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新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇一
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》印發(fā)出版，變化很大，在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
首先在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來(lái)提得越來(lái)越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來(lái)也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。新課標(biāo)也對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來(lái)教學(xué)中重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
其次在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)。跨學(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開(kāi)展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。但這無(wú)疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無(wú)疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說(shuō)的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題、規(guī)劃方案、解決問(wèn)題、評(píng)價(jià)反思。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過(guò)程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過(guò)在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二
教師的教育教學(xué)能力是在實(shí)踐探索中得到逐步提高的。教學(xué)反思作為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，有利于激發(fā)教師的教學(xué)靈感和智慧，使教師能探索獨(dú)具特色的教學(xué)方式，完善和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，最終促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展，甚至實(shí)現(xiàn)自我超越。教學(xué)反思的過(guò)程可分為四個(gè)環(huán)節(jié)：
1.初步實(shí)踐：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
及時(shí)發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，或許是自己腦海中一個(gè)靈感的閃現(xiàn)，或者是同學(xué)們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)，或者是通過(guò)與同事、同學(xué)交流得到提示和意見(jiàn)等等，都能幫助教師充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的紕漏與不足。
2.基本理論：分析問(wèn)題。
通過(guò)對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的進(jìn)行深入分析，重新審視自己教育教學(xué)行為和理念，明確問(wèn)題的根源所在，形成基本的、系統(tǒng)的理論認(rèn)識(shí)。
3.指導(dǎo)實(shí)踐：實(shí)施策略。
基于明確的問(wèn)題和系統(tǒng)的理論，教師可以從教學(xué)實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地構(gòu)建解決問(wèn)題的方案和策略，從而指導(dǎo)教師進(jìn)行新的教學(xué)活動(dòng)。
4.提升理論：解決問(wèn)題。
依據(jù)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用和實(shí)施解決問(wèn)題的方案和策略。任何事物都不是完美的，在這一過(guò)程中，仍然能發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，再通過(guò)分析問(wèn)題，進(jìn)一步完善原有的理論和認(rèn)識(shí)，從而又開(kāi)始新一輪的反思循環(huán)。
如此往復(fù)循環(huán)的反思，使教師的教育教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)不斷得到提高，只有我們教師自身的發(fā)展，才能有學(xué)生的發(fā)展。
二
筆者以第一單元第4課《專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)》為例進(jìn)行教學(xué)反思。本課思路很清晰，是按照時(shí)間先后順序羅列各朝代的史實(shí)，自秦至清加強(qiáng)皇權(quán)、消弱相權(quán)的中央機(jī)構(gòu)改革的措施和制度。由此，課堂上簡(jiǎn)單地給學(xué)生列出了這一過(guò)程，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括：
秦朝：三公九卿制，中央設(shè)丞相，幫助皇帝處理全國(guó)政事。
西漢：內(nèi)外朝制度，中朝為決策機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)皇權(quán)。
隋唐：三省六部制，三省分工使宰相的權(quán)力一分為三，三省長(zhǎng)官大都品位較低，削弱相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。
北宋：二府三司，在宰相之下增設(shè)參知政事為副相，分割。
宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密使管理軍事，分割宰相的軍權(quán)；設(shè)三司。
管理財(cái)政權(quán)，分割宰相的財(cái)政權(quán)。
元朝：一省制，設(shè)中書(shū)省為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)。
明朝：裁撤中書(shū)省，廢除丞相制度，由皇帝親自掌管六部，直接管理國(guó)家政事，專制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度。設(shè)內(nèi)閣，行使實(shí)際上的宰相權(quán)力，只是與以前相比被嚴(yán)重消弱。清朝：清初仍以內(nèi)閣作為政府的中央機(jī)構(gòu)；內(nèi)閣之外又設(shè)有議政王大臣會(huì)議討論軍國(guó)大事。康熙時(shí)設(shè)南書(shū)房分內(nèi)閣之權(quán)。雍正成立軍機(jī)處，成為執(zhí)政的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，完全聽(tīng)命于皇帝，專制皇權(quán)達(dá)到頂峰。
最后由學(xué)生討論，并繪制一幅中央機(jī)構(gòu)演變的簡(jiǎn)圖，理解古代專制主義中央集權(quán)制度的含義及其發(fā)展趨勢(shì)。本課看似簡(jiǎn)單實(shí)則抽象晦澀，甚是枯燥無(wú)味，學(xué)生也反應(yīng)很平淡，課堂氣氛沉悶。課后，反思教學(xué)中的不足和錯(cuò)誤：
第一，本課只是采取教師直接講述的方法，不能使學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題，也很難深刻把握各朝中央機(jī)構(gòu)改革實(shí)質(zhì)和影響。
第二，在教學(xué)過(guò)程中只是讓學(xué)生了解每個(gè)朝代的制度，以及總的發(fā)展趨勢(shì)，這都是課文中知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，沒(méi)有更深入的逐一分析和比較各制度前后的聯(lián)系與變化，因而不能形成清晰地脈絡(luò)。
第三，學(xué)生雖然參與討論，但是由于設(shè)置的`問(wèn)題比較抽象、僵硬，使整個(gè)課堂缺乏輕松、自由、和諧的氣氛。
三
高中歷史新課改理念要求使學(xué)生開(kāi)闊視野，拓展思路，更深刻的分析問(wèn)題，更透徹的理解問(wèn)題。結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)，針對(duì)以上不足，筆者運(yùn)用新的教學(xué)策略和解決辦法：
首先，向?qū)W生展示更有趣、更直觀的史料。如《皇權(quán)與相權(quán)此消彼長(zhǎng)》的漫畫(huà)，宰相“坐———站———跪”的變化使本課抽象的內(nèi)容變得更形象生動(dòng)，吸引住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的興趣。
其次，分析朝代之間制度的演變，比如：魏晉南北朝和隋唐的三省六部制、明清的內(nèi)閣制等演變過(guò)程中的聯(lián)系和變化，使學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)形成整體認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和分析解決問(wèn)題的能力。
最后，綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教，設(shè)置不同層次和梯度的問(wèn)題，如填空題，選擇題和材料解析題。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與課堂活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，主動(dòng)性。
“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用自己的智慧不斷反思，并在研究和課堂實(shí)踐中勇于探索創(chuàng)新，才能促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇三
一、課程性質(zhì)與地位。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇四
通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》，作為新崗教師的我有很深的體會(huì)，下面就結(jié)合我所任教的初一年級(jí)特點(diǎn)以及自身經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要談?wù)勎业膸c(diǎn)感悟：
一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師，也是必不可少的前提條件。“以趣引學(xué)”應(yīng)該就是此道理，所以在初一新生第一堂歷史課上并沒(méi)有急于上新課，而是根據(jù)初一新生的特點(diǎn)量身而定做了一堂課，通過(guò)講解與生活息息相關(guān)的事例，引導(dǎo)他們對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí);用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動(dòng)課堂氛圍，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生好奇心，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動(dòng)力才有日后的勇往直前。
二、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)，三個(gè)音符三重奏，匯成魅力音樂(lè)。
課前預(yù)習(xí)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，可是對(duì)于初一新生卻成了一個(gè)難題。他們沒(méi)有找到預(yù)習(xí)的方法，只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果，所以說(shuō)只要方法得當(dāng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持定能有所收獲。
課堂聽(tīng)課，這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要，很多初一新生因?yàn)榄h(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無(wú)所適從，總感覺(jué)慢半拍。今后的教學(xué)中，多和學(xué)生探討如何聽(tīng)歷史課，正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽(tīng)”、“思”、“記”四個(gè)方面。“讀”，即在老師指導(dǎo)下，自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容，掌握基本歷史知識(shí)和線索。“聽(tīng)”，即在聽(tīng)課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，集中注意力，及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容，尤要關(guān)注要點(diǎn)，把握重要之處。“思”，即在聽(tīng)課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考，一方面要對(duì)聽(tīng)到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識(shí)，對(duì)所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對(duì)信息加以篩選，以吸收有價(jià)值的信息。聽(tīng)課的思考也包括考慮是不是聽(tīng)懂了，有沒(méi)有疑問(wèn)等自我質(zhì)疑。“記”，是指在聽(tīng)講的過(guò)程中在筆記本上做聽(tīng)課筆記,它可以幫助我們理清聽(tīng)課的思路、抓住聽(tīng)課的重點(diǎn)，并且為日后復(fù)習(xí)提供方便，更重要的是它能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)高度集中注意力，深入理解教師所講的內(nèi)容，從而提高學(xué)習(xí)效率。
閱讀的方式有很多種，像語(yǔ)文式、提綱式、問(wèn)題式、地圖式、線索式等等，每一種方法都有自己的優(yōu)勢(shì)所在，選擇方法時(shí)應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同，選擇適合自己閱讀的最好方式。
記筆記是聽(tīng)課過(guò)程當(dāng)中的有效輔助形式，很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前，心里要打好鋪墊，做好預(yù)習(xí)工作，有針對(duì)性的記錄重難點(diǎn)、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖，把握時(shí)機(jī)記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循，干凈、整潔、有條有理。整理過(guò)程中要敢于提出質(zhì)疑，時(shí)時(shí)問(wèn)個(gè)為什么，提出問(wèn)題的過(guò)程也是思考的延伸。
充分運(yùn)用復(fù)習(xí)的手段，鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新，及時(shí)回頭望望，看的次數(shù)多了遺忘的就會(huì)逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣，但都要求學(xué)生真正去落實(shí)，去行動(dòng)。
