通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固和擴(kuò)展,提升自己的學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí),范文是一個(gè)很好的參考和借鑒,以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些范文。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇一
作為語(yǔ)文教師,看完新課程標(biāo)準(zhǔn),我深切地感到,新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出是我們教育工作者所期待的,它將會(huì)為語(yǔ)文教育的發(fā)展帶來(lái)一次重要的推動(dòng)和促進(jìn)。研讀新的課程標(biāo)準(zhǔn),讓我深有體會(huì),下面就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡煤透惺堋?/p>
第一段,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,最重要的是“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”八個(gè)字。這幾個(gè)字,無(wú)疑是體現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的先進(jìn)性和有效性的關(guān)鍵。圍繞這個(gè)核心,我們要注重學(xué)生的實(shí)際操作,積極開(kāi)展情境式教學(xué),讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,從而達(dá)到提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的效果。
第二段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于學(xué)生的啟發(fā)性思維。隨著科技的發(fā)展,知識(shí)獲取已經(jīng)不再是教師單向傳授,而是注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,教師扮演的角色是挖掘?qū)W生的思維潛能。教育不應(yīng)只是填鴨式的教授,而應(yīng)該是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探尋問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
第三段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)所著重強(qiáng)調(diào)的就是課程評(píng)價(jià)。我們要深刻了解學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域和他們的習(xí)慣行為,對(duì)學(xué)生的思維判斷和語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估不僅僅是以紙筆形式的測(cè)驗(yàn),還要以多種形式的評(píng)價(jià)來(lái)判斷學(xué)生的語(yǔ)言水平,從而實(shí)現(xiàn)全方位、多角度的評(píng)價(jià)。
第四段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們注重提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所謂語(yǔ)文素養(yǎng),不只是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的掌握,還應(yīng)該貫穿全面的語(yǔ)言運(yùn)用能力、文化素養(yǎng)等多個(gè)方面的含義。我們要把每一個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)都轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練學(xué)生素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。
第五段,新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出,教師要充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師,幫助學(xué)生建立自信心和興趣。這個(gè)角色的體現(xiàn)需要更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ),要能夠合理、有效地引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科中有所收獲,并提高他們的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)過(guò)程中,教師需要提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更好地完成導(dǎo)師的角色。
通過(guò)閱讀新的課程標(biāo)準(zhǔn),我深刻認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代教育已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,我們的課堂也不再是單一的內(nèi)容輸出,我們應(yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生需求,為他們提供最好的學(xué)習(xí)和教學(xué)平臺(tái)。更好的推廣和貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn),需要每一個(gè)教育工作者的努力。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后,感覺(jué)受益匪淺,收獲頗豐,同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話(huà),用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話(huà)寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。
所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話(huà),在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。
語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。
這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇四
參加工作已經(jīng)有20多年了,但高中語(yǔ)文新課程在中學(xué)的實(shí)施情況卻并不樂(lè)觀,好多教師仍是一頭霧水,而且經(jīng)常能夠聽(tīng)到老教師這樣說(shuō):“真是不知道怎么教才好,越改越迷茫啦”,其實(shí),并不是改革不好,而是好多人還沒(méi)有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念,以至覺(jué)得無(wú)從下手。下面談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì)。
心得一:高中語(yǔ)文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。
新課程理念指導(dǎo)下,語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素,教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語(yǔ)文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力,又有利于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高,使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展,因此我們要敢于“跳出”語(yǔ)文看語(yǔ)文。
心得二:建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧,教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景,建立融洽的師生關(guān)系,體現(xiàn)“教師是‘教’的主體,學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀,教師的角色定位要準(zhǔn)確,在自己全身心“投入”教學(xué)的同時(shí),盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文,通過(guò)學(xué)生的自主探究,不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式,提高課堂上師生交往和生生交往的效率。
心得三:以讀為本,讀中感悟,讀中積累,讀與寫(xiě)相結(jié)合。
