在編寫教案模板時,要考慮到學生的學習特點和教學目標的實現。以下是一些頂級學府的教案模板,希望能夠在教學設計方面給大家一些啟示。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇一
教學目標:
1、知識和技能。
(1)利用課文注釋和工具書讀懂課文。
(2)朗讀課文,正確掌握句中的停頓。
(3)理解掌握文章的主要內容和中心思想。
(4)積累一些文言詞匯。
2、過程與方法。
通過朗讀和翻譯理解課文,培養學生的自學文言文的能力。
3、情感、態度、價值觀。
理解兩篇文章的主旨以及所蘊含的人生哲理。
教學重難點:
1、朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內容,理解兩篇文章的主旨。
3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。
教學時間:二課時。
自學內容:
1、朗讀課文,正音,斷節奏。
2、翻譯課文,畫出不理解的語句。
教學過程:
第一課時。
一、導入新課。
神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)。
二、復習一下有關神話知識。講述神話的產生和特點及《山海經》。
1、神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對許多自然現象做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
2、《山海經》譯,書名。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認為不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。(教師可根據需要選取要點講解)。
三、整體感知:
1、教師范讀課文。要求學生聽準字音、節奏。
2、學生齊讀2遍。(齊聲朗讀)。
3、學生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
4、學生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
5、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
四、問題探討。
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象,具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的'桃林',在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇二
1、讀準字音,讀通課文。
2、感受夸父的巨人形象,體會夸父身上所折射出的人文精神(難點)。
3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養堅強不息、頑強拼搏的精神(重點)。
小組討論法。
一、問題導入2分鐘。
在夏夜的星空下,在冬日的暖爐旁,我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里,我們認識了開天辟地的盤古,偉大的人類之母女媧,七夕鵲橋相會的牛郎織女,廣寒宮里寂寞孤獨的嫦娥……今天我們還要認識另一個了不起的巨人——夸父,一起走進他的神話故事。
你想知道些什么?
二、預習交流(自主學習)7分鐘。
初讀課文,自學生字詞語。
打開書133頁,自己去讀讀這篇神話,遇到不認識的字,借助拼音拼讀幾下,把字詞讀準把句子讀通;在讀不通的句子處做上記號,并多讀幾次。
三、互動合作(24分鐘)。
再讀文本,感受巨人的形象。
1、從課文中你了解到夸父是個怎樣的人?(巨人)。
2、從哪些地方看出來?
一團又紅又亮的火球,照著他的全身,他無比歡喜舉起兩條巨大的手臂,想把這團火球抓住。
手臂長、力量大。
咕嘟咕嘟,霎時間兩條大河都給他喝干了,可是還沒止住口渴——肚子大。
像一座大山頹然倒下來,大地和山河都因為他的倒下而發出巨響——身軀大。
三、研讀課文,感悟“精神上的巨人”
就是這樣一個高大、威猛的巨人——夸父,他要去(追日),他追到了嗎?(有或沒有)課文的哪一段告訴我們這個事實。
2、出示:課文第四段。
(1)自由讀。
(2)指名讀。
(3)這樣一個巨人,為什么沒追到太陽?
(4)默讀課文2――4段,看看是否能自己解決。
3、同桌交流。
4、指名交流。
歸納出示:【他實在是太渴,太累了。】。
他為什么這么渴,這么累?
2、展示交流10分鐘。
師范讀:而太陽唯一能做的是,把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上;而此時此刻,夸父只能躺在地上,遺憾地看著西沉的太陽,長嘆一聲,便把手杖奮力向前一拋,閉上眼睛長眠了。)。
1、此時此刻你感受到了什么?
(他感到很失望、他覺得辜負了鄉親們的希望、他很遺憾)。
2、交流:他遺憾什么?
