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2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇一
摘要:從壓縮、剪切、彎曲等不同力學試驗類型入手,對目前農作物莖稈力學性能研究進程進行探究,在今后研究中,應注重試驗方法的探究,不斷加大對農作物莖稈力學性能研究力度,建立植物莖稈力學模型,注重實現莖稈力學特性測定的標準化。
隨著科技的發展,農作物機械化生產已經成為一種趨勢,通過力學實驗獲取農作物莖稈的力學參數,為農業機械設備的研制提供理論支撐。李玉道等[1]通過對不同含水率、不同時期內棉花莖稈剪切強度與剪切功的變化規律探進行探究,獲取了棉花莖稈收獲的最佳時期,晏科滿等[2]通過對苧麻莖稈的沖擊斷裂能進行探究,得知沖擊斷裂能在莖稈下部達到最大值,為后期苧麻莖稈分離機械的研制提供理論支撐。陳燕等[3]指出峰值切割力和切割強度與刀片切割速度以及切割角度存在密切關系,凹刃和凸刃的峰值切割力和切割強度都比平刃小。為后期荔枝采摘機器人切割機構的優化設計提供了理論依據。薛忠等[4]通過對木薯莖稈力學性能進行探究,獲取了木薯莖桿軸向以及徑向力學性能的變化規律,為后期設計木薯收獲機械提供理論支撐;等[5]采用wde-500n精密型電子萬能試驗機對甘蔗葉鞘力學性能進行探究。獲取葉鞘最大縱向抗拉強度、最大橫向抗拉強度和最大剪切強度等力學參數,并給出了甘蔗葉鞘破壞準則,提出合理有效的甘蔗葉鞘破壞形式,研制出甘蔗葉鞘剝離機械,剝葉效果良好。
1.1壓縮實驗。
壓縮實驗對于農作物機械化收割過程中降低作物破損率和研究農作物的抗倒伏性能具有重要意義。目前,在對植物莖稈進行壓縮性能探究時,主要分為不同方向壓縮實驗和不同部位壓縮實驗兩種形式。
1.1.1不同方向的壓縮實驗薛忠等[6]和楊望[7]分別對木薯做了軸向和徑向的壓縮實驗,得知莖稈軸向抗壓強度大于徑向;吳良軍等[8]在荔枝樹枝壓縮性能試驗探究中得知,荔枝樹枝順紋抗壓強度明顯高于橫紋抗壓強度。陳燕等[9]通過對荔枝整果壓縮性能進行試驗探究,得出水平方向所能承受的壓力和變形均低于垂直方向。
1.1.2不同部位壓縮實驗莖稈不同部位材料的木質化程度、直徑、含水率不同,導致力學性能存在差異。王偉等[10]通過對不同部位木薯莖稈進行壓縮試驗得知:生長部位對木薯軸向壓縮性能有極顯著影響,對木薯莖稈徑向力學性能無顯著影響;何曉麗等[11]研究發現,大豆莖稈的最大承載能力隨著高度的增加而不斷的減少,抗壓強度沿高度變化趨勢總體不大。杜先軍[12]等通過順紋壓縮實驗,得知棉花莖稈底部壓縮功最大。heidari等[13]研究發現,百合屬莖稈上部單位壓縮能量和壓縮強度最小,莖稈底部最大。通過對莖稈軸向和徑向,順紋和橫紋進行壓縮試驗,可為后期莖稈采摘裝置的設計,本構關系建立以及動力學仿真提供依據。而通過對莖稈不同部位力學性能的研究,對于莖稈整體力學性能的探究將起到積極的促進作用。
1.2剪切試驗。
農作物的機械化采摘一般通過莖稈的剪切實現。剪切實驗的建立對于農作物在收割過程中剪切功的降低具有重要的意義,目前雙面剪切和單面剪切是兩種較為常用的剪切實驗形式。
1.2.1雙面剪切實驗作物莖稈剪切特性受成熟期、莖稈直徑、品種、含水率和微觀結構等多種因素的影響[14]。李玉道等[1]通過對棉花秸稈剪切實驗發現,含水率是引起棉花秸稈剪切強度變化的重要因素。薛忠等[6]對木薯莖稈不同部位、不同方向的力學性能進行探究,指出木薯莖稈同一部位軸向剪切強度值明顯低于徑向剪切強度值;木薯莖稈同一方向下部剪切強度值高于中部與上部;王軍等[15]在豌豆莖稈力學性能探究中得知莖稈抗剪強度較強的部位為莖稈中部。吳良軍等[16]通過對龍眼樹枝進行切割實驗,得出在切割力最小時,切割速度、切割間隙、動刀刃角的具體數值。李小城等[17]通過對不同品種小麥莖稈進行剪切試驗,探究出小麥莖稈受剪切載荷時力值變化趨勢。
1.2.2單面剪切實驗johnson等[18]通過對奇崗莖稈的剪切性能進行研究,發現60°斜角時單位剪切能較低。鄧玲黎等[19]通過自制的.圓盤式玉米莖稈切割試驗臺,對影響切割過程的切割角度以及切割速度等參數進行調節,通過單因素和組合設計試驗,探尋了最優的切割組合。趙春花等[20]通過對不同品種豆禾牧草進行砍切、斜切、滑切等探究性試驗,得出切割速度一定時,砍切的切割阻力高于斜切。為后期牧草收獲機械的設計提供了理論支撐。在對植物莖稈剪切性能的分析量化層面,雙面剪切優于單面剪切,但是通過對植物莖稈進行單面剪切力學試驗,可以根據莖稈實際的受力情況,對現有的切割形式、刀具形式進行優化。
1.3彎曲試驗。
彎曲試驗包含三點彎曲與四點彎曲。三點彎曲有一個加載點,加載方式簡單,但彎矩分布不均勻。四點彎曲實驗與三點彎曲實驗相比,結果較為準確,但是存在兩個加載點,裝夾復雜。
1.3.1三點彎曲試驗姚珺等[21]通過對不同品種芒草莖稈彎曲性能進行探究,指出在收割機械研制的進程中,應以湘雜芒2號第1莖稈部位的最大應力平均值作為設計參數。楊望[7]通過對木薯塊根、莖稈進行彎曲試驗,測定了抗彎強度、彈性模量等力學特性參數;李小城等[22]通過對不同部位小麥莖稈彎曲性能進行探究,指出小麥莖稈抗彎剛度與加載速率、莖稈含水率等因素間存在密切聯系。劉兆朋[23]等通過對苧麻莖稈進行三點彎曲力試驗,獲取了莖稈剪切模量數值。
1.3.2四點彎曲試驗obataya等[24]通過對楠竹彎曲性能進行探究,獲得楠竹柔韌性是由于內層木質部能允許較大壓縮變形與外層竹纖維能承受拉應力的共同作用。胡婷等[25-26]通過四點彎曲試驗,獲得小麥莖稈彎曲強度等力學參數。羅燕等[27]通過對小麥莖稈力學性能進行探究,指出外徑、壁厚、機械組織厚、維管束等在小麥不同生長時期,對小麥莖稈抗倒伏能力的影響效果不同;孫露露等[28]在玉米莖稈力學試驗中指出,在對不同樣本縱向彈性模量的差異進行分析時,通常采用四點彎曲實驗。
2結論。
(1)目前在對莖稈的力學性能進行研究時,主要仍以工程材料中的力學參數為主,由于莖稈材料自身的特殊性,其自身的材料特性并不能得到良好的反映。
(2)在對莖稈力學性能進行探究時,試驗方法、試樣處理方式等還缺乏有效的參考依據,對實驗數據的準確性造成不利影響。因此后期應注重試驗方法的研究,逐漸實現莖稈力學測定的分類標準化。
(3)目前,莖稈力學實驗的測定仍以基本力學參數測定為主,需進一步對莖稈材料的結構特征進行深入研究,更好的滿足建立莖稈材料力學模型以及仿真量化計算的需要,以便于后期運用仿真技術減少農作物收獲機械研發周期。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇二
[3]唐子涵.淺談我校開展音樂公共課教育的重要性[j].科技視界,2013(22).
[4]孫濤.高校音樂公共課發展現狀的思考[j].學周刊,2016(16).
[5]單麗.從藝術教育課程現狀透析民辦高職院校公共音樂教育[j].音樂時空,2014(07).
