江西的工業發展也十分突出，尤以有色金屬和冶金工業為主要支柱。以下是小編為大家整理的江西旅游攻略，希望能夠為大家的旅行提供一些實用的建議。
江西語文題目（精選24篇）篇一
夜深，人靜，我喜歡在燈光下，靠著床頭，讀著自己喜歡的故事。從《三毛流浪記》到《魯濱遜漂流記》，《從平凡的世界》到《鋼鐵是怎樣煉成的》……這些好故事陪伴著我，給了我力量和啟發。
好的故事，經久不衰；好的故事，啟迪人生；好的故事，讓人成熟。
我最愛的好故事，還是那些具有家國情懷的故事，這個故事中有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷；有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身家國之豪情；有林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國之志。
每每讀到這些家國情懷的好故事，我便心潮澎湃，徹夜不眠。仿佛回到了戊戌變法時期，與六君子暢談國家的前途；仿佛置身于五四運動中，與愛國學子一道求國存亡。
這些好故事，讓我奮進，給了我學習的無窮之力。雖然個體渺小，雖然國家如今太平安康，但依舊給我了努力學習，報效國家的激勵，于是我暗自下決心，也要做國家的棟梁之才，不負時光，不負青春，不負國家之培養。
家國情懷的故事，如涓涓細流，綿延不絕。從屈原投汨羅江以身殉國，到岳飛的精忠報國，再到辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪情萬丈，我們不難發現，這些如鋼鐵般的愛國之情，穿透一層又一層時光的墻壁，依舊給了新時代青年激勵和力量。
當下疫情和洪水無情，無數英雄奔赴前線，了人民為了國家，挺身而出，演繹著新時代一個又一個好故事。
歷史漸漸遠去，大浪不斷淘沙，每個時代都有講不完的好故事，但是真正讓人驚動的還是這些具有家國情懷的好故事，就算歲月再流轉千年，就算社會再多災多難，這些好故事依舊具有一種力壓千鈞的力量，變的是天地，不變的是家國情懷。
江西語文題目（精選24篇）篇二
總體說，江西高考語文試題將呈現出開放性的特色，試題內容將更體現時代性、人文性，更體現江西的地方特色。
要重視教材所涉及到的知識點的復習，考點要全面復習，要使學生形成知識網絡，要注意抓主干知識的復習，要重視基本能力的訓練，在復習中要有意識地培養學生規范答題的習慣。
要注意研究全國各地的語文試題形式，重點是全國的三套試卷。客觀題題目將減少，分值也相應減少，主觀題將增加，總題量相同或減少。
具體說，語言基礎客觀題將減少，可能只有四道題，其中語音、文字、熟語、語病要重點復習。語音要注意翹舌音、前后鼻音和江西普遍存在的入聲字的聲調的復習，熟語要重點復習成語，對于成語以外的熟語只要求復習常見的，因為很多熟語有地域性和時代性，很容易造成各地考生的不平等，語病題因為它實際是語言綜合知識的考查，能比較好地考查出考生的語言理解能力。
科技文主要是從語文角度考查，主要要偏重社科類的文章的閱讀理解，設題可能會減少，可能只有三道題。
文言文要注意文美質優的散文，客觀題可能只有三道題，主要是實詞、虛詞和文章內容的理解。翻譯的分值將可能加大，很可能有三個句子的翻譯。主要是要注意句子中的關鍵詞語的理解和句式的翻譯。
詩歌鑒賞將可能加大分值，將呈現出更大的開放性，主要是要使考生能欣賞詩歌之景所深含的情。
名句名篇默寫，名句一定是考生該熟知的名句，名篇句子的默寫不一定是默寫其中的名句。一般是選擇默寫，以默寫對的為給分對象。
大閱讀將可能突出整體性閱讀，要求考生能把握文章的中心，文章的語言特色和結構特色，選擇題將可能取消。在訓練答題時要求考生按抄、摘、編的步驟來組織答案，面要廣，分析要有深度。
語言表達題形式多樣，一般要考慮考生的生活經歷，在可能的情況下，會提供示例。
作文要求考生會寫一般文體的文章，懂得一般文體的格式，無主題的話題作文考試方向不變，重點是文章要有特色，要有生活體驗和對問題的辨證思考。
江西語文題目（精選24篇）篇三
閱讀下面的材料,選擇一個題目寫作。
清晨,幾個人在郊外散步,忽然聽到一陣凄厲的雞叫聲,只見一個人抓著一只雞走來。雞尾羽略長,頗似野雞。散步人問:“敢抓野雞?”那人氣憤地說:“鄰居家的公雞!半夜啼叫,害得我一夜沒睡,我一早就把它買來,馬上就讓它變成盤中餐!”散步人笑而不語。
題目一:將材料擴寫成一篇具體、生動的文章,題目自擬。要求:不得泄露個人信息,不少于600字。
題目二:角度不同，對事物的看法也不同。從材料中公雞、買雞人、散步人等不同角度可以悟出不同的道理。請任選一個角度,自主立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:文體不限(詩歌除外),不得泄露個人信息;不少于600字。
大家覺得這個題目好寫嗎？
江西語文題目（精選24篇）篇四
初春的天氣還有點冷，春姑娘偶爾調皮，下起了雨。我因學習上有些困難，不得不去尋找同學幫助。
微風中夾著春的氣息，吹散了我心里的煩惱和學習中的緊張。我去同學家，停好自行車，聽說最近小偷越來越猖狂，我在我的自行車上上了兩把鎖。
春姑娘調皮的下起了雨，淅淅瀝瀝的雨，把街上的行人都趕跑了。在同學的挽留下，我決定等雨停了再離開。
天邊的晚霞出來了，喧鬧的城市隱藏在黑夜中，夜晚漸漸來了，告別了同學。我走在停車處突然發現我原來停好的車不見了。我心想：不會吧，我上了兩把鎖，可是而且剛才下那么大的雨，這也能被偷嗎？這么倒霉嗎？就在我胡思亂想時，一位老爺爺朝我走來，問道：“丫頭，你是不是在找自行車”。我一聽，心里暗喜：“是啊！爺爺，您知道我的自行車在哪里嗎？”爺爺郎爽一笑。“那是你的啊！跟我來吧”，路上老爺爺問我：“丫頭，你的車怎么上了兩把鎖，我這把老骨頭經不起折騰吶”。我有點不好意思，心想：你以為我想啊？還不是最近小偷很多嗎。老爺爺帶我走到門衛室說：“我看之前下雨，車子在雨淋，怕淋壞啊，保安便和我一起把它抬到門衛室來的”，我看見那一點雨都沒有淋到的自行車，心里有些酸，眼眶有點紅，我騎上了車，告別了老爺爺。道了謝。老爺爺爽朗一笑，笑聲回蕩在我耳邊。那干凈又明朗的笑，帶走了我的煩惱。