3、老師精講點評4分鐘。
是啊,夸父的這種堅強不息和頑強拼搏的精神,征服自然,改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神。一直激勵著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象,他更是一個精神上的巨人。讓我們再一次帶著敬佩去讀讀這段話。
四、課堂總結3分鐘。
在我國的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執著追求的人,像“精衛填海”中的精衛鳥就是其中的一位。它不畏艱難,不論海有多寬,浪有多大;它都用不懈的努力實現著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說著同樣的道理。(讀)。
讓我們記住這個故事,記住這句話,讓它成為我們生活的座右銘,激勵我們奮勇前行。
五、鞏固拓展(練習檢測)4分鐘。
六、布置作業。
收集一些神話故事。
夸父:堅強不息,頑強拼搏。
精神上的巨人教師復備欄。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇三
《夸父逐日》是一則文言神話,被編在七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事,旨在激發學生探求的興趣,學習探險的精神,培養學生的想象和創造能力。因此,在教學中應注重情感的培養。
知識目標:
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等詞語的含義、用法,積累文言知識。
2、背誦課文,了解神話的相關知識。
能力目標:
1、會辨析文言文中的詞語省略現象,正確翻譯理解課文。
2、反復朗讀,提高學生自學文言文的能力。
3、深刻領悟故事蘊含的意義。
情感態度與價值觀:
體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;激發、培養學生的想象能力。
1、熟理解課文大意,學習積累文言詞語;
2、深刻領悟故事蘊含的意義,多角度理解課文的內涵;
3、體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;
本課時擬采用如下教法:
1、朗讀法。“書讀百遍,其義自見”,這是學習文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標十分注重學生的思考和探究能力、討論合作的能力,學生能在。
相互交流的過程中共同發現問題,解決問題。
一課時。
一、自然導入,我來猜。
女媧補天、女媧造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精衛填海。
二、經典神話,我誦讀。
1、聽配樂朗誦,注意生字讀音和句中停頓。
2、跟讀課文。
3、全班齊讀。
4、同桌交流,譯讀課文,學生展示翻譯結果。
學生可能提出的理解障礙及需要特別注意的問題,教師予以點撥。
(1)疑難字詞:逐走:賽跑河:黃河欲:想要大澤:大湖鄧林:桃林。
(2)詞語省略現象:(夸父)棄其杖,化為鄧林。
5、根據譯文,背出原文。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
三、神話精髓,我探究。
2、教師示例:擴寫“化為鄧林”,學生分組擴寫其他畫面。
3、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林。”應如何理解?
1、多媒體展示:學生齊聲誦讀積累:
巴金《日》:“我懷念上古的夸父......卻不如轟轟烈烈的死。”
陶淵明《讀山海經其九》。
人們常以“夸父逐日”來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
2、神話故事中還有夸父一樣的人物嗎?說說看。
3、自我反思:心中的太陽,我去奮力追逐了嗎?
五、結束語:
青春,因為創新而美麗;
生活,因為神話而神奇。
愿你們打開想象的翅膀,讓生活飛向遠方。
六、作業布置。
2、預習《共工怒觸不周山》。
《山海經》。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
宏大志向英勇無畏死而不已、造福人類。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇四
1、掃清字詞。正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、通過朗讀、討論等方法學會分析夸父的形象和文章的主題,并鍛煉概括分析的能力。
一、導入并明確學習目標(2分鐘)。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、拓展思維訓練、口語訓練。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。
二、指導自學(2分鐘)。
1、自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語。
2、結合課文下面的注釋,疏通文意。
3、背誦課文,說說你對夸父的認識。
三、學生自學,教師巡視。(10分鐘)。
四、檢查自學效果,并引導學生更正(10分鐘)。
1、釋義:
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
2、試背誦課文,并指名學生默寫在黑板上。學生對照黑板上的課文,逐字翻譯。
分析人物形象。
1、歷史發展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象?