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇三
摘要:系統的闡述了藥物植物病蟲害綜合防治所帶來的巨大的社會意義,經濟意義和生態意義,提出現在防治中所存在的問題和解決方法。
關鍵字:藥用植物;病害;綜合防治。
正文:中藥產業作為我國生物醫藥產業的重要組成部分,是我國最重要的民族產業之一。在全球天然藥物市場快速增長的現狀下,促進我國中藥產業的健康發展日益重要。近十年來,在中藥現代化的推動下,中藥工業及相關產業迅速發展,逐漸形成了大中藥產業,它涉及中藥農業、中藥商業、中藥保健品、中藥食品、中藥獸藥、中藥美容、中藥制藥設備等相關產業。截至年年底,總產值已達7000億元,并具有促進工農業結構調整,培育具有科技含量和知識產權的系列品種[1]。同時栽培中藥可以解決一大部分農民的經濟問題,使他們脫貧致富過上小康生活,中藥病害是中藥種植過程中所面臨的最嚴峻的問題,近幾年來隨著化學藥劑的大范圍或超標使用使中藥的質量嚴重下降,同時農藥殘留也嚴重威脅著人們的身體健康,中藥材是人們用來防病、治病、保健的特殊商品。中藥的質量主要取決于其有效成分的含量,有些藥用植物如人參、西洋參、金銀花、枸杞等病蟲害發生頻繁,過量施用農藥,不但使中藥材中農藥殘留超過fao,who或我國規定的允許標準,直接損害人體健康;而且研究表明,某些藥用植物施用農藥不當,使其有效成分降低。所以現就以下幾個方面來探討一下中藥病害綜合防治的現實意義。
1、藥用植物病蟲害防治的社會意義。
藥材質量低劣是影響中藥現代化的“瓶頸”,要徹底改變這種狀況就應從規[2]。
豐富的中藥資源為中藥材生產提供了強有力的支持,我國土地遼闊,地跨寒、溫、熱三帶,地形錯綜復雜,氣候條件多樣,蘊藏著極為豐富的天然植物藥資源,其種類之多,藏量之大,為世界之冠。我國具有世界上最豐富的天然藥物資源,據我國第三次中藥材資源調查,目前我國現有的中藥資源種類為12807種,其中藥用植物11146種,藥用動物1581種,藥用礦物80種。中國藥典版收載中藥材532種。僅對320種常用植物類藥材的統計,總蘊臧量就達850萬噸左右。全國藥材種植面積超過580萬畝,藥材生產基地600多個,常年栽培的藥材達200余種。
我國中藥種植數量龐大,從事中藥相關行業的人員眾多,而作為中藥行業基礎的中草藥栽培行業更是容納了大量的農村勞動力,為他們的創富提供了條件,所以提高中藥材質量和產量是一個重要的問題,而病蟲害防治則是藥用植物種植中關乎藥材產量和質量的一個重要因素。
貝母腐爛病、白術根腐病、附子白絹病、當歸根腐病等。
無性繁殖材料是病害初侵染的重要來源許多重要的藥用植物采用無性繁殖,如地黃、貝母、元胡等。有些是種子育苗后用種苗擴大種植,如人參、當歸等。這些種苗不僅用于主產區,還常被引種到新產區。由于這些繁殖材料基本都是藥用植物的根、塊根、鱗莖等地下部分,本身常常受到嚴重的病害侵染,所以它們是病害的重要侵染來源。如牡丹分根栽植時,不剔除帶有根結線蟲的根段,致使根結線蟲病發生嚴重。
這些種種,都對我國藥用植物生產的穩定性和可持續性造成了極大的威脅。
2、藥用植物病害防治的經濟意義。
重要行業具有促進工農業結構調整,培育具有科技含量和知識產權的系列品種。促進貧困地區脫貧,推動農民就地致富,綠化荒山野嶺,改善生態環境,以及較長的產業鏈適宜安排大量的就業人員等綜合效益,符合戰略新興產業的基本特征。
但是在中藥種植過程中,種植方式落后,藥材質量參差不齊,藥材產量不穩定,病害頻發,對藥材生產造成巨大的損失,所以重視和解決好藥用植物的病害防治是藥用植物種植過程中的首要任務。
重要病害,是老參地利用的重要障礙。但在北京地區農田種植人參的情況下,銹腐病的嚴重性被根腐病所代替,因為平原地區農田土壤中的根腐菌占據優勢。又如云南三七的根腐病,浙江白術的術蛀蟲,山茱萸的蛀果蛾、寧夏枸杞的蚜蟲、負泥蟲等。
20%~30%,嚴重者達到50%,甚至還有絕收的現象,病蟲害的發生已成為藥用植物發展的瓶頸。對藥材的經濟效益產生著巨大的威脅。
2、藥用植物病害防治的生態意義。
如今藥用植物在種植過程中病害的`防治方式最主要使用的是還是使用化學藥劑,但是很多人在施用化學制劑的過程中不注意用量,存在施用高毒農藥,過量施用,長期施用等問題,這不僅僅會對藥用植物的防治帶來巨大的隱患,很容易使病原物產生抗藥性,使原來的化學藥劑失效或增大施用劑量;同時藥用植物中農藥殘留也會是一個巨大的安全問題,藥用植物本來是用來治病救人的,由于農藥的殘留,反而會損害人體的健康,這樣就得不償失了。長期使用農藥也會對當地的環境造成巨大的傷害。
所以在藥用植物生產過程中我們應該堅持綠色可持續的原則,采取一些措施來保護環境和生產安全的藥材。
通過流水等自然界的循環,造成環境污染,破壞生態平衡。1988年從有機質豐富的吉林省人參產區土壤中分離到多個木霉菌株,并從中篩選出對立枯病絲核菌有強拮抗作用的優良菌株,田間試驗結果用木霉麩皮制劑處理表土,防治效果達60%以上,每年早春參苗出土前結合田間松土,施用次即可[4]。室內抑菌均有不同程度的拮抗作用。作為普遍存在并具有豐富資源的拮抗微生物,木霉在藥用植物病害,尤其土傳病害的生物防治中有重要的應用價值。據報道哈茨木霉至少對1829屬種病原真菌有拮抗作用,受到世界上許多國家的重視[5]。
綠色中藥材是指無污染、安全、優質的中藥材[6]。生產綠色中藥材我們認為應立足于植物自身的保健,這是“綠色植物”的植保基礎。采用抗病、抗蟲品種,優良種苗,提高栽培管理水平,注意調整植物體營養等,這些措施不僅能提高中藥材的產量和改善其品質,而且有助于增強其抗病蟲的能力。
在生產中應該采取綜合防治的措施來提高藥材質量,主要的措施有:
1、以自然防治和生物防治為主,招引和培殖天敵,提高生物多樣性水平。植物與昆蟲、植物與微生物長期共同生活,互相適應、演變、分化,在這一協調進化過程中,植物的次生物質起著主導作用。因此,可利用植物性殺蟲、殺菌劑進行開發利用。
2、選擇高效、低毒、低殘留的農藥品種,合理使用農藥,把農藥使用量壓低到最低水平,使中藥材及其加工品中的農藥殘留量低于fao,who或我國規定的允許標準。
持續農業的基本內容。其核心是在提高農業生產率的同時,保護環境,保持資源的永續利用[7]。從各個方面提高藥用植物病害防治的水平和能力。參考文獻:
[1]張伯禮.扶持和促進大中藥產業健康發展.中國食品藥品監督,
[2]proctorg:industry,botany,andculture.horticulturalreviews,1987,9:87.
[3]李根.關于中藥產業及生產技術的分析.魅力中國,2010,1。
[5]徐同,鐘靜萍,李德葆.木霉對土傳病原真菌的拮抗作用.植物病理學報,1993(1):63.
[7]黃大日方.病蟲害防治生物技術研究的新進展.世界農業,1991,4:37.
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇四
摘要:在高校課程的設置中,公共課主要是培養學生全方面能力的重要課程,而對于學生個人思想的熏陶及學生人文思想的養成而言,公共課音樂教育必不可少。音樂是人類文化中重要的藝術形式,主要是供人欣賞并陶冶情操的重要表現形式。很多高校為了提高非音樂專業學生的綜合素養及全方位能力,在學生素質教育中實施了公共課音樂教育。但是,該課程在很多學校內部并未得到應有的重視,導致課程教育質量出現明顯的下降。因此,對高校內部公共課音樂教育自身存在的重要價值進行分析極為必要,筆者將在分析此問題的基礎之上提出相應的創新發展策略。
關鍵詞:高校;公共課;音樂教育;重要性;創新;探討。
在人類發展的歷程中,音樂一直都是人類知識的重要構成因素之一,音樂對于人類而言,不僅可以陶冶人的情操,更可以對人類的文化結構進行科學的優化處理。因此,音樂教育就存在其自身重要的內在價值,目前,我國已經有很多優秀的音樂院校,對于音樂人才的培養起到了積極的影響。但是,如果想對所有人的知識結構及音樂素養等進行完善,就需要相關院校重視音樂教育在公共課中的重要作用,并且重視公共課中音樂教育相關課程的優化改革處理,這樣才能實現音樂教育自身價值的最大化體現。
一、高校公共課中音樂教育自身的重要價值。
1、培養學生的人格。
高校公共課中的音樂教育課程主要的目的就在于提高學生的個人素質,并且培養學生的人文素養。音樂作為一種藝術表現形式,其自身存在極為明顯的互通性,將其與任何事物相結合都可以帶來一種凈化效果,可以直擊人們內心深處,而這對于高校開展相應的人文教育有重要的推動作用。與電影、話劇等觀賞性藝術不同的是,音樂的重點就是“聽”,以此感染學生的每一處神經,讓學生理解創作者等的真實想法。高校公共課中的音樂教育課程基礎性很強,可以幫助學生提高個人鑒賞能力,進而提高學生的個人綜合素質,加速完善型人格的形成。
2、實現文化的合理傳承。
每一個民族都有其自身獨特的文化,這是民族發展中最為珍貴的無形資產,在中國幾千年的發展歷程中,音樂一直是中華民族文化寶庫中的重要藝術形式,更是一種寶貴的非物質文化遺產。因此,若想將這種寶貴的文化遺產世世代代傳承下去,就需要高校發揮其自身的作用,利用公共課中的音樂教育課程,對音樂藝術進行傳承。學生通過學習音樂教育的相關知識,可以對中華民族的.音樂有更為深刻的了解,更會掌握中國音樂的相關發展歷史,并且會在此基礎上掌握世界音樂的相關知識。這樣一來,我國音樂就可以得到有效傳承,并發揮其自身價值。
3、培養學生的個人素質及創新能力。
在民族發展中,創新是一個民族賴以生存的重要基礎,而創新的重要前提就是需要具有相應的靈感。因此,高校為了培養學生的個人創新能力,應當在公共課中利用音樂教育課程的相關價值。音樂課程不僅可以幫助學生提高個人的鑒賞能力,更可以不斷完善學生的自身素質。最為重要的意義在于,學生通過音樂教育課程的相關學習,可以使自己的靈感得到更好地培養及迸發。目前,社會對于高校學生的要求越來越高,十分看重學生個人的綜合實力及創新能力,因此,高校應當認識到音樂教育課程的重要價值,利用音樂來幫助學生更好地適應社會。
二、如何對高校公共課中音樂教育課程進行創新。
1、重視音樂教育。
高校在掌握到音樂教育的重要性之后,就一定要更為重視這門課程。高校應當參照我國教育部出臺的相關指導方案等,全面貫徹具體的教育方針計劃,有效推動學生素質教育的養成,并加強相應的音樂教育課程建設。高校應當在每一個學年的教學計劃中,針對公共課音樂教育課程的相關內容、具體形式及相關設施等進行更為清楚的規定,還要選擇適合學生學習的相關曲目等。很多高校在音樂教育課程的開展中,未能形成系統化理論,這一點需要高校注意,以免給音樂教育課程開展帶來不利影響。
2、舉辦實踐活動。
高校應當在音樂教育課程開展的同時,多在校園內部開展必要的實踐活動等,吸引學生參加,這樣也可以使院校內部公共課中音樂教育課程更為豐富。某高校在認識到音樂教育課的自身價值之后,在公共課中開設了相關教學科目,并且在院系和學校的內部開展一系列的實踐活動,包括歌唱比賽、歌舞劇的編排及演出、音樂知識競賽等,并積極邀請廣大師生共同參加。該院校的師生在參加上述活動的過程中,對于音樂理論知識有了更為深刻的認識,也激發了學生對于音樂教育課程的相關興趣。這樣一來,學生更愿意投入到公共課音樂教育的學習中,不僅陶冶了個人情操,也培養了學生更為完善的人格和綜合素質,充分發揮了音樂教育的實際價值。
3、提高教師素質。
高校若想實現音樂教育的自身創新發展,還需要不斷提高教師的個人素質。音樂教育教師需要在日常教學之外,多學習一些新的音樂知識,包括我國各類型音樂的發展變化、世界范圍內音樂的類型編排等。只有這樣,教師才會不斷更新理論知識,在音樂教育的實際教學中才能達到得心應手的效果。與此同時,學校也可以組織音樂教師定期參與各類培訓,豐富音樂教師的個人觀點等,在進行培訓之后,高校還應當對教師進行必要的考核。只有考核情況達標的教師,才能被安排進行實際教學,不達標教師需要接受深層培訓。
三、結語。
在高校公共課中開設音樂教育課程的基本目的就在于切實完善高校教育中相關科目的學科建設,并不斷提高非音樂專業學生的音樂素養,完善學生的全方面能力,進而實現學生的整體發展。但是,在很多因素的影響之下,高校公共課中的音樂教育課程存在相應的問題,其自身重要價值也未能得到較好的重視,導致教育質量出現明顯下降。在此背景之下,就需要相關院校及教師能夠充分認識到音樂教育的重要性,并且對其內在價值進行把握分析,并且以此為基礎提出相應的創新發展策略,確保音樂教育課程的整體質量。
參考文獻:。
[1]彭藝芳.淺析高校公共課音樂教育的重要性[j].學術探索,(11).