三、運(yùn)用科學(xué)有效地方法，將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂(lè)學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法，都有很好的效果。將已有的歷史常識(shí)經(jīng)過(guò)人為地加工處理，會(huì)收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗(yàn)就是讓背誦一段歷史很難，但是如果將這段歷史合上音樂(lè)的節(jié)拍，變成歌曲，我相信會(huì)是另一番景象。
通過(guò)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法，簡(jiǎn)言之，要想學(xué)好初中歷史，要先愛(ài)學(xué)，有動(dòng)力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅(jiān)持走自己的路，半途而廢，永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點(diǎn)就是有法可依，有章可循，只有懂得了如何在最短的時(shí)間里創(chuàng)造出最大價(jià)值的人，才能潘高峰，賞無(wú)限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo)，并嚴(yán)格落實(shí)，用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高，在教學(xué)實(shí)際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史，相信持之以恒，定能有出色的成績(jī)。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇五
歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣，對(duì)廣大老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。首先是對(duì)新的教材體系不太適應(yīng)，其次是對(duì)新增加的教學(xué)內(nèi)容比較陌生，第三是教材容量過(guò)大，讓大家有點(diǎn)措手不及。大家普遍的感受是有點(diǎn)不會(huì)教、教不會(huì)了。
從新舊教材的對(duì)比上來(lái)看，舊的歷史教材總體上來(lái)說(shuō)信息量較小，分析深刻，在體系編排上無(wú)論是世界史還是中國(guó)史，無(wú)論是古代史還是近現(xiàn)代史，都是以時(shí)代為線索，而在某一時(shí)間段內(nèi)分析其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化為線索，再以時(shí)間為紐帶去闡述古代中國(guó)、近代中國(guó)和世界在這些領(lǐng)域的發(fā)展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會(huì)有很大的不適應(yīng)。
從學(xué)生方面的因素來(lái)說(shuō)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)、網(wǎng)絡(luò)的普及，現(xiàn)在的學(xué)生與上世紀(jì)的學(xué)生已有很大的差別。現(xiàn)在一個(gè)學(xué)生每天獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師，同時(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開(kāi)闊，思維敏捷，遇到問(wèn)題總是窮追不舍。因此，我們的教師要跟上時(shí)代的步伐，必須要正視學(xué)生的這一變化。
從時(shí)代的變遷上來(lái)說(shuō)，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，時(shí)局的變化，對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不但要求你對(duì)本專業(yè)的知識(shí)有精準(zhǔn)的掌握，還要求對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)有充分的了解，不但要求你掌握好漢語(yǔ)，而且要求你掌握好最基本的英語(yǔ)，現(xiàn)在出現(xiàn)了許多邊緣性的學(xué)科，單靠某一學(xué)科的知識(shí)是不能解決問(wèn)題的。總之，新的時(shí)代需要新的人才，一專多能的人更能適應(yīng)社會(huì)的需要。
在教學(xué)實(shí)踐和觀摩學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)有了下面一些體會(huì)。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學(xué)過(guò)程中，如何處理教材就顯得至關(guān)重要。我覺(jué)得在處理新教材的內(nèi)容時(shí)要有取有舍，純記憶的東西可點(diǎn)到為止，而對(duì)較難理解的內(nèi)容要進(jìn)行重點(diǎn)突破。就如有的老師所說(shuō)的：現(xiàn)在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒(méi)有舊教材的體系那么容易把握，似乎每一個(gè)專題與前一個(gè)專題和后一個(gè)專題之間都沒(méi)有必然的聯(lián)系，這樣，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都是孤立、分散的。其實(shí)不然，只要你認(rèn)真鉆研，善于把握，它們之間也有著密切的聯(lián)系。
如必修三的專題一“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”這一專題的四節(jié)課講的是儒家思想的產(chǎn)生、正統(tǒng)地位的確立、新發(fā)展及受到批判；而專題三“近代中國(guó)思想解放的潮流”三節(jié)課即講的是向西方學(xué)習(xí)技術(shù)、制度、思想一個(gè)過(guò)程，也是儒家思想受到?jīng)_擊、動(dòng)搖的一個(gè)過(guò)程。這樣，兩個(gè)貌似無(wú)關(guān)的專題卻清晰的敘述了整個(gè)儒家思想的發(fā)展過(guò)程。如果教師在講課前心中沒(méi)有一個(gè)整體的把握，那么在上課的過(guò)程中就不會(huì)游刃有余。簡(jiǎn)言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質(zhì)。新課改下，我們的教師首先要學(xué)習(xí)教育改革的新理念，樹(shù)立全新的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，要運(yùn)用新的教育理論武裝自己，按新時(shí)期教育規(guī)律辦事，以最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個(gè)特點(diǎn)就是涉及的知識(shí)面特別廣，對(duì)有些知識(shí)，我們可能比較陌生，比如繪畫(huà)藝術(shù)里的表現(xiàn)主義、印象主義、立體派，還有古代哲學(xué)、物理學(xué)，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學(xué)科方面的知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，提高自己的素質(zhì)，許多地方要和教材、學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問(wèn)題而去給學(xué)生講解，學(xué)生是不會(huì)喜歡去聽(tīng)的。
第三，教學(xué)過(guò)程中另一個(gè)重要的方面就是深入淺出，優(yōu)秀的教師要盡力的把復(fù)雜的問(wèn)題講簡(jiǎn)單，而不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個(gè)階段的思想文化出現(xiàn)的背景時(shí)，我們都會(huì)分析這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)、社會(huì)狀況，也就是說(shuō)：一定的思想文化是一定的經(jīng)濟(jì)政治在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：就是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)解釋就更簡(jiǎn)單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養(yǎng)，增加歷史知識(shí)的儲(chǔ)備，同時(shí)要注重文史哲的有機(jī)結(jié)合。
最后，注重啟發(fā)式教學(xué)。舊教材下，我們教師喜歡表演式的上課，一節(jié)課口若懸河、滔滔不絕，感覺(jué)把教材分析的入木三分，很有成就感。或許舊教材下，這樣的教學(xué)方法是可行的，但在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們應(yīng)更多的去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這就需要教師在上課的過(guò)程中，盡量使用多媒體，充實(shí)教學(xué)資料，注重情景問(wèn)題的設(shè)置，問(wèn)題的設(shè)置最好是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，如在講羅斯福新政時(shí)，我們可以把它和當(dāng)前的金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)相結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性；如在講到網(wǎng)絡(luò)的雙重作用時(shí)，我們可設(shè)置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會(huì)用網(wǎng)絡(luò)做什么，這樣既增加了趣味性，又跨越時(shí)空，可激發(fā)學(xué)生去自主探究。
總之，新教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們教師無(wú)論是在知識(shí)的儲(chǔ)備，還是在教材的處理、教學(xué)方法的改進(jìn)上都需要不斷的去探索，改進(jìn)。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇六
課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。近日，靜下心來(lái)讀了讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，越來(lái)越覺(jué)得學(xué)生主體作用的強(qiáng)調(diào)，合作學(xué)習(xí)，綜合性學(xué)習(xí)等理念要求在課堂上生根發(fā)芽已經(jīng)成為今后教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì)和亮點(diǎn)。修訂后的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo)更鮮明，就是打好“三個(gè)基礎(chǔ)”：為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
通過(guò)閱讀，令我印象深刻的地方有：課程基本理念的第三點(diǎn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其中強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文課程要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，更注重個(gè)體生命的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的不斷成長(zhǎng)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體服務(wù)于社會(huì)，從而更加凸顯了“以人為本”的理念。
由此我想到了招教面試時(shí)我抽中的一道答辯題：在教學(xué)過(guò)程中你認(rèn)為應(yīng)該怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用？記得當(dāng)時(shí)拿到題目時(shí)無(wú)所適從，但在今天有了一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并度過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)后，便依稀覺(jué)得有點(diǎn)眉目了。在我看來(lái)，教學(xué)過(guò)程是教師的教與學(xué)生的學(xué)雙方互動(dòng)的過(guò)程，它決不是教師講學(xué)生聽(tīng)的單項(xiàng)傳輸。課堂的互動(dòng)性決定了教師在課堂上角色地位的改變，教師不再是課堂的主宰者，知識(shí)的壟斷者，教材機(jī)械的傳授者，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的平等參與者，學(xué)生探究疑難的積極引導(dǎo)者與促進(jìn)者。教師出色的教是為學(xué)生更好地學(xué)提供服務(wù)的，因此教師在課堂上一定要擺正自己的位置，給自己的課堂角色進(jìn)行重新定位，只有這樣，才能真正達(dá)到教與學(xué)的和諧，學(xué)與教的統(tǒng)一。要注重實(shí)踐，讓學(xué)生敢于主動(dòng)體驗(yàn)，把表演引入課堂，能給予學(xué)生更多的心靈自由，滿足他們的“游戲沖動(dòng)”和“角色幻想”的需要。我在講授一年級(jí)下冊(cè)《小松樹(shù)和大松樹(shù)》這樣故事情節(jié)生動(dòng)的課文時(shí)，就讓學(xué)生讀懂后進(jìn)行角色表演，然后適時(shí)進(jìn)行記者現(xiàn)場(chǎng)采訪，讓學(xué)生采用自評(píng)、互評(píng)的方式以加深對(duì)課文的理解。
進(jìn)行課堂改革，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是教師義不容辭的責(zé)任。我們只有通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念、適時(shí)鼓勵(lì)、注重實(shí)踐、創(chuàng)設(shè)情景等途徑，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，我們的課堂才會(huì)生機(jī)勃勃，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)成為學(xué)生人生旅途中最亮麗的風(fēng)景。
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新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇七
首先,新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā),而是把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn).強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活,并不是不要學(xué)科的概念、知識(shí)和方法,而是運(yùn)用這些概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì).本課程把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ),因?yàn)橹挥性谶@種互動(dòng)中人們才能夠運(yùn)用已有的知識(shí),發(fā)現(xiàn)新的知識(shí).