一路上看著熙來攘往的人群，想起那位老爺爺，心中不由的感激起來。
星空因為有了許多星星和月亮的點綴才變得如此耀眼。草地因為有了鮮花的點綴才變得如此漂亮，所以星空應該謝星星。草地應感謝鮮花，我該感謝所有幫助過我的人。
那位老爺爺感動了我，讓我明白了世界上還有好人，他的舉動溫暖了我冰封了整個寒冬的心。
江西語文題目（精選24篇）篇五
今年江西省作文是根據夏明的作品改編的一則漫畫作文。
材料由兩幅漫畫組成，在第一幅漫畫中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫中，一位原來得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運用對比手法的漫畫，有兩個小男孩得分的對比，有小男孩得分后待遇的對比，仔細品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長、社會態度的對比。
漫畫直接反映的是人們對待學習成績的態度，成績高的因為一時失誤，挨了批評;成績低的因為偶有進步，受到表揚。從否定的角度看，人們要綜合看待學生的成績變化。從肯定的角度看，退步要批評，進步要表揚。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識、及格意識。
從學習成績推廣開來，這可以看做人們評價事物的一種態度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談正確、全面對待一個人的成績、表現，談如何教育孩子，談如何對待進步與退步，也可以談獎勵與懲罰的激勵手段;也可以局部立意，談對追求完美的看法，對及格意識的認識，等等。
這則作文，既貼近了學生實際，從學生最切身的成績出發，又暗含了對待事物評價的態度、方式，繼承了15年作文貼近生活實際，觀點發散多元的優點，又能讓學生在深入思考后，聯系社會生活高遠立意。
采用漫畫作文的方式，考查了學生對漫畫的理解能力己聯系實際能力，學生要能從自身的成績跳出去，才能有更廣闊的寫作空間。
江西語文題目（精選24篇）篇六
2016年高考語文科目結束，據考生介紹，今年高考作文題為一組漫畫，內容是一個小孩考試100分得到家長一個吻，98分卻挨了一巴掌;另一個小孩考試61分得到一個吻，55分挨了一巴掌。
要求考生根據漫畫材料，寫一篇不少于800字的文章。結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
杭州圖書館允許拾荒者、無業游民入館享受相關服務，因此被譽為“史上最溫暖圖書館”，盡管有人對這種做法頗有微詞，但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖，來源于寬容。溫暖的寬容，本質上是一種平等的尊重。人人生來平等，理應享受同等的權利，然而現實中，這些拾荒者、無業者構成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人，讓他們在生活的艱辛與風霜之余，還能坐擁一小片書香，安寧的陶冶身心、享受生命的美好，著實令人欣慰。當今冰冷世界中，還有著這樣一個“世外桃源”，對一切在生活重壓下掙扎的人來說，實在是一種來之不易的幸福。溫暖的寬容，是促進社會和諧的催化劑。每一個社會都在角落處蜷縮著一群人，他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容，無疑可以融化他們心中久久凍結的艱冰，他們融入社會，不再被排斥于人心的高墻之外，亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。
《大道之行也》中描述了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的美好圖景，毋庸置疑的是，杭州圖書館的這種溫暖的寬容，為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標，引領著我們散發良知的光和熱，照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來，這幅圖景定不遙遠。
江西語文題目（精選24篇）篇七
一個家庭，篤信的是“家和萬事興”;生意場上，崇尚的是“和氣生財”;與人相處，講究的是“和睦”;一個國家，賴以發展的基石是“和平穩定”社會的方方面面，渴求的是“和諧”境界……“和”已逐步成為我們社會的主旋律。
請以“和”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。
【分析】中華民族是最講究“和”的民族.中華民族的語匯中，“和平”“和樂”“和睦”“和美”“和諧”“和洽”“和氣生財”“和衷共濟”“家和萬事興”等，都顯示出“和”是大家崇尚的目標.孟子是我國古代最看重“人和”的思想家之一，他說，“天時不如地利，地利不如人和”;又說“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之.”人人互敬互愛，不就達到人和的境界了嗎?孟子“人和”的思想深刻影響了中華民族的文化精神，并不斷被賦予新的內涵.
