報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區工作情況、做法、經驗以及問題的報告，報告的格式和要求是什么樣的呢？下面我給大家整理了一些優秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告一
學院高度重視意識形態工作，認真落實“書記抓”和“抓書記”工程。明確要求黨委領導班子對意識形態工作負主體責任，黨委書記是第一責任人，黨委副書記是直接責任人，協助黨委書記抓好統籌協調指導工作。黨委其他成員根據工作分工，按照“一崗雙責”要求，主抓分管處室系部的意識形態工作，對職責范圍內的意識形態工作負領導責任。各黨總支(學生直屬黨支部)書記是所屬部門的第一責任人，直接抓、親自抓，切實解決師生意識形態工作中存在的實際問題。
組織班子成員認真學習總書記2015年10月5日關于意識形態工作的重要批示精神，認真學習中共中央辦公廳關于印發《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》的通知(中辦發〔2015〕52號)，組織學習《關于進一步加強和改進新形勢下高等學校宣傳思想工作的意見》，以及總書記在黨的新聞輿論座談會上的講話精神，并進行了認真討論。制定了《中共xx職業技術學院委員會關于貫徹〈黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法〉的實施意見》，并把意識形態工作納入部門年度目標任務考核中。
1.以黨委書記專題黨課開局，扎實開展“三嚴三實”專題教育工作和“”學習教育。教育廣大黨員做到“”即講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
2.加強黨委中心組織理論學習，示范引領全院教職工學習總書記系列重要講話精神，學習黨章黨規，學習中國特色社會主義理論體系。把意識形態工作專題列入《2016年黨委中心組理論學習安排意見》，印發全院開展學習和研討，通過加強理論學習，進一步深化廣大黨員干部理想信念教育。
3.開辦“銅職大講堂”6期，不斷加強全院教職工的理論素養，全面提高教職工思想素質和職教能力。院內所有講堂、報告、論壇的開辦，均由分管教學工作的院領導負責審批。
1.加強師德師風建設，成立了師德建設工作領導小組，制定了《關于加強師德師風建設的意見》和《師德工作考核辦法》，堅持實行師德一票否決制度。真正做到學術研究無禁區，課堂講授有紀律。2015年已開辦“師德大講堂”4期。學院工會將師德大講堂納入2016年突破性目標任務，進行安排部署。
2.制定了《xx職業技術學院關于加強和改進青年教師思想政治工作的實施意見》印發全院，并對《實施意見》的執行情況定期檢查。
3.學院團委負責學生社團的日常活動的指導和管理工作。院團委近年來相繼開通了“xx職業技術學院團委”騰訊、新浪官方微博和團委“青春尚德”手機微信平臺，充分利用“兩微一端”開展大學生思想教育工作。以青春正能量引領青年思想，服務青年成長，傳播主流文化，展現青春風采。目前，關注粉絲突破3000多人，閱讀點擊量日趨攀升，起到了很好的引領作用。
1、近年來，學院相繼制定印發了《院級領導“五個一”制度》《關于進一步落實中層及科級領導干部“三個一”制度的通知》《機關干部下基層、進班級、結對子活動安排》，系部黨總支還制定了《黨員聯系班級制度》。通過上述制度的實施，促進了領導干部廣泛深入教學一線，積極開展調查研究，及時了解掌握師生的思想動態，解決問題，化解矛盾。
2、院黨委書記、副書記堅持定期到政治教研室，參加教研活動和聽課，及時了解思想政治課教學方式、方法及內容，關注思政課教學改革的進展情況。主動與政治課教師交流溝通，提出課改的思路和建議。
1.學院建有xx職業技術學院官網，各處室、系部都有自己的網頁。所有上傳信息由學院辦公室統一管理。學院規定，教職工在使用學院辦公qq群、工作微信群時，只能用于日常工作和傳播正能量信息，不能聊天或作其他用途。學院網站和系部處室網頁信息更新情況納入月評季考。
2.學院成立了網絡信息中心，負責學院的網絡輿情管理工作，經常性地關注學院師生的網絡輿情，及時監控和刪除網絡不良信息;負責學院網絡的維護更新工作以及上傳信息的審核、統計工作。及時為領導研判輿情提供依據。
3.制定并實施了《新聞發言人制度》。對處宣傳和信息發布一律按制度辦事，否則將實行責任追究。學院內所有宣傳欄、文化長廊的內容更新由學院宣傳統戰處統一審核管理。
院黨委高度重視輔導員隊伍建設，堅持職業化引導、專業化建設、精細化管理和月評季考，以建設一支素質高、業務精、能力強、作風正、紀律嚴的輔導員隊伍為目標，連續三年舉辦輔導員職業能力大賽，每學期開展德育論文評比活動和職業能力研討活動，不斷提升輔導員職業能力。在推進輔導員隊伍向職業化專業化發展方面成效顯著，獲陜西省高校輔導員職業能力大賽二等獎1人次，三等獎2人次;獲批省級輔導員精品項目1項;先后有兩名專職輔導員榮獲省級優秀輔導員榮譽稱號;多名輔導員撰寫的工作論文榮獲省級一、二、三等獎。2015年在《xx教育》刊物上專門出版了一期《xx職業技術學院輔導員論文專刊》，受到多方好評。八、定期進行研判，及時開展工作院黨委定期對學院意識形態工作進行研判。通過研判認為，目前我院意識形態工作的主流是好的。意識形態工作責任制落實比較到位。黨委對意識形態工作領導堅強有力。在我院，社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦工作有序開展;加強了青年思想政治工作，實行師德一票否決;加強校園文化建設，弘揚主旋律，傳播正能量等取得明顯效果。同時發現了一些存在問題或苗頭，主要是青年教師思想活躍，對政策學習缺乏熱情，青年學生思想政治工作丞待加強，思政課改革迫在眉睫;網絡影響日益加大，師生對微博、微信等新媒體興趣漸濃，網絡監管有待進一步加強。
今后，我院將進一步認真學習，貫徹落實意識形態工作責任制。對研判發現的問題，及時采取針對性措施，梳理抓好意識形態工作的思路，增強憂患意識、政治意識，增強做好意識形態工作的主動意識和主體意識，進一步建立健全意識形態工作相關規章制度，落實黨委責任主體，明確院系組織責任制，做到守土有責，守土盡責。
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告二
根據上級公司《轉發國家檔案局關于深入開展檔案安全風險隱患排查整治工作的通知》要求，公司立即開展檔案安全風險隱患排查整治工作，把防火、防盜、防水、防爆、防泄密作為檔案安全管理的重中之重，現將公司開展檔案安全風險隱患排查整治的自查情況匯報如下：
