優(yōu)秀作文是作者獨(dú)特的思考和表達(dá)方式的集合，它能夠給人以啟示和震撼。希望這些優(yōu)秀作文能夠成為我們寫作中的良師益友，一起助力我們的成長和進(jìn)步。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇一

黎明咬破夜的嘴唇，紅霞便伴隨著晨曦的第一縷光芒噴薄而出。旭日的余芒編織著極光走過的痕跡。深邃沁藍(lán)的星空與緋紅流艷的云霞融為一體，北極星的身影也逐漸隱沒，取而代之的是游刃于紅霞之間的浩瀚云海。站在峰樓獨(dú)望天際，感受到的是那縷祥和的寧靜。

身在塵世的我們，躲不開那世事的喧囂，身在塵世，燈紅酒綠與繁弦急管就時(shí)時(shí)環(huán)繞在我們身旁。物質(zhì)上的需求一次又一次的壓迫著我們的神經(jīng)，生活的準(zhǔn)則再度淪落為權(quán)衡物質(zhì)的利弊與否。卻不想，人生匆匆，流年逝水。無盡的錢財(cái)卻換不來一世的安寧，生命的消逝卻帶不走絲毫的榮光。

于是，物質(zhì)不再完全掌控著人們的生活，寧靜也逐漸成為生活的營養(yǎng)品。

然而，生活在二十一世紀(jì)的我們，也許不能再感受到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬適與安寧；也許不能再體會(huì)到李白“與影相伴，對(duì)月當(dāng)歌”的超然與脫俗。但在閑時(shí)之際，你可以端起一杯清茗，任茶香四溢，漸入心脾。輕啜一口，吞吐的是寧靜的氣息，拋卻的是塵世的凡俗；你可以與友對(duì)坐亭臺(tái)，任星臨萬戶，皓月當(dāng)空。對(duì)月長望，心生的是寧靜的身影，看破的是人世的繁華；你可以漫步林間小道，任鳥語花香，清風(fēng)竹影。傲然直行，渴求的是寧靜的心靈，遺棄的是世事的喧囂。

這就是寧靜，簡約卻顯明世真理。它帶給我們的不僅是處世的準(zhǔn)則，更是生活的凝華，心靈的慰藉。

寧靜或許并不難尋，只要你以一顆平淡的心去感知，寧靜之門就會(huì)為你開啟。

仰望蒼天，落日殘陽，紅霞掩映，星辰逐影。又一周始，又一輪回。遙望天際，嘴邊不覺勾起一絲弧度，因?yàn)槲抑赖炊髦荆瑢庫o以致遠(yuǎn)。能真正就在濤濤歲月長河中的，是那一顆寧靜的心！

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇二

老子曰“唯其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”俗世之中，你我紛爭(zhēng)，如果有真才實(shí)學(xué)，時(shí)間便能證明一切，不一定要肆意張揚(yáng)，過分的表現(xiàn)自己只會(huì)適得其反，倒不如持著姜太公的垂釣心態(tài)，靜處于世，等待著屬于自己的時(shí)機(jī)。

鋒芒畢露——謙遜。

他，一個(gè)恃才傲物的主簿，空有才學(xué)于一身。楊修，曹營的主簿，任職于生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門一事讓楊修出盡了風(fēng)頭，而這時(shí)曹操已經(jīng)有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經(jīng)讓曹操更加嫉恨楊修，對(duì)楊修早有殺心了。最后一次楊修的一言一行直接威脅到軍權(quán)，直戳曹操的心理弱點(diǎn)。楊修往日里的浮躁與偏激，反復(fù)張揚(yáng)才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。

處世準(zhǔn)則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

難得糊涂——睿智。

處世箴言：非淡泊無以明志，非寧靜以致遠(yuǎn)。

采菊南山——隱逸。

他，退出官場(chǎng)，不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。環(huán)堵蕭墻，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的隱者，生活貧困卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著自然的生活，卻無不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉淀了一顆寧靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風(fēng)飄，淡泊于名利，寧靜可致遠(yuǎn)。

處世寄語：不流于世俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

其實(shí)很多的時(shí)候，我們都無需刻意去表現(xiàn)自己，總有一個(gè)機(jī)會(huì)，金子會(huì)自己發(fā)光。對(duì)待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風(fēng)，不必在意；“人譽(yù)之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲于表現(xiàn)，就是種大境界了。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇三

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

---《誡子書》。

譯文：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的：他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來不及了。

靜。靜靜地坐著，靜靜地看著，靜靜地品味著……。

歲月輪回，白駒過隙；又一季的秋就這樣從眼前流逝，空留下對(duì)繽紛的悵然。在初冬的陰霾薄霧里領(lǐng)悟歲月的沉靜和孤獨(dú)，輕輕地感嘆。正如我這個(gè)中年的男人。

喜歡讀書，喜歡生活，喜歡清靜，喜歡孤獨(dú)地坐著，即使一直坐下去也很好。或安靜地捧上一本書，看那些滄海桑田，巫山云雨般的生活和愛情。

偶爾會(huì)閉上雙眼沉思，認(rèn)思緒輕舞漫步，也許會(huì)“呵呵”地發(fā)出一兩聲莫名的笑聲，感覺真好。

喜歡中國的水墨畫，水墨般的淡然恬靜之美，是繁華過后的本真之美，美從這里發(fā)源，又在這里歸真；這種淡然之美早已深深鐫刻在心靈之壁了。其實(shí)生命亦如此，棲息在一處幽靜的角落，讓靈魂少些驚恐和紛擾，這無疑是一種絕世之美，大美！這種美，美得無形，美得無聲，而卻有意韻。

喜歡古樂絲竹之韻，在那委婉沉渾間領(lǐng)悟歲月的積淀。喜歡清茶一杯，在那淡淡的幽香清苦里感悟浮華背后的人生。喜歡冷秋里金黃的成熟之美，隨風(fēng)飄落，順其自然。喜歡冬日里雪花飄飄，凝重潔白。所有的這一切，都是這么的平平淡淡，給人以寧靜安然。

世界是紛繁復(fù)雜的，一個(gè)靜字讓許多的人羨慕，希望能得到哪怕是片刻的安寧和平靜；看著每天的人來人往，看著周而復(fù)始的作息表格，心頭只有兩個(gè)字來形容：鬧，亂。鬧，鬧市人海如潮；亂，心亂如夏夜蟬鳴；怎么來解決呢？許多人告訴我們：心靜自然涼。

如此看來，在于---心，于是我們就踏上了安心，尋靜之旅。

古人云：“大隱隱于市，小隱隱于野”，曾經(jīng)的《桃花源記》讓我們知道了在塵世之外還有一塊未染之地：“土地平曠，屋舍儼然；有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。此一塊與世無爭(zhēng)之景，而世間又如何呢？會(huì)有如此之景嗎？我們?cè)絹碓娇释羞@種“靜”的境地。

當(dāng)閉上眼睛，回味著的時(shí)候，才真正的發(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻的安靜，就是一種幸福，是對(duì)生活的慢慢品嘗，是對(duì)未來的默默期待。

守住寧靜，讓一切浮華焦躁平息于自己的心境里；不因痛苦而郁悶千重，不因快樂而忘乎所以；不因喜歡而執(zhí)著不堪，不因厭惡而鞭笞有加。守住寧靜，讓一切歸于平淡；不因得失而憤懣填膺，不因毀譽(yù)而評(píng)頭論足。