我們語(yǔ)文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo),用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問(wèn)、寫(xiě)法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式,使閱讀教學(xué)返璞歸真,成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課,語(yǔ)言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上,要從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)出發(fā),注重誦讀、感悟和積累,引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對(duì)課文的獨(dú)特理解。
心得四:培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。
開(kāi)放語(yǔ)文課堂,實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合,拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力,首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革,“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué),把學(xué)生的閱讀視線(xiàn)限制在課本上。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn),所以閱讀課堂教學(xué)必須是開(kāi)放性的,要利用一切可以利用的語(yǔ)文教學(xué)資源,跳出教材,放大閱讀范圍,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)報(bào)雜志、“電子書(shū)”(電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤(pán))和“無(wú)字書(shū)”(自然萬(wàn)物、人情世故等),讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。
心得五:恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)超文本閱讀,提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語(yǔ)文課堂上要慎用。曾看過(guò)這樣一事例:一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》,一開(kāi)課教師就讓媒體展示了故事的動(dòng)畫(huà),師復(fù)述內(nèi)容,生提問(wèn),就是不讓學(xué)生讀書(shū),用多媒體取代了對(duì)文本的解讀。閱讀,就是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成圖象,多媒體運(yùn)用得不當(dāng),剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語(yǔ)言符號(hào)的訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語(yǔ)言能力,學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過(guò)理解和運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn),我們語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng),堅(jiān)守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇五
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,從中我受益匪淺,作為一名新教師,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的.畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn),樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇六
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念,初中。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識(shí)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生,只有學(xué)生“樂(lè)學(xué)“才能”“好好學(xué)”,才能發(fā)揮其主動(dòng)性,積極性。
一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念,勢(shì)必與教師不厭其煩的細(xì)講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵(lì)作用的單調(diào)評(píng)價(jià)是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主,其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師,我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn),要選好教學(xué)內(nèi)容,要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié),要定好教學(xué)手段,掌握好教學(xué)藝術(shù),這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的.弄潮兒,難啊!
“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”,為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的,老師要把更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,要體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時(shí)間能力,這些要求和理念,讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位。我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。
“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂,對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑,對(duì)部分的感知質(zhì)疑,及對(duì)疑惑的解答,都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí),自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用,在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次,就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書(shū)少做題,作業(yè)“變臉”尤其重要,只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸,于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累,老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo),學(xué)校和家長(zhǎng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。
比如定期地給他們推薦一本好書(shū),一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì)。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等媒介上搜尋自己要的資料,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇七
教材是教師實(shí)施教學(xué)的主要工具,也是學(xué)生接受知識(shí)的主要信息媒介。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要靈活地、有創(chuàng)造性使用教材,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔瑢?duì)教材建議的教學(xué)方法做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。幾節(jié)優(yōu)秀課例給了我極大的啟示:教師在備課過(guò)程中要做到認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘教材中的思想內(nèi)涵。現(xiàn)行的教材極富德育意義,它圖文并茂,每課時(shí)無(wú)不滲透著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤奮學(xué)習(xí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣等教育。初中語(yǔ)文教師要本著教書(shū)育人的原則,寓德于教,引導(dǎo)學(xué)生在逐步掌握語(yǔ)言知識(shí)技能的同是受到潛移默化的情操陶冶,使學(xué)生在語(yǔ)言交際中學(xué)會(huì)做人的道理,樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生抱有期望,應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能,都能通過(guò)努力學(xué)習(xí)獲得成功。