五、作業。
1、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
2、背誦課文。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇五
作為一位杰出的老師,時常需要編寫教學設計,借助教學設計可以提高教學質量,收到預期的教學效果。如何把教學設計做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的《夸父逐日》教學設計,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
力和多角度理解人物形象的能力,拓展學生的思維。
《夸父逐日》是人教版七年級下冊第五單元的一篇文言神話故事,選自《山海經》。本文篇幅短小,內容簡單易懂。學生能夠根據工具書和課下注釋翻譯課文。從這個故事中衍生了“夸父逐日“這個成語,這個成語同時有褒義和貶義兩層含義,在學習時要使學生能依據不同的語境進行區分并熟練運用。同時,在學習這個成語的雙面含義的同時,幫助學生形成一種意識:語言是要結合語境來理解的。
的語法錯誤,豐富學生的知識儲備,循序漸進地提高學生的閱讀
和思維水平。
1、積累文言詞語,掌握翻譯文言文的方法,能根據課下注釋翻譯課文。
2、理解“夸父逐日”這個成語的兩種含義。
3、背誦全文。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇六
1、熟練地朗讀課文,初步感知神話的特點。
2、體會夸父不畏困難、意志堅決的品質。
3、學會10個生字,認識12個生字。
熟練朗讀課文體會課文內容。
認字、識字。
朗讀的基礎上理解課文并識記生字。
2課時。
圖片、相關課件等。
教材等。
神話知識的了解。
學生在已有經驗的基礎上學習和理解。
教學流程:
一、導入、激發興趣:
1、出示太陽圖片和課后的一首詩:
說一說。
(1)太陽有什么特點?
(2)如果沒有太陽會怎樣?
2、今天我們就來學習神話故事《夸父追日》。
二、朗讀課文,了解課文內容:
1、師范讀課文,學生畫出生字,注意讀音。
2、自由讀課文,思考夸父為什么要追趕太陽?
3、學習第一自然段。
(1)夸父是什么樣的人?
(2)夸父為什么要追趕太陽?
4、學習第二自然段(學生讀)。
(1)夸父是怎么追趕太陽的?
(2)指導朗讀。
5、夸父最后追到太陽了嗎?
三、練習:
四、小結:
板書設計:
黑暗——光明寒冷——溫暖。
教學流程:
一、導入新課:
上節課我們學習了神話故事《夸父追日》,誰能給大家講一講故事的內容。
二、學習生字:
1、自由讀課文,讀準生字字音。
2、借助生字表,同桌互相讀,糾正字音。
3、把自己好的識記方法講給同學們聽。
4、出示生字:
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚。
(1)指名讀一讀。
(2)說說你是怎樣記住這幾個字的?
(3)組詞。
5、指導書寫:
夸、巨、胃。
三、練習:
1、完成課后練習。
(1)比一比,說一說。
(2)讀一讀,會寫的寫下來。
2、從文中找出反義詞:
光明——黑暗寒冷——溫暖。
四、小結:
板書設計:
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚趟。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇七
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)。
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河,
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景,
埋沒在紫藹的余燼,
——何不回身揮杖,
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒勞,奔回東方吧,
既然是追不上了,就撞上!
2、學生四人小組討論,談談讀后感受。
明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉的突破。
轉換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓練。
例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結合,才能把事情辦好。
創設情景:
(1)精衛填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。
我們還可以這樣思考……。
學生四人小組討論,選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結果。
六、布置作業。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料,完成后面練習。
烈日下,沙漠中,兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說:“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說:“。”
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?
1、“哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望,堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂觀和自信。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇八
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)。
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)。
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河,
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景,
埋沒在紫藹的余燼,
——何不回身揮杖,
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒勞,奔回東方吧,
既然是追不上了,就撞上!
2、學生四人小組討論,談談讀后感受。
明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉的突破。
轉換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓練。
例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結合,才能把事情辦好。
創設情景:
(1)精衛填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學生四人小組討論,選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結果。
六、布置作業。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料,完成后面練習。
烈日下,沙漠中,兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說:“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說:“。”
(1)另一旅行者會說些什么呢?
(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?
1、“哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!”