檔案安全是檔案工作的重中之重，一直以來，公司領導班子十分重視檔案安全工作，堅持“安全第一、預防為主”的方針，牢固樹立警鐘長鳴的安全責任意識。公司檔案管理部門設在綜合管理部，通過積極組織相關人員學習關于加強檔案安全工作的文件精神，提高員工防范意識。同時，要求各部門堅持“誰主管誰負責，誰在崗誰負責”的原則，落實檔案安全工作，做到責任到人，措施到位，防患未然，避免人為因素造成的損失。公司共有12個部門，各部門均設有兼職檔案員一名，部門負責人為本部門檔案管理第一責任人，各部門檔案工作接受公司檔案管理部門的監督、檢查與業務指導。
為做好公司檔案管理工作，公司制定了1個辦法，10個細則、1個應急預案等相關的規章制度，并按照各項制度的要求認真抓好落實。加強檔案管理的科學化、規范化和制度化，為檔案安全和利用提供更加堅實的基礎。
公司在檢查工作中，重點從以下幾個方面開展檢查，以防止出現各種隱患：
1、加強日常檔案室硬件管理。嚴格對照“八防”要求進行自查自糾，庫房內配備了溫濕度計、空調、吸塵器等設備，庫房外圍配備了滅火器、監控器等設備。堅持實行檔案庫房專人保管，專人查閱，非檔案管理人員，不準隨意進入庫房。在春夏季時節，認真做好防潮防霉工作，長期打開2臺空調降溫抽濕，確保庫房溫濕度適宜。定期投放檔案防蟲藥，保證庫房檔案不受蟲蛀。檔案管理人員每天檢查庫房溫濕度，下班前檢查門窗是否關好，電源是否關閉，空調是否關閉，庫房和檔案有無安全隱患。
2、做好節假日期間的檔案安全管理工作。每逢節假日前，進行全公司范圍內的檔案安全檢查，對檔案庫房、用電線路、電器運轉、滅火器壓力等進行重點檢查，排除隱患，確保檔案萬無一失。
3、按要求收集整理歸檔。根據《檔案法》和公司相關制度的要求，協助各部門做好文件的收集整理工作，保證歸檔文件材料完整、準確。在檔案的收集、整理、歸檔、移交、鑒定、銷毀過程中，發現問題及時解決，確保檔案材料的安全。
4、規范檔案借閱程序，嚴格執行保密管理要求。檔案資料利用實行專人負責，認真執行檔案利用、保密制度，建立了檔案借閱登記臺賬，定期清點催還歸位。
5、強化檔案網絡信息管理。檔案室配置了一臺專用電腦，未接入網絡，落實專人負責，做到規范操作，有序利用。近期按照上級公司網絡意識形態工作要求，對連接網絡的電腦徹查，設立信息系統防火墻、密碼訪問控制，嚴防網上泄密和他人通過網絡竊密。對檔案管理系統的電子檔案目錄數據庫和電子檔案的安全備份保管工作，確保檔案信息系統的安全。公司還組織所有人員對辦公區及檔案室的資料進行徹查，涉及到意識形態問題的資料進行封存，借閱按照密件流程處理。
通過自查自糾，已建立整改問題臺賬，主要包括以下方面：
1、部分檔案室硬件需配備和更新。檔案室內無抽濕機;一樓檔案室的一臺空調已壞;檔案室內無氣體滅火器。
2、檔案室空間需要擴容。因公司成立的時間比較久，涉及的業務比較廣，商務合同、工程建設資料多，現檔案室已無位置再存放檔案，導致無法及時接收檔案。
1、 針對檢查出現的問題公司提出整改措施，并落實到崗位，確保檔案不受任何損失。
一是綜合管理部檔案管理員應盡快報修已壞空調，對于不能再維修的設備要盡快更換。二是綜合管理部檔案管理員要盡快上報抽濕機、二氧化碳氣體滅火器、防潮防蟲藥的采辦需求。三是根據公司經營發展需要，綜合管理部、商務部應抓緊時間對新檔案室的改造工作，改善檔案室保管條件。
2、下一步工作計劃
一是為增強檔案人員的檔案意識和業務素質，積極參加省里的檔案知識培訓學習。二是強化教育培訓，提高應急處置能力。公司近期將對辦公區域開展防災減災應急演練，確保相關工作人員熟悉消防器材使用、應急處置流程和疏散逃生路徑，確保遇突發事件能夠妥善有效應對。
通過此次自查，增強了檔案安全意識，牢固安全防范意識，并在檢查中進一步消除了安全隱患。檔案工作萬無一失，今后，公司將按照此次檢查的精神，把各項工作落到實處，確保檔案的安全和完整。
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告三
為進一步加強和改進工信系統意識形態工作，落實黨管意識形態原則，工信局機關黨委組建督查組，于2020年6月8日-2020年6月13日對華匯支部和益正支部意識形態工作情況進行專項督查。現將督查情況通報如下：
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（一）落實主體責任方面。兩個公司對履行意識形態工作責任制高度重視，形成了主要領導親自抓、分管領導具體抓、落實專人負責抓的責任落實工作機制。
（二）檔案資料的規范管理方面。益正公司未對意識形態工作進行匯報，資料收集過于簡單、凌亂，不夠完善，不能很好地印證相關工作開展情況。
（三）陣地管理方面。兩個公司依托宣傳文化陣地和新媒體陣地，切實開展了社會主義核心價值觀教育，意識形態陣地管理和作用發揮較好。對“學習強國”平臺學習有安排部署，管理和學習情況較好，基本做到全員學習。
（四）網絡安全管理方面。雖然華匯交投公司能及時處理好網絡輿情，但兩個支部在網絡安全管理方面存在許多問題。一是網絡安全工作不夠重視，益正公司沒有專門的網評員維護網絡意識形態安全。二是管網用網有差距，兩個公司均未建立相關工作制度和政務微博微信平臺。
（五）納入職工考核方面。兩個公司均未將意識形態工作納入職工的考核管理。
（一）進一步提高思想認識。工信系統下屬各國企支部要高度重視，要創新理論學習方式，深入學習習近平總書記系列重要講話精神和中央、省、市、特區有關會議和文件精神，進一步提高思想認識，加強組織領導，強化對意識形態領域的分析研判，及早發現苗頭性、傾向性問題，及時化解和有效管控經濟社會發展中的風險隱患，營造積極向上的主流意識形態氛圍，充分發揮意識形態在引領社會、凝聚人心、推動發展中的強大作用。
（二）進一步落實意識形態工作責任制。按照主要領導第一責任、分管領導直接責任，其他班子成員“一崗雙責”的要求，進一步建立完善意識形態工作責任制，把意識形態工作作為年度目標考核的重要內容，將意識形態工作與各項重點工作擺在同等重要位置進行綜合考評，與中心工作同部署、同檢查、同落實、同考核，推動意識形態工作責任制落實常態化、制度化、規范化。
（三）進一步強化網絡意識形態安全。選優配強網絡管理員隊伍，強化對網絡輿情的監測與處置，切實保障人員到位、措施到位、管控到位，避免小事拖大，大事拖炸。加強網上正面宣傳，及時處置網絡謠言、違法和不良信息，維護網絡意識形態安全。
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告四
今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識形態工作，這個重要的話題。我們知道這個意識形態工作，是我們黨一個很重要的工作，但是在現實，新的形勢下，隨著我們這個社會的發展，我們這個意識形態工作也要與時俱進。今天我們就圍繞這個意識形態工作，簡單的來交流一下。講三個問題：第一個是意識形態工作的重要性。第二個是當前意識形態工作面臨的哪些新情況新問題。第三個就是說我們的一個路徑問題，就是說，怎樣在新的形勢下，不斷地提升我們這個工作的科學化水平。