其次,課標(biāo)根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn),提出了不同層次的目標(biāo)要求,減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),降低了課程難度.如:凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用“列舉”、“知道”、“了解”、“說(shuō)出”、“講述”、“簡(jiǎn)述”、“復(fù)述”等行為動(dòng)詞的,這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求,要求學(xué)生能正確寫(xiě)出或說(shuō)出這類歷史內(nèi)容的基本史實(shí).這類歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的70%左右.而凡在具體歷史內(nèi)容的'陳述中使用“分析”、“評(píng)價(jià)”、“比較”、“探討”、“討論”等行為動(dòng)詞的,它要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)和技能,能初步分析所學(xué)歷史問(wèn)題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響,并能做出自己的解釋和判斷.這類歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的10%左右.課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中“繁、難、多、舊”的現(xiàn)象,大大降低了學(xué)習(xí)難度.
再次,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí),尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn).本課程強(qiáng)調(diào)與生活的密切聯(lián)系,注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展.課程編排貼近學(xué)習(xí)主體,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和探究過(guò)程,盡量從學(xué)生身邊的生活和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)切入主題,充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識(shí)獲得的過(guò)程性.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的,活動(dòng)建議不是硬性規(guī)定,而是為教學(xué)活動(dòng)特別是學(xué)生的主動(dòng)探究提供啟示.
最后,課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多樣性.提倡發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià),注重個(gè)性化評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、全面性評(píng)價(jià),提倡學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)方式.
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇八
對(duì)初中歷史課程的準(zhǔn)確定位，有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響，打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格，以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位，根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時(shí)，也照顧到了學(xué)生的心理成長(zhǎng)，這樣就更有利于促進(jìn)學(xué)生從全面、辯證的知識(shí)視角來(lái)看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系，理解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，更好地了解中國(guó)和世界的關(guān)系；而且這時(shí)的歷史學(xué)科不再是知識(shí)選擇的重心，而是從學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗(yàn)、原來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)了，教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更能滿足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的'興趣，使學(xué)生感到歷史不再遙遠(yuǎn)，感到充滿趣味的歷史；新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡(jiǎn)單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績(jī)，而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和所用的方法手段，倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會(huì)通過(guò)多種途徑搜集歷史信息材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析歷史事實(shí)的本質(zhì)，在分析問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程中最終使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問(wèn)題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過(guò)程。教師對(duì)歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸，而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流，提高了歷史課程真正的吸引力、親和力。總之，各方面的這些變化，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀，改變了長(zhǎng)期以來(lái)歷史教育一直被忽視的狀況。
“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進(jìn)改善學(xué)習(xí)質(zhì)量，而實(shí)現(xiàn)這種情況的一個(gè)有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，為研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個(gè)特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對(duì)其做進(jìn)一步的探討，在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會(huì)收集材料、信息和如何安排利用材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、研究和歸納，得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成，提高他們解決歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇九
一、我通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中歷史》以后，有以下的心得和收獲。
（一）、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念。
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程。
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。可見(jiàn)，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”一個(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。”因此，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的`個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中歷史課程目標(biāo)提出了新的要求，歸結(jié)起來(lái)，就是要通過(guò)歷史課程的開(kāi)展，了解學(xué)生的生存現(xiàn)狀，提高他們的生存智慧，幫助他們更好地探索未來(lái)。基于此，初中歷史課程改革應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)科特點(diǎn)，遵循課程基本理念，認(rèn)真組織教學(xué)活動(dòng)，讓每一次教學(xué)行為都能獲得最佳的效果。然而，在初中歷史課程教學(xué)實(shí)踐中，卻存在著一些與課程改革理念不一致的地方，本文對(duì)此略作盤(pán)點(diǎn)與分析，以求教于同行。
一、關(guān)于歷史學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。
對(duì)一門(mén)學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展這門(mén)學(xué)科教學(xué)的前提與基礎(chǔ)。對(duì)一門(mén)學(xué)科進(jìn)行認(rèn)識(shí)，除了要明確該學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容和要求外，很重要的一點(diǎn)是要能準(zhǔn)確地理解和把握這門(mén)學(xué)科的基本特點(diǎn)。只有通過(guò)對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的分析把握，才能更好地總結(jié)出學(xué)科教與學(xué)的規(guī)律，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。對(duì)于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，廣大教師雖有一些認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)仍是不充分的，甚至存在著一些誤區(qū)。主要體現(xiàn)在：第一，對(duì)“歷史是主觀性與客觀性的統(tǒng)一”這一學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不充分。很多教師認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的主觀性，但在教學(xué)中卻只關(guān)注它的客觀性，而跳不出教材的內(nèi)容框架進(jìn)行教學(xué)。第二，教學(xué)中不能很好地彰顯“歷史學(xué)科具有探究推理性”這一基本特點(diǎn)。這一學(xué)科特點(diǎn)決定了對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的核心，但很多教師僅僅只是要求學(xué)生重視聽(tīng)課、記憶、做筆記、練習(xí)等環(huán)節(jié)。第三，歷史結(jié)論的豐富性在教學(xué)活動(dòng)中難以得到彰顯。歷史學(xué)科這一特點(diǎn)決定了歷史課堂教學(xué)應(yīng)該是開(kāi)放的而不是封閉的，對(duì)結(jié)論的討論應(yīng)該是靈活的而不是死板的，提供的教學(xué)史料應(yīng)是多樣的而不是單一的。
對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，從根本上來(lái)說(shuō)是因?yàn)榻處煕](méi)有認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的主客觀統(tǒng)一性。歷史學(xué)科的主客觀統(tǒng)一性決定了歷史課堂必須采用探究式教學(xué)，讓歷史課堂教學(xué)也能做到主客觀的統(tǒng)一。從教師層面上來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)在遵循歷史客觀性的基礎(chǔ)上，在課堂上通過(guò)激發(fā)學(xué)生的主觀想象力，讓學(xué)生開(kāi)展合理的假設(shè)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行探究，讓學(xué)生進(jìn)入具體的歷史情境之中。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生去思考?xì)v史人物或事件是如何影響現(xiàn)代社會(huì)的，使學(xué)生形成與自己實(shí)際年齡相符的歷史發(fā)展觀，對(duì)歷史問(wèn)題能提出自己的見(jiàn)解，從而形成個(gè)人的歷史思維。從學(xué)生層面上來(lái)說(shuō)，如果學(xué)習(xí)歷史還停留在死記硬背上，那么將無(wú)法認(rèn)識(shí)到歷史的真諦，也無(wú)法激起對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。歷史教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極思考?xì)v史事件的因果關(guān)系，能對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行解釋，并能從中獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)選擇有參考借鑒作用的知識(shí)。凡此種種，均離不開(kāi)師生們?cè)跉v史課堂上的主動(dòng)探究。
二、關(guān)于歷史教材使用的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。
新課改中所使用的初中歷史教材，創(chuàng)新構(gòu)建了符合初中生素質(zhì)能力培養(yǎng)需要的知識(shí)體系，代表著一種創(chuàng)新的理念和實(shí)踐方法。但在很多教師的理念中，傳統(tǒng)教材觀還根深蒂固，他們?cè)诮虒W(xué)中基本上是“教教材”而不是“用教材教”。具體體現(xiàn)在：將教材內(nèi)容等同于教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)完全由課本來(lái)確定;教材重點(diǎn)就是教學(xué)重點(diǎn);學(xué)生只學(xué)習(xí)課本知識(shí);如果沒(méi)有教材，教師就不懂教什么、如何教;教師傳導(dǎo)給學(xué)生的歷史都是教科書(shū)中的定論、共識(shí)內(nèi)容;等等。傳統(tǒng)的“教教材”觀念之所以未能扭轉(zhuǎn)，究其根源還在于教師對(duì)歷史學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不到位。
要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的“教教材”的觀念，需要更加理性地審視歷史教材。教師在這過(guò)程中必須做到認(rèn)真品味歷史教材和靈活運(yùn)用歷史教材。做到認(rèn)真品味歷史教材，就要充分認(rèn)識(shí)到歷史教材中的史實(shí)帶有選擇性。史家、編寫(xiě)者在專著、課本上呈現(xiàn)的是一種選擇，這并不意味著歷史是相對(duì)的、騙人的，選擇的東西只是事實(shí)的一部分。因而，教師在利用教材時(shí)要特別注意挖掘教材文本中所隱藏的資源。歷史教材的選擇性也正是歷史學(xué)科的魅力所在，它能為學(xué)生通過(guò)教材去挖掘歷史資源創(chuàng)造很多可能。所謂靈活運(yùn)用歷史教材，就是通過(guò)“還原、整合、開(kāi)發(fā)、挖掘”的方式對(duì)教材內(nèi)容加以靈活運(yùn)用。“還原”即對(duì)于一些抽象的、理解難度較大的歷史概念或現(xiàn)象，使用適當(dāng)?shù)囊曈X(jué)材料來(lái)幫助學(xué)生加深理解，如提供歷史數(shù)據(jù)或歷史遺址遺跡遺物照片等;“整合”即運(yùn)用多種手段對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充和開(kāi)發(fā)，從而完善和拓展歷史教學(xué)內(nèi)容體系;“開(kāi)發(fā)”即加強(qiáng)學(xué)科間資源的交叉，打破學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，如在歷史教學(xué)中滲透地理知識(shí)，能讓學(xué)生更加直觀、深刻地理解知識(shí);“挖掘”即充分挖掘教材含蘊(yùn)，鍛煉學(xué)生思維，提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
三、關(guān)于歷史課程理念與教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。
本次課程改革，提出了全新的課程理念，指出要“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”，注重“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的整合，要以開(kāi)放型的新課程觀來(lái)建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系，用民主化思路來(lái)建構(gòu)新型師生關(guān)系，改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀，樹(shù)立評(píng)價(jià)促發(fā)展的發(fā)展觀。在教學(xué)模式上，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)“以學(xué)論教”的評(píng)價(jià)思想，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的狀態(tài)為參照來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量。
然而，在現(xiàn)實(shí)中，新的課程理念與教學(xué)模式還很難徹底地運(yùn)用到實(shí)際課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)課程觀與固化的教學(xué)模式還根深蒂固。具體表現(xiàn)在：習(xí)慣于將課程等同于學(xué)科，學(xué)科就是知識(shí);教學(xué)就是用簡(jiǎn)單說(shuō)教的方式機(jī)械地傳遞知識(shí)的過(guò)程;畸形的口號(hào)式的愛(ài)國(guó)主義、民族主義教育充斥著歷史課堂;學(xué)生只是知識(shí)的接受者，接受學(xué)習(xí)是學(xué)生生存的基本途徑;學(xué)生學(xué)習(xí)歷史通常就是做筆記、強(qiáng)化記憶，忽視了學(xué)生應(yīng)該通過(guò)探索、發(fā)現(xiàn)和研究來(lái)獲得歷史知識(shí)。傳統(tǒng)的課程觀實(shí)質(zhì)上否定了學(xué)生的主體地位，更不用說(shuō)學(xué)生的參與和自主探究學(xué)習(xí)，這是由教師缺乏新課程理念造成的。
在初中歷史教學(xué)中要體現(xiàn)新課程理念，必須正確認(rèn)識(shí)到課程改革中教師、學(xué)生、教材和環(huán)境的新變化，要能全面把握課程理念的各個(gè)要素，促使歷史教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
首先，要準(zhǔn)確地定位教師在課堂中的地位。傳統(tǒng)意義上，教師被視為課堂知識(shí)的傳授者、管理者，是居高臨下的“神仙”。新課程理念下，教師的教學(xué)行為和教學(xué)方法發(fā)生了根本性的變化，這就使教師在課堂中的角色也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。具體地說(shuō)，在新課程中，教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為課堂的組織者與促進(jìn)者，由教學(xué)管理者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的引導(dǎo)者，由居高臨下的“神仙”轉(zhuǎn)化為平等的合作者。
其次，要突出學(xué)生作為課堂主體的地位，引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式。在新課程理念下，學(xué)生應(yīng)被視為教學(xué)的主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。
再次，要把學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的獲得作為歷史教學(xué)活動(dòng)的重要目標(biāo)，讓學(xué)生通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，獲得積極而有價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，這能為學(xué)生日后的發(fā)展與成長(zhǎng)提供幫助。因而，要把理解歷史作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。所謂歷史理解，是指能根據(jù)所獲得的信息合理建構(gòu)自我認(rèn)知，把握信息蘊(yùn)含的意義。例如講解“民主是什么?”時(shí)，可從以下教學(xué)思路進(jìn)行歷史理解教學(xué)：
1、下定義：民主是一種政府組織形式。
2、解釋：民主政府是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的?
