了。“你們倒也是在。”于是，我也沒有在乎多少，便大踏步走去，坐定席上，與眾人一起大塊吃肉、大碗喝酒。席間，正興頭時，卻聞烏鴉嘈雜。“聒噪!這烏鴉太不省事!”我不禁舞起袖袍大罵。”師傅休擾，且看我將他擊飛。”張三奉承道。正要起身，我攔住了：”誒，這不必你來，觀酒家如何。”言罷，我隨即起身，瀟灑地走向楊柳樹。至樹下，仰頭看了看，楊柳枝繁葉茂，盤虬臥龍，甚是魁梧。我收緊下盤，雙手抱住樹干，漸漸用腰部發力。“師傅莫不是要連根拔起?怕是不可能吧!”“看灑家神力!”大嚎一聲，雙臂夾緊，仗著酒力，用上七分身法，一鼓作氣往上一仰!果真成了!垂楊柳樹干畢露，地面上顯現一個大窟窿。回身看時，那一眾潑皮全拜倒在地，一齊道：“不知師傅如此神力，真非凡人矣!”我哈哈大笑：“這又算什么?過幾日看我武兵器!”的確啊，兵器才是我的強項，那把禪杖，不知有幾人能扛下。

幾日后，我聚集了眾潑皮們在菜園中練武。遵循著內心的感覺，前刺、后仰、左翻、右扛，指南打北、指東打西，舞得是一個風起云涌，葉舞枝飛。“好!”不知何時，自園外出現了一位清俊人物。他身著戰袍、身材挺拔，面像俊朗，活脫脫像豹子頭一般。“這是甚人?”我回身問道。“這是八十萬禁軍教頭，他喝彩，必定是好了!”心中微微一驚，旋即喝道：“酒家比武，從未有過對手，對方兄弟敢否一比?”說罷，便將禪杖扔了過去，本認為他不可能接下重達六十二斤的禪杖，卻不想他猛然躍起，單手接下，行云流水般劃出聲響。這么重的禪杖，竟還有人能這般神力!怎么會有如此人也?我內心嘆到。一步，一馳，一點，一停，招招有定式，式式有玄機。我不禁連聲喝彩：“可真是妙哉，灑家終是遇上了對手。”“小弟不敢，方見哥哥如此神勇，便不禁鼓舞。不如便趁今日，我們就此結拜。”我一愣，隨即開懷大笑，“哈哈，爽快，我喜歡。好好好，你這個兄弟，我認了!”于是，我們就在園內結拜為兄弟，誓同生死。我笑了，或許這份熱鬧，多了別樣的孤獨。

視角的轉換，令我不再拘泥于狹小的水井之底。便如魯智深這般人物，的確值得我來體驗一遭。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十三

眾人：“把梯子上面去拆了那巢便了。”

有幾個道：“我們便去。”a也乘著酒興，都到外面看時，果然綠樹上一個老鴉巢眾人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清凈。”李四便道：“我與你盤上去，不要梯子。”

a相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。

眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！”a道：“打甚鳥緊。明日都看酒家演武器械。”眾潑皮當晚各自散了。

從明日為始，這二三十個破落戶見a匾匾的伏，每日將酒肉來請a，看他演武使拳。

14.本文段選自，作者是（1分）。

15.文中的a是，名著中還寫了關于他的.故事，可看出他是一個的人（3分）。

參考答案：

14.水滸傳施耐庵。

15.魯智深，略行俠仗義，有勇有謀。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十四

就算現在花落了一地殘紅，但仍有花在開，且醉于清風。

——題記。

記得在那個“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的初春，我從如畫的田野拾回了幾粒谷子大小的棕色希望。帶回家，種在裹著青青苔蘚的春泥里，灑下幾滴甘露后便再也沒有理會它們。

在“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差”。的時節，我在靜默中等待，待那青藤靜靜參天。

一次不經意的輕瞥，我驚喜發現春泥之上又一新芽孤芳自賞。只靠那偶然映下的一絲光，偶然落下的一滴“如油”的雨；偶然拂過的楊柳風----希望在偶然間發芽，并以一種向上的姿態，唯我獨尊。

“瑤草一何碧！”，那青藤定是在仰望什么，一輪紅日，一彎新月，一座山峰，甚至是一種精神。帶著讓人垂涎欲滴的青綠，青藤小心地攀著一根桿子上浮。雖蜿蜿蜒蜒，卻一致向上；雖然嬌嬌嫩嫩，卻亦柔亦剛。妖嬈得不可一世。恍惚間，青藤已至達窗口，天天與我隔窗相望。

一次“杏花雨”后,那青色藤蔓上悄然綴了一朵淡色牽牛花。顏色由深到淺，邊緣是妖嬈的'深紫，往里一寸變成了帶點羞色的桃紅，到了核心時，千顏萬色皆化成了一片清純之白。不經意看時，仍然奪目，淺色在退，深色在進。