也許只有這樣，心中菩提，才能靜靜地開花結(jié)果。

提到靜，很多人會(huì)說，我喜歡靜，不喜歡喧囂和熱鬧。這似乎成為一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)高低的標(biāo)志，仿佛只有喜歡寧靜，就會(huì)陽春白雪。而恰恰相反，在生活中真正喜歡安靜的很少，屈指可數(shù)。而學(xué)會(huì)享受寧靜的人更少。表面的安靜也許永遠(yuǎn)替代不了內(nèi)心的活躍，于是，我們總是在極力掩飾自己，以及與自己相關(guān)的人和事，總是把一些記憶深深埋藏在心底，獨(dú)自品味，獨(dú)自喜歡。常常以為，只要懷有一顆平常之心，就是尋找到了一份寧靜，找到了屬于自己的那一片天。其實(shí)那只是一種刻意的而我們所要尋找的那種寧靜是一種自然的、易性的。所謂：“曲徑通幽處，禪房花自開”。

想起近代有一位真正享受寧靜的人那就是---弘一法師。他曾經(jīng)說過：“不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛；人當(dāng)變故之來，只宜守靜，不宜躁動(dòng)。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道”弘一法師是一位真正的大賢、大師！而在歷朝歷代中，即使在如今沽名釣譽(yù)者，不勝枚舉。而弘一法師拋棄了豐厚的待遇，對(duì)于美麗溫柔的女子的苦苦追求也無動(dòng)于衷，依然遁入空門，舍棄紅塵，做了一位大隱之士！有朋友也許會(huì)問，這是逃避現(xiàn)實(shí)；未必如此，正是如此超脫并不是逃避現(xiàn)實(shí)、消極于心而是在寧靜中超越自我。

而在如今的社會(huì)里，要想做到真正的心中寧靜，享受寧靜，太難了，真的很難。燈紅酒綠，肉池酒林，名利爭(zhēng)奪時(shí)時(shí)的在重重的叩打著每個(gè)人的心臟，我們能舍棄嗎？遠(yuǎn)離觥籌交錯(cuò)的熱烈，花花世界的迷離；俗話說：“有得必有失”，要去享受自己想要的那份寧靜，就必須要舍得！簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人，是懂得超脫的；真性情的人，會(huì)懂得奉獻(xiàn)；幸福的人，懂得放棄；智慧的人，懂得得與失。

如此，我們選擇了寧靜。

在這個(gè)初冬的日子里，靜靜地坐著，享受午后暖暖的陽光；當(dāng)一口清茶慢慢入喉，一絲苦味卻留在舌尖；當(dāng)夕陽西沉，一抹陽光最后停留在一本本書籍上，而留在墻壁上的斑駁陰影卻隱藏著歲月的痕跡；而這時(shí)我就在一杯清茶，一縷陽光下，靜靜地享受這寧靜的時(shí)光，所有現(xiàn)實(shí)的混亂都在這清茶、陽光里消散了。所有的未來都只是未來，再也不會(huì)有一個(gè)人背著行囊去探索那遙遠(yuǎn)的景致，再也不會(huì)在迷人的幻影里追尋醉人的憧憬；而是在平淡里找一份安靜，在安靜中尋一種祥和。

當(dāng)一切沖動(dòng)歸于平淡，當(dāng)一切重負(fù)歸于悠然；花兒就靜靜地開，靜靜地落，笑看世間百態(tài)；云兒，淡淡的云卷，淡淡的云舒，目睹世間的萬象，正所謂：花開花落，云卷云舒。

正因?yàn)槿绱耍覀冞x擇了寧靜。即使在喧鬧的都市，我們依然可以保持心靈上的寧靜。寧靜是一種心態(tài)，寧靜是一種性情，寧靜是一種氣質(zhì)，寧靜也是一種處世的風(fēng)格；陶淵明寫道：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”儼然告訴我們?nèi)§o的道理，陶淵明找到了；魏晉風(fēng)骨竹林七賢找到了，隱身修性，借酒高歌，王侯糞土，那是份出世的寧靜。寧靜是一種情調(diào)，寧靜是一種修養(yǎng)；一部《瓦爾登湖》讓我們知道了梭羅，他遠(yuǎn)離塵世，孤獨(dú)一人和瓦爾登湖相依為伴，每日在寂靜的山林里享受寧靜，心境如瓦爾登湖的湖水，清澈透明；正是如此梭羅寫下了充滿寧靜，恬淡，智慧的名作---《瓦爾登湖》。不論是弘一法師，陶淵明還是梭羅，他們?cè)谛撵`上都有一份寧靜，一份與世無爭(zhēng)，只有這樣才能擺脫各種牽絆，從而“致遠(yuǎn)”！

不知誰曾說過：我們每個(gè)人心中都有一片凈土；讓我們來保護(hù)這片凈土吧；當(dāng)寧靜成為一種習(xí)慣，自己就能感受生命和生活的美好。即使當(dāng)生活多么繁重和坎坷，自己都能在喧鬧中找到那份不可多得的寧靜，給疲憊的心找個(gè)棲息的地方，給狂躁的心靈找個(gè)撫慰的理由，做回真的自己。

其實(shí)，靜，就源于我們的心境。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，當(dāng)我們靜下心來，我們就可以聽見雪落的聲音了。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇四

煙花優(yōu)雅地劃過夜空，總能使眾人仰望，但豈不如煙花易冷？它所閃耀的不過是剎那的火花，無須觸碰，轉(zhuǎn)瞬間便灰飛煙滅，不再留下星星點(diǎn)點(diǎn)印記。不如做荷花，謙謙君子般挺立，安居一隅，花香卻伴著那卓絕風(fēng)姿流傳后世。

醉心名利，縱然才高八斗也僅能容下曾經(jīng)，淡泊寧靜才能看到明天，留住永恒。淡然不是落寞失意，而是志存高遠(yuǎn)有志者立大志。立志之后便潛心其中，樂以忘憂，輕揚(yáng)嘴角穿過浮華煙云，驀然回首，自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠(yuǎn)滄桑，也足以體現(xiàn)個(gè)中差別。褪去塵心，化為圣人，圣人之所以為圣，無關(guān)凡塵，啜飲清茶，一蓑煙雨任平生。不是因?yàn)槠涑删驼鸸艩q今，而是寧靜的品性決定了她的成就。

道家說，上善若水，水之貴，貴在寧靜，默默流向低處。遠(yuǎn)離浮華，卻始終滋潤著萬物，無論登上山巔，還是身處海底，終不變心態(tài)。在這一成不平淡中，細(xì)細(xì)品味，才能感受到人生真諦。靜心沉淀，方現(xiàn)精華，方能突破自我。縱然處于懸崖瀑布，也要取于飛騰而下，打破桎梏，尋求升華。敢于直面人生，急流勇退，也不愿再出現(xiàn)在聚集的鎂光燈下，只想書寫心中永遠(yuǎn)寫不完的“西游”。星爺?shù)男闹荆绕淇删础？扇羰鞘冀K狂傲，不懂積淀，終不免江郎才盡，以遺憾收?qǐng)觯词共幌窭畎铰鋫€(gè)“有才無德”的評(píng)價(jià)，也得不償失。

銘記寧靜，莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜，要多回味清水的甘甜；銘記寧靜，莫追尋通俗音樂中的狂躁不安，要多品味古典樂曲中蘊(yùn)含的高山流水；銘記寧靜，莫沉淪于都市的紙醉金迷，要記得古風(fēng)山水中的嫣然一笑。

悠然開放，香在無心，寧靜致遠(yuǎn)。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇五

有言曰：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這是自古流傳下來的修身養(yǎng)性之道，也是一種極其高貴的品質(zhì)，是我們追求的人生境界。