2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望,堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂觀和自信。
這一教學設計滲透著“新課標”關于課改的新理念。它目標明確,重點突出。以朗讀引導字詞積累和閱讀理解,力圖培養學生的學習興趣;注重合作學習和發展學生的審美個性;拓展神話激活思維練習跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子,開闊了學生思路,引導學生全方位看待生活中的一些問題。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇九
《夸父逐日》是語文出版社s版小學語文六年級下冊第一單元的一篇課文。本單元的主題是神話與傳說,其中既有中國古代神話故事,又有外國著名的傳說。學生閱讀這些作品,能深切的體會到古代勞動人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來表達對真善美的追求和對美好生活的向往,同時還能感受到神話與傳說想象豐富、情節離奇的特點。
《夸父逐日》是一篇文言神話故事,選自《山海經》,是我國最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。這篇神話故事表現了夸父胸懷大志、自強不息的英雄氣概,反映了遠古先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。
這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節,比較適合小學生閱讀的品味,容易激發起他們濃厚的學習興趣,再加上大部分學生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個神話,學生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章,而在此之前學生也僅僅只學過三篇這樣的課文,這樣的語言對沒有任何古漢語基礎的學生來說無疑是枯燥的,因此,如何解決語言上的障礙和培養小學生對古文閱讀的興趣,以及掌握文言文閱讀的方法,將成為本節課課堂教學成敗的一個關鍵。
1、知識目標:會認本課的兩個生字,了解課文的內容。
2、能力目標:指導學生結合注釋和工具書讀懂課文,逐步培養學生閱讀文言文的能力。
3、思想和情感目標:激發學生豐富的想象,感受絢麗多彩的神話世界,體會先民們渴望了解自然、征服自然的強烈愿望,以及在這個過程中所體現出來的頑強意志和斗爭精神。
重點難點:
1、重點:教學生結合注釋,或查閱工具書理解一些文言字詞的意思,進而讀懂文本。
2、難點:引導學生通過朗讀和想象感受夸父的英雄形象和精神力量,并理解這個故事所揭示的意義。
執教本節課,在總體思路上,我打算以讀為突破口,并貫穿整節課始終,然后結合文本中的重點字詞激發學生的想象,讓學生通過想象走進文本、豐富文本、感悟文本、升華文本,把想象作為一個溝通文本內容和文本精神內涵的橋梁,而想象則正是小學生最擅長也最愿意做的事情,只要老師能夠適時、合理的創設情境,其余的一切便會水到渠成。因此,在本節課上,我將主要采用談話法、朗讀法、創設情境法、討論探究法、歸納總結法等教學方法;對學生的學法的指導和”因此,學生選擇也很重要,著名教育家葉圣陶說過:“凡為教者必期達到不教。在本節課上將主要以讀悟法、圈點法、想象法等自主學習的方式為主,并且協作探究的學習方式也將貫穿整個課堂。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十
教學目標:
1、了解有關神話和山海經的知識。
2、積累文言詞語和文言知識,能按不同要求朗讀課文,能正確翻譯理解課文。(重點)。
3、感受夸父的英雄氣概,能在老師的指導下抓住課文主要信息對故事進行改寫擴寫。(難點)。
課時安排:
一課時。
教學過程:
一、談神話導入新課。
二、神話及《山海經》簡介。
三、精細地讀。
1.課文朗讀,要求讀出文中的節奏。
2.解說課文中的語法現象。
北:向(到)北,道:在路上,名詞作狀語。
省略句:(其)渴,(其)欲得飲,飲于河、渭;河渭不足,(其)北飲(于)大澤。未至,(夸父)道渴而死。(夸父)棄其杖,(其杖)化為鄧林。
3.說成語。
逐走渴飲河澤至道棄化。
逐鹿中原,不脛而走,求賢若渴,飲水思源,河清海晏,竭澤而漁,
賓至如歸,道聽途說,背信棄義,化干戈為玉帛。
四、精致地譯說。