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇五
摘要:總結了紫穗槐的生態習性、形態特征,介紹了其栽培技術,包括種子采集與處理、播種育苗、適時定植、撫育管理等內容,以期為紫穗槐的栽培提供技術參考。
關鍵詞:紫穗槐特征特性栽培技術。
西吉縣土地肥水流失嚴重,據試驗,紫穗槐是防止肥水流失的好樹種,原產美國,廣布于我國東北、華北、河南、華東、湖北、四川等省(區),是黃河和長江流域很好的水土保持植物。其枝葉繁密,根部有根疣可改良土壤,枝葉對煙塵有較強的吸附性,故又可用作水土保持、被覆地面和工業區綠化,常作防護林帶的下木用。枝葉作綠肥;枝條用以編筐;果實含芳香油,種子含油10%。葉含紫穗槐甙(是黃酮甙,水解后產生芹菜素);根與莖含紫穗槐甙、糖類,為蜜源植物。紫穗槐適應性強,耐旱、耐瘠、耐寒,不論荒山、沙地、路旁、水旁都能生長。屬豆科花香落葉叢生灌木,高可達4m以上。在一般情況下,栽植當年可生長1m高以上。當年也可割枝葉作綠肥和飼料。紫穗槐是美化環境與綠化荒山等速生優良樹種,又是值得大力發展的綠化目的樹種之一。
1、生態習性。
紫穗槐是喜光,耐寒、耐旱、耐濕、耐鹽堿、抗風沙、抗逆性極強的灌木,在荒山坡、道路旁、河岸、鹽堿地均可生長,可用種子繁殖及進行根萌芽無性繁殖,萌芽性強,根系發達,每叢可達20~50根萌條,平茬后一年生萌條高達1~2m,2年開花結果,種子發芽率70%~80%。
2、形態特征。
紫穗槐是豆科紫穗槐屬,落葉灌木。高1~4m,叢生、枝葉繁密,直伸,皮暗灰色,平滑,小枝灰褐色,有凸起銹色皮孔,幼時密被柔毛;側芽很小,常2個疊生。葉互生,奇數羽狀復葉,小葉11~25片,卵形,狹橢圓形,先端圓形,全緣,葉內有透明油腺點。總狀花序密集頂生或腰枝端腋生,花軸密生短柔毛,萼鐘形,常具油腺點,旗瓣藍紫色,翼瓣,龍骨瓣均退化。莢果彎曲短,長7~9mm,棕褐色,密被瘤狀腺點,不開裂,內含1種子,種子具光澤,千粒重10g。花果期5~10月。
3、栽培技術。
3.1種子采集與處理。
紫穗槐種子在10月成熟采摘。采收后,放在陽光下攤曬,除去雜物,每日翻拌幾次,約5~6d曬干后,即把干凈種子裝袋貯藏。種子8~9萬粒/kg,一般發芽率僅50%~70%。播種前,必須進行種子處理,因莢果皮含有油脂,可影響種子膨脹速度及發芽率。種子處理方法,可用熱水處理,將種子放在容器中,邊倒開水邊攪拌,堅持5min攪拌,再加冷水浸泡一晝夜后,淘出放入籮內,上墊稻草,每天淋水,幾天后待大部分種子露白即播種。實踐證明,浸泡的比不浸泡種子提早10~15d出土。另一種方法是用6%的尿水或草木灰浸泡6~8h,以去種子油脂。種子處理后,春播時帶皮的種子可提早出土10d左右。
3.2播種育苗。
苗圃地以選擇地勢平坦、土質肥沃、土壤深厚、灌水方便的中性壤土為好。沙性較大或黏性較重的土壤作育苗地,應增施有機肥,改良土壤,增加肥力。育苗地應進行冬耕,施足基肥,然后培壟作床。播前下過透雨時最好,等2~3d播種。播種時間根據氣候條件決定,北方以土壤解凍后進行為宜;南方宜在1月中下旬播種。播種方法采用條播,溝深3~4cm,播幅寬8~10cm,行距18~20cm。播種量225kg/hm2左右,產苗量達150萬株/hm2以上,現在一部分地區播種量有增大趨勢。播種覆土厚1.0~1.5cm,播后8~10d出苗。經10~15d苗木出齊后開始疏苗,一次疏苗達株間合理密度。
為使紫穗槐培育壯苗,在苗期除草3~4次,結合配方施肥。在苗木生長高峰,每半年進行根外噴肥,如尿素、磷酸二氫鉀,配水均勻噴灑于葉面。選擇噴肥時間是陰天傍晚最佳。同時進行病蟲害防治,以防為主。
3.3適地定植。
造林密度應視選林目的和水土條件而定。如每年采割作綠肥、飼料等,可密些;水土條件差,也可密些,一般栽植4500~6000株/hm2;以固沙護土為目的,可密植1.5萬株/hm2。為了提高植樹成活率,促其萌蘗,可在根頸以上10~15cm處截去,這樣枝條發得多、長得快。
3.4撫育管理。
紫穗槐的撫育管理要求不嚴格。一般造林后每年幼林除草松土1~2次,就應隔年割1次。以收割綠肥等為目的的紫穗槐林,在造林的第1年平茬后,可適當地在行間種糧間作,促發幼株生長,第2、第3年,要在平茬的'適時培土,以擴大根盤,爭取多萌發枝條,芽旺條多。土壤貧瘠的山地,第1次平茬后,暫停1~2年割條和翻地,在風蝕沙荒地上的紫穗槐造林,要保留50%以上不平茬,以留作防護林帶,實行隔行隔帶的輪割,凡根據保留地為目的也可保留100%不平茬,丘陵山坡的紫穗槐林,應沿水平等高方向,進行隔帶采條平茬。
參考文獻:。
[1]金可選.紫穗槐栽培技術[j].四川農業科技,(1):26.
[3]張英姿.紫穗槐及其造林技術[j].河南科技,(8):10.
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇六
摘要:藥用植物學是一門實踐性很強的學科,為了加強該門課程實踐教學的效果,本文對藥用植物學實踐教學環節進行了改革與探討,對實驗和野外實習兩個方面進行了討論,以提高藥用植物學實踐質量和學生的實踐能力。
關鍵詞:轉型背景;藥用植物學;實踐;教學改革。
藥用植物學是吉林農業科技學院中藥學院各個本科專業的專業基礎課,在教學中發現藥用植物學課程存在著實踐教學重視不夠、實踐教學薄弱與滯后不完善等問題,不能保證應用型人才培養目標的順利開展。因此,有必要打破過去的思維模式,調整課程建設理念,針對藥用植物學課程的實踐教學體系進行改革和研究,并重新構建。藥用植物學是從顯微和外部形態的角度研究藥用植物的形態、結構、組成、分類。藥用植物學是利用植物學的知識、方法來研究和應用藥用植物的一門學科。本課程基本內容分為植物的顯微結構、植物器官的形態、藥用植物的分類三部分。通過教學要求使學生掌握本學科的基礎理論、基本知識和基本技能。教學過程包括課堂講授、實驗、野外實習。本課程是一門實踐性較強的學科,課堂教學要求理論與實踐密切結合、堅持理論夠用的原則、注重互動啟發式教學、調動學生的主動性和創造性。要充分利用各種教具,利用投影儀等教學設備,以提高教學效果。更要充分重視實習課和實驗課,訓練學生掌握實驗技術,培養嚴格的科學態度和分析問題及解決問題的能力。實踐教學在培養學生的實際動手能力方面起著主導作用,而且實踐教學各個環節中質量的好壞直接影響學生掌握藥用植物學實驗技能的多少。本課程中實驗教學和野外實習是實踐教學中的兩個最重要環節,教學要求要包含實驗教學和野外實習的一般原則,又要突出藥用植物學的學科特點。而隨著中藥國際化研究的不斷深入,為了適應改革背景下對中藥人才的需要,就要不斷改革藥用植物學實踐教學模式,提高實踐教學質量,培養高素質綜合性人才[1-10]。本文在總結教學經驗的基礎上,又參考了各方面相關文獻,對藥用植物學實踐教學過程進行了改革與探討。
1實驗教學的改革。
《藥用植物學》教學學時經過幾年的修正,20xx級本科人才培養方案中為88學時。其中實驗學時16學時。理論和實驗學學時的壓縮,也使得教學內容進行精簡,學生理論和實驗內容就要相應減少。在教學過程中,就要求教師合理制定教學內容,通過合理分配設計,使學生明確了解、熟悉、掌握學習的內容。藥用植物學形態顯微實驗內容保留傳統型實驗項目,教師詳細介紹講授實驗目的、內容、材料以及實驗方法,學生按照教師講到的實驗方法和內容來做實驗,目的是驗證學過的理論知識,加深對理論知識的學習。藥用植物學的教學目的就是在實驗教學過程中培養學生理論密切聯系實踐的能力。在實驗教學中對學生觀察描述能力要重點培養。觀察描述方法是學生必須掌握的實驗技能之一。學生除了認真描述植物形態外,還要細致觀察植物的顯微特征,能詳細的繪出所觀察藥用植物的顯微特征并用繪出觀察結果,理解各部分的結構。實驗教學中要引入考試機制引起學生的重視程度。藥用植物分類學進行開放式教學,利用我校的藥用植物園、校園和左家山區進行室外教學。在這樣的環境下,改變了教師講、學生聽的傳統教學模式,改由老師進行引導提出問題,學生通過野外植物的觀察、查找文獻資料、小組討論的方式解答。在學校改革的形勢下,為了提高實踐能力適應轉型的發展,我校對藥用植物學實驗教學的內容和方法做了大幅度的改革和完善。在實驗項目方面,把實驗種類由單一的基本實驗技能和驗證型實驗轉變成以驗證實驗為基礎,多種實驗類型相結合的實驗教學模式。在實驗教學中在驗證型實驗中加入了綜合型實驗和探索型實驗教學類型;在實驗教學方法中由于不同的實驗內容就采取不同的教學方法,因專業因時因地而異,目的就是讓學生從改革的實驗中能提高各項藥用植物知識與技能。藥用植物學基本實驗技能是指基本的實驗技術,例如臨時裝片的制作、顯微鏡使用、生物繪圖、常用試劑配制等等,這些基礎性的實驗技術,要求每個學生熟練操作,在期末考試中增加實驗基本技能的內容。
2重視野外實習改革,增加多種實驗類型。
吉林農業科技學院中藥學院坐落在吉林市左家自然保護山區,地處長白山山脈,植被資源非常豐富,采集左家特色藥用植物的介紹,以反映國內外該學科領域的發展趨勢。筆者近30年的教學生涯積累了大量生動的藥用植物學野外實習圖片等資料,編寫了《藥用植物學實驗指導》,學生通過看書對野外實習的環境等有了初步的感受。在野外教學中要重點培養學生觀察能力。要求學生從形態特征上對植物的六大器官進行專業描述及用藥部位成分,增加中藥學和中藥化學的學習。還要求學生注意對各種生態環境和植物群落的觀察,了解藥用植物的生長環境。明白植物的生長習性與外界環境的關系,為中藥資源學的學習和中藥資源的持續性開發奠定基礎。在野外實習教學中,緊緊圍繞以學生為主體的教學觀念,多采用研究性實驗法,根據各專業性質合理設計實驗項目,供學生選擇,給學生自主發展空間。學生又可以根據教師引導自己設計研究內容,設計研究方案,教師審閱修正后,學生就可以動手實踐。對于分類學部分的實習教學,非常適合采用現場教學法,充分利用校園、藥植園、左家山區的植被,教師講解各科形態特征,在現場學生認真根據教師所講的特征觀察本科的野外藥用植物,準確理解植物形態描述的特征,在各種專業術語的基礎上對藥用植物的主要特征加以記錄,加深對植物分類知識的理解。在野外實習教學中增設了綜合性、設計性實驗內容。藥用植物學野外實習教學中主要顯示學生為主角,教師起到引導、啟發和監督作用配角的作用,同時答疑解惑。教師提前精心設置備選研究課題,讓學生查閱相關文獻和參考書熟悉自己準備選的課題。在實習時教師明確教授實習具體要求、實習目的及注意事項,學生按要求規范采集藥用植物、壓制臘葉標本、使用檢索表獨立鑒定植物、識別100種藥用植物、整理左家植物名錄等,在保證完成老師要求的基本實習任務后,以組為單位按照所選擇課題,進行專題研究,如左家山區有毒藥用植物資源調查等,寫出課題報告。通過野外實習教學鞏固和加深了對理論知識的認識,培養了學生的學習研究興趣和必要的實踐技能;同時,又培養了學生團隊合作精神和保護環境的意識,這對學生來說是十分難得的學習機會[11-20]。
3結語。
通過實踐內容、教學方法、考核體系等一系列的改革嘗試,調動和提高了學生學習興趣,增強了學生的實踐技能,培養了學生的創新能力。藥用植物學實踐教學改革是一項長期工程,需要不斷適應轉型背景下中藥現代化發展的需求,不斷嘗試,對于學生綜合能力和創新型人才的培養具有重要作用。
參考文獻。
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[6]姚振生.藥用植物學2版[m].北京:中國中醫藥出版社,20xx.