平和是寧靜的外觀，不急不躁，不慎不怒，臉上始終是淡定的笑容，笑看花開花落，笑看風(fēng)去變幻。不因成功而得意忘形，不為失敗而自怨自艾。能忍得下辱，能吃得了苦，坦然接受誤會(huì)與仇恨，寬容傷害與不解。沉默中，用一個(gè)個(gè)行動(dòng)化解一切不平與苦難，所以在紛紛擾擾的塵世中，能心定神閑，這種人，像一杯飄香的茶，而耐人尋味，像一塊質(zhì)樸的玉，圓潤溫良。

寬容是寧靜的內(nèi)涵，有著海納百川的胸襟，在沖突面前，退一步海闊天空，從不斤斤計(jì)較，從來不拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，有時(shí)，時(shí)間會(huì)沖突很多傷痛，只是我們一直都不肯釋咫尺天涯，所以傷才愈久愈深，寬容的人會(huì)將傷痕深埋心底，不讓自己陷入痛苦的輪回，所以，這種人才能超越沉倫與苦難，從而讓人生得以升華。

寧靜還需要堅(jiān)定，這個(gè)堅(jiān)定包括人生目標(biāo)與人生立場(chǎng)的堅(jiān)定，生活中，有很多形形色色的誘惑。面對(duì)誘惑，只有堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，遵循自己的原則才能不受干擾。人的.一生真實(shí)就是不斷追求理想，逐步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程，堅(jiān)定人生目標(biāo)，才能找到正確的方向，不會(huì)迷茫也不會(huì)徘徊，能堅(jiān)守自我，在正確的時(shí)候，做正確的事不急功近利，也不膽怯害怕，這樣才會(huì)活得灑脫。

寧靜需要極高的文化素養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能看透世事，寧靜是大風(fēng)大浪后的心平氣和，年少的我們都應(yīng)該去勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，傲然搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挫折，留心人情世故，終有一天會(huì)超凡脫俗，守著一顆寧靜的心，在人生的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇六

儒家有云：修身、齊家、治國、平天下。中國古代的學(xué)者深受傳統(tǒng)儒家思想的影響，寒窗十載，為一朝入仕，滿懷著匡時(shí)濟(jì)世的熱情，為民請(qǐng)命。然而在封建王權(quán)至上的籠罩下，他們的想法是如此的天真，他們的諫言是如此的蒼白無力，他們的才氣是如此的令人妒嫉。所以誹謗、誣陷接踵而至，等待他們的是貶官。

作為一個(gè)深受中國傳統(tǒng)文化熏陶的文人，走到這一步，只能忍氣吞聲，收拾包袱走人，他們的心被數(shù)之不盡的結(jié)充斥著：為何朝上還受皇上嘉許，眨眼功夫就成了獲罪之人？為何我忠君愛國，換來的卻是欺君之罪？他們心中充滿憤懣和委屈，一種頹然的潛意識(shí)侵蝕著他們的心靈，以至他們的心態(tài)變得冷漠、孤僻，甚至乎扭曲。于是他們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)黑白的世界，并把自己的靈魂禁錮在里邊。這確實(shí)是一種“靜”，靜得讓人感覺不到他的存在，但這是“死靜”，而真正為中國文化撐起一片天空的，叫作“寧靜”，譬如說，蘇軾。

烏臺(tái)詩案，把處在官場(chǎng)得意、引領(lǐng)文壇風(fēng)騷的蘇軾推下萬劫不復(fù)的深淵。和歷史上那些被貶的文人一樣，在屈打成招之后，貶到黃州。那種落魄，那種猛然從高空重重墜下的失落，只有他明白，在歷經(jīng)兩重截然不同的際遇之后，他沒有被擊垮，而是與“死靜”分道揚(yáng)鑣。盡管他郁郁寡歡，對(duì)家人的安全和自己的前途感到擔(dān)憂，但他的報(bào)國之心未死，他的豪情壯志未泯。在黃州，這塊寧靜的土地上，他脫下世俗的外衣，以一種寧靜的心態(tài)，對(duì)自己進(jìn)行了一次徹底的審視，從里到外窺探了自己的所為。這是他人生的逆轉(zhuǎn)，當(dāng)他以寧靜的心態(tài)凈化所有雜念時(shí)，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》應(yīng)運(yùn)而生――蘇軾被稱為大文豪的重要原因。而這些創(chuàng)作的精神原動(dòng)力就是他的寧靜的心態(tài)――寧靜而致遠(yuǎn)――為自己描繪了一個(gè)超然的世界。

心態(tài)是本真，世界也是虛幻，虛幻的世界是心態(tài)的影子，心態(tài)怎樣，世界就怎樣。躁動(dòng)的死寂的心無法窺視世界的軌跡和輪廓，只有寧靜的心態(tài)，才能洞折世界的和諧與真諦。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇七

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

——題記。

清晨，我走進(jìn)了一座寺院。一縷初升的陽光透過竹林，灑下斑斑駁駁的光影，織出夢(mèng)幻般的圖案。新雨后的泥土，散發(fā)著來自自然的氣息。鳥兒在樹上婉轉(zhuǎn)的唱著，卻不能分辨出那天籟般的聲音來自何處，清新的空氣使我好像走進(jìn)了神話中的蓬萊仙境。

沿著那碎石子鋪就的小徑，我一面走，一面欣賞沿途的美景。樹木掩映著那雄偉高大的廟宇，木魚聲不絕于耳。香客敬奉的香，煙氣在空中繚繞上升、裊裊盤旋，磬音更是那樣清脆悠揚(yáng)。我不禁暗自思忖：這聲音，豈不比那繁華鬧市的嘈雜聲好上千倍萬倍嗎？一個(gè)小和尚，約莫五六歲的樣子，正拿著佛珠念經(jīng)。他的表情是那樣虔誠、莊嚴(yán)，眉宇間卻還帶著孩童的稚氣，足可見其童心、慧心、佛心。

愧，反倒覺得神清氣爽。

風(fēng)吹竹葉簌簌響，隱隱約約透出一座茅屋，竹子交織形成了一個(gè)天然帷帳。我不禁感嘆：歸隱田園后，能得此茅屋兩間，此生足矣！

再往前走，是一泓清泉。泉水的叮咚與鳥兒的`嚶嚀，構(gòu)成一首美妙清曲。坐在水邊的石頭上，我望著那清冽的可見人影的潭水，覺得它仿佛洗去了我心中功名俗利的鉛華與疲倦，我仿佛獲得了新生。站起身來，覺今天此番游歷感悟甚多，遂揮毫潑墨，寫一詩——《題破山寺后禪院》。我感嘆道：功名只不過是過眼云煙，寧靜致遠(yuǎn)的人生才是愜意自在的人生。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇八

但比起喧囂的城市，我卻獨(dú)愛那一份清幽曠遠(yuǎn)，沒有喧鬧的鄉(xiāng)村生活。

記得小時(shí)候，我會(huì)迎著晨光，“咿咿呀呀”地跟著外婆下田。挺拔的高粱醉紅了臉，散著紅暈；玉米黃中透綠，隨風(fēng)搖曳；遠(yuǎn)處大片大片的小麥，令人心馳神往。