1.課文朗讀,要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓練,每個同學都要根據課文原文進行準確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五、精美地改寫。
1.課文朗讀,要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓練:精美地改寫.擴寫。
3.提示:故事內容可以分為四層。
夸父與日逐走,入日。
渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。
未至,道渴而死。
棄其杖,化為鄧林。
4.要求:
a.關注故事的背景,
b.設想故事的情景,
c.添加生動的細節,
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動筆實踐。
6.逐層展示學生習作,師生共同點評,教師出示范文。
六、本課小結。
七、作業:背誦課文及注釋。
八、板書:略。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十一
《夸父逐日》是語文出版社s版小學語文六年級下冊第一單元的一篇課文。本單元的主題是神話與傳說,其中既有中國古代神話故事,又有外國著名的傳說。學生閱讀這些作品,能深切的體會到古代勞動人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來表達對真善美的追求和對美好生活的向往,同時還能感受到神話與傳說想象豐富、情節離奇的特點。《夸父逐日》是一篇文言神話故事,選自《山海經》,是我國最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。這篇神話故事表現了夸父胸懷大志、自強不息的英雄氣概,反映了遠古先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。
這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節,比較適合小學生閱讀的品味,容易激發起他們濃厚的學習興趣,再加上大部分學生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個神話,學生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章,而在此之前學生也僅僅只學過三篇這樣的課文,這樣的語言對沒有任何古漢語基礎的學生來說無疑是枯燥的,因此,如何解決語言上的障礙和培養小學生對古文閱讀的興趣,以及掌握文言文閱讀的方法,將成為本節課課堂教學成敗的一個關鍵。
基于以上對學生情況的分析,并結合教材的特點,我擬定了本節課的三個層次的教學目標:
1、知識目標:會認本課的兩個生字,了解課文的內容。
2、能力目標:指導學生結合注釋和工具書讀懂課文,逐步培養學生閱讀文言文的能力。
3、思想和情感目標:激發學生豐富的想象,感受絢麗多彩的神話世界,體會先民們渴望了解自然、征服自然的強烈愿望,以及在這個過程中所體現出來的頑強意志和斗爭精神。
重點難點:
1、重點:教學生結合注釋,或查閱工具書理解一些文言字詞的意思,進而讀懂文本。
2、難點:引導學生通過朗讀和想象感受夸父的英雄形象和精神力量,并理解這個故事所揭示的意義。
執教本節課,在總體思路上,我打算以讀為突破口,并貫穿整節課始終,然后結合文本中的重點字詞激發學生的想象,讓學生通過想象走進文本、豐富文本、感悟文本、升華文本,把想象作為一個溝通文本內容和文本精神內涵的橋梁,而想象則正是小學生最擅長也最愿意做的事情,只要老師能夠適時、合理的創設情境,其余的一切便會水到渠成。因此,在本節課上,我將主要采用談話法、朗讀法、創設情境法、討論探究法、歸納總結法等教學方法;對學生的學法的指導和選擇也很重要,著名教育家葉圣陶說過:“凡為教者必期達到不教。”因此,學生在本節課上將主要以讀悟法、圈點法、想象法等自主學習的方式為主,并且協作探究的學習方式也將貫穿整個課堂。
為了達到本節課的教學目標,突破重點、難點,我具體設計了以下的教學環節:
(一)導入新課。首先,老師通過幻燈出示一組女媧補天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說的圖片,然后讓學生說說圖畫上分別畫的是哪一個神話傳說的情景,并簡介其內容。這組圖畫是經過老師精心選擇的,色彩豐富、明麗,形象生動、傳神,意境古樸、蒼涼,學生的注意力和興趣很快便會被帶到一個神奇而又絢麗的神話世界中去,也為整節課營造了一個浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節課的課題,學生一定會興趣盎然、充滿期盼!