第一個我們來簡單的，來交流一下意識形態，它的一個含義是什么。大家都對意識形態這個詞，很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學家叫黑格爾，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某個東西，某個現象可能我們天天聽到，看到很熟悉，但是對他的本質，對他的概念，不一定真正知道，所以意識形態可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。
首先意識形態指什么，指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢，意識形態，它是對一個社會的經濟狀況，經濟關系和政治制度，政治關系的一個反應。所以，意識形態他不是與脫離經濟基礎而政治上的建筑，它是對經濟基礎政治建筑上的一個反應。所以，有什么樣的經濟基礎、政治制度就有什么樣的意識形態。這是第一點。
第二點意識形態它的表現形式是多樣化的。它主要有哪些表現呢，就一個社會的政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一個社會的經濟基礎，政治制度更與接近一點，而哲學、藝術、道德、宗教與經濟基礎，政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態的具體表現。
第三個意識形態本質上具有鮮明的黨性和階級性，怎么講?就意識形態它反映了一定政當政派黨派以及一定階級的，它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態它是脫離不了一定的黨派跟階級的，它是對特定階級的一種利益的主張的反應。所以這個是，我們今天來，這個把我意識形態的含義，需要從三個方面。第一個是它是反應經濟基礎,政治，這種制度的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現。第三個是它的本質是它的階級性。
我們看一下它的階級性，馬克思有一段名言，它是這樣說的“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。”這就反映了任何社會的思想，意識形態，他都是階級的一個利益的反應，所以意識形態，它有本質上它是有一定的階級性的，階級屬性的。比如說，在資本主義社會，你自然階級在經濟層面上，經濟生產方面，在所有質方面你是統治階級，同樣，資本主義社會的思想觀念，意識形態，在整個社會的這種思想體系當中，你是占主導地位的，而且你是反應了經濟占主導地位的關系的一種體系，所以它反應的意識形態具有鮮明的階級性，這是我們把握意識工作首先要把握的，就是說意識形態到底它的含義是什么，接下來我們看意識形態工作它的一個具體的界定是什么。
我們來看這樣一段話，所謂的意識形態工作就是，政黨通過自己意識形態的構建、構建比如說內容上構建，是吧，一種理論創新，理論整合，這是構建。傳播在現實當中傳播，鄉民眾，向社會的一種推廣，傳播和在實踐當中的表現，具體的一種組織形式，具體的行為一種表現，來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動;意識形態工作，也就是通過一定的途徑，將自己的政黨的意圖，終止力主張現實化，將現實推進，貫徹。目的是什么呢，目的是保證代表和反映統治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態領域要占一個主導地位。所以我們共產黨強調意識形態工作，就是將我們黨的，這種政治主張，理想觀點，價值觀，要在現實當中體現出來，通過我們的意識形態工作，讓我們黨的主流意識形態，馬克思主義意識形態，在整個社會思想觀念，社會思潮當中，要占一個主導地位，要引領其他社會思潮，這是意識形態所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內容。
第一就是意識形態工作的重要性。
第一是組織動員的功能
意識形態是一定的思想觀念，你要組織動員一定的群眾，一定的這種部門。首先是什么，首先是思想觀念的一種傳播，人們接受一定的思想觀念，思想觀念去調動人們的行為，指導人們的行為。所以，思想觀念的傳播，首先是組織動員的首要環節，你沒有了思想觀念的傳播，沒有意識形態的傳播，你無法動員大眾，因為，人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的，你要去影響一定的人們的意識形態的行為，首先是通過思想觀念去影響大家的，這是第一點。
第二點是組織力量凝聚的基礎。你這個思想觀念影響了人們的行為，但是如果人們大家的對一個現象，對一個事物的看法，認識，是不同的。你這樣子，人們的行為的統一心，一致性就無法達到，大家對于不同的自己的想法，也就沒法讓大家凝聚起來，所以，意識形態的這種一致性，思想觀念的一致性，是組織力量一個凝聚的基礎，所以，你沒有了這種意思觀念，認同的一致性的話，你這個組織力量就無法，這個凝聚起來。
第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩定性的思想觀念，你這個組織動員活動的一種持久的，條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念，一種價值觀的去整合人們的行為，這樣子組織動員的活動，他才有持續性，這是意識形態的組織動員功能，通過意識形態去組織動員。
第二是引導功能.
意識形態具有強大的一種引導功能，毛主席曾經說過，他說主義譬如是一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。什么意思呢，就是說，你這個主義是一面旗幟，你有了這個旗幟，才能引導大家走向何處，所以，這個就反應了這種意識形態的一種引導功能，引導這大家往哪個方向去走。
中國特色社會主義作為現代我們所主張的一種旗幟，他將我們引向實現民族復興，國家富強，人民幸福，這就是中國夢，中國夢作為一種意識形態，他也有一種引導的功能，將大家整合起來，凝聚起來，將大家的行為，大家的事業，引向什么，引向中國夢的，這是一個偉大的目標。所以，意識形態具有強大的一種引導功能。
第三是政治認同功能，