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2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇七
女士們、先生們,大家好!今天有幸陪同大家一起游覽全國重點文物保護單位、國家3a級旅游區——大召,我感到非常高興。我想幾天的草原觀光下來,熱情好客、能歌善舞的牧民們,一定讓諸位體味了無限的激情;原汁原味、潤滑爽口的奶制品,也一定令你們飽嘗了蒙古族“白食”的綿軟;而那閃爍的繁星、皎潔的明月、廣袤的草場、成群的牛羊,更是讓各位走進了一片“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的綠色世界。現在我們要游覽的大召,則會讓大家走向另一種深沉、古典、神秘與悠久。
大召,漢名“無量寺”。蒙語稱“伊克為”,意為“大廟”。位于呼和浩特市玉泉區大召前街。始建于朝萬歷七年(1579年)。大召,明代稱“弘慈寺”,歷史上又有“銀佛寺”、“大乘法輪召”、“甘珠爾廟”、“帝廟”等多種稱謂。清代崇德五年(1640年)重修后,定名為無量寺,沿用至今。大召,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。是內蒙古旅游必去之地。數百年來,一直是內蒙古地區藏傳佛教的活動中心和中國北方最有名氣的佛剎之一,現為內蒙古自治區的重點文物保護單位。
大召,占地面積約3萬平方米,寺院坐北向南,主體建筑布局為“伽藍七堂式”。沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經樓、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。寺院外面還建有環繞召廟的甬道及東西倉門。大雄寶殿為寺內的主要建筑,采用了藏漢結合的建筑形式,整個殿堂金碧輝煌,莊嚴肅穆。
清代時,呼和浩特被譽為“召城”。當里的召廟眾多,難以數記。民間有“七大召”、八大召、七十二個綿綿召”之說。大召居于明清著名的“七大召”之首。
大召的珍藏品極為豐富,堪稱大召“三絕”的銀佛、龍雕、壁畫和佛殿內的各種彩塑、金銅造像、晾佛節展出的巨幅唐卡、108部的甘珠爾經卷,以及宗教活動使用的各種法器,面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術珍品。大召,不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地,輝煌的殿宇、傳神的雕塑、精美的壁畫,浩瀚的經卷,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂,構成了獨特的“召廟文化”。
大召“三絕”:
大召著名的藝術“三絕”,銀佛、龍雕、壁畫,是明代的歷史遺物,具有極高的工藝水平和欣賞價值。
1銀佛,即供奉在佛殿內的釋迦牟尼像,距今已有400余年,是中國現存最大的銀佛之一。佛像呈坐姿,高達3米,由純銀鑄成。據史籍記載當年銀佛落成時,西藏的__三世索南嘉措曾親臨大召,為銀佛舉行了“開光法會”。大召也因此有了“銀佛寺”之稱。
2龍雕,是指銀佛座前的兩條造型生動的金色蟠龍高約10米,分別雕在兩根通天柱上,由下上望,雙龍對翔,張牙舞爪,盤旋布上。大召的龍雕形神兼備,氣勢磅礴,充分顯示了明代龍雕藝術的精湛技藝。
3壁畫,是大召的一大特色。題材豐富,畫面生動。內容以佛教人物、故事為主,描繪了天上、人間及地獄的各種景象。其中以佛祖與外道六師辨經、斗法圖最為精美,引人入勝。畫面既整體連貫,又能獨立成章。全圖繪有神佛、凡俗等各種人物770余人,場面宏大,頗為壯觀,反映了我國明代繪畫藝術的高超水平。大召壁畫用天然石色繪制而成,雖歷經數百年之久,至今依然色澤艷麗,大召也是內蒙古旅行社推薦的重點景區。
晾大佛,是大召一年中兩次盛大的佛事活動。每年的農歷正月十五和六月十五,大召都要將寺內珍藏的一幅長2丈、寬1.5丈的邁達佛(未來佛)像,抬出來掛在佛殿前展晾。晾佛時,要在佛像前舉行法會,眾僧誦經祈禱,演奏法樂。與會信徒向大佛頂禮膜拜、敬獻哈達,布施錢物等。晾佛既能讓民間百姓瞻仰佛容,沐浴佛恩,以達到弘揚佛教的目的,又能使佛畫受風吹日曬,防止蟲蛀,起到保護作用。
跳恰木,簡稱“跳恰”,即“跳神舞”。是大召的一項佛事活動,有打鬼驅邪、慶賀豐收和預祝來年吉祥好意等多層含意。
好了,女士們、先生們,下邊大家可以自由參觀,40分鐘后我們在山門口集合,希望大家積極配合。謝謝!
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇八
大召寺種植的植物大多是帶有宗教色彩的樹種,它們多是常綠和壽命長的植物。宗教活動部分內栽植的植物多以對植和列植手法為主,生活供應部分則以靈活的、自然式的種植為主,多種植落葉小喬木、花灌木,營造清凈幽雅的小庭院景觀。但是它在植物配置、樹種多樣性、科學引種及養護管理等方面還存在很多問題,需要園林工作者繼續努力完善,打造出一個具有內蒙古特色的藏傳佛教寺廟園林。
1植物種類稀少,配置略顯雜亂,季相不明顯。
調查結果表明大召寺植物種類共25種,植物種類稀少,容易造成生態群落結構脆弱,樹木的病蟲害概率增加;另外由于現有植物中常綠喬木所占比重過大,造成植物的季相變化不明顯。植物配置方面較隨意,沒有做到科學性與藝術性兩方面的和諧統一[9],給人感覺略顯雜亂無章,沒有節奏感和層次感。
2寺廟周圍缺少景點,顯得單調,沒有特色。
通過五處樣地的調查分析發現,各處樣地的植物種類大體相同,沒有引進新的品種,缺少垂直綠化和地被植物,而且各處的植物造景也非常相似,缺乏佛教文化主題風格[10]。
3個別綠化樹種種植位置不當。
調查過程中發現,個別綠化樹種在種植位置上存在問題。在大召寺東側的廣場中,在供游人休息的坐凳旁邊對植了一些皂莢,而且對樹干上的枝刺也未作適當處理,給游人及兒童的人身安全造成隱患。在大召寺東廣場與南廣場之間的香道旁叢植了一些金銀木,雖然金銀木的花果具有很高的'觀賞性,但是到了金秋時節,大量紅色果實成熟以后落到廣場地面,造成地面很不衛生,破壞了寺廟周圍環境的干凈整潔。
4部分植物生長狀況不良。
大召寺一部分植物的生長狀況較差,植物長勢不良,枝葉稀疏,病蟲害嚴重;由于養護管理不當,常年不修剪,群落較為凌亂,受人為干擾比較嚴重。
建議及對策。
1調整植物群落結構比例,合理搭配樹種。
豐富綠化樹種,挖掘當地的樹種資源。根據當地土壤及環境條件多選擇一些適合宗教場所種植的鄉土樹種,適當增加喬、灌、藤、草本植物的種類和數量,合理搭配喬、灌、草比例;還可以在寺廟的墻體上增加一些攀緣植物,這樣不僅可以通過植物來襯托佛教建筑的莊嚴肅穆,而且還可以豐富垂直結構上綠化種類,增加綠化覆蓋率。
2營造佛教主題專園,做到四季有景可觀。
在大召寺廟內及周圍營造一些與佛教文化息息相關的各類主題園,掌握不同植物在不同季節的觀賞特征,加以搭配組合,能創造出四季有景的效果,打破北方地區千篇一律的植物造景方式,使人們行走在大召寺周圍能夠感受到不同季節的佛國景象。
3合理使用園林綠化植物,減少不必要的損失。
在選擇種植園林綠化植物時,首先得考慮它的安全性,對人體不利的樹種,例如有毒的、有刺的樹種盡量少種,或者種植在游人及兒童不容易接觸到的地方。其次,在栽植樹種時要做到小心謹慎,以免造成嚴重的生物入侵,對鄉土樹種構成威脅。
制定科學合理的養護管理辦法,提高養護管理水平,重視對養護人員的培訓指導,加強對植物的修剪整形,使其發揮出最優的景觀效果。俗話說的好,“三分種植,七分管理”,好的設計也得后期細致的養護管理配合,這樣才能實現植物的園林功能和觀賞特性。
總之,大召寺不僅是一座供信徒們燒香拜佛的圣地,它更多的是一個地區豐富的歷史和文化信息的承載地,大召寺作為中國藏傳佛教文化傳播的圣地,它的宗教園林也發展成了旅游文化資源,所以對大召寺的宗教園林植物群落結構及配置方面的研究是至關重要的,具有地域與宗教特色相結合的園林景觀才會成為吸引大眾參拜、觀光的旅游場所,更易引導參觀者領略佛教高深的佛理和精妙的佛學魅力。(本文作者:李娜、閆曉云、王趙雙單位:內蒙古農業大學林學院)。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇九
這些思維定勢有時候可以幫助學生快速解決熟悉的問題,可是當遇到一些較為新穎的題目時,思維定勢會誤導學生思維產生偏差,不能全面的分析問題,容易忽視一些思路的拓展,造成定式障礙,在做題過程中產生失誤。
一、由日常生活經驗造成的定勢障礙。
這類思維定勢障礙主要是由于學生對某些生活現象憑自己的主觀判斷和積累形成的錯誤認識,當題目中要求解釋這類的現象時,他們往往會繞過科學的客觀規律而按照自己的經驗誤區去分析問題,得出錯誤的答案。
[例1]初一年級的學生和初二年級的學生進行拔河比賽,初二年級的最后獲勝了,下列哪種判斷是正確的:
[失誤解析]很多學生都以日常生活經驗的誤區來判斷此題的選項,認為初二年級的學生的力氣大于初一年級的學生而果斷選擇b,沒有用所學的物理知識認真分析,導致錯誤。
[正確思路]根據“力的作用是相互的”,初二年級的學生給初一年級的學生多大的力,同時初一年級的學生就給初二年級的學生多大的力,這是作用力和反作用力的相互關系,因此兩個力的大小相等,答案選c。
二、實驗現象造成的定勢障礙。