那花開的第二天夜里，狂風大作，暴雨驟降，“花落知多少”。次日清晨，春泥已成一地殘紅，一束單調的青。好像幻想時忽然被點醒，滿目蒼白的失望。

“也許這就是花。”淡然的一句，字間透出哀傷。我更少去看望青藤了。

一星期后，我再次朝窗外望，卻看見兩朵淡紫色的牽牛花，零星地嵌在那里。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

花，謝了又開。世上的萬物，都用自己的方式進行著一次又一次的輪回，迎接他們的則是一個又一個新的開端。只是一些硬泥，攔不住對春光的愛慕；只是一點碎石，擋不住對“楊柳風”的渴望。

就算現在花落了滿地殤，但仍有花在滿懷渴望地盛開，且醉于“楊柳風”。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十五

眾人：“把梯子上面去拆了那巢便了。”

有幾個道：“我們便去。”a也乘著酒興，都到外面看時，果然綠樹上一個老鴉巢眾人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清凈。”李四便道：“我與你盤上去，不要梯子。”

a相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著;卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。

眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢!身體無千萬斤氣力，如何拔得起!”a道：“打甚鳥緊。明日都看酒家演武器械。”眾潑皮當晚各自散了。

從明日為始，這二三十個破落戶見a匾匾的伏，每日將酒肉來請a，看他演武使拳。

1.本文段選自，作者是(1分)。

2.文中的a是，名著中還寫了關于他的.故事，可看出他是一個的人(3分)。

參考答案：

1.水滸傳施耐庵。

2.魯智深，略行俠仗義，有勇有謀。

說明文的閱讀理解。

對于說明文的閱讀理解,我們可以抓住三點：說明對象、說明順序、說明方法.說明順序就是三種：包括時間順序、空間順序、邏輯順序.最重要的是說明方法及其作用,常用的說明方法有分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、引資料.其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較.分類別的作用是可以將復雜的事物說清楚.舉例子可以起到使內容具體、加強說服力的作用.打比方的說明方法跟修辭格上的比喻是一致的,這種方法可以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性.列數據可以使說明的事物更具體,便于讀者理解相關內容.作比較跟修辭格上的對比是類似的,在說明某些抽象的或是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象,事物的特征也往往在比較中顯現出來.在回答有關說明文的語言問題時,要注意說明文講求語言的準確性,語言風格又可以分為平實和生動兩種.

閱讀理解答題技巧。

分析題目。

題目其實已經代表了一切了，這篇文章的題目是啥，基本上已經知道內容了。讀文章之前，一定要看看題目是啥，加深對題目的記憶，再讀文章，這樣才能更好的找出問題所在。

認準關聯詞。

因為什么，所以什么。這些關聯詞，一定不能只出現前半個，或者是后半個，這是嚴重的語法錯誤，就算是你題目答對了，語法錯誤，也是不得分的。

從原文找答案。

閱讀理解的題目，文章越長，就越有優勢，一般都能從原文中找到答案，千萬別杜撰。如果不知道答案是什么，這個時候，標注的關鍵詞就派上用場了，從關鍵詞中，找重點語句，答案往往就在這里。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十六

水晶球華而不實，外表精美絕倫，內“心”則虛無縹緲，但卻承載著一個個甜美的夢。它雖美，卻易碎。如果你掌握不好，便會失去。幸福、生活亦是如此。

一整天都在家做大掃除的鼴鼠因為實在太累了，扔下刷子，跑出屋外，來到了河岸邊……河岸邊的世界夢幻迷人，豐富多彩。鼴鼠在這迷人的河岸邊結識了眾多伙伴。他忽意識到外面的世界是多么神秘，生活是多么自在歡愉。當鼴鼠與河鼠在綠意當然的春日劃船，在清幽的草叢間野餐，那是多么唯美的畫面？當鼴鼠獨自走在危機四伏的野樹林中，有多么恐慌與顫抖？當他在雪夜中嗅到家的氣息時那份惘然、激動，誰能忘懷？當拂曉前潘神吹起動人風笛，鼴鼠河鼠多么陶醉？當大家歡慶蛤蟆的歸來時，又是怎樣的愉悅？……那扣人心弦的黑暗森林，令人心驚肉跳的越獄逃亡，使人魂不守舍的迷離歌聲，讓人熱血澎湃的戰斗計劃，在《楊柳風》中展現得淋漓盡致。

這本書載滿了生活的多姿多彩和冒險的樂趣，主人公們面臨著友誼、勇氣的兩大考驗，憑著自己的努力，和堅毅的精神換取了屬于自己的快樂與生活。他們的友誼堅不可摧，他們的勇氣令人敬畏，遇到危險時團結協作、共度難關，發現快樂時一同享受……最終過上了自由逍遙的幸福生活。

當我細細品完此書后，我感受到了鼴鼠的聰慧；河鼠的勇敢；的從容；蛤蟆的狡猾。他們的那份堅強、毅力，那份決心，在我腦海中揮之不去。他們對生活充滿了渴望，對未來擁有著美好的憧憬。