3、比較：將民主政府與專制(集權(quán))政府進(jìn)行比較。
4、下結(jié)論：對(duì)民主政府與專制政府之間的差異做總結(jié)。
5、應(yīng)用：將民主概念運(yùn)用到某政府中，分析該政府的優(yōu)點(diǎn)。
6、總結(jié)：根據(jù)數(shù)據(jù)、信息概括民主政府的特點(diǎn)。
7、拓展：用學(xué)生身邊的例子，拓展民主概念。
最后，要把歷史課程當(dāng)成是一門(mén)生成性課程，要從動(dòng)態(tài)的視角來(lái)看歷史課程。對(duì)于作為生成性課程，歷史課程的開(kāi)發(fā)與教學(xué)要突破對(duì)專家學(xué)者權(quán)威的依賴，要重視學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境、課程教師、學(xué)習(xí)伙伴之間的互動(dòng)。教師和學(xué)生都應(yīng)被視為課程開(kāi)發(fā)的主體，他們既是課程的傳遞者與吸收者，同時(shí)又是課程的建構(gòu)者與創(chuàng)造者。
四、關(guān)于歷史教學(xué)方法改革的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與對(duì)策。
教學(xué)方法改革是推動(dòng)課程改革的重要環(huán)節(jié)。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》就如何推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述，其指出：歷史課程教學(xué)活動(dòng)的組織要拓寬教學(xué)活動(dòng)的途徑，充分開(kāi)展啟發(fā)式、互動(dòng)式的教學(xué)，讓教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩。鼓勵(lì)教師多開(kāi)展諸如歷史辯論會(huì)、故事會(huì)、講座、社會(huì)調(diào)查、參觀采訪等形式的課內(nèi)外活動(dòng)。從中，我們可以看到，在課程改革背景下的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)的組織與開(kāi)展愈發(fā)顯得重要，甚至在一些學(xué)校直接規(guī)定了在課堂上要留出多少時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)。豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)的確能有效地提升歷史教學(xué)效率，但是，當(dāng)前許多歷史課堂上學(xué)生活動(dòng)形式化、表象化的現(xiàn)象突出，即活動(dòng)的組織開(kāi)展缺乏正確的目標(biāo)引領(lǐng)(如果有，也僅是以知識(shí)點(diǎn)識(shí)記為目標(biāo))，這顯然有悖于活動(dòng)開(kāi)展要有助于推動(dòng)學(xué)生發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)獲得這一初衷。
要在歷史課堂中有效開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)，就要注意以下兩點(diǎn)：一是活動(dòng)要有明確的目的性，即開(kāi)展的學(xué)生活動(dòng)，必須有利于全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，而不能為了活動(dòng)而活動(dòng)。這就要求教師在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，要將活動(dòng)的內(nèi)容、形式都緊扣歷史課程的三大目標(biāo)：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這樣進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)才能達(dá)到學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的要求。二是在歷史課堂上，活動(dòng)要緊緊地圍繞拓展學(xué)生思維去進(jìn)行，活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行思考，從而通過(guò)活動(dòng)幫助學(xué)生形成歷史認(rèn)識(shí)。歷史課堂中的學(xué)生活動(dòng)要呈現(xiàn)出特定情境中的歷史細(xì)節(jié)，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)臍v史感，從而讓學(xué)生更客觀地從歷史情境中去看待與評(píng)價(jià)歷史;活動(dòng)中史料的提供要生動(dòng)有趣，以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史結(jié)論的形成要建立在史料研究的基礎(chǔ)上，從而更好地理解歷史。
總之，課程改革是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這過(guò)程中，我們要結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真貫徹落實(shí)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的各項(xiàng)要求，糾正課改認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)，制定出有助于課程改革目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的措施，努力使課程改革的實(shí)施不再出現(xiàn)偏差，從而推進(jìn)初中歷史課程改革深入開(kāi)展。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十一
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022版)(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)自2022年4月21日正式發(fā)布以來(lái)，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。它是初中歷史教材編寫(xiě)、教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究遵循的重要依據(jù)，必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)(以下簡(jiǎn)稱“老課標(biāo)”)相比，其變化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、進(jìn)一步強(qiáng)化了歷史課程的育人導(dǎo)向。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，著力于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
二、明確了歷史課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
歷史課程目標(biāo)從老課標(biāo)“三維目標(biāo)”發(fā)展到新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”，反映了新時(shí)代新的課程理念。新課標(biāo)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)表述為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”五個(gè)要素，與《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)的思路保持一致，有利于加強(qiáng)初、高中學(xué)段的銜接，更好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
三、精選和優(yōu)化了課程內(nèi)容。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了歷史課程要以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本過(guò)程。將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。新增了“歷史課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖”，將課程內(nèi)容與課程目標(biāo)融為一體，值得關(guān)注。
課程內(nèi)容中的前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。值得強(qiáng)調(diào)的是，新課標(biāo)在課程內(nèi)容設(shè)置上增加了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，以此來(lái)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究的能力。在總課時(shí)中專門(mén)規(guī)劃出10%的課時(shí)，設(shè)計(jì)若干活動(dòng)，將分散的知識(shí)整合，借助不同課程所學(xué)知識(shí)和方法，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析和解決問(wèn)題的能力。
四、新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量板塊。
這一板塊包含學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分內(nèi)容。新課標(biāo)將7-9年級(jí)作為一個(gè)學(xué)段，研制了相應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，從“掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事”“了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系”“認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)”三個(gè)方面來(lái)整體把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，可以引導(dǎo)教師更好的把握教學(xué)的深度與廣度，進(jìn)行更加符合學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)。
五、課程實(shí)施的要求更加具體、針對(duì)性更強(qiáng)。
在教學(xué)建議中，新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)了課程實(shí)施中要突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在教學(xué)評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)了“教—學(xué)—評(píng)”一致性。同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了“學(xué)業(yè)水平考試”的要求，彌補(bǔ)了老課標(biāo)在這一部分內(nèi)容的缺失。充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)命題工作的重視，與近期國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)政策文件精神高度一致。
新課標(biāo)特別增加了“教師研究和教師培訓(xùn)”的要求。從培訓(xùn)內(nèi)容到培訓(xùn)實(shí)施都給予了詳細(xì)的闡述，旨在強(qiáng)調(diào)提升教師培訓(xùn)的質(zhì)量，讓教師樂(lè)于參加各級(jí)各類培訓(xùn)以提升教學(xué)能力，解決教師“怎么教”的問(wèn)題。同時(shí)，新課標(biāo)還從區(qū)域教研和校本教研兩個(gè)方面明確了教學(xué)研究的方向，目的是不斷促進(jìn)教師個(gè)性化、精準(zhǔn)化的專業(yè)發(fā)展水平的提升。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十二
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)以來(lái),英語(yǔ)閱讀教學(xué)面臨著巨大的改革。在思想上給廣大教師起了指引作用，,知道以后英語(yǔ)閱讀教學(xué)的路該怎么走,結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情和我國(guó)的初中外語(yǔ)閱讀教學(xué)的實(shí)際情況;在體系上的安排上,它和小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)銜接，根據(jù)各地實(shí)況適當(dāng)調(diào)整相應(yīng)學(xué)段英語(yǔ)課程的標(biāo)準(zhǔn)。
一、基本教學(xué)任務(wù)。
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛(ài)好，使學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神;使學(xué)生把握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能，形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力;培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神;幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、基本理念。
1、面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。
2、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開(kāi)放。
3、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異。
4、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與。
5、注重過(guò)程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、開(kāi)發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。
三、課程目標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
由語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化五個(gè)要素組成。
情感包括興趣、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、自信和意志等，在語(yǔ)言教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的情感，解決學(xué)生的情感問(wèn)題，不僅有利于提高學(xué)習(xí)效果，而且有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，新英語(yǔ)課程標(biāo)正確定了各個(gè)級(jí)別的情感發(fā)展目標(biāo)。
目標(biāo)描述關(guān)于讀的要求：
一級(jí)能看圖識(shí)字能在圖片的幫助下讀懂簡(jiǎn)單的故事。
二級(jí)能認(rèn)讀所學(xué)詞語(yǔ)能讀懂教材中簡(jiǎn)短的要求或指令。
能借助圖片讀懂簡(jiǎn)短的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。
三級(jí)能讀懂簡(jiǎn)單故事和短文并抓住大意。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到4萬(wàn)詞以上。
四級(jí)能讀懂說(shuō)明文等應(yīng)用文體的.材料。
能從簡(jiǎn)單的文章中找出有關(guān)信息，理解大意。
能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的意思，能理解圖表信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到10萬(wàn)詞以上。