這類慣性思維方式,是由于課堂演示或者學生在實驗過程中以及老師在介紹實驗過程時學生的思維集中在看到的實驗現象上,對實驗沒有深入的觀察和分析,缺乏本質理論上的理解,當條件產生變化時,不能及時作出相應的思維改變,仍然用已有的實驗現象進行分析,得出錯誤答案。
[例2]如圖1所示,測定大氣壓時,測得汞柱高為75cm,當管子繞著o點傾斜放置時,(設定此時外界為標準大氣壓且管子足夠長)管內汞柱高將(溫度保持不變)。
a.等于75cmb.小于75cm。
c.介于75cm和76cm之間d.大于76cm。
[失誤解析]由于在課堂上學生們一直看到的實驗現象是,無論管子如何旋轉,大氣壓強恒定,管內的汞柱高度也不會變化,所以選擇a。
然而這個結論只適合于管子是密閉的,然而此題并沒有強度管子的密閉性。
此時學生們依然采用在課堂上獲得的規律判斷此題,沒用根據實際情況進行具體的分析,從而造成了定勢障礙。
[正確思路]當外界為標準大氣壓時,測得的汞柱高度只有75cm,這表明實驗過程中,管子并沒有密閉,因此管頂封閉空氣中有一定的壓強(pa=10mmhg).當管子繞o點傾斜時,管中水銀柱長度增大,空氣柱長度被壓縮,因此pa增大,從而使p水銀減小,因此汞柱高度降低,答案選b.
三、由公式模式化造成的定勢障礙。
這類的思維定勢是由于學生在解題過程中不重視公式的適用范圍,沒有真正掌握公式中各個物理量所真正代表的意義,同時忽視一些細節條件的分析,而只把思維定勢在套用公式模式上,因此而做出錯誤答案。
[失誤分析]學生由于受到斜面計算題的影響,將此題與斜面計算題歸為一類,迅速套入公式flac=ghbc,f=6n.主要原因是學生在解題時沒用認真審題,用思維定勢的習慣直接套入公式,導致錯誤。
[正確思路]雖然輪子是從c點推到a點,但由于推力是水平,因此推力在水平方向的位移并不是ac而是ab,從而代入公式得到:f?lab=g?hbc,f==7.5n。
四、其他定勢障礙。
除了上述列舉的定勢障礙,在學生做題過程中還出現其他一些常見的定勢障礙,例如由模糊概念形成的定勢障礙,由于學生對一些概念、定律并沒有真正的理解,吃透,當出現了其他新的知識干擾的情況下,將思維方向集中在原有的概念回憶上,致使思路發生偏移產生錯誤[2]。
數學概念片面理解形成的定勢障礙,這類思維定勢障礙主要是學生受數學概念的影響,單純的將思維方向集中在數學的角度上,沒有結合物理知識中物理意義和概念,導致了錯誤,很多同學在學習密度公式時,認為當質量m一定的時候,密度?籽只受體積v的大小的影響,反而忽略了密度是物質的固有屬性,并不是由體積決定的。
五、結論。
思維最大的敵人是習慣性的思維方式。
世界觀,價值觀和生活背景以及知識背景都會影響人們對事物的不同認知,從而導致不同的思維方式,除此之外,生活和學習的經驗在形成學生的定勢思維時也起到了重要的作用。
誠如開篇所說,有的定勢思維是有益于學生解答物理題目的,通過慣性的思維可以使學生們建立一種思維方式,更容易總結做題的經驗,在遇到相同的問題時能夠迅速做出應有的反應。
然而一些定勢思維也會造成學生以偏概全的解題思路,將思維只集中在某個點,而忽略了題目中的實際情況,這會使學生的學習產生一些誤區,導致一些知識點的模糊記憶。
初中物理力學有效教學策略【2】。
摘要:在社會快速發展的過程中,教育在其中起著重要的作用。
在我國各項基礎建設不斷完善的過程中,應當將完善基礎教育放在首要地位。
發展教育是建設我國社會主義現代化的基礎。
在實施教育活動的過程中,教學有效性是所有教育人員的共同追求目標。
教學的有效性不僅可以體現高質量課堂教學,還可以在教學中激發學生的學習興趣。
初中物理教學是學生接受物理學的初始階段。
本文就初中物理力學有效教學進行簡單的分析,以期能夠進一步了解初中物理力學有效教學的實施。
關鍵詞:初中物理力學有效教學。
引言。
在初中物理教學活動開展的過程中,物理力學有效教學是初中物理教學中的一個新領域。
因而對這方面的研究我國成果并不是非常的明顯。
在實踐活動中,未經過系統的研究與探討,導致初中物理力學教學有效性缺乏一定的可操作性。
針對這種情況,研究初中物理力學有效教學具有其必要性與緊迫性。
探討出適合的教學策略,有助于教學實踐成果的提高。
一、有效教學的概述。
對于有效教學的界定,不同的學者具有不同的看法。
但是無論采用何種說法,有效教學既取決于教師教學的有效性,也取決于學生學習的有效性。
教學的有效性應當從整個教學過程來進行評價。
因此,對有效教學的理解可以從這么幾方面來理解。
首先,教學準備。
所謂教學準備主要指的是教師與學生在準備上課等方面。
教師與學生共同為教學活動采取措施。
促使教學活動能夠高效有序的'進行。
其次,教學過程[1]。
教學過程主要取決于教師的教學行為、學生的學習以及課堂組織等方面。
教學過程是一個較為復雜的過程。
其并非僅由教師一人或者學生一方能夠完成的。
教學過程需要教師與學生共同的協助。
這樣才能夠更好的實施教學活動。
最后,教學產出。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十
在生態園林設計中,結合植物的種類及數量、所在的地理環境、季節變化特點以及生態和諧等要素,繪畫出合理的植物配置圖紙。同時,還要進行多次的實地考察及多人審核,做到依圖施工。
2.2植物配置與季相變化相結合。
要考慮到不同的植物在同一季節里顏色形態特點和同一種植物隨著季節的變化所發生的變化。因此,只有充分了解植物的特性,從功能、形態、顏色、栽培管理及季節變化等方面綜合考慮,才能設計出較好的植物景觀。
2.3注意色彩的組合。
在一個生態園林的設計中最重要的就是色彩的組合,在不同的場所使用不同的植物,有的場所需要安靜的效果,有的需要活潑的效果。而色彩最能凸顯和營造出不同的環境氛圍,如綠色有安靜、嚴肅的感覺效果,紅色、黃色等暖色調具有歡快、活潑的感覺效果。
2.4注意植物配置的高度搭配。
在生態園林設計中,植物高度的選擇搭配也是非常重要的,可以體現出園林獨特景觀。例如,在比較高的地方可以種植一些比較高大的喬木,在中低層可以選用一些比較低矮的灌木來進行搭配,在平地可以種植一些小草等。根據植物的生長特性和生長環境來進行科學的優化和搭配。
2.5與人文景觀相協調。
植物的配置要與當地的歷史人文景觀相結合,符合人們的審美要求及能陶冶情操,所設計的景觀要讓人們所接受,最終服務于人。例如,歲寒三友“松、竹、梅”多出現在一些文人雅士的私家園林中,而松、柏則多栽植于陵園中。
3.總結。
總之,植物配置在生態園林景觀設計中具有非常重要的作用,如何對植物進行一些合理的搭配,使生態園林的景觀效果更加與眾不同是非常重要的。因此,在生態園林景觀設計中,應更多地關注植物配置,重視植物配置在生態園林設計中的重要性。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十一
1.地道藥材:指在特定的種源,在特定的區域,用特定的加工方法所生產出的療效良好的優質藥材,是傳統的中醫中藥學中控制中藥材質量的一項獨特的綜合判別標準。
2.綜合防治:綜合防治就是從生物與環境的整體觀點出發,本著預防為主的指導思想和安全、有效、經濟、簡便的原則,因地制宜,合理運用農業、生物、化學、物理的方法及其他有效的生態手段,把病蟲害危害控制在經濟閾值以下,以達到提高經濟效益、生態效益和社會效益的目的。
3.懷藥:源自我國最早的藥物學經典《神農本草經》。其組成成分為山藥、牛膝、地黃、菊花等中藥因產在古懷慶府(今河南省焦作市境內)最為珍貴,故被稱為懷藥。
4.本經:即《神農本草經》是中國現存最早的藥物學專著。《神農本草經》成書于東漢,并非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、搜集、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的“七情合和”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,被譽為中藥學經典著作。
:gap是goodagriculturalpractices的縮寫,中文意思是“良好農業規范”。從廣義上講,良好農業規范(goodagriculturalpractices,gap)作為一種適用方法和體系,通過經濟的、環境的和社會的可持續發展措施,來保障食品安全和食品質量。它是以危害預防(haccp)、良好衛生規范、可持續發展農業和持續改良農場體系為基礎,避免在農產品生產過程中受到外來物質的嚴重污染和危害。該標準主要涉及大田作物種植、水果和蔬菜種植、畜禽養殖、牛羊養殖、奶牛養殖、生豬養殖、家禽養殖、畜禽公路運輸等農業產業等。
6.土地準備。
7.生物農藥:指利用生物活體(真菌,細菌,昆蟲病毒,轉基因生物,天敵等)或其代謝產物(信息素,生長素,萘乙酸,2,4-d等)針對農業有害生物進行殺滅或抑制的制劑。
8.持水量:某種狀態的土壤抵抗重力所能吸持的最大水量。以占土壤體積的百分數表示,用于比較土壤的保水能力。土壤顆粒的物理化學性質特別是顆粒大小、結構和有機質含量都與此數值有關。自然狀態下的土壤持水量稱為田間持水量,是決定植物有效水的上限值。
9.遮陰處理:在耐陰的藥用植物栽培地上設置蔭棚或遮蔽物,使幼苗或植株不受直射光的照射,防止地表溫度過高,減少土壤水分蒸發,保持一定的土壤濕度,以利于生長環境良好的一項措施。
1.藥用植物栽培過程中依據哪些因素做到合理施肥?