《楊柳風》是一本充滿童趣的小說，令我愛不釋手。看完后總覺得回味無窮，還沉浸在那溫暖的春風中。作者描寫細膩，人物對白精彩，情節驚心動魄，很經典的一本小說。它讓人很著迷，特別是當你面對自由的召喚，能抵擋得住這種誘惑么？面對刺激的冒險，能壓抑住內心的渴望么？打開它，用友誼的可貴、生活的多彩來喚醒你沉睡的守望。

倒拔垂楊柳讀后感（熱門17篇）篇十七

今天，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》第七回，題名是“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤走白虎堂”。花和尚指的是殺了人逃走做和尚的魯智深，豹子頭指的是八十萬禁軍教頭林沖。

這一回的主要內容是：魯智深在吃飯時聽到門外烏鴉叫個不停，便生氣了，聽說柳樹上有一個老鴉巢，他便把那柳樹輕松地連根拔起，路人都連聲叫好。此時，他遇到了林沖，倆人便結為兄弟。殿帥府高俅的義子看上了林沖的妻子，便設了一計，讓林沖帶上買來的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地，不能隨便進入，結果林沖被抓起來了。

當我讀到林沖要到白虎堂和高俅比刀的時候，不禁提心吊膽，白虎堂是禁地，一般人是不能隨便進入的，更不能帶刀進去。林沖帶刀進去會不會被抓起來?果真，當林沖到白虎堂后面遇到高俅的時候，高俅以林沖想要刺殺太尉的罪名把林沖抓起來了。我覺得林沖好可憐，就這樣被小人給算計了，真是害人之心不可有，防人之心不可無啊。

讀了這一回，我對高俅的義子印象很深。我覺得他很花心，只要看到長得漂亮的女人都想要，也不管她愿不愿意，成家沒成家，即使成家了，也要陷害她的丈夫，簡直壞透了，真是一個十足的花花太歲。

在這一回中，我覺得有一首描寫林沖的小詩寫得很好：

頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個小白玉圈連珠鬢環。身穿領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙搭尾鬼背銀帶。穿一對磕爪頭朝樣皂靴，手中執一把折疊紙西川扇子。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個”忠“字,但是,卻很少有人能夠做到一個”義“字.

一個”義“字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個”義“字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個”義“字.由此可見,一個”義“字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但”義“字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣“.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份”神圣“,用自己的雙手去維護這一份”神圣“.

《水滸傳》我國四大名著之一，這本書的作者是明代的文學家-施耐庵。作者將一百零八將個個人物都描繪的生動逼真，栩栩如生。今天我要向大家介紹的就是“天罡星”三十六員之一‘天孤星’花和尚-魯智深。

魯智深因為打死了當地惡名遠揚鎮關西，逃到五臺山落發為僧當了和尚，主持方丈給魯達起來個法名叫智深。后來因他違犯戒律酗酒鬧事，又被送往東京大相國寺。首座見他長相剽悍，怕他再惹是非就被安排在大相國寺看管菜園。菜園附近住一些整天的游手好閑的潑皮經常來菜園偷菜，恰巧聽說寺新來個花和尚看管菜園，于是他們商量著要戲弄一番，給花和尚來個下馬威。哪知魯智深一身好武藝，這伙潑皮根本不是他的對手。魯智深只三拳兩腳就把為首的兩個潑皮踢進了糞坑，嚇得其余同伙紛紛求饒。第二天，眾潑皮湊了些錢，買了些好酒好菜來向魯智深賠禮。一桌人正吃著喝著，忽然門外大樹上的烏鴉喳喳叫個不停，們說烏鴉叫的不吉利，于是要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深打量了一下那棵柳樹，脫下衣服，先晃了晃樹桿，于是彎下腰去，兩手抱緊樹身，稍稍一用勁，竟把那棵大樹連根拔了起來。眾潑皮齊聲驚呼，一起跪下要求拜魯智深為師。

我張著“o”型的嘴巴看完整個故事，也讓我對魯智深有了更深的了解，并對他刮目相看，對他的敬意也油然而生。想想這是多么大的力氣啊，我在猜想難道他有神仙相助，不然怎么會有這樣的萬斤之力。

《魯智深倒拔垂楊柳》這個故事使我回味無窮，魯智深力大無窮，令人佩服。

《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他打破遼兵，為國出力，這就最好的證明。

忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到。可是，《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個個令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽岡。景陽岡是什么地方呢?正如書中說的，這是個“大蟲”經常出沒的小山崗，這只大蟲，已經先后吃掉了數十條好漢。白天，人們大多結伴才敢經過此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無人敢獨自過崗。所以景陽岡下的小店里就流傳著“三碗不過崗”的.說法，就是說你喝了酒就更不能過景陽岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨自過去，可見武松膽量過人，是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要我們有戰勝他們的勇氣，只要我們有真正的本領，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會被我們打敗的!所以，我們應該從現在起，努力學習，提高本領，將來即使遇見比景陽岡上的“大蟲”更兇惡的敵人，也不怕他!