這則材料主要是和諧為主題，可以立意為：
人類應該和諧相處.
和諧社會需要以人為本.
和諧要以公平正義為基礎.
江西語文題目（精選24篇）篇八
閱讀下面的材料，選擇一個題目寫作。
清晨，幾個人在郊外散步，忽然聽到一陣凄厲的雞叫聲，只見一個人抓著一只雞走來。雞尾羽略長，頗似野雞。散步人問:“敢抓野雞？”那人氣憤地說:“鄰居家的公雞！半夜啼叫，害得我一夜沒睡，我一早就把它買來，馬上就讓它變成盤中餐！”散步人笑而不語。
題目一:將材料擴寫成一篇具體、生動的文章，題目自擬。要求:不得泄露個人信息，不少于600字。
題目二:角度不同，對事物的看法也不同。從材料中公雞、買雞人、散步人等不同角度可以悟出不同的道理。請任選一個角度，自主立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:文體不限（詩歌除外），不得泄露個人信息；不少于600字。
大家覺得這個題目好寫嗎？
江西語文題目（精選24篇）篇九
2022高考作文命題預測一：辛苦了，白衣天使們!
閱讀下面的材料，根據要求寫作。中國農歷新年前夕，新冠疫情洶洶來襲!同時間賽跑、與病魔較量，一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫護人員無畏無懼，毅然奔赴疫情防控最前線;數千名基建工人日夜施工，成功搶建座座“生命方舟”;無數基層工作者沖鋒在前，扎實落實疫情防控各項措施;一批批年輕人無私忘我，充分展現新時代中國青年的力量與擔當;被封城的武漢市民共唱國歌，表達對祖國的支持和熱愛;71個國家9個國際組織向中國伸出援手，共同譜寫人類命運共同體的贊歌。
請你在以上場景提到的對象中任擇其一，作為收信對象，統一以“愛華”為姓名，給你選擇的對象寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。
要求:自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2022高考作文命題預測二：崇尚英雄才會誕生英雄。
2月10日，書記視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協力、英勇奮斗，共克時艱，我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。
要求:綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
一、不問收獲、但問耕耘。
進入高三以后，有兩種狀態是常見的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來，進入不了狀態，這樣導致的就是學習效率很低，學習成績下滑或處于低迷狀態;二就是緊張過度，老是擔心最后的結果，但是沒有行動，不能靜下心來學習，永遠被現實和想象中的結果困擾著，最后成績也是不斷下滑。
在人生的過程中，在現實操作中我們應該把目標分解，給自己設計發展的階梯，按部就班的完成我們該完成的任務，這樣說來高三應該“活在當下”，走好每一步，也就是說認真對待每一個月、每一個星期、每一天，上好每一節課，做好每一道題，認真對待每一次考試……(做好每一個“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績。
二、夯實基礎、揚長補短。
我們一直強調要落實基礎，對于高考來說，基礎知識多牢都不為過，借用一句廣告詞，沒有最扎實、只有更扎實。
學科發展一定要均衡，要有優勢科目，但絕對不能有劣勢科目。在第一輪復習的時候除了把優勢學科學得更好之外，更主要的任務是把劣勢學科給補上來，有的學生總是說自己不適合學哪個學科，我看不是，第一是心里暗示的結果，仗還沒打呢就認輸了可不最后就得輸;還有就是對自己太溫柔了，得狠一點，只要狠下決心猛下功夫，成績就能上去，想做就能做好。
三、計劃性、條理性。
對于高三的復習來說特別忌諱打無準備之仗，不能無計劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無頭的蒼蠅瞎撞。計劃的制定要科學、實際、有效，要符合高三的規律和特征，也得符合自己的基本情況。
計劃再好也只是計劃，不落實沒有實際價值，執行力非常關鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動上的巨人太難了。高三的計劃要做到宏觀和微觀的辨證統一，既要有大計劃，每一個階段都有計劃，同時也要把任務分化到每一個星期每一天，小計劃的學習內容要具體到位，而且爭取每個星期和每個階段結束后都有總結，從計劃的可行性、執行力、效率和效果等多個角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。
四、從容應對備考。
對于高三來說，考試是一個常態，提醒大家對待考試要有從容的心態，不要總是充滿焦慮。對此有幾點對同學們的建議。第一，不要過于在意與他人的競爭，競爭意識和憂患意識是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學之間可以相互激勵，我們應該和同學多交流，取他人之長為我所用，但更重要的還是認真做好自己的復習。第二，如果出現情緒波動這是很正常的，但是要及時調整，爭取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態，始終做到目標明確、思路清晰，始終充滿信心的按照計劃穩步推進。
江西語文題目（精選24篇）篇十
圍繞“中學時代，學生有三怕：一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數700。
江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因為江西命題一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時髦，我們準備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場，考生無法宿構和套作。即便曾經接觸到類似話題“中學生學語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因為江西高考命題人近年來特別強調考查學生的思辨能力，2015年的作文題已經發出這個明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學生實際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。