(1)根據藥用植物的需要合理施肥。就是根據植物營養特點及土壤供肥能力,確定施肥的種類、數量和時期。
(2)根據土壤性質和養分供應能力施肥。土壤的性質不同,如土壤結構、化學成分、土壤中有效養分含量等不同,都會影響施肥效果,所以應根據不同土壤合理施肥。
2.簡述病蟲害防治的方法。
(一)植物檢疫;
(四)化學防治。
(五)物理機械防治。
3.簡述硬種皮類藥用植物栽培前種子的處理方法。
1.熱水燙種方法是用冷水先浸沒種子,再用80~90℃的熱水邊倒邊攪拌,使水溫達到70~75℃后并保持1~2min,然后加冷水逐漸降溫至20~30℃,再繼續浸種。2.機械損傷利用破皮、搓擦等機械方法損傷種皮,使難透水透氣的種皮破裂,增強透性,促進萌發。3.化學處理可用濃度為60%的硫酸浸種30min,撈出后,用清水沖洗數次并浸泡10h再播種。
論述題。
1試分析現代藥用植物栽培與生態保護的關系。
2.用分子生物學手段改造藥用植物與“轉基因恐懼”矛盾嗎?請結合各國對轉基因的政策分析。
中商網訊近年來,有關轉基因生物政策的問題一直是世界上許多國家的公眾非常關心的問題,而且一直處于爭論之中。morrissey的報告較為全面地概述了生物技術的前景,同時將目前的國家歸納為以下幾類,不同的境況將出臺不同的政策。情形1:這些國家急需轉基因生物技術并從中受益,因此傾向于使用這些技術,但同時也采取步驟盡最大可能地將風險降到最低。
比如,一些國家感到必須使用轉基因技術或轉基因產品才能解決國民的吃飯問題。在這種情況之下,必須對轉基因作物預先檢測,就如同檢測植物材料的外來物一樣,以防對國民造成危害。這些風險包括對環境、對農業以及對人類本身的營養、健康、安全等方面的危害。事實上,無論如何檢測,總有殘留的風險存在,因為未來的結果是未知的。畢竟,實驗僅僅是對現實的簡化,而不是事實本身。
情形2:這些國家并不急于使用轉基因產品。
比如,一些國家的國民有充足的食物,他們不喜歡甚至反對轉基因食品,也不使用轉基因技術,并且采取步驟盡可能消除一切風險。歐盟是最為典型的例子。
情形3:這些國家并不急需轉基因產品,國民有充足的食物;多數國民對轉基因食品的態度至少是中立的;依賴國內市場采取步驟來控制風險。美國是最為典型的例子。
情形4:這些國家并不急需轉基因產品,國民有充足的食物,但是主要依賴進口,因此采取步驟以控制經濟方面的風險。新西蘭是最為典型的例子。
90年代以來,公眾和科學界對轉基因生物的安全問題日益關注。安全性問題的焦點是轉基因生物是否會對人類健康、生態環境和非目標生物造成諸如毒性、致病性、過敏性以及基因漂移等危害。如:抗蟲轉基因作物產品中的殺蟲蛋白是否會危害人類健康;轉基因作物中的抗性基因是否會轉移到病原菌中產生耐抗性的病菌;抗除草劑作物中的外源基因是否會通過花粉傳播給雜草而出現能抵抗除草劑的超級雜草等。盡管目前并未發現商品化的轉基因生物危害人類健康和環境的可靠證據,但其安全性仍然受到懷疑。一些農產品充裕的國家出于市場保護的考慮,不愿放棄轉基因作物進口的歧視性政策。
以下將介紹幾個有代表性的國家的情況。
一、美國。
1992年,美國首先制定了“來源于新型植物品種的食品”的法規。1993年,經合組織發表的題為“源于現代生物技術的食品的安全性評價”中第一次提出了實質等同的原則,即如果一個基因改良品種與普通品種在所分析指標上沒有差別,就可被認為是實質等同,沒有理由懷疑前者的安全性,也沒有理由對各自進行標簽。美國是主張不標識的主要國家。三個政府部門:環保署(epa)、農業部(usda)及食品藥物管理局(fda)對轉基因生物進行管理,但管理的種類不盡相同。通常,轉基因食用作物必須通過三個部門的安全性評價才能推廣。食品藥物管理局規定:生物技術公司在每推出一項新的轉基因品種之前,應提前四個月到食品藥物管理局申報,同時提交相關的研究數據。從申報到批準通常需5個月的時間。對可產生殺蟲物質的轉基因植物如bt作物,美國環保署要求確認其對環境的安全性;農業部下屬的動植物檢疫局(aphis)在轉基因植物釋放之前評價其對生態系統中其他植物可能產生的影響并負責轉基因植物的田間測試。食品藥物管理局依照“聯邦食品、藥物及化妝品條例”對即將用作食品和飼料的轉基因作物進行管理,其安全性標準與市場上銷售的其他產品要求一致。
二、歐盟。
歐盟有兩項法規用于轉基因生物的管理。一項是1990年4月歐盟理事會頒布實施的90/220法令;另一項是1997年5月15日出臺的“新興食品條例”。90/220法令規定了轉基因生物釋放的批準程序。申請者必須向轉基因生物最先釋放的國家的權威部門提交有關文件,詳細說明轉基因生物的特點、與環境的可能關系、監控程序、廢物處理以及緊急反應的辦法。在“新興食品條例”出臺之前,還用于管理含有轉基因生物成分的食品的市場準入。“新興食品條例”不僅涉及含有轉基因生物成分的食品,而且涉及不含轉基因生物成分但利用轉基因生物體生產的食品。該條例規定,轉基因食品的批準文件中必須包括一個關于產品標簽的建議。
轉基因食品在歐洲受到冷遇。在“新興食品條例”實施之前,歐盟就批準了1個轉基因大豆和2個轉基因玉米品種上市。其中,孟山都的抗農達轉基因大豆于1996年4月3日、novartis的bt玉米與1997年1月23日獲得批準。此后,鑒于公眾對轉基因食品的種種疑問,歐盟決定修改90/220法令,預計最早在明年可定稿。在新法規出臺之前不大可能批準新的轉基因植物。一些歐盟成員國如奧地利、德國、盧森堡已動用90/220法令的第16條(緊急條款),該條款規定成員國在有正當理由時,可撤消曾給予的對人體健康及環境有危害的產品的批準。1999年10月22日,歐盟提出轉基因生物的混入上限須在1%以下。早在1997年,法國就明確規定從美國進口的農產品必須標示轉基因生物與非轉基因生物的區別,并對用其加工的食品貼示標簽,同時禁止玉米以外的轉基因作物的種植;德國人造奶油的生產廠家1997年公開宣布,不使用轉基因大豆和轉基因菜籽生產的油脂加工制造人造奶油;英國政府于1999年3月制定了包括罰金在內的標識法規。從大型超級市場到連鎖店,不再銷售用進口轉基因作物原料加工的食品,而只出售本地原料加工的食品。歐洲以玉米為原料的大型食品加工企業決定從2001年1月起,全部用非轉基因作物原料,并使用非轉基因飼料生產牛肉的牛奶。
三、巴西。
巴西科技部下屬的全國生物安全技術委員會負責轉基因產品的安全監測,做出純技術結論;在取得環境部和衛生部同意的情況下,農業部負責頒發轉基因品種安全合格證和種植許可證。巴西土地廣闊,糧食充足,政府對轉基因作物的生產不夠積極。1998年11月巴西農業部長訪問日本是稱,巴西同意建立綠色有機大豆和非轉基因大豆中心。
1999年6月舉行的巴西五部聯席會議(包括科技部、農業部、衛生部、環境部和司法部)建議批準孟山都所申請的5個轉基因大豆新品種在巴西的種植,并對其銷售及食用進行管制性跟蹤調查。但同年7月新任科技部長則宣布重新組織研究上述議定的政策,并將對轉基因食品涉及的社會倫理與科學關系等問題進行討論。目前,雖然有阿根廷種植的轉基因大豆種子通過邊境進入巴西,但是政府從未批準轉基因大豆的推廣;1999年甚至動用聯邦警察強迫農民燒毀所種植的轉基因大豆田。即使巴西允許轉基因產品的種植與銷售,也可能在一些地方遇到阻力。如南里約格郎德州(大豆產量占巴西大豆總產量的22%)會通過州立法來限制轉基因大豆在當地的生產與銷售。
四、日本。
日本食用油所需的大豆主要依賴進口,以往80%來自美國;大量油菜籽來自加拿大。而美國和加拿大都是轉基因產品的主要生產國。1999年在抵制轉基因生物產品的呼聲中,日本油脂行業協會組團前往澳大利亞,尋求轉基因菜籽原料的多元化供應渠道;同年11月,日本農林水產省公布了貼示標簽的規范標準,包括了以轉基因大豆和玉米為主要原料的24種產品,并要求對轉基因生物與非轉基因生物原料實施分別運輸的管理系統以確保原料中品種的混入率控制在5%以下。這一標準于2001年4月正式執行。
五、中國。
1999年,中國轉基因種植面積在30萬公頃,占世界轉基因作物種植面積的1%,居于第四位,僅次于美國、阿根廷和加拿大。我國投入研究和開發的轉基因植物達47種,涉及各類基因103種。近20種轉基因抗蟲、抗病等改良農作物和林木進入田間試驗或環境釋放階段。目前,我國政府已經批準進入市場的轉基因農作物和蔬菜已經達到6種。
“農業生物基因工程安全管理實施辦法”,以促進我國農業生物基因工程領域的研究和開發,加強安全管理,防止基因工程產品對人體健康、人類賴以生存的環境和農業生態平衡造成危害。2000年8月8日,中國作為第70個簽署國加入“生物多樣性公約卡塔赫納生物安全議定書”。“生物安全議定書”是“生物多樣性公約”的重要組成部分。為認真履行“生物安全議定書”,國家環保總局、中國科學院、農業部、科技部等部門于2000年9月聯合編制了“中國國家生物安全框架”,提出我國生物安全的政策體系、法規體系和能力建設的國家框架方案。下一階段,國家環保總局將會同有關部門盡快建立與完善與“生物安全議定書”相適應的國家監管系統和技術支持系統,并制定和完善我國生物安全管理的法律法規體系。
“中國國家生物安全框架”提出國家生物安全管理的總體目標是:通過指定政策、法規以及相關的技術準則,建立管理機構和完善監督機制等,保證將現代生物技術及其產品可能產生的風險降到最低限度,最大限度地保護生物多樣性、生態環境和人體健康。同時確保現代生物技術的研究、開發與產業化發展能夠健康有序的進行。我國一直積極支持和促進生物技術的發展,同時盡可能避免對生物技術開發過程中的負面影響。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十二
歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