所以應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用暗示手段,如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話(huà)語(yǔ),將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生,加強(qiáng)師生間的情感交流,使他們感受到充分的尊重和信任,從而能自由表達(dá)思想,消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理,樹(shù)立起成功的信心,激起更大的學(xué)習(xí)熱情。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)我更加清楚的認(rèn)識(shí)到新課程的實(shí)施,為我們樹(shù)立了正確的教育教學(xué)理念,我們遵循的應(yīng)該是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則,一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的.基礎(chǔ),另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng),使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備,讓多彩而悠久的祖國(guó)文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處,讓語(yǔ)文教學(xué)成為受益終生的教育。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇八
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))的頒布和實(shí)施,為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力,使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。隨著新課程的全面實(shí)施,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,再一次認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文新課程改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性。下面,我從以下幾方面淺談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì):
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”,開(kāi)始把培養(yǎng)人、發(fā)展人、提高人和造就人作為語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”
新課程標(biāo)準(zhǔn)這項(xiàng)規(guī)定不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程與其他各科的關(guān)系,同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文課程與整個(gè)人一生的關(guān)系,它既著眼于個(gè)體的培養(yǎng),又不忽視整體的提高;它既立足于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的今天,又關(guān)注學(xué)生不斷發(fā)展的明天。實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是提高人的素養(yǎng),促成人的發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能,按照整個(gè)教育目標(biāo)要求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)素質(zhì),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中,因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的“主渠道”,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源主要在課堂,內(nèi)容主要是教材。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)打破了這種教材單一的局面,指出:“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。”新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“教科書(shū)應(yīng)有開(kāi)放性”,在合理安排課程計(jì)劃和課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,“給地方、學(xué)校和教師留有開(kāi)發(fā)和選擇的空間,也要給學(xué)生留出選擇和拓展的余地,以滿(mǎn)足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
這一規(guī)定充分體現(xiàn)了新課程改革在傳承語(yǔ)文教育傳統(tǒng)、探索語(yǔ)文教育民族化道路上邁出了重要的一步,同時(shí)也真正體現(xiàn)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”這一點(diǎn)。它要求教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,充分體現(xiàn)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中教學(xué)資源生活化的特點(diǎn)。
在教學(xué)中,教師可以根據(jù)新課標(biāo)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,選定教學(xué)內(nèi)容和材料,如“名著推薦與閱讀”、“讀報(bào)與觀看電影”等,“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情,國(guó)內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話(huà)題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源。”實(shí)踐證明只有使現(xiàn)實(shí)生活成為語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的永恒寶庫(kù),語(yǔ)文教學(xué)才能生生不息,語(yǔ)文的魅力才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。
另外,必修課與選修課的設(shè)置,使語(yǔ)文教學(xué)更富有彈性,為學(xué)生的自主閱讀創(chuàng)造了良好的條件,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更多更好的機(jī)遇。“積累·整合”“感覺(jué)·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面的發(fā)展將語(yǔ)文的視角引向更廣闊的世界,更開(kāi)放的田野。
新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中教師和學(xué)生的角色重新進(jìn)行了定位。學(xué)生是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,是學(xué)習(xí)的主人;而教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。這樣學(xué)生成了課堂的主角,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,幫扶者,教師的“教”一定要圍繞學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師不單要備教材、教法(包括教具),還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹(shù)立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和途徑。”“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的方式”。
實(shí)際上語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是學(xué)生的終身發(fā)展,在語(yǔ)文教學(xué)中我們語(yǔ)文教師應(yīng)有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,要求學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí),調(diào)整自主學(xué)習(xí)的心態(tài),尋找自主學(xué)習(xí)的方法。它鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中自主選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,自己動(dòng)手收集、分析、判斷、篩選大量的信息材料,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)探究性閱讀與創(chuàng)造性閱讀,并自主與他人交流讀書(shū)成果;它鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)和興趣自主寫(xiě)作。