(二)讀中悟法
1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學生知道該怎樣停頓、該用什么語氣、什么語速,有助于學生對課文內容的理解。
2、學生大聲自由朗讀、指名讀、齊讀。這個過程可以讓學生熟悉課文,并培養語感,激發他們學習文言文的自信心。
3、讀后交流:這是一篇什么文章?說說文言文都有哪些特點?師生共同歸納總結,并重點指導文言文的學習方法。不過老師要注意,不能只是枯燥的講解,灌輸,而應該變換方式,用一種孩子們喜聞樂見的方式,讓他們在輕松愉快的心情下去主動的接納。這一環節的設計主要是讓學生通過反復朗讀培養語感,加深對文言文的認識,并透過老師的啟發、滲透、指導,掌握學習文言文的基本方法。
(三)自讀解文
1、結合課后注釋,再讀課文,并想一想、說一說每句話的意思,同時讓學生畫出你認為文中比較重要的字詞,或查過注釋后仍不理解的地方。
2、同桌合作,試著翻譯全文。這時,老師會在教室里不停的巡視,對學生遇到的問題適進行啟發或指導,其中重點關注學習能力稍差的學生。
3、匯報交流,疏通文句。學生的自學能力畢竟有限,因此在匯報的過程中,他們對一些與現代漢語的用法有出入的字詞可能會出現一些錯誤,此時,老師應該充分發揮自己引導者的責任,可采用黑板或幻燈將重點字詞進行歸納,以加深學生的理解記憶。這一環節的主要任務是結合注釋理解課文,是本課教學的重點,學生完成任務問題不大。但我并不會僅僅滿足于此,在這個過程中,我會預設幾個想象點,比如:夸父與日“逐走”時的樣子、他“渴”的樣子、他“飲于河、渭”時的樣子,以及他“道渴而死”時的樣子和他的手杖化為“鄧林”的情景,適時啟發學生的想象。這既是對課文內容理解的深化,也是引導學生理解課文所揭示的意義的一個先奏,同時,也為下一環節的進行做好了鋪墊。
(四)描繪畫面。在學生理解了課文內容之后,我不會急于讓學生來體會這篇神話的情感和意義,而是去進一步的激發學生的想象力,讓學生用自己手中的筆來描繪自己心中的神話。我是這樣來設計的:
2、學生分組描繪神話中的畫面。
3、作品展示。
這個過程會讓學生真正的走進文本中,使學生能與神話中的人物產生親密的接觸,為后面理解課文的主題打下了堅實的基礎。同時,在這個過程中,學生也進行了寫作和表達的語文能力的訓練,可以說是一舉數得。
(五)吟詠品味。在學生展示完作品之后,我會讓學生帶著自己的情感再次回到文本上,這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀,并且邊讀邊思考:從夸父追趕太陽的腳步中你感受到了什么?你有什么話想對夸父說嗎?然后可以相互交流,通過老師的引導讓學生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽、追逐光明、追逐幸福,敢于犧牲,死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后,老師再通過必要的講解(主要是神話產生的背景)讓學生理解本文所揭示的意義:即我們的先人們渴望認識自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節課的難點。
(六)課文小結。這個小結由兩部分構成:
1、在你的心目中夸父是個什么樣的形象?