今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學生，學生有三怕，一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，學生更稀罕數學、英語，但是學生可能到現在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實際上語文老師，像我之前在講課中多次強調的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度，講講魯迅，一般人說到魯迅，學生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創新，這個創新來源于平時，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學家，這篇文章肯定寫不好，還有一個吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。
反思的第一個問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術、技巧，但是匠人永遠成為不了大家，今天我們無論學習數學還是英語，都是我們提高自己的一個工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質叫做尚用，這要倒回到我們地理發源地，很少說清楚，中國的民族文化發揚在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個地方的人們生活的特別的好，特點衣食無憂，充滿了哲學的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時候，有兩個非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個更高的關于人的靈魂的思考的.問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。
說到底，中國人關注的是什么東西對我們的生活有用，我們今天重視數學，叫做學好數理化，走遍全天下，可以成為科學家，可以為國家研究轉基因，獻出更多的糧食，這個意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質要抓到，找到一個思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關注，魯迅就是語文，學懂魯迅，就學懂了中國的古文字，在這個意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關注英語或者奧數，沒有更多的關注語文，背后的本質是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個中國的成功 企業家，會給自己的孩子送去學英語、計算機等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學語文、哲學，國外的孩子就會學語文，因為知道語文是文化之大用。這是大角度，大緯度。
現在我們回來再說周樹人，這時候我們強調魯迅，對我們來說非常重要，對于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時候寫的一篇小說集《故事新編》，魯迅還是一個重要的學者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個實行者，行動者，非常經典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動的時候，大家都說說的好不如做的好的時代，魯迅告訴我們，這個時代需要行動，這個時代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時候，比英語，比數學，比這樣一些實用的科目往往更加重要。
隨著社會的不斷發展，我們有時不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現代化的發展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學們要知道，你們是高三的學生，高三的學生，寫任何文章，包括議論文，都不應該只是糾結于你的語言，很多時候老師說我的語言不好，我說沒有關系，不應該僅僅糾結于除了語言之外的，論點、論據、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當中就文學、思想、革命，就這么點東西，看到任何食物的時候，所達到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節目，對于圖書的關注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時代，在奧數和英語給我們一些啟示是非常重要的。
中國自古有學而知之的說法，這里的學，通常被理解為師學習，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復提及過就是思想方法的問題，科技發展怎么看待的問題。同學們如果之前記得我說過的話，這個題就不難，隨著科技的不斷發展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式，信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個心中的小太陽，面對翻番復雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐，沒有獨立思考的人。
我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時代，似乎每個高中生，今天經常聽家常說，孩子們，你們現在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時候，更加有思想深度嗎?不一定，我對此持保留觀點，承認你們現在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候，我們過多地執迷于信息本身，個人本身心中的小太陽，慢慢的放下。
如果我寫這篇文章的話，一定有一個立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。
換句話說，這樣的文章，需要你有兩個堅持：
一是堅持當今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成;
二是科技的本質永遠是什么?