這種理念摒棄了傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的片面作法,循著提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的思想,促成學(xué)生思維能力發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生自覺(jué)端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在自主探索的學(xué)習(xí)過(guò)程中,將外在知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在經(jīng)驗(yàn),從而發(fā)展學(xué)生的想象能力、思辨能力和批判能力,培養(yǎng)其動(dòng)手能力和操作能力。
新理念的確立,給教師提出了更高的要求。但是為了我們的教育事業(yè),為了我們祖國(guó)的下一代人才的培養(yǎng),我們要激流勇進(jìn),在語(yǔ)文課程改革的路途上,開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路。讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō):這是我們的老師交給我們的方法,我一輩子受用。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇九
感受最深的是在教學(xué)進(jìn)程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。特別強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的.能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
我們需要的是有見(jiàn)解,有獨(dú)特思想的人。每個(gè)孩子都是一朵需要盛開(kāi)的花,但花香不同,顏色不同。他們都需要陽(yáng)光和土壤的哺育,我希望自己就是那片土壤。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十
“語(yǔ)文”這個(gè)詞在我看來(lái),是一個(gè)博大精深的詞。它好像涵蓋了許多內(nèi)容,給我的感覺(jué)是:只要學(xué)好語(yǔ)文,我們的語(yǔ)言和文字就不成問(wèn)題了。怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文,新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,還給予我們方法與建議。
語(yǔ)言文字是人類(lèi)最重要的交際工具和信息載體,是人類(lèi)文化的重要組成部分。而我們的語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,讓我明確了課程的基本理念是:
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn);。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
九年義務(wù)教育,分為4個(gè)階段,而每個(gè)階段也有各自學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。我主要是執(zhí)教于第一學(xué)段的,通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我深刻認(rèn)識(shí)了第一學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。這有助于我以后在教學(xué)過(guò)程中讓重點(diǎn)更加突出,避免一些知識(shí)點(diǎn)的遺漏。
1、識(shí)字與寫(xiě)字:讓學(xué)生學(xué)會(huì)拼音和寫(xiě)好生字,還有會(huì)認(rèn)1600個(gè)生字左右;
2、閱讀:學(xué)生能用流利的普通話(huà)正確朗讀課文,感受閱讀的樂(lè)趣;
3、寫(xiě)話(huà):令學(xué)生對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣,把自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),適當(dāng)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);
4、口語(yǔ)交際:學(xué)說(shuō)普通話(huà),與別人交談時(shí)要自信,自然大方,有禮貌;
5、綜合性學(xué)習(xí):鼓勵(lì)學(xué)生多觀察周?chē)氖挛锖痛笞匀坏淖匀幌胂螅苡每陬^或者圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。
同時(shí),《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還給出了一些教學(xué)建議,也讓我受益匪淺的。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,所以要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性,重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)本次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》安排的內(nèi)容完成教學(xué),從而達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo)。
希望一步一個(gè)腳印,逐漸地提高我的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十一
近段時(shí)間,我們集中參加了學(xué)習(xí),其中關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話(huà),在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿(mǎn)生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō),既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書(shū)中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。“新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下, “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十二
7月6號(hào),我們聆聽(tīng)了榮xx教授關(guān)于20xx義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀。榮xx教授點(diǎn)明了當(dāng)今義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景,把義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀與實(shí)施分成幾個(gè)板塊進(jìn)行講解,分別是:課程標(biāo)準(zhǔn)修訂核心理念、義務(wù)教育課程方案解讀、義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂總要求、課程的基本流派及轉(zhuǎn)向以及課程實(shí)施幾個(gè)核心議題。榮xx教授梳理了語(yǔ)文課標(biāo)修訂的總思路和主要任務(wù),指出當(dāng)前在“百年未有之大變局”的國(guó)際形勢(shì)和背景下,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須依靠新型的綜合型、創(chuàng)造型人才,需要中國(guó)教育發(fā)生轉(zhuǎn)變。講座回顧了我國(guó)從60年代到21世紀(jì)教育目標(biāo)的發(fā)展演變,并從核心素養(yǎng)的提出、內(nèi)涵、擬解決問(wèn)題和基本立場(chǎng)全面立體地介紹了我國(guó)當(dāng)前教育的素養(yǎng)導(dǎo)向。榮xx教授對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群存在的問(wèn)題和實(shí)施條件上的諸多制約限制進(jìn)行了分析。榮xx教授還分享了多位一線(xiàn)教師的語(yǔ)文任務(wù)群優(yōu)質(zhì)教學(xué)案例,并從學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)、主題情境、學(xué)習(xí)任務(wù)等方面進(jìn)行了講解。