2、在我們的生活中你見過這樣的夸父嗎?這一環節主要是老師通過歸納、總結,幫學生對本節課所學知識,所掌握的技能方法,以及情感的熏陶進行整合,體現語文學科工具性和人文性的統一,智力教育和道德教育相統一的原則。
(七)拓展閱讀。課后應該是一個新的學習輪回的開始,引導學生進行延伸性的閱讀,能使學生從中吸收知識、開拓視野、拓寬思路、發展個性。因此,在課堂的最后,我給學生提供了兩個拓展閱讀的建議:
1、閱讀文言短篇《女媧補天》、《后羿射日》;
2、收集我喜歡的神話故事。
本節課學生通過各種形式的讀書,和大膽、豐富的想象,準確而又深刻的理解了課文的內容,在讀中感悟了作品的意義,受到了語言和情感的熏陶。同時,通過對學法的指導、運用和總結,也給他們今后的文言文閱讀積累了寶貴的經驗。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十二
[創意說明]。
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過程來學習。
一、導入新課。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十三
《夸父逐日》是人民出版社七年級下冊第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險,學生閱讀這些作品,能深切的體會到古代勞動人民是怎樣在大膽、豐富的想象中,來表達對真善美的追求和對美好生活的向往,同時還能激發學生不斷開拓創新的精神。。《夸父逐日》是一篇文言神話故事,想象豐富、情節離奇的特點選自《山海經》,是我國最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽,最后口渴而死,他的手杖化為桃林的故事。
這篇神話故事表現了夸父胸懷大志、自強不息的英雄氣概,反映了遠古先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節,篇幅短小精悍(37個字),語言淺顯易懂,比較適合初一學生閱讀的品味,容易激發起他們濃厚的學習興趣,再加上大部分學生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個神話,學生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章,這樣的語言對古漢語基礎非常薄弱的學生來說無疑是枯燥的,因此,如何解決語言上的障礙和培養學生對古文閱讀的`興趣,以及掌握文言文閱讀的方法,將成為本節課課堂教學成敗的一個關鍵。
基于以上對學生情況的分析,并結合教材的特點,我擬定了本節課的三個層次的教學目標:
1.了解《山海經》的相關知識熟讀并背誦課文。(重點)。
2.積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。(重點)。
3.分析夸父的形象,理解文章的主旨,熟讀并背誦課文。(難點)。
境,其余的一切便會水到渠成。因此,在本節課上,我將主要采用談話法、朗讀法、創設情境法、討論探究法、歸納總結法等教學方法;對學生的學法的指導和選擇也很重要,著名教育家葉圣陶說過:“凡為教者必期達到不教。”因此,學生在本節課上將主要以讀悟法、圈點法、探究法等自主學習的方式為主,并且協作探究的學習方式也將貫穿整個課堂。
為了達到本節課的教學目標,突破重點、難點,我具體設計了以下的教學環節:
(一)、導入新課。
課前三分鐘組織兩個學生講述自己讀的神話故事。然后,老師通過幻燈出示一組女媧補天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說的圖片,然后讓學生說說圖畫上分別畫的是哪一個神話傳說的情景,并簡介其內容。這組圖畫是經過老師精心選擇的,色彩豐富、明麗,形象生動、傳神,意境古樸、蒼涼,學生的注意力和興趣很快便會被帶到一個神奇而又絢麗的神話世界中去,也為整節課營造了一個浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節課的課題,學生一定會興趣盎然、充滿期盼!
(二)、讀中悟法。
1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學生知道該怎樣停頓、該用什么語氣、什么語速,有助于學生對課文內容的理解。
2、學生大聲自由朗讀、小組賽讀,評讀。這個過程可以讓學生熟悉課文,并培養語感,激發他們學習文言文的自信心。
3、譯讀在熟練朗讀課文的基礎上,兩人小組一人讀原文一人翻譯,交互進行,進一步熟知課文大意。積累本文的古漢語詞匯,提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、復述課文學生用自己的話,根據對課文的理解和人物的感知來復述故事情節,訓練學生的口頭表達能力,加深學生對文本的理解,為下一步的研讀夯實基礎。
(三)、合作探究。
1.評人物:你認為夸父是一個什么什么樣的人?
2.品結構:故事結尾“棄其杖,化為鄧林”有何用意?
3.析主題:這篇神話故事的主題是什么?