五級(jí)：能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞和構(gòu)詞法推斷、理解生詞的含義。
能理解段落之間各句之間的邏輯關(guān)系。
能找出文章中的主題，理解故事情節(jié)，預(yù)測(cè)故事發(fā)展的可能結(jié)局。
能讀懂常見(jiàn)題裁的閱讀材料。
能根據(jù)不同的閱讀目的運(yùn)用簡(jiǎn)單的閱讀策略獲取信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到15萬(wàn)詞以上。
六級(jí)：能從一般文字資料中獲取主要信息和觀點(diǎn)。
能根據(jù)上下文和句子結(jié)構(gòu)猜測(cè)詞義。
能根據(jù)上下文線索推理、預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展。
能根據(jù)閱讀目的確定不同的閱讀策略。
能根據(jù)不同信息渠道查找所需信息。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到20萬(wàn)詞以上。
七級(jí)：能從文章中找出有關(guān)信息并能摘錄要點(diǎn)。
能理解文章主旨、作者意圖。
能提取、篩選和重新組織簡(jiǎn)單文章中的信息。
能利用上下文的線索幫助理解。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到30萬(wàn)詞以上。
八級(jí)：能理解文章中不同的觀點(diǎn)與態(tài)度。
能分析與理解句子結(jié)構(gòu)以及難句與長(zhǎng)句。
能在教師的幫助下欣賞淺顯的文學(xué)作品。
除教材外課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到36萬(wàn)詞以上。
九級(jí):能閱讀一般的英文報(bào)刊雜志,獲取主要信息。
閱讀一般英語(yǔ)原著,抓住主要情節(jié),了解主要事物。
能根據(jù)情景及上下文猜測(cè)不熟悉的語(yǔ)言現(xiàn)象。
有廣泛的閱讀興趣及良好的閱讀習(xí)慣。
義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程的目的是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，尤其是英語(yǔ)閱讀的興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心，養(yǎng)成良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，重視“語(yǔ)言運(yùn)用”(languageuse)，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展為根本，注重學(xué)生在技能、知識(shí)、情感、策略和文化素質(zhì)等各方面的綜合發(fā)展。針對(duì)九個(gè)級(jí)別的讀的能力要求，設(shè)法讓不同學(xué)生達(dá)到不同級(jí)別。擴(kuò)大詞匯量，并不意味著增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵的問(wèn)題是學(xué)生究竟用怎樣的方式接受和使用詞匯。老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，“授之以漁”使學(xué)生自如運(yùn)用閱讀策略，根據(jù)不同的文章題材，選用不同的閱讀方法，但無(wú)論采用何種方法，其目的都在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀捕捉主要信息。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十三
學(xué)習(xí)新修訂版《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)新課標(biāo)給我們的歷史課堂教學(xué)提出來(lái)具體的要求，通過(guò)認(rèn)真研讀新版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)我有以下體會(huì)：
由“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒(méi)聽(tīng)夠，生怕知識(shí)點(diǎn)沒(méi)講透，生怕考點(diǎn)沒(méi)講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過(guò)程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受知識(shí)和死記硬背中解脫出來(lái)，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過(guò)程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過(guò)程、自己的思維過(guò)程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)。
利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開(kāi)展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要達(dá)到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫了。
由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越需要復(fù)合型人才，要求能用多學(xué)科的知識(shí)來(lái)分析和解決問(wèn)題。教育也必須向這個(gè)趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語(yǔ)文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來(lái)分析和解決問(wèn)題，提高他們的綜合素質(zhì)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的'編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度。
和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重、學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活”。
從重視傳授知識(shí)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。過(guò)去那種重知識(shí)輕能力的做法帶來(lái)的弊端越來(lái)越為人門(mén)所認(rèn)識(shí)到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題、學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開(kāi)發(fā)出來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
要確立學(xué)生在教育中的主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。改變過(guò)分依賴教師和教科書(shū)，被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，克服死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊端。特別要重視讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，有利于學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十四
作為一名初中生，歷史課程一直是我的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。近期，在學(xué)校中舉行的歷史課程講座給我留下了深刻的印象。這次講座不僅讓我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還幫助我了解了歷史的研究方法。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座給我展示了歷史的重要性和價(jià)值。通過(guò)講座，我了解到歷史是一門(mén)研究人類社會(huì)發(fā)展和演變的學(xué)科，它幫助我們了解過(guò)去，解釋當(dāng)今，預(yù)測(cè)未來(lái)。歷史不僅是學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，更是教育我們?nèi)绾嗡伎肌⒎治龊驮u(píng)價(jià)事物的重要手段。歷史中的故事、人物和事件幫助我們理解人類社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，從而更好地認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是如何來(lái)的。
其次，這次講座加深了我對(duì)歷史研究方法的理解。歷史研究并不僅僅是背誦歷史事實(shí)和日期，更重要的是要學(xué)會(huì)如何利用史料、文獻(xiàn)以及各種研究方法來(lái)分析和解釋歷史事件。通過(guò)講座，我了解到了一些主要的研究方法，比如比較研究、分析研究和對(duì)比研究等。這些方法幫助歷史學(xué)家更加全面地理解和解釋歷史事件，并從中得出有價(jià)值的結(jié)論。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這次講座讓我明白到，對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅要注重事實(shí)的掌握，還要學(xué)習(xí)歷史研究的方法和技巧。
此外，這次講座還提醒我歷史中的價(jià)值觀相對(duì)性問(wèn)題。歷史是一個(gè)寶貴的資源，但其中的價(jià)值觀可能與我們現(xiàn)在的價(jià)值觀不同。通過(guò)講座，我了解到歷史事件和個(gè)人的觀點(diǎn)會(huì)受到時(shí)代、地域和文化背景的影響。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)歷史事件的背景和文化環(huán)境的了解，不能簡(jiǎn)單地將現(xiàn)代的價(jià)值觀強(qiáng)加于歷史事件。這次講座讓我認(rèn)識(shí)到歷史的解讀是一個(gè)復(fù)雜而有挑戰(zhàn)性的過(guò)程，需要持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。
最后，這次講座激發(fā)了我對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)講座，我了解到歷史并不是一成不變的，而是一個(gè)不斷發(fā)展和演變的學(xué)科。歷史中的新的研究方法、新的發(fā)現(xiàn)和新的觀點(diǎn)正在不斷涌現(xiàn)，這不僅為歷史研究提供了新的視角，也給我們提供了更多的思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這次講座讓我明白到歷史學(xué)習(xí)并不是枯燥無(wú)味的，而是一門(mén)充滿活力和創(chuàng)造性的學(xué)科。我希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，能夠在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，并且能夠?qū)v史的啟示應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
總之，歷史課程講座給了我一個(gè)更加豐富和多元的學(xué)習(xí)視角。我明白了歷史的重要性和價(jià)值，了解了歷史研究的方法和步驟，認(rèn)識(shí)到了歷史中的價(jià)值觀相對(duì)性問(wèn)題，并且對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步深入地學(xué)習(xí)和探索歷史，不斷豐富自己的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，并將歷史的啟示應(yīng)用到實(shí)際生活中。歷史課程講座為我打開(kāi)了新的思維方式和學(xué)術(shù)視野，讓我對(duì)歷史充滿了熱愛(ài)和好奇心。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十五
近年來(lái)，我國(guó)歷史課程的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)在不斷完善和更新，這對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)重要的任務(wù)。而對(duì)于教師而言，深入研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)尤為重要，因?yàn)樗婕暗胶⒆觽兊膶W(xué)習(xí)和教育方向。在這次研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了歷史課程的內(nèi)涵和意義，也從中領(lǐng)悟到了自己作為一名歷史教師的責(zé)任和使命。在此，我將結(jié)合個(gè)人的實(shí)際體會(huì)，對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)著重強(qiáng)調(diào)了歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)。如今，社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)生面對(duì)的知識(shí)海洋是無(wú)邊無(wú)際的。然而，僅僅有大量的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使他們能夠正確地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。歷史素養(yǎng)不僅包括對(duì)歷史事實(shí)的了解，還包括對(duì)歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系的理解，以及對(duì)歷史價(jià)值觀的形成和判斷能力。通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以接觸到各個(gè)時(shí)代的文化、社會(huì)制度、科技發(fā)展等方方面面的內(nèi)容，從而增強(qiáng)他們對(duì)歷史的興趣與好奇心，并培養(yǎng)他們具有批判思維和分析問(wèn)題的能力。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了歷史思維能力的培養(yǎng)。歷史思維能力是歷史學(xué)科獨(dú)有的思維方式和方法。通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)并掌握歷史事實(shí)的獲取和分析、歷史問(wèn)題的解釋和闡述、歷史事件的比較和評(píng)價(jià)等方法。歷史思維能力對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和批判性思維是非常重要的。只有通過(guò)歷史思維的培養(yǎng)，學(xué)生才能更好地分析歷史問(wèn)題，理解歷史事件背后的原因和意義，并形成自己對(duì)歷史的獨(dú)立判斷。