現代社會政黨執政的合法性，一個根本的一個來源是什么，就是民眾的認同，老百姓認同你的，你這個政黨執政才具有合法性，老百姓不認同你的，你這個政黨就沒有這個執政的合法性，所以民眾認同是政黨執政的合法性的基礎，所以一旦喪失了民眾認同，你的執政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話，它是內容是很多方面，但是他最重要的，主要的內容是什么，意識形態的認同，就意識形態能不能認同你，能不能認同你的價值觀，認同你的理想信念的問題，認同你的這種政黨的政策問題，這是一種意識形態的認同，所以我們的意識形態工作是就是讓老百姓民眾認同執政黨及其它的政策，價值觀，所以意識形態具有一個政治認同的功能，所以意識形態工作做不好，就導致一個什么結果呢，導致老百姓對你的認同弱化，老百姓對你的認同弱化，你的執政的根基就會動搖，所以意識形態他這種政治認同功能，它對一個政黨的執政合法性，這種意義非常大。
第四就是利益的整合功能。
什么叫整合功能呢，就是一定的政黨通過意識形態去處理統治階級內部的不同的利益訴求，因為統治階級利益，它整體利益是一致的，但是在具體的利益是不同的，是有差異的，在這個過程當中，你要去發揮這種意識形態的這種功能，去整合大家的利益，將大家利益的沖突，控制在一定的范圍之內，第二層就是處理統治階級與被統治階級之間的利益關系。統治階級跟被統治階級之間根本上是利益沖突的，但是為了使得整個社會達成一種形式上的和諧，保證一層社會不至于分裂，在這個情況下，統治階級就需要意識形態的利益整合功能，將統治階級與被統治階級利益的沖突控制在一定的范圍之內，不讓他激化，所以這是利益功能的兩層含義，一個是內部利益之間的整合，第二個是統治階級跟被統治階級之間的一種整合。
所以通過利益整合的功能，所以意識形態它是能夠引導社會利益訴求，他可以把人們對利益訴求往某個方向去強化，跟某個方向相切割，它是一種利益的一種，引導功能，第二個是也能夠改變民眾對社會利益關系的理解(利益的層次性)。什么意識呢，老百姓的利益，它是由層次性的，對這個利益，對那個利益，它是一個不同的結構性的，在一定情況下，這種利益的理解的這種側重是不同的，所以，意識形態能夠改變，民眾對社會利益關系的一種理解，什么意思呢，就是說，比如說，一定的社會時期人們對經濟利益這種訴求很大，大家都來追求這個經濟利益的話，會導致這種大規模的沖突，在這個情況下，執政黨統治階級，它通過利益的這種，這種引導，整合功能，將一部分人對經濟利益的這種訴求，他轉移到政治利益，或者文化利益，這樣子，就緩和了這種利益之間的這種沖突，或者說引導民眾，認為在這個時期政治利益或者文化利益比經濟利益可能更為重要，所以這個是他最有改變民眾對利益關系的一種理解，這也是他的一個利益的一個整合的功能。
第五就是批判與辯護的功能。
在馬克思那里面，意識形態是一個批判性的概念。 意識形態是批判敵人或者敵手的一個重要的工具，也是在與敵手交鋒當中維護自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識形態，去批判這種對立方的一種工具，比如說，中國跟西方在話語權過程當中的，我們的意識形態工作，表現為對西方意識形態虛假意識的一種批判，揭示他們的背后的這種政治意圖，比如說，我們現在經常講西方普遍話語，他普遍話語，他背后是有它的特殊的利益的，所以我們的意識形態工作，就是跟他們進行話語意識形態之間競爭的過程當中，甚至斗爭的過程當中，揭示它的背后的一個西方的意圖，批判他的來維護我們的自己話語，自己主流意識形態的合法性，這也是意識形態的一種重要功能，就是批判和辯護的功能，批判對方的，維護自己的，這是我們講的意識形態工作的重要性，主要是從意識形態的一個功能來入手，這個意識形態對整個社會的發展它是具有巨大的作用的，所以我們要搞好意識形態工作。
(一)黨的工作任務轉變帶來意識形態內容變化
接下來我們講的一個重要的話題，就是說，當前這個意識形態工作面臨的一些新的情況新的問題。
第一個新的情況，就是黨的工作任務的轉變帶來的意識形態內容的變化，任何政黨的意識形態都是圍繞了黨的，圍繞了執政黨的工作的任務來構建的，黨的工作任務變化，意識形態也是變化的，以改革開放前后為界，我們發現黨的工作任務，這個，他是從黨的階級斗爭為綱，轉到以經濟建設為中心，從階級斗爭轉到經濟建設(現代化建設)。這是我們黨的工作任務的一個重大的變化。
我們可以通過這個從八大到十八大，黨的代表大會報告當中的一些詞的出現的頻率，分析我們發現這個變化，你看從八大到十八大，階級，階級斗爭，斗爭這些詞匯，它是基本上成一種下降的趨勢，而經濟，建設，經濟建設，這種現代化的話語，它是基本上從八大到十八大他呈現什么，呈現一種上升的一種增長的一種態勢，所以出現的頻率越來越高，所以從簡單的這種社會學的統計，我們就發現，這我們黨這個階級斗爭，越來越轉化為或者讓位于經濟建設，這反映了，從這個一種簡單的這種社會的這種報告當中的這種，這種詞匯的出現頻率的統計，我們就發現這個黨的工作任務的轉移，階級斗爭到經濟建設，一種轉移。
所以工作任務轉移了，我們的意識形態內容也需要不斷地調整，過去我們的意識形態更多的強調階級，階級斗爭，兩條擋路之間的斗爭、革命，現代化建設的一種工作任務的確立，我們的意識形態可能更要注重，這種發展，這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現代化進程契合在一起的，所以我們的意識形態工作，意識形態這種內容的這個調整，需要將這些要素整合起來。
當然也有一個難點，就是說，傳統的任何一個政黨它需要一種連續性，這種連續性，在很大程度上就表現為，意識形態的連續性，所以過去我們的這種革命的話語，強調階級斗爭的話語跟現代建設話語，強調現代化建設的話語，這兩個話語體系要結合起來，所以這個是我們在意識形態內容，創建的過程當中遇到的難點，怎樣將“革命話語”與“建設話語”整合起來。
(二)發展中的問題和理論宣傳的差距影響意識形態工作的效果
第二個是發展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識形態工作的效果。意識形態工作他是在一定的社會，經濟社會環境下進行的，沒有純粹的這種意識形態工作思想慣例的一種灌輸，人們總是根據對現實現象的認知，來對你的意識形態、思想觀念的傳播進行一種判斷，進而進行一種選擇，所以我們發展過程當中一些問題，一些理論上面的一些現象，他也會影響到民眾，對你所宣傳的意識形態的內容進行一種選擇性的處理，比如說黨內不正之風與腐敗現象，這種現象的存在影響了老百姓對黨的性質與宗旨，這種意識形態的這種理念的一種認同;這兩種矛盾影響了我們的意識形態工作，我們黨在意識形態工作強調為人民服務的這種理念，但是現實情況下又存在不正之風跟腐敗現象，所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識形態工作的一種效果。第三個我們黨一貫強調公平正義，社會主義強調共同富裕。但是現實存在的問題就是 貧富差距問題、社會不公的現象，所以這也影響了老百姓對我們這些公平正與原則的接收。第三個比如說主流意識形態，主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳，宣傳的是高大全的東西，但是現實又存在很多負面的現象，在這個過程當中，兩種矛盾影響了老百姓對主流宣傳這種媒體宣傳內容的一種認同，很多情況下，老百姓對主流宣傳，宣傳的媒體這種宣傳的內容產生一種不信任的感覺，不相信你說的，為什么不相信你說的，因為社會存在著很大的負面的現象，所以這種不相信，也導致了我們意識形態工作這個效果有待提高，這是第二個方面。就是說現實發展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題，影響到什么呢，影響到我們工作效果。