大召寺位于呼和浩特舊城的南部,由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗,在明萬歷八年(1580年)主持修建。屬于藏傳佛教格魯派,是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟,在蒙古地區僅晚于包頭的美岱召。大召寺蒙語俗稱“伊克召”意為“大寺廟””,其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”,后改為“無量寺”。因為寺內供奉一座銀佛,又稱“銀佛寺”。大召寺的建筑風格采用了漢傳寺廟的形式,主要建筑有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經堂、佛殿等,其中經堂和佛殿連在一起,統稱為“大殿”。游客進入山門后,沿著中軸線向前步行游覽,就可以游遍全寺。
大召寺在清代被尊為“皇廟”。因為清順治皇帝迎接__五世赴京時,曾住宿在這里;康熙皇帝也在這里住過幾日,并鑄有“皇帝萬歲”的金牌,供于大殿銀佛像之前,如今殿內光線很暗,一定要注意才能看到這塊金牌。為了表示對皇帝的尊敬,此后這里取消了**的轉世規定,成為了蒙古地區少有的不設**的寺廟,寺廟的正殿也換成了黃色琉璃瓦。
大召寺中的銀佛、龍雕、壁畫等“三絕”不能錯過。大殿中一座由3萬兩純銀鑄成的釋迦牟尼像,建于萬歷十四年(1586年),由尼泊爾工匠制作。當年銀像落成時,__三世索南嘉措曾親臨大召寺,為銀佛舉行了“開光法會”。在銀佛前,有兩條雕在柱上,高約10米金色蟠龍,這就是龍雕,是佛殿中的精品。布滿經堂和佛殿四壁的壁畫,用的是礦物原料,顏色至今不退。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十三
畫面的中心圓中,畫著一只雞、一條蛇和一頭豬,分別代表貪、嗔、癡三毒,說明六道輪回的根本因緣在此。
在畫面的右上方也有代表四圣諦的“圖說”:道諦,有很多修行人駕著祥云走向釋迦牟尼佛說法的宏偉宮殿;滅諦,畫著釋迦牟尼佛用右手指著日、月,表示離苦得樂的滅諦清凈。整個經堂面積共552平方米,高14米,由38根露明的柱子支撐,墻壁上繪有經典的佛教傳說故事。中間正對著我們的便是喇嘛們誦經的地方。這些是喇嘛誦經時所用的器具,有大小鼓、大小號、鐃、大小鈸、鑼、海螺、笙、管、嗩吶、搖鈴、碰鈴、叮叮當、鈸魚共計16種。最北面既有靠背又有扶手的座位,在大召被改成“帝廟”前是呼圖克圖**的坐椅,以后就變成了空位,意思是為康熙或他之后的清朝皇帝準備的聽經龍位。西邊坐本召扎薩克喇嘛,東邊坐達喇嘛。下邊的綹子(最多時達到八綹)下也由固定職位的喇嘛就座,以后才是小喇嘛的座位。
游覽了這么久,我想大家也一定發現:大召有好多的歷史、文物、傳說、故事都和康熙這位皇帝有著密切的聯系。下面我就給大家講一個呼和浩特地區流傳最為廣泛的“康熙微服敬香大召寺”的故事。
康熙三十五年(1696年)秋天,康熙再一次出塞西征,于是便利用這段時間對漠南蒙古各部進行視察。在他逗留呼和浩特期間,聽說大召是此地建造最早、規模最大的一所召廟,所以他決定要到大召敬香。
康熙在大召前買了哈達和香火等供品,便向大召走去。一位十幾歲的小喇嘛見有香客進來,便上前施禮。隨后,把香客引進天王殿,一邊走一邊介紹。
康熙敬完佛,小喇嘛便引他到東廂房里用茶。康熙走進廂房,只見一白發白須的老喇嘛盤坐屋內,二目微閉,手捻念珠,口中念念有詞。
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2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十四
女士們、先生們,大家好!
草低見牛羊”的綠色世界。現在我們要游覽的大召,則會讓大家走向另一種深沉、古典、神秘與悠久。
〔前往大召的途中〕對于呼和浩特市“青城”的別稱,我想大家一定不會陌生,因為它遍布綠色,滿目青翠,風景秀麗;但是對于塞外名城的呼和浩特來說,召廟更是到處可見,雖然比不上號稱“廟宇之都”的尼泊爾首都加德滿都那樣多,但我們呼和浩特也有“七大召,八小召,七十二個免名召”的說法。清朝時期有人用“廟宇林立”、“殿宇雄壯”、“比擬佛國”來形容這里的召廟之多。所以,美麗的呼和浩特又有了“召城”之美譽。而其中建立最早,地位最高,影響最大的就當數大召,它甚至可與呼和浩特的前身“歸化城”相提并論。十六世紀時,蒙古右翼土默特萬戶首領阿勒坦汗信奉格魯派藏傳佛教(即黃教)。為了迎接三世到內蒙古地區傳播宗教,根據1578年在青海仰華寺大法會上的許愿,阿勒坦汗于1579年(明萬歷七年)在呼和浩特修建起了當時蒙古地區第一座黃教召廟,蒙古語稱伊克召,意為大召(蒙古語稱藏傳佛教寺廟為召),明朝萬歷皇帝賜名“弘慈寺”;又因為寺內供奉銀制的釋迦牟尼坐像,民間也曾俗稱銀佛寺,也就是我們現在漢語所說的大召。1586年,三世索南嘉措曾在這里傳法講經。大召是格魯派藏傳佛教在內蒙古地區的第一座正規寺廟,一度成為佛教傳播的中心。1632年,后金大汗皇太極率軍追擊蒙古林丹汗到達呼和浩特地區時曾駐蹕大召。1640年(清崇德五年)清太宗皇太極下令擴建大召,并賜給大召滿、漢、蒙三種文字的“無量寺”寺額。但是就是在這樣一個宗教和政治地位都極高的召廟里,卻沒有**,原因是什么呢?在接下來的游覽中,大家可以細心地尋找一下這個問題的答案。大召在歷史上既有無比的輝煌和燦爛,也經歷過可怕的災難和破壞。清光緒四年(1878年),大召的喇嘛曾經在召中的粉壁上添繪佛像,由于繪工粗劣,破壞了它原有的樸素的建筑風格。據呼和浩特史書記載,到光緒十九年(1893年)時,大召已經日益破舊,連佛像壁畫都已經剝落不全。后經過北洋軍閥、國民黨反動派統治和日偽淪陷時期,大召又連續遭到了幾次大的破壞,到解放前夕已經變得殘破不堪!解放后的1959年,為迎接十世**大師,呼和浩特市人民政府撥款整修大召,給召內安裝了電燈,并且把大召正殿前與召廟無關的設置一律遷置別處,此后召內才恢復了昔日的風貌,后來又經過幾次大型的修葺和整理,這座歷經四百多年滄桑的大型召廟,才能夠以今天這個嶄新的面貌展現在廣大游客的面前。
號之一大盛魁的帳房先生、山西榆次人王用楨用棉花綁在木棍上蘸墨而書,這種寫法稱為棉書,具有很高的審美價值;匾內共書大字5個,半大字4個,小字長達149字,史料價值也很高,是呼和浩特地區歷史發展的重要見證。說到這“九邊第一泉”,是就大召牌樓南邊的玉(御)泉井而言。歷史上,明朝以遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、太原、固原北方九處軍事重鎮為“九邊”。這“九邊第一泉”的意思也就是說歸化城之玉泉井,在九邊一線眾多的泉水中是居于首位的。據說“九邊”其它地區的飲用水,礬含量較高,喝來苦澀難咽,走遍“九邊”,唯有玉(御)泉井水清冽甘美。因此,城中百姓爭相來取水飲用,民間甚至有該井水能去百病之說。該井共有井孔九眼,由南向北排列,南為井神廟,把井區分為兩部分:內一眼,外八眼。井神廟北端現存的一對青石旗桿上刻有“源泉常混混”的字樣。過去在歸化城的景致當中,有“石頭旗桿木頭廟”一則,就是指此處而言。關于此泉,民間也曾有這樣的傳說:清康熙帝親征噶爾丹,途經呼和浩特大召南邊。當時正值炎炎夏日,康熙的大軍人困馬乏,找不到水源解渴。正在此時,康熙的坐騎突然振鬃長鳴,奮蹄刨地,頓時一股泉水奔涌而出,解了康熙大軍之急。于是,此泉便被稱為“御泉”,解放后才更名為玉泉。
〔天王殿〕四大天王在民間俗稱四大金剛,是佛教王國里名氣最大的神將。他們四位居天王殿中享受供奉,其名稱及形象分別是:東方持國天王,名多羅吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶;“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,他要用音樂來使眾生皈依佛門。南方增長天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握寶劍,“增長”指能傳令眾生,增長善根,保持佛法。手持寶劍,為的是保護佛法不受侵犯。西方廣目天王,名毗留博叉,身紅色,穿甲胄,手中纏一龍,“廣目”意為隨時觀察世界,保護人民。北方多聞天王,名毗沙門,身綠色,穿甲胄,右手持寶傘,左手持神鼠—銀鼠,“多聞”比喻福、德之名聞于四方。北方多聞天王在印度神話中又是財富之神,故其在四大天王中信徒最多。在中國的寺廟里,四大天王不僅形象被徹底漢化,且都是中國古代武將打扮,并被賦予獨特的寓意,即“風調雨順”,暗示著五谷豐登,天下太平,反映了老百姓的美好愿望。
來,便上前施禮。隨后,把香客引進天王殿,一邊走一邊介紹。康熙敬完佛,小喇嘛便引他到東廂房里用茶。康熙走進廂房,只見一白發白須的老喇嘛盤坐屋內,二目微閉,手捻念珠,口中念念有詞。小喇嘛上前施禮,說:“師父,有香客來了!”老喇嘛睜眼觀看,只見香客年過四旬,一表人才,五官端正,雙目有神,神韻十足,舉止大方,更顯得莊重威嚴,便對客人說:“老衲自幼學得少許本領:能夠前算五百祖,后測三代親。打卦算命不偏點滴,測字兆祥沒差分厘,不信,客官你可寫上一字讓我一測。”康熙一聽也來了興趣,心想:“我倒要看看這老喇嘛有多大的本事。”于是手指蘸著茶水,在小桌上寫了一個“卜”字。老喇嘛一本正經地說道:“這個卜字不尋常,聽我細細說端詳:豎筆上邊粗來下邊長,像把令箭有力量;這一點兒,很吉祥,一顆金印鎮四方——莫非你是安北將軍來禪房?”康熙微微一笑,擺手否認。老喇嘛又說:“請客官再寫一字,讓我猜猜。”康熙隨手在小桌上又寫了一個大大的“一”字。不料,老喇嘛立馬就地跪倒,連聲請罪說:“老衲一時眼拙,沒有認出圣上駕到,請我主恕罪!”康熙不禁一愣,急忙問道:“老佛爺,你怎么知道我是皇上呢?”老喇嘛說道:“此一字,真宏大:人有它大,天沒它大;豎起來頂天立地,橫過來一統天下。萬眾歸一心,一字千斤價。起筆收筆含神韻,不是天子是陛下。”康熙哈哈大笑,稱老**是得道的高僧!并解下身上的一塊銀質的腰牌作為賞賜。從此,大召里有了康熙皇帝的腰牌——皇帝“萬歲龍牌”供奉于大殿之上。于是,大召便一躍成為“帝廟”。大召的經堂和佛殿是連為一體的,中間設有隔扇和木門檻,現在就讓我們走進佛的圣殿,聆聽佛的心語,來洗滌我們世俗的心靈!