再次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科整合的重要性。歷史是一門(mén)寬泛而深邃的學(xué)科，它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的內(nèi)容。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求把歷史與其他學(xué)科進(jìn)行整合，建立起有機(jī)的聯(lián)系。這樣一來(lái)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和理解，還可以促進(jìn)他們對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和能力的培養(yǎng)。比如，通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到歷史與地理的聯(lián)系，了解到歷史與文學(xué)、哲學(xué)的聯(lián)系等。這樣一來(lái)，學(xué)生就能夠更好地理解到歷史的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了活化教學(xué)的重要性。歷史是一門(mén)生動(dòng)活潑的學(xué)科，它有著豐富的資源和材料，如文獻(xiàn)記錄、考古發(fā)現(xiàn)、圖片資料等，可以用來(lái)輔助教學(xué)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了活化教學(xué)的方法和手段，鼓勵(lì)教師運(yùn)用多媒體技術(shù)、實(shí)地考察等方式進(jìn)行教學(xué)。活化教學(xué)可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主建構(gòu)能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)活化教學(xué)，學(xué)生可以更好地體驗(yàn)到歷史的真實(shí)感和思考感，形成對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和理解。
總之，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在強(qiáng)調(diào)歷史素養(yǎng)、歷史思維能力、學(xué)科整合和活化教學(xué)等方面提供了明確的指導(dǎo)。作為一名歷史教師，我們應(yīng)該深入研讀這些標(biāo)準(zhǔn)，充分領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵和要求，并將其融入到實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，我們才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生以正確的方法和態(tài)度去了解、思考和對(duì)待歷史，在掌握歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展和創(chuàng)新能力。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十六
作為一名歷史教師，參與研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是必不可少的一項(xiàng)工作。通過(guò)仔細(xì)研讀標(biāo)準(zhǔn)文本，我收獲頗豐，對(duì)如何更好地教授歷史課程有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
首先，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是積極的一步。歷史作為一門(mén)學(xué)科，有其獨(dú)特的價(jià)值和功能。一個(gè)國(guó)家的歷史傳承對(duì)于其文化自信心和民族認(rèn)同感至關(guān)重要。而歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以把握歷史教育的方向，明確歷史教育的目標(biāo)和內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展迅猛的當(dāng)今時(shí)代，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為歷史教育提供了指導(dǎo)和支撐，使歷史教育更加符合時(shí)代需要。
其次，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的主體地位。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生的主體地位被提升到前所未有的高度。標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要具備的歷史素養(yǎng)，即歷史思維能力、歷史研究能力、歷史價(jià)值觀等。這種轉(zhuǎn)變意味著歷史不再是教師傳授的知識(shí)堆積，而是學(xué)生通過(guò)積極參與、調(diào)研和實(shí)踐來(lái)構(gòu)建自己的歷史認(rèn)識(shí)。此舉不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和熱愛(ài)。
第三，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史修養(yǎng)的培養(yǎng)。在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，不僅僅是學(xué)生的歷史知識(shí)的補(bǔ)充，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史修養(yǎng)和歷史素養(yǎng)。歷史作為一門(mén)文科學(xué)科，其價(jià)值在于對(duì)人文精神、道德倫理以及社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于歷史人物、歷史事件的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)于歷史經(jīng)驗(yàn)的理解和運(yùn)用，以及對(duì)于歷史的社會(huì)價(jià)值的評(píng)估。這樣的教育能夠讓學(xué)生在歷史研究和實(shí)踐中不斷提升自己，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史不僅僅是過(guò)去發(fā)生的事情，更是與當(dāng)下和未來(lái)密切相關(guān)的一門(mén)學(xué)問(wèn)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，注重歷史對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和個(gè)體的啟示。通過(guò)這樣的教育，可以讓學(xué)生更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變革，并且能夠運(yùn)用歷史的方法和知識(shí)來(lái)思考和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這樣的歷史教育能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，增強(qiáng)歷史責(zé)任感，并促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
最后，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是一項(xiàng)基于理論、實(shí)踐和研究的工作。教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況和需求，給予相應(yīng)的指導(dǎo)和教學(xué)安排。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和差異，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，使歷史課程更加生動(dòng)有趣，富有思考性和實(shí)踐性。只有將歷史課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)。
綜上所述，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀讓我對(duì)于歷史教育有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是歷史教育的重要一環(huán)，注重學(xué)生主體地位，培養(yǎng)歷史修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，需要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。作為歷史教師，我將以此為指導(dǎo)，不斷提升自身的教育水平，給予學(xué)生更好的歷史教育，培養(yǎng)具有歷史素養(yǎng)的時(shí)代新人。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十七
歷史作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，其思想內(nèi)涵廣泛滲透到其他各門(mén)課程中。在新課改的精神要求下，歷史教學(xué)越來(lái)越要求歷史教師不斷更新教學(xué)觀念，真正將課改精神貫徹到實(shí)際教學(xué)工作中去。以下小編為大家精心準(zhǔn)備的：初中歷史教學(xué)心得體會(huì)，歡迎參考閱讀!
通過(guò)近幾年的新目標(biāo)教學(xué)改革，我覺(jué)得新的課程改革，為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念，才能催化出出色的教學(xué)行為，而新的課改，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹(shù)立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者，歷史教學(xué)也不再是過(guò)去那種教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系，學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃埽嬲龅健拔覑?ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛，以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言，有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化，創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開(kāi)始嶄露頭角。
歷史教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”，這主要來(lái)自兩方面：一是教師的提問(wèn);二是學(xué)生的發(fā)問(wèn)。教師1的提問(wèn)，要在深入研究教材的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究，由此及彼，由表及里，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)，明白歷史發(fā)展的階段特征，把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有舉足輕重的作用。帶著這些問(wèn)題，在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)，層層深入的剖析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法，甚至得出不同結(jié)論。這樣，學(xué)生從中得到的是思維的啟迪，視野的開(kāi)闊。其次，鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)也是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的重要手段。回答問(wèn)題是一種能力的表現(xiàn)，那么善于提出問(wèn)題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問(wèn)是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn)，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中，應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果一般人對(duì)某問(wèn)題沒(méi)有任何興趣，那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新;反之，興趣越大，問(wèn)題越多，創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來(lái)。因而，歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可，歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)“興趣”問(wèn)題。
2最終找到了問(wèn)題的所在：教材的“繁、難、多、舊”，而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥，改變了這種格局，化“繁、難、多、舊”為“簡(jiǎn)、易、少、新”為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī)，尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。
事實(shí)上，通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，感觸頗多，其中最大的體會(huì)是：教師講得少了，學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了，學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了;學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中從過(guò)去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí)，意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力，為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，作為一個(gè)新型教師，在教學(xué)過(guò)程中今后還需要多吸取些其他優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教學(xué)過(guò)程，使之更加符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求，避免“穿新鞋，走老路”現(xiàn)象的發(fā)生。
因此，需要注意的幾點(diǎn)是：
1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)，因而不是孤立的，是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸，意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開(kāi)教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容，也涉及學(xué)習(xí)方法。
3、需要掌握的原則：鼓勵(lì)——但不能庸俗化(適度);自主——但不能不幫助(引導(dǎo));合作——但不能走形式(實(shí)效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能偽矯情(自然);創(chuàng)新——但不能浮躁化。
本學(xué)期，本人任教初二級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初二歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無(wú)暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
根據(jù)學(xué)校工作的需要，本學(xué)期我擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)工作。現(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納總結(jié)。
三、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的歷史學(xué)科考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在歷史教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
四、狠抓學(xué)風(fēng)。我所教的3個(gè)班，學(xué)生比較喜愛(ài)歷史學(xué)科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來(lái)抄，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