(三)經濟全球化帶來的挑戰
第三個就是經濟全球化帶來的挑戰。我們現在處在一個全球化的時代，但全球化對我們傳統的意識形態工作方式，提出了一些挑戰，西方有一個學者叫阿里夫·德里克，它是這么說的， “如果不考慮到資本主義在全球范圍內的勝利，就無法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解為資本在全球的一種擴張，接下來他講，文化沖突現在比過去更明顯地體現在一種意識形態和機構的領域里，而這恰恰是歐洲中心主義的現代化的一個產物。”
全球化導致了，這種不同文化之間的一種沖突，而德里克認為，這是歐洲主義現代化的一種產物，什么意思呢，也就是西方的這種文化對其他文化的一種沖擊，在這種沖擊過程當中，西方的意識形態進行了一種順的，所以經濟全球化，各個民族融入到這種經濟的一體化，這種全球發展的鏈條當中，在這個過程當中，西方的文化霸權對民族認同、國家認同問題，它產生的一種沖擊。
美國有一個很著名的學者叫亨廷頓，他寫的一本書叫《文明的沖突》，就反映了這種情況，全球化將人們帶入到了一個龐大的系統當中，但是不同的文化之間沖突，特別是西方文化霸權跟民族文化之間的這種沖突就產生了，而我們的意識形態工作，需要進一步的去抵制文化霸權，對我們民族認同，國家認同的一種沖擊，所以經濟全球化，特別是西方文化霸權的一種影響，給我們傳統的這種民族認同，國際認同，帶來了很大的沖擊，這是第三個方面就是說我們的經濟全球化，給我們的意識形態工作帶來的挑戰。
(四)利益多樣化帶來的挑戰
第四個方面就是利益的多樣化帶來的挑戰。江澤民在一次會議當中它是這么說的，他說“市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響，反映到人們的思想意識和人與人關系上來，容易誘發自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，人民內部矛盾的內容和表現形式也出現了許多新的情況。”這段話就反應了市場經濟一方面它具有解放生產力，發展生產的一些積極的作用，但是它也有一些消極的作用，消極的作用就是它導致了人們所這種利益的追求，它是多樣化的，產生了很多自由主義，分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念，利益的多樣化，帶來的就是，對傳統的意識形態工作帶來了很大的沖擊。
我們知道，在計劃經濟時代，人們之間的利益，是比較統一的，意識形態工作主要是通過國家，強調這種集體利益，去整合人們的利益訴求，而到了市場經濟以后，這個人們對個人利益的追求，在政策上它是合法化的，每個人都可以追求自己的利益，每個人都成為市場的一個利益主體，利益的主體多元化，就導致了不同利益的分散，分化，甚至一種沖突，在這個過程當中，國家作為一個主流意識形態的一種宣傳，它就會遇到利益分化的一種沖擊。
過去我們經常講國家利益、集體利益、個人利益三者之間的統一，但是當集體利益，個人利益跟國家利益發生沖突的時候，犧牲的是集體利益，個人利益，維護的是國家利益，所以在集體利益跟個人利益兩個大的利益，系統上面，我們過去的意識形態工作，是強調的是個人利益要服從于集體利益，這是計劃經濟的一種整合，意識形態的一種宣傳，價值觀的一種引領，而現代社會每個人都追求自己的個人利益，黨集體利益跟跟人利益發生沖突的時候，很多人不是維護集體利益，而是追求個人利益，甚至是追求個人利益而犧牲了他人的利益，甚至集體的利益。
所以市場經濟利益的多樣化以及出現的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個人主義，它對我們傳統的這種意識形態的宣傳，立柱與集體利益的這種意識形態構建，形成了最大的一種沖擊甚至是抵制，所以我們過去講，學習雷鋒精神，學習雷鋒精神最核心的一個東西就是，集體利益高于個人利益，但是在市場經濟條件下，雷鋒精神在很多人那里面，它是沒有號召力的，從雷鋒精神在現實的一個社會的一種遇到的困境，就反應了這種意識形態工作，在市場經濟條件下，在利益多樣化的條件下，它是面臨著更為嚴重的挑戰，利益，人們的利益是凸顯出來的，這種利益主題的差距性是凸顯出來的，以及加大主流意識形態進行整個的一種難度，這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰。
(五)文化多樣化帶來的挑戰
第五個方面就是文化多樣化帶來的挑戰。改革開放以來隨著文化的一種交流，隨著市場經濟自身的激發出各種的文化思潮，在這個過程當中，多種文化相互激蕩、各種思潮風起云涌，這就對意識形態工作提出了更高的要求，計劃經濟各種思想觀點，還是比較少的，所以主流意識形態它的整合意識是相對比較容易的，但是改革開放以后，人們說我們是三千年年未有之大變局，大變局體現在文化方面就是我們的文化領域，這種風起云涌，各種文化都出來了，各種文化背后，都影響著一大批的這種民眾，在這種情況下，意識形態引領的這種難度加深，加大了。哪些社會思潮呢，哪些文化呢，比如說，老左派，新左派，新儒家，民族社會主義，新社會主義，民族主義，民粹主義，歷史虛無主義，這些社會思潮都對于我們社會主義的歷史形態工作提出了很大的挑戰。
習總書記在8·91講話當中，對意識形態工作提出了很多的要求，在講到蘇共垮臺的時候，他認為蘇共垮臺有一個重要的原因，就是當時，蘇聯出現了一股歷史虛無主義的歷史思潮，出現了否定列寧，否定十月革命，否定社會主義的這種歷史虛無主義思潮，這對蘇共的跨國，蘇共的這種瓦解，起到了一種推波助瀾的作用，所以我們現在的意識形態工作，一個重要的工作，就是怎樣去引領社會思潮，特別是要抵制這種，旗幟鮮明的去反對歷史虛無主義的這些錯誤的社會思潮，所以這也是我們意識形態工作所面臨的一個新的問題，新的難點。
(六)社會信息化帶來的挑戰