襲到清末。正是因為大召供奉有四世、五世達賴和康熙老佛爺的牌位,所以從此以后便不再設**。此外,大召內喇嘛的成分除蒙古族和藏族外,還有滿族。這也是大召與其它召廟的不同之處。到這里我們的游覽活動已近尾聲,就讓我從藝術價值和建筑結構方面再為大家進行一個小結:大召無論從雕塑、繪畫還是建筑藝術方面都具有很高的價值,真實地記載了各民族勞動人民的聰明才智。銀制釋迦牟尼坐像高2.55米,平放在膝上的一只手從中指到手腕長60公分,頭頂上部的傘是孔雀羽毛制成,稱為“孔雀傘”。銀佛坐的蓮花臺,為純銀制成,高33公分,寬兩米,整個佛像栩栩如生,堪稱大召一絕;銀佛前兩根露明柱上盤繞的“二龍戲珠”雕塑,高約10米,相傳是用紙漿、黏土、料漿石為原料精制而成,工藝精湛考究,也為大召一絕;描繪諸神佛傳說故事的壁畫,形象生動,光彩照人,技法高超,瑰麗無比,又為大召一絕。說到大召的建筑格局,是分為縱向三列,占地面積約3萬平方米。建筑宏大巍峨,布局別具一格。它建成已有400多年的歷史了,在歷史上幾經滄桑,但大殿內的木制結構仍保持明代的原樣,結構也完好無損,殿內采用減柱方法,以擴大空間,使其有宏偉之感。因此大召這座明代木結構建筑,作為呼和浩特最大、最完整的帶有鮮明、濃郁的地區特點和民族特色的召廟,引來了中外游客的青睞。好了,女士們、先生們,下邊大家可以自由參觀,40分鐘后我們在山門口集合,希望大家積極配合。謝謝!
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十五
大昭寺在藏傳佛教中有著至高無上的地位,但大昭寺是為什么而建?如何建成?恐怕只有這個傳說才能解釋。
大昭寺建于653年(唐高宗永徽四年),是松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和文成公主之后的建筑,至今已有1300多年的歷史。松贊干布建寺目的是為了鞏固其統治,并將佛教弘揚到全藏各地。傳說建寺前,文成公主運用陰陽五行的方法,試測出西藏的地形,認為西藏的地形酷似一位仰臥的魔女,而拉薩的倭塘湖似其心臟,只有填湖建廟。在填湖的過程中,用白山羊運土,為了使后人記住羊群運土的勞績,在寺門口的木柵欄內塑有兩只白羊,并稱為該寺為“惹剎”(意為山羊馱土)。據藏文史料稱,寺內原供奉尺尊公主帶來吐番的不動金剛佛像(釋迦牟尼8歲等身像),唐朝金城公主嫁到吐番后,將這尊佛像搬到小昭寺,而把文成公主帶到吐番的臥覺佛像(釋迦牟尼12歲等身像)迎來大昭寺供奉,遂稱該寺為“覺康”。搬進大昭寺的銅佛,由后人鎦金,故稱“鎦金銅座佛”。
據史料記載,唐代文成公主修建大昭寺時,曾從長安招來許多木工、畫匠,如今在該寺的墻壁上還繪有當年各民族工匠在沼澤地上排水填石、架木壘墻的勞動情景。從主殿看,甘梁架斗拱都是漢族古典建筑中老式造型,柱頭、檐部的裝飾受到印度和尼泊爾文化的影響。因此人們稱大昭寺的建筑以藏式為主,融合了唐代和尼(泊爾)印(度)的某些建筑風格和特色,是多民族文化藝術的結晶。
大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結構建筑,并且開創了藏式平川式的寺廟布局規式。經歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。
2023年藥用植物研究論文范文(16篇)篇十六
生態園林景觀是由植物構建起來的,良好的植物配置不僅可以美化周邊環境,為人們制造新鮮空氣,提供綠蔭,還能夠降低噪音,防止水土流失。在建設生態生態園林景觀時,合理地進行植物配置,可以提升生態園林景觀的整體性,但是,現在仍然存在著很多植物配置的問題。
1植物配置需要體現藝術性,遵循美學原理。
每個人的審美是不一樣的,為了滿足人的審美需求,在進行植物配置時必須體現出它的藝術審美價值,這就是植物配置要遵循多樣統一、協調對比的藝術原則,也就是植物配置的藝術性。在植物配置時需要做到布局合理、疏密有致,利用各種園林建筑,如橋、山石、小品等,讓植物在色彩、形態、明暗等各方面有著多樣化的對比,相互烘托出協調的藝術表現。在表現藝術性時還需要注意植物自身的文化與環境的融合,如熟知的“歲寒三友”———松、竹、梅,經常會被運用到一些文人雅士的私家園林中。為了體現生態園林景觀的藝術性,在進行植物配置時要遵循美學原理,美學原理分為兩大類:色彩美原理和形式美原理。生態園林景觀要先通過色彩美來引起人的注意,然后再展現出形體、香味和聽覺。生態園林景觀中的色彩一般以綠色為主,用其它色彩的花、葉、果實進行搭配。色彩具有情緒效應,每種色彩的搭配使用在人的心中會產生不一樣的情感。在進行植物配置時,巧妙運用色彩的情緒效應能夠更好地體現生態園林景觀的藝術性。一些比較鮮艷的顏色,例如紅、橙、黃能夠給人一種膨脹、擴展的感覺,具有較高的誘目性,更容易引起人的注意。把紅和綠放在一起時雖然非常搶眼,但是不能辨明,使得色彩的明視性較低。另外,色彩的輕重體現在色彩的明亮和暗深,明亮的色彩讓人覺得輕松,暗深的色彩讓人感覺沉重。色彩更有華麗與樸素之分,色度高和明度高的色彩會有華麗感,而色度、明度低的色彩會讓人覺得樸素,通常情況下暖色華麗,冷色則更樸素。根據色彩美的原理,在植物配置時,要進行色相的調和,比如,單一色相、近色相、中差色相以及對比色相,在色彩搭配時要先決定主體的色彩,其余的色彩則被用來襯托主體色,千萬不能喧賓奪主。在建設生態園林景觀時,遵循造景藝術的基本規律,對比調和、穩定均勻、比例尺度、節奏韻律以及變化統一。在植物配置的過程中,需要對植物進行各種對比,如體量、方向、色彩、虛實、空間和質地,通過植物間的差異和變化產生對比的效果,能讓人感受到興奮、熱烈和奔放。倘若在進行植物配置時,找出它們的相似之處或是一致的地方,能夠體現出調和的原則,將這樣的植物配置在一起可以產生協調感。在設計生態園林景觀時,要將植物按照均衡原則來進行配置,讓生態園林景觀變得穩定,這樣能夠達到整體的均衡美感。植物的高低起伏可以創造出不同的觀賞角度,可以做到處處有景,能夠豐富空間層次,讓景觀變得絢麗多姿。植物存在著差異和變化,運用這種特點可以表現出多樣性,但是在配置植物時還要保持它們的相似性,讓人感覺統一簡潔。
2關于實用性。
實用性就是在進行生態園林景觀的建設時,需要遵循以人為本的原則,它需要與綠地功能要求相適應,體現人與自然和諧相處。為了實現綠地的多種功能服務,在植物配置時必須精心地選擇、設計和營造,在體現出植物的多樣性時,必須服從以及適應綠地的功能要求。在生態園林景觀中想要實現植物多樣性的最佳方法就是進行多種植物復層結構的群落式種植。但是,如果植物群落將綠地全部占據的話,生態園林景觀就會因為缺乏空間的變化變得太過單調,綠地的其它功能,如文化娛樂、大型集體活動等將很難實現。所以,應當以發揮出綠地的功能效益為主,進行科學的設計,合理布局綠化種植。中國傳統文化以及一些其它的園林藝術一直強調著重要的觀念,就是不能滿足于純粹的自然環境或者人工建造物,而要創造兩者相結合的.藝術形象。植物配置時需要處理人與自然的關系,應當尊重自然,發揮人的主觀能動性,必須考慮到人與自然的接觸和交流,在布局時盡量自然、不規則。許多人喜歡在草坪上進行活動和休息,所以,在植物配置時,要選擇抗性強的草種,考慮到人們可以方便進入草坪、融入自然,不能用綠籬將草坪和道路分隔開來。如今的植物配置在這方面還存在許多的問題,如缺少草地,一片區域內大面積并密集地栽植地被,讓人們缺少游玩和休息的場地;有的人喜歡玩水,但是因為水景周圍密集地灌木叢而受到限制;在廣場、游玩休息等人流集中的地方,不適宜種夾竹桃以及一些帶刺的植物,可以適當種植一些觀果植物、藥用植物,增加趣味性,在木架上種植一些攀援類植物達到遮蔭的效果。實用性除了包括以人為本的原則,還包括了經濟性原則。壽命較長、生長速度中等、耐粗放、耐修剪的植物,可以幫助減少資金以及管理的費用。在進行植物配置時,堅持節約和可持續發展的原則,植物種植的密度恰當合理。在種植建筑邊沿的植物叢落時,需要了解植物經過幾年后的生長是否會遮擋視線和光線;會不會因為過密導致通風受到阻礙。在種植時更要留出足夠的空間讓植物生長,植物的株間距要適當,盡量多用中等規格的全冠苗木,少用只有樹干沒有冠幅的大規格苗木。