6們的興趣;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過(guò)分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，付出一定會(huì)有回報(bào)。
六、抓好課后輔導(dǎo)。我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，教給他們好的記憶方法，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。并與家長(zhǎng)聯(lián)系，及時(shí)溝通情況，使家長(zhǎng)了解情況，以便在家里對(duì)孩子進(jìn)行必要的監(jiān)督。
在我的努力下，歷史學(xué)科成績(jī)有一定的提高，尤其在畢業(yè)班第一、二次質(zhì)量預(yù)測(cè)中效果明顯，但離學(xué)校的期望還有一定的差距。究其原因，是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些已成為寶貴的財(cái)富，將引領(lǐng)我在今后的工作中不斷提高和進(jìn)步。
本學(xué)期，我擔(dān)任高二年級(jí)歷史教學(xué)工作，繼續(xù)擔(dān)任歷史教研組組長(zhǎng)一職，在這一年里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，從各方面嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)與班主任團(tuán)結(jié)合作，結(jié)合本班的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。為完成教育教學(xué)工作出勤出力，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作以下總結(jié)：
一、認(rèn)真鉆研教材，明確指導(dǎo)思想。
7類社會(huì)的密切聯(lián)系;體會(huì)歷史的價(jià)值，增強(qiáng)理解歷史和運(yùn)用歷史的信心;初步學(xué)會(huì)應(yīng)用歷史的思維方式去觀察，分析，解決日常生活中的問(wèn)題;形成勇于探索，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神;獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要?dú)v史事實(shí)和必要的應(yīng)用技能。
二、認(rèn)真?zhèn)浜谜n，突出知識(shí)傳授與思想教育相結(jié)合。
不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定教學(xué)方法，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記。
三、注重課堂教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量。
課堂強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展，增強(qiáng)上課。
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新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十八
作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史文化名城在旅游資源開(kāi)發(fā)業(yè)方面有著得天獨(dú)厚的條件。
然而在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，如果處理不當(dāng)，不但會(huì)破壞歷史文化名城的名勝古跡，使旅游開(kāi)發(fā)失去可持續(xù)性，而且會(huì)給城市的長(zhǎng)期發(fā)展帶來(lái)不可估量的損失。
因此本文旨在通過(guò)對(duì)歷史文化名城旅游開(kāi)發(fā)的研究，對(duì)處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間關(guān)系提出可行性建議，以助于旅游業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
1.研究對(duì)象。
1.1歷史文化名城。
根據(jù)1982年頒布的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，歷史文化名城指的是“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市”，而且必須是一座正在延續(xù)使用的城市，獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)必須經(jīng)過(guò)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)并公布。
國(guó)務(wù)院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，共計(jì)99座，此后十幾年間又有陸續(xù)增補(bǔ)。
截止到2012年，中國(guó)已有119個(gè)市、縣、區(qū)獲得“歷史文化名城”的稱號(hào)。
1.2城市旅游開(kāi)發(fā)。
旅游開(kāi)發(fā)指的是為發(fā)揮、提高和改善旅游資源對(duì)游客的吸引力，使?jié)撛诘穆糜钨Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，并使旅游活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
城市旅游開(kāi)發(fā)則是以城市旅游為核心的旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)。
2.歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃。
2.1保護(hù)對(duì)象。
中國(guó)歷史文化名城按照旅游資源的各自特點(diǎn)可以分為七類，保護(hù)對(duì)象也因此各不相同。
以北京、西安、洛陽(yáng)、南京為代表的古都型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是作為都城時(shí)代的歷史遺存和古都風(fēng)貌。
以平遙、韓城為代表的傳統(tǒng)風(fēng)貌型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是一個(gè)或幾個(gè)歷史時(shí)期積淀的完整建筑群。
以蘇州、桂林為代表的風(fēng)景名勝型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是彰顯鮮明個(gè)性特征的、因歷史原因而疊加的古建筑和山水環(huán)境。
以銀川、麗江、拉薩為代表的地方及民族特色型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是由地域特色、民族風(fēng)情、地方文化構(gòu)成的城市風(fēng)貌。
以上海、遵義為代表的近現(xiàn)代史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是反映歷史上某一事件或某個(gè)階段的建筑物或建筑群。
以景德鎮(zhèn)、自貢為代表的特殊職能型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是與城市中在歷史上占有突出地位的某種職能相關(guān)的文化風(fēng)貌。
以山海關(guān)、濟(jì)南、無(wú)錫、長(zhǎng)沙為代表的一般史跡型歷史文化名城，其保護(hù)對(duì)象主要是分散在全城各處的文物古跡。
2.2保護(hù)措施。
中國(guó)歷史文化名城特點(diǎn)鮮明，形態(tài)各異，保護(hù)措施也各不相同。
總體來(lái)說(shuō)，不外乎以下幾點(diǎn)：
(1)根據(jù)國(guó)家城鄉(xiāng)規(guī)劃、文物保護(hù)等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，制定歷史文化名城保護(hù)條例。
(2)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一管理、保護(hù)為主、合理利用的原則。
(3)應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與歷史文化名城的保護(hù)工作，將歷史文化名城保護(hù)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)在本級(jí)財(cái)政預(yù)算中安排歷史文化名城全局保護(hù)的資金，并將其納入政府投資管理程序來(lái)執(zhí)行。
(4)鼓勵(lì)單位和個(gè)人以捐贈(zèng)、資助、提供技術(shù)服務(wù)或者提出建議等方式參與歷史文化名城的保護(hù)工作。
(5)對(duì)破壞歷史文化名城的行為進(jìn)行勸阻、檢舉和控告，對(duì)保護(hù)歷史文化名城做出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
2.3意義。
歷史文化名城的名勝古跡，飽含歷史的滄桑，悠久歲月的信息留存至今，成為人類歷史的古老見(jiàn)證。
人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到全人類價(jià)值的統(tǒng)一性，并把歷史文化名城視為全人類的共同財(cái)產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到為后代保護(hù)這些名勝古跡的共同責(zé)任。
將它們真實(shí)而完整地傳承下去，既是歷史文化名城保護(hù)者的職責(zé)，又是旅游從業(yè)者的義務(wù)。
眾多歷史文化名城能夠經(jīng)久不衰地延續(xù)并發(fā)展下來(lái)，其核心因素就是這些市、縣、區(qū)始終代表著當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘋鹘y(tǒng)，并把其最富有生命力的部分留傳給后代。
不研究古代文化，不保護(hù)歷史遺產(chǎn)，就不可能創(chuàng)造出新的、現(xiàn)代的'城市文化，更不利于歷史文化名城的旅游開(kāi)發(fā)。
3.歷史文化名城旅游開(kāi)發(fā)的基本原則與措施。
3.1歷史文化名城保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的矛盾。
我國(guó)擁有超過(guò)五千年的悠久文明史，涌現(xiàn)了許多聞名遐邇的歷史文化名城。
作為全人類文明的一個(gè)重要組成部分，這些歷史文化名城不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界歷史文化星空中的璀璨明星。
然而令人憂慮的是，這些代表中華民族悠久燦爛文化的歷史文化名城，不但飽經(jīng)自然因素的破壞，而且在特定歷史條件下，還遭到了人為因素的破壞，很多名勝古跡都已面目全非，面臨湮沒(méi)的危險(xiǎn)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游業(yè)的規(guī)模也日益擴(kuò)大，歷史文化名城旅游不再局限于憑吊、懷古、探險(xiǎn)等內(nèi)容，旅游活動(dòng)日新月異，旅游現(xiàn)象也變得更加復(fù)雜，旅游資源的開(kāi)發(fā)能否完全適應(yīng)游客接待、文化承載和歷史文化名城的保護(hù)與持續(xù)發(fā)展等需要，是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。
必須承認(rèn)的一點(diǎn)是，歷史文化名城保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間存在著不可避免的矛盾，而這種矛盾并非不可調(diào)和。
旅游開(kāi)發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來(lái)的負(fù)面影響主要有三個(gè)方面：
(1)旅游城市化帶來(lái)的巨大人口壓力，造成旅游資源、景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，從而使城市環(huán)境質(zhì)量下降。
(2)風(fēng)景名勝區(qū)不斷遭受蠶食和破壞。
(3)現(xiàn)代城市景觀與旅游整體環(huán)境意境不協(xié)調(diào)。
以辯證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看，矛盾相互依存，是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
保護(hù)與開(kāi)發(fā)是一種對(duì)立的關(guān)系，不過(guò)在合理利用歷史文化名城旅游資源的前提下，走可持續(xù)發(fā)展的道路，完全可以在保護(hù)和開(kāi)發(fā)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
3.2正確處理歷史文化名城保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間關(guān)系的辦法。
如何以可持續(xù)發(fā)展為原則開(kāi)發(fā)這些歷史文化名城的旅游資源，實(shí)現(xiàn)其歷史文化效益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，使其在科技與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，仍能保持其歷史個(gè)性及其風(fēng)貌，并富有創(chuàng)造性地傳承給子孫后代，是旅游從業(yè)者不可推卸的歷史使命。
針對(duì)旅游開(kāi)發(fā)給歷史文化名城保護(hù)帶來(lái)的負(fù)面影響，可以采取以下辦法：
3.2.1避免超負(fù)荷開(kāi)發(fā)。
歷史文化名城旅游的關(guān)鍵是可持續(xù)發(fā)展，旅游開(kāi)發(fā)必須以此為前提來(lái)進(jìn)行。
歷史遺跡、風(fēng)景名勝具有不可再生的特性，所以不考慮景區(qū)承載能力的超負(fù)荷開(kāi)發(fā)，對(duì)景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)有害而無(wú)益。
可持續(xù)的旅游開(kāi)發(fā)以發(fā)展為核心，以控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)為基本手段，以資源的循環(huán)利用和環(huán)境改善為標(biāo)志，為旅游資源的合理開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)提供了新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
3.2.2實(shí)施保護(hù)性建設(shè)。
保護(hù)性建設(shè)的目的是彰顯個(gè)性品質(zhì)，為文化旅游的開(kāi)發(fā)提供真實(shí)的載體，避免文化的同化、異化和商品化。
3.2.3杜絕粗放型管理。
歷史文化名城旅游是一種特殊的旅游，在旅游開(kāi)發(fā)中應(yīng)盡力改變因宏觀調(diào)控乏力或規(guī)劃執(zhí)行隨意性大的發(fā)展格局，改變對(duì)景區(qū)開(kāi)發(fā)的粗放型管理模式，實(shí)施全新的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。
4.結(jié)語(yǔ)。
國(guó)務(wù)院先后批準(zhǔn)公布119個(gè)國(guó)家歷史文化名城名單，是國(guó)家在新時(shí)期加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)和文物保護(hù)工作的一項(xiàng)重要措施，必將對(duì)我國(guó)歷史文化保護(hù)事業(yè)和歷史文化名城旅游開(kāi)發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
在這種形勢(shì)下，對(duì)歷史文化名城旅游開(kāi)發(fā)的研究也必將進(jìn)入一個(gè)新階段，力求使研究者在旅游開(kāi)發(fā)理論方面有所創(chuàng)新，從而推動(dòng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，使游客在享受高品質(zhì)旅游服務(wù)的同時(shí)，感受歷史的厚重和文化的醇美。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]西安市城市總體規(guī)劃.西安市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.1996.