第六個方面就是說，社會信息化帶來的一個挑戰問題。福山是一個美國著名的學者，他是日裔的，他說過這樣的一句話，他說 “歷史學家將把這段時期，什么時期呢，就是從1990年開始的到現在的這段時期，稱為一個‘信息革命時代’。”福山認為從1990年之后，我們進入了一個新的時代，什么時代，就是信息革命的時代，信息革命的時代很多方式都要發生轉變，整個社會走向了一個信息化時代，對我們的意識形態工作，提出了新的課題，就是怎樣去掌握網上意識形態領導權問題，傳統的我們的意識形態工作，主要是在這種現實社會當中，主要是通過這種報刊，這種主流的紙質的媒體，宣傳我們的意識形態工作，現在一個新的課題就是說，怎樣做好虛擬社會意識形態工作。這是我們一個新的課題。所以掌握網上意識形態領導權，成為意識形態工作新的任務，這是我們講的六個方面，六個方面表現了我們當前，我們意識形態工作遇到的新的情況，新的問題，而這對這些新的情況，新的問題，我們的意識形態工作，需要作出調整，需要不斷地提高我們工作的科學化水平。
(一)不斷推進意識形態內容的創新與轉型
所以接下來我們講一下怎樣提高意識形態工作科學化水平。第一個方面就是要不斷的推進意識形態內容的一個創新和轉型。時代是不斷變化的，黨的工作任務也是不斷變化的，這意味著我們黨的主流意識形態內容，需要不斷地創新和轉型，我們黨為什么一直強調馬克思主義中國化，馬克思主義中國化就是要根據時代發展新的潮流，不斷地推進我們黨的理念的創新，不斷推進馬克思主義的一種時代化，任何理念一旦落后于社會發展的現實，它就沒有說服力，所以意識形態你必須要正確解釋和說明現實的問題;如果我們的意識形態，還是停留在革命的時代的一些說教方面，脫離了現實發展的這種現象，那么我們的這種理論，我們的這種形態，就成為一種教條，沒有任何的說服力，所以你的意識形態的內容，要體現時代發展要求。
比如說，過去傳統社會當中，在計劃經濟時代，我們強調這種國家利益，這的確是對的，現實當中，我們也要強調國家利益，但是，我們在過去的意識形態，很大程度上是在國家意義上去理解社會主義，去理解這種利益關系，甚至是為了維護集體利益、國家利益，以這個為借口去侵害個人利益。而隨著市場經濟的發展、隨著公民權利、公民意識的凸顯，這個時候我們的意識形態，一方面要強調這個集體主義這種利益的價值的引導，但是另一方面我們要有一個體現思維，這個體現思維是什么，我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個人的利益，所以我們市場經濟條件下，這個意識形態的工作，還要落腳的對個人利益的保障上面，我們過去講毫不利己專門利人，這是一個很高的道德的可靠，他的確有這種引領性，的確在整個社會上進行一種推廣，但是我們不能以他為借口，去侵害個人利益，也不能以這個作為要求所有人的一種道德準則，這就反映了我們的意識形態，要根據現實，特別現實利益的結構的調整，去做出一個判斷。
還有一個方面就是說，如何將改革開放現今的出現的理念，融入到我們意識形態內容創新當中，比如說實踐、發展階段、生產力、人民的根本利益、人本價值納入到社會主義意識形態里面當中。過去我們講，階級斗爭這種話語體系，現在我們更應該強調這種建設話語體系的建設，在價值觀層面上強調一個以人為本的一種價值理念，過去我們是過多的去強調階級，階級利益，強調這種階級的整體利益，現在要落實到對個人利益，所以以人為本要落實到對個人的保障上面，這是我們講的要根據現實的發展，特別是利益結構的調整，市場經濟的發展不斷的推進意識形態的創新跟轉型。
另一方面從實踐的角度來看，其實我們也是這么做的，改革開放以來我們黨一直推動意識形態的創新，主要有五個階段，第一個是“實踐標準論”、通過實踐標準去創新我們的意識形態，針對的什么問題，就破除兩個凡是的一種傳統的意識形態，破除了一種階級斗爭的一種思維方式。
第二個是“初級階段論”，初級階段理論它的意識形態創新的意義就是說，我們黨的理論要根據我們的國情去推進意識形態的建設，推進我們的事業，而不能僅僅地是依賴，或者是教條的理解馬克思主義，關于未來社會的一些設想，馬克思、恩格斯對未來社會有很多設想，比如說，公有制，比如說揭瓦經濟，是吧，他都是有一定條件的，在這個過程當中，我們黨的意識形態創新就是提出了，初級階段，所以初級階段的意思就是說，我們現代黨的理論創新，我們的意識形態工作，我們內容，意識形態內容的創新，要立足于什么，要立足與中國這個初級階段，這是第二個階段。
第三個“和諧社會論”的提出，過去我們的意識形態話語，過多的強化階級斗爭，科學社會就指出我們這種所要追求的是和諧社會，人跟人之間的這種和諧，強調追求公平正義，這也是對我們意識形態內容的一種創新。
第四個階段就是我們最近中央一直強調的就是核心價值論”。怎樣通過社會主義核心價值觀的建構去，推進我們意識形態的創新。
(二)進一步增強意識形態的包容性
第二個方面是怎樣進一步增強意識形態的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識形態，要堅持馬克思主義的一元主導的地位，當然，強調一元主導并不意味這我們要建構一種封閉的一種意識形態體系，我們的應該具有一種廣泛的包容性，開放性，在包容性和開放性過程當中，我們要引領其他的社會思潮，我們不能簡單地，是吧，強調這個議員主導，強調對其他的，這種社會思潮的這種堅決的抵制斗爭，這是一種封閉的、不包容的心態，我們一種包容的心態，就是說我們要，一方面強化我們這種主流意識形態的這種價值的引導力，另一方面我們要對其他的社會思潮進行一種引導，甚至把一些其他社會思潮，好的東西吸收過來，進行一種科學的分析，要處理好一與多的關系，而不能是一種簡單粗暴的方式，把其他的一種社會思潮，都消泯掉，是吧，這是強化議員主導，在市場經濟條件下，在文化多樣化條件下，不可能只有一種觀點發出聲音，很多觀點都要發出聲音，發出聲音的社會思潮多樣化，并不是問題關鍵，問題的關鍵就是說在不同的聲音當中，要有一個主流的聲音，我們并不是簡單的不讓其他人發出聲音，而是說我們要爭搶我們的包容性，在多種聲音當中，我們要有我們的主流聲音，我們對其他聲音進行引導，對其他聲音合理的東西要有包容，開放的心態，這樣子，我們意識形態的吸引力，凝聚力才會更強。
(三)增強意識形態工作的針對性和實效性
第三個方面就是說，我們要增強意識形態工作的針對性和實效性。剛才我們提到，由于這個現實發展過程當中的矛盾，跟我們理論宣傳之間的矛盾，導致了我們意識形態工作之間的效果，不是很理想，所以，提高意識形態的科學化水平，需要我們增強工作的針對性和實效性，比如說第一點、要區分工作對象的層次性，把先進性和廣泛性結合起來。有些很高的這種意識形態要求，可能是僅僅適合于這種黨員干部的，有些事適合于廣大的人民群眾的，要把這種區分開來，你不能用一種單一的，用這種單一的話語，單一的價值觀要求所有的人，我們知道，人跟人之間它是由于階層不同，由于文化層次不同，它的一種，這種對價值觀的這種認同它是有層次性的。
第二個就是要防止工作中的盲目性，克服形式主義。客觀的講，中的一些，我們很多過程當中的一些，現實過程當中的一些宣傳工作也好，這種理論教育活動也好，很大層次上是一種形式主義，用一種形式主義，去反對另一種形式主義，用形式主義去開展我們的意識形態工作，這個是我們要客服的一點，就是防止意識形態宣傳當中的一種盲目性。