“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明說的這種悠然自得的田園生活，想來亦是如此吧！

漸漸長大，我還是會(huì)經(jīng)常回到鄉(xiāng)村，享受著那獨(dú)有的寧靜。拿一本書，隨身攜帶，每走一處，便停留一會(huì)兒。沐浴著暖陽，沒有一點(diǎn)兒聲音，只有偶爾一兩聲渺遠(yuǎn)的雞啼，感受著書與心靈的碰撞、悸動(dòng)、升華。

與之讓人恍若隔世的是那城市的喧囂，車水馬龍，熙熙攘攘，街上一張張焦急的面孔，一輛輛急馳而過的汽車，讓人神經(jīng)緊張。城市的夜晚霓虹燈閃爍，到處流光溢彩，響徹云霄的音樂，熙來攘往的人群，永遠(yuǎn)不會(huì)沉睡的現(xiàn)代都市，讓我的心靈無法停下來靜一靜。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇九

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我想到了那個(gè)向往田園風(fēng)光，追求自由的陶翁。人們常說，生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。這或許是人生的一種理想境界，也未嘗不可。

在當(dāng)今，有一種力量，叫做名利。親情誠可貴，友情價(jià)更高，若為名利故，二者皆可拋。的確，這是時(shí)代的特點(diǎn)。無論農(nóng)村人，無論城里人，或是有錢的富商，或是很窮的普通人，大概都知道名和利，對(duì)二者有不同的認(rèn)知。

我在想，從古至今，人人都在為財(cái)，為名，為利，奔波勞累。高高在上的大官們各個(gè)腰纏萬貫，卻總說自己囊中羞澀，貪婪之心早已蒙蔽了視野。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，聽到愛心募捐活動(dòng)，看到貧困潦倒的現(xiàn)狀，我們猶豫不決，憂慮重重，不知自己的憐憫同情之心，是否會(huì)有人需要，是否可以帶給人短暫的安慰？當(dāng)我們想著如何使用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑽覀兊年P(guān)懷送去最最急需的人的身旁，在無聲無息之間，卻有人在利用我們的善意之舉。

春節(jié)了，發(fā)紅包，發(fā)壓歲錢，竟成了壓力錢了。十元難為情，一百元拿不出，人人都會(huì)覺得很難受，無論給予者，無論接受者。一個(gè)紅包，一份壓歲錢，這是長輩的`一份心意，一種對(duì)新一年的祝福與期許。好似這不是在發(fā)紅包，送祝福，恰似一場(chǎng)攀比大賽，人人都在私語，誰是土豪，誰是富二代，誰是農(nóng)二代，誰是窮人。

哪個(gè)人前不說人，誰人背后無人說。說著說著，比著比著，親情遠(yuǎn)了，友情走了，名與利是否雙收，你我心中自知。

淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，最最需要的，最最可貴的，終是那你我最不留意的。需要的，才是最好的。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十

苦悶的時(shí)候，去看海。去感受海的廣博，去聆聽海的長嘯。讓心靈沖斷束縛的枷鎖，自由地奔放流淌，自由跳躍，讓海水的陽光淋浴全身，洗去所有的不堪回首……清閑的時(shí)候，去賞花，去憐惜花的嫵媚，去流連花的清香。讓“片紅休掃盡從伊”的淡泊在心中滋生，讓“日出江花紅勝火”的熱情恣意傳染。于是，我不再孤單，我不再寂寞。看，蒼穹中蕩漾的每一朵云兒都是我的笑容；聽，綠野中燃燒的每一片結(jié)葉都是我的歌聲。在自然的懷抱中，我徹徹底底地做一回真正地自己！

塵世中有太多太多的苦痛，太多太多的悲歡，太多太多的煩惱和痛苦。而我，不能也不敢笑對(duì)這種種種種。可是，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我投身自然的一瞬間，我能夠，我能夠坦然面對(duì)自然中的寧靜與致遠(yuǎn)，那巨大的魔力能夠包容一切及一切的一切。

心如衣襟，悠悠揚(yáng)揚(yáng)飄飄蕩蕩……。

只有在這時(shí)候，才想到板橋先生那句“難得糊涂”是如此沁人心脾，滿口含香……。

走在飄雪的路上，心情已迥然不同，這時(shí)我想起了一個(gè)故事中老和尚的話……如果你心靜了，心如涅槃，那么你是不會(huì)聽到外界的風(fēng)雨聲的。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十一

站在廬山的三疊泉旁，看著那“三千尺”的瀑布飛流直下，心中只有對(duì)美景的欣賞。閉上眼，聽著水流相互擊打的聲音，內(nèi)心的浮躁也逐漸地平靜了。

唐朝的李太白面對(duì)廬山的三疊泉發(fā)出“疑是銀河落九天”的感嘆；晉時(shí)五柳先生面對(duì)閑居生活寫下了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。寧靜，是所有人都想擁有的一個(gè)境界，但從古至今，鮮有人擁有。今天寂靜的山林中似乎是寧靜的歸宿，但古時(shí)的山林從未平息過。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。山水的壯麗雄偉，讓所有人都想一睹為快，但在壯麗的山水中，也發(fā)生了許多血流成河的激烈戰(zhàn)斗，雙方短兵相接，瘋狂地廝殺，直到流盡最后一人的鮮血，天空也被山林中的血液染紅了。戰(zhàn)斗的噪雜之后，剩下的'是空無一人的寂靜。這種寂靜是可怕的，沒有人敢去涉足這樣的寧靜。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的只有無限的噪雜與無限的悲越。還有戰(zhàn)爭(zhēng)過后那令人恐懼的寧靜。

但現(xiàn)代社會(huì)崇尚和平，才使得這一方凈土被保留，這一線寧靜被保留。保留下的不只是山水，更是現(xiàn)代人對(duì)未來的渴望，對(duì)心中完美生活的向往。人們渴望寧靜，便寄情于這山水之間，但真正的寧靜山水給不了我們。

歐陽修帶著滁人樂游山水，大醉而歸，山鳥在滁人歸去后才得以放聲歌唱。山水間原本的安寧被人類的造訪破壞了。即使是在現(xiàn)代，人們?cè)趧俚夭]有一顆朝圣的心，更多的是與美景拍照留念，向朋友炫耀自己到過并不注意對(duì)這一絲寧靜的保護(hù)，噪雜的聲音隨著人流的涌入而漸漸升高，最終山水間也如都市一般人聲鼎沸，毫無寧靜可言。

雖說現(xiàn)代浮躁，但所謂大隱隱于市，真正內(nèi)心寧靜之人能在噪雜的塵世中開辟一塊屬于自己的寧靜的小世界，沉醉其中，不為外界所動(dòng)，寧靜才能產(chǎn)生，才能逐步擴(kuò)大，世界也會(huì)變得更加美好，和平。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十二

一句話可以奠定一個(gè)人一生對(duì)世間萬物的基本看法，回想我所走過的人生歷程，對(duì)我影響最大的一句名言莫過于“寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”這句話了。“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。”這是中國傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性的最高境界，只有淡泊寧靜，才能洞察凡塵，只有清心內(nèi)斂，才能高瞻遠(yuǎn)矚。“淡泊”是一種品德修養(yǎng)，是為人質(zhì)樸、超逸、恬淡，但不是沒有進(jìn)取心，不是逍遙于“世外桃源”，相反，正是為的追求遠(yuǎn)大目標(biāo)而持有的涵養(yǎng)、修練。走出喧鬧的世界，喜歡獨(dú)守在房間，靜享鬧事深處的那份恬淡和安靜。恬淡是一種境界。老子主張一切要順應(yīng)自然去發(fā)展，自然是道德之尊者，生與死均是自然規(guī)律。人們應(yīng)有規(guī)律地生活，愉悅向上，放松身心，不斷使自己精神得到升華，達(dá)到協(xié)調(diào)平衡、形神兼?zhèn)渲辰纭?/p>