語(yǔ)文活動(dòng)包括聽(tīng)說(shuō)、讀、寫(xiě)、思多種實(shí)踐活動(dòng),這些實(shí)踐活動(dòng)能夠溝通內(nèi)部語(yǔ)言和外部語(yǔ)言,共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言能力的發(fā)展,共同提高學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)。如果我們單純地以閱讀為中心,其實(shí)是難以更好的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)的,但是課程內(nèi)容和教材編寫(xiě)都是這樣的一種傾向,長(zhǎng)期以來(lái)老師們的探索也沒(méi)有跳出用單元來(lái)作為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容的桎梏。從閱讀單元走向?qū)W習(xí)單元,迫切需要課程內(nèi)容發(fā)生比較大的變化,課程內(nèi)容的變化是引導(dǎo)教與學(xué)方式的變化,也是更好的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的關(guān)鍵的一環(huán)。這次課標(biāo)修訂,設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群有相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性和綜合性。可能在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中受到讀經(jīng)講經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)模式的影響,我們非常習(xí)慣于用線(xiàn)性推進(jìn)的方式開(kāi)展教學(xué),識(shí)字寫(xiě)字、分析段落大意、了解文章的主題思想、分析文章的寫(xiě)作手法,按照一個(gè)線(xiàn)性推進(jìn)的`過(guò)程來(lái)推進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程內(nèi)容組織形態(tài)下,我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。我們所研討的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線(xiàn)性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),就變成了四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。
新課標(biāo)是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù),了解新課標(biāo)的修訂情況對(duì)于今后從事實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)具有重大的意義。榮教授在講座中還列舉了大量生動(dòng)的案例,有利于我們充分了解新課標(biāo)的實(shí)施方法,新課標(biāo)的真實(shí)導(dǎo)向就是讓核心素養(yǎng)平穩(wěn)落地,真正合理的落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。通過(guò)此次線(xiàn)上講座,我深受啟發(fā),對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的認(rèn)識(shí)和了解,懂得了如何在課程教學(xué)中貫徹落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)理念。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),實(shí)施義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn),對(duì)老師們的語(yǔ)文教學(xué)提供了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,榮教授對(duì)于課標(biāo)的解讀,為我們打開(kāi)了教學(xué)思路,也引導(dǎo)我們更好的領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神,精準(zhǔn)把握新課標(biāo)內(nèi)容變化,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷更新自己的語(yǔ)文教學(xué)理念,為全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十三
求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。為了進(jìn)一步促進(jìn)美術(shù)教師深刻理解《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的精神內(nèi)涵,在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)體現(xiàn)新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)。滕南中學(xué)積極響應(yīng),精心籌備組織,20xx年8月27日全體美術(shù)教師參加了本次線(xiàn)上培訓(xùn)。通過(guò)聽(tīng)取專(zhuān)家對(duì)課標(biāo)內(nèi)容的解讀、新舊課標(biāo)對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指引、問(wèn)題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè),輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展。
藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解,標(biāo)志著美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時(shí)代。并且提出在課程的設(shè)計(jì)思路中要聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容;課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng),課程的內(nèi)容選擇與評(píng)價(jià)量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分,形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進(jìn)。
首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))課程組成,五門(mén)學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科;相比舊課標(biāo)而言,新課標(biāo)加強(qiáng)學(xué)科橫向連接,以美術(shù)和音樂(lè)為主線(xiàn),多學(xué)科融合為輔線(xiàn),在學(xué)習(xí)任務(wù)群中培養(yǎng)學(xué)生如何解決問(wèn)題的能力,擴(kuò)寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度;加強(qiáng)學(xué)段縱向連接,新課標(biāo)的學(xué)段劃分更符合學(xué)生的基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)段之間的'連接。尤其在第四學(xué)段選修課程中,與高中模塊課程產(chǎn)生了一定的連接關(guān)系,增強(qiáng)了學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力。
美術(shù)新課標(biāo)的課程實(shí)施建議中提出:“設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”,意圖通過(guò)更多的真實(shí)性任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與身邊事件營(yíng)造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍,在真實(shí)情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與遷移。
20xx年版的美術(shù)課標(biāo)中的評(píng)價(jià)建議更多地關(guān)注于課程的評(píng)價(jià),關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評(píng)價(jià),而20xx年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評(píng)價(jià)中提出堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評(píng)促學(xué),這種評(píng)價(jià)一方面重視藝術(shù)知識(shí)、技能的應(yīng)用情況,另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng),為學(xué)生價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護(hù)航”。
海不厭深,不論是涓涓細(xì)流或是大江大河的匯入,它總是敞開(kāi)胸懷接納。無(wú)論何時(shí)何地,敞開(kāi)心胸學(xué)習(xí)和吸收知識(shí),總會(huì)使我們更加具有智慧。20xx年義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是在20xx年版基礎(chǔ)上的延續(xù),也書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代的理念和特色。
作為青年教師,能腳踏實(shí)地,也能仰望星空,既有隨處可棲的江湖,也有隨風(fēng)筑夢(mèng)的驍勇!