科技的本質永遠在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發展，而有稍稍的變化，很多時候，科技的發展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個主宰的作用。大家明白了這一點，類似的文章就會寫的非常漂亮。
江西語文題目（精選24篇）篇十一
我走進了一間房間，呈現在我眼前的是那么熟悉。首先是客廳，它雖然不像宮殿那樣華麗，但是里面充滿了幸福的氣息，一切看起來是那么親切。在客廳的墻上，一張全家福映入眼簾。我爸爸媽媽在一起甜甜的笑著。其次是那間較小的房間，淺藍色的窗簾，綠色的床單上印著一個史努比，看到這，我仿佛走進了時光的大門，回到了童年，那種感覺是多么微妙啊！最后，我才走進那間較大的房間，里邊是電腦電視床和柜子，看完了整個房間的格局，我的視線又回到了那臺電視上，電視正演著一家人團聚的情景，一家人擁抱在一起，竟高興的流出了眼淚。我為什么能看到這樣的情景，為什么我能享受這種奇妙的感覺？因為我有一把鑰匙，所以我能打開那扇門，才能看到這一切，才能享受這種奇妙的感覺。
在桌子上，我看見一本精致的筆記本，淺藍色的本皮上畫著各種卡通人物，那些卡通人物好象都想出風頭似的，都跑到中間做著奇怪的動作，使四周空蕩蕩的。不對，仔細看時，才發現四周還有一條淡淡的，黃色的像繩子一樣的邊，使四周并不空蕩，反而使筆記本更加精致。這筆記本是什么？是一本日記呀，里面寫的是什么？你們甭想知道，因為那本日記裝滿了我心中的.秘密，那里裝滿了一切我知道的，發生在我身邊的有趣的事，那里是我的小天地，它是我的知心朋友，只有它才能知道我心里在想什么。那本日記的外面掛著一個小鎖，銀白色的鎖頭上刻畫出一些不規則的圖形。只要我把那小鎖輕輕地一按，誰也不會知道里面寫著什么，除了我以外，為什么只除我以外呢？因為只有我才有那本日記的鑰匙，只有我才是它的主人。
在我的心靈深處有道門，這到門從來只是被我打開，為什么？因為我有鑰匙。其實我已經把這鑰匙配制了好幾份，只是暫時沒有送出去而已。能獲得我心靈鑰匙的是誰？只有我信任的只心朋友啊！我的知心朋友在得到我的心靈鑰匙的同時，我也許也能獲得他們的心靈的鑰匙，因為她信任我，我也信任他，我們彼此之間相互信任，所以我們可以敞開心靈的大門，讓對方了解自己。
鑰匙可以打開一切的鎖，有鑰匙真好。
江西語文題目（精選24篇）篇十二
請以“好的故事”為題，寫一篇文章。
要求：
（1）文體不限（詩歌除外）；
（2）不少于600字；
（3）文中不得出現真實的人名，校名，地名。
作文：鑰匙。
（1）文體不限（詩歌除外）；
（2）不少于600字；
作文：《小事》。
（1）文體不限（詩歌除外）。
（2）不少于600字。
江西語文題目（精選24篇）篇十三
探究，教會了青少年看待世界的方法；探究，有效的保留了青少年心底的一分疑問。通過自己的親身經驗去體會科學，透過科學事實或是真理去驗證奇跡，想必這是探究活動受到熱捧的重要原因，因此，我們更期待著有更多真理被“質疑”后搬來探究的舞臺，讓知識儲備還遠遠不及前輩的我們去動手，去驗證，去見證。
于是我們說，課內外探究，給了全世界青少年一個發現的機會。
江西語文題目（精選24篇）篇十四
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”大意是，只要不斷加強修養，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
理想是什么?
理想是在黑暗中指路的明燈，理想是在迷失方向時的指南針，理想是在焦急失落時一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不斷進取就是為了實現理想。
理想是人生精神的動力，有力理想人們的生活才會熠熠生輝，才會越活越精彩。我有一個理想，那就是當以名牙科醫生。
我之所以有這個理想，是因為在我8歲那年，媽媽的牙痛的很厲害，看見媽媽那痛苦的樣子讓我于心不忍。就是在那時，這個理想在我心底扎了根。雖然媽媽的牙痛已經被治好了，但我依然會堅持這個理想，因為我想為我的國家做一點點貢獻，讓我的生活過的充實，讓那些牙痛的人們離它千里之外。我一定會通過我的努力讓這個理想變成事實。
實現理想只有經過“風雨”，才能看見“彩虹”。
理想是人生路上的一盞燈，照亮你的前方。司馬遷年輕時遵從父親的遺愿立志寫一部流傳千古史書。正在他專心致志寫史書的時候，一場飛來橫禍降到了他的頭上。原來他是為了替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，被關進了監獄，受盡酷刑，司馬遷想多次血濺墻頭，了此殘生，但想到史書還沒有完成又頑強的活了下來，整整用了時間完成了《史記》。支撐他的是什么呢?毫無疑問，是理想。
理想是人生路上的坐標，為你引導方向。王羲之酷愛書法，自小小立志成為大書法家，每天勤學苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。是什么支撐他的?也是理想。
理想是路，引你走到黎明。鄧亞萍身高僅及乒乓球臺的她，多次因身高被乒乓球館的教練拒之門外，可是鄧亞萍卻從不氣餒，一直苦練，每天接球打球要重復一萬多次!皇天不負有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內外乒乓球大賽的獎牌!是什么使她不斷堅持下去?還是理想。
理想是多么重要啊!沒有理想就等于鳥兒沒有了翅膀;沒有了理想就等于地球沒有了太陽;同學們，讓我們勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的實際行動架一座橋梁，去彼岸擁抱理想吧!