喜歡靜靜地坐在電腦前，輕輕挪動(dòng)鼠標(biāo)，打開那些熟悉的、陌生的空間，享受著不同的人生，打開空間，就像是在和不同的人對(duì)話，傾聽著對(duì)方的心事，了解不同的風(fēng)土人情，欣賞著不同的風(fēng)景，讀著空間的文章，有的似是在娓娓道來一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事，似是在描寫著浪漫溫馨的美麗風(fēng)景，品味著他們的心語，卻發(fā)現(xiàn)有的似是在說著自己的事情，剎那間拉近了原本遙遠(yuǎn)的距離，似乎是一個(gè)久違的朋友，在替自己倒出壓抑好久的那份情愫。“從容平常之心”，就是在遇到任何情況和境遇時(shí)都能保持一種從容平常的心態(tài)。人生在世，不管是達(dá)官權(quán)貴還是平民百姓，都不可避免地要面對(duì)許多的人和事，或多或少地要經(jīng)歷一些人生變故。得意須淡然，而失意須泰然。這也是要求有平常心。泰然就是坦然處之的意思，心里了無牽掛。人生就像是波浪，起起伏伏在所難免。人生有起有落、有明有晦，也是非常自然的現(xiàn)象。人，一時(shí)跌倒并不足畏，失意中的`檢省往往就是而后東山再起的動(dòng)力。

人生貴在于恬淡中品味，于自然中享受。花開任它開，云散任它散。須知，得意時(shí)能夠淡然處之，是真君子的胸懷；而失意時(shí)能夠泰然處之，則是大丈夫的風(fēng)度。所以，人生無論苦于樂，無論成與敗，都應(yīng)保持一顆平常心。心靈世界需要一份安然，一分寧靜，判定一個(gè)人心志成熟與否，就看他的心是否可以靜得下來，是否可以于生命熙熙攘攘的紛擾處持有一片寂寞、淡泊的寧靜。寧靜，與其說是人生的一種修養(yǎng)，不如說是一種對(duì)人對(duì)事胸有成竹，寬懷坦蕩的智慧。生命的寧靜是智慧的優(yōu)雅，是優(yōu)雅的智慧，更是對(duì)待生活，一顆理智的平常心的安隨。淡然處事，并不是沒有目標(biāo)的，淡然的女人，都應(yīng)該有自己的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)或大或小或崇高或平凡，但一定要有。很多的時(shí)候我會(huì)很安靜地看，去思考。喜歡那種“落花無言，人淡如菊”的感覺。希望自己能夠達(dá)到“得意淡然，失意泰然”的境界，我想我是做到了的。恬淡，是一種追求。陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，恬淡則恬淡矣，然終淡泊有過，消極遁世，消融了抗?fàn)幍墓饷ⅰ?/p>

寧靜是一種智慧，它剔除了人性的輕浮，沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持內(nèi)在的寧靜，是一種涵養(yǎng)的沉穩(wěn)，也是智慧的優(yōu)美與典雅。常言說：“滿招損，謙受益。”“人滿自敗，水滿自溢。”，智慧的寧靜是一種豁達(dá)謙遜，寧靜的智慧是一種從容自如的輕松淡定。只有成熟的人才會(huì)體悟寂寞的真滋味，才能在寂寞時(shí)去參悟人生的意義。淡泊就是對(duì)世間事報(bào)以淡定的態(tài)度識(shí)別和處理，不爭(zhēng)，不糾結(jié)，不驕燥，保持平常心的心態(tài)去面對(duì)人和事，“淡中出真味，常中識(shí)英奇”越是生性淡泊的人越能體會(huì)平淡中的長久。不爭(zhēng)，不以欲讓自己錯(cuò)覺，不貪念，不糾結(jié)，不去糾纏于過多的煩擾和困惑。淡然而不虛妄，從容面對(duì)得與失，靜心必能修性致，淡泊可少紛爭(zhēng)，錦衣豐食不長久，安于本份淡泊隨性才能快活度日。生性淡泊的人，是風(fēng)雅之人，是有著至高境界的人，他不跟風(fēng)，不附庸雅俗。王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，心中悠然淡逸，形跡毫無拘束，如行云自由翱翔，如流水隨意流淌，幾欲超然物外，然終掩不住仕途艱險(xiǎn)、人生無常的悲哀。唯有諸葛亮“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，悟出了恬淡的真諦。

俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。當(dāng)局者之迷就是因?yàn)椴荒芷叫撵o氣，旁觀者之清，亦因事不關(guān)己，可以靜氣平心對(duì)待之。人的一生總有迷糊的時(shí)候，聰明人偶爾犯，糊涂人經(jīng)常犯罷了。有這樣的朋友在身邊，實(shí)在是上天的恩寵，他象一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻照映著你的心靈，提示你用一個(gè)適宜的溫度溫存自己的人生。恬淡是美麗的，如果用心靈去真誠地感受！只要我們擁有了恬淡，天空照樣湛藍(lán)，陽光照樣明媚，樹木照樣蔥蘢，海水照樣澄碧！恬淡更是一種修煉。人生旅途中不可能風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順。古人警訓(xùn)：“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”、“青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才，不需計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在”應(yīng)牢記在胸。名利得失，應(yīng)度之身外；市井穢語，應(yīng)拋之云外。淡泊以明志，靜心以養(yǎng)神，知足達(dá)觀，真誠坦蕩，方能安康和諧，頤養(yǎng)天年。

現(xiàn)在是一個(gè)信息過剩的時(shí)代，也是一個(gè)煩躁的時(shí)代，是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，只要寧靜、淡泊，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，就會(huì)活得充實(shí)、輕松。古人講究“修身齊家治國平天下”，是把修身放在第一位的。不修身，何談齊家治國平天下？所以一個(gè)人首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的各方面的修養(yǎng)。恬淡，是一種境界。沒有煩惱，沒有嘈雜，沒有患得患失的躁動(dòng)不安，這就是恬淡，一種至清至淳的境界。內(nèi)心擁有一份寧靜是難能可貴的，保持這樣的心境不僅是習(xí)慣性的修養(yǎng)，還需要一個(gè)正確的人生觀，一個(gè)健康人性的熏染。寧靜，是思想的從容，思想是寧靜廣闊的天空。恬淡似一杯清茶，初咽時(shí)彌漫著苦澀，慢慢品味卻有股清香，這種香，不濃烈，不張揚(yáng)，只是一種淡淡的清香，令人回味悠長。恬淡是一種心境，是一種“采菊東籬下悠然見南山”的恬然自適，是“看庭前花開花落觀天上云卷云舒”那份鎮(zhèn)靜和平和。很多美食家，在嘗盡山珍海味之后，反倒思念起青菜白豆腐的清淡滋味來。原因是他們于咀清淡中悟出，原來“淡”才是人間永恒的真味。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十三

是的，生活缺少了靜，缺少了的志趣。人們總是急于求成：譬如我，每每總想在下課時(shí)間比別人多刷幾道習(xí)題，或者多記幾個(gè)單詞，于是結(jié)果就是心急如焚的我不知該從哪門學(xué)科入手，往往是吃著嘴里的數(shù)學(xué)想著鍋里的科學(xué)，更別提做題數(shù)量，我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。