第三個就是要克服一種簡單化、表面化的現象，發揮意識形態的滲透工作和潛移默化這種工作的作用。意識形態作為一種文化的要求，作為一種價值觀的要素，它對人們的影響是長期性的，它是需要一種潛移默化的一種方式去拓展，并不是，我們好像今天講一堂課，做一次講座，給老百姓發一本意識形態領域的書，就能提高意識形態工作的科學化水平，這個是一種簡單化，表面化的方式，所以我們這個意識形態工作，某種意義上要向西方的一種宗教，它的工作學習，我們發現宗教領域，它的一些工作，它就是一些潛移默化的一種工作，強調一種人跟人之間的一種交流，情感的交流，這種理性的一種對話，而并不簡單的一種表面化的一種宣傳方式。
第四個方面就是我們要使宣傳思想工作更加貼近群眾的生活和工作實際，防止“兩張皮”。實事求是的講，我們很多的一些理論宣傳，這個意識形態工作跟老百姓的生活是脫節的，是兩張皮，宣傳工作沒有針對性，沒有結合群眾的生活和工作的實際，去宣傳我們的意識形態，宣傳我們黨的這種政策問題，在現實過程中，這種兩張皮的現象特別嚴重，所以，我們要從這四個方面去爭強意識形態工作的針對性和時效性的問題。
(四)利用先進信息技術手段提高意識形態工作水平
最后一個方面就是說我們怎樣利用先進的信息技術手段去提高意識形態工作的水平，剛才我們提到我們現在進入了一個信息化時代，人們之間的交往方式，人們的行為方式，很大程度上是通過，這種信息技術的手段來展開的，所以意識形態工作必須做出調整，就你這個意識形態工作，你要做好，你必須隨著這種信息時代的到來做出一些調整，最近很多人，在聊一個話題，叫大數據，有些學者認為，我們進入了一個大數據的時代，進入了一種網絡時代，在這個過程當中，大數據時代，你的意識形態工作，你要做出成效，你要有實效性，你必須要利用，先進的這種信息技術手段，而不是一種簡單的傳統方式，比如說在信息時代，
博客、微博、微信、論壇等這些載體都是信息傳播的重要的載體。如果我們把這些載體讓步出去，我們的意識形態很大的一個領地就讓步出去了，所以這些重要載體也都是我們進行宣傳思想工作的新方式、新手段。傳統的紙質的媒體，是我們意識形態工作的重要載體，這些新的技術手段，也是我們意識形態工作的重要載體。
所以每個黨員特別是領導干部在條件可許的情況下，都可以寫博客，發微博、微信，發帖和跟帖;通過這些新的宣傳手段，來宣傳黨的政策、主流意識形態。 現在是一個智媒體的的，每個人都成為一個信息發布中心，所以每一個黨員干部，都可以通過這種，智媒體的這種載體，主動去宣傳我們黨的一些意識形態，宣傳我們黨的價值觀念，所以要這種掌握網上，這種意識形態的領導權，就必須利用先進的這種信息技術的一些手段和載體。
好，今天我講的內容就是這些方面，簡單的小結一下就是說，第一個就是我們意識形態具有重要的意義，這些重要的意義表現為，它的幾大的一些功能，比如說它的引導功能，比如說它的這種政治認同的功能，這是對意識形態重要性的一個論述。第二個方面就是說，現代社會，特別是當前我們的意識形態工作遇到很多新的情況，新的問題，比如說工作任務的轉移問題，經濟全球化，信息的這種到來，信息的到來，包括文化的多樣化，利益的多元化，給我們的意識形態工作，帶來了新的問題，第三個就是說我們要針對這些新的情況，新的問題，要不斷的提升我們這個意識形態工作的這種科學化水平，今天的課就講到這里，謝謝大家!
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告五
第三季度**社區嚴格按照中央、**黨委、**市委和**市委關于意識形態工作的總體要求，加強領導，多措并舉，扎扎實實抓好意識形態工作，進一步凝聚了黨心民意和社會共識，有力地維護了社會的和諧穩定。
從意識形態工作責任制貫徹落實情況來看。社區通過落實市委和街道黨工委下發《2018年度**市落實意識形態工作責任制任務清單》的相關文件，對相關任務進行了細致分解和任務分工，進一步深化和明確了意識形態工作的主體責任和領導責任。這個季度，召開意識形態工作部署會議1次，理論學習12次。
從網絡意識形態工作落實情況來看。嚴格落實中央《黨委(黨組)網絡意識形態工作責任制實施細則》，按照《**市網絡輿情應對處置管理實施辦法》等制度，做到第一時間發現、第一時間應對、第一時間處置。對炭疽病和非洲豬瘟在轄區范圍內及時排查，經過社區工作人員的走訪，查出一戶居民飼養寵物豬1只，尚未發現異常情況。并通過走訪入戶、微信公眾號、微信群等多種方式，宣傳普及炭疽病和非洲豬瘟防治知識，增強居民自主防范意識，消除疑慮，科學應對。上報網評文章6篇;開展了“六聯三動環境整治工作”“最美家庭故事分享會”等主題實踐活動，傳播正能量，第三季度發放文明禮儀等宣傳單6000余份，宣傳冊3000余份。
從意識形態陣地管理建設情況來看。**社區對轄區內的意識形態導向堅持團結穩定鼓勁、弘揚主旋律、傳播正能量，用先進的思想道德文化占領意識形態陣地，旗幟鮮明地反對和批判反主流意識形態思潮，牢牢把握正確的輿論導向，用發展的硬道理證明主流意識形態的科學性和真理性，把實現好、維護好、發展好人民群眾根本利益作為主流意識形態教育工作的根本出發點和落腳點，關注民生，體察民情，解決民困，打開群眾心扉，激發群眾情感上的共鳴，增強馬克思主義意識形態話語權的吸引力、凝聚力和感召力。堅持每周在轄區11個小區微信群發布正能量視頻與文章，本季度共發布500余條。
綜合意識形態總體形勢，準確分析研判我社區具體情況，主要存在的風險和隱患有：
(一)網絡輿情方面帶來的風險和隱患。主要表現：因傳播渠道多樣、傳播速度快捷、影響范圍廣、隱秘性強、控制難度大,網絡輿情中極易帶來社會安全隱患,具有蠱惑不明真相的民眾、滋生網絡暴力、激化社會矛盾、造成群體的盲從與沖動、引發社會群體性事件等危害。
(二)陣地管理方面帶來的風險和隱患。主要表現：是新形勢下提高引導輿論的本領不夠強。社區工作人員對引導輿論的意識淡薄，主觀能動性發揮不夠，調動溝通、統籌協調能力還不夠強，履行意識形態工作的職責也不到位，推動發展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的作用還得不到充分發揮。
(四)社會問題帶來的風險和隱患。主要表現：社會矛盾多發、易發，信訪維穩工作面臨新的挑戰。我社區現有信訪人員170余人，其中重點人員有5人，目前都比較穩定。一是從經濟發展新常態看，經濟增長速度放緩，帶來一些新的矛盾和問題，如部分行業、企業生產經營困難，勞資、債務糾紛增加，非法集資、金融詐騙等涉眾型經濟犯罪增多，如果處置不當、不及時，很容易傳導到社會領域，引發大規模的聚集上訪或群體性事件。二是從社會發展的新趨勢看，隨著新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化的發展，社會利益格局發生深刻變化，人們的思想觀念、價值取向日益多元化，社會競爭加劇，流動性、開放性增強，由發展差距、收入差距等造成的心理失衡增多，容易引發各種社會問題甚至個人極端事件。