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十四
在實(shí)施初中數(shù)學(xué)新課程實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探索,對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)有以下體會(huì):
做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。上課過(guò)程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過(guò)程的總結(jié)及整理,并注意知識(shí)點(diǎn)的提煉與總結(jié)。沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒(méi)有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果。
教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力,把機(jī)會(huì)交給學(xué)生,俯下身子看學(xué)生的學(xué)習(xí),平等參與學(xué)生的研究。把課堂放手給學(xué)生,給學(xué)生充足的時(shí)間與空間個(gè)體嘗試并合作探究,讓學(xué)生表現(xiàn)自己,可樹(shù)立學(xué)生的自信心,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的精深與魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)鉆研的精神,提高合作能力,同時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與積極性,豐富學(xué)生的思維想象能力。使學(xué)習(xí)能力及合作能力均得到提高。
一堂新課開(kāi)始,教師可通過(guò)新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。授課結(jié)果有時(shí)會(huì)與備課時(shí)預(yù)想的結(jié)果相差很大,這就說(shuō)明我們?cè)谄綍r(shí)備課時(shí)備教材、備教法、備學(xué)生的必要性。對(duì)教材要深鉆細(xì)研,對(duì)學(xué)生要全面了解學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài),要明白教學(xué)過(guò)程中面向的是全體學(xué)生,既要照顧到差生,又要想到優(yōu)生。可見(jiàn)備課是個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,是上好課的前提與關(guān)鍵。
結(jié)合實(shí)際重新編寫(xiě)應(yīng)用題只是增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)的一部分,而絕非全部;增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下,突出主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探究。教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空,指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實(shí)生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵,啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),而學(xué)生則能自己主動(dòng)探索,自己提問(wèn)題,自己想,自己做,從而靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問(wèn)題。
初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,包括評(píng)價(jià)理念,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化,在數(shù)學(xué)教育中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我們可通過(guò)在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),通過(guò)在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專(zhuān)業(yè)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)我們自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實(shí)施者,我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。設(shè)計(jì)一堂課時(shí),新課的引入,題目的選取及安排是上好一節(jié)課的前提條件。總之,通過(guò)本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)使我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改,我們不再是知識(shí)的權(quán)威,課堂上要求必須放下“架子”,讓學(xué)生喜歡你,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格,努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),使我越來(lái)越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已,而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革,更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,我意識(shí)到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)、去完善,不僅要改變自己的教育觀念,而且要改變教學(xué)方式、教學(xué)行為。我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。下面就談一下我的感受:
新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材,要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合,選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái),充分有效地將教材的知識(shí)激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”。基本理念之三是“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn),從而得心應(yīng)手地駕弩教材,靈活自如地選擇教法。
面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流,獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)探索、不斷變革的過(guò)程,是學(xué)生不斷發(fā)展知識(shí)規(guī)律和原理、不斷修正自己的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師教出來(lái)的,是學(xué)生通過(guò)親自體驗(yàn),并不斷發(fā)復(fù)地有意識(shí)地培養(yǎng)出來(lái)的。這就要求教師必須給學(xué)生留出活動(dòng)和思考的時(shí)間和空間,要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開(kāi)闊學(xué)生的視野,啟發(fā)學(xué)生的思維,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn),幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和困難,要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生思維會(huì)變得開(kāi)闊,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力,逐步由過(guò)去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。