還記得有一次我丟失了回家的鑰匙，內(nèi)心十分的著急，不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個(gè)底朝天，仍舊沒有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學(xué)回來的路上搜尋，而當(dāng)再次抬頭，卻只見天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食，原來已是夕陽霧靄。我嘆了口氣，只好先準(zhǔn)備雨傘，因?yàn)楣烙?jì)媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發(fā)現(xiàn)鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個(gè)笑料，但卻給了我諸多感悟，如若當(dāng)時(shí)我能靜下心，平靜自己，好好地回想一下，結(jié)果還會(huì)是這樣的嗎？或許我所遺失正是這個(gè)世界上多數(shù)人所遺失的淡然與靜。

我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一種小火慢熬的處事態(tài)度，做任何事都顯得那么靜。有時(shí)候我總笑他，動(dòng)作如此之慢，慢到時(shí)代都要拋棄他了，并善意地提醒他要快。但他卻不以為然，依舊堅(jiān)守著他的執(zhí)念，依舊在我不斷催促他時(shí)保持慣有的寧靜。然后我發(fā)現(xiàn)他早已在諸多方面贏了我，先不說他應(yīng)考試的心態(tài)，單說每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他，能摒棄世俗走出自己特立獨(dú)行的方式，能夠擁有一個(gè)屬于自己的靜謐的世界。

以前去過一家超市，叫慢生活，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是覺得它的名字很有詩意，便產(chǎn)生要決心進(jìn)去一看的想法。嗯，生活中的確是要慢，只有慢下來，你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部。我不想自己的人生像多米諾骨牌，一張倒下就只能適應(yīng)越來越快的速度。

通往成功擁抱那遠(yuǎn)方和詩的前提必須是靜。我相信一個(gè)靜字足以讓我們度過人生中所謂的瓶頸期我也相信一個(gè)靜足以讓你擁有一個(gè)連青春痘都可以閃閃發(fā)光的青春。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十四

2.夜黑愁雨清風(fēng)撲。捧書悟俗人自醒。

3.采菊東籬下，悠然見南山。

4.亭留邀竹向前志，也是河邊眼更遠(yuǎn)。

5.霞光映紅山巒醉，七八野鶴熬碧空。

6.前鳴后應(yīng)空懷壯，坐蛙鬧林會(huì)知音。

7.致力功名曾幾累，遠(yuǎn)憂早已化為嫻。

8.金秋己續(xù)黃花意，果實(shí)豐收燕自去。

9.隨意春芳歇，王孫自可留。

10.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

11.泉水放歌凌空下，筑成幽深溪魚潭。

12.長路不須愁日暮，夜下孤燈堪媲明。

13.天人合一自然意，已悟自由神仙旅。

14.雪盡天邊萬物茫，雪白留住春天忙。

15.繭破蟬得自由飛，蛻變重生見天藍(lán)。

16.蔓頭瓜兒喜又見，摘下夏天等秋裝。

17.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

18.葉遇秋季藏，迎風(fēng)早飛揚(yáng)。

19.一簇竹團(tuán)纖纖立，寒冬埋筍裹衣出。

20.嘆憂悲觸世俗致，何不適欲開心行。

21.空山新雨后，天氣晚來秋。

22.一綠終歸寒秋葉，釀盡春風(fēng)榴中紅。

23.寧為玉碎不瓦全，靜如山松傲無言。

24.寧心對(duì)月忘塵寰，靜坐聆聽澗水潺。

25.為天為地皆不是，只為兒女一身柔。

26.寧靜致遠(yuǎn)需持恒,波起潮落守浮沉。

27.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

28.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

29.明月松間照，清泉石上流。

30.清風(fēng)翻葉徐徐白，乳陽驅(qū)幽慢漫靜。

31.種豆南山下，草盛豆苗稀。

32.怕飛小心望，梢彎展翅凌。

33.翠竹搖揖群群落，座滿枝頭長頸弓。

34.致使紅塵空有夢(mèng)，遠(yuǎn)上西樓別離難。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十五

“靜以養(yǎng)身”“寧靜致遠(yuǎn)”，這是我國自古名言。“靜”，作為中國傳統(tǒng)文化中的一種最高境界，在今天仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)今，也許因?yàn)楝F(xiàn)代生活太喧囂，奔波在汽笛淹沒之中，心中少了幾分寧靜；也許因?yàn)楝F(xiàn)代文明的物欲追求太濃厚，心中少了一份理智。

“靜”，遠(yuǎn)離年青人的一份渴求；

“靜”，當(dāng)今校園里的`一份奢望。

我們不僅需要的是環(huán)境的安靜，無喧鬧；我們更期盼的是心境的寧靜，不躁動(dòng)。

生活中，循理守常，步履匆匆不雜亂；學(xué)習(xí)上，攻堅(jiān)克難，條理清晰不盲目。

“靜”，是集體號(hào)令下的整齊劃一；“靜”，是人與人之間心靈默契下的和諧安祥。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”--不為名利所牽累的恬談，是謂靜，

“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”--不為坎坷所擊倒的豁達(dá)，是謂靜。

心無旁騖，干練果絕的理智成熟，是謂靜；

細(xì)語柔言，謙謙有禮的秀慧嫻淑，是謂靜。

“靜”，是一種品德，是三省吾身后的一種人生獨(dú)悟；

“靜”，是一種修為，是潮起潮落后的一種生活本真。

人生目標(biāo)明確，才能靜，才不會(huì)為世俗所惑，

人生追求專注，才能靜，才不會(huì)因干擾分心。

夜晚，月華朗照，推開一方紙，攀書山游學(xué)海--靜，像一首小夜曲，與理想追求和諧統(tǒng)一。

靜心靜悟，智慧在靜中孕育；

靜心靜悟，思想在靜中放飛；

靜心靜悟，生命在靜中升華。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”--靜，治學(xué)修身者的最高境界。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十六

是的，生活缺少了靜，缺少了“非寧靜無以致遠(yuǎn)”的志趣。人們總是急于求成：譬如我，每每總想在下課時(shí)間比別人多刷幾道習(xí)題，或者多記幾個(gè)單詞，于是結(jié)果就是心急如焚的我不知該從哪門學(xué)科入手，往往是吃著嘴里的“數(shù)學(xué)”想著鍋里的“科學(xué)”，更別提做題數(shù)量，我想這等浮躁的確是成不了什么氣候。

還記得有一次我丟失了回家的鑰匙，內(nèi)心十分的著急，不管三七二十一還是二十四就將書包翻了個(gè)底朝天，仍舊沒有蹤跡。我只好一遍又一遍地在我放學(xué)回來的路上搜尋，而當(dāng)再次抬頭，卻只見天邊的余光正嘈嘈切切地將白晝啃食，原來已是夕陽霧靄。我嘆了口氣，只好先準(zhǔn)備雨傘，因?yàn)楣烙?jì)媽媽又得唾沫橫飛了。在而后的幾天我竟然發(fā)現(xiàn)鑰匙在我的褲口袋里——顯然是一個(gè)笑料，但卻給了我諸多感悟，如若當(dāng)時(shí)我能靜下心，平靜自己，好好地回想一下，結(jié)果還會(huì)是這樣的嗎？或許我所遺失正是這個(gè)世界上多數(shù)人所遺失的淡然與靜。

我想起我的一位好朋友，他似乎做任何事都不急不躁，做任何事都一種小火慢熬的處事態(tài)度，做任何事都顯得那么靜。有時(shí)候我總笑他，動(dòng)作如此之慢，慢到時(shí)代都要拋棄他了，并“善意”地提醒他要快。但他卻不以為然，依舊堅(jiān)守著他的執(zhí)念，依舊在我不斷催促他時(shí)保持慣有的寧靜。然后我發(fā)現(xiàn)他早已在諸多方面贏了我，先不說他應(yīng)考試的心態(tài)，單說每次功課的效率就比我高。我由衷的欽佩他，能摒棄世俗走出自己特立獨(dú)行的方式，能夠擁有一個(gè)屬于自己的靜謐的世界。

以前去過一家超市，叫“慢生活”，吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美，只是覺得它的名字很有詩意，便產(chǎn)生要決心進(jìn)去一看的想法。嗯，生活中的確是要慢，只有慢下來，你才能可能找到自己的初心——就像米貝爾的“有恬靜的心靈就等于把握住心靈的全部”。我不想自己的人生像多米諾骨牌，一張倒下就只能適應(yīng)越來越快的速度。

“非寧靜無以致遠(yuǎn)”，通往成功，擁抱那遠(yuǎn)方和詩的前提，必須是靜。我相信一個(gè)“靜”字足以讓我們度過人生中所謂的瓶頸期，我也相信一個(gè)“靜”足以讓你擁有一個(gè)連青春痘都可以閃閃發(fā)光的青春。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十七

寧靜致遠(yuǎn)，是一種人生境界，是一種內(nèi)心狀態(tài)。當(dāng)我們達(dá)到了寧靜的境地，便可以目標(biāo)遠(yuǎn)大，心態(tài)豁達(dá)。在繁忙喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中，人們渴望尋找內(nèi)心的寧靜和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。我也在不斷探索和實(shí)踐中，對(duì)寧靜致遠(yuǎn)有了自己深刻的體會(huì)。

首先，寧靜是一種內(nèi)心的平和狀態(tài)。人們常常陷入忙碌和焦慮之中，無法得到真正的寧靜。久而久之，我們的內(nèi)心會(huì)變得疲憊，無法平靜。然而，只有在寧靜的狀態(tài)下，我們才能夠思考問題，從容應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)感到心情煩躁焦慮不安，無法專注于做事情。直到有一天，我決定暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的城市，深入大自然中尋找內(nèi)心的寧靜。在大自然的懷抱中，我找到了內(nèi)心深處的寧靜。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)我平靜下來，專注于當(dāng)下的一切時(shí)，才能真正感受到寧靜的美妙。

其次，寧靜使人能夠遠(yuǎn)大自己的人生目標(biāo)。當(dāng)我們的心境達(dá)到寧靜的境地時(shí)，我們就能夠看得更遠(yuǎn)，懂得更多。寧靜帶來的是一種思考和反思的機(jī)會(huì)。我們可以對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)，對(duì)當(dāng)下的境況進(jìn)行思考，為未來制定更加明確的目標(biāo)。在我自身的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我內(nèi)心寧靜時(shí)，我能夠更加清晰地思考自己的人生目標(biāo)和使命。我明確了自己在工作和生活中的追求，并且制定了一系列的計(jì)劃和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。

再次，寧靜致遠(yuǎn)需要一種內(nèi)心的修煉。要達(dá)到寧靜的境地，我們需要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的寧靜和平和。這需要一種自我反省和自我修煉的能力。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過冥想和靜心練習(xí)可以培養(yǎng)自己的內(nèi)心平靜和寧靜。每天花一些時(shí)間坐下來，閉上眼睛，專注于呼吸和當(dāng)下的一切，讓自己的思緒放空，這樣可以使內(nèi)心漸漸平靜下來。通過持續(xù)的練習(xí)，我逐漸掌握了控制自己內(nèi)心的能力，學(xué)會(huì)了在繁忙的生活中保持寧靜。

最后，寧靜致遠(yuǎn)是一個(gè)長久的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往追求短暫的快樂和刺激，而忽視了內(nèi)心的寧靜。然而，寧靜致遠(yuǎn)需要一個(gè)長久的修煉和堅(jiān)持。在我個(gè)人的體會(huì)中，寧靜致遠(yuǎn)不是一蹴而就的，而是需要持續(xù)不斷地努力和追求。我經(jīng)常提醒自己要保持內(nèi)心的寧靜，不被外界的喧囂所干擾。雖然這是一個(gè)不容易的過程，但我相信只有堅(jiān)持下去，持續(xù)努力，才能夠真正地達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)的境地。

總之，寧靜致遠(yuǎn)是一種內(nèi)心狀態(tài)，是一種追求人生目標(biāo)的境界。我通過實(shí)踐和體會(huì)，深刻地意識(shí)到了寧靜致遠(yuǎn)對(duì)于個(gè)人成長和發(fā)展的重要性。通過保持內(nèi)心的寧靜和平和，我們能夠思考更加清晰，處理問題更加得當(dāng)。然而，要達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)需要一種內(nèi)心的修煉和堅(jiān)持，需要不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和行為習(xí)慣。只有通過持續(xù)的努力和追求，我們才能夠達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)的境地。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十八

夏風(fēng)，沉在身旁，煽動(dòng)著躁動(dòng)的心，遠(yuǎn)眺那一瀉千里的晚霞。不免感嘆：哦，高三了。

“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，不為五斗米而折腰。從官場(chǎng)辭退后，他毅然而然地選擇了田園生活，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的貧苦生活，但這也是他心中所向往的桃花源。

然而，田園生活既是美好的，也是十分艱辛的，不勞作就沒有收獲，遭到天災(zāi)人禍，即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧苦，特別是一場(chǎng)大火把他的全部家檔毀于一旦之后，全家的生活更是雪上加霜。

而陶淵明一生最大的成就，在于他以親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以自己卓越的詩歌才華，極大地豐富了以田園為題材的詩歌創(chuàng)作。

人生的道路上是要克服浮躁心理，向遠(yuǎn)處眺望。

生活中，許多人抱怨環(huán)境的喧囂，大分貝的噪音干擾了他們的工作休息。誠然，喧囂的環(huán)境干擾了我們，但我認(rèn)為浮躁不安的根本的原因還是在于自己的內(nèi)心，是那顆躁動(dòng)的心，在物欲橫流的海洋中沉浮。所以，讓我們攜一顆寧靜的心上路，走出人生的精彩與輝煌。

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寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇十九

1、天已經(jīng)黑透，西下的余暉早已消失的無影無蹤。天空中偶爾傳出一兩聲鳥鳴，剩下的，便是無限的寂靜，一切都是這么和平。就在這片刻的寧靜后，異想不到的事發(fā)生了：四周，所有的燈“嘩”一下的開了。只見到處都是五顏六色的霓虹燈，它們映著房屋，映著大樹，映著泳池……把一切事物都映的七彩繽紛。不遠(yuǎn)處，還有人在唱歌……這一切，就猶如一個(gè)個(gè)童話那樣神奇。

2、冬日的暖陽，雖然少了一份夏天時(shí)的驕橫，但多了一份格外的熱情；雖然少了一份夏天時(shí)的肆無忌憚，但多了一份含蓄如水般的寧靜；雖然少了一份夏天時(shí)的熱烈，但多了一份暢快與淋漓。穿云破霧的暖陽，柔柔的披灑在人們的身上，把人的心扉熏得特別的寬敞。走在撤滿冬日暖陽的路上，湛藍(lán)靜謚的天空，暖烘烘的陽光，揮去了嚴(yán)寒，給人帶來清閑、恬靜、逸然的融融溫情。

4、鳥兒累了可以歸巢，花兒累了可以合攏，太陽累了可以落山，河流累了可以歸海，你累了會(huì)到那里？嫁給我吧！給你一份歇息的歸宿，在風(fēng)雨中得到寧靜的幸福。

6、邂逅的瞬間，我站在你的眼前，只是個(gè)目生人。是浮華的化妝舞會(huì)，散場(chǎng)以后，一個(gè)落寞而黯淡的我，是煙花一樣虛空的錦繡。喜歡這樣的文字，把自己沉在一個(gè)最卑微的姿態(tài)里，不需要任何人的理會(huì)，獨(dú)自一個(gè)人在角落里笑著哭泣，不需要誰再來打攪屬于我的寧靜糊口。

7、不久后，天空將委屈傳染給了大山，山哭了，哭得地動(dòng)山搖。淚水打濕了山上灰朦朦的一切。聽，雨滴滾落在花瓣上帶著幾分夢(mèng)幻般的色彩；瞧，雨滴斜織下的寧靜已滲入了巖石的罅隙。嬉戲，發(fā)出了隱隱約約重重疊疊的輕音。

8、知足常樂。行坐安然，貧富安然，名利不貪，恬淡寡欲，清靜無為，寧靜致遠(yuǎn)，知足賽過長生藥，常樂好比活神仙。

9、他那淡若無世的從同，那副從骨子里散發(fā)出來的寧靜，有如一個(gè)隨遇而安的浪子，又有如一個(gè)歷經(jīng)千生萬世的老者。

10、寧靜的夜晚，看不到你美麗如花的笑容，聽不到你鶯歌燕語的`聲音，沒有一絲只言片語的溫馨，孤獨(dú)之夜只有寂寞屬于我，永遠(yuǎn)把快樂和幸福送給你，晚安！

11、在日子無邊的孤寂里，學(xué)會(huì)用文字點(diǎn)燃了自己靈魂的星火，讓自己的思緒在詩行里來回游蕩，調(diào)和著日子咸澀的滋味，暗合著一種寧靜的知足。

12、寂寞如酥的江南。煙雨蒙朧，醉心的女子就如此的迷失在了這里。走不出那淡然的山水，不知道走不出的是美好的風(fēng)景，還是心底的哀傷。晚杏幾出，淡淡芬芳。只覺得花雖美。道是徹骨寒。寒的是什么。自己也道不出幾許。曾幾何留戀那微風(fēng)蕭蕭的寂靜清幽的山谷，寧靜而安詳。猶如慈祥的老人，寂寞的守候著淺淺的幸福。

13、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦，心靜時(shí)，過往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨(dú)享此刻寧靜的光陰。

14、一輪明月高高地掛在天空，潔白的光芒灑向大地，仿佛給大地灑上一層銀粉。清風(fēng)吹來，池塘泛起陣陣漣漪，依依的柳枝被風(fēng)輕輕地拂動(dòng)著……鄉(xiāng)村的夜色是多么寧靜多么美麗啊！

15、與其無謂地爭(zhēng)斗，不如寧靜地思考；與其痛苦的折磨，不如釋懷地一笑；請(qǐng)你做出正確的愛情判斷，擦亮你智慧的雙眼，“我愛你”是真沒有謊言，原諒我，不要讓我愛的艱難。

16、夜色降臨，居民們沿著青石板鋪就的大道依依回家，河濱公園又漸漸恢復(fù)了寧靜，回望綠樹搖曳，燈光閃爍，河濱公園正如同一位多情的少女，正含情脈脈地注視著每一位來游玩的市民，撩得你不愿離去。

17、懶懶的睡，懶懶的起，寧靜爬滿時(shí)間的格子。親親的情意，輕輕的耳語，幸福凝聚在清新的空氣。每每的問候，送給心兒美美的你，周末快樂喲！

18、四周寧靜，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍(lán)的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個(gè)樹林，好一幅自然和諧圖啊！

19、我就這么固執(zhí)地想你，靜靜地在心底念著你，真的很想在這寧靜的夜空里呼喚你。不清楚自己正常的時(shí)間有多少，因?yàn)槁牳钑?huì)哭，寫東西會(huì)哭，坐公車會(huì)哭，甚至失去了抬頭仰望天空的勇氣。因?yàn)閻凵夏悖覑凵狭怂{(lán)天。

20、黑夜給了我思緒萬千的權(quán)利，看一些散文才能使我寧靜，對(duì)著黑夜笑笑，一切又平靜下來。

23、朋友！在炎熱的時(shí)候，煩躁的心情，會(huì)影響你做決定的判斷力，俗話說的好，非寧靜無已致遠(yuǎn)，險(xiǎn)躁則不能冶性，讓我們隨時(shí)都讓自己靜下心來吧，心靜自然涼嘛。

24、毫無置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對(duì)生存，生活，生命的思索。

25、淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。

26、繁星點(diǎn)點(diǎn)，夜色寧靜，在你回家的路上送上我真摯的祝福，繁星如我，伴你同行，道一聲朋友，祝你今晚好夢(mèng)！

27、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。

28、一首好詩，往往——只給你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼；只給你一鉤彎月，叫你去想像夜空的寧靜；只給你一顆露珠，叫你去想象黎明的清新——總是能夠最大限度地刺激和調(diào)動(dòng)你的想象。

29、荷花才有一個(gè)花苞的時(shí)候似乎非常羞澀，總是躲在一片非常寬大的荷葉下，似乎是不鳴則已，一鳴驚人，它亭亭玉立，最初的時(shí)候被一層綠色的東西包裹著，讓人感覺很平常，慢慢的，包裹褪掉了，花瓣一瓣一瓣展開了，也靜靜從荷葉下鉆出來拋頭露面了。從遠(yuǎn)處一看，感覺非常寧靜。

寧靜方能致遠(yuǎn)（精選20篇）篇二十

寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志，是古代人生極高的一種追求和境界。現(xiàn)代社會(huì)人們熙來攘往，充滿競(jìng)爭(zhēng)，充滿誘惑，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。

雖然薪水不多，但略有盈余，經(jīng)常為社會(huì)獻(xiàn)上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎(jiǎng)狀證書也不在少數(shù)；雖然沒有一官半職，但盡心盡責(zé)，也能勝任本職工作，成為行家里手，生活就是這么平淡。

平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠(yuǎn)離虛偽和奸詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對(duì)人生；平淡，是輕輕的風(fēng)，潺潺的水，柔柔的云，使心緒彌漫著幽靜的氣息，心靈復(fù)歸自然、寧靜；平淡，隱含著對(duì)人生最高境界的追求和向往，更耐人尋味，更能陶冶性情。

作詩無古今，惟造平淡難。成書需待十年閑，流芳百世的經(jīng)典名著，多為平淡心境的產(chǎn)物。若欲真切感受平淡的自然高妙，多讀千古流傳的名篇佳作，方能欣然神會(huì)，得其三味。人生在世，金錢、地位、榮譽(yù)皆身外之物，惟一忠誠陪伴你的是平凡難忘的歲月。畢竟，名是改變不了的實(shí)，圖名者名亡，棄名者存實(shí)，時(shí)間將會(huì)證明一切。

減少一份浮躁的虛榮，增加一點(diǎn)平淡的情趣，無論順境逆境，都要牢牢把握自己，才不會(huì)為世俗的身外之物所困，真正感受生活的真諦。始終保持一份平淡的心境，才是人生快樂的源泉，才能充分享受人生的美好。

平淡人生，誠實(shí)為人，冷靜處事，充實(shí)無悔。

平淡無價(jià)，淡泊名利，方能品味生活的美好。

漫漫人生征途，余細(xì)細(xì)品味平淡。