這一環節的主要任務是默讀課文,獨立思考以上問題,小組合作探究后,在全班展示討論,深化、完善。這幾個問題淺顯易懂,通過前面幾個環節的學習,學生再解決這幾個問題并沒有什么難度。
(五)、吟詠品味。
在學生展示完作品之后,我會讓學生帶著自己的情感再次回到文本上,這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀,并且邊讀邊思考:從夸父追趕太陽的腳步中你感受到了什么?你有什么話想對夸父說嗎?然后可以相互交流,通過老師的引導讓學生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽、追逐光明、追逐幸福,敢于犧牲,死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后,老師再通過必要的講解(主要是神話產生的背景)讓學生理解本文所揭示的意義:即我們的先人們渴望認識自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節課的難點。
接著組織擂臺賽,讓學生爭先恐后地比賽背誦神話,進一步激發學生學習文言文的興趣,樹立學習的自信心。
追——渴——飲——死——化。
本節課學生通過各種形式的讀書,和大膽、豐富的想象,準確而又深刻的理解了課文的內容,在讀中感悟了作品的意義,受到了語言和情感的熏陶。同時,通過對學法的指導、運用和總結,也給他們今后的文言文閱讀積累了寶貴的經驗。
但是,囿于導學案和幻燈片,課堂容量小,設計的問題缺乏創意,學生展示的結論過于單一、片面。受教參的影響,課堂上原生態的東西較少。課堂秩序井然,但缺乏活潑。
20xx年5月23日。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十四
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方吧,既然是追不上了,就撞上!
2、學生四人小組討論,談談讀后感受。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十五
1、背誦全文,積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)
3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。
1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)
2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。
3、講述神話的產生和特點及《山海經》。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。
逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。
飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。
3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。
4、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?
明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
1、這篇短文的主要內容是什么?
明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?
(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。
3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林。”那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的`高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
1、朗讀余光中的詩。
夸父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河,
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景,
埋沒在紫藹的余燼,
——何不回身揮杖,
迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜,在明晨,
西奔是徒勞,奔回東方吧,
既然是追不上了,就撞上!
2、學生四人小組討論,談談讀后感受。
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十六
夸父是無人不知無人不曉的神話故事里的傳奇人物,來自神話故事――《夸父逐日》。夸父的精神讓我感慨萬分,因為他的精神不是人人都可以做到的都可以擁有的,那就是堅持不懈。夸父是個喜歡光明磊落的人,每當太陽下山的時候,天便黑了。夸父想:太陽每天都會掉在地上,我要找到太陽讓太陽永遠停在天上。讀到這我感嘆:夸父你的理想真大啊!下午,太陽落山了,夸父追太陽去了,他邊跑邊大聲的喊:”太陽,太陽,請你不要走,我有話想對你說。“跑了很久,夸父精疲力盡,他遠遠的望見了一條小河,他跑到小河旁一直喝一直喝,沒一會他就把河水喝了一滴也不剩,但是他也沒有想過放棄又接著追太陽。讀到這我又感慨,你真有毅力了。就這樣夸父一直堅持,直到他喝完了十幾條大河。我不得不再次感嘆,你太有毅力了。而當太陽不再跑時,夸父卻累得倒下了,然后夸父變成了大山。
雖然這只是個神話故事,但夸父堅持不懈的精神真值得我們學習啊!
2023年夸父逐日教學設計及說課稿(優質17篇)篇十七
首先做到了短課長教。《夸父逐日》寥寥數語,篇幅很短,但意蘊豐腴,可謂“麻雀雖小,五臟俱全”。倘若按照傳統自讀課的教法,只需讓學生讀一讀、背一背,大致了解課文意思并理解夸父形象就行了。可是,曾老師卻在拓展知識視野上做文章,通過多媒體。
課件。
介入《夸父逐日》的沒有標點的原文。讓學生自己去斷句并說明理由學生或贊美或反對。課堂氛圍熱烈。
其次,在翻譯課文的時候,讓同桌兩人一個念句子,另一個翻譯該句。這樣做,有益于同桌之間的通力協作,培養合作精神;可以讓其他同學聽清楚他們所說的內容,不含糊,不晦澀,條理明晰。
第三,教師點撥在前,學生翻譯在后,這樣操作,符合初一的學情實際。初一學生的古文學習剛剛入門,相對于現代文學習而言,存在一定的難度。教師能充分考慮到這一點,暫時扶持學生慢走,等以后再勇敢放手,這可以幫助學生為掌握文言文學習方法打下堅實的基礎。