江西語文題目（精選24篇）篇十五
天府之國，滋澤之土。四川的青山綠水，誘人景色被一少年盡收眼底，因為在很小的時候就在這片土地上長大，原生態的環境塑造了他一種渾然天成的自然本性，也許真正能讀懂他的是自然界中的花花草草。
長大成人的他，希望走出去，去看看外面更加曼妙的世界。他出三峽、泛洞庭，東游吳越，北上太原。做個行者豈不樂哉？他有自己的理想抱負。他希望能夠“濟滄海”，可他的性格使他的仕途并不順利。他結識全國各地的名流，希望由布衣一躍而為卿相。終于有好友的推薦，使他不再是一個漫游的行者。朝廷中的權貴又怎會讓這樣一個不順從他們，處處有自己的主張、想法的人留在皇帝身邊。除去他，早就成為這些權貴們夢寐以求的事情。可他還渾然不知，一如既往地桀驁不馴。本來玄宗皇帝對他的才華是賞識的，偏偏在這時鬧出一樁令人哭笑不得的事情，醉酒后的他居然讓寵臣高力士脫靴，貴妃磨墨。這一次他可真正得罪了人，被貶也在意料之中。
被貶之后，心中雖有苦悶，但他還是蠻樂觀的，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”懷著“是金子總會發光”的心態，他又開始了行者的道路。自從不在朝廷里任事，游也游得逍遙，痛快。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這些美景興許能緩解他心頭的苦悶，這些美景也讓他覺得只有這樣才不是“蓬蒿人”。
當他在月下飲酒，興起所作“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”我體味到他那發自內心的幽幽凄涼；當他陪別人一同喝醉詩興大發所作“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”，我希望他確實能以如洞庭湖水似的無限美酒，盡情一醉，以洗滌積聚心頭的種種苦悶。當他在別人面前展示自己的酒量時，笑稱“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”我深深覺悟到他的孤苦無助。他對于酒的鐘愛，是什么都比不了的。每次飲酒都使他感覺似神仙般逍遙自在，能把一切不快拋至腦后。一襲青衣白褂，一壺上等美酒，眼神有些恍惚，連帶幾分醉意，想到什么便脫口吟詩，時而壯闊，時而低回；時而高亢，時而飄逸。
此人字太白，名李白。
江西語文題目（精選24篇）篇十六
魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。
進了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。
從臨街石庫臺門的右側進去并穿過長廊，再經過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期，魯迅便住在這里。
來到了魯迅家燒菜的地方;我們知道了一個故事：當年，一個叫章福慶的農民，家住上虞杜浦村，他經常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。
最后，我們來到了三味書屋。一進大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細一看，發現書桌右邊有一個一寸見方的“早”字，是魯迅當年刻下的，用以自勉和提醒自己。
魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。
江西語文題目（精選24篇）篇十七
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談談我心中的魯迅來先生。
我心中的魯迅先生，是一個樸素的人。讀魯迅先生的文章，覺得很親。他不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現出了一個最真實的魯迅。
我心中的魯迅先生，是一個關心人民的人。關心新一代的成長，關心新一代的未來。對中老年人，他就像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了，魯迅先生仔仔細細的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生，是個勤勞的人。魯迅是時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中，作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌形成的。
我心中的魯迅先生，是一位愛看書的人、愛護書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈，整整齊齊，就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈，桌子擦干凈。
我心中的魯迅先生，是一位……。
對魯迅先生的印象，只有一句話，那就是：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
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江西語文題目（精選24篇）篇十八
采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點和觀察點，對建筑物進行多方面的觀察描寫。同一個建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點和立足點交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫建筑物時，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫。如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。
說明介紹法。
采用說明介紹法描寫建筑物時，首先要注意緊扣文章確定的中心進行必要的說明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。采用說明介紹法描寫建筑物時，還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接。文章從描寫建筑物轉到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。
環境襯托法。
周圍都是綠色，中間的一點紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點紅”。對建筑物周圍的景色進行適當描寫，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時要能襯托建筑物的特點，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主。在描寫建筑物周圍的景色時，要把觀察點和立足點交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。
彩筆描繪法。