作為教師,一定要解放思想,改變舊的教學(xué)觀念,勇于探索,勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、反思,不斷充實(shí)自己,積累經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中去感悟新課程理念,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)都是一切為了學(xué)生。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十六
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教,有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
很難想像,對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文,也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性,但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí),有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定,而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了,我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī),脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤(pán)否定,樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉,對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色,這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”:一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著教師走,而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色,實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
總結(jié):初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十七
20xx年4月23日,也是第27個(gè)世界讀書(shū)日。值此之際,南昌縣小英人在南昌縣教師發(fā)展中心及ai英語(yǔ)島名師工作室的帶領(lǐng)下相約釘釘線(xiàn)上教研群,學(xué)習(xí)傾聽(tīng)了北京師范大學(xué)程曉堂教授的講座《義務(wù)教育英語(yǔ)課程發(fā)展方向》,共讀新課標(biāo),同研新方向。
程教授詳細(xì)深入地給我們解讀了20xx的新課標(biāo),他從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成、英語(yǔ)課程的育人價(jià)值、英語(yǔ)課程的核心理念、英語(yǔ)課程內(nèi)容六要素、英語(yǔ)教學(xué)途徑和方法、英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革與創(chuàng)新這六個(gè)方向進(jìn)行分析。在這過(guò)程中,我認(rèn)真傾聽(tīng),及時(shí)做好學(xué)習(xí)筆記,通過(guò)程教授的講解,我進(jìn)一步詳細(xì)了解了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,我認(rèn)識(shí)到了核心素養(yǎng)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不分學(xué)科,不分課程的,它本身就是課程。核心素養(yǎng)在學(xué)科課程中的得到發(fā)展與應(yīng)用,他們之間相輔相成。英語(yǔ)課程內(nèi)容包含了主題、語(yǔ)篇、語(yǔ)言知識(shí)、文化意識(shí)、語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)策略等,圍繞這些內(nèi)容,我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等活動(dòng),推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
同時(shí),程教授還提到了雙減之后的考試改革:以育人為導(dǎo)向,考試命題的素養(yǎng)立意。考試會(huì)以課標(biāo)為依據(jù),解決真實(shí)問(wèn)題,加大聽(tīng)力和口語(yǔ)考試的比例,更偏向真實(shí)情境與真實(shí)任務(wù)作為語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。在完成真實(shí)的任務(wù)中體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的'語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)、以及綜合能力。還給我們舉了考試題的具體案例,干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。
學(xué)習(xí)完程教授的講座之后,雷詩(shī)杰老師對(duì)講座進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié)與分享,她提到:新課標(biāo)之后,英語(yǔ)占比為%6-%8,英語(yǔ)的課時(shí)量減少了,但是考試難度卻增加了。對(duì)學(xué)生閱讀寫(xiě)作的要求也增多了,英語(yǔ)教學(xué)中由考察知識(shí)更多偏向考察能力,我們的課堂理念也轉(zhuǎn)向“真實(shí)的課堂”。這無(wú)疑給我們帶來(lái)更多新的思考與挑戰(zhàn),作為一名英語(yǔ)教師,我也會(huì)在新課標(biāo)的引導(dǎo)下不斷學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升自己的課堂教學(xué)能力,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)篇十八
經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的高中數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn),使我受益匪淺,感受很多。新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了數(shù)學(xué)xx于生活又服務(wù)于生活的思想,大多采用日常生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題作為引入,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)日常的事例來(lái)闡明數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。真正實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,所提出的義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn):
新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。因此我們?cè)诮虒W(xué)上要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間,讓學(xué)生多動(dòng)手、多操作。讓他們通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)資料,討論、交流等多種形式的學(xué)習(xí),掌握數(shù)學(xué)基本知識(shí)和基本技能。重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí),使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力,要有足夠的學(xué)習(xí)信心,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,以及獨(dú)立思考、勇于探索的創(chuàng)新精神。