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇十九
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過(guò)核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國(guó)情懷。
家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，放眼世界，以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
因?yàn)檎膬?nèi)容過(guò)多，請(qǐng)大家通過(guò)網(wǎng)盤(pán)下載課程原件。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二十
東方網(wǎng)12月6日消息：據(jù)中新網(wǎng)報(bào)道，中國(guó)教育部定出新版《高中歷史教學(xué)大綱》(試驗(yàn)修訂版)，以岳飛與文天祥當(dāng)年是參加“民族戰(zhàn)爭(zhēng)”(國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng))而非“反抗外敵戰(zhàn)爭(zhēng)”為理由，不再將他們列為“民族英雄”，只承認(rèn)戚繼光、鄭成功等為民族英雄。
香港昨天有報(bào)道說(shuō)，文天祥在香港的后代對(duì)此表示遺憾。
據(jù)報(bào)道，由余桂元主編的《大綱》今年首季公布，當(dāng)中提到要“用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國(guó)歷史上的'民族戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是兄弟鬩墻，家里打架，基于這一觀點(diǎn)，我們只把反對(duì)外來(lái)侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的地位與作用，但并不稱之為民族英雄。”
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二十一
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年新修訂版)》對(duì)核心素養(yǎng)需要學(xué)習(xí)到什么地步做出了明確要求，這使得教師可以更好的把握教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。歷史課程正是要通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)就是接下來(lái)教學(xué)中重點(diǎn)解決的問(wèn)題。在認(rèn)真研讀新課標(biāo)后，我有如下體會(huì)。
一、在課程目標(biāo)方面，以前重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是三維目標(biāo)，現(xiàn)在提出了要圍繞歷史的核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)。歷史核心素養(yǎng)近些年來(lái)提得越來(lái)越多，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面，這五個(gè)方面其實(shí)一直以來(lái)也是中考?xì)v史著重考察的內(nèi)容，現(xiàn)在將這部分內(nèi)容明確體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。
二、在培養(yǎng)學(xué)生能力方面，更加注重培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
在課程內(nèi)容方面，將歷史課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。
新增了一個(gè)板塊：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。在之前的教學(xué)活動(dòng)中，其實(shí)也有提到一些加強(qiáng)學(xué)科之間的相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，而今年的.新課標(biāo)直接明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是跨學(xué)科，另一個(gè)是主題學(xué)習(xí)。跨學(xué)科可以使學(xué)生加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，更有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。主題學(xué)習(xí)其實(shí)這些年也有所涉及，圍繞著學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生開(kāi)展相關(guān)探討等等，這兩者的結(jié)合可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。但這無(wú)疑對(duì)教師提出了更大的要求，教學(xué)生之前，首先自己要先學(xué)習(xí)。
二、在教學(xué)方面，加強(qiáng)了教法和學(xué)法的指導(dǎo)。前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)板塊都包括了內(nèi)容描述、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示四方面的內(nèi)容。增加了學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，這無(wú)疑增強(qiáng)了新課標(biāo)的指導(dǎo)性，解決教師教到什么程度、怎么教，學(xué)生學(xué)到什么程度、學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題，加強(qiáng)了教法和學(xué)法指導(dǎo)。而板塊后的教學(xué)提示強(qiáng)調(diào)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)其實(shí)就是以前經(jīng)常所說(shuō)的合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題、規(guī)劃方案、解決問(wèn)題、評(píng)價(jià)反思。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究，可以加強(qiáng)學(xué)生的搜集資料的動(dòng)手能力，還可以提高學(xué)生的思維能力、提高學(xué)生的溝通能力與合作精神。在探究過(guò)程中就可以很好地提高學(xué)生的史料實(shí)證的意識(shí)。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，作為。
新教師的我不僅需要盡快更新觀念，還需要迅速提高專業(yè)水平。通過(guò)在教學(xué)中持續(xù)不斷地滲透核心素養(yǎng)，在日常中提高學(xué)生的能力，努力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二十二
第一段：引言（150字）。
歷史課程是初中學(xué)生必修的一門(mén)學(xué)科，而對(duì)于許多學(xué)生來(lái)說(shuō)，歷史學(xué)科在思維上的復(fù)雜性和記憶上的艱巨性常常成為他們的困擾。為了幫助學(xué)生更好地理解歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的方法，我學(xué)校最近邀請(qǐng)了一位資深歷史教師進(jìn)行了一次關(guān)于初中歷史課程的講座。在這次講座中，我收獲頗豐，不僅對(duì)歷史學(xué)科有了更深入的了解，也收到了很多學(xué)習(xí)歷史的好方法。
第二段：歷史的重要性（250字）。
在講座中，教師首先強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科的重要性。他提到歷史是我們了解過(guò)去、理解現(xiàn)在和預(yù)測(cè)未來(lái)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)相同的錯(cuò)誤，并汲取成功的經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的決策提供參考。同時(shí)，歷史還是一門(mén)有子女之情的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地了解和尊重自己的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。歷史還可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，從而提升他們的綜合素質(zhì)。
第三段：學(xué)習(xí)歷史的方法（300字）。
在講座中，教師還分享了一些學(xué)習(xí)歷史的方法。首先，教師建議學(xué)生要注重對(duì)歷史事件的時(shí)空背景的了解。了解事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，可以幫助學(xué)生更好地理解事件的文化背景和影響，從而更深入地理解事件的含義。其次，教師強(qiáng)調(diào)了記憶的重要性。記憶是學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)，學(xué)生可以通過(guò)制作復(fù)習(xí)卡片、參加歷史小組討論等方式加深記憶。此外，教師還提倡學(xué)生多讀歷史書(shū)籍和優(yōu)秀歷史文章，通過(guò)閱讀來(lái)拓展視野、培養(yǎng)閱讀能力。最后，教師鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多樣化的學(xué)習(xí)資源，如歷史紀(jì)錄片、博物館參觀等，以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式。
第四段：培養(yǎng)歷史興趣（250字）。
在講座中，教師還講到了如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣。他說(shuō)歷史并不只是枯燥的紙上文字，而是有趣的、生動(dòng)的故事。通過(guò)講述歷史故事、引用歷史名人的經(jīng)典語(yǔ)錄等方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣。此外，教師還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與歷史話劇表演、歷史研究等活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)歷史的理解和記憶。同時(shí)，教師提到了為學(xué)生提供多樣化的歷史材料和案例，使學(xué)生能夠從不同角度了解歷史，從而培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣和好奇心。
第五段：總結(jié)和展望（250字）。
通過(guò)這次講座，我對(duì)歷史學(xué)科有了更深入的了解，明白了學(xué)習(xí)歷史的重要性以及學(xué)習(xí)歷史的方法和技巧。我深刻意識(shí)到，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了豐富自己的知識(shí)層次和培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。我將積極應(yīng)用教師分享的方法和技巧，增強(qiáng)對(duì)歷史的記憶力和分析力，培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣和好奇心。同時(shí)，我也期待未來(lái)可以有更多類似的講座，幫助我們進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)歷史的效果和興趣。
總結(jié)以上所述，歷史課程講座是一次收獲頗豐的經(jīng)歷。在這次講座中，我從教師的講解和分享中學(xué)到了很多關(guān)于歷史學(xué)科的重要性、學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)興趣的技巧。這次講座不僅為我的學(xué)習(xí)歷史提供了指導(dǎo)和幫助，更讓我對(duì)歷史學(xué)科有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，在這次講座的引領(lǐng)下，我將能夠在學(xué)習(xí)歷史中取得更好的成績(jī)，并培養(yǎng)自己對(duì)歷史的興趣和熱愛(ài)。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二十三
---擇、教師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng)，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。
3．精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫(xiě)上，則拋棄了過(guò)去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。
4．從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。
在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、2---和死記硬背中解脫出來(lái)，讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓他們改變”學(xué)歷史只要背就行”的觀念。
2．變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過(guò)程之中。
歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過(guò)程、自己的思維過(guò)程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)。
3．利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容，有計(jì)劃的開(kāi)展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。
新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要達(dá)到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。
4---能力的培養(yǎng)的。
新課標(biāo)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（專業(yè)24篇）篇二十四
歷史課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。
(一)核心素養(yǎng)內(nèi)涵。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。通過(guò)核心素養(yǎng)的培育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。
歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。
1.唯物史觀。
唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。
人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的，要透過(guò)歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，必須以科學(xué)的歷史觀和方法論為指導(dǎo)。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
2.時(shí)空觀念。
時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。
任何事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下存在的，只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
3.一史料實(shí)證。
史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。
史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集和解讀，并在學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中加以運(yùn)用。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
4.歷史解釋。
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。
所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地描述歷史，揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系，才能不斷接近歷史真實(shí)。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
5.家國(guó)情懷。
家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。
學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，放眼世界，以服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
上述五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體。其中，習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件;習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn);家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)。
(二)目標(biāo)要求。
歷史課程的目標(biāo)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，體現(xiàn)歷史課程的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，明理、增信、崇德、力行。
1.初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。
能夠認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用，知道物質(zhì)生產(chǎn)是人類生存和人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);知道人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主要承擔(dān)者和歷史的創(chuàng)造者;知道生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力;知道在階級(jí)社會(huì)中存在著階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力;初步了解人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行闡述和說(shuō)明。
2.學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史。
了解歷史發(fā)展的時(shí)間順序和空間要素，初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間和識(shí)別歷史地圖的方法，并能夠在歷史敘述中運(yùn)用這些方法;能夠?qū)⑹录⑷宋铩F(xiàn)象等置于歷史發(fā)展的特定或總體進(jìn)程及具體的地理空間中加以考察，并從歷史發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其地位和作用。
3.初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史。
了解史料的主要類型，初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，提高對(duì)史料的識(shí)讀能力;育旨?jí)驀L試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題，學(xué)會(huì)根據(jù)可信史料對(duì)歷史進(jìn)行論述;初步形成重證據(jù)的意識(shí)和處理歷史信息的能力。
4.初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。
能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋;能夠客觀敘述和分析歷史，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;在理解和辨析相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新的問(wèn)題，加以論證，形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。
5.形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。
能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，鑄牢中華民族共同體意識(shí);了解并認(rèn)同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;了解中國(guó)歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié);培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
了解人類文化的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與世界歷史相互關(guān)聯(lián);了解中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)立足中國(guó)、面向世界的視野和胸懷，初步樹(shù)立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格，具有為家鄉(xiāng)、國(guó)家和世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
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