植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運用彩筆描繪法時，要把根、莖、葉、花、果各個部位的最主要特點寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色。采用這種方法描寫植物，要仔細觀察。要分辨出植物各個部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細區分各個部位的形狀特點，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。觀察得仔細，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。采用這種方法描寫植物，還要運用恰當的比喻，要寫出自己的情感。
江西語文題目（精選24篇）篇十九
據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
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插敘法。
【特點】。
插敘是為了表達文章中心的需要。有時是為了幫助讀者了解故事情節的追敘;有時是對出場人物的情節作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達中心思想的需要，做到不節外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補敘法。
【特點】。
補敘主要用于對上文的敘述補充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。補敘的作用，一般不發展情節、事件，只對原來的敘述起豐富、補充作用。
分敘法。
【特點】。
分敘的作用是把頭緒紛繁、錯綜復雜的事情，寫得眉目清楚，不條不紊。分敘可以先敘一件，再敘另一件，也可以幾件事情進行交叉地敘述。采用分敘時要根據文章內容和表達中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發生和發展的時間。
詳敘法。
【特點】。
詳敘一般用在對每件事發展變化過程的具體敘寫。詳敘時要抓住人物的特征或事情的細節進行詳盡、細致的描敘。作文時，與中心思想密切相關的部分，要詳敘。與中心思想關系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出。否則文章會出現無中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法。
【特點】。
略敘的作用是在于交代事件發生發展過程中不可缺少但又不必詳敘的內容。它與詳敘相結合，便整個敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘一般用于文章的開頭和結尾;與中心思想關系一般的部分;人所共知的部分。
江西語文題目（精選24篇）篇二十
在中國上下五千年的歷史長河里，有著各種各樣的歷史人物。有精忠報國的岳父，有忍辱負重的越王勾踐，有英勇善戰的關羽，還有料事如神的諸葛亮……但在這么多歷史人物中，最令我敬佩的還是“留取丹心照汗青”的文天祥。
文天祥是宋朝杰出的政治家、文學家、民族英雄。咸亨七年，成吉思汗的孫子忽必烈稱帝，國號為元。咸亨十年元向南宋進軍，南宋新帝只有四歲，根本無力抵抗。皇太后向天下發布《哀痛詔》發動宋人起來抵抗元兵。文天祥接到《哀痛詔》后，在江西征購糧草，求賢納士。召到軍隊后，文天祥親自率軍到前線作戰，可是不幸被俘。漸漸地，南宋在元軍的進攻下只剩下一千多艘大型海船。最后，宋朝在涯山海戰中宣告滅亡。此時的文天祥在元軍四室之中，泣不成聲。國破，家亡，千萬般思緒就像是海里的波浪，一波波涌上心頭，久久不能平息。
他顫抖著提起筆，洋洋灑灑寫下了一首七言律詩，《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”后來文天祥被押回大都，威脅、利誘、酷刑，敵人用盡一切手段想讓文天祥投降，可文天祥決不投降，甘求一死。于是，氣急敗壞的元祖，命令在元朝十九年十二月初九，對文天祥行刑。行刑之前，文天祥向南方跪拜了九拜，接著環顧四周，心中無限感慨洶涌澎湃，為大宋、為天子、為戰友、為家人……文天祥為人如此，問心無愧。他站起身，神態安詳地向劊子手走去。回望文天祥一身坎坷的經歷，我不禁感嘆，這真是“猶憶風煙滿故園，千古國破孤臣泣。以身殉道不茍生，留取丹心照汗青。”
文天祥一心為國奮勇抗爭的精神深深地感動了我。他明知自己如果投降元朝，自己會得到重用，而且妻兒也能得到保全。可文天祥并沒這樣做，他在元朝庭上怒罵元主，甘求一死。他每當想到夕陽映照下陸秀福背負少帝躍入大海的情景，心如刀絞。天子殉國，有何顏面茍活于世。
文天祥這種“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”的精神令我敬佩。同時，他也告訴我什么是真正的忠誠。
江西語文題目（精選24篇）篇二十一
我的家鄉在商丘，它有著“華商之源”的美譽，充滿著文化魅力。要是說起我們商丘的名人，那可真是數不勝數：有“漆園傲吏”莊子，墨家學說創始人墨子，唐代宰相魏無忌，抗日民族英雄魯雨亭……在燦若群星的名人中，我最喜歡其中一顆“替父從軍”的巾幗英雄——花木蘭。
花木蘭從小喜歡習武，她孝順、聰明且富有正義感，雖為女兒身卻志比男兒高。當時北魏邊關的柔然族不斷作亂，朝廷規定每家需要一名男子上前線，但是木蘭的父親年邁且體弱多病，弟弟年齡又小，因此木蘭決定替父從軍。去邊關打仗對男子來說都是一件艱苦的事情，而木蘭一邊隱瞞自己女子的身份，一邊勇敢地上陣殺敵，這也有了“同行十二年，不知木蘭是女郎”的說法。
最終木蘭不負眾望，完成了自己的使命，得勝而歸。皇帝要封她做官，同時給她很多賞賜。然而木蘭放心不下年邁的父母，請求皇帝同意自己返鄉去照顧和孝敬父母。花木蘭的事跡傳遍天下，木蘭死后，唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”。后人為了祭祀她，在商丘虞城縣建造了木蘭祠。
花木蘭的經歷被寫成《木蘭辭》列入中學課本，為世代歌頌，激勵著成千上萬的中華兒女。在當今社會，社會主義核心價值觀也要求我們要像木蘭這樣淳樸善良，保家衛國，忠孝兩全，努力為中國特色社會主義事業的建設而奮斗！
江西語文題目（精選24篇）篇二十二
風，輕輕地吹，春天的天，十分的藍，跟這藍天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里，有一個白發蒼蒼的人，在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜甫為何會垂頭喪氣呢?他在嘆什么的氣呢?莫非是為這昔日繁華而現在的模樣竟這樣而嘆氣?正是，當初杜甫的雄心壯志都被現在這副模樣給毀了，這戰亂的年代，摧毀了整個大唐江山，往日人山人海的長安城，只剩下幾個老人小孩，餓得抱在一起，城里遍地的雜草，使人感到十分生疏。
想到這兒，詩人那止不住的熱淚又在往外涌，淚水打到了腳下鮮花上，花兒昔日的妖艷美麗也一去不復返了，留下的是一朵含淚的花瓣。遠處的幾聲鳥叫，聽起來也不如往日，讓所有聽到的人心驚膽戰。
當初，杜甫欲投奔當代唐皇肅宗，便告別家人，獨自一人上路，哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了，不幸中而值得萬幸的是，他只被人困居在長安。
詩人數了數，都有好幾個月沒和家人見面了，不知家中情況如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家書吧!可誰都知道這烽火連連的三個月里，要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊!