一個(gè)人如果長(zhǎng)期處于無(wú)問(wèn)題狀態(tài),就說(shuō)明他思考不夠,學(xué)業(yè)也就提高不了。總之,同學(xué)們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勤奮的.學(xué)習(xí)態(tài)度,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮自身的主體作用,不僅學(xué)會(huì),而且學(xué)會(huì),只有這樣,才能取得事半功倍之效。
總之,新課改下的課程體系更新了課程內(nèi)容、變革了教育理念,強(qiáng)調(diào)把傳統(tǒng)的注重“雙基”教學(xué),轉(zhuǎn)變到基礎(chǔ)和創(chuàng)新結(jié)合上來(lái)。在打好基礎(chǔ)的同時(shí),要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和綜合運(yùn)用能力。
教材突出了數(shù)學(xué)與實(shí)際問(wèn)題的聯(lián)系,意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。在教材編排上:章前圖的設(shè)計(jì)為了說(shuō)明數(shù)學(xué)xx于實(shí)際;章前引言從實(shí)際問(wèn)題導(dǎo)出;閱讀材料很多是介紹數(shù)學(xué)模型及應(yīng)用方法;習(xí)題也適當(dāng)?shù)卦黾恿寺?lián)系實(shí)際的題目,所有這些都是為了創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題的氛圍,培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。增加“實(shí)習(xí)作業(yè)”和“研究性課題”是高中數(shù)學(xué)新教材的又一大特色,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從教室走向了社會(huì),使學(xué)生在充滿(mǎn)合作機(jī)會(huì)的群體交往中,學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的完善。
教材還突出一個(gè)“動(dòng)”字,動(dòng)手實(shí)踐,重探索,是新教材的又一特色。新課改要求:“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段。”而數(shù)學(xué)必修5的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系比較緊密。與以往教材比較,本書(shū)加強(qiáng)了背景素材的挖掘,力求通過(guò)一定的生活或數(shù)學(xué)背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,并體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
例如,“解三角形”通過(guò)一個(gè)測(cè)量問(wèn)題引入:“在我國(guó)古代就有嫦娥奔月的神話(huà)故事。明月高懸,我們仰望夜空,會(huì)有無(wú)限的遐想,不禁會(huì)問(wèn),遙不可及的月亮離我們地球究竟有多遠(yuǎn)呢?”在解三角形內(nèi)容展開(kāi)的過(guò)程中,不斷與一些實(shí)際測(cè)量問(wèn)題相聯(lián)系。
“數(shù)列”一章,突出了“數(shù)列作為一種特殊函數(shù),是反映自然規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模式型”的思想,利用大量實(shí)例,如三角形數(shù)、正方形數(shù)、存款利息、出租車(chē)收費(fèi)、校園網(wǎng)問(wèn)題、希爾賓斯基三角形、放射形物質(zhì)的衰變、諾貝爾獎(jiǎng)金發(fā)放金額問(wèn)題、商場(chǎng)計(jì)算機(jī)銷(xiāo)售問(wèn)題、九連環(huán)的智力游戲、購(gòu)房中的數(shù)學(xué)等,引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)列是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)事物規(guī)律的重要數(shù)學(xué)模型。
與以往的教科書(shū)比較,本書(shū)更加注重基本數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),并努力使內(nèi)容所反映的思想方法“顯性化”,在適當(dāng)是時(shí)候即使提醒學(xué)生注意函數(shù)思想,優(yōu)化思想,以及類(lèi)比、歸納等合情推理方法的使用。同時(shí)教科書(shū)注意體現(xiàn)“數(shù)形結(jié)合”的思想,數(shù)列通過(guò)圖象揭示與相應(yīng)函數(shù)的聯(lián)系,“不等式”則更強(qiáng)調(diào)圖形的意義,強(qiáng)調(diào)用圖形來(lái)解釋不等式的意義,特別是線(xiàn)性規(guī)劃,從問(wèn)題的提出到解決,都直接依賴(lài)于“平面區(qū)域”。
與以往的教材比較,本書(shū)的三章內(nèi)容在定位上都有較大變化。
1.“解三角形”一章,強(qiáng)調(diào)對(duì)任意三角形邊、角關(guān)系的探索,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握三角形中邊長(zhǎng)與角度之間的數(shù)量關(guān)系,以及用這種關(guān)系解決一些測(cè)量與幾何計(jì)算的問(wèn)題。因此xx的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在引導(dǎo)學(xué)生思考”確定三角形的條件”,從判定全等三角形的“sas”“aas”“sss”中引出定量刻畫(huà)任意三角形邊、角關(guān)系的問(wèn)題,并采用“從直角三角形到一般三角形”的研究思路,逐步獲得正弦定理、余弦定理。
2.“數(shù)列”一章,從基本思想看,要強(qiáng)調(diào)“數(shù)列作為一種特殊的函數(shù),是反映自然規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型”的思想,重點(diǎn)是研究等差數(shù)列、等比數(shù)列這兩種特殊但重要的數(shù)列。因此,以等差數(shù)列、等比數(shù)列為載體,在函數(shù)思想及其研究方法指導(dǎo)下,研究有關(guān)的基本數(shù)量關(guān)系(如通項(xiàng)公式、前n項(xiàng)和公式等)是xx內(nèi)容的核心。
在xx教學(xué)中要善于挖掘教材內(nèi)容的延伸和拓廣。如有關(guān)等差數(shù)列的前n項(xiàng)求和和等比數(shù)列前n項(xiàng)求和,可以鼓勵(lì)學(xué)生探索其他可能的解答思路。對(duì)教材中有關(guān)探索等差數(shù)列、等比數(shù)列的基本數(shù)量關(guān)系的題目,也可以有相應(yīng)的問(wèn)題拓展,這種已有資源的挖掘和拓廣,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是很有好處的。
3.“不等式”一章不以“解不等式”或“證明不等式”為定位,而是強(qiáng)調(diào)不等式作為處理不等關(guān)系的數(shù)學(xué)工具的意義。因此,xx的著眼點(diǎn)是使學(xué)生理解不等式(組)對(duì)于刻畫(huà)不等關(guān)系的意義和價(jià)值,掌握解一元二次方程的基本方法、用二元一次不等式組表示平面區(qū)域以及基本不等式,并用這些基礎(chǔ)知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
新教材充分體現(xiàn)了一個(gè)“新”字,面向全體學(xué)生,重發(fā)現(xiàn)和探索,在內(nèi)容上增加了大量的探究性活動(dòng)素材,眾多的研究性學(xué)習(xí)。為所有學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)構(gòu)筑起點(diǎn),使每個(gè)學(xué)生都能獲得現(xiàn)代公民所必須的基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,同時(shí)又使不同層次的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。