下一步，我們主要抓好三個方面的工作：一是加強看齊意識和責任意識，牢牢把握好正確的政治方向，向黨中央看齊，向習總書記看齊，向黨的理論路線方針政策看齊，向黨中央各項決策部署看齊，并把意識形態工作納入到黨支部工作報告和干部考核中。二是強化擔當意識和戰斗意識，加強正面宣傳，加強精神文明建設，做好中國傳統文化的挖掘和成就的展示宣傳，真正把社會主義核心價值觀建設落地落實。三是加強短板意識和創新意識，以及先進單位的宣傳思想文化和意識形態工作中的標桿作為參照物，補齊短板，做好創新工作。
**社區黨支部
2022意識形態潛在性風險和矛盾報告六
今天的交流主要圍繞四個方面：第一，意識形態的含義及重要性；第二，意識形態工作應遵循的原則；第三，新時期意識形態工作面臨的難題；第四，新時期做好人大意識形態工作的建議。
意識形態，顧名思義，它是一種對事物的感觀思想，它是觀念、觀點、概念、思想、價值觀等要素的總和。并不是生來就有的，而是社會存在在我們腦海中的反應。意識形態，可以指導我們的行為，對我們的思想產生影響，一旦意識形態發生改變，我們的所思所想和行為也會產生變化。因此，習近平總書記強調：“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。
從國際情況看，隨著國際金融危機逐漸向制度危機和價值觀危機延伸演變，西方制度和文化的衰退已經彰顯。同時，伴隨著我們國家綜合實力快速提升、中國文化的優勢和國際地位日益提高，國外敵對勢力把我國的崛起視為西方價值觀和制度模式的威脅，從而加大對我國實施西化和分化。他們利用網絡優勢和話語霸權，以非政府組織、基金會等為掩護，尋找和培養代理人，唱衰中國經濟、虛無黨的歷史、消解文化自信、放大社會負面信息，新冠肺炎疫情暴發后他們抹黑中國，甩鍋中國，指使國內敵對勢力，加大在意識形態領域的滲透與和平演變力度，對我國意識形態安全構成了嚴重威脅。同時插手我國香港和臺灣，企圖搞亂香港，分離臺灣或者利用臺灣要挾中國。
從國內情況看，隨著我國改革發展步伐加快，社會階層日益分化細化，不同階層通過各種各樣的方式表達自己的利益訴求，難免發出復雜的社會聲音，發生系列社會事件。國際敵對勢力于是趁火打劫，利用國內的社會事件，如勞資矛盾、刑事案件、醫療事故、民間糾紛等，或無中生有，或借題發揮，興風作浪、炒作熱點、造謠生事，煽動民眾不滿情緒，將矛頭指向黨和政府，制造黨群干群對立，加劇我國意識形態尤其是網絡意識形態斗爭的嚴峻形勢。
互聯網技術的發展使意識形態斗爭形勢日益復雜多變。在人人都是自媒體時代，文字與音頻、影像、圖片、動畫等結合運用，不僅使傳播內容更加立體化，而且容易張冠李戴、移花接木、以假亂真或者斷章取義。一些別有用心的人制造不少歪曲黨和政府形象、攻擊社會主義制度、詆毀國家政策的信息。有的直接把一些社會事件的責任引向黨和政府、軍隊和警察，進而鼓吹假如實行西式民主就不會出現類似事件，矛頭直指我國現行政治體制。此類事件往往利用網絡技術的開放性、信息流通的迅捷性、意見表達的全球性造成事件的負面效應成幾何級數增長，因而使意識形態尤其網絡意識形態斗爭更加復雜。
從意識形態的受眾對象看，中小學生、大學生是最大群體，其次是廣大農村群眾，他們中的大多數人不僅缺乏對馬克思主義基本原理的系統了解、缺少對中國歷史尤其是近現代史、黨史、國史知識的系統學習，也缺乏對馬克思主義理論、黨的優良傳統等基本常識的了解，更缺乏對時勢政策的了解和對信息真相的辨識能力，因而對敵對勢力鼓吹傳播的各種錯誤思想觀點缺乏政治鑒別力和政治免疫力。同時，西方意識形態多借助青年人喜歡的網絡娛樂形式如游戲、電影、文學、音樂等，潛移默化地向他們灌輸西方價值標準，培養西方意識形態的信眾。隨著網絡受眾群體低齡化越來越嚴重，思想處在叛逆期的未成年人，極易受到各種錯誤思潮的影響、蠱惑和毒害，這進一步增加了網絡意識形態斗爭的艱巨性。
黨的十八大以來，有關部門在意識形態領域采取有力措施，堅決處理了一些故意擾亂主流意識形態工作的人物和事件，但形勢仍不容樂觀。一些觀點和做法帶有極強的隱蔽性、欺騙性和危害性，使意識形態斗爭呈現更為復雜的局面。
黨的十九大強調，意識形態決定文化前進方向和發展道路。要求“落實意識形態工作責任制，加強陣地建設和管理”，“旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”。但是，一些同志在意識形態領域仍然不敢擔當，面對錯誤思潮不敢旗幟鮮明站出來，有的態度曖昧甚至姑息縱容。一些同志對意識形態領域斗爭的復雜性認識不足甚至存在錯誤認識，把敢于亮劍的言行視為極“左”，把堅持馬克思主義階級分析方法與“以階級斗爭為綱”混為一談，把批駁錯誤思潮和錯誤言論視為“惹事”等等。這些錯誤認識使不少人對意識形態領域斗爭采取回避、躲避態度。這在一定程度上造成了意識形態工作的被動局面，也對未來的意識形態工作帶來不利影響。
需要強調的是，在新時代中國特色社會主義事業發展過程中，國際上“唱衰論”“捧殺論”“威脅論”以及抹黑、甩鍋、妖魔化中國等此起彼伏，國內通過新冠肺炎疫情防控阻擊戰之后，親眼見證了社會主義制度可以集中力量辦大事的優越性，雜音相對減少，但仍有一些吃著中國飯長著外國心的人，明里暗里與國際上別有用心的人一唱一和、彼此呼應，再加上傳播手段網絡化、傳播受眾低齡化或低學歷化、思想觀點隱蔽化、理論外衣新潮化，使意識形態工作的社會環境和現實條件發生深刻變化，這要求我們必須居安思危、未雨綢繆，以積極進取、嚴肅認真的態度做好意識形態工作。
意識形態安全，關系我們黨的執政地位和執政安全，關系國家安危、民族存亡和百姓福祉。然而，當前對意識形態工作存在認識誤區和錯誤論調，我們須正本清源、以正視聽。
第一，意識形態工作不僅宣傳部門要抓，全黨都要抓。長期以來，有一種認識：宣傳部門是抓意識形態工作的，意識形態工作是宣傳部門抓的。這只說對了一部分，宣傳部門是抓意識形態工作的，但意識形態工作是全黨要共同抓的。黨管意識形態是黨委主體責任，黨要管黨、從嚴治黨就必須管意識形態。意識形態工作涉及方方面面，涵蓋各條戰線，不是哪一級、哪一家的責任，而是全黨共同的責任。全黨的事，就必須全黨動手、齊心來做，就必須堅持“一盤棋”、打好“組合拳”、形成“大合唱”。
第二，意識形態工作不是分外事，而是分內事。不少人甚至很多人都認為工作分工明確，職責清晰，如果不分管抓意識形態工作、不是宣傳思想工作者、不是黨務工作者若承擔此項工作是否職責越界、工作越位？這種擔心是多余的。意識形態工作作為黨的一項極端重要的工作，是各級黨組織和黨員干部的應有之責、應負之責、應盡之責。這個問題,我們沒有討價還價的余地，沒有“局外人”“旁觀者”，沒有人可以置身事外、當“甩手掌