詩人感到的憂傷，憂的不僅是國家的未來，憂的更是老百姓的安危，老百姓的苦難。這憂，竟使詩人的頭發變白變少，甚至連平時捆頭發用的簪子都插不上了。
國家的將來到底會如何啊?詩人低聲嘆息道：
“國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
江西語文題目（精選24篇）篇二十三
夾敘夾議的特點是敘事和議論穿插進行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達意。采用夾敘夾議的方法寫作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。
以物為線索。
在敘事的過程中，讓某一物品在事件的各個階段重復出現，并通過各種手段加強它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點明中心思想。
以人為線索。
以人為線索敘事，要注意不同時間、不同環境人物性格的統一，還要注意人物年齡特征、外貌、動作、地方和民族特征、生活習慣等方面的統一。否則，容易造成混亂。
以思想變化為線索。
這種寫法，思想發展的主線要分明。思想變化的各個階段貫要自然，對照要清楚。
以中心事件為線索。
主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序。這種寫法，事件再復雜，也可繁而不亂。
寫生法。
學習畫畫，要從寫生、素描學起;學習書法要從描紅臨帖練起;學習狀物也需從寫生素描練起。我們作文時，如果能把看到的物品用文字描繪出來，讀者看了文章，如見其物，我們的作文就有了堅實的基礎。用寫生法描寫物品要注意描寫的順序，或由上到下，或由下到上，或從左到右，或從右到左，或先中間后兩邊，或先兩邊后中間，或先整體后部分，或先部分后整體。其次要注意細部的描繪，使讀者留下深刻的印象。
轉動法。
采用轉動法描寫物品要有一定的順序，不能顛來倒去。其次要準確地運用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在轉換物品的方向時，要用方位詞標明。此外要有詳有略，能反映物品特點的一面要詳細描述，其他作簡略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。
江西語文題目（精選24篇）篇二十四
文天祥，抗元英雄，吉州廬陵人，原名云孫，字天祥，中舉之后，以天祥為名，改字履善，寶佑四年中狀元后改字宋瑞，號文山。
文天祥少年得志，20歲狀元及第，一舉成名。然而生逢未世，朝政黑暗，被權臣賈似道排擠，37歲便被免還鄉閑居。雖然閑居在家，文天祥仍然時刻關注著局勢的變幻，希望能有機會一展抱負，德佑初，元軍攻破宋長江防線，臨安告急，皇帝下詔起兵勤王，文天祥發動家鄉豪杰勇士和當地的少數民族山民，組織了萬條人的軍隊奔赴臨安抗副使，知贛州，他的朋友勸他明保身，“令蒙古軍隊之路并進，已經接近臨安，相公只有萬余烏合之眾，何異于驅群羊而博猛虎？”文天祥并未退縮，知難而進，“對面前形勢我也是清楚，但我最痛恨的是國家養育臣庶300余年，而一旦有難，詔天下勤王，卻沒有一個一騎而應，所以我不自量力，讓用表率，或許天下忠義之士會聞風而起，這樣的話，社稷或許可以保全。”文天祥家道殷實，自實招勤王以來，把全部家當都貢獻出來充做軍資。
在崖山一戰，張弘范一再強迫文天祥寫信招降張世杰，但文天祥將自己前些日子寫的《過伶仃洋》一詩抄錄給了張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句時，情不自禁的贊道，好人好詩。此后不再逼文天祥，張弘范向元世祖請示處理文天祥之事。元世祖說：“誰家無忠臣？”命令張弘范對文天祥以禮相待，并將他送到大都，企圖加以勸降。文天祥到了大都，拒絕元朝的利誘，被關進大牢。最后被元世祖殺死，在獄中寫下了這《正氣歌》：天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星，于人日浩然，沛乎塞蒼冥，皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。
寧死不屈，大義凜然。引頸就刑，其高風亮節代代相傳，令人景仰敬